Текст книги "Княжич (СИ)"

Автор книги: Андрей Корнеев

сообщить о нарушении

Текущая страница: 11 (всего у книги 13 страниц)

Глава 15 Дети-мажоры 6 века

Липецкое княжество Милана

Милана, хоть и была блондинкой, но совсем не глупенькой девочкой из анекдотов и сразу после нахождения золота развила бурную деятельность. Порадовать своего князя, дядьку и религиозного лидера, апостола новой веры было важно, но навалить на него лишний груз? Она все видела и понимала, что рад Велемир золоту, но и организовать добычу для него проблема.

Дело в том, что Милана была помещицей и по вхождению в возраст должна была выйти замуж за такого же помещика, каким был и её отец, чему её и готовила мать. Что должна уметь хозяйка поместья? В первую очередь организовать работу холопов, поднять доход, обеспечить запасы пищи, тканей, шерсти и т. д. Фактически жена феодала в средневековье – это такой прапорщик заместитель по тыловой службе у мужа, который снимает с мужчины всю головную боль ведения хозяйства. Причем девочек в том числе учили обращению с оружием. Ибо если мужа нет дома, то жена вполне себе может привести в чувство обнаглевших холопов*.

(холопов* по реальной истории известно, что на Руси и в Скандинавии, жены воинов вполне могли в бою с холодным оружием победить 2-х иногда 3х мужчин. Что первично оспаривается, русофилы от истории говорят традиция идет из Руси, где женщина не домашнее животное, как в Европе, а вполне себе человек. Приверженцы норманской теории утверждают, что с приходом викингов, которых на Руси называли варягами, пришли и их жены, которые умели обращаться с оружием и контролировали холопов, когда муж в походе. Для книги не принципиально, кто прав. Факт в том, что летописи и былины Руси рассказывают о женщинах-богатырях, которые совершали боевые подвиги на поле боя. Ну а побить холопа, который случайным оружием обзавелся, часто которое просто украл, ибо носить даже нож, как свободный человек не имел права, а тем более без доспеха, раз плюнуть.) Потому, как настоящая дочь своего времени она решила со своего отца названного Велемира снять тяжелую ношу и обратилась к своему брату Ждану.

– Братик, а братик?

– Чего тебе «хомячок»? После гибели матери, когда у Ждана не осталось никого роднее на земле, кроме Миланы, он всячески помогал и поддерживал сестренку. Учитывая, что он выслужился до воеводы у молодого великого князя, да захват казны Ельца, Тулы, «налогов и сборов» (оброк), казны Хазарского каганата, теперь ханства, то Велемир был не бедным человеком. Воевода, который служил самому богатому феодалу в округе, названный брат, ближник, соратник тоже деньгами обижен не был. Фактически Милана, его младшая сестричка была девочкой-мажоркой, хоть и не кичилась своим богатством. Она привыкла жить очень скромно в поместье своих родителей. Хотя этой зимой очень сильно потратилась т. к. покупала мороженное не только для себя, но и адептов нового религиозного культа.

– Велемир тебе должен за трофеи, что вы прошлой весной взяли, когда хазар-людоловов наказывали, начала говорить Милана.

– Брось «хомячок», какие долги меж братьев, разве мы в чем нуждаемся, да и какой там долг? Пару полудохлых лошадок, да брони, каких-то бомжей-оборванцев? Что я тебе так денег не дам?

– Так там долг малый, правильно? Подари мне братик! Ну, подари, пожалуйста-припожалуйста!

– Забирай! Это все чего ты хотела?

– А ты мне деньгу дашь?

– Дам, тебе рубль, аль целую гривну*?

(гривна* серебряная палочка весом около 200 грамм, рубили от нее куски, называли рублями от палочки могли отрубить от 4х до 5ти кусков, это вам не твердая валюта, все по весу, а ловкачей всегда хватало)

– 15!

– Куда тебе 15 рублей? Удивился Ждан.

– Мне 15 гривен с отдачей братик.

– Гривен, да с отдачей, ну тогда ладно. Ждан не воспринял всерьез сестренку, откуда у этой мелюзги деньги возвращать долг? Но порадовать сироту, почему нет? Денег у них очень много, а служа Велемиру будет еще больше.

– Ты самый-самый, хороший-прихороший! Начала Миланка.

– Иди уж, надо мне солдатами заняться, теперь воевода, дел много сестричка.

– Ты до вечора занят бушь?

– Ну, да как всегда, «хомячок».

– Я тебе первому хочу корыто показать, приходи вечором к реке, знаешь небось где мы собираемся.

– Так я воевода, как не знать, докладывали…

– Вот и приходи, мы тебе корыто покажем.

– Да чего я корыт не видел?

– Таких не видел, придешь?

– Ты же не отстанешь Миланка?

– Нет, я с тобой навсегда и тутава и за кромкой до конца с братиком.

– Ну, что с тобой делать? Приду, посмотрю ваше корыто…

Аналогичный диалог происходил у второго ребенка-мажора города Липецк, а точнее Первака, тот просил денег у своего отца. Конечно 15 гривен ему никто не выделил, но на 5 гривен, да с отдачей отца убедил. В первую очередь тем, что шокировал. Ну как же ж. Сын который еще сам не работает, а отдать предлагает. Удивил, значит победил. Ну и второй момент. Горын, отец Первака был убежденным сторонником слова велемирова, почти религиозным фанатиком, знал Первак первый воин святовитов. Фактически глава религиозного военного ордена. Да! Сейчас этот военный орден мальчишки, но обучаются, тренируются и кем они станут через 5 лет? Вот то-то и оно…

Миланка же, как настоящая дочь феодала, продолжала свою бурную деятельность, прямо с утра поймала Великого князя.

– Дядька Велемир, вот скажи, хорошо, когда долги не отдают и обижают сироту по правде это?

– Нет, Милана не по правде.

– А вот братик мой тот долг за трофеи, что ему должен мне подарил, вот зачем сироту обижаешь верни.

– Ух хитрюга какая, так я до лета просил, а сейчас весна…

– Так мне деньгами и не надо, холопами возьму, чего хазарье поганое наш хлеб зазря есть*?

(хлеб ест* тут речь о военнопленных, которые «отличились» при штурме Липецка в изнасилованиях и убийствах и были приговорены к пожизненному рабству т. е. быть холопами. Желающим не отбывать холопство предоставили выбор, быть зарезанными на погребальных кострах во время тризны. Средние века, все очень просто…

есть* Милана уже взрослая девочка, говорит правильно не коверкая слова, но! Она девочка, потому иногда специально, играет в "маленькую", немного искажая слова "под стиль ребенка", знает, что этим вызывает умиление и пользуется.)

– Так там мечи поганые, лошадки полудохлые и доспех ржавый. Начал я шутливый торг в Миланой, зная её деловую хватку было интересно посмотреть, что она скажет.

– Прав ты Великий князь, но было 2 лука составных, то дюже дорого стоит. Можа брони совсем плохие были, но мечи настоящий булат, так люди сказывают, да на богатырских конях хазары те были. Али врут люди-то о подвигах брата моего?

– Ой всё, включил уже я «блондинку» и задал вопрос и сколько тебе холопов надо?

– 100 голов! Вот 15 гривен за холопов, часть в честь долга заберу, друзья деньгами помогут, а остальное дай в займы ты дядька мне, отец мой названный, нельзя сироту обижать.

– Гм… А что? И дам!

– Дядька Велемир, приходи вечером с братиком к реке, где мы собираемся, да ты знаешь. Мы тебе корыто покажем.

– Да что я корыт никогда не видел?

– Такое ты видел, да никто более, придешь?

– Спектакля скучный в театре, да старые постановки там, отчего не прогуляется к реке, приду…

Далее Миланка разыскала дядьку Добрыню. Он хоть и суровый воин, но как в той пословице солдат ребенка не обидит. Так и Добрыня, он добрый и красивый внутренний мир имеет, а кто против…

Так он того гада вскроет и на его внутренний мир сам посмотрит, потому он добряк для своих и ужас для врагов, а названная дочь Велемира, маленькая русская девочка 9 годов, да еще и несущая слово Велемирово, которое Добрыня всей душой принял, явно была своей.

– Дядька Добрыня, а хорошо русским увечным воинам помогать?

– Конечно Миланка, а как иначе?

– Могу я нанять воев увечных, что пострадали, руки или ноги лишились защищая град Липецк?

– Можешь, конечно, только на шта они тебе? Аль ты супротив князя своего в поход собралась? Сделал суровый взгляд Добрыня не поняв Милану и решив все перевести в шутку.

– Надо, пока не скажу секрет.

– Повторю, можешь, а откуда деньгу возьмешь они хоть увечные вои, а платить им надо, а чем будешь?

– Так я у тебя в долг возьму дядька Добрыня, ты не обидишь сироту?

– Гм… Тебе-то сколько надо? Ты то всерьез?

– Да гривен 20 на первое время.

– Зачем, что затеваешь? Немного посуровел голос Добрыни.

– То секрет, но за ради помощи Соколу нашему батюшке.

– Тогда дам, даже если не получится, хоть воям нашим пособишь.

– Как мне их собрать Добрыня?

– То к брату твоему или Ратибору они солдатами ведают, а их больше всего и пострадало в последней войне.

– Поклон тебе низкий с братиком уже общалась, пойду до Ратибора.

и уже убегая, Миланка крикнула, приходи к нам на реку дядька Добрыня мы тебе корыто покажем!

– Корыто, корыто, что я корыт никогда не видел, пробурчал Добрыня.

Разговор Миланы с Ратибором не каждый житель 21 века поймет. Дело в том, что девочка была дочерью своего времени, как и тысячник липецкого князя сыном своего времени потому и разговор таким вышел. Ведь если разобраться Ждан, самый близкий человек, который: кормит, поит, защищает вместо отца и матери Милане.

Велемир, практически аналог Ждана. Он так же и кормит и поит и защищает, нет родной крови в нем, но для Миланы дядька Велик религиозный лидер и апостол новой веры, трудно сказать, кто ей ближе и кого бы она бросилась спасать при условии, что второй обязательно погибнет. Если же учитывая фанатичную преданность простому солдату новой веры, скорее всего не брата. Добрыня «звезда» спектакля, дядька-воспитатель Велемира, да плюс был в дружине его деда-Сокола в прошлом рождении Великого князя, соратник.

Кто такой Ратибор в глаза Миланы? Адепт новой веры. Простой селянин, благодаря вере и упорству выслужился в тысячники, ибо очевидно для людей с магическим мышлением, которые живут в 6 веке, не принял бы в сердце истинную веру, так и был бы никто и звать никак. Итого Ратибор брат по вере, потому ровня, тысячник, потому выше Миланы, но она верховная жрица новой веры, а он адепт веры, потому ниже. Вот такие повороты сознания и мышления в 6 веке, если касаться магического восприятия мира. Плюс ко всему, когда Велемир объявил себя вместо отца Милане, став опекуном, фактически назначил её принцессой, пусть не крови, но все же…

– Ратибор, брат мой по вере, нужно собрать всех увечных воев солдат-Велемировых, кто в нужде и готов послужить делу нашему.

– Как прикажите Белая Волхва.

– Укажи им будем по рублю для начала в месяц платить. Да прокорм за наш кошт.

– Какова задача Велика Жрица? Увечны они в бой пойти не смогут, тем более строем.

– Охрана лагеря холопов.

– Все сделаю, как прикажите Великая.

Таким образом еще до обеда поступило в распоряжение Миланы 40 увечных воев, что жили в самом Липецке. Благо никто не додумался лишать их оружия или брони. Понятно кольчуги они носить не стали, ибо тяжко такое, если ты без руки или ноги. Но поддоспешник набитый конским волосом, да когда твой «противник» вообще никак не вооружен и не имеет доспеха вполне себе защита.

Затем прислали сотню холопов и они под присмотром охраны лагеря стали тот лагерь возводить. Строить забор, ставить вышки рыть землянки и отхожие ямы, возводить столовую и «скворечники» над отхожими ямами. Благо младшая дружина, что пригнала холопов, уважала Милану* и помогла присмотреть и даже достать инструмент на первое время.

(уважала Милану* надо осознавать ГГ уже проводил промывку мозгов и психологическую накачку песнями. Милана несла слово велемирово, да плюс чудесное спасение от хазар, когда все с жизнями прощались. Учитывая, что брат Миланы верховный воевода, а названный отец сам великий князь, статус девочки поднимали до небес. Когда же пригнали холопов и узнали, маленькая жрица нашла работу для увечных воев, что будут воями и служить в меру сил. Уважаемыми людьми жить, а не с подачки горожан, дружинники прониклись. Потому инструмент по типу лопат, топоров и т. д. банально скинулись и купили. После всех побед деньга водилась в карманах младшей дружины. Понятно не такая крупная, как у Ждана или тем более Велемира, но не бедствовали дружины успешных феодалов в средние века. Учитывая технический прогресс, что внес попаданец и дед ГГ в свое время, то топоры, лопаты и т. д. были железными. Куда хуже стальных 21 века и куда лучше многих инструментов 6 века, когда лопата деревянная и в лучшем случае обита железом.)

Когда к вечеру был готов лагерь на вышках сидела охрана с самострелами и т. д. стали съезжаться гости. И Милана выдала всем корыто!

У верблюда два горба потому, что жизнь борьба или борьба корыто

Почетные гости уселись на лавки, которые были сделаны и установлены предусмотрительной Миланой, понятно сделаны они были руками холопов. Милана вышла на этакую «арену цирка» и вызвала двух первых паладинов новой веры. Одним из бойцов был Первак, а имя второго мальчика Велемир не знал, ибо Липецк вырос по населению.

– Великий князь, Сокол-батюшка и вы гости дорогие, так начала свою речь Милана.

– Сегодня мы вам покажем настоящее корыто, которым владеют все солдаты за кромкой, о такой секретной борьбе-корыто, не раз вам доводилось слышать от нашего князя, мы старались и резко отдала команду.

– БОЙ!

Парни стали в стойки и начался боевой спарринг битвы без оружия. Причем было видно, что детишки действительно старались и – это не показуха. Даже появилась первая кровь из разбитых губ и носов. В отличие от так называемой «показухи», где приемы красивы, но не эффективны, что часто показывают различные боевые школы в 21 веке, зазывая в свои ряды, красивого боя не было, был эффективный. Ребятишки действительно собирали все самое эффективное и лучшее.

Затем короткий приказ и первая пара покидает арену. Их место занимает новая пара и уже идет бой против «оружия», понятно, что меч деревянный, но видно, боец пусть и ребенок, точнее почти подросток, хорошо подготовлен, Милана выставляла лучших своих паладинов порадовать своего названного отца. Потому когда парнишка без оружия уделал мечника. Ждан и Добрыня переглянулись. Им было очевидно борец, новой секретной борьбы-корыто не выстоит против настоящего мечника из дружины, но и сколько они с той зимы обучались? Потенциал корыта оценили все!

Далее Милана водила «высокую комиссию» по лагерю и рассказывала, зачем и как назанимала денег и какие работы запланированы. Оказывается девочка была истинной дочерью своей матери, потому получила отличное экономическое образование. Она собиралась руками холопов добывать золотой песок. Далее поставлять его к печатному двору* в Туле и предложила выпуск золотой гривны.

(печатному двору* дед ГГ, хоть и был попаданцем, но златокузнецы освоили только выпуск «прутков» серебра, монеты там не печатались, но название уже было, но похоже такие планы у Финиста Ясного Сокола на выпуск монеты были.)

– Нет, Милана мы будем выпускать монеты! Так возразил я.

– Дядька Велемир, красивые, круглые, как из Византии? (девочка-мажорка. брат воевода, князь вместо отца, монеты из Византии она видела)

– Запомни девочка, мы Велика Асия, а там поганая Европа и нельзя оттуда брать образец, там плохо все.

– Даже в Византии?

– Даже в Византии, потому и монеты будут квадратными, да и в центре квадрат, такое позволит шнурок кожаный пропускать меж монет и носить их на связке в кошеле.

Самое же интересное после просмотра лагеря с холопами, системы охраны, бараков охранных воев, столовой, инструмента добычи и т. д. было впечатление. Дети-мажоры в 21 веке, сами ничего не сделали, а получили бабло от семьи, которое успешно спускают, прожигая жизнь. Детишки же мажоры 6 века, организовывают добычу ресурсов. Дело, которое принесет им прибыль, позволит кормиться инвалидам войны, укрепит княжество. Такой сменой можно только гордиться. Разумеется, нам далеко до марксизма, когда средства производства принадлежат самим труженикам, но уже здесь некая пародия на коммуну. Ну, если согласиться с тем фактом, что холопы обычные рабы, инструмент, а не люди, потому им ничего и не принадлежит. С одной стороны это дикость, владеть другим человеком и рабство, как концепция, а с другой? Если есть военный или уголовный преступник, которому смерть заменили на пожизненное заключение, которое он отрабатывает своим трудом на благо общества. Это уже не классическое рабство получается. Эх, сказал бы кто подкованный в марксизме я диктатор вроде Пиночета получаюсь или марксист-идеалист? Хе-хе, мысли какие-то странные для феодального правителя. Это Миланка меня борьбой корытом и своим лагерем шокировала, вот и мысли ближе к бреду, но подобьем баки, чего сделала маленькая жрица?

Она уже верховная волхва новой веры – это раз. Девочке 9 лет, но имеет собственное ЧВК (частную военную компанию) пусть и из увечных воев. Помогает инвалидам, чем зарабатывает политические очки, уже три. Борьбой «корытом», готовит паладинов новой веры, да еще несколько лет её паладины будут детьми и подростками, но уже через 5 лет у нее появится собственная гвардия святовитов. За золотошко отгрохает довольно большой храм, тут к гадалке не ходи. Итого в 14 лет по власти будет равна мне теперешнему или даже превосходить. Да она самая настоящая принцесса…

Глава 16 Как скажешь брат

Первак впервые отправлялся, так далеко от дома. Он помнил разговор с Белой Жрицей, несущей слово Велемирово, что ей просто некого послать с торговым караваном. Её так называемое ЧВК состояло из увечных солдат, потому их посылать не имело смысла. Первак же был главой ордена святовитов «Лесных котов»*, лучшим по боевой подготовке, он должен был решить, какое снаряжение нужно закупить для ордена, кроме всего им требовались многие вещи для лагеря хазар, которые были холопами Храма и добывали золотой песок.

(Лесных котов* нужно помнить, какие обозначения были у Руси того времени для примера «Залесье» это современные московская, владимирская и т. д. области. Где был «Лес» неизвестно, но по авторскому беспределу считается, что «лес» находился на территории современной липецкой, орловской, тульской и рязанских областях. Потому в названии военного религиозного ордена слово лесные, а коты? Это из рассказов ГГ, которые иногда слушала маленькая жрица. Велемир однажды сказал, что существуют некие «боевые коты», и они есть «где-то там», отчего Милана поняла, что за кромкой. Так эти боевые коты боевая единица сама в себе способная справиться с любой мыслимой или немыслимой задачей и обратить её во славу Богов. Понятно молодые мальчишки загорелись стать такими котами, бойцовыми они стать не могли т. к. не за кромкой, но лесными вполне. Отсюда такое название их ордена святовитов Лесные коты.)

Потому выбрав первую дюжину лучших святовитов, максимально хорошо вооружив, разумеется учитывая возраст и закупив легкий комплект брони в виде поддоспешников на конском волосе, благо денег на добыче золота они зарабатывали с излишком и могли перед походом закупиться в Туле, глава лесных котов отправился в Византию. В свои почти 9 лет Первак считался ребенком и был полностью во власти отца. Потому не будь он «магистром» (здесь в кавычках т. к. он глава, а магистр известное читателям звание в религиозном ордене, но не используется на Руси времен Велемира) ордена и фактически одним из высших религиозных лиц княжества, никуда бы он не поехал. Одновременно сказывалось и быстрое взросление. Ведь Первак довольно быстро расплатился с долгами перед отцом, ведь добыча золота дело очень прибыльное, особенно чужими руками. Понятно Горын любил сына, мог подождать, не торопил с отдачей долга, да что там говорить! Он мог банально простить ему эти несчастные 5 гривен, ибо зарабатывал не мало, но не только лишь для себя, а для семьи для детей и жены. Вот только когда Первак принес деньги и вернул долг, глаза Горына горели гордостью за сына! Еще бы, много ли парней в 8 лет возглавляют религиозный военный орден и зарабатывают деньги, которые далеко не каждому взрослому по плечу заработать? Да они пока еще очень молоды – сопляки! Но Горын отлично знал, как быстро пролетает детство. Тем более этой весной после восстановительных работ в Липецке был поставлен спектакль, посвященной героической обороне города с названием «Сопляки». Где глупый хазарский каган глумиться над сопляком Жданом и Ратибором, грозится посадить на кол сопляка Велемира и в грош не ставит войско нового строя. В том спектакле, как стало модно в последнее время было музыкальное сопровождение. Он помнил слова актеров играющих солдат нового строя, которые подошли на выручку города Липецк и вступили в уличные бои.

Вот какая благодать подросли сопляки

Научились убивать без дрожанья руки

Научились выпивать мёд, как воду реки

Научились умирать в бою без тоски

Эти фразы звучали очень эпично, учитывая сцены, как эти сопляки уничтожали профессиональных воинов каганата. Была там и сцена, где лесные коты дают клятву верности княжеству перед своими старшими товарищами из солдат Ратибора. Как они поют им…

Но опять и опять, подрастут сопляки

И сумеют убивать без дрожанья руки

Научатся выпивать мёд, как воду реки

Снова будут умирать почти, без тоски

Учитывая, что для этой сцены специально подобрали настоящих лесных котов, которые в своем традиционном облачении поют песню, такое трогало до глубины души. Горожане понимали, что княжество крепнет, растут новые защитники и все будет хорошо.

Потому Горын отдавал себе отчет, Перваку почти 9, через 5 лет будет 14 и он станет совершеннолетним, опоясанным воином. Под его рукой будут одни из лучших воинов княжества. Постоянно держать рядом с собой сына не имело смысла. Тем более он считал, что Первак сделал правильный выбор. Кому он служил? Велемиру, а что сделал Сокол-батюшка лично для Горына, его семьи и простых горожан? Тот-то и оно!

Потому Первак и стоял на носу корабля, окруженный верными служителями ордена. Не мог он подвести Милану, парень с каждым днем испытывал все более яркие чувства к девчонке. Любил ли он Велемира, уважал, считал ли апостолом новой веры? Несомненно! Возможно он был предан Соколу куда больше, чем Милана, во всяком случае он так думал. Но Великий князь не хазарин поганый, он никогда не осуждал любовь мужчины к женщине. Потому отчего Белая Жрица несущая слово велемирово и паладин его веры, глава военного ордена не могут быть вместе? Такое только укрепит княжество и саму истинную веру. А уж они! Они послужат*!!!

(они послужат* мальчишки, некоторые из которых вступают в пубертатный возраст, понятно не Первак которому пока нет 9 лет, но есть те кому 13–14 лет в ордене лесных котов. Максимализм и религиозная преданность граничит с фанатичностью. Благо они молоды и еще не вошли в физическую силу. Ибо при их деньгах, которых с каждым днем все больше и больше, будет лучшее вооружение и броня. Подготовка с каждым днем все лучше и лучше. Нет, они будут творить справедливость и безнаказанно причинять добро. Вот только проблема, так как они видят это добро и справедливость. Ибо они одновременно готовы выжигать любую ересь и уничтожать неверных. Скорее всего, будь им прямо сейчас лет по 20, то они бы детям давали все самое лучшее, но… Родителей (именно тех самых детей, кому давали бы лучшее) из неверных, кто не готов отринуть ересь и перейти в истинную веру, легко сжигали бы живьем целыми городами, сдирали кожу, сажали на кол. Короче методы убеждения они бы нашли, перейти в истинную веру…)

Иными словами Велемир не создал ничего нового, чего бы не знала мировая история. Можно вспомнить протестантов, тех же "лютеран", которые начали мощную гражданскую войну в германских княжествах и поверьте без жестокостей там не обошлось. Да попаданец реформировал язычество приведя его к единобожию, но породил и религиозных фанатиков. История помнит, как такие низвергают империи и на их костях строят свою. Велемир желал укрепить Русь и сделать мощным государством? Ну что же задел у него хороший, но империи не строятся песнями и цветочками, а только через грязь, боль и кровь…

На самого же Велемира навалились огромные проблемы. Причем без всякой войны, ибо из Орла пришли запросы на огромное число сушенной рыбы…

Великий князь Велемир

Оказывается мой дед, тот который был попаданцем времени зря не терял. Он не только разбирался в технологиях, но был на все руки мастер, оказывается был вполне себе животноводом. Вывел породу мощных боевых коней в Орле. Наверное, помня об орловских рысаках. Почему на Руси были проблемы с тяжеловесами для рыцарской конницы? Банально Русь располагалась и располагается в зоне рискованного земледелия и такого урожая зерновых, скажем овса, как Италия или Франция дать не может. На одной травке и сене тяжеловеса не вырастить. Но оказывается был метод. Лошадь скотина всеядная, потому эта четвероногая тварь вполне себе ест рыбу*.

(Рыбу* любителям технологий, предлагаю поинтересоваться, Испания, кормить лошадей сушеной рыбой.)

А наши реки этой рыбой кишат. Потому Тула, Липецк и окресные веси, что по реке, традиционно (с момента правления дедушки) сушат рыбу, платят оброк и продают Великому княжеству. Так откуда лошадки? На развод их не продают в той же Византии, ибо не фиг варваров укреплять. Зато дед, как человек разумный пошел простым путем. За большие деньги купил в Византии несколько боевых жеребцов специально для себя. Ведь варварски вождям, дорогих коней продавали 1–2 или даже 3 жеребца породы не сделают, тем более кобыл никто не продавал. Одновременно купил целый табун в 100 самых сильных и выносливых (по возможности) кобыл у хазар. И вот три боевых жеребца стали производителями. Это кажется, что 100 кобыл много, но трем здоровым жеребцам меньше, чем на месяц работы. Затем через три года повторил, но уже ничего не закупая, а банально отобрал лучших и самых мощных кобыл от первого приплода. Понятно производителей он поменял, дабы не было близких кровных связей. Через 3 года, снова отобрал лучших, но уже второго поколения кобыл и снова сменил производителей. Причем раз в три года докупая по 1–2 жеребца для себя любимого за огромные деньги в Византии. Учитывая, что лошадок усилено кормили в том числе сушенной рыбой, те набирали не слабую массу. При деде сменилось 5 поколений породы т. е. прошла довольно мощная селекция. Пока я рос, мой отец князь Лют продолжал работу. Точнее он просто не влезал в работу конюхов, которые давали отличных жеребцов для дружины. Это еще 12 лет или +4 поколения итого 9 колен селекции вывели породу орловских тяжеловесов для рыцарской конницы.

Но я-то не знал, еще удивлялся за каким бесом мне столько сушенной рыбы, когда проверял чего с оброка доставили в столицу. Благо, как настоящий хомяк ничего не выкидывал, есть и есть, запас карман не тянет. Проблема была организовать возы, как и на чем доставить запасы корма для лошадей.

И от этих забот меня отвлек незаменимый и такой незаметный Зворынька, глава КГБ.

– Велемир к тебе брат твой, Горазд.

– Как?!!!

– Пришлось, поработать… Зворынька, как всегда был не многословен, сказывалась служба, говорил исключительно по делу. Потому такой ответ меня удовлетворил. Понимаю можно запросить дать ответ и Зворынька все подробно опишет в том числе с описанием финансовых затрат на своих агентов, но сейчас была важнее встреча с братом.

– Вели пригласить, негоже ждать Великому князю.

В тронный зал зашел мой старший брат, но он не решался начать разговор.

– Проходи Великий князь и я склонил голову.

– Приветствую, князь Велемир, он не назвал меня великим, но таким ответом подчеркнул признает за мной княжеский титул.

– Брат мой Великий князь мы в твоем тронном зале, прошу занять отцовский трон, пока тебя не было я на него не садился и оберегал для тебя.

– Благодарю. Горазд был растерян. Он ожидал, какого угодно приема. Ждал, что Велемир припомнит детские обиды, будет требовать называть его Великим князем. Более того в голове строил нить беседы, которую поведет с братом, чем можно пожертвовать из земель, а что отдать брату, но вот так приходи и занимай трон отца, Горазд был растерян, но прошел по тронному залу и уселся на трон.

– Брат, мой, отчего ты покинул свой дом, отчего сражался со мной даже не поговорив?

– Я думал ты убил нашего отца, ощущалось, что в голосе Горазда удивление.

– Я? А ты бы мог убить нашего отца? Задал Горазду провокационный вопрос.

– И что, вот так отдашь мне княжество и присягнешь на верность? Решил сменить тему Горазд.

– Так хотел наш отец, буду князем липецким, а ты Великим князем Руси. Чего мне делить с родным братом?

– И хазарский каганат под мою руку отдашь?

– Прости брат, не каганат, а хазарское ханство, теперь всего лишь ханство.

– Так отдашь?

– С чего это вдруг? Вассал моего вассала не мой вассал…

– Разумно, согласился Горазд.

– Но раз ты меня Великим князем признаешь, то и дань платить будешь?

– Не буду, того не желал наш отец Горазд, вспомни Великий князь Лют освободил меня от дани до совершеннолетия, так что еще год никакой дани не жди.

– Справедливо, вновь согласился Горазд. Но я слышал орловский князь признал тебя Великим князем и принес клятву верности.

– Брат, есть вещи на которые стоит закрыть глаза, многие меня называют Великим князем, но если не все замечать, то будет порядок.

– Ты о чем Велемир?

– Вот подумай, орловский князь служит мне, платит мне дань, а я тебе ту дань отдаю, так и волки сыты и овцы целы. Есть второй вариант, ты объявляешь его мятежником и идешь в военный поход, а я вынужден держать слово, и выступаю с войском в его защиту и новый виток войны, где русские убивают русских, нам такое с тобой надо, то укрепит Русь или только наших врагов?

– Как быть… с … Горазд замялся, переборол себя и продолжил с ересью велемировой?

– Да никак! Не преследуй людей, а кто захочет пусть переселяется в мои земли, так и ересь, как вы её называете сама уйдет из твоих земель.

– Разумно, согласился Горазд. Но Рязань под моей рукой, а князь рязанский тебе принял присягу, как быть?

– Пусть его сын примет присягу тебе и будет рязанским князем, а его отправил в земли белгородщины, что дань хазарам платила, там и будет править, да Русь землями прирастет, снова мы сильнее станем.

– А казна моя, ты же её захватил?

– Не только лишь захватил! Но пользовал активно! Но и это не беда, мы стали добывать золото, так чеканят монету в Туле, будешь за ту чеканку получать 10 % процентов, так не менее, чем через год станешь богаче, чем до отъезда.

– Справедливо, вновь согласился Горазд. А ежели я в военный поход захочу, как мой вассал выставишь свою дружину?

– Не только выставлю, сам меч свой обрушу на врагов твоих. Если они не мои вассалы.

– Получается нам нечего делить брат? Удивился Горазд.

– Так ты бы сразу спросил, а то как в детстве, сначала в драку, а только потом поговорить.