Текст книги "Телемитские тексты (Liber II-XXVIII)"

Автор книги: Алистер Кроули

сообщить о нарушении

Текущая страница: 6 (всего у книги 6 страниц)

Liber XXV The Star Ruby

Звездный Рубин

A.*.A.*.

Неофициальные примечания и комментарии в скобках брата Сабазия[50]50
  Это – один из официальных ритуалов A:.A:. Впервые он был издан Братом Пердурабо в 1913 e.v., в несколько иной форме: глава XXV в Liber CCCXXXIII (Книге Лжей). Затем в пересмотренном виде он был издан в 1929 e.v., в Приложении VI к Книге 4, Часть III: «Магия в Теории и Практике». В своем комментарии к Главе XXV Книги Лжей, Кроули описал этот ритуал как «новую и более сложную версию Ритуала Изгоняющей Пентаграммы». Мои примечания и комментарии неофициальны и неформальны. Они представляют мое личное мнение, основанное на моих собственных штудиях.


[Закрыть]

[I]

Встань лицом к Востоку, в центре, вдохни глубоко – глубоко – глубоко, приложив ко рту указательный палец своей правой руки и прижав его к нижней губе. Затем широким взмахом отбрось эту руку назад, вниз и наружу, с мощным выдохом восклицая APO PANTOS KAKODAIMONOS ["Изыдите, всякие злые демоны"].

[II. Каббалистический Крест]

Тем же самым указательным пальцем прикоснись к своему лбу и произнеси SOI ["Твой"], затем к члену своему и произнести O PhALLE ["O Фаллос"],[51]51
  Термин «Фаллос» может интерпретироваться, словами Кроули, как «бессмертный принцип», который есть в каждом мужчине и женщине. Это – Принцип Жизни, непрерывной и обновляющейся через цикл смерти и смены поколений.


[Закрыть] затем к правому плечу своему и произнеси ISCHUROS ["могущественный"], затем к левому плечу своему и произнеси EUCHARISTOS ["благодетельный"]; затем соедини руки, сплетя пальцы в замок и воскликни IAO.[52]52
  IAO – Гностическая форма Тетраграмматона, IHVH. Отдельные буквы Йота, Альфа, и Омега представляют Сущность, Начало и Конец, соответственно. Таким образом, IAO – эквивалент фразы на иврите le-Olahm, Amen в Ритуале Пентаграммы. Это – также Божественное Имя сфиры Тифарет, соответствующей сердцу.


[Закрыть]

[III]

Иди к Востоку. Четко представь образ Пентаграммы на лбу своем. Поднеси ладони к глазам и затем отбрось их прочь, творя знак Гора и возопи: ТЕРИОН. Сложи руки свои в знак Hoor-paar-Kraat. Иди по кругу на Север, повтори сделанное и скажи в полный голос НЮИТ. Иди по кругу на Запад, повтори сделанное и прошепчи БАБАЛОН. Иди по кругу на Юг, повтори сделанное и взреви ХАДИТ[53]53
  Терион, Нюит, Бабалон и Хадит – божественные имена из Святых Книг Телемы. Знаки Гора и Hoor-paar-Kraat (Харпократа) даны на рисунке в Liber ABA, Книга Четыре, Части I–IV, Алистер Кроули, Сэмюэль Вейзер, 1994.


[Закрыть]

[IV]

Завершив обход сей противосолонь, вернись в центр, и возвысь свой голос в пеане, произнося такие слова: IO ПАН, со знаком N.O.X.[54]54
  В классической терминологии «пеаном» называлась хвалебная песнь, особенно обращенная к Аполлону. В этом случае имеется в виду Пеан Великому Богу Пану, где ПАН может быть переведен как «Все». Также, это пять букв I.O.P.A.N. соответствующие пяти знакам N.O.X.


[Закрыть]

[V]

Простри руки свои в букве Тау и говори тихим, но внятным голосом:

PRO MOU YUNGES ["Предо мной Взывающий"][55]55
  Iynges (сингулярный «Iynx»), Synoches, Teletarches и Daemones – божественные принципы Второго Ордена эманативистской иерархии позднего неоплатонизма, основанного на «Халдейских оракулах» Зоротуштры. Их положение в неоплатонической иерархии промежуточно между «понятийным» миром или миром воображения, и «умопостигаемым» миром или миром восприятия. Их функции, соответственно, могут быть интерпретированы как «initiators», «maintainers», «perfectors», и «executors» Божественного Творческого Импульса, который зарождается в понятном мире и, в конечном итоге, проявляет себя в мире умопостигаемом. Дополнительная информация о них может быть найдена в опубликованных изданиях «Халдейских оракулов», отредактированных У. Уинни Уэсткоттом и Джорджем Робертом Мидом, а также в работах Прокла, Дамасского, Михаила Пселла, Георгия Гемиста Плетона (Плифона) и других поздних философов-неоплатоников.


[Закрыть] ["позади меня Посвящающий"] ["справа Вопрошающий"] ["слева Божественный"] ["ибо возгорелась вокруг меня Звезда Пяти"]

OPISO MOU TELETARChAI

EPI DEXIA SUNOChEIS

EPARISTERA DAIMONES

PhLEGEI GAR PERI MOU hO TON ASTER PENTE

KAI EN TEI STELEI hO TON ASTER hESTEKE. [" И внутри Столпа сего Звезда Шести"]

[VI]

Повтори Каббалистический Крест, как описано выше, и заверши как начал.

РУССКАЯ ТРАНСКИПЦИЯ ГРЕЧЕСКИХ СЛОВ, ПРИВЕДЕННЫХ В РИТУАЛЕ

APO PANTOS KAKODAIMONOS – ап'о 'пантос какодай'монос

SOI – сой

O PhALLE – о 'фалле

ISCHUROS – исхю'рос

EUCHARISTOS – эвхарис'тос

PRO MOU YUNGES – про моу 'юнгес

OPISO MOU TELETARChAI – о'писо моу теле'тархай

EPI DEXIA SUNOChEIS – э'пи 'дексиа сю'нохейс

EPARISTERA DAIMONES – эпарис'тера дай'монес

PhLEGEI GAR PERI MOU hO TON ASTER PENTE – фэгэй гар пе'ри моу о тон 'астер 'пенте

KAI EN TEI STELEI hO TON ASTER hESTEKE – кай эн тей сте'лей о тон 'астер 'эстехе

СООТВЕСТВИЯ ЭЛЕМЕНТОВ ЧЕТЫРЕМ СТОРОНАМ В ЗВЕЗДНОМ РУБИНЕ

Есть, по крайней мере, три взгляда на соответствие элементов четырем направлениям в Звездном Рубине:

1. Можно использовать направления для произнесения имен Бога:

Восток = Рев = Лев = Лев = Огонь,

Север = Выкрик = Орел = Скорпион = Вода,

Запад = Речь = Человек = Водолей = Воздух,

Юг = Вопль = Бык = Телец = Земля.

Ориентации фиксированных знаков Зодиака передает и один из подходов к четырем Сфирот вокруг пересечения путей Самех и Пе —

Тифарет = Свет = Огонь на Востоке,

Йесод = Воздух на Западе,

Ход = Вода на Севере,

Нецах = Зеленый = Земля на Юге.

2. То же самое, что и выше, но Орел соответствует Воздуху, а Человек – Воде, в соответствии с системой Леви и более ранних авторов. Такой взгляд передает соответствия, которые используются в Малом Ритуале Гексаграммы. Согласно еще одному методу, четыре Сфирот вокруг пересечения путей Самех и Пе – атрибутируются несколько иначе:

Ход = Интеллект = Воздух,

Йесод = Луна = Вода.

3. Используйте соответствия, данные в Liber V vel Reguli, на основании того, что имена Бога, используемые в Reguli – те же самые имена, что и в версии "Звездного Рубина" из Equinox, и используются в тех же самых четвертях (Восток = Земля, Юг = Огонь, Запад = Вода, Север = Воздух). Этот метод соответствует все же другому подходу к четырем Сфирот вокруг пересечения путей Самех и Пе. Обратим внимание на то, что Кроули пишет о карте Туз Дисков в Книге Тота. Он заявляет:

«… целостный символ – не только глиф Земли, как он понимается в Новом Эоне Гора, но и число 6, число Солнца. Эта карта, – таким образом, подтверждение идентичности Соль и Терра».

Поэтому Тифарет = Соль = Земля.

Примечания переводчика

При работе с этим текстом рекомендуется внимательно изучить:

Алистер Кроули Примечания к «Ритуалу Пентаграммы»,

Знаки Власти

Комментарий к ритуалу «Звездного Рубина»

Теургические (телесматические) изображения Владык Четырех Пределов созданы по смысловому значению греческих букв, формирующих их имена. Художник – Анджела Викстон, автор описания – глава Колледжа Телемы Джеймс Эшелман.

© Angela Wixtrom and the College of Thelema.

Liber XXVII Septem Regum Sanctorum

Ритуал XXVIII. Церемония Семи Святых Королей

(Праздным или расточительным послушникам Будет дано задание, соответствующее их природе. Если они откажутся от задания из-за лени или из-за ощущения, что у них есть более важные дела (о чем может судить их Неофит), тогда V.V.V.V.V. 8=3 сам может проинформировать их с большим уважением, что теперь они подходят для допуска к Таинству Семи Святых Королей).

(Бог первого Престола одет в Темно-Голубую мантию, второго – в Лиловую, третьего – в Алую, четвертого – в Оранжевую, пятого – в Зеленую, шестого – в Светло-Желтую, седьмого – в Ярко-Синюю. Остальные служащие – Hegemon, облаченный в белую и в белой маске и в его руке Жезл Феникса Планет; и Иерей в черной маске и в черной мантии, в его руках – Плеть и Посох. Кандидата, хорошо накормленного и довольного, облаченного в Мантию Послушника и увенчанного лавровым венком, ведет Hegemon (его Неофит) в Зал. Подведенный к алтарю, на котором горит небольшой огонь благоухающего дерева, кедра, или сандала, или алоэ, около которого его ставят на колени и Черный служащий идет вперед, угрожая ему своей плетью и говорит)

Иерей: Кто Ты?

Hegemon Кандидату: Я – Соискатель Святого и Возвышенного Ордена А.А. и я прошу помощи у Осириса.

(Эта церемония может быть приспособлена для работы двумя служащими, Hegemon, принимающим каждый раз разные цветные мантии и соответствующую Божественную форму. Но наиболее желательно, чтобы полный состав Девяти принимал участие).

"Приветствую Тебя, Осирис торжествующий, Владыка Аменти, владыка Эненти! Приветствую Тебя, сияющее солнце милосердия и правосудия, на чьей голове золотая корона света, невидимая людям! Приветствую тебя, приветствую тебя, единственный свет в нашей тьме! Приветствую тебя, через кого только (…) можно достичь Братства Бессмертных. Снизойди направить этого кандидата по прямому пути и пусть он не встанет на путь заблудшего". (Ответа нет). "Давайте восстанет и будем искать Осириса". (они подходят к Первому престолу).

Сатурн.

– Приветствую, приветствую, приветствую избранного, того, кто стремится к Братству Бессмертных. Стремление – это сила, и вот тебе мой дар: Мир и достаток и довольство и большое здоровье и долголетие. Все это ты заслужил добродетелью этого единого стремления. Но остерегайся тени моей, ибо она приведет тебя к скорби и бедности и преждевременному старению, если ты осмелишься поднять свои глаза на ней. Склони поэтому свою голову к моим ногам, чтобы я мог возложить свои руки на твою голову и благословить тебя. (Так он и делает). Тебя приветствовали и тебя будут приветствовать мои братья. Проходи же далее. (Они достигают Второго Престола).

Юпитер.

– Приветствую, приветствую, приветствую избранного, того, кто стремится к Братству Бессмертных. Стремление – это сила, и вот тебе мой дар: Авторитет и уважение людей и почести и восхваление и почитание. Все это ты заслужил добродетелью этого единого стремления. Но остерегайся тени моей, ибо она разрушит тебя и ты будешь презираем всеми людьми и твоя мощь будет разбита, если ты осмелишься поднять свои глаза на ней. Склони поэтому свою голову к моим ногам, чтобы я мог возложить свои руки на твою голову и благословить тебя. (Так он и делает). Тебя приветствовали и тебя будут приветствовать мои братья. Проходи же далее. (Они достигают Третьего Престола).

Марс.

– Приветствую, приветствую, приветствую избранного, того, кто стремится к Братству Бессмертных. Стремление – это сила, и вот тебе мой дар: Мужество и энергия и сила, покорение и господство. Все это ты заслужил добродетелью этого единого стремления. Но остерегайся тени моей, ибо она поглотит тебя как огонь и все, что у тебя было, ты потеряешь. И в своих битвах ты будешь побежден и ты будешь разбит и повержен в грязь, если ты осмелишься поднять свои глаза на ней. Склони поэтому свою голову к моим ногам, чтобы я мог возложить свои руки на твою голову и благословить тебя. (Так он и делает). Тебя приветствовали и тебя будут приветствовать мои братья. Проходи же далее. (Они достигают Четвертого Престола).

Солнце.

– Приветствую, приветствую, приветствую избранного, того, кто стремится к Братству Бессмертных. Стремление – это сила, и вот тебе мой дар: Слава и радость и честная и открытая жизнь, слава и гармония будут твоими слугами и победа будет ждать тебя как служанка. Все это ты заслужил добродетелью этого единого стремления. Но остерегайся тени моей, ибо она уведет тебя от жизни людей, так что ты будешь прятаться в норах и пещерах от света, и твое имя будет потеряно и ты внезапно покроешься позором, если ты осмелишься поднять свои глаза на ней. Склони поэтому свою голову к моим ногам, чтобы я мог возложить свои руки на твою голову и благословить тебя. (Так он и делает). Тебя приветствовали и тебя будут приветствовать мои братья. Проходи же далее. (Они достигают Пятого Престола).

Венера.

– Приветствую, приветствую, приветствую избранного, того, кто стремится к Братству Бессмертных. Стремление – это сила, и вот тебе мой дар: Любовь и красота и истинное счастье, свобода и изобилие. Все это ты заслужил добродетелью этого единого стремления. Но остерегайся тени моей, ибо она уничтожит любовь в тебе и вся твоя красота будет испорчена и никогда более ты не услышишь доброго слова, если ты осмелишься поднять свои глаза на ней. Склони поэтому свою голову к моим ногам, чтобы я мог возложить свои руки на твою голову и благословить тебя. (Так он и делает). Тебя приветствовали и тебя будут приветствовать мои братья. Проходи же далее. (Они достигают Шестого Престола).

Меркурий.

– Приветствую, приветствую, приветствую избранного, того, кто стремится к Братству Бессмертных. Стремление – это сила, и вот тебе мой дар: Ученость и красноречие и сила исцелять болезни людей. Все это ты заслужил добродетелью этого единого стремления. Но остерегайся тени моей, ибо вор придет к тебе и ограбит тебя, и у тебя не будет более знания и заболев, твое тело разрушиться, если ты осмелишься поднять свои глаза на ней. Склони поэтому свою голову к моим ногам, чтобы я мог возложить свои руки на твою голову и благословить тебя. (Так он и делает). Тебя приветствовали и тебя будут приветствовать мои братья. Проходи же далее. (Они достигают Седьмого Престола).

Луна.

– Приветствую, приветствую, приветствую избранного, того, кто стремится к Братству Бессмертных. Стремление – это сила, и вот тебе мой дар: Чистота и ясность видения и все плоды наслаждения. Все это ты заслужил добродетелью этого единого стремления. Но остерегайся тени моей, ибо она затмит твои глаза и ты иссякнешь и обледенеешь и внезапно ты будешь сражен, если ты осмелишься поднять свои глаза на ней. Склони поэтому свою голову к моим ногам, чтобы я мог возложить свои руки на твою голову и благословить тебя. (Так он и делает). Тебя приветствовали ко мне, как ты приветствовал моих братьев; подними же свою руку в стремлении к Братству Бессмертных и ты коснулся семи струн небесной лиры. Проходи же далее.

(Они возвращаются, но не к алтарю, а к небольшой дверце храма, за которой темное подземелье. Hegemon яростно толкает его внутрь руками и ногами, все громко кричат: "Осирис – черный Бог". Там он должен оставаться 7 часов. Если ранее в любой момент ритуала он скажет: "я прошу не этих благословлений, я ищу Осириса. Что сказал вам silent dark one?", или слова похожего смысла, Hegemon отвечает, раз и навсегда удаляя повязку: "Воистину, ты сказал хорошо; узнай же, что Осирис – черный Бог я прямой путь в Святой и Возвышенный Орден лежит не через зеленое пастбище и не вдоль тихой воды. Но в Долине Теней Смерти Его посох и Плеть пригодятся тебе. Возьми их поэтому и сложи свои руки на груди; взойди со мной на 7 шагов к Престолу".

(Соискатель делает так, стоя между служащими. Четвертый престол убран, что освободить проход. Семь Королей устремляются к нему и ударяют его своими орудиям, но он продолжает свой путь и они подают один за другим: Седьмой на Втором шаге, Шестой – на Третьем,…, Второй – на Седьмом и Первый – у подножия Престола. Соискатель переступает через их тела и садится на свое место. Тогда они, каждый со своего места, восхваляют его, в то время как двое служащих поддерживают его с двух сторон и Иерофант обращается к нему: "Брат _____, в этот день я символически поместил тебя на место Брата А.А. Следи, чтобы твоя жизнь истинно отражала это постепенное завоевание Семи Задач и никогда не забывай, что твой путь – путь Осириса, и что Осирис – черный Бог".)

(Затем они выводят его из Храма).

(По прошествии 7 часов Соискателя спасает Осирис, темный служащий, уже сказанными словами, за исключением "Воистину, ты сказал хорошо", используя более суровый тон в начале речи. Далее церемония продолжается как ранее.)

Liber Librae sub figura XXX The Book of the Balance

КНИГА КНИГ под номером 30

A.*.A.*.

Публикация Класса B.

Issued by order: D.D.S. 7° = 4°

Premonstrator O.S.V. 6° = 5°

Imperator 5° = 6 °Cancellarius

0. О ты, кто стремится стать членом нашего древнего Ордена! Пойми для начала, что Равновесие есть основа Великого Делания. Как сможешь ты управлять силами Природы, если сам стоишь неустойчиво?

1. Далее знай, что человек, рождаясь в этом мире Мрака и постоянных конфликтов противоборствующих сил, сможет найти Свет, только примирив их.

2. Только пройдя через испытания и трудности, ты сможешь возрадоваться. Именно благодаря им, – ибо в них и заключена Сила, и именно они укажут тебе дорогу к Свету.

3. По-другому и быть не может. О человек, чья жизнь – всего лишь мгновение для Вечности, капля в Океане времени, как мог бы ты без испытаний очистить свою душу от земной пыли?

Разве только сейчас Высшая Жизнь полна опасностей и трудностей? Разве не было так же тяжело Мудрецам и Проповедникам прошлого? И их преследовали и осуждали, и они подвергались гонениям, но Слава их от этого стала только больше.

4. Поэтому – возрадуйся, о посвященный! Ибо чем тяжелее будут твои испытания, тем значительнее станет твой Триумф! Когда люди начнут обвинять и оскорблять тебя, вспомни, разве не сказал Учитель: "Благословлен ты"?

5. И еще, о стремящийся, пусть твои успехи не породят Тщеславие, пусть со Знаниями приходит Мудрость. Тот, кто знает немного, думает, что знает все, но только тот, кому известно очень многое понимает, как мало он, в сущности, знает. Видел ли ты когда-нибудь мудрого человека, который похваляется своими знаниями? Это делают за него глупцы.

6. Но не спеши осуждать других, может быть, на их месте и ты не смог бы противостоять искушениям? Но даже, если это так, если ты настолько уверен в себе, кто дал тебе право презирать того, кто слабее?

7. Вот почему ты, стремящийся овладеть Магическими Способностями, должен быть уверен, что твоя душа решительна и настойчива в своих намерениях; так как, льстя твоей слабости, слабые получат власть над тобой. Пристыди себя сам, но не бойся ни человека, ни духа. Страх – это неудача, первый шаг к провалу, тогда как смелость – начало успеха.

8. Поэтому не бойся Духов, а напротив – общайся с ними уверенно и учтиво; у тебя нет никакого права презирать и оскорблять их; это приведет к тому, что ты ошибешься. Управляй и прогоняй их, заклинай их Великими Именами, если потребуется; но только не насмехайся над ними и не осуждай их, ибо так ты точно собьешься с пути и ошибешься.

9. Человек может сделать ровно столько, сколько ему предназначено его кармой; он – всего лишь один из представителей человеческого рода, но его поступки имеют влияние не только на его жизнь, но и на всю вселенную.

10. Следует поклоняться и заботиться о физическом теле, которое является твоей временной связью с физическим и материальным миром. Поэтому дай возможность своему духовному Равновесию быть выше всех потрясений материального мира; укрепляй и контролируй животные страсти, научись управлять эмоциями и разумом, заботливо взращивай Устремление к Высшему.

11. Твори добро для других без всякой выгоды для себя, только ради него самого, а не с целью получить благодарность и расположение. Если ты великодушен, то обойдешься без благодарностей.

12. Помни, что несбалансированная сила есть зло, что несбалансированная строгость – это всего лишь жестокость и тирания; но помни и о том, что несбалансированное милосердие – это не что иное, как проявление слабости, которая допускает и поощряет Зло. Действуй страстно, думай рационально; оставайся всегда Самим Собой.

13. Смысл подлинных ритуалов содержится и в действиях, и в словах; это – Воля.

14. Помни, что эта земля – всего лишь мельчайшая частица во вселенной, а ты сам, в свою очередь, мельчайшая частица земли. И если бы ты, жалкое ничтожество и пресмыкающееся, смог бы стать Богом этой земли, ты все равно останешься всего лишь этой мельчайшей частицей, одной среди множества других.

15. И все же сохраняй огромное уважение к себе, и поэтому не греши против самого себя. Самый непростительный грех – сознательно и преднамеренно не признавать истину, страшиться знания, которое противоречит твоим предрассудкам.

16. Чтобы приобрести Магическую Силу, научись контролировать свои мысли; принимай только те идеи, которые не помешают тебе достичь главной цели, а не любую случайную и противоречивую Идею, которая появляется.

17. Тщательно обдуманная мысль поможет достигнуть цели. Вот почему следует помнить, насколько важен процесс размышления и медитирования. Физические действия – это всего лишь видимое выражение твоих мыслей, и поэтому разве не было сказано, что "глупая мысль – уже грех". Мысль – начало действия, и если случайная мысль может быть эффективной, что уж говорить о той, которая тщательно обдумана?

18. И, как уже было сказано, ты должен стать центром равновесия всех сил, оказаться в центре Элементального Креста, откуда появилось Творящее Слово в момент рождения Утренней Вселенной.

19. Будь быстрым и активным подобно Сильфам, но избегай свойственного им легкомыслия и изменчивости; будь сильным и энергичным подобно Саламандрам, но избегая обычной раздражительности и жестокости; будь подвижным и восприимчивым подобно Ундинам, но избегая свойственного им непостоянства и лени; будь трудолюбивым и выносливым подобно Гномам, но не таким грубым и алчным, как они.

20. Так следует развивать силу твоей души, и готовить себя к управлению элементальными Духами. Ибо, если ты станешь вызывать Гномов, чтобы потворствовать своей алчности, то уже не ты будешь командовать ими, а они – тобой. А, может, тебе хотелось бы нарушить первозданность лесов и гор, чтобы наполнить свои карманы и удовлетворить свою жажду Золота? Или ты захочешь унизить Духов Живого Огня, чтобы они стали прислуживать твоему гневу и ярости? Или ты намерен осквернить чистоту Водяных Духов, чтобы насытить свою страсть к распутству? Или ты стремишься заставить Духов Вечернего Бриза потакать твоей глупости и капризам? Знай же тогда, что с такими желаниями ты станешь заложником Слабости, а не Силы, и тогда уже Слабость будет управлять тобой.

21. В подлинной религии нет сект, поэтому прояви осторожность и будь внимательным, чтобы не оскорбить имя, под которым кто-то другой знает Бога; ибо, если ты сделаешь так по отношению к Юпитеру, то оскорбишь YHVH, а если поступишь так с Осирисом, то – YHShVH. Проси, и получишь! Ищи, и обрящешь! Стучи, и тебе откроют!