Текст книги "Стихотворения"

Автор книги: Алексей Толстой

Престарелый настоятель сидит в креслах.

Перед ним стоит монах.

 
Настоятель
Как чувствует себя больной?
 
 
Монах
                                                      Отец мой,
Все в том же положенье брат Жуан:
Болезни в нем совсем почти не видно,
Но с каждым часом пульс его слабей.
 
 
Настоятель
Душевная болезнь его снедает.
Раскаянья такого постоянство
Высокий есть для братии пример.
До сей поры он ходит в власянице,
Ни разу он не снял своих вериг.
Я не видал подобного смиренья!
 
 
Монах
Вчера к себе он призывал всю братью,
У каждого прощенья он просил
И каялся в грехах передо всеми.
 
 
Настоятель
Нам исповедь его давно известна:
Владела им когда-то суета,
Шептала на ухо мирская прелесть
И нашептала много грешных дел.
Но он уж их загладил покаяньем,
А все еще покоя нет ему!
Доселе все не хочет он постричься —
Достойным не находит он себя.
 
 
Монах
Своей он смерти чует приближенье
И нас просил, в последнюю послугу,
Похоронить его на том кладбище,
Где тело командора дон Альвара,
Убитого им некогда, лежит
И где потом была погребена
Дочь командора, донна Анна.
 
 
Настоятель
                                                        Это
С уставом нашим было б несогласно.
У нас для братий общее кладбище;
Особенного места выбирать
Никто себе не волен. Впрочем, он
Не произнес последнего обета
И в этом смысле есть еще мирянин.
Да сбудется его желанье.
 
 
Другой монах
(входит)
                                              Отче,
Пожалуй в келью, брат Жуан отходит!
 

Слышно протяжное пение. Входят, попарно, братия с зажженными свечами.

 
Хор монахов
С нашей жизнью вечно смежная,
Вечно ищущая нас,
Смерть приходит, неизбежная,
В каждый день и в каждый час.
Благо, благо недремавшему,
Мирно гостью ожидавшему,
Неусыпно посылавшему
К небесам молящий глас!
 
 
Настоятель
(вставая)
Подайте мне мой посох. И сказать,
Чтобы в отходный колокол звонили.
 
 
Хор монахов
    В это страшное мгновение
    Ты услышь его, господь!
    Дай ему успокоение,
    Дай последнее мучение
    Упованьем побороть!
    Мысли прежние, крамольные,
    Обращенному прости,
    Отыми земное, дольное,
    Дай успение безбольное
    И невольное и вольное
    Прегрешенье отпусти!
 

Раздаются мерные удары отходного колокола.

 
    Мы моление соборное
    Ныне шлем к тебе, господь;
    В жизни – доли непокорная,
    Скоро прахом будет плоть,
    В дни былые дерзновенного
    Скоро кончится борьба;
    Ты ж помилуй сокрушенного,
    Ныне верою смиренного,
    В вечный мир от мира бренного
    Отходящего раба!
 

Процессия уходит, попарно, вслед за настоятелем. Слышно постепенно удаляющееся пение, сопровождаемое колокольным звоном.

1859-1860

ПЕРЕВОДЫ

“Ассирияне шли, как на стадо волки...”[*]* 130 *
Джордж Гордон Байрон  “Ассирияне шли, как на стадо волки...”. – Перевод стихотворения “The destruction of Sennacherib”, в основе которого лежит библейское предание о походе ассирийского царя Сенахериба (VIII-VII вв. до н.э.) в Иудею. 27 октября 1856 г. Толстой писал жене: “Ассирияне хороши; неправда, что они плохи, никто еще не сделал такого точного перевода”.


[Закрыть]

 
Ассирияне шли как на стадо волки,
В багреце их и в злате сияли полки;
И без счета их копья сверкали окрест,
Как в волнах галилейских мерцание звезд.
 
 
Словно листья дубравные в летние дни,
Еще вечером так красовались они;
Словно листья дубравные в вихре зимы,
Их к рассвету лежали развеяны тьмы.
 
 
Ангел смерти лишь на ветер крылья простер
И дохнул им в лицо, и померкнул их взор,
И на мутные очи пал сон без конца,
И лишь раз поднялись и остыли сердца.
 
 
Вот расширивший ноздри повергнутый конь,
И не пышет из них гордой силы огонь,
И как хладная влага на бреге морском,
Так предсмертная пена белеет на нем.
 
 
Вот и всадник лежит, распростертый во прах,
На броне его ржа и роса на власах,
Безответны шатры, у знамен ни раба,
И не свищет копье, и не трубит труба.
 
 
И Ассирии вдов слышен плач на весь мир.
И во храме Ваала низвержен кумир,
И народ, не сраженный мечом до конца,
Весь растаял как снег перед блеском творца.
 

Сентябрь 1856

“Неспящих солнце! Грустная звезда!..”[*]* 131 *
  “Неспящих солнце! Грустная звезда!..”. – Перевод стихотворения “Sun of the sleepless’ melancoly star!”. Толстой не был удовлетворен переводом. “Да и оригинал мне не очень нравится”, – писал он жене 14 октября 1856 г.


[Закрыть]

 
Неспящих солнце! Грустная звезда!
Как слезно луч мерцает твой всегда!
Как темнота при нем еще темней!
Как он похож на радость прежних дней!
 
 
Так светит прошлое нам в жизненной ночи,
Но уж не греют нас бессильные лучи;
Звезда минувшего так в горе мне видна;
Видна, но далека – светла, но холодна!
 

Сентябрь 1856

“Крылатый бог любви, склоняся над сохой...”[*]* 132 *
  “Крылатый бог любви, склоняся над сохой...”. – Перевод стихотворения “Tire de Moschus”. Оратай – пахарь. Не то, к Европе страсть и т.д. – Согласно греческому мифу, Зевс явился дочери финикийского царя Европе в виде быка и похитил ее.


[Закрыть]

 
Крылатый бог любви, склоняся над сохой,
Оратаем идет за взрезанной браздой;
Впряженные тельцы его послушны воле;
Прилежною рукой он засевает поле
И, дерзкий взгляд подняв, к властителю небес
Взывает: “Жатву ты блюди мою, Зевес!
Не то, к Европе страсть опять в тебе волнуя,
В ярмо твою главу мычащую нагну я!”
 

Осень 1856

“Вот он, низийский бог, смиритель диких стран...”[*]* 133 *
  “Вот он, низийский бог, смиритель диких стран”. – Перевод стихотворения “C’est le dieu de Niza, c’est le vainqueur du Gange...” Низийский бог – Вакх. Согласно мифу, он воспитывался нимфами в Нисе, которая помешалась древними то в Египте, то в Аравии, то в Индии. Считалось, что он прошел по Элладе, Сирии, Азии вплоть до Индии и вернулся в Европу через Францию. На своем пути он учил людей виноделию и совершал разные чудеса.


[Закрыть]

 
Вот он, низийский бог, смиритель диких стран,
Со взглядом девственным и гроздием венчан,
Влекомый желтым львом и барсом многоцветным,
Обратный держит путь к садам своим заветным!
 

Осень 1856

“Ко мне, младой Хромид, смотри, как я прекрасна!..”[*]* 134 *
  “Ко мне, младой Хромид, смотри, как я прекрасна!..”. – Перевод стихотворения “Accours, jeune Chromis, je t’aime, et je suis belle...”. Стерно – руль. Фетида (греч. миф.) – старшая из морских нимф-нереид.


[Закрыть]

 
Ко мне, младой Хромид, смотри, как я прекрасна!
О юноша, тебя я полюбила страстно!
Диане равная, когда, в закате дня,
Я шла, потупя взор, с восторгом на меня
Глядели пастухи, друг друга вопрошая:
“То смертная ль идет иль дева неземная?
Неэра, не вверяй себя морским волнам,
Не то богинею ты станешь, и пловцам
Придется в бурю звать, к стерну теряя веру,
Фетиду белую и белую Неэру!”
 

Осень 1856

“Супруг блудливых коз, нечистый и кичливый...”[*]* 135 *
  “Супруг блудливых коз, нечистый и кичливый...”. – Перевод стихотворения “L’impur et fier epoux que la chèvre desire...”.


[Закрыть]

 
Супруг блудливых коз, нечистый и кичливый,
Узрев, что к ним сатир подкрался похотливый,
И чуя в нем себе опасного врага,
Вздыбяся, изловчил ревнивые рога.
Сатир склоняет лоб – и стук их ярой встречи
Зефиры по лесам, смеясь, несут далече.
 

Осень 1856

“Багровый гаснет день; толпится за оградой...”[*]* 136 *
  “Багровый гаснет день; толпится за оградой...”. – Перевод стихотворения “Fille du vieux pasteur qui d’une main agile...”.


[Закрыть]

 
Багровый гаснет день; толпится за оградой
Вернувшихся телиц недоеное стадо.
Им в ясли сочная навалена трава,
И ждут они, жуя, пока ты, рукава
По локоть засучив и волосы откинув,
Готовишь звонкий ряд расписанных кувшинов.
Беспечно на тебя ленивые глядят,
Лишь красно-бурой той, заметь, неласков взгляд;
В глазах ее давно сокрытая есть злоба,
Недаром от других она паслась особо;
Но если вместе мы к строптивой подойдем
И ноги сильные опутаем ремнем,
Мы покорим ее, и под твоей рукою
Польется молоко журчащею струею.
 

Осень 1856

“Я вместо матери уже считаю стадо...”[*]* 137 *
  “Я вместо матери уже считаю стадо...”. – Перевод стихотворения “A compter nos brebis je remplace ma mère...”.


[Закрыть]

 
Я вместо матери уже считаю стадо,
С отцом ходить в поля теперь моя отрада,
Мы трудимся вдвоем. Я заставляю медь
Весной душистою на пчельнике звенеть;
С царицею своей, услыша звук тяжелый,
Во страхе улететь хотят младые пчелы,
Но, новой их семье готовя новый дом,
Сильнее всe в тазы мы кованые бьем,
И вольные рои, испуганные нами,
Меж зелени висят жужжащими гроздами.
 

Осень 1856

БОГ И БАЯДЕРА[*]* 138 *
  Бог и баядера. – Перевод стихотворения “Der Gott und die Bayadere”. Сам Толстой так оценил его: “Вышло по-русски очень гармонично и, мне кажется, переносит вполне читателя в желаемую сферу, тождественную с оригиналом” (письмо к жене, сентябрь 1867 г.). Магадев (инд. миф.) – прозвище одного из трех главных индийских богов Шивы; другие два – Брама (Брахма) и Вишну. Баядера – восточная танцовщица. Брамины – одна из наиболее привилегированных каст в Индии.


[Закрыть]

ИНДИЙСКАЯ ЛЕГЕНДA

 
        Магадев, земли владыка,
        К нам в шестой нисходит раз,
        Чтоб от мала до велика
        Самому изведать нас;
        Хочет в странствованье трудном
        Скорбь и радость испытать,
        Чтоб судьею правосудным
        Нас карать и награждать.
Он, путником город обшедши усталым,
Могучих проникнув, прислушавшись к малым,
Выходит в предместье свой путь продолжать.
 
 
        Вот стоит под воротами,
        В шелк и в кольца убрана,
        С насурмлекными бровями,
        Дева падшая одна.
        “Здравствуй, дева!”– “Гость, не в меру
        Честь в привете мне твоем!”
        “Кто же ты?”– “Я баядера,
        И любви ты видишь дом!”
Гремучие бубны привычной рукою,
Кружась, потрясает она над собою
И, стан изгибая, обходит кругом.
 
 
        И, ласкаясь, увлекает
        Незнакомца на порог:
        “Лишь войди, и засияет
        Эта хата как чертог;
        Ноги я твои омою,
        Дам приют от солнца стрел,
        Освежу и успокою,
        Ты устал и изомлел!”
И мнимым страданьям она помогает,
Бессмертный с улыбкою все примечает,
Он чистую душу в упадшей прозрел.
 
 
        Как с рабынею, сурово
        Обращается он с ней,
        Но она, откинув ковы,
        Все покорней и нежней,
        И невольно, в жажде вящей
        Унизительных услуг,
        Чует страсти настоящей
        Возрастающий недуг.
Но ведатель глубей и высей вселенной,
Пытуя, проводит ее постепенно
Чрез негу, и страх, и терзания мук.
 
 
        Он касается устами
        Расписных ее ланит —
        И нежданными слезами
        Лик наемницы облит;
        Пала ниц в сердечной боли,
        И не надо ей даров,
        И для пляски нету воли,
        И для речи нету слов.
Но солнце заходит, и мрак наступает,
Убранное ложе чету принимает,
И ночь опустила над ними покров.
 
 
        На заре, в волненье странном,
        Пробудившись ото сна,
        Гостя мертвым, бездыханным
        Видит с ужасом она.
        Плач напрасный! Крик бесплодный!
        Совершился рока суд,
        И брамины труп холодный
        К яме огненной несут.
И слышит она погребальное пенье,
И рвется, и делит толпу в исступленье...
“Кто ты? Чего хочешь, безумная, тут?”
 
 
        С воплем ринулась на землю
        Пред возлюбленным своим:
        “Я супруга прах объемлю,
        Я хочу погибнуть с ним!
        Красота ли неземная
        Станет пеплом и золой?
        Он был мой в лобзаньях рая,
        Он и в смерти будет мой!”
Но стих раздается священного хора:
“Несем мы к могиле, несем без разбора
И старость и юность с ее красотой!
 
 
        Ты ж ученью Брамы веруй:
        Мужем не был он твоим,
        Ты зовешься баядерой
        И не связана ты с ним.
        Только женам овдовелым
        Честь сожженья суждена,
        Только тень идет за телом,
        А за мужем лишь жена.
Раздайтеся, трубы, кимвалы, гремите,
Вы в пламени юношу, боги, примите,
Примите к себе от последнего сна!”
 
 
      Так, ее страданья множа,
      Хор безжалостно поет,
      И на лютой смерти ложе,
      В ярый огнь, она падет;
      Но из пламенного зева
      Бог поднялся, невредим,
      И в его объятьях дева
      К небесам взлетает с ним.
Раскаянье грешных любимо богами,
Заблудших детей огневыми руками
Благие возносят к чертогам своим.
 

Август-сентябрь 1867

КОРИНФСКАЯ НЕВЕСТА[*]* 139 *
  Коринфская невеста. – Перевод стихотворения “Die Braut von Korinth”. По словам Толстого, “Коринфская невеста” Гете “принадлежит к его первоклассным произведениям по силе стиха, изящности картин и той объективности, с которой он становится на точку зрения язычества в его тогдашней борьбе с торжествующим христианством”. Церера (римск. миф.), или Деметра (греч. миф.) – богиня плодородия и земледелия. Гимен, или Гименей (греч. и римск. миф.) – бог брака. Пенаты (римск. миф.) – божества, хранительницы домашнего очага; в переносном значении – домашний очаг, родной дом. Клир – духовенство какой-нибудь церкви или прихода.


[Закрыть]

 
Из Афин в Коринф многоколонный
Юный гость приходит, незнаком,—
Там когда-то житель благосклонный
Хлеб и соль водил с его отцом;
          И детей они
          В их младые дни
Нарекли невестой с женихом.
 
 
Но какой для доброго приема
От него потребуют цены?
Он – дитя языческого дома,
А они – недавно крещены!
          Где за веру спор,
          Там, как ветром сор,
И любовь и дружба сметены!
 
 
Вся семья давно уж отдыхает,
Только мать одна еще не спит,
Благодушно гостя принимает
И покой отвесть ему спешит;
          Лучшее вино
          Ею внесено,
Хлебом стол и яствами покрыт.
 
 
И, простясь, ночник ему зажженный
Ставит мать, но ото веех тревог
Уж усталый он и полусонный,
Без еды, не раздеваясь, лег,
          Как сквозь двери тьму
          Движется к нему
Странный гость бесшумно на порог.
 
 
Входит дева медленно и скромно,
Вся покрыта белой пеленой:
Вкруг косы ее, густой и темной,
Блещет венчик черно-золотой.
          Юношу узрев,
          Стала, оробев,
С приподнятой бледною рукой.
 
 
“Видно, в доме я уже чужая,—
Так она со вздохом говорит,—
Что вошла, о госте сем не зная,
И теперь меня объемлет стыд;
          Спи ж спокойным сном
          На одре своем,
Я уйду опять в мой темный скит!”
 
 
“Дева, стой,– воскликнул он,– со мною
Подожди до утренней поры!
Вот, смотри, Церерой золотою,
Вакхом вот посланные дары;
          А с тобой придет
          Молодой Эрот,
Им же светлы игры и пиры!”
 
 
“Отступи, о юноша, я боле
Непричастна радости земной;
Шаг свершен родительскою волей:
На одре болезни роковой
          Поклялася мать
          Небесам отдать
Жизнь мою, и юность, и покой!
 
 
И богов веселых рой родимый
Новой веры сила изгнала,
И теперь царит один незримый,
Одному распятому хвала!
          Агнцы боле тут
          Жертвой не падут,
Но людские жертвы без числа!”
 
 
И ее он взвешивает речи:
“Неужель теперь, в тиши ночной,
С женихом не чаявшая встречи,
То стоит невеста предо мной?
          О, отдайся ж мне,
          Будь моей вполне,
Нас венчали клятвою двойной!”
 
 
“Мне не быть твоею, отрок милый,
Ты мечты напрасной не лелей,
Скоро буду взята я могилой,
Ты ж сестре назначен уж моей;
          Но в блаженном сне
          Думай обо мне,
Обо мне, когда ты будешь с ней!”
 
 
“Нет, да светит пламя сей лампады
Нам Гимена факелом святым,
И тебя для жизни, для отрады
Уведу к пенатам я моим!
          Верь мне, друг, о верь,
          Мы вдвоем теперь
Брачный пир нежданно совершим!”
 
 
И они меняются дарами:
Цепь она спешит златую снять,—
Чашу он с узорными краями
В знак союза хочет ей отдать;
          Но она к нему:
          “Чаши нe приму,
Лишь волос твоих возьму я прядь!”
 
 
Полночь бьет – и взор доселе хладный
Заблистал, лицо оживлено,
И уста бесцветные пьют жадно
С темной кровью схожее вино;
          Хлеба ж со стола
          Вовсе не взяла,
Словно ей вкушать запрещено.
 
 
И фиал она ему подносит,
Вместе с ней он ток багровый пьет,
Но ее объятий как ни просит,
Все она противится – и вот,
          Тяжко огорчен,
          Пал на ложе он
И в бессильной страсти слезы льет.
 
 
И она к нему, ласкаясь, села:
“Жалко мучить мне тебя, но, ах,
Моего когда коснешься тела,
Неземной тебя охватит страх:
          Я как снег бледна,
          Я как лед хладна,
Не согреюсь я в твоих руках!”
 
 
Но, кипящий жизненною силой,
Он ее в объятья заключил:
“Ты хотя бы вышла из могилы,
Я б согрел тебя и оживил!
          О, каким вдвоем
          Мы горим огнем,
Как тебя мой проникает пыл!”
 
 
Все тесней сближает их желанье,
Уж она, припав к нему на грудь,
Пьет его горячее дыханье
И уж уст не может разомкнуть.
          Юноши любовь
          Ей согрела кровь,
Но не бьется сердце в ней ничуть.
 
 
Между тем дозором поздним мимо
За дверьми еще проходит мать,
Слышит шум внутри необъяснимый
И его старается понять:
          То любви недуг,
          Поцелуев звук,
И еще, и снова, и опять!
 
 
И недвижно, притаив дыханье,
Ждет она – сомнений боле нет —
Вздохи, слезы, страсти лепетанье
И восторга бешеного бред:
          “Скоро день – но вновь
          Нас сведет любовь!”
“Завтра вновь!”– с лобзаньем был ответ.
 
 
Доле мать сдержать не может гнева,
Ключ она свой тайный достает:
“Разве есть такая в доме дева,
Что себя пришельцам отдает?”
          Так возмущена,
          Входит в дверь она —
И дитя родное узнает.
 
 
И, воспрянув, юноша с испугу
Хочет скрыть завесою окна,
Покрывалом хочет скрыть подругу;
Но, отбросив складки полотна,
          С ложа, вся пряма,
          Словно не сама,
Медленно подъемлется она.
 
 
“Мать, о мать, нарочно ты ужели
Отравить мою приходишь ночь?
С этой теплой ты меня постели
В мрак и холод снова гонишь прочь?
          И с тебя ужель
          Мало и досель,
Что свою ты схоронила дочь?
 
 
Но меня из тесноты могильной
Некий рок к живущим шлет назад,
Ваших клиров пение бессильно,
И попы напрасно мне кадят;
          Молодую страсть
          Никакая власть,
Ни земля, ни гроб не охладят!
 
 
Этот отрок именем Венеры
Был обещан мне от юных лет,
Ты вотще во имя новой веры
Изрекла неслыханный обет!
          Чтоб его принять,
          В небесах, о мать,
В небесах такого бога нет!
 
 
Знай, что смерти роковая сила
Не могла сковать мою любовь,
Я нашла того, кого любила,
И его я высосала кровь!
            И, покончив с ним,
            Я пойду к другим,—
Я должна идти за жизнью вновь!
 
 
Милый гость, вдали родного края
Осужден ты чахнуть и завять,
Цепь мою тебе передала я,
Но волос твоих беру я прядь.
          Ты их видишь цвет?
          Завтра будешь сед,
Русым там лишь явишься опять!
 
 
Мать, услышь последнее моленье,
Прикажи костер воздвигнуть нам,
Свободи меня из заточенья,
Мир в огне дай любящим сердцам!
          Так из дыма тьмы
          В пламе, в искрах мы
К нашим древним полетим богам!”
 

Август-сентябрь 1867

“Радость и горе, волнение дум...”[*]* 140 *
  “Радость и горе, волнение дум...”. – Перевод песни Клерхен из трагедии “Эгмонт”: “Freudvoll und leidvoll...”.


[Закрыть]

 
Радость и горе, волнение дум,
Сладостной мукой встревоженный ум,
Трепет восторга, грусть тяжкая вновь,
Счастлив лишь тот, кем владеет любовь!
 

Август 1870

“Трещат барабаны, и трубы гремят...”[*]* 141 *
  “Трещат барабаны, и трубы трубят...”. – Перевод песни Клерхен из трагедии “Эгмонт”: “Die Trommel gerührt...”.


[Закрыть]

 
Трещат барабаны, и трубы гремят,
Мой милый в доспехе ведет свой отряд,
Готовится к бою, командует строю,
Как сильно забилось вдруг сердце мое.
 
 
Ах, если б мне дали мундир и ружье!
Пошла бы отважно я с другом моим,
По областям шла бы повсюду я с ним,
Врагов отражает уж наша пальба —
О, сколько счастлива мужчины судьба!
 

Август 1870

“Безоблачно небо, нет ветру с утра...”[*]* 142 *
  “Безоблачно небо, нет ветру с утра...”. – Вольный перевод последней строфы стихотворения “An den Nachtwachter”.


[Закрыть]

 
Безоблачно небо, нет ветру с утра,
В большом затрудненье торчат флюгера:
Уж как ни гадают, никак не добьются,
В которую сторону им повернуться?
 

Осень 1856 (?)

“У моря сижу на утесе крутом...”[*]* 143 *
  “У моря сижу на утесе крутом...”. – Перевод стихотворения “Es ragt ins Meer der Runenstein...”.


[Закрыть]

 
У моря сижу на утесе крутом,
        Мечтами и думами полный.
Лишь ветер, да тучи, да чайки кругом,
        Кочуют и пенятся волны.
 
 
Знавал и друзей я, и ласковых дев —
        Их ныне припомнить хочу я:
Куда вы сокрылись? Лишь ветер, да рев,
        Да пенятся волны, кочуя.
 

Осень 1856 (?)

“Из вод подымая головку...”[*]* 144 *
  “Из вод подымая головку...”. – Перевод стихотворения “Die schlanke Wasserlilie...”.


[Закрыть]

 
Из вод подымая головку,
Лилея в раздумье глядит;
С высот улыбаяся, месяц
К ней тихой любовью горит.
 
 
Лилея стыдливо склонила
Головку на зеркало вод,
А он уж у ног ее, бедный,
Трепещет и блеск свой лиет.
 

Осень 1856 (?)

РИЧАРД ЛЬВИНОЕ СЕРДЦЕ[*]* 145 *
  Ричард Львиное Сердце. – Перевод стихотворения “König Richard”. Ричард Львиное Сердце (1157-1199) – английский король, участник третьего крестового похода.


[Закрыть]

 
В пустынной дубраве несется ездок,
          В роскошном лесистом ущелье,
Поет, и смеется, и трубит он в рог,
          В душе и во взоре веселье.
 
 
Он в крепкую броню стальную одет,
        Знаком его меч сарацинам,
То Ричард, Христовых то воинов цвет,
          И Сердцем зовут его Львиным.
 
 
“Здорово, король наш!– лепечут листы
          И плюща зеленые стены,—
Здорово, король наш! Мы рады, что ты
          Ушел из австрийского плена!”
 
 
Дышать на свободе привольно ему,
          Он чует свое возрожденье,
И душную он вспоминает тюрьму,
          И шпорит коня в упоенье.
 

[1868]

“Обнявшися дружно, сидели...”[*]* 146 *
  “Обнявшися дружно, сидели...”. – Перевод стихотворения “Mein Liebchen, wir sassen beisammen...”.


[Закрыть]

 
Обнявшися дружно, сидели
С тобою мы в легком челне,
Плыли мы к неведомой цели
По морю при тусклой луне.
 
 
И виден, как сквозь покрывало,
Был остров таинственный нам,
Светилося все, и звучало,
И весело двигалось там.
 
 
И так нас к себе несдержимо
Звало и манило вдали,
А мы – безутешно мы мимо
По темному морю плыли.
 

[1868]

“Довольно! Пора мне забыть этот вздор...”[*]* 147 *
  “Довольно! Пора мне забыть этот вздор...”. – Перевод стихотворения “Nun ist es Zeit, daß ich mit Verstand...”, сделанный по просьбе И.А.Гончарова для пятой части его романа “Обрыв”.


[Закрыть]

 
Довольно! Пора мне забыть этот вздор,
Пора мне вернуться к рассудку!
Довольно с тобой, как искусный актер,
Я драму разыгрывал в шутку!
 
 
Расписаны были кулисы пестро,
Я так декламировал страстно,
И мантии блеск, и на шляпе перо,
И чувства – все было прекрасно.
 
 
Но вот, хоть уж сбросил я это тряпье,
Хоть нет театрального хламу,
Доселе болит еще сердце мое,
Как будто играю я драму.
 
 
И что я поддельною болью считал,
То боль оказалась живая —
О боже, я раненый насмерть играл,
Гладьятора смерть представляя!
 

1868

“Хотел бы я угаснуть, как заря...”[*]* 148 *
  “Хотел бы я угаснуть, как заря...”. – Перевод стихотворения “Ich möchte hingehn wie das Abendrot...”.


[Закрыть]

 
Хотел бы я угаснуть, как заря,
Как алые отливы небосклона;
Как зарево вечернее горя,
Я бы хотел излиться в божье лоно.
 
 
Я бы хотел, как светлая звезда,
Зайти, блестя в негаснущем мерцанье.
Я утонуть хотел бы без следа
Во глубине лазурного сиянья.
 
 
Пускай бы смерть моя была легка
И жизнь моя так тихо уходила,
Как легкий запах вешнего цветка,
Как синий дым, бегущий от кадила.
 
 
И как летит от арфы слабый звон,
В пределах дальних тихо замирая,
Так, от земной темницы отрешен,
Я б улететь хотел к родному краю.
 
 
Нет, не зайдешь ты светлою звездой,
Ты не угаснешь, заревом пылая,
Не как цветок умрешь ты полевой,
Не улетишь, звеня, к родному краю.
 
 
Угаснешь ты, но грозная рука
Тебя сперва безжалостно коснется;
Природы смерть спокойна и легка —
На части сердце, умирая, рвется!
 

1856 или 1857 (?)

ЭДВАРД[*]* 149 *
Шотландская народная поэзия  Эдвард. – Толстой перевел шотландскую балладу с немецкого перевода Т.Фонтане; уже после того, как перевод был сделан, ему удалось найти оригинал, и, по-видимому, в связи с этим он внес несколько исправлений. “Эдвард” произвел на Толстого огромное впечатление. “Я был совсем подавлен, когда прочел его, – писал поэт Маркевичу 13 декабря 1871 г. – ...Я не поверю, чтобы кто-нибудь мог не быть потрясен с ног до головы. Я это чувствую до сих пор всякий раз, как я его перечитываю, и могу его сопоставить только со сценой леди Макбет”. О сильном впечатлении, которое произвел “Эдвард” на Н.С.Лескова и др., сообщил Толстому Маркевич.


[Закрыть]

НАРОДНАЯ ШОТЛАНДСКАЯ БАЛЛАДА

 
1

“Чьей кровию меч ты свой так обагрил?
                  Эдвард, Эдвард?
Чьей кровию меч ты свой так обагрил?
Зачем ты глядишь так сурово?”
“То сокола я, рассердяся, убил,
                  Мать моя, мать,
То сокола я, рассердяся, убил,
И негде добыть мне другого!”
 
 
2

“У сокола кровь так красна не бежит,
                    Эдвард, Эдвард!
У сокола кровь так красна не бежит,
Твой меч окровавлен краснее!”
“Мой конь красно-бурый был мною убит,
                    Мать моя, мать!
Мой конь красно-бурый был мною убит,
Тоскую по добром коне я!”
 
 
3

“Конь стар у тебя, эта кровь не его,
                    Эдвард, Эдвард!
Конь стар у тебя, эта кровь не его,
Не то в твоем сумрачном взоре!”
“Отца я сейчас заколол моего,
                    Мать моя, мать!
Отца я сейчас заколол моего,
И лютое жжет меня горе!”
 
 
4

“А грех чем тяжелый искупишь ты свой,
                    Эдвард, Эдвард?
А грех чем тяжелый искупишь ты свой?
Чем сымешь ты с совести ношу?”
“Я сяду в ладью непогодой морской,
                    Мать моя, мать!
Я сяду в ладью непогодой морской,
И ветру все парусы брошу!”
 
 
5

“А с башней что будет и с домом твоим,
                    Эдвард, Эдвард?
А с башней что будет и с домом твоим,
Ладья когда в море отчалит?”
“Пусть ветер и буря гуляют по ним,
                    Мать моя, мать!
Пусть ветер и буря гуляют по ним,
Доколе их в прах не повалят!”
 
 
6

“Что ж будет с твоими с детьми и с женой,
                    Эдвард, Эдвард?
Что ж будет с твоими с детьми и с женой
В их горькой, беспомощной доле?”
“Пусть по миру ходят за хлебом с сумой,
                    Мать моя, мать!
Пусть по миру ходят за хлебом с сумой,
Я с ними не свижуся боле!”
 
 
7

“А матери что ты оставишь своей,
                    Эдвард, Эдвард?
А матери что ты оставишь своей,
Тебя что у груди качала?”
“Проклятье тебе до скончания дней,
                    Мать моя, мать!
Проклятье тебе до скончания дней,
Тебе, что мне грех нашептала!”
 

Конец 1871