355 500 произведений, 25 200 авторов.

Электронная библиотека книг » Анатолий Бич » Природа времени: Гипотеза о происхождении и физической сущности времени » Текст книги (страница 21)
Природа времени: Гипотеза о происхождении и физической сущности времени
  • Текст добавлен: 3 октября 2016, 22:34

Текст книги "Природа времени: Гипотеза о происхождении и физической сущности времени"


Автор книги: Анатолий Бич



сообщить о нарушении

Текущая страница: 21 (всего у книги 21 страниц)

С позиций теории относительности единство пространства и времени обусловлено несколькими причинами. Наверное, прежде всего, это «относительность промежутков времени и пространственных длин, их зависимость от выбора системы отсчета». Определяя, например, временную длительность двух разноместных событий, мы вынуждены, в общем случае, учитывать и положение наблюдателей (с их часами), и скорость их перемещения относительно друг друга. Иным и словам и, определяя время, мы обязаны учитывать положение, а определяя положение, необходимо учитывать время.

Но это, во-первых, в общем случае, а, во-вторых, с учетом роли наблюдателей.

А теперь представим себе фантастическую картину: в результате ужасного катаклизма на Земле не осталось ни одного «наблюдателя», вообще ни одного умника, который знал бы о факторах относительности. Исчезло бы от этого время во Вселенной? Нет, конечно. И с этим, безусловно, соглашается теория относительности – время существует объективно. Предлагаемая гипотеза несколько абсолютизирует время – собственное, время тел может существовать не только вне зависимости от существования наблюдателей, но и у покоящихся тел при почти нулевом участии гравитации.

В этом смысле (в частном случае, упрощая ситуацию) можно утверждать, что и время, и пространство – это показатели состояния материи. В момент возникновения или первопроявления материи на самом фундаментальном уровне через движение и взаимодействие материи появляются и пространство, и время. Более того, именно на этом – квантовом – уровне пространство и время и представляют собой истинное единство – жесткое и неделимое.

Эта мысль хорошо подтверждается гипотетическим допущением существования в Природе микролокальных искривлений пространства-времени. По большому счету, это одно и то же, ибо в микромире едва ли не каждое взаимодействие порождает и новое время, и новое пространственное положение. Такую ситуацию можно рассматривать и как частный случай, при котором и наблюдатель с часами, и тело (частица) совмещены в единой системе отсчета.

Но чем дальше мы отходим от первоистоков движения-взаимодействия материи, чем ближе мы к макромиру, тем единство пространства-времени становится менее жестким, менее неодолимым.

Итак, если принять допущения о том, что наблюдатель с часами и тело, собственное время которого подлежит измерению, находятся рядом в одной системе отсчета, то возможна ситуация, когда тело изменяет свою внутреннюю энергию, а следовательно, и время, но само тело при этом не меняет (или почти) не меняет своего положения. Например, нейтронная звезда за мгновение до взрыва резко повышает свое собственное время, но это очень незначительно изменяет ее поведение в пространстве, т. к. при этом еще нет взрывообразного увеличения мощности потока излучения (а, следовательно, не может по этой причине значительно измениться кривизна пространства). Чайник на плите, по мере нагревания воды, совсем не меняет своего положения, хотя, как и нейтронная звезда, готов взорваться от переизбытка энергии – от возросшего темпа времени.

Понятно, что микродвижения в этих телах происходят одновременно с изменением собственного времени частиц, но мы-то ведем речь о том, что макротело изменяет свое время, оставаясь при этом в неизмененном (или почти) неизмененном положении. То есть речь идет именно о том, что в данном случае нет жесткого единства пространства и времени. Можно сформулировать одиннадцатое следствие.

Пространство и время всегда являют собой единство жесткое и неделимое на квантовом уровне, но в макромире это единство не абсолютное и нежесткое, ибо возможны ситуации, когда изменение времени не влечет за собой участие пространства в этом изменении.

Понятно, что такое понимание единства пространства и времени вытекает из новых представлений о природе времени, принятых в гипотезе. Сравните с позицией официальной физики в изложении С. Хокинга: «Нам приходится принять, что время неотделимо полностью (выделено мною. —А.Б.) от пространства и не независимо от него, но вместе с ним образует объект, который называется пространством-временем» {39}.

Главные выводы

Гипотеза локально-когерентного времени позволяет сформулировать понятие времени. До сегодняшнего дня, несмотря на несомненные успехи теоретической физики, научное определение времени страдает вынужденной обобщенностью и неконкретностью. Вот одно из определений, заимствованное из «Краткого словаря физических терминов» (1979): «Время – основная, наряду с пространством, форма существования материи; совокупность отношений… и т. д.» «Советский энциклопедический словарь» (1982) определяет время как форму последовательной смены явлений и состояний материи. И оба определения, конечно, верны, но оставляют чувство недосказанности. Так и хочется повторить вслед за Аристотелем: «А что такое время и какова его природа, одинаково неясно, как оттого, что нам передано от других, так и оттого, что нам пришлось разобрать раньше».

И неудивительно, что на бытовом уровне вопрос, что такое время, порождает легкую сумятицу и великое разнообразие ответов – от прищуренного взгляда, устремленного вглубь Вселенной, до образа подвижной вечности; от уверенности, что это божественная сущность, до изложения теории относительности.

Но мы, живущие на стыке второго и третьего тысячелетий, можем, все-таки, радоваться, что представления о времени как об отражении и проявлении реальных физических событий (процессов) – представление, восходящее еще к Платону, наконец-то возобладало, и в этом безусловная заслуга Эйнштейна. С позиций теории относительности время может быть различным у различных тел, т. е. физические системы могут иметь различное собственное время и эта их возможность зависит от того, как на эти тела действует гравитация и с какой скоростью они движутся.

Гипотезой локально-когерентного времени мы вводим в круг времяформирующих факторов новую причину – внутреннюю энергию тел, которая не только непосредственно отражает и характеризует состояние тела, но и наряду с гравитацией порождает само время.

Таким образом, природа времени и двояка, поскольку в каждой материальной локальности зависит как от энергетического состояния материи, так и от метрики пространства, и двуедина, поскольку и внутренняя энергия системы, и гравитационное поле в локальности системы в общем случае взаимозависимы.

Возможно, что измерение реального физического времени потребует создания наряду с существующими часами (например атомными) и новых часов, например – «химических».

На вопрос, что такое время, можно ответить:

Время – это проявление и отражение энергетического состояния материи в гравитационном поле.

Однонаправленность времени обусловлена физической сущностью происхождения времени, т. е. причинно-следственной последовательностью взаимодействий-движений материи.

Темп собственного времени обусловлен энергетической насыщенностью взаимодействий-движений материи и степенью гравитационного воздействия (вт.ч. искривления пространства).

В условиях слабого и постоянного гравитационного поля собственное время любого тела Вселенной – это, прежде всего, мера плотности внутренней энергии тела. Если, к тому же, тело покоится или движется равномерно и поступательно, то его собственное время может быть изменено только за счет своей внутренней энергии. Это собственное время можно назвать внутренним собственным временем тела.

Наиболее общее определение времени можно дать, исходя из роли различных проявлений (состояний) энергии, а именно:

Время в каждой локальности пространства (в каждом теле) – это отношение энергии в состоянии излучения (поля) к энергии, закрепощенной в веществе.

Сегодня можно смело утверждать, что время не является ни абстракцией, – специально придуманной людьми для удобства пользования, ни какой-либо субстанцией (материальной или нематериальной), существующей параллельно с материей.

Время – это только энергетическое проявление материи в условиях различного гравитационного воздействия.

У времени только два основных коренных признака: его направленность и темп.

Что касается скорости света в формировании темпа времени каждой материальной системы и Вселенной в целом, то, безусловно, она значительна. Но сводить время только к скорости света, очевидно, неверно, даже если эта скорость является максимально возможной и неодолимой. Роль скорости света велика, но, видимо, не более значительна, чем роль других фундаментальных постоянных нашего Мира (гравитационная постоянная, квант наименьшего действия и пр.). Ибо все фундаментальные показатели, в конечном счете, совместно определяют всю гамму материальных взаимоотношений во Вселенной. И в бесконечно огромном многообразии через энергопроявления в различных гравитационных полях определяю твремя.

Что касается собственного времени фотонов, несущих свет, то в частных случаях в условиях огромной гравитации или, например, в так называемом «конденсате» Бозе – Эйнштейна оно может быть значительно растянуто. Скорость фотонов при этом будет замедлена. Эту скорость можно сравнить со скоростью света в вакууме.

Так физики Гарвардского университета замедлили собственное время фотонов в «конденсате» Бозе – Эйнштейна до…скорости фотонов – 1,5 км/с.

Однако характеризовать собственное время других субъектов Вселенной только скоростью движения фотонов в этих телах было бы неверно, ибо в общем случае должны быть учтены все факторы, влияющие на изменение собственного времени тел (локальностей).

Относительно отдельных допущений, выводов и следствий.

Мне кажется, что достойна терпеливого внимания гипотеза о существовании в Природе локальных и микролокальных искривлений пространства-времени, обусловленных динамическими изменениями внутренней энергии материальных систем.

Несмотря на вынужденную неразработанность, мне дорог гипотетический взгляд на природу квантовой неопределенности. Логическая цепочка достаточно строгая: взаимодействие частиц изменяет их собственное время, события с участием иновременных частиц происходят в различные моменты времени, различные моменты и предопределяют неопределенность.

Хотелось бы, чтобы внимание специалистов было привлечено к допущению о существовании в Природе нового типа красного смещения – хроносомного, обусловленного, в свою очередь, вселенским замедлением темпа времени.

В практическом плане мне кажется интересным предположение о возможности, используя «принцип соответствия» внутренней энергии тела, его гравитационной массы и темпа времени, уменьшать вес тел почти до нуля.

Что касается психофизических феноменов, то, конечно, проблема эта спорная уже в постановочном плане. Я заранее согласен с мнением тех моих оппонентов, кто обратил внимание на то, что, пытаясь подкрепить вероятность реального существования феноменов, я привлек две дополнительные гипотезы, которые, в свою очередь, требуют доказательств. Это народные гипотезы о том, что в теле человека есть некая экзосоматическая структура и что в нашем мире обитают некие невидимые сущности. И, конечно, это нехорошо – обосновывать одну гипотезу с помощью других, тоже еще недоказанных… Но давайте обратим внимание на два обстоятельства. Во-первых, эти народные гипотезы имеют пусть и не окончательное, но некоторое экспериментальное подтверждение, а во-вторых, весомость их резко возрастает, если рассматривать совместно всю гамму феноменальных явлений, включая такие, например, как телепатия, трансмутация, предзнание будущего и получение информации из прошлого. Как только мы попытаемся привлечь эти народные гипотезы ко всему блоку психофизических явлений, так сразу появляется не только искушение, но и некоторая возможность объяснить эти феномены с единых философско-физических позиций, появляются общие элементы в механизме их осуществления.

Я по-прежнему считаю, что вопросы, связанные с физической сущностью времени, необходимо изучать совместно с проблемой психофизических феноменов. Я по-прежнему убежден, что необходима специальная организация типа Международного института времени с обязательным привлечением в число его участников наряду с учеными (физиками, философами, медиками, биологами, психологами) также и людей с выдающимися экстрасенсорными способностями.

Перспективы превращения гипотезы локально-когерентного времени в нормальную теорию, по моему мнению, достаточно обнадеживающие. Моя осторожная убежденность в этом опирается, во-первых, на тот факт, что в основе гипотезы всего один по– настоящему новый постулат, и, во-вторых, на том, что за много лет до того, как появилась эта гипотеза, ее фактически «предвосхитил» выдающийся физик нашего времени нобелевский лауреат Илья Пригожин. В его трудах доказано, что при необратимых процессах появляется (как он полагает) совершенно новое внутренне время, отличное от времени астрономического.

Сегодня я беру на себя смелость утверждать, что в трактовке своего открытия И. Пригожин ошибается, ибо его открытие гораздо более фундаментально, чем он полагает. В соответствии с представлениями гипотезы локально-когерентного времени не «новое внутренне время» появляется, а изменяется темп времени в той локальности, в которой происходит изменение внутренней энергии. Время не появляется, потому что в любой материальной системе оно существует всегда. А вот изменение его темпа обусловлено структурными изменениями и нарушениями баланса сил при любых нестационарных процессах. И, конечно, зафиксированное выдающимся ученым «внутреннее» время ничем принципиально не отличается от времени астрономического. Ибо периодические процессы, положенные в основу астрономического времени, в свою очередь (и в конечном счете), зависят от таких же движений-взаимодействий материи на микроуровне, что строго закономерно породили и «новое» «внутреннее время». Понятно, что точность фиксирования времени с помощью микродвижений более высока, чем с помощью периодических движений астрономических тел, но в принципе, природа времени едина во всей Вселенной.

Хочу обратить внимание на несколько перспективных направлений в медицине и биологии, которые открываются перед людьми в связи с возможностью использования внутренней энергии в формировании индивидуального собственного времени.

• Например, это хронотерапия, т. е. диагностирование и лечение нарушений синхронного по времени функционирования различных органов и систем организма.

Или замедление старения, например, вследствие пребывания людей в специальных помещениях, темп времени в которых может быть снижен в десятки раз по сравнению с темпом времени окружающей среды. Восемь часов сна в помещении, где время замедлено в шесть раз, может гипотетически продлить активную жизнь человеческого организма примерно в два раза.

• На этом же принципе может быть построена и «машина времени» для путешествия людей в будущее (к сожалению, путешествия всегда будут безвозвратные). Впрочем, до всего этого еще очень и очень далеко.

Главная задача ближайшей перспективы: доказать экспериментально, что в условиях слабого и неизменного гравитационного поля для тел, покоящихся или движущихся с нерелятивистскими скоростями, внутренняя энергия тел – это единственный фактор, формирующий их собственное время.

Если этот, может быть, главный вывод гипотезы будет подтвержден, то можно будет считать доказанным, чтореальному физическому времени присуща двойственная природа, что время генетически обусловлено как гравитационным состоянием и гравитационными отношениями материальных систем (тел) – это и утверждает теория относительности, так и энергетическим состоянием самих систем – что и пытаюсь утвердить я.

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

1. Бич А. Природа времени. – Киев: Актуальна освiта, 2000. – 270 с.

2. Бич А. Физическая сущность времени. – Киев: Логос, 1998. – 192 с.

3. Бхактиведанта А. Ч. Свами Прабхупада. Шримат бхагаватам. – Бхактиведанта Бук Траст, 1992. – С. 437–465.

4. Молчанов Ю. Четыре концепции времени в философии и физике. – М.: Наука, 1997. – С. 5, 11–12, 14–22, 61–65, 178–182.

5. Маковельский А. Досократики. – Казань, 1914. —Ч. 1. —С. 37, 40,90.

6. Аристотель. Физика // Соч.: В 4 т. – М.: Мысль, 1981. – С. 218а, 91–93, 221 в, 99, 223а, 103, 223в, 104.

7. Лукреций К. О природе вещей. – М.; Л., 1945. – Кн. 1. – С. 33.

8. Декарт Р. Начала философии // Избр. произв. – М., 1950. – С. 451.

9. Ньютон И. Математические начала натуральной философии // Крылов А. Н. Собрание трудов. – М.; Л.: Изд-во АН СССР, 1936. – Т. 7.-С. 31–33.

10. ЧернинА. Физика времени. – М., 1987. – С. 59–60.

11. Эйнштейн А. Собр. науч. трудов: В 4 т. – М.: Наука, 1965. – Т. 1,– С. 7–35, 76; Т. 2. – С. 5–82; Т. 4. – С. 279, 280.

12. ПуанкареА. Измерение времени //Избр. труды. – М., 1974. – Т. 3. – С. 423, 428.

13. Эйнштейн А. Сущность теории относительности // Собр. науч. трудов. – М., 1966. – Т. 2. – С. 23, 24.

14. Новиков И. Куда течет река времени? – М.: Мол. гвардия, 1990. – С. 61–65, 86, 87,210, 230.

15. Девис П. Суперсила. – М„1989. – С. 42.

16. Козырев Н. Избр. труды. – Л.: Изд-во ЛГУ, 1991. – С. 8–47, 221–227, 232–287, 385–400.

17. ШихобаловЛ. Причинная механика Н. А. Козырева: Анализ основ в избр. трудах Н. Козырева. – Л., 1991. – С. 410–429.

18. Вейник А., Комлик С. Комплексное определение хронофизических свойств материи. – Минск: Наука и техника, 1992. – С. 10, 84–87.

19. Канарев Ф. Кризис теоретической физики. – Краснодар, 1997. – С. 38–40, 51–71, 166.

20. Проблема пространства и времени в современном естествознании. СПб., 1991.-С. 444.

21. Бутусов К. Время – физическая субстанция // Проблемы пространства и времени в современном естествознании. – СПб., 1991.-С. 301–310.

22. Белостоцкий Ю. Что такое время? – СПб: АО «ПИК», 1995. – С. 9–29.

23. Белостоцкий Ю. Единая Основа Мироздания. – СПб.: Наука, 2000. – С. 6, 26, 31, 46, 56, 60–66, 125, 142–162.

24. Копылов В. Некоторые соображения по вопросу о времени // Проблемы пространства и времени в современном естествознании. – СПб., 1991.-С. 329–341.

25. Марков В. Контуры эволюционной физики. – Севастополь: Аква вита, 1998. – С. 17–29, 43–50, 55, 64–68, 80–93, 108–140, 187.

26. Брусин J1., Брусин С. Иллюзия Эйнштейна и реальность Ньютона. – М., 1993. – С. 26–35.

27. Горбацевич Ф. Основы теории непустого эфира. – Апатиты, 1998. – С. 20–26.

28. Уоллес Б. Проблемы пространства и времени в современной физике // Проблемы пространства и времени в современном естествознании. – СПб., 1991. – С. 258–267.

29. Пещевиикий Б. Лоренцева альтернатива // Проблемы пространства и времени в современном естествознании. – СПб., 1991. – С. 107–115.

30. Базилевский С., Варин М. Ошибка Эйнштейна // Проблемы пространства и времени в современном естествознании. – СПб., 1991.-С. 176–195.

31. Фогель 5., Шепсенвол М. О возможности построения общей теории на базе классических представлений о пространстве и времени // Проблемы пространства и времени в современном естествознании. – СПб., 1991. – С. 365–380.

32. Ефимов А. О свойствах пространства и времени в полях тяготения. // Проблемы пространства и времени в современном естествознании. – СПб., 1991. – С. 365–380.

33. Ауробиндо Ш. Супраментальное проявление на Земле. Перерождение и карма. – Киев: Преса УкраУни, 1993. – С. 41.

34. Опейник В. О калибровочно-инвариантной квантовой электродинамике диэлектрической среды // Квантовая электродинамика. – 1998. – Вып. 35. – С. 86, 98.

35. Олейник В. О внутренней структуре электрически заряженных частиц, порождаемой их собственным кулоновским полем // Квантовая электродинамика. – 1998. – Вып. 42. – С. 68–75.

36. Oleinik V. Р., Barimsky J и. С., ArepjevJu. D. Time? What is it? Dinamicel Properties of Time. Physical Vacuum and Nature, 5, 65–82 (2000); E-print: qvant-ph/0010027.

37. Бриль В. Кинетическая теория гравитации и основы единой теории материи. – СПб.: Наука, 1995. – С. 25–36, 378–384.

38. Клемец У. Физика и философия. Поиск истины. – Брест: Форт, 1997.-С. 14–19, 25–28.

39. Хокинг С. От большого взрыва до черных дыр: Краткая история времени. – М.: Мир, 1990.-С. 20–36, 124-13).

40. Пригожин И. От существующего к возникающему. – М.: Наука, 1985. – С. 5, 10, 14,69, 181,218, 232–239,247-255.

41. Каспер У. Тяготение загадочное и привычное. – М.: Мир, 1987, – С. 54, 55.

42. Болдырева Л., Сотина II. Возможность построения теории снега без специальной теории относительности. – М.: Логос, 1999. – С. 4, 6, 7, 15–22.

43. Фейнман Р. Характер физических законов. – М.: Наука, 1987. – С. 61, 115–135.

44. Ландау Л., Лифшиц Е. Теория поля. – М.: Физкомиздат, 1962. – С. 302.

45. Зайцев О. Физика: о малом и большом. – Ростов-на-Дону, 1992. – С. 11, 31,32.

46. Ефимов А., Шпитапъная А. Построение неподвижной системы координат на небе // Проблемы пространства и времени в современном естествознании. – СПб., 1991. – С. 350–354.

47. Козырев И. Астрономические доказательства реальности четырехмерной геометрии Минковского // Проявление космических факторов на Земле и звездах, – М.; Л., 1980. – С. 85–93.

48. Лаврентьев М., Еганова И., Луцет М., Фоминых С, О дистанционном воздействии звезд на резистор //РАН СССР, 1990. – Т. 314. – N? 2. – С. 325–355.

49. Акимов А., Ковальчук Г., Медведев В, Олейник В., Пугач А. Предварительные результаты астрономических наблюдений неба по методике Н.А, Козырева//АН Украины. Главная астрономическая обсерватория. – Препринт ГАО – 92-5р, 1992. – 16 с.

50. Нарликар Дж. Неистовая Вселенная. – М, Мир, 1985. – С. 75, 184–186, 202–210.

51. КэриУ. В поисках закономерностей развития Земли и Вселенной. – М, Мир. – С, 109–117, 170–198, 211, 212, 354–384.

52. Карпенко М. Вселенная разумная, – М, Мир географии, 1992. – С. 49, 50, 57, 58, 89–91.

53. Горбовский А. Колдуны, целители, пророки. – М.: Мысль, 1993. – С. 193, 199, 202, 207, 227.

54. Дюрвиль Г. Призрак живых. – Петроград: Новый человек, 1915. – С. 8–10,45,46, 178–184.

55. Колпаков Н. Поляризованные волны – новый энергоинформационный носитель// Радиоэлектроника и информатика. – 1997. – Вып. I. – С, 30–33.

56. Уилл. К. Теория и эксперимент в гравитационной физике. – М.: Энергоатомиздат, 1985. – С. 23–29.


    Ваша оценка произведения:

Популярные книги за неделю