Текст книги "Советы начинающему охотнику"

Автор книги: Алексей Сицко

Соавторы: Игорь Шишкин,Михаил Блюм
сообщить о нарушении

Текущая страница: 1 (всего у книги 23 страниц)

Алексей Сицко, Михаил Блюм, Игорь Шишкин
СОВЕТЫ НАЧИНАЮЩЕМУ ОХОТНИКУ

К читателю

Охота – древнейшее занятие человека. Она давала первобытным людям все необходимое для существования – пищу, одежду, постель, кров. Велик ее вклад и в формирование культуры – языка, искусств, легенд, верований. Из глубины времен дошли до нас наскальные рисунки, где отображены преимущественно сцены охоты.

Исключительно важное значение имела охота для Древней Руси. Об этом можно судить хотя бы по тому, что меха и шкуры диких зверей в течение веков служили платежными ценностями, были главным предметом дани и торговли, лучшим подарком монаршим особам, приданым в самых высокородных браках, верным средством установления дипломатических связей, мирного решения межгосударственных конфликтов. Ими взимали налоги, награждали, платили за работу. Отсюда, видимо, и пошло, сохранившись до наших дней, расхожее название пушнины – «мягкое золото» как мены и товара, эквивалентных драгоценному металлу.

Оживленную торговлю мехами с городами Западной Европы вели Великий Новгород, Псков, Суздаль, Тверь, Московское княжество, другие города и земли. И, надо сказать, «пушная рухлядь», русское «рухло» славилось во всем мире.

В Московском государстве охота становится не только одной из главных отраслей экономики, но и досугом богатых людей. В XVI и XVII веках достигает наибольшего расцвета соколиная охота, которой занимались в основном царский двор, бояре, приближенные к ним служилые люди. При царе Алексее Михайловиче возникло даже специальное ведомство соколиной охоты – Сокольничий путь, на службе которого состояло до ста сокольничих. Тогда же было создано и первое в России руководство по охоте – «Урядник сокольничьего пути», написанное, по свидетельству историков, самим царем. Пожалуй, именно в «Уряднике» впервые говорится об охоте как о великолепном времяпровождении, замечательном досуге, прекрасном отдыхе: «Зело потеха сия полевая утешает сердца печальные и забавляет весельем радостным, и веселит охотников сия птичья добыча… Красносмотрителем же и радостен высокого сокола лёт… Будьте охочи, забавляйтеся, утешайтеся сею доброю потехою: зело потешно, и угодно, и весело, да не одолеют вас кручины и печали всякие!»

О значении охоты для Русского государства в более близкую к нам эпоху свидетельствует такой факт: в 1740 году населению Иркутской провинции было разрешено пахать (заниматься земледелием), если семьи не забросят охотничий промысел. С целью сбережения мест обитания соболя запрещалась рубка лесов там, где водится этот ценный пушной зверек.

В начале XX века из-за хищнического, практически неограниченного промысла запасы многих видов охотничьих животных резко сократились. К 1917 году на грани исчезновения оказались соболь, речной бобр, во многих районах стали редкими куница, выдра, лось.

Сразу после Октябрьской революции правительство страны предпринимает шаги, направленные на развитие охотничьего хозяйства. В мае 1918 года и в июле 1920 года были подписаны первые декреты об охоте, которыми установлено всеобщее право на охоту, приняты меры к сохранению и увеличению численности ценных зверей и птиц. Организуются заповедники и заказники, где под защитой человека находятся редкие виды охотничьей фауны. С конца 20-х годов начата реализация широкой программы по реакклиматизации и акклиматизации диких животных (соболя, ондатры, речного бобра и др.). В результате этих работ численность соболя в России была восстановлена, и через 10 лет последовало разрешение на его регулируемую добычу. Уже в начале 40-х годов ведущее место в пушных заготовках занимает ондатра, ранее завезенная из Северной Америки, а примерно спустя два десятилетия начат промысел речного бобра.

Значение охоты и охотничьего хозяйства в экономике страны и в социальной сфере достаточно велико и в наши дни. Так, в целом ряде местностей охота для многих людей служит средством основного или дополнительного заработка, а для жителей некоторых районов (например, Крайнего Севера) остается главным, жизненно необходимым делом. В целом же по СНГ ежегодно закупается шкурок пушных зверей на сумму свыше 70 миллионов рублей, продается торгово-заготовительным организациям и в сеть общественного питания до 17 тысяч тонн мяса диких животных (лосей, оленей, косуль, кабанов, сайгаков, медведей), полмиллиона штук пернатой дичи. Кроме того, очень большое количество добытого мяса поступает в личное потребление охотников и членов их семей.

Но, играя в жизни общества определенную материальную роль, охота в наши дни, в век урбанизации, ускоренного развития производства и роста городов, оказывается исключительно важным фактором оздоровления населения, дает богатейшие возможности для активного отдыха и восстановления сил человека, становится неисчерпаемым источником бодрости и душевного равновесия, дарит людям ни с чем не сравнимую радость общения с природой.

Пожалуй, лучше всего об этом значении охоты сказал советский писатель Ефим Пермитин: «Охота – сказочная живая вода, возвращающая человеку молодость, обостряющая радость жизни, бесследно поглощающая все невзгоды и огорчения… Забывая обо всем на свете, охотник не думает ни о каких трудностях, а порою и опасностях – действует как одержимый. Это „забывание обо всем на свете“ и дает тот активный целительный отдых, в котором нуждается человек после напряженной работы, забот и треволнений городской жизни».

Разнообразие видов охоты в нашей необъятной стране позволяет каждому выбрать именно то, что ему больше, как говорится, по душе и по нраву. Для многих охота стала истинным целителем, великолепным средством поддержать здоровье, продлить активное долголетие, совершенствовать свою физическую культуру, а для молодежи она служит отличной спортивной школой. Скажем, кто охотился с флажками на лисицу, тот знает, сколько пота надо пролить, пройдя на лыжах по рыхлому снегу, прежде чем встанешь на стрелковый номер. Немало, бывает, потратишь сил, чтобы добраться в весеннюю распутицу до заветного глухариного тока: ноги вязнут в раскисшем снегу, как в глине, а пресловутое «напрямки» заставит не раз чертыхнуться, когда переходишь вброд разыгравшиеся лесные речушки и полой. А разве легко добрать стрелянного не по убойному месту кабана, который прет километр за километром по лесным трущобам и будто нарочно пересекает все встречающиеся на пути овраги в самых неудобьях? А стрельба уток с подъезда на лодке, когда с трудом продираешься на шесте через тростниковые крепи, сплавины и илистые мелководья?

Непосвященному, пожалуй, никогда не понять, зачем добровольно наш брат-охотник обрекает себя зачастую на муки голода, холода или изнуряющей жары. Большинству горожан, свыкшихся с благами цивилизации и с жестким, поминутно рассчитанным регламентом жизни, трудно поверить, что этот добровольный отказ от комфорта делается ради познания мира Природы, тех сокровенных ее уголков, где вместо дымящегося индустриального пейзажа можно увидеть, как оставляет на затянутой ряской поверхности воды темную дорожку усатая морда ондатры, трусит по опушке, волоча пушистый хвост и принюхиваясь, лисица, встает на дыбки посреди желтого овса потревоженный медведь, а вместо грохота электропоездов, трамваев и машин услышать перекличку журавлей перед восходом солнца…

После быстротечных дней сезона охотник, убрав ружье и охотничьи принадлежности, будет еще долго вспоминать ночевки в лугах у стога сена, запах дыма и веселые искры охотничьего костра, шелестящий свист крыльев и темные силуэты внезапно вынырнувших из утреннего тумана шилохвостей, громкий всплеск уток, разбивших зеркало воды после удачного дуплета. А владельцу гончих не раз увидятся картины осеннего леса с пестрым ковром опавших и еще не успевших поблекнуть листьев, ярко зеленеющие на фоне берез островки молодых елочек и возбужденно мелькающего среди них багряного русского выжлеца. И снова представится, как беляк выскочит почти из-под ног, как заревет «по зрячему» гончак, а заяц, мелькая белыми «штанами», исчезнет в мелочах у горелого болота. Как гон будет долго кружить среди частокола осинника, выворотов, болотных кочек, пока, наконец, заяц выкатит на сосновую гриву, где после выстрела кувыркнется и растянется в зеленом брусничнике…

Охота – путь познания не только родной природы и географии отечества, но и традиций, обычаев, языка народа, то есть того, что составляет и формирует культуру и дух нации. Вспоминаю,[1]1
  Здесь и далее в главах I, II, III, написанных А. В. Сицко, использованы личные воспоминания автора – специалиста-охотоведа, профессионала охотника-промысловика.


[Закрыть] как однажды, еще студентом, набродившись вдоволь с ружьем по тростниковым займищам Барабинской лесостепи, я еле доволочил ноги до одного из тех сибирских трактов, на которых в августовскую пору, проезжая, автомашина оставляет длинный шлейф густой пыли, похожий на дымовую завесу. Шофер попутки затормозил. Подав сидящим в грузовике женщинам связку кряковых уток, я влез в битком набитый усталыми и черными от пыли людьми кузов, и машина снова загромыхала по разъезженной грунтовке. В лицо пахнуло холодом наступающей ночи, смешанным запахом пыли, степных трав и озерной воды. Сначала попутчики молчали, глядя на догорающую полоску зари и поднимающуюся над озерами пелену тумана. Потом кто-то из женщин запел «Рябинушку», все подхватили, и грустная, знакомая с детства мелодия сжала сердце, а к горлу подкатил комок от радостного ощущения быть частицей своей земли и своего народа.

У многих, кому довелось бродить с ружьем по дорогам и тропам Родины, навсегда останутся в памяти заброшенные лесные деревушки, окруженные зубчатой стеной ельников, села со старинными колокольнями и грачиными гнездами на столетних липах, звуки пастушьего рожка на заре, окающий вологодский выговор и веселые переборы гармошки. И каждый до конца жизни будет благодарен за это судьбе и охоте.

А охотничий язык, уходящий корнями в далекое прошлое? Познание его обогащает наш словарный запас, дает возможность постичь выразительность и лад народной речи, ощутить ее поэзию. Советский писатель Ник. Смирнов в своем докладе «Охотничий язык как разновидность народной речи» отмечал, что «охотничий язык как профессиональный язык следопытов, звероловов и птицеловов отличается в первую очередь именно фонетической красотой – звучностью и яркостью, точностью и ясностью определений, своеобразным грубоватым изяществом. Он значительно шире своего названия, поскольку не замыкается только в пределах охоты и предметов охотничьего обихода, но довольно широко оперирует предметами и явлениями природы. Охотничий язык легок, звонок, как побрякивание серебряной цепочки, точен и меток, как удачный выстрел, узорен и разноцветен, как осенние леса по горизонту. В нем воплощена и поэзия, и практика охоты».

Охоте и охотничьему языку мы благодарны за многие прекрасные образцы русской классической прозы и поэзии. Со страниц «Войны и мира» и «Казаков» Л. Н. Толстого, «Певцов», «Бежина луга» и «Касьяна с Красивой Мечи» И. С. Тургенева, «Ловчего» и «Антоновских яблок» И. А. Бунина, «Завирайки» и «Олеси» А. И. Куприна, «Приемыша» и «Зимовья на Студеной» Д. Н. Мамина-Сибиряка, из произведений многих других писателей к нам пришли не только пейзажи родной природы и картины охоты, но и прекрасные образы простых русских людей с их чистыми помыслами, добротой, поэтическим восприятием красоты окружающего мира.

Охота оказала и оказывает отечественной науке огромную помощь в накоплении знаний по биологии и экологии животных, способствуя тем самым проведению в жизнь практических мероприятий по охране и рациональному использованию охотничье-промысловых ресурсов. Например, книги таких известных писателей, как С. Т. Аксакова («Записки ружейного охотника Оренбургской губернии»), А. А. Черкасова («Записки охотника Восточной Сибири»), Л. П. Сабанеева («Охотничий календарь»), выпущенные в свет еще в прошлом веке, до сего времени служат зоологам и охотоведам ценнейшим пособием по изучению образа жизни и поведения диких зверей и птиц.

Люди, преданные охоте и охотничьему хозяйству, способствуют восстановлению и увеличению численности целого ряда видов диких животных. Обеспокоенные сокращением запасов дичи и лучше многих других понимающие причины происходящего, они первыми поднимают голос в защиту животного мира, вкладывают в дело приумножения охотничьих ресурсов свой труд и средства. Скажем, только члены Росохотрыболовсоюза каждый год добровольно отрабатывают в охотничьем хозяйстве несколько миллионов человеко-дней. Это прежде всего заготовка кормов для охотничьих животных, сооружение кормушек, солонцов, вышек, отлов зверей для расселения, истребление волков, борьба с браконьерами и др. Благодаря усилиям охотников такой, например, зверь, как кабан, ранее обитавший преимущественно в районах с достаточно мягкими природно-климатическими условиями, широко расселился по всей европейской части страны и стал теперь одним из основных объектов охоты. А ранее не встречавшиеся в центральных областях России, Среднего Поволжья пятнистый и европейский олени тоже прочно вошли в состав местной охотничьей фауны. Именно болеющие за свое дело охотники борются за разумное, щадящее вмешательство в жизнь природы, научно обоснованную эксплуатацию ресурсов. Ведь, как известно, в подавляющем большинстве случаев в сокращении некоторых видов дичи виноваты не охота и охотники, а хозяйственная деятельность человека (сплошная распашка земель на больших площадях, осушение болот и речных пойм, неумеренное и неправильное использование ядохимикатов в сельском и лесном хозяйстве, применение тяжелой техники и т. д.).

Рассматривая охоту с позиций рационального природопользования, сбалансированного воспроизводства животного мира, следует подчеркнуть, что изъятие из природы определенного количества охотничьих животных полезно не только с экономической, но и экологической точки зрения. В мировой практике найдется немало примеров, когда чрезмерное накопление запасов дичи, обусловленное неразумными охранными мерами, приводило к истощению кормовых ресурсов, возникновению среди животных заболеваний и в конечном результате к их массовой гибели. «Убийство милосердием, – как очень правильно заметил известный американский ученый в области охраны природы Р. Парсон, – отнюдь не лучше убийства оружием».

Отечественный и зарубежный опыт ведения охотничьего хозяйства говорит о том, что охота как неотъемлемая часть рационального природопользования была и остается единственным средством регулирования численности диких животных. Именно поэтому в нашей стране в законодательном порядке охота включена в перечень видов пользования животным миром, где стоит на первом месте. Разумеется, все это должно осуществляться в разумных пределах и при условии соблюдения установленного порядка эксплуатации ресурсов, проведения мероприятий по охране и воспроизводству запасов дичи.

Тем, кто, руководствуясь ложно понятыми принципами гуманности, считает охоту только убийством, злой забавой и задает иногда даже с трибуны представительного природоохранного форума вопрос, зачем нужна охотнику тушка убитой птицы, в дополнение ко всему сказанному приведем слова великого американского писателя Генри Дэвида Торо из его знаменитого «Уолдена»: «Я ощущал и доныне ощущаю, как и большинство людей, стремление к высшей или, как ее называют, духовной жизни и одновременно тягу к первобытному, и я чту оба эти стремления… Быть может, рыболовству и охоте я обязан с ранней юности моим близким знакомством с Природой… Рыболовы, охотники, лесорубы и другие, проводящие жизнь в полях и лесах, где они как бы составляют часть Природы, лучше могут ее наблюдать, чем философы или даже поэты, которые чего-то заранее ждут от нее… В жизни отдельного человека, как и человечества, бывает время, когда охотники – это „лучшие люди“, как они называются у племени алгонквинов. Можно только пожалеть мальчика, которому ни разу не пришлось выстрелить; он не стал от этого человечнее; это просто важный пробел в его образовании».

Приведем и слова другого, уже современного классика американской литературы – Эрнеста Хемингуэя. Вот как он пишет о пернатой дичи: «Я думаю, все они… созданы для того, чтобы на них охотились, для чего же иначе у них этот шум крыльев, который волнует больше, чем любовь?.. Для чего дан каравайке этот голос и кто придумал стон кулика, который заменяет шум крыльев и вызывает в человеке катарсис, доступный ему с тех пор, как ружейная охота сменила соколиную? Я думаю, все они созданы для охоты, а некоторые из нас – для того, чтобы на них охотиться…»

А теперь о нашей книге. Пожалуй, она написана именно для тех «некоторых», кто, по словам Хемингуэя, создан, чтобы охотиться. Но и во всем мире, и в нашей стране таких «некоторых» очень, очень много. И им надо помочь стать умелыми и рачительными охотниками. А поэтому, уделив должное внимание разнообразным способам и приемам добычи диких животных, оружию и техническим средствам промысла, охотничьему собаководству и сравнительно новому для нас трофейному делу, эта книга познакомит вас с правами и обязанностями охотника, с основами экологической культуры, с мерами безопасности на охоте и еще со многими писаными и неписаными правилами, без которых не бывает истинного охотника.

Глава I
Охота и охотник

Что же они такое – охота и охотник? Если мы обратимся к замечательному «Толковому словарю живого великорусского языка» Владимира Ивановича Даля, то узнаем, что «Охота – ловля, травля и стрельба диких животных как промысел или как забава». Два этих смысла одного и того же понятия остаются верными и по сей день. Ведь охота, как уже говорилось, для многих – работа, дающая средства к существованию, но для куда большего числа людей сейчас – развлечение, вид досуга, отдыха, по Далю, «забава», а некоторые счастливцы умеют сочетать и то и другое. Отсюда и сохранившиеся до настоящего времени два различных по экономической и социальной значимости понятия охоты: промысловая и спортивная (любительская). Четкой границы между этими двумя категориями нет.

Охотник-любитель тоже может заниматься добычей диких животных с целью ее продажи государству, то есть для заработка. Однако в отличие от промысловика, для которого охотничий промысел является основной профессией, он уделяет этому роду деятельности только свободное от основной работы время. Кстати, у охотника-спортсмена вырученные от промысла средства далеко не всегда покрывают затраты на охоту.

В свою очередь, промысловая охота для профессионала или полупрофессионала – не просто ремесло в узком смысле этого слова, но и любимое занятие, более того, увлечение со всеми присущими спортивной охоте эмоциями. Ведь охотник, если ответить на вторую часть поставленного в начале главы вопроса, – это человек, охочий до преследования и ловли зверя. А поскольку согласно старой поговорке «Охота пуще неволи», то и охотник – своеобразный невольник, пленник собственной страсти. Но пленник счастливый, добровольно избравший свой нелегкий и радостный удел.

Охота – дело далеко не простое. Русский писатель-охотник Е. Э. Дриянский в своей книге «Записки мелкотравчатого», вошедшей в золотой фонд русской классической литературы, писал, что «охота есть своего рода наука», к которой «надо подступать умеючи». Опыт стать на лазу зверя во время охоты с гончими или на облавной охоте, выбрать верное место на вечернем или утреннем утином перелете, для устройства лабаза на медведя, разобраться в хитросплетениях заячьего малика, вытропить куницу, обложить волка или лисицу флажками, безошибочно определить место постановки капкана и хорошо его замаскировать, постигается не сразу и дается только практикой. Однако, как и любая сфера жизни общества, охота регламентируется целым рядом правовых актов и положений. С юридической точки зрения охотой признается добыча диких зверей и птиц, а также действия, направленные к добыче дичи, например ее выслеживание и преследование.

Нахождение в охотничьих угодьях с оружием, собаками, ловчими птицами, капканами и другими орудиями добычи диких животных приравнивается к охоте. К охотничьим угодьям относятся все земельные, лесные и покрытые водой площади, которые служат местом обитания охотничьих животных. Начинающий охотник должен постоянно помнить это и знать, что ношение огнестрельного охотничьего оружия в собранном виде даже на дорогах общего пользования (на шоссе, проходящем по лесу, полю или около водоема) квалифицируется как производство охоты.

Законом определено, что на территории страны правом охоты с охотничьим огнестрельным оружием, другими разрешенными для этого орудиями, а также с охотничьими собаками и ловчими птицами пользуются все граждане, являющиеся членами обществ охотников, сдавшие испытания по специальному минимуму и уплатившие государственную пошлину в установленном размере.

Удостоверением на право спортивной охоты служат членский охотничий билет (с отметками о сдаче испытаний по охотничьему минимуму, об уплате государственной пошлины) и путевка, выданная обществом охотников, администрацией охотничьего хозяйства или службой государственного охотничьего надзора.

Порядок предоставления права на промысловое добывание диких зверей и птиц, то есть на промысловую охоту, устанавливается Советами Министров республик. На территории Российской Федерации, например в районах промысловой охоты, к которым относятся почти вся территория Сибири и Дальнего Востока, Архангельская, Мурманская области, ряд административных районов Кировской, Вологодской, Курганской, Пермской, Свердловской областей, охотники, заключившие договоры с заготовительными организациями на сдачу продукции охотничьего хозяйства (пушнины, мяса диких копытных, пернатой дичи), а также штатные охотники промысловых хозяйств и охотники, выделенные на промысел колхозами, получают право на охоту независимо от вступления в члены общества охотников, уплатив только государственную пошлину. Охота для этой категории лиц разрешается с гладкоствольным охотничьим оружием с 14-летнего возраста. Охотники из числа коренного населения, принадлежащие к народностям Севера, пользуются правом охоты с того же возраста и вне связи с членством в обществе охотников, правом безружейной охоты – независимо от возраста, а также освобождаются от уплаты соответствующей государственной пошлины.

Охрана животного мира в нашей стране является общегосударственной задачей и всенародным делом. Эти положения отражены в принятом Законе «Об охране и использовании животного мира», других законах страны, касающихся охраны природы. Поэтому каждый, кто собирается заняться охотой, должен изучить соответствующее законодательство, иметь представление о правилах проведения охоты и тех мероприятиях, которые направлены на охрану и воспроизводство ресурсов животного мира, а также усвоить моральные принципы и нравственные требования социалистического общества по отношению к природе.

Порядок вступления в члены общества, определяемый уставами обществ охотников союзных республик, Всеармейского общества охотников и спортивного общества «Динамо», предусматривает экологическое воспитание будущих членов общества, их обучение по соответствующей программе, цель которых – сделать охотника прежде всего рачительным хозяином, а не потребителем природных богатств.

Если говорить о Российской Федерации – самой крупной «охотничьей» республике страны, то согласно Уставу Союза обществ охотников и рыболовов (Росохотрыболовсоюза) членами общества могут быть граждане страны, желающие заниматься охотничьим спортом и достигшие 18-летнего возраста. Прием в члены общества производится первичной организацией – охотколлективом, но перед этим необходимо пройти годичный кандидатский стаж.

Кандидаты в члены общества обязаны посещать организуемые здесь лекции и беседы, принимать активное участие в мероприятиях по охране и воспроизводству охотничьих ресурсов, изучать охотничье законодательство, основы биологии и экологии, обучаться правилам стрельбы и т. д. Завершившие кандидатский стаж обязаны сдать экзамены по охотничьему минимуму, и только после этого бюро первичной организации рассматривает вопрос о переводе кандидата в члены общества.

Следует сказать и о некоторых исключениях. Без прохождения кандидатского стажа принимаются в члены общества охотников Росохотрыболовсоюза Герои Советского Союза, Герои Социалистического Труда, кавалеры орденов Славы трех степеней, депутаты Советов народных депутатов, а также студенты охотоведческих факультетов и отделений высших учебных заведений и учащиеся средних учебных заведений соответствующей специальности, члены секций юных охотников, успешно прошедшие обучение по утвержденной программе.

После вступления в члены общества и оформления членского охотничьего билета охотник получает право на приобретение охотничьего оружия. Разрешение на приобретение охотничьего оружия выдают по месту жительства органы внутренних дел. В соответствии с установленным порядком право приобретения охотничьего огнестрельного оружия предоставляется гражданам, достигшим 18 лет, а в промысловых районах и лицам из числа коренного населения, принадлежащим к народностям Севера, – с 14-летнего возраста.

Законом «Об охране и использовании животного мира» предусмотрено сохранение видового многообразия, охрана среды обитания, условий размножения, путей миграции и воспроизводство ресурсов диких животных, а также их научно обоснованное, рациональное использование. В целях выполнения требований Закона охота, являющаяся одним из главных видов пользования животным миром, регламентируется правилами, которые обеспечивают гуманное отношение к охотничьей фауне, не только сохранение, но и приумножение запасов диких зверей и птиц. Так, Правилами охоты на территории Российской Федерации запрещается применение для добычи диких животных хищнических и общеопасных способов и орудий охоты: любых видов химических препаратов, взрывчатых веществ, пневматического оружия, луков, арбалетов, ловчих ям, настороженных ружей; световых устройств при охоте на птиц; магнитофонов и других звуковоспроизводящих электронных устройств; автомототранспортных средств (за исключением стрельбы плавающих средств при выключенном моторе); сетей, вентерей, петель, шатров, крючьев при спортивной охоте; малокалиберных винтовок и карабинов под патрон бокового огня на спортивной охоте; сбор яиц и разорение гнезд диких птиц, разрушение бобровых плотин, разрушение и раскопка постоянных жилищ пушных зверей и барсука.

На территории страны полностью запрещена охота на редкие и исчезающие виды зверей и птиц, занесенные в Красные книги России и других республик. В России к таким видам относятся: выхухоль, европейский сурок (байбак), азиатский речной бобр, командорский голубой песец, красный волк, белогрудый (гималайский) медведь, белый медведь, хорь-перевязка, кавказская выдра, тигр, леопард, снежный барс, амурский лесной кот, манул, сахалинская кабарга, пятнистый олень в местах естественного ареала, новоземельский дикий северный олень, зубр, дзерен, амурский горал, безоаровый козел, алтайский горный баран, путоранский и чукотский снежные бараны, пеликаны, хохлатый и малый бакланы, колпица, каравайка, красноногий ибис, дальневосточный и черный аисты, белощекая, краснозобая и тихоокеанская черная казарки, гуси – пискулька, белый, белошей, горный и сухонос, малый (тундряной) лебедь, хохлатая пеганка, мраморный чирок, мандаринка, нырок Бэра, савка, чешуйчатый крохаль, кавказский тетерев, дикуша, алтайский улар, журавли – японский, стерх, даурский, черный и красавка, султанка, дрофы, стрепет, авдотка, шилоклювка, кроншнепы – малютка и тонкоклювый, а также некоторые другие виды.

Кроме того, запрещена охота на лебедей – шипуна и кликуна, чаек, буревестников, альбатросов, дневных и ночных хищных птиц, дятлов, кукушек, певчих и других полезных непромысловых птиц.

С учетом необходимости воспроизводства охотничьих ресурсов и их рационального использования установлены определенные сроки охоты. Она разрешается, когда заканчивается период размножения животных и выращивания молодняка дичи, а добытые звери и птицы имеют высокие товарные и трофейные качества. При этом принимаются также во внимание исторически сложившиеся традиции и способы охоты, возможность регулирования половозрастной структуры популяций животных, доступность охотничьих угодий по сезонам года.

Практически повсеместно сроки открытия летне-осенней охоты на пернатую дичь совпадают со временем массового подъема молодняка на крыло, что в центральной полосе России приходится обычно на конец первой декады августа, а на севере европейской части страны, в Сибири и на Дальнем Востоке – на конец этого месяца. В Казахстане охота на перепела, куликов, коростелей и саджу разрешается с середины августа, а на водоплавающих – в начале сентября. Осенне-зимняя охота на лосей, оленей, косуль, сибирского козерога в Российской Федерации проводится с 1 октября по 15 января, на дикого северного оленя – с 1 августа до марта, на кабана – с 1 июня по 15 января, на снежных баранов (кроме путоранского и чукотского) – с 1 сентября по 15 января.

Для максимально четкого и действенного контроля за использованием запасов наиболее ценных охотничьих животных добыча некоторых видов зверей и птиц допускается только по специальным разрешениям (лицензиям). В России, например, к числу лицензионных видов зверей относятся соболь, речной бобр, выдра, бурый медведь и все виды диких копытных животных. Лицензии на перечисленных пушных зверей выдаются бесплатно. Охотникам-любителям основанием на добычу и сдачу шкурок соболя, выдры, бобра заготовительным организациям служит заключенный с ними договор, в котором указано количество зверей, разрешенных к отстрелу или отлову; для штатных охотников госпромхозов, коопзверопромхозов, районных заготовительных контор системы Роспотребсоюза, промыслово-оленеводческих совхозов и колхозов Госагропрома России таким основанием является наряд-задание, где указываются количество зверей, разрешенных к добыче, и участок охоты.

Шкурки большинства видов пушных зверей (соболя, куницы, бобра, выдры, норки, ондатры, колонка, горностая, белки, рыси, росомахи, лисицы, песца) подлежат в России обязательной продаже соответствующим пушно-заготовительным организациям в 30-дневный срок после окончания сезона охоты.

Отстрел диких копытных животных и бурых медведей на территории Российской Федерации разрешается по платным лицензиям, стоимость которых дифференцирована в зависимости от целей охоты (промысловая, спортивная) и возраста животных. Так, стоимость лицензии в сезон 1992/1993 гг. на отстрел лося в возрасте до 1 года для продажи мясной продукции государству составляет 200 руб., а взрослого животного – вдвое больше.