Текст книги "НЛО ! Очевидцы неопознанного"
Автор книги: Алексей Прийма
сообщить о нарушении
Текущая страница: 16 (всего у книги 18 страниц)
Воспроизведу здесь лишь три информации о грядущем якобы катаклизме из длинного ряда опубликованных мною ранее. Эти три – наиболее, как кажется мне, характерные, типичные на общем фоне всех прочих.
Рядовому срочной службы Сергею Козыреву было сказано: "Вас ждет экологическая катастрофа". Еще Козырев сообщил, что внеземлянами был назван двухтысячный год, но Сергей не помнит, с чем связывалась в их речах эта дата.
Эльвира Щипакина из Евпатории: "От "темных людей" исходило ощущение покоя и благожелательности. Я разговаривала с ними. Они сказали, что скоро на Земле будут очень большие беды, землетрясения..."
Над городом Сальском Ростовской области в 1989 году появился некий "небесный код", состоявший из групп математических символов. В одной из своих книг _я подробно рассказал, как был расшифрован "код", показал этап за этапом весь процесс расшифровки, дабы читатели не подумали, что я морочу им головы. К нашему, исследователей, величайшему изумлению, удалось извлечь из "кода" текст, написанный на русском языке. Вот он: "Иисус Христос, сын Божий, Он же-Бог, спасет вас 19 июля 1999 года". Далее следовала подпись автора небесного послания: "Его мать". То есть Богородица.
В заключительной главе книги "Неведомые Миры" я рассказал о моих экспериментах по разведке будущего. Под моим руководством и по моим программам эксперименты ставились на живых людях – прежде всего, на мне самом, а потом на экстрасенсах и на самых обычных наших согражданах-добровольцах, погружаемых в– гипноз. В той книге была опубликована серия совершенно сенсационных фотографий, на которых ясно видно – на мои эксперименты слетались, как бабочки на пламя свечи, миниатюрные "летающие тарелки". И это именно с их бортов поступала к нам все новая и новая информация о грядущем якобы катаклизме на Земле.
Она поразительным образом перекликалась с информациями на ту же тему, полученными ранее от людей-контактеров... И опять указывалась точная дата, впервые всплывшая в сальском "небесном коде". Уточнялись детали и обстоятельства катастрофы. С бортов НЛО сообщалось: в июле 1999 года произойдет "космический рикошет". Некое крупное небесное телоастероид? – вторгнется в атмосферу планеты, пролетит
по касательной над поверхностью Земли и, отраженное ее гравитационным полем, отскочит как мячик, умчится в космические пространства. Полоса разрушений, оставленных на планете астероидом, протянется от Японии через калифорнийское побережье США к Канаде, а затем частично коснется Англии...
Попутно с экспериментами по разведке будущего я продолжал получать письма со всех концов страны с рассказами о все новых встречах людей с операторами НЛО, вообще гуманоидами различного облика. В рассказах упорно циркулировала тема грядущей катастрофы. Внеземные собеседники людей-контактеров продолжали попугивать их футурологическими справками кошмарного свойства. Все это тревожило. Причем крайне! Неужели же в июле 1999 года в самом деле случится на Земле нечто вроде так называемого "неполного Конца Света"?!
Приведенные выше сообщения Н. Парфенова, Д. Дубаноса и Ю. Яковлева вроде бы вполне однозначно отвечают на заданный вопрос...
Или же все это – очередная развесистая контактная клюква? Очередная дезинформация, внедряемая в сознание людей в ходе каких-то психологических экспериментов, которые ставятся "марсианами" на нас с вами?
До 1999 года остались сущие пустяки. Подождем. И тогда убедимся, правдивы ли все эти "справки о будущем". Возможно, убеждаться придется на собственной шкуре.
Внеземные вестники "неполного Конца Света" часто, хотя и не всегда предлагают людям покинуть Землю, т. е. отправиться вместе с ними туда, откуда эти "марсиане" прибыли. В первой части книги приводился пример приглашения такого рода: "Вы с нами пойдете?" Во второй части тоже был сходный пример: "Пойдем со мной". Если люди отказываются от приглашений, "марсиане" оставляют их в покое.
На страницах третьей части упоминания о подобных приглашениях носят массовый характер.
Н. Федотова: "Мужчина назвался инопланетянином. Он стал уговаривать меня отправиться куда-то вместе
с ним". А. Дубинина: "Он предложил мне навсегда покинуть Землю и отправиться вместе с ним на его планету". И. Чеботареву тоже было предложено хозяином внеземной "сковороды": "Хочешь – заходи в мой корабль. И вскоре ты окажешься на моей планете". Пенсионерка А. Ерыгина услышала из уст "марсианки" сходную по смыслу фразу: "Пойдемте со мной". Она пошла – и угодила в иной мир! А. Чичеву и его супруге "марсиане" советовали сначала надеть бронзовые сапоги, а потом: "Полетели с нами!"
Обычно экипажи НЛО требуют от человека согласия на эвакуацию с Земли, иной раз безвозвратную ("случай А. Дубининой"), а иной раз непродолжительную ("случай А. Ерыгиной", детали см. в тексте "случая"). Согласие человека – важнейший нюанс контактных ситуаций такого рода. Складывается впечатление, что существуют некие общемировые вселенские этические законы. И экипажи НЛО вынуждены подчиняться им. По всей видимости, одно из таких универсальных этических правил – обязательное добровольное согласие жителя Земли на эвакуацию с его родной планеты.
Крайне редко операторы "летающих тарелок" не испрашивают, впрочем, человеческого соизволения на эвакуацию очередного кандидата в эмигранты. Е. Иванова решительно отказалась от путешествия в иные миры. В ответ было заявлено ей, мол, не хочешь добром, заберем силой. И забрали! Однако вскоре вернули, обратите внимание, назад в целости и сохранности.
Не потому ли вернули, что воровски нарушили вселенский этический закон, не испросили согласия на эвакуацию? Получили по мозгам от неких высших внеземных инстанций за нарушение. И в силу этого вынуждены были вернуть похищенных – женщину вместе с тремя ее дочерьми...
Г. Керносенка тоже просто поставили перед фактом: "Сейчас ты полетишь вместе с нами". Что и произошло! А потом случилось опять-таки, как и в "случае Е. Ивановой с дочерьми", благополучное возвращение похищенного на Землю.
Не потому ли и тут тоже вернули человека, что не было загодя испрошено его согласие на эвакуацию?...
Зачем внеземляне приглашают людей на экскурсии в иные миры или, хуже того, на постоянное место жительства там? Какая роль отводится в тех мирах приглашенным? На них что, ставят генетические эксперименты?! Проводят на. "межпланетном" уровне скрещивания с целью получения плодов межрасовых браков, если такое возможно вообще? Или, другой пример, используют их в роли доноров – причем не только биологических, но и информационных? Вспомните краснодарскую историю с "процедурой записывания памяти".
А как вам понравилась "внеземная школа", в которой по сей день учится А. Филоненко? Чему обучают там наших земляков внеземные учителя? Зачем вообще вовлекают их в неземной учебный процесс? Не затем ли, чтобы, отобрав потом лучших, наиболее способных, использовать их в иных мирах на какой-то нехитрой по тамошним меркам, подсобной работе? Например, в роли водителей или рабочих по ремонту иномировых транспортных средств – "дискоров", как названы они в сообщении А. Филоненко...
Да, я задаю чисто риторические вопросы, и сам прекрасно понимаю это. Но .умение сформулировать вопрос – уже первый, пусть и крохотный, шаг на пути к обозначению проблемы, а затем, может быть, и к 'ее решению.
Вопросы – тревожные, наводящие на невеселые размышления.
Уж надо думать, все эти зазывалы из иных миров руководствуются отнюдь не альтруистическими соображениями! Они вывозят землян "на прогулки" в их таинственные реальности, не сомневаюсь, вовсе не по доброте душевной – не на бесплатные ознакомительные экскурсии. Операторы НЛО что-то делают там с людьми! Г. Керносенок провел вне Земли пять земных суток. Что делали с ним там, где-то в смежном мире,– он не помнит.
К слову сказать, все эти якобы беспредельно чужеродные для нас реальности не таким уж коренным образом отличаются от нашей. Вспомните: отдельные герои моей книги, люди поднимались на борта "летающих тарелок" и там, то есть внутри НЛО,
лись с их экипажами. А другие, люди попадали даже на иные "планеты" и какое-то время без вреда для собственного здоровья пребывали там.
Задаю вопрос "на засыпку", на проверку читательского внимания. Какие две ярчайшие особенности в посещениях людьми "летающих тарелок" и других "планет" сами собой бросаются в глаза, режут взор своей форменной нелепостью?
Подождите читать следующий абзац. Прикройте ладонью его. Подумайте, пошевелите мозгами. Что ставит нас в тупик в сообщениях контактеров? Что заставляет недоуменно чесать пятерней в затылке? Вы правильно догадались. Полное недоумение вызывают два нюансика, наличествующие во всех без исключения отчетах. Первый: люди, попав вовнутрь "летающей тарелки" либо в иной мир, на другую "планету", никогда не оснащаются там респираторами и защитными костюмами. И второй: никто из них не упоминает об изменениях, по их ощущениям, силы тяжести на тех других "планетах" в сравнении с нормальной земной силой притяжения. Химический состав воздуха, микробы в нем, сила притяжения там – такие же, как и на Земле. Это – величайшая загадка контактных информаций. Многие контактеры решительно настаивают, я, мол, побывал внутри внеземного НЛО либо даже в другом мире в своем реальном физическом теле. Если бы все подряд "временные эвакуанты" оказывались в иных реальностях в своих "энергетических", "астральных" телах, то все тут было бы более-менее объяснимо. Но люди утверждают, что они там, в чуждых им реальностях, сидели, к примеру, в креслах, физически ощущали вещи, к которым прикасались. Б, Ханиевич "врезался ягодицами и спиной в большое кресло". А пенсионерку А. Ерыгину даже угощали в другом мире внеземной пищей! И она испытала вкусовые ощущения, когда выпила глоток тамошней "болтушки"...
Напрашивается гипотеза, звучащая, понимаю, крайне дико. Я посылаю ее "вдогонку" рассуждениям И. Ефремова, приводившимся выше. Тем самым как бы расшиР^ границы смелых предположений известного ученого.
Не вытекает ли из сделанных наблюдений, что эволюция органической жизни на других планетах либо в так называемых иных мирах достигает разумной стадии своего развития только при физико-химических условиях, строго адекватных земным? Некий вселенский высший разум – Бог?! множит во Вселенной планеты-двойники или миры-двойники, эволюционирующие по единому во всех смыслах принципу. Отсюда: Земля образчик "серийного производства" Божественного промысла. "Серийность" соблюдается вплоть до мельчайших деталей, включая состав атмосферы и силу притяжения. Всем астрофизикам хорошо известен знаменитый "антропный" принцип, то есть изначальная сориентированность всех физических законов Вселенной на появление органической жизни типа земной. В рамках моей гипотезы этот принцип доводится до формы, я бы сказал, абсолюта, до стопроцентной направленности всех мировых законов на появление в конце концов человека разумного на строго определенных космических телах при строго определенных физических и химических условиях.
Разумная жизнь гуманоидоподобного типа способна возникать только на планетах либо в "иных мирах", отпечатанных Провидением словно бы под копирку.
А' других форм разумной жизни мы не знаем. В сообщениях контакторов ничего не упоминается о них...
Такая гипотеза неплохо подтверждается и рассказами о действиях внеземлян на Земле. Многие из пришельцев – не все! – неотличимо похожи на людей и перемещаются туда-сюда в нашем мире, не пользуясь респираторами.
Симпатичный мужчина в коричневом кителе и без каких-либо примет респиратора на лице, по сообщению Т. Заболотновой, проходит мимо окна, потом таинственно исчезает. Г. Косушенко видит перед собой мужчину самой обыкновенной наружности, ни, чем не примечательной. Респиратора на его лице – нет. Н. Федотова сталкивается на улице с "человеком", в котором опознает своего давнего знакомца – инопланетянина. В людской толпе его невозможно отличить от других людей. ;
Ну, а все прочие внеземляне, облаченные в "серебристые комбинезоны в обтяжку" либо в "скафандры",– не более чем роботы, подсобные механизмы.
Случается, выходцы неведомо откуда произносят странные речи, вселяющие тревогу в людские сердца. Внеземлянка сообщает А. Дудовскому, указывая рукой на его спящего друга: "Мы вскроем агенту черепную коробку. Надо привести в порядок кое-что находящееся под ней". Она прямо называет спящего мужчину агентом. Чьим?
Ответ находим в отчете Г. Косушенко. "Инопланетянин" заявил в беседе с ним, что 'постоянно контролирует его поведение. Потом сказал, мол, ты, братец,– агент внеземной цивилизации. Автор сообщения на сознательном уровне категорически не осознает себя таковым.
И он делает крайне тревожное обобщение: – Полагаю, во всех слоях общества есть люди, которые некоторым образом и не люди вовсе. Их глазами и ушами просматривается и прослушивается жизнедеятельность всего нашего общественного организма. И эти люди даже не подозревают о том, что работают на внеземлян!.. А я-один из них.
Тревожные и, как кажется мне, верные рассуждения на ту же тему находим мы в сообщении Н. Федотовой.
– Это что же получается, а? – риторически вопрошает она.– Внеземляне спокойненько разгуливают по нашим городам, занимаются у нас чем-то вроде межпланетного шпионажа? А люди не подозревают о том, что бок о бок с ними живут на Земле тайные агенты внеземного разведцентра?
Судя по рассмотренным сообщениям, это действительно так. Однако никто на нашей планете не бьет в колокола тревожного боя, привлекая всеобщее внимание к внеземной агентурной сети, накинутой на Землю. Похоже, всем вокруг со страшной силой наплевать на факт ее наличия в реальной действительности.
Равнодушие – удивительное. Лично у меня оно вызывает неподдельную тревогу.
ПРИЛОЖЕНИЕ 2
РАССКАЗЫ О "СТРАННЫХ ВСТРЕЧАХ"
В книге, прочитанной вами, были использованы и обсуждены далеко не все сообщения о "встречах с чуждым", которые мне удалось собрать. Таких сообщений – великое множество. Понятное дело, лишь малая их часть вписалась в контекст моих рассуждений о феноменах операторов НЛО, домовых, леших, привидений и т. п. Читатель вправе спросить: а что осталось ненаписанным? И не осталось ли там, за рамками книги, нечто понастоящему интересное, содержательное, проливающее дополнительный свет на обсуждаемую тему? Предвосхищая такие вопросы, отвечаю: да, осталось. То, что осталось, сплошь и рядом ничуть не менее интересно, по сути своей значительно, нежели истории, проанализированные выше. Завершая книжку, я решил хотя бы немножко, хотя бы слегка приподнять завесу над русской многовековой "контактной фактурой", оставшейся за бортом моего скромного сочинения, посвященного только современным контактам. В сугубо справочном "Приложении" к нему дан иллюстративный материал, на фактическом уровне дополняющий то, о чем толковалось в книге. А значит, расширяющий читательские представления о встречах с загадочными существами.
Составляя "Приложение", я сознательно отказался от систематизации сообщений в информационные блоки по сходным признакам. Скажу откровенно, поступил я так, думая, прежде всего, о читателе – о том, чтобы тот не заскучал, просматривая "Приложение". С чисто психологической точки зрения, куда интереснее читать жутковатые истории, данные вперемежку, "россыпью", нежели сгруппированные в бло' ки, внутри которых бесконечно варьируется одна и та же контактная тематика, та или иная. Должен же читатель по-: лучать удовольствие за деньги, заплаченные им за эту книгу..
Ну, вот пусть и получает...
Ниже приводится пронумерованный список первоисточников, из которых почерпнуты сообщения. В дальнейшем после заглавия каждого сообщения указывается в скобках номер его первоисточника в списке.
Я позволил себе включить в "Приложение" четыре краткие современные справки о контактных феноменах, обсуждавшихся на страницах моей книги "Внеземляне идут!". Подчеркну, что это именно очень краткие справки, сжатые конспекты подробных отчетов о моих персональных расследованиях "встреч с чуждым", которые во всех деталях развернуты в той книге, весьма обширной по объему – 400 страниц. Все эти четыре контактные истории замечательны тем, что во "Внеземлянах..." они проиллюстрированы абсолютно, по-моему, уникальными фотографиями, сделанными в ходе "встреч с чуждым" либо вскоре после их окончания.
А. Прайма Список первоисточников
1. М. Азадовский. "Русские сказки в Карелии (Старые записи)". Петрозаводск, 1947.
2. Д. Балашов. "Сказки Терского берега Белого моря". Л., 1970.
3. И. Винокуров. "Ужас". М., 1995.
4. Г.Дьяченко. "Из области таинственного". М., 1900.
5. П. Ефименко. "Демонология жителей Архангельской губернии". Архангельск, 1864.
6. М. Забылин. "Русский народ. Его обычаи, обряды, предания, суеверия и поэзия". М., 1880.
7. В. Зиновьев. "Мифологические рассказы русского населения Восточной Сибири". Новосибирск, 1987.
8. В. Зиновьев. "Жанровые особенности быличек". Иркутск, 1974.
9. И. Карнаухова. "Сказки и предания Северного края". М., 1934.
10. С. Максимов. "Нечистая, неведомая и крестная сила". М., 1903.
11. Д. Молдавский. "За песней, сказкой, одолень-травой". ЛД 1975.
12. И. Мохирев и С. Браз. "Вятские песни, сказки, легенды". Горький, 1974.
13. Э. Померанцева. "Мифологические персонажи в русском фольклоре". М., 1975.
14. А. Прийма. "ВНЕЗЕМЛЯНЕ ИДУТ! Документальные Рассказы о "встречах с чуждым"". М., 1994.
15. Рукописный архив Карельского филиала АН СССР. – 16. Д. Садовников. "Сказки и предания Самарского края" Спб., 1884.
17. И. Тургенев. "Бежин луг (Записки охотника)".– "Избранное". М., 1961.
ПЫЛАЮЩИЙ НЕЗНАКОМЕЦ (8)
Я домой зашла, на кровать легла, а кровать поехала – деревянные раньше кровати были – и разваливается кровать а я-на полу! И, главное, никого нету, а меня как будт^ кто-то бьет по голове, по всему...
Форточка открылась, подушка сама распалась, перья ле тят из наволочки. Все летает, летает, летает там. Ну, за тем – какие-то разговоры, разговоры, потом музыка какая-то началась. Главное, поют хорошо, как раньше гулянки были И меня потом кто-то взял за руку и ведет. Довели до печ ки, а я– раз! – в печку-то смотрю, а там человек сидит Такой голый мужчина.
Я от этой печки хочу уйти, а меня кто-то держит. А потом – раз! откуда-то огонь появился в русской печке. Он там в огне горит! Ему жарко, он сидит, улыбается... Он сидит там, и видно – горит, ноги-то тянет ему, его самого тянет. Весь почти сгорел, а лицо целое – не сгорает!
ПЛАЧ ДОМОВИХИ (9)
Как в доме несчастье будет, так доможириха (женщина-домовой, домовиха.– А. П.) под полом плачет. Уж ходи не ходи, уж роби не роби, уж спи не спи, а все слышать будешь. Вот как у меня хозяин-то помереть должен, все я слышала, будто плачет кто, так жалобно. Знамо, доможириха чуяла.
НЕВИДИМКА В МУЗЕЕ (14)
В марте 1990 года поступило сообщение из одного московского музея о том, что в его стенах бродит по ночам некое незримое существо..
Из показаний сотрудника охраны музея, старшего сержанта милиции Ирины Курныгиной:
– Как правило, невидимка появлялся около полун Слышались шаркающие шаги, будто шел очень [:'wi или, по крайней мере, смертельно уставший челове) приближались к дверям нашей комнаты, где ц.^м охрана музея; двери всегда были распахнуты ь
тот, кто медленно, с натугой шествовал по коридору мимо комнаты охраны, никогда не появлялся ни на одно мгновение в ее дверях. Невидимка проходил, не останавливаясь, мимо дверей и сворачивал в короткий коридор-тамбур, ведущий к туалетам – мужскому и женскому. Там его шаги стихали. Мы, сотрудники милиции, неоднократно слышали эти шаги во время наших ночных дежурств в музее. Выбегали на их звук в коридор, но того, кто шлепал по нему, не обнаруживали.
По утверждениям И. Курныгиной и ее напарника по дежурствам старшины милиции Александра Агальцова, вскоре после того, как шаги стихали, в здании музея раздавался новый посторонний звук. Из одной из стен неслись равномерные негромкие, но четкие стуки: "Стук-стук...", перерыв примерно пятнадцать минутой опять-"Стук-стук..." Снова перерыв, а затем вновь-"Стук-стук..."
Нами была произведена фотосъемка всех помещений, по которым бродил по ночам невидимка. В частности, был отснят коридор, ведущий к .туалетам, то есть то самое место, в котором переставали звучать шаги незримого топтуна, Фотоаппарат "увидел" в том коридоре то, чего не увидел глаз человеческий. На уникальном фотоснимке видны резкие искажения пространства на левой стене коридора и частично на потолке. Там стоит косо лишняя, дополнительная стена – полупрозрачная, слегка изогнутая, кривая. Она вонзается в потолок под углом в 45 градусов. В центре полупрозрачной этой перепонки, как я подозреваю, между двумя параллельными мирами хорошо просматривается черный прямоугольник, растянутый по вертикали и абсолютно непрозрачный. Что это за прямоугольник?
Не дверь ли, ведущая в Неведомый Мир,– та дверь, в которую и удалялся в иную реальность невидимка, когда его шаги стихали в стенах музея?
Описанная фотография воспроизводится в (14).
ВИДЕНИЕ С. А. АКСАКОВОЙ (4)
Нижеследующий рассказ был записан А. Аксаковым со слов его жены:
–Это было в мае 1855 года. Мне было девятнадцать лет... Вечером с 12-го на 13-е мая я легла в постель и стала читать какую-то книгу. Читая, я слышала, как стенные часы в зале пробили двенадцать часов... В эту мину"7 я услыхала, как отворилась дверь из прихожей в залу
и кто-то мужскими шагами взошел в нее. Шаги продолжали приближаться и уже были совершенно близко от меня, вплоть за стеклянными ширмами, стоявшими у моей кровати.
При лампадном свете я могла ясно различить, когда входивший поравнялся с моей кроватью, что то был зять мой, А. Ф. Зенгиреев (находившийся в этот момент в другом городе.– А. /7.), но совершенно в необычайном для него виде – в длинной черной, как бы монашеской рясе, с длинными по плечи волосами и с большой окладистой бородой, каковых он никогда не носил, пока я знала его.
Вошедший подошел вплотную к моей кровати, стал боком, повернувшись лицом ко мне, по левую мою сторону, и, положив свою левую руку, совершенно мертвенно-холодную, плашмя на мой рот, вслух сказал: Целуй мою руку.
Я мысленно, силою воли противилась слышанному мною велению. Он крепче нажал лежавшей рукой мне на губы и громче и повелительнее повторил: Целуй эту руку.
И я, со своей стороны, опять мысленно еще сильнее воспротивилась повторенному приказу... Стоявший подле меня снял свою руку с моих губ и сказал: – Ты не хочешь целовать мою ^руку, так вот что ожидает тебя.
И с этими словами положил правой рукой своей на ночной шкафчик, совершенно подле меня, длинный пергаментный сверток величиною в обыкновенный лист писчей бумаги, свернутый в трубку. Затем положивший его отвернулся от меня, сделал несколько шагов вперед...
Внезапно вся комната залилась каким-то лучезарным светом, до того сильным, что в нем исчезло все – и огонь лампады, и стены комнаты, и самое видение... Свет этот сиял несколько секунд. Потом он начал редеть, и я могла снова различить в нем стоявшую предо мною личность, но только не всю, а начиная с головы до пояса. Она как будто сливалась со светом и мало-помалу таяла в нем по мере того, как угасал и тускнел и самый свет. Сверток, лежавший все время около меня, также был захвачен этим светом и вместе с ним исчез...
На другой день после этого странного события было получено известие о болезни Зенгиреева, а спустя две недели и о кончине его, последовавшей, как потом оказалось, в ночь на 13 мая.
Замечательно при этом следующее: Зенгиреева хоронили с длинными по плечи волосами и с большой окладистой бородой, успевшими отрасти во время его болезни,
В ГОСТЯХ У ВОДЯНОГО (16)
Парень купался да и нырнул. Как нырнул, так и угодил прямо в дверь и очутился в палатах водяного. Тот его у себя задержал, говорит: "Живи здесь!"... Заскучал парень, стал проситься домой... Водяной говорит: "Хорошо, только поцелуй у меня коленку!" Парень, не будь глуп, взял, начертил ногтем на руке крест да заместо коленки-то к нему и приложился.
Как только поцеловал, схватил его кто-то за ноги и выбросил из воды прямо к его избе. Вернулся он домой: жена рада, все в удивлении. Пропадал он три года, а ему за три дня показалось.
ВСТРЕЧА С ЛЕШИМ (5)
Ходил полесовщик по лесу, стрелял птиц и пришел в избушку ночевать. Избушку вытопил, поставил варить птицу, а сам лег на лавку отдыхать. Вдруг залаяла собака на дворе. Видит – пихается в двери кто-то вроде человека необыкновенной величины. Потом зашел в избушку, держит младенца в руках и повертывает его перед очагом, хочет отогреть его. Младенец ревет в руках, наконец чихнул. Полесовщик говорит: с нами Свят Дух, яко с нами Бог. Леший бросил младенца, унес стойки и двери, все выломил, вышиб да и убежал. А, младенец у мужика остался. Леший уворовал его у кого-нибудь.
БЕЛЫЙ ЧЕЛОВЕК (7)
В сорок четвертом году это было (в 1944 г.-А. П.). Пошли домой поздно, в первом часу.
Надо было идти через небольшую речку, перепрыгивать с камня на камень. Я была с подружкой своей Таисьей. Я уже перескакала, на яр, он отстала от меня метра на три. Она скаканула – и тапочек упал в воду. Наклонилась за ним, расклонилась – и ахнула! На том берегу человек весь белый прыгает уже на первый камень. Сам – как туман... Я к ней подбежала, она лежит вниз лицом и стонет. Говорит: – Он меня вот так толкнул!
Еле поднялась, ноги ее не двигаются. Пришла в себя. Сели на бревне, Таисья и говорит: – Это моя смерть была.
В этом же году она сгорела на заимке. Двенадцать человек с нею в доме были, все повыскакивали, а она сгорела.
ИЗУЧЕНИЕ ФЕНОМЕНА (3)
Возможно, одна из первых, если не самая первая в России попытка опытного исследования нечистой силы приходится на 1871 год. Исследуемые феномены (самопроизвольные стуки, полеты, самодвижения предметов, необычные световые эффекты, самовозгорания) наблюдались в семье В. Щапова, занимавшей отдельный дом на хуторе в 30 верстах от города Илецка, что на Урале, и были связаны с его 20-летней женой. Ранней весной 1871 года на хутор инкогнито приехала официальная комиссия, "снаряженная по распоряжению самого губернатора, генерала Веревкина". Комиссия состояла из инженера-технолога А. Ф. Акутина (председатель), редактора газеты "Уральские войсковые ведомости" Н. Ф. Савчиева и доктора А. Д. Шустова.
В первый же вечер члены комиссии стали свидетелями стуков, летаний предметов и прочих эффектов. На следующий день они приступили к работе.
По словам очевидца, ими "поставлены были привезенные с собой физические приборы, для чего даже взломали часть пола в спальне жены и поставили там железный прут, один конец которого углубили в самую почву под полом, а другой, верхний, с загнутым и заостренным концом, приходился против той стеклянной двери, в которую обыкновенно раздавались удары и на стекле которой устроен был конденсатор из листов свинцовой бумаги. Привезены ими были и лейденская банка, компасы, магнит и всякая научная диковинка, но ни один из приборов во все времена не оказался пригодным ни для одного опыта: посредством их не удалось уловить ни малейшего намека на сродство явлений с электричеством и магнетизмом. Равно как и химические реакции, производимые самим Акутиным, не показали никакого особенно напряженного состояния атмосферного электричества в помещениях дома или насыщения окружающего воздуха сгущенным озоном. Словом,– заключает В. Щапов,– все усердные старания их по этому предмету не привели ни к чему, а явления между тем своеобразно продолжались каждый вечер аккуратно".
ПРИВИДЕНИЕ САМОУБИЙЦЫ (7)
Купили мы избу. А понятия не имели про чудо. А так не верили, не боялись ничего. Пожили мы в том доме с месяц. Днем нас не бывало там. А однажды-то обнаружилось. Слышу: мужик храпит.
А в доме-то старик удушился, старуха удавилась, .1ва сына осталось, тоже удушились. Одна жена оста. -о свекровью, но и свекровь потом удушилась.
Ну, и вот. Ночью однажды я разбудилась, слышу: храпит. Дочь Люда проснулась, ей, видно, тоже страшно стало. Потом в другую ночь опять разбудилась, опять: хр-р, хр-р. Свет зажгла – никого нет. Свет погасила, легла – и опять храпит...
Дальше – больше стало. Спишь, как час ночи – собака лает, воет под кроватью... Один раз разбудилась: лежит мужик среди комнаты, толстомордый, серые штаны, рубашка хлопчатобумажная, полосатая. Сам вроде рыжий. А вот на ногах что, не заметила. И говорит он:
– Укочевывай. Мой дом. Вон конь за воротами стоит, вожжей только нет, (Т. е. я на том коне сейчас приехал.– А. П.).
...Я нож схватила – и в мужика! Сама боюсь страшно! Но прямо в грудь ему нож вонзила – и к двери. Через него перешагиваю, а он за ногу хватает. Включила свет: нож в половице, посередине лужа воды. Откуда она среди ночи взялась?
Потом старухам рассказала, они и говорят, что это, видно, Николай-плотник, который удушился. Вот покойный и приходил в свою избу. А воду я собрала с пола и на кладбище вынесла. Ну, так и что?не помогло...
Вот сроду не верила, да вот как бывает: не верится – да приходится.
Потом еще хуже стало: гуси идут, теленок бегает, петух куриц по полу кругом гоняет. А потом стучат, вроде строят, колотят... А после третьего петуха все проходит.
Говорят, вся семья та шибко худо жила. И дед, и бабка много знали (т. е. были колдунами.– А. 17.). И прадед, видно... Оттого и не жилось: стрелялись да давились все... А я там недолго еще прожила. Перекочевала из Ильма в Знаменку.
ЛЕШИЙ И РЫБАК (15)
Дед мой был рыбаком. Рыбачил он на реке. Речка не так уж и большая.
Вот в одну прекрасную ночь ехал (на лодке по реке.-А. П.) и встретил лешего: стоит одной ногой на одном берегу, второй – на другом.
Дед вынужден был проезжать между них, между ног этих, и говорит:
– К этим бы ножищам да красные штанища – был бы молодец!
Леший перешагнул реку, пошел в лес и захахал с повторением:
– Ха-ха-ха! К этим бы ножищам красные штанища – был бы молодец!
ПОДАРОК ЛЕШЕГО (12)
Это дело было зимой, в декабре. Шел мелкий снежок. Настроение у меня было плохое, выпить хотелось, но не на что. Вышел я за ворота и поглядываю во все стороны, а сам про себя подумал: хоть бы какой леший меня в гости позвал. Не успел я одуматься от своих мыслей, как передо мной вырос сосед Марк,
Стоит, хохочет своим густым басом. Ростом он был высокий, в плечах косая сажень... И говорит:
– Не горюй. Хочешь, пойдем к куму в гости? Он у меня страсть какой богатый. Если хочешь, он в вине может тебя выкупать.
Подумал, подумал я и дал свое согласие. Марк мне говорит:
– Закрой глаза, да поплотнее.
