Текст книги "Княжич (СИ)"

Автор книги: Андрей Корнеев

сообщить о нарушении

Текущая страница: 1 (всего у книги 13 страниц)

Княжич

Глава первая Делай, что должен

Я проснулся от окрика вставай княже, трудиться пора и практически сразу увидел перед своим лицом довольно страшную бородатую рожу. Не знаю, возможно, он даже красивый внутренний мир имеет, но морда матерого убийцы, такого увидишь ночью в подворотне, и штаны станут мокрыми. Захочется от непонятной любви и уважения подарить свою мобилку и кошелек и добавить и что я в тебя такой влюбленный? Одновременно в голове пролетело, а кто это и тут же ответ «дядька Добрыня». Кто «говорил» я не понял и откуда такое знание тоже, но голову пронзило болью и прошел симбиоз, где я все «осознал» свою прошлую, точнее будущую жизнь и жизнь этого мальца, чье тело мне досталось после переноса*.

(попаданец легко сливается сам с собой, ибо молодой княжич из параллельной реальности и есть он сам в череде перерождения души)

Молодой княжич, точнее уже князь, бастард, которого люто ненавидела законная жена, князя Люта, отца сорванца в чье тело я совершил перенос. Однако князь недаром носил своё имя, он был суров и сына признал наплевав на мнение законной супруги. Однако как только мальцу исполнилось 12 лет, так и выслал в заштатный городишко Липецк*, придавав к нему 20 весей и 20 дружинников с дядькой Добрыней, что присматривал за мальцом, точнее уже за мной получается, да обучал воинской науке. Как говориться ночная кукушка всегда перекукует, вот и выслали меня жить изгоем отдельно от семьи. А сам перенос…

(город Липецк считается, основан Пётром Первым, но есть сообщения в летописях о Липецке и князьях липецких 14 века и найдено городище 14 века. Так же есть городища более ранних веков 5–6 нашей эры. Как назывался город в 5–6 веке, неизвестно потому этот период и выбран, можно «фантазировать» причем на реальных событиях)

– Княже вставай, и Добрыня облил меня из ковша ледяной водой, захохотав. Вставай, ратный труд ждет.

Пришлось заняться тренировкой. О самой тренировке сказать особо нечего, кто занимался спортом, поймет, о чем речь. Разве, что был упор на владение холодным оружием.

Сначала я и 20 мальцов примерно моего возраста бегали. Это кстати моя будущая личная дружина. Дружинники, которых передал отец хоть и из его младшей дружины (у меня автоматически стали старшими дружинниками), но значительно меня старше, а мальцы будут соратники и тем, кому повезет выжить и выслужиться, станут боярами, друзьями, да ближниками. После пробежки были силовые упражнения, кто думает подтягиваться и прочие приседания с весом придумали в 21 веке, крупно ошибается. Ну и сама тренировка с мечом. Никто нам пока железных в руки не давал, а нормальные дубовые мечи. Да из обычного дуба, но по весу равные настоящим, рука должна привыкать. Вот ближе к обеду, тренировка закончилась, кормили нас обильно сытно, но без особых деликатесов. Нас потому, как питался я вместе со своей младшей дружиной сидя во главе стола. Дядька Добрыня ел тоже с нами в одной большой комнате, но за столом со старшей дружиной (такую карьеру сделали его младшие дружинники отосланные отцом со мной в ссылку) за более высоким столом. Ибо дядька был при мне регентом, управлял делами нашего микроскопического княжества и естественно сидел во главе стола старшей дружины.

После обеда, дядька всех распустил отдыхать, кроме младшей дружины*, сам же пригласил ключника.

(*младшая дружина в лучших традициях «дедовщины» только убрав и помыв посуду, могла отдыхать)

Благо симбиоз* уже произошел и я помнил, что моя роль в управлении княжеством сводиться к минимуму.

(*тут главный рояль ГГ вспомнил все свои перерождения до 21 века, отсюда имеет определенные навыки, умения и знания, которыми владел в прошлых жизнях)

Вначале выслушать отчет ключника, затем слушать распоряжения дядьки Добрыни ключнику, после самому отдать распоряжения по хозяйской части личным холопам, которые передаст ключник. Все было продумано и молодой княжич или князь вроде меня, за которого управляет дядька, не мог нанести вреда княжеству. Почему? Управлять я мог холопами*, которых мне передал батя в личное управление. Отменять приказов по княжеству не мог, пока не вошел в возраст. Ну и если совершу ошибку, так что ж военнопленные обращенные, по сути, в рабов поголодают или даже передохнут, так княжич/князь умнее станет.

(*холоп по факту раб, но нужно понимать в период роде-племенных отношений и зарождении квази-государств, обращать в рабов своих соплеменников было трудно т. к. вы из одного племени и по сути одного рода, не поймут и не одобрят. Потому чаще были холопы взятые в военном походе. Своих же или прощали или если проступок серьезный казнили.)

Прикинув в голове славянские месяцы и что сейчас по моему календарю конец марта, отправил всех холопов (18 голов, ибо считали, как скот по головам) собирать березовый сок. Поставив задачу собирать, как можно больше сока! В день должно быть не менее 10 мер*! Будет 20 мер*, наградой усиленное питание, подадут к столу пироги с рыбой!

(мера = 40 литрам в день 400 литров или 800 литров если 20 мер)

Задача была вполне посильной если использовать все кувшины какие были в городе (кроме одного двух, что оставить в хозяйстве), а их велел временно реквизировать у населения. Понятно горожане будут против т. к. березовый сок все любили, но платой был березовый сок, что мы собирали, итого липчанам не нужно собирать березовый сок им его с княжеского подворья поставлять будут.

Надо заметить при всех дядька Добрыня мне не возразил, князю моего возраста давали много воли в принятии решений, но когда все ушли состоялся разговор.

– скажи Велимир, а зачем тебе столько березового сока?

– Дядька Добрыня, хочу попытаться упарить, да боле сладким сделать.

– Так долго не сохранить брагою станет, а зачем столько браги, да и та скиснет.

– Есть у меня задумка, вот сработает нет не знаю, силы опробовать хочу, но для того много соку надо.

– Сколько тебе времени на ту задумку?

– Да в мае* уже или получится все или перестану дурью страдать.

(*здесь и далее месяцы в привычных нам названиях, загуглить/заяндексить название славянских месяцев не сложно, но зачем? Я буду писать «травень», а читатель искать в браузере, а о чем речь?)

После распоряжений по управлению княжеством и отчетов о состоянии дел, шло свободное время до вечера. Вечером же повторялась тренировка, верховая езда, силовые упражнения, ведение боя мечом, копьем, защита щитом, стрельба из лука и т. д. Затем ужин и здоровый сон. Завтрака оказывается у нас и не было вовсе, не в традициях, а когда спрашивал, почему с утра не едим? Пожимали плечами и говорили, никто так не делает, не принято.

За такой рутиной пролетели остатки марта, начался апрель месяц, вот здесь распоряжения холопам слегка изменились, они стали собирать хворост и валежник. Ставили огромные походные котлы для дружины на огонь, выливали березовый сок и выпаривали его. Получался сироп.

Холопы были довольны, их усилено кормили, больше, чем обычно, а чем бы князь не тешился, лишь бы по спине плеткой не проходился.

Когда остановился ток сока, практически сразу появились одуванчики в большом количестве. Холопы были отправлены собирать одуванчики, что было в разы легче, чем сбор валежника. Стебли откладывали в сторону сушиться, а головки отделяли и добавляли в котлы. Правда, порциями, которые отсчитывал я на 100 литровый котел шло 30 000 головок одуванчиков, а на выходе получался мёд! Иногда его называют одуванчиковым вареньем.

Всего-то требуется на литр сиропа, 300 одуванчиков и выход 1 кг мёда. Если в современности мне требовалось нагреть воду и растворить в ней сахар, так получался сироп и сварить одуванчик, то тут сахара не было, зато сиропа мы заготовили огромное количество.

Был и секрет такой готовки. Если головки одуванчиков поместить в материю и так варить, то нектар попадал в сироп и получался мёд, а лепестки цветка не «засоряли» получаемый продукт. Потому в котле плавали небольшие мешочки с 3000 головок в каждом.

В среднем у нас получилось выварить 1 600 кг меда или более 1.5 тонн, только княжество отца с его огромными размерами и населением давало лишь в 2 раза больше мёда, чем выдали мои холопы, мы были не просто богаты, а супер-богаты!

– Дядька Добрыня! Дядька Добрыня у нас получилось! С такими словами я подбежал к моему воспитателю и регенту княжества, когда подсчитал сколько мёда у нас в бочках стоит.

– Да… Про мёд-то я знал, хоть и тут чудо-чудное, но столько, удивил, порадовал, будет с чем на торг ехать.

– Как собираешься доходом распорядиться, рассказывай. Затребовал Добрыня и пошел у нас долгий и неспешный разговор, иногда переходящий в спор. Если по соли и завести железо он соглашался, но зачем для жителей княжества закупать справный инструмент: топоры, серпы и даже инструменты палача такие, как пилы* он не понимал.

(пилу* в ранее средневековье использовали палачи или хирурги, которые в то время мало, чем от палачей отличались т. к. часто ампутацию конечностей вели без обезболивающего)

Так же не понимал, зачем я уделяю внимание травничеству не княжье это дело. В частности красный цветок* высаживаю в большом количестве.

(*красный цветок или мак, ГГ требуется для примитивного обезболивающего при операциях. Наркотик вещь не очень полезная организму, но резать «наживую», как делали в средние века, обрекать почти на гарантированную смерть от болевого шока)

Но согласился с доводами, что деньги я сам заработал, потому сам потратить имею право. Времена были такие, конечно в 12 лет уже подросток, но за тобой пригляд. Княжеством, хоть ты и законный князь править не дадут. Зато своим хозяйством и холопами правь, получишь опыт быть князем как в возраст войдешь.

По большей части я бы и дальше целых 2 года жил бы при отце и только в 14 стал самостоятельным князем. Вот только рожден «ублюдком», матушку отец захватил в холопки, хоть меня сыном и признал, но был я при княжьем дворе изгоем, мачеха всячески показывала своё отношение, а мать я и не помнил, сжили со света до того, как в возраст вошел.

Да и со старшим братом не ладилось. Он со слов своей матушки и моей мачехи иначе, как ублюдком меня не называл и часто лупил. Разница в 2 года для малолеток огромная и победа в таких схватках мне не светила, зато закаляла характер.

Вот опять это «я не помнил» произошел полный симбиоз личностей, хоть и переместился из будущего. Глупо как-то переместился. Копал колодец, да нашел теперь уже точно знаю молодого князя, да пожалел его, похоронил по языческому обряду, сжег я его в боевом облачении с мечом и остатками кольчуги. Ничего себе не взял не перстни не цепь из серебра, не шлем, а все денег стоило. Пожалел его тогда, подумал был бы на его месте…

И тут Сварог меня молнией и поразил, секунда всего или целая вечность…

Одного мы племени и роду и крови, но разного времени, нельзя менять прошлое, но есть множество параллельных вселенных так я и попал в наше «прошлое», да не совсем «наше», здесь ещё ничего не случилось и могу все исправить…

Как иначе наше общение с Богом описать не знаю, но было, как я сказал. Хотя правильнее сказать уже так никогда не будет*. Задуматься и ум за разум зайдет.

(* никогда не будет, но по теории само согласованности Новикова о путешествии во времени, что не делай в прошлом ты сделаешь так, чтобы вернуться в будущее из которого отправился. Однако, если попадаешь в альтернативную реальность, где события еще не происходили и будущее не написано, срабатывает принцип…

«Никогда не будет». Чтобы не сделал ГГ хорошее или плохое 21 век уже никогда не будет таким из какого он попал.)

Итого мы мёд разлили по бочкам, погрузили на 20 телег и отправили в столицу к батюшке, там самый большой торг, туда и купцы иноземные на кораблях плывут. Вместе с телегами и 10 старших дружинников послали, мужиков-возниц, Косого купца по прозвищу Заяц за старшего. Да к каравану липчане пристали со своими телегами от города нашего, да по дороге с весей по телеге пошлют селяне, им тоже надо излишки труда продать, а нужное закупить.

Дани же мне не в этом году не в следующем к отцу не отправлять, меня и так выслали жить изгоем из дома отцовского, в чем он свою вину ощущал, ведь до 14 должен был при родном отце жить. Потому до совершеннолетия никаких налогов в виде дани княжество платить в столицу не обязано. Так Великий князь Лют сказал и так будет!

Не сильно я историю знаю, но в городе нашем проживало 800 мужчин, да плюс бабы, детишки. Вроде говорят это большой город для средних веков, но мелочь мы пузатая, заштаный городишко перед столицей, да что там перед столицей, даже перед городами, что не на окраине державы нашей. Почему говорю только про мужчин? Дело в том, что платили налог только мужчины, баб да детей налогом не облагали. Потому еще только-только я караван телег в столицу отправил, так сразу богачом заделался. Ведь все горожане знали много я мёда на торг отправил, очень много и что будет у меня и серебро и соль и ткани разные. Ведь хоть и город, а по числу жителей деревня большая, вот и знали…

Потому заказы мог делать внутри города еще до возвращения Зайца.

По моему приезду 2 месяца назад все понимали, приехал хоть и правитель княжества, но нищий изгой, без казны, да и отец от себя отослал. Нет страшнее кары в родо-племенном обществе, чем изгоем стать, многие смерть предпочитают. Жалеть меня жалели, но нанять какого ремесленника было невозможно. Они понимали платить мне не чем и не взялись бы за работу.

Теперь же я решил быт свой наладить. Был в городе и княжий терем, что от отца мне перешел, но без удобств, вот и решил те удобства наладить.

Вначале обратился к бондарю, что бочки и ведра* делает и заказал ему особое ведро, ведро-туалет. Рисунок ему изобразил во дворе палочкой по песку.

(ведра* тогда железо очень дорого стоило, жестяных ведер не было. Ведро делали по типу бочки, но с открытым верхом, естественно размерами от 10 до 20 литров или полмеры-мера веса, ручка из веревки, ушки часто просто в виде отверстий под веревку просверлены. Так же современное ведро-туалет будет добавлено в дополнительные материалы. Там же будет деревянное ведро.)

Далее плотнику заказал сделать стульчак под размеры моего ведра-туалета с крышкой, ибо зачем мне «аромат» вдыхать.

Не все понимают для чего собственно мне такое примитивное решение. Вы побегайте весной в дождь и по грязи на улицу по нужде, а зимой в холод. Зато присев на такой био-туалет можно любую нужду справить, а холопы имеются, вынесут результаты жизнедеятельности.

Когда все было готово и опробовано, снова отправился к бондарю на этот раз я заказал ему ванну, рисунок снова был изображен на песке. Какая ванная? Да по факту обычная не очень глубокая бочка, но со срезом вверху, чтобы мог в неё сесть или лечь. Благо, как князь мог приказать холопам нагреть воду и натаскать в ванну и вычерпать когда искупался и отмыть бочку.

Наверное, я самый смешной попаданец, ибо все те, кто встречался мне в книгах уже давно имели водопровод, канализацию и прочие блага, а я лишь создал пародию на био-туалет и бочку в виде ванной.

Ну, пусть посмеются, а я, побегав 2 месяца на улицу в любую погоду, ощущал, будто настал 21 век, только интернета не хватало.

Далее был визит к гончару, мы совместными усилиями по моим рисункам создали лампу, понятно без стекла она светила хуже, да и «керосинкой» была условной, ведь в неё предполагалось заливать масло, но уже хлеб.

Все обычно представляют себе из жестянки «керосинку», но жести еще не было, любой металл даже медь стоили дорого. Вот делать лампы из глины было относительно дешево. Нужен был сам корпус и кость для подкручивания фитиля. Такими лампами решил оборудовать весь княжеский терем, хоть и начал со своей комнаты, князь я али не князь?!

Пока работали ремесленники нагрузил задачей своих холопов, было отрыто несколько ям под будущие сортиры. Затем над ямами возведены насесты из бревен, и дырка. Далее кабинки собраны из стволов молодых деревьев вкопанных в землю, крыша из камыша.

Двери же были, как в фильмах из средневековья вот с такущими щелями. Банально взяли более или менее ровные палки, увязали веревками сверху и снизу вот и дверь. Главное, когда посетитель «заведения» присядет на «подумать», прикрыть так, сказать «срам». Ибо даже в княжьем двору все засрали. Далее подобные домики стали ставить и горожане, ибо налог в столицу платить не нужно, а князю никто не отменял. Причем тут налоги?

Указы хоть Добрыня издает, но он знал, что за здоровьем в войске надо следить, а значит и в городе тоже. Потому каждый, кто будет замечен «на горячем» платит штраф! Не заметить можно только в туалете типа сортир, ибо по указу там можно свои дела справлять. Потому горожане и стали возводить своими силами такие нужные строения.

Не буду скромничать, совет принять такой указ Добрыни я дал, он хоть и дядька и правит пока я сирота малолетняя, но к разумным советам прислушивается.

Для примера посудив и порядив, решили мы сделать «государственный заказ» на зиму, вылепить побольше горшков, да население вместо уплаты части налога выгнать на сбор березового сока на следующий год т. к. Добрыня видел в этом смысл и прибыль для княжества.

Хотя вначале Добрыню я изрядно посмешил, решив рассказать, что надо сделать запасы деловой глины, которая для лепки нашему гончару подойдет и всем горшечникам, что есть в городе, а затем удивить, как брать её из кучи да при морозе.

– Уж не костром греть надумал Велемир? Потешался надо мной Добрыня. Нет, зря я про его рожу так. Убийца конечно и с приличным кладбищем за спиной, но за меня любого порвет, вырастил меня с пеленок, был наставником, он мне, пожалуй, ближе, чем отец будет. Так думал и с обидой спросил.

– Да хоть бы и костром, чего им всю зиму не работать?

– Ха-ха-ха бился в истерике Добрыня, что делается князь горшечников решил учить с глиной работать, так завтра горшечник придет тебя учить на коне скакать и копьем бить! Ха-ха-ха бился в корчах Добрыня, как будто на выступлениях какого юмористического шоу.

– Ну чем плохо?… Хотя погоди, ты хочешь сказать, что они без меня знают, как зимой глину брать? Удивился я…

– Нет, Велимирушка нет, откуда им знать, пока не народился новый князюшка даже солнышко не знало, как по небу катить. И снова заржал, как конь.

– Да понял я дядька, понял…

– Не сопи ты так княжюшка, а смех жизнь продлевает, так волхвы говорят. Понимаю дела были и дела правильные, княжьи, но уже два месяца в храме не был. Да и купцы скоро вернутся, зайди к Святоглаву, поговори с ним.

Вот это да за заботами «государственного масштаба», совсем забыл про религию. Ну и правильно сам в конце марта попал, новый год 1 марта я еще без вселения в себя праздновал, так что с волхвами не пересекался.

Припомнил все, что знал малец до моего перехода о Святоглаве. Имя до принятия сана у волхва иное было, волхвы, как монахи в христианстве меняют имя, приняв сан, волхвами же не рождаются.

Город Липецк название в честь своего тотема липы имеет, верховным божеством в княжестве считается Велес, Бог животных, смерти в бою и оборотней. Княжество наше бок о бок с Хазарским каганатом жестокой империей отмороженных рабовладельцев выживает. Для примера каган любит молоденьких мальчиков, когда рабов ловят, кастрируют и делают разное непотребное каган и ханы его, которые пытаются подражать властителю. У них даже интимная связь с женщиной считается не чистой, вот педофилия и кастрированные мальчики правильно и почетно для знатного человека.

Год назад мой батюшка князь Лют, выставил объединенные дружины Великого Княжества и соседей разбил, заключив мир на 3 года с погаными, но…

Верно, мы жили на границе, были фактически смертники. Прямо по Мартину с его «стеной и дозором некро-педо-зоофилов», что защищали тундру от барабашек. Вот чего мачеха меня так стремилась выпнуть в самостоятельное плавание. Два года по малолетству будет действовать мирный договор. Затем я совершеннолетний и посадят меня на кол, если отец с дружиной на выручку не успеет и мы в осаде не выстоим.

Есть у меня мнение, что эта сука сделает все, чтобы он не успел, два года осталось времени жить, так вот почему ты был в броне и с мечом в руке, ушел к нашим Богам не выпуская из рук оружия…

Дрожью пробило тело, глаза сами закрылись и я четко увидел и даже услышал картину гибели молодого князя-изгоя…

Под тараном рухнули городские ворота на баррикадах перед воротами встретила старшая дружина во главе с дядькой Добрыней.

– Не робей княже, бейте навесом стрелами через наши головы, Авось* поможет и батюшка твой подойдет.

(*Авось славянский Бог удачи)

Они стояли стеной, а враг пер и пер, мы были и били стрелами. Вот приказ моей правой руке из младшей дружины.

– Ждан ты лучший из «младших» уводи детей, на тебя надежа.

– Не гони княже я с тобой останусь!

– Сейчас старшие лягут, потом мы на баррикады пойдем, мужичье будет бить из луков, потом мужичье пойдет и бабы бить будут, затем конец, не губи род, уводи детей!

– Не могу мы други с тобой ты брат мой названый не уйду!

– Ждан ты последний в своем роду, кто продолжит род твой? И брат ты мой названный, тебе надо за себя и за меня жить! Уводи детей, отомсти за нас.

Обнимаю в последний раз друга, вижу слезы на его глазах и встаю в строй, нет больше старшей дружины, только дядька Добрыня остался, как старый волк, весь доспех помят, кровь сочиться, а он режет врага и посмеивается.

– Не робей княже устоим, скоро наши придут! Лют не бросит ты верь в отца.

И я верил…

Вот младшая дружина на баррикадах падает, мужичье неумело хватается за копья, вот Добрыня поднят на копья слов уже не разобрать, но он улыбается, кровь пузыриться и я читаю по губам не робей княже, скоро наши придут. Потом все пропадает молодой князь так и не увидел, откуда прилетела смерть.

Странное ощущение я ни с кем из младшей дружины так и не сдружился, но видя воспоминание из той реальности, которая была в моем мире, мне было стыдно, такая дружба, такая преданность. Присмотрюсь к Ждану на тренировках. Да какие тренировки!

Надо сделать все, чтобы в этой версии реальности так не случилось!

Вот сука мачеха!

Ладно я, но весь город лег, оставаясь верным своему слову, своей Родине они же верили, они ждали, они не сдались…

Судя по раскопкам выбили отсюда славян на 7 веков.

После разговора с Добрыней и такого видения я не мог не отправится к Святоглаву.

Небольшой город у нас, а лично я впервые в храме Велеса был, удивила маковка храма, там была пятиконечная звезда. Прямо, как на башнях Кремля при коммунистах, отчего-то подумалось мне. Одновременно вспомнилось, что идем мы в битву под красным стягом, пятиконечная звезда*, красный флаг, княжья конница.

Не надо мне пощады, не надо мне награды,

А дайте мне винтовку и дайте мне коня,

А если я погибну, пусть красные отряды,

Пусть красные отряды отплатят за меня!

(*пятиконечная звезда, очень древний символ, придуман не коммунистами, символ порядка)

Наверное, так выходило нервное напряжение. Потому пришла эта песня…

Встретил меня у храма довольно бодрый мужчина лет 50. Не нужно удивляться, ведь город у нас максимум на 3 тысячи жителей* и ему кто надо шепнул князь в храм едет.

(Не нужно удивлять, что мужчин в городе 800 князь знает, а количество: женщин и детей не знает отсюда примерная оценка числа населения)

– Святоглав, блага тебе*, первым поприветствовал я старца.

– И тебе Благо Дарю*, Велемир ответил он по кону.

(*благо тебе формула приветствия от не волхва, благо дарю, приветствие от волхва. Когда начались гонения на язычников, каждый язычник был признан волхвом, ибо быстро волхвов вырезали, потому фраза блага тебе ушла, осталось только благодарю.)

– Видение мне было Святоглав, погибнем мы скоро все. Может какие дары Велесу принести, он поможет…

– Поможет детям своим Велемир, обязательно поможет, но какие дары ты можешь ЕМУ принести? Ты князь, а он Бог, ему не нужно даров. Вот на храм всегда нужны подношения.

Услышав такой вид «попрошайничества» сразу улыбнулся, тут хотя бы нет мошенничества в виде дайте Богу, признают Богу ничего не нужно, тут сразу просят дай мне…

Но Святоглав продолжил.

– Скребки нужны, скаймейки новые, береста. Родители помогают, дети, но всегда не хватает, новые мальцы растут, грамоту разуметь нужно, век учись, а дураком помрешь. Так ответил волхв…

– Помогу конечно, дети наше будущее, сказал я и улыбнулся, ведь мне на данный момент самому 12 лет…

– Но, видение, погибнем защищая город, хорошо если детей сможем спасти.

– Делай княже, что должен и будет, как решат Боги. Сказал так и ушел…

Да так себе у меня «замполит» и работа по пропаганде среди населения не налажена. Даже меня не вдохновил, но полезный мужчина, вон детей учит, помню при Иване Грозном начальное образование было обязательным даже для девочек и как расцвела империя. Но до Ивана вон лет сколько… Наверное из нашего времени ноги (6 века) и растут, тут женщина не «друг человека», а человек. Прав побольше имеет, но и отвечать обязана с неё спрос, как со взрослого адекватного человека, а не села мужу на шею, нашла обеспечуна и жизнь удалась. Тут еще не пришла эпоха потребления.

Хорошо меня современники не слышат, мужчины так затюканы, что порвут. Только женщины поддержат, ибо достойных, кто себя человеком считает, не потеряла самоуважения больше, чем потреблядей. Но последние активнее…

После видения я стал чаще становится в пару на тренировках со Жданом, общаться чаще. Парень оказался башковитый, не только в воинское умение мог, но вполне сообразительный, приятно поговорить. Понятно у нас разница в возрасте и житейском опыте, но живой ум, пусть и с недостатком житейского опыта сразу видно и оттого беседа приятна.

Каждую тренировку я искал выход из ситуации. Наварим больше мёда, продадим, даже мужикам купим кольчуги, шлемы, железные умбоны на щиты и?

Нас сомнут массой…

Сделать арбалеты? Сделаем выбьют ворота, баррикады и уличные бои и нас снова сомнут массой, только больше врагов уничтожим.

Дальше порох, литье пушки, как у любого уважающего себя попаданца. Ну дымный порох я более или менее представляю, даже если создам, нет у нас тут такой металлургии лить пушки. Даже пищали если 1–2 мне, где в Византии и отольют погоды не сделает.

Итого задача неполной полусотней удержать 5 тысяч войска кагана, один к 100 не выдюжим, никак нам без помощи не выстоять и осады не удержать.

Ну сука «мамочка» ну удружила, подстава, так подстава…

Как там сказал Святоглав? Делай, что должен! Вот ведь светлая голова, вот оно решение! Найдя такое простое решение, такой непростой задачи я рассмеялся. «Мамочка» у меня конечно умная, но дура, как и каган дебил, привыкли думать своими средневековыми рамками, а я подкину им проблему, такое они точно не ждут!