Текст книги "Магия имени. Космические коды открытия"
Автор книги: Анатолий Эстрин
Жанр:
Эзотерика
сообщить о нарушении
Текущая страница: 4 (всего у книги 10 страниц) [доступный отрывок для чтения: 4 страниц]
Земля
Колыбель нашей жизни, цивилизации, наш космический дом – наша родная планета Земля.
В Солнечной системе, по данным современной науки, насчитывается десять планет, вращающихся вокруг Солнца. Каждая планета вращается по своей орбите, имеет свое планетарное вещество, размер, скорость и массу.
Земля считается третьей и никаких «космических привилегий» по отношению к другим планетам не имеет.
То, что Земля круглая и вращается наряду с другими планетарными телами вокруг Солнца, в современном цивилизованном обществе, не вызывает никаких сомнений, но сотни лет назад обстоятельство, что наблюдать движения небесных светил человек был вынужден с поверхности вращающейся вокруг своей оси и движущейся по орбите Земли, препятствовало осознанию структуры Солнечной системы. Видимые движения Солнца и планет воспринимались как их истинные движения вокруг неподвижной Земли.
В Вавилоне сложились взгляды, согласно которым Земля имеет вид выпуклого острова, окруженного океаном. Внутри Земли будто бы находится «царство мертвых». Небо – это твердый купол, опирающийся на земную поверхность и отделяющий «нижние воды» (океан, обтекающий земной остров) от «верхних» (дождевых) вод. На этом куполе прикреплены небесные светила, а над небом будто бы живут боги.
Солнце восходит утром, выходя из восточных ворот, и заходит через западные ворота, а ночью оно движется под Землей.
Согласно представлениям древних египтян, Вселенная имеет вид большой долины, вытянутой с севера на юг, в центре ее находится Египет.
Небо уподоблялось большой железной крыше, которая поддерживается на столбах, на ней в виде светильников подвешены звезды.
В Древнем Китае существовало представление, согласно которому Земля имеет форму плоского прямоугольника, над которым на столбах поддерживается круглое выпуклое небо. Разъяренный дракон будто бы согнул центральный столб, вследствие чего Земля наклонилась к востоку. Поэтому все реки в Китае текут на восток. Небо же наклонилось на запад, поэтому все небесные светила движутся с востока на запад.
И лишь в греческих колониях на западных берегах Малой Азии, на юге Италии и в Сицилии в IV веке до нашей эры началось бурное развитие науки, в частности философии как учения о природе. Именно здесь на смену простому созерцанию явлений природы и их наивному толкованию приходят попытки научно объяснить эти явления, разгадать их истинные причины.
Одним из выдающихся древнегреческих мыслителей был Гераклит Эфесский. Ему принадлежат слова: «Мир, единый из всего, не создан никем из богов и никем из людей, а был, есть и будет вечно живым огнем, закономерно воспламеняющимся и закономерно угасающим…»
Тогда же Пифагор Самосский высказал мысль о том, что Земля, как и другие небесные тела, имеет форму шара. Вселенная представлялась Пифагору в виде концентрических, вложенных друг в друга прозрачных хрустальных сфер, к которым будто бы прикреплены планеты. В центре мира в этой модели помещалась Земля, вокруг нее вращались сферы Луны, Меркурия, Венеры, Солнца, Марса, Юпитера и Сатурна. Дальше всех находилась сфера неподвижных звезд.
Первую теорию строения мира, объясняющую прямое и попятное движение планет, создал греческий философ Евдокс Книдский. Он предположил, что у каждой планеты имеется не одна, а несколько сфер, скрепленных друг с другом. Одна из них совершает один оборот в сутки вокруг оси небесной сферы по направлению с востока на запад. Время обращения другой (в обратную сторону) равна периоду обращения планеты. Тем самым объяснялось движение планеты вдоль эклиптики.
Все особенности движения Солнца, Луны и планет Евдокс свел к вращению двадцати семи хрустальных сфер.
Платон высказал предположение, что Земля находится в центре мира, что вокруг нее обращаются Луна, Солнце, далее утренняя звезда Венера, звезда Гермеса, звезды Ареса, Зевса и Кроноса.
У Платона впервые встречаются названия планет по имени богов, полностью совпадающие с вавилонскими. Платон сформулировал математикам задачу: определить, с помощью каких равномерных и правильных круговых движений можно «спасти явления, представляемые планетами». Другими словами, Платон ставил задачу построить геометрическую модель мира, в центре которой, безусловно, должна была находиться Земля.
Усовершенствованием системы мира Евдокса занялся ученик Платона Аристотель. Его взгляды безраздельно господствовали в физике и астрономии в течение почти двух тысяч лет.
Аристотель предположил существование четырех «стихий»: земли, воды, воздуха и огня, из смешения которых будто бы произошли все тела, встречающиеся на Земле. (Как это ни странно звучит, но часть современных магов и экстрасенсов, астрологов и психологов убеждены в этом же и предлагают людям «эффективные техники» помощи в решении проблем, улучшения судьбы, коррекции отношений.)
По Аристотелю, стихии Вода и Земля естественным образом стремятся двигаться к центру мира («вниз»), тогда как огонь и воздух движутся «вверх» к периферии, и чем ближе они к своему «естественному» месту, тем быстрее они движутся. Поэтому в центре мира находится Земля, над ней расположены вода, воздух и огонь.
Вселенная ограничена в пространстве, хотя ее движение вечно, не имеет ни начала, ни конца. Это возможно как раз потому, что кроме упомянутых четырех элементов существует еще и пятая, неуничтожимая материя, которую Аристотель назвал эфиром. Из эфира и состоят все небесные тела, для которых вечное круговое движение – это естественное состояние.
«Зона эфира» начинается около Луны и простирается вверх, тогда как ниже Луны находится мир четырех элементов.
Вот как описывает свое понимание мироздания сам Аристотель:
«Солнце и планеты обращаются около Земли, находящейся неподвижно в центре мира. Наш огонь, относительно цвета своего, не имеет никакого сходства со светом солнечным, ослепительной белизны. Солнце не состоит из огня; оно есть огромное скопление эфира; теплота Солнца причиняется действием его на эфир во время обращения вокруг Земли. Кометы суть скоропреходящие явления, которые быстро рождаются в атмосфере и столь же быстро исчезают. Млечный Путь есть не что иное, как испарения, воспламененные быстрым вращением звезд около Земли…
Движения небесных тел, вообще говоря, происходят гораздо правильнее, чем движения, замечаемые на Земле; ибо так как тела небесные совершеннее любых других тел, то им приличествует самое правильное движение и вместе с тем самое простое, а такое движение может быть только круговым, потому что в этом случае движение бывает вместе с тем и равномерным. Небесные светила движутся свободно подобно богам, к которым они ближе, чем к жителям Земли; поэтому светила при движении своем не нуждаются в отдыхе и причину своего движения заключают в самих себе. Высшие области неба, более совершенные, содержащие в себе неподвижные звезды, поэтому наиболее совершенное движение – всегда вправо. Что же касается части неба, ближайшей к Земле, а поэтому и менее совершенной, то эта часть служит местопребыванием гораздо менее совершенных светил, каковы планеты. Эти последние движутся не только вправо, но и влево, и притом по орбитам, наклоненным к орбитам неподвижных звезд. Все тяжелые тела стремятся к центру Земли, а так как всякое тело стремится к центру Вселенной, то поэтому и Земля должна находиться неподвижно в этом центре».
* * *
Земля образовалась из космического протооблака примерно пять миллиардов лет назад. Луна в то время играла определяющую роль, оказывая колоссальное влияние на тектоническое состояние нашей планеты, поскольку находилась в непосредственной близости с Землей. По мере дальнейшего сближения Земли и Луны Луна стала разрушаться, и на земную поверхность около четырех с половиной миллиардов лет назад выпала большая часть вещества массивного спутника, в том числе и расплавленное железо его ядра.
Во время этих катастрофических событий Земля раскрутилась до предельной угловой скорости вращения, после чего Луна стала стремительно удаляться от Земли, а собственное вращение Земли начало постепенно замедляться.
В самом начале криптотектонической эпохи земную поверхность буквально сотрясали интенсивные экзогенные землетрясения, вызываемые лунными приливами. Амплитуда этих приливов вначале достигала нескольких километров, но затем быстро снизилась до нескольких десятков метров. Учет приливной энергии, «накачанной» в Землю ее гравитационным взаимодействием с Луной, показывает, что тектоническое развитие Земли было ускорено этим влиянием на два миллиарда лет благодаря ускоренному распаду радиоактивных элементов.
Как только температура верхней мантии Земли поднялась до уровня плавления силикатов и началась ее дегазация, приливное взаимодействие Земли с Луной опять резко возросло. Она сначала резко приблизилась к Земле, а затем столь же резко удалилась от нее, выметая из околоземного пространства еще сохранявшиеся тогда более мелкие спутники и микролуны.
Выпадая на поверхность Луны, эти спутники пробивали ее анортозитовую кору и открывали доступ на лунную поверхность подкорковым базальтовым расплавам, образовавшим так называемые «лунные моря».
Благодаря этому лунный базальтовый магматизм точно маркирует начало тектонической активности Земли.
Схему гравитационной дифференциации земного вещества, выделения тепловой энергии, перегрев верхней мантии и массовые излияния высокотемпературных лав, неустойчивость катастрофическим процессам первозданного земного вещества, сравнительно быстрое опускание железных и окисно-железных расплавов к центру планеты я опущу; скажу только, что около двух с половиной миллиардов лет назад произошло образование плотного земного ядра. С этого момента тектоническая активность стала снижаться и тектоническое развитие Земли пошло по законам тектоники литосферных плит.
Глубинный тепловой поток тогда превышал его современный уровень приблизительно в четырнадцать раз, а средняя скорость движения литосферных плит достигала почти пять метров в год.
Постепенно из небольших разрозненных континентов возникли супермассивы – Моногея, Мегагея, Мезогея и Пангея.
Главным планетарным энергетическим процессом становится процесс химико-плотностной дифференциации земного вещества, генерирующий в земной мантии конвективные течения, являющиеся непосредственной причиной тектонической активности Земли и дрейфа континентов.
После дегазации воды и атмосферных газов Земля оказалась окутанной плотной и нейтральной углекислотно-азотной атмосферой, появились мелкие водоемы и водные бассейны, на фоне которых появилась и органическая жизнь.
Процесс эволюции от простых микроорганизмов до человека был весьма сложный, длительный, «мимикричный», требующий многих оговорок, последовательного всестороннего анализа и уточнений. Рассматривать мы его не будем, а возьмем за данность, что человек как разумная форма жизни уже существует и ищет различные пути взаимодействия с миром, другими людьми и самим собой через объективные и субъективные физические и психические средства, например через потенциальные, реалистические или мистические возможности своего имени, отчества и фамилии.
* * *
Наука, изучающая имена, называется ономастика. Ее специалисты – филологи и лингвисты – изучают информацию, которую может нести имя: характеристику человеческих качеств, связь лица с отцом, родом, семьей, информацию о национальности, роде занятий, происхождении из какой-либо местности, сословия, касты. Изучают функции антропонима в речи – номинацию, идентификацию, дифференциацию, смену имен, которая связана с возрастом, изменением общественного или семейного положения, жизнью среди людей другой национальности, вступлением в тайные общества, переходом в другую веру, табуированием.
Так вот, главный вывод, который делают ученые, сводится к тому, что:
Имя влияет на человека ровно настолько, насколько человек внутренне принимает те правила игры, по которым живет общество (сообщество), в котором он находится или пытается взаимодействовать.Во всех иных случаях не имя влияет на человека, а человек влияет на имя,как и на все остальные факторы жизни.
Когда человек получает имя при рождении, он имеет скрытые, не выраженные свойства и качества, и имя будет развивать или подавлять эти качества в направлении развития внешних обстоятельств: общения, воспитания, традиции. Иными словами, на какие ориентиры будет настроен психический аппарат человека, такие «влияния» и «доминанты» он и будет получать от своего имени.
Когда человек в сознательном возрасте берет себе какое-то имя или принимает свое собственное, он, по сути дела, тоже принимает уже кем-то созданные правила игры и пытается соответствовать этим правилам.
Отрицание собственного имени практически всегда говорит о глубинной психической проблеме человека, которая, создавая сложности в общении с другими людьми, в понимании самого себя, проецируется на свое ФИО, определяя его врагом номер один, но никак ни саму проблему и «я» ее владельца! Желание найти причину неприятностей и страданий вовне, а не в самом себе, – качество, присущее подавляющему большинству депрессирующей публики. Всегда легче найти что-то, на что можно списать ряд своих неурядиц и жизненную неустроенность, чем взять себя в руки и начать строить свою жизнь.
* * *
Итак, на уровне природных взаимосвязей жизнь и судьбу человека формируют, корректируют, направляют, задают координаты движения:
а) абсолютный галактический импульс, идущий один раз в двадцать два года из центра нашей Галактики. Импульс практически не изучен, этиология его не известна, известно только, что он как бы балансирует все вещество космоса, направляя, поддерживая все процессы в определенном ритме. Естественно, влияние оказывается и на Солнце;
б) солнечная активность и радиация. Солнечная система живет по ритмам Солнца. Эти ритмы определяют ритмы жизни, развития и угасания как органических, так и неорганических существ и целых планетарных образований.
Взрывы на Солнце, магнитные бури, плазменные излучения, уровень радиации, космическое давление атмосферы – все это сложнозависимо сказывается на растениях, животных, человеке, неживой природе, космических телах. Естественный спутник Земли, другие близкие и далекие нам планеты оказывают на земную жизнь сверхслабое и практически незаметное влияние. Из чего следует, что любой гороскоп является проекцией воображения конкретного астролога или астрологической школы, а не реальной картой судьбы, на которую следует опираться при совершении выбора или действий.
Планетарное влияние сильно только в местах тектонических земных разломов (Местах Силы), где уровень прохождения энергии в разы отличается от «обычных» мест. Побывав в Местах Силы, человек с любым именем и любым гороскопом почерпнет столько земных и космических энергий, что может раз и навсегда гармонизировать общую линию всех событий своей жизни. Или разрушить, если нутро человека настолько «гнилое», то есть его энергоинформационный спектр обладает только «низкими» частотами и существенному коррелирующему изменению не подлежит. Это произойдет, пусть даже человек носит имя Виктор (победитель) и гордится свое выдающейся фамилией, полученной в честь первоотца народов – Абрамович.
Только ритмы Солнца и соответственно ритмы Земли есть силы, управляющие жизнью и смертью.Но они, к сожалению, в том аспекте, который нас интересует, практически не изучены и посему остаются в ведении проходимцев всех мастей и званий;
в) земная радиация, тектоническая и сейсмическая активность. Наша планета – живой организм. Понимать это можно по-разному, но и с точки зрения науки, и с точки зрения эзотерики в ней идут постоянные, ни на минуту не прекращающиеся процессы движения и развития (эволюции). Самые мощные из этих процессов – тектонические, играющие предопределяющую и определяющую роль существования нашей цивилизации и человеческого вида в целом.
Бессмысленно подробно говорить о «мощностях» и «силах», участвующих в жизнедеятельности планеты, разбирая и высчитывая их «скорость и массу», но только одно то, что от них зависит все сущее для нас, говорит уже о многом.
Движение тектонических плит идет сейчас гораздо медленнее, чем на заре зарождения Земли, и составляет примерно 4 сантиметра в год. Магнитное поле планеты ежегодно сдвигается на 25–30 километров относительно полюсов. Все это сопровождается непредсказуемыми скачками планетарного электричества.
Земля – гигантская динамо-машина, вырабатывающая огромнейшее количество электрического тока.
Каждое живое тело обладает собственным потенциалом тока, своей электропроводимостью, и изменение внешних электрических волн, их длины, силы, продолжительности, интенсивности сказывается на живом организме самым непредсказуемым образом, начиная от включения механизмов саморегуляции до разрушения органов и систем. Естественно, как именно будет действовать электрический ток на человека, зависит от ряда причин и условий, но в определенном смысле все мы «рабы» данного вида излучений, и любое «выключение» «планетарной электростанции» грозит человеку психической и физиологической патологией. Что будет с нашими клетками, аурой, мозгом, когда электрическая активность резко изменится и будет находиться в таком изменении длительное время? Пока сия участь нас миновала и электромагнитное поле находится в приемлемых для нас параметрах. Изменятся параметры – возникнут мутации. Расширится энергоспектр вида. Процесс эволюции войдет в дальнейшую фазу. На это как-то повлияют наши имена и фамилии? Да нет, конечно. Просто со временем появятся новые имена, отражающие происходящие процессы.
Если взять во внимание не планетарное изменение электрической активности, а частное, локальное? Например, человек живет в доме, построенном на месте тектонического разлома, где, как известно, жить нельзя ввиду «искривления пространственно-временных характеристик», повышенной концентрации газов, усиленного радиационного и электромагнитного излучения. Он будет испытывать «неудобства», начиная от состояния здоровья и заканчивая серьезными социальными проблемами.
Может ли фактор «удачного» имени сыграть благоприятную роль для конкретного жителя этого дома? К примеру, в доме пятьсот квартир, в каждой квартире живет семья из двух человек, и у каждого этого человека «неблагоприятная» фамилия и «неподходящее» имя. И лишь у одного жителя имя самое светлое и чистое, а фамилия вообще божественная! Является ли этот факт условием сохранения здоровья и адекватности человека на фоне общей тенденции вырождения?
* * *
Природа живет своей жизнью, и мы пытаемся жить своей, но быть вне контекста природы человеку, даже гипотетически, невозможно. Люди – ее часть, и как показывает практика, не самая лучшая. Продукты нашей жизнедеятельности, истребление животного мира и лесов приводят к уничтожению озонового слоя, что позволяет длинноволновой солнечной радиации беспрепятственно проникать на поверхность Земли и со временем уничтожить все живое, по крайней мере современного человека, поскольку биологическая жизнь в таком диапазоне волн невозможна. Кстати, жизнь как раз и зародилась из-за «случайного» совпадения длин волн, поглощаемых озоновым слоем Земли, и вышла из воды на сушу. Озон поглощает солнечное ультрафиолетовое излучение в том же диапазоне, что и молекулы живых клеток, так что мы сами себя обрекаем на мутацию и вымирание, разрушая этот элемент земной атмосферы.
Климат, ландшафт, конвекционные движения воздуха, ветра, торнадо, вихри, циклоны, смерчи, бури, грозы, плазменные и энергетические излучения, дыхания вулканов, землетрясения и цунами, газовые и иные извержения и, собственно, вся земная атмосфера создаются и регулируются тектоникой литосферных плит.Мы как «хомо сапиенсы» просто смотрим на это, делаем наблюдения и выводы, пытаемся подстраиваться под развитие Вселенной и параллельно с этим создаем свой мир, наблюдая из которого за всем происходящим, создаем науки, культуры, веры, социумы, плетем историю своих жизней.
Наблюдая за окружающим миром, мы называем себя кем-то или чем-то, приписывая и награждая себя тем, что нам хочется видеть в самих себе и других людях. Так проходят эпохи! Так появляются имена!!!
Для наглядности давайте посмотрим краткий общий реестр имен. (Более полный реестр представлен в конце книги в приложении.)
Краткий реестр имен
Женские имена
Аврора – «утренняя заря»
Агата – «доброта и порядочность»
Агнесса – «девственность и чистота»
Ада – «украшающая, праздничная»
Аделаида – «благородно ведущая борьбу»
Аза – «сильная, могущественная»
Айя – «воспитывающая, обучающая»
Алевтина – «прекрасная, длинноволосая»
Алена – «подвластная, податливая»
Алина – «возвышенная, воинственная»
Алсу – «красивая, прекрасная, розоволицая»
Алиса – «сказочная, волшебная»
Алла – «могущественная из древнего рода»
Алия – «величественная, благородная»
Альба – «белая жемчужина»
Альбина – «светлая, прозрачная»
Амалия – «популярная, близкая»
Аманда – «достойная любви»
Амина – «верная, надежная, честная»
Анастасия – «воскресшая, спустившаяся с неба»
Ангелина – «подобная ангелу»
Анжела – «ангельская, нежная»
Анна – «божья милость»
Антонина – «наследующая хозяйство»
Анфиса – «цветущая, преподносящая»
Ариадна – «хорошенькая, миленькая»
Арина – «мирная, выживающая»
Аурелия – «золотая, яркая»
Айгуль – «лунный цветок»
Барбара – «чужая, пришедшая из далека»
Белла – «красавица, танцующая»
Борислава – «борец за славу»
Бахия – «красивая, лучезарная»
Баян – «крепкая, могучая, богатая»
Бибигуль – «хозяйка цветов, принцесса»
Валентина – «здоровая, идущая за героем»
Валерия – «бескорыстная, пустая»
Ванда – «озорующая, смешащая»
Ванесса – «бабочка»
Варвара – «иноземная красавица»
Василиса – «царственная особа»
Венера – «любовь, являющаяся»
Вера – «потребность»
Вероника – «несущая победу»
Веста – «создающая уют в доме»
Виктория – «побеждающая, энергичная»
Виола – «фиалка»
Виталина – «бодрствующая, ждущая»
Габриэла – «человек бога»
Гала – «грандиозная, торжественная»
Галина – «тихая, спокойная»
Гелена – «солнечная, светящаяся»
Гера – «святая в браке»
Герда – «охраняющая, защищающая»
Гульнара – «гранатовый цветок»
Глафира – «утонченная, тень мужа»
Глория – «честная, цветущая»
Грация – «грациозная, пленительная»
Дана – «под властью бога»
Дарья – «повелевающая»
Дафна – «листок дерева»
Джессика – «на глазах бога»
Джульетта – «открытая, страдающая»
Диана – «божественная, обретающая»
Дина – «осуждающая, ищущая»
Драгомира – «дорога к миру»
Ева – «дающая жизнь»
Евгения – «благородная, добрая для себя»
Евдокия – «благоволящая, выслушивающая»
Екатерина – «непорочная, царственная»
Елена – «светящаяся, родная»
Елизавета – «почитающая бога»
Жасмин – «сладкая ягодка»
Жозефина – «приумножающая для бога»
Жамал – «красивая, прелестная, привлекательная»
Жоржета – «земледелица»
Зинаида – «разумная»
Зульфия – «обладательница кудрявых волос»
Злата – «золотая, дорогая»
Зоя – «радующаяся жизни»
Закия – «смекалистая, сообразительная, догадливая»
Зухра – «цветущая, звездная»
Ивана – «милостивый бог»
Игната – «огненная»
Ида – «беременная, приносящая»
Изабелла – «без греха»
Исидора – «подарок богини»
Изольда – «красивая»
Илона – «на свету»
Инга – «дочь бога»
Инна – «неугомонная»
Ингрид – «естественная, простая»
Ирина – «райская»
Ирма – «большая»
Исида – «плодородная»
Камилла – «почтенная, медлительная»
Кандида – «чистота»
Капитолина – «государственная»
Кара – «дающая любовь»
Карина – «капитан корабля»
Кассандра – «прорицательница»
Кармен – «дева с горы»
Клара – «громкая, идущая быстро»
Клавдия – «кровь рода»
Клеопатра – «наследница отца»
Кристина – «мученик»
Ксения – «гостья»
Лада – «милая, ладная»
Лайма – «счастье»
Лана – «светлая, лучистая»
Лариса – «чайка»
Лейла – «темнота, ночь»
Лидия – «родная, раскрепощенная»
Лилия – «нектар души»
Линда – «поиск, самоутверждающаяся»
Лолита – «соблазнительная, запретная»
Лейла – «черноволосая»
Любовь – «любовь, чувство, благодарность»
Людмила – «милая людям»
Магдалена – «неприкрытая»
Майя – «сверхестественная, магическая»
Малика – «крошечная, домашняя»
Мальвина – «цветочная, благоухающая»
Маргарита – «жемчужина»
Марина – «живущая в море»
Марта – «госпожа»
Марфа – «печальная, ждущая»
Малика – «королевствующая, распускающаяся утром»
Мила – «любимая, милая»
Милослава – «мирная, славная»
Мирабелла – «достойная восхищения»
Моника – «монахиня, затворница»
Надежда – «качество души»
Наталья – «рожденная в честь бога»
Нелли – «выходящая навстречу»
Наиля – «наслаждающаяся жизнью»
Нарине – «женственная, верная»
Ника – «победа, побеждающая, утверждающая»
Николь – «народная, популярная»
Нина – «готовая к замужеству»
Нона – «судьба, предрасположенность»
Нора – «известная, убеждающая»
Оксана – «гостья, наряженная»
Олеся – «упрямая, родная»
Ольга – «испачкавшаяся, обновившаяся»
Паула – «маленькая»
Памела – «возвышающаяся, привлекающая»
Полина – «освященная богом»
Прасковья – «пятница»
Рада – «радующаяся, приносящая радость»
Райна – «решение, подсказывающая»
Ракима – «милосердная, добрая»
Рамона – «защищающая, уводящая»
Раиса – «легкая, освежающая»
Регина – «королева, высшая»
Рената – «заново рожденная»
Рея – «устойчивая, земная»
Римма – «всем нравящаяся, несущая знания»
Роза – «благоухающая, дарящая радость»
Роксана – «блестящая»
Ростислава – «та, чья слава растет»
Руслана – «земная красота, бойкая»
Руфина – «красная»
Сабрина – «ласковая, умная»
Сандра – «ведущая за собой»
Светлана – «светлая, воздушная»
Селена – «серебряная, лунная»
Сильвия – «мать»
Симона – «слышащая, чувствующая»
Снежана – «снежная, белая»
Салима – «полная здоровья»
София – «мудрая, породистая»
Стелла – «самостоятельная, гордая»
Стефания – «коронованная, тайная»
Таисия – «воскресающая образы прошлого»
Татьяна – «устроенная, везучая»
Ульяна – «романтичная, энергичная»
Устина – «справедливая, прямолинейная»
Фаина – «сияющая, звездная»
Фарида – «уникальная, единственная»
Хабиба – «любимая, близкая, дорогая»
Элеонора – «бог – мой свет»
Эльвира – «поднимающаяся в гору»
Эмилия – «усердная»
Эрика – «всемогущая, перевоплощающаяся»
Эстер – «звезда, звездная»
Юлия – «гибкая, действенная»
Юлиана – «хитрая, преследующая свои цели»
Юнона – «семейная, послушная»
Шолпан – «утренняя звезда»
Шарипа – «благородная, святая»
Яна – «окрепшая, сильная»
Яромира – «решительная, наставляющая»
Ясмин – «жасмин»
Ярослава – «честь рода»
Мужские имена
Абрам – «отец народов»
Адам – «мужчина земли»
Абай – «наблюдательный, предусмотрительный, бдительный»
Аасим – «защищающий, оберегающий»
Адольф – «благородный волк»
Аким – «богач, отворяющий»
Алан – «свободный, воинственный»
Абдулла – «раб Божий»
Алтай – «золотая гора»
Александр – «защищающий, проигрывающий все»
Абрек – «благодатный, цветущий»
Алексей – «помогающий, воюющий»
Альберт – «царственный, благородный»
Аммар – «процветающий, правящий»
Анзор – «самый заботливый»
Анатолий – «сияющий как солнце, восход»
Андрей – «мужественный, смелый»
Антон – «осмотрительный, обманывающий»
Аристарх – «знатного происхождения»
Азад – «свободный, миролюбивый»
Аркадий – «превозмогающий, растущий»
Айдын – «светлый, переливающийся»
Арнольд – «властвующий, орел»
Алим – «ученый, знающий, осведомленный»
Артем – «невредимый, лукавствующий»
Артур – «медведь, рыцарствующий»
Акбар – «великий, вездесущий»
Арсен – «смелый, устрашающий врагов»
Арсений – «мужественный, стремящийся»
Ахмет – «достойный похвалы»
Афанасий – «бессмертный, проникающий»
Акрам – «щедрейший, отдающий»
Аяз – «разумный, сообразительный, смекалистый»
Баграм – «счастье любви»
Бенедикт – «благословенный, крутящийся»
Басам – «улыбающийся, веселящий»
Бернард – «твердый, крепкий»
Богдан – «подаренный богом»
Богуслав – «прославляющий бога»
Богумил – «милый богу»
Бахир – «ослепляющий, блестящий»
Борис – «борец, обманывающий»
Бактияр – «счастливый, желанный»
Вадим – «волнующий, плывущий»
Валентин – «крепкий, ищущий»
Валерий – «веселый, крутящийся»
Вольдемар – «великий властелин»
Вахид – «единственный, исключительный»
Вальтер – «полководец, управляющий»
Василий – «королевский»
Венедикт – «благословенный, открывающий»
Вениамин – «лишенный хитрости, открытый»
Виктор – «побеждающий, уходящий»
Виссарион – «лесной человек»
Виталий – «имеющий жизненную силу»
Владимир – «владеющий миром»
Владислав – «славный, хозяйственный»
Вольф – «хищник»
Всеволод – «всем владеющий, холодный»
Вячеслав – «носящий венец славы»
Гаврила – «божий человек»
Гарри – «дикий, бушующий»
Гаспар – «идущий освобождать»
Геннадий – «знатный, благородный»
Георгий – «земледелец, защищающий дом»
Гияс – «плодотворный, творящий»
Герасим – «почтенный, знающий»
Герман – «военный человек»
Глеб – «находящийся под покровительством»
Гюльджан – «роза души»
Гурген – «священное знание от духовного учителя»
Григорий – «страж, охранник»
Давид – «любимый, популярный»
Джавад – «великодушный, сердечный»
Даниил – «судья, государственный»
Демьян – «аккуратный, порядочный»
Денис – «прекрасный, обнаженный»
Дмитрий – «самостоятельный, дающий»
Дамир – «совестливый, умный»
Дональд – «могущественный, зоркий»
Джафар – «водный человек»
Евгений – «благородный, добродушный»
Евдоким – «славный, наследственный»
Емельян – «проникающий, достающий»
Ефим – «предрекающий счастье»
Ержан – «смелый, храбрый»
Ефрем – «плодородный, плодовитый»
Жорж – «обрабатывающий землю»
Зигмунд – «побеждающий»
Ибрагим – «великий отец»
Иван – «милый богу»
Игнат – «пламенный, горячий»
Игорь – «охраняющий бога, воюющий»
Илларион – «веселый, праздничный»
Илья – «путешествующий, общающийся с тайнами»
Ильяс – «приходящий на помощь»
Иннокентий – «невинный, воздушный»
Икрам – «почетный, уважаемый»
Иосиф – «преумножающий, получающий»
Ипполит – «распрягающий коней»
Исмар – «железный, меч»
Кай – «бегущий»
Карен – «слон»
Карл – «супруг, домашний»
Касьян – «заход светила, вечерний»
Кондрат – «геометрический, строгий»
Константин – «подлый, решительный, постоянный»
Крис – «летящий, глубоко дышащий»
Касым – «твердый, жесткий»
Кирилл – «господствующий, узнающий»
Лаврентий – «листья дерева»
Лев – «мудрый, сильный»
Леонард – «крепкий, твердый»
Леопольд – «отважный, господствующий»
Любомир – «любимый миром»
Макар – «блаженный, тонкий»
Макс – «симпатичный, целеустремленный»
Максим – «большой, целевой»
Муса – «творящий чудеса»
Марк – «строгий, прямой»
Матвей – «подарок бога»
Максуд – «желанный, долгожданный»
Мирон – «благоухающий, формирующий»
Мурад – «цельный, мечтательный»
Мирослав – «слава миру»
Михаил – «равный богу»
Мигран – «солнечный луч»
Мухаммад – «достойный похвалы»
Модест – «кроткий, приятный»