355 500 произведений, 25 200 авторов.

Электронная библиотека книг » Александр Кац » Евреи, Христианство, Россия » Текст книги (страница 24)
Евреи, Христианство, Россия
  • Текст добавлен: 20 сентября 2016, 15:04

Текст книги "Евреи, Христианство, Россия"


Автор книги: Александр Кац


Жанр:

   

История


сообщить о нарушении

Текущая страница: 24 (всего у книги 41 страниц)

Недострелянные крестьяне прекратили сеять хлеб, и в стране в 1920 1922 гг. разразился голод, охвативший Поволжье и Украину. От голода умерло по разным оценкам от 5 до 6 млн. человек. Такова была плата за чудовищный эксперимент, проведенный ленинскими изуверами. К тому времени ВКП(б) и ее передовой отряд ВЧК "выбили" из буржуазии всех рангов достаточное богатство, чтобы поддержать гибнущих от голода людей, закупив, где это возможно, зерно. Но это не было сделано. Более того, в самый пик голода 7 декабря 1922 г. Политбюро во главе с Лениным решает организовать продажу хлеба за рубеж: "Признать государственно необходимым вывоз хлеба в размере 50 миллионов пудов" (234). Горьковский комитет помощи голодающим "ПОМГОЛ" был арестован по обвинению в шпионаже и прекратил свою благородную деятельность. Общественная организация Америки "Америкен Релиф Администрейшн" – "АРА", занимающаяся гуманитарной помощью в Европе и России и затратившая около 137 млн. долларов для спасения голодающих россиян, была ошельмована ВЧК и лично Лениным и также прекратила свою деятельность.

Наивную инициативу Православной церкви передать Советской власти часть церковных ценностей для спасения голодающих, большевики расценили как вмешательство в мудрую политику вождя и вызов партии. Последовал декрет от 23 февраля 1922 г. "Об изъятии церковных ценностей в пользу голодающих". Отряды ГПУ-ВЧК ринулись на штурм храмов и монастырей, подвергнув их бесстыдному и варварскому разгрому. В кострах гибли древние иконы, бесценные рукописи, алтари. Протест Патриарха Тихона, назвавшего оргию грабежей святотатством, был отклонен. При этом было заявлено: "...Советское правительство не потерпит, однако, ни единого часа, чтобы привилегированные заправилы церкви, облаченные в шелка и бриллианты, создавали особое государство церковных князей в государстве рабочих и крестьян". В храмах и вокруг них происходили побоища между верующими трудящимися и чекистами, заканчивающиеся расстрелами прихожан. 19 марта 1922 г. Ленин направил директивное письмо членам Политбюро и руководству ГПУ: "...изъятие ценностей, в особенности самых богатых лавр, монастырей и церквей, должно быть произведено с беспощадной решительностью, безусловно ни перед чем не останавливаясь, и в самый кратчайший срок. Чем большее число представителей реакционной буржуазии и реакционного духовенства удастся нам поэтому расстрелять, тем лучше. Надо именно теперь проучить эту публику так, чтобы на несколько десятков лет ни о каком сопротивлении они не смели и думать. 19.III.1922 г. Пред. Совнаркома В. Ульянов (Ленин)". По этой директиве был арестован патриарх Тихон, расстреляны или зверски замучены 32 митрополита, архиепископа и епископа, убиты 40000 священников, дьяконов, монахов, т. е. большая часть священнического сословия России. Ограбление Церкви принесло ВКП(б), по разным оценкам, от 2,5 до 5 миллиардов золотых рублей, судьба которых до сих пор неизвестна. Во всяком случае, на голодающих они истрачены не были.

Разбой, пополняющий казну партии, продолжался "с беспощадной решительностью". В течение ряда лет на аукционах Европы распродавались по бросовым ценам произведения искусства, "добытые" в частных коллекциях и государственных музеях России. Распродажа шла согласно декрету Ленина от 26 октября 1920 г. "О продаже антикварных ценностей за границу". Туда переместилась значительная часть национального достояния страны. Вырученные деньги переводились на именные счета в банках Европы и Америки.

По-прежнему большой доход давал выкуп именитых, состоятельных и не очень состоятельных заложников, которых в любом количестве поставляли карательные органы, а также плата за выезд из "совдепии" спасающихся от террора людей. Здесь такса зависела от личности эмигранта. От заложников требовалась сдача ценностей, хранящихся не только в России, но и за рубежом. Сотрудники ГПУ приобрели тонкую квалификацию по выяснению номеров счетов и девизов богатых русских в иностранных банках. Для этого использовался подкуп банковских служащих. Когда выяснялись суммы на счетах, то начиналась охота за очередной жертвой. Знаменитое колчаковское золото в 142 тонны весом явилось боевым трофеем, обнаруженным в "чрезвычайках" сибирских городов. Недаром английская "Гардиан" называла партию большевиков "партией желтого дьявола".

Куда же направлялось золото богатейшей Империи мира? К сожалению, ответа нат этот вопрос нет, ибо "тайна сия велика есть" и пребудет таковой вовеки. Сами большевистские лидеры клялись Марксом, что они лично бедны как церковные крысы и что казна "совдепии" пуста. Лишь отголоски сейсмов в швейцарских Альпах, нечеткие слухи и редкие газетные статьи наводили на грустные размышления чудом уцелевших владельцев богатств, любителей кладов и искателей чужих сокровищ. Талантливая книга И. Бунича, на которую мы ссылались, не обладает доказательной силой и тоже не вносит ясности в вопрос о награбленных большевиками сокровищах. Размеры этих сокровищ сопоставимы с масштабами добычи удачливых полководцев Древнего Рима, Парфии, Золотой Орды. В отличие от коммунистов они не лгали, называя добычу добычей, и не прикрывались никакой идеологией. Отнятые во имя народа и революции сокровища Империи исчезли почти бесследно. Их вполне хватило бы на построение социализма, "развитого социализма" и еще какого-нибудь "изма". Но ленинское Политбюро или, по определению посла США Френсиса, "кровавая тирания международных гангстеров", понятия не имела о строительстве чего-либо вообще.

Начиная революцию, "ленинская гвардия" не рассчитывала на длительный успех. Отсюда переводы неправедно нажитых богатств на Запад. В апреле 1921 г. "Нью-Йорк Таймс" писала: "Только за минувший год на счет большевистских лидеров поступило:

От Троцкого – 11 млн. долларов в один только банк США и 90 млн. швейц. франков в Швейцарский банк;

От Зиновьева – 80 млн. швейц. франков в Швейцарский банк;

От Урицкого – 85 млн. швейц. франков в Швейцарский банк;

От Дзержинского – 80 млн. швейц. франков;

От Ганецкого – 60 млн. швейц. франков и 10 млн. долларов США;

От Ленина – 75 млн. швейц. франков.

Кажется, что "мировую революцию" правильнее назвать "мировой финансовой революцией", вся идея которой заключается в том, чтобы собрать на лицевых счетах двух десятков человек все деньги мира". Та же газета в августе сообщала читателям: "Банк "Кун, Лейба и Ко", субсидировавший через свои немецкие филиалы переворот в России 1917 г., не остался в накладке от своих благодарных клиентов. Только за первое полугодие текущего года банк получил от Советов золота на сумму 102290000 долл. Вожди революции продолжают увеличивать вклады на своих счетах в банках США. Так, счет Троцкого всего в двух американских банках за последнее время возрос до 80 млн. долларов. Что касается самого Ленина, то он упорно продолжает хранить свои "сбережения" в Швецарском банке, несмотря на более высокий процент годовых на нашем свободном континенте" (181). Ленинский агент в США Л. Мартенс в 1920 г. ищет каналы для размещения награбленных в России сокровищ, сообщая об этом так: "Российское правительство готово немедленно разместить в банках Америки золото на сумму в 200 млн. долларов для оплаты стоимости первых закупок". Существует несколько публикаций в американской прессе, где положительно оценивается роль Ленина и Ко в деле процветания экономики США и стабильности доллара, благодаря размещению там огромных сумм денег. Сошлемся лишь на (182). Скорее всего, это подводная часть золотого айсберга ВКП(б). Значительная часть айсберга шла на финансирование внутреннего и международного терроризма, т. е. "братским" партиям и подставным фирмам. Последнее стало традицией на все время существования СССР.

Страна была покрыта густой сетью "чрезвычаек", наделенных неограниченными полномочиями. По существу, власть Советов сменилась властью волостных, уездных и губернских ЧК. Эти ЧК всосали в себя самые зловещие и низкие отбросы человеческой породы, сея смерть, ужас, вызывая сопротивление здоровых сил. Идеологом террора и пестуном ВЧК был лично создатель первого в мире террористического "государства рабочих и крестьян". Архивы открыли подлинное лицо Ленина – кровавого маньяка, инициатора заложничества, массовых казней, концлагерей, т. е. всей тотальной карательной системы. Рассылая из Кремля во все стороны "расстрельные" записки с просьбой вернуть их по прочтении автору, он остался как бы в стороне от кровавой работы ВЧК. В архивах сохранились тома этих записок и шифрограмм, составленных языком палача. Пропагандистская машина партии сумела создать в массах абсолютно лживый образ вождя – гуманиста и созидателя. До настоящего времени толпы ленинских зомби с красными флагами охраняют покой любимого монстра в Мавзолее на Красной площади столицы.

Одной из последних работ, посвященных облику этого незаурядного, но страшного в своем смертоносном безумии человека, является книга Волкогонова (53). Вот типичная концовка ленинской записки: "...расстреливать заговорщиков и колеблющихся, никого не спрашивая и не допуская идиотской волокиты. Ленин". Вторя вождю, инструкции Дзержинского исполнителям на местах объясняли: "Мы не ведем войны против отдельных лиц. Мы истребляем буржуазию как класс. Не ищите на следствии материала и доказательств того, что обвиняемый делом или словом действовал против советской власти. Первый вопрос, который вы должны ему предложить, какого он происхождения, воспитания, образования или профессии. Эти вопросы и должны определить судьбу обвиняемого. В этом смысл и сущность "красного террора". Идеология террора на десятилетия запала в души обывателей. В наши дни можно услышать, как дряхлая старушка требует кого-то поставить к стенке за какой-то грех. Такие старушки выращены большевиками как злобная порода людей только в нашей несчастной стране.

Редактируя Уголовный кодекс, вождь писал 17 мая 1922 г. наркому юстиции Курскому Д. И.: "Открыто выставить принципиальное и политически правдивое положение, мотивирующее суть и оправдание террора, его необходимость, его пределы. Суд должен не устранять террор: обещать это было бы самообманом или обманом, а обосновать и узаконить его принципиально, ясно, без фальши и прикрас. Формулировать надо как можно шире, ибо только революционное правосознание и революционная совесть поставят условия применения на деле, более или менее широкого. С коммунистическим приветом, Ленин". Новое слово юриста Ульянова в юриспруденции: "Террор в законе!".

Террору подверглись все классы, сословия и прослойки. Досталось и любимому вождем пролетариату, защищать который он прибыл из далекой Швейцарии. Мирные забастовки изголодавшихся людей и сопутствующие им митинги преследовались с "беспощадной решительностью". В марте 1919 г. в Астрахани было убито свыше 2000 рабочих, в ноябре 1920 г. в Севастополе – 500 портовых рабочих. Такие же бойни происходили в Петрограде, Туле, Брянске. В первые три месяца 1919 г., по неполным данным, было расстреляно 138 тысяч человек. Процедура уничтожения людей была упрощена, когда славные чекисты придумали топить своих врагов в баржах. Иногда топили забавы ради по два-три человека, связанных сзади за локти. Отсюда пошел термин "гидра контрреволюции". Более подробное описание "красного террора" этих лет можно найти в (53, 170).

По всей России полыхала любезная сердцу вождя гражданская война, начавшаяся в ноябре 1917 г. сразу после большевистского переворота. Через месяц новая власть контролировала большую часть севера и центра России. Основными очагами сопротивления ей были районы Дона и Кубани, Украина, Финляндия, заявившие о своей независимости, Западная и Восточная Сибирь. Постепенно сформировались три антибольшевистских фронта – Дон, Украина и Сибирь с Транссибирской магистралью. Кроме того, на территории, контролируемой большевиками, возникали многочисленные мятежи, руководимые, в основном, эсерами. Один из таких мятежей произошел в Москве 6 июня 1918 г., когда эсер Блюмкин, он же агент ВЧК, убил немецкого посла Вильгельма фон Мирбаха. Мятеж в Москве провалился из-за пассивности ЦК левых эсеров. В это же время группа эсера Савинкова захватила Ярославль и удерживала его 2 недели, снискав расположение населения, хлебнувшего большевистского счастья.

С июня 1920 г. до января 1922 г. огнем восстания было охвачено Поволжье. Восстание возглавил красный командир Сапожников, а после его смерти Серов.

13 августа 1920 г. в Тамбовской губернии и смежных с ней районах началось восстание под руководством эсера Антонова. В восстании участвовало до 50000 крестьян и рабочих. Их съезд потребовал созыва Учредительного собрания и объявил власть большевиков низложенной. Менее крупные восстания происходили в Орловской, Астраханской, Брянской, Пензенской, Воронежской и Тобольской губерниях.

В декабре 1920 г. и в январе 1921 г. восстали воинские части под началом красных командиров Вакулина, на Дону, и Маслака, на Украине. В марте 1921 г. восстал Кронштадт. Матросы призвали к третьей революции и потребовали "выгнать узурпаторов и покончить с режимом комиссаров". На Украине разгоралась масштабная крестьянская война. Одним из крупных вождей ее был Махно. Он считал себя сторонником анархизма и попеременно боролся то с белыми, то с красными. Только в 1921 г. потери Красной Армии при подавлении внутренних смут составили 171000 человек. Расстрелянных крестьян никто не считал.

Советская Россия оказалась в огненном кольце и яростно сопротивлялась. Большевики показали себя здесь прекрасными организаторами и главное – искусными агитаторами, владеющими всеми видами митингового жанра. Их главная задача заключалась в воссоздании армии, т. к. царскую армию и флот они сами же распустили по требованию немцев. Проблема заключалась в том, что никто не хотел воевать, все устали от трехлетней бойни, и навербовать армию на демократической основе было уже нельзя. 9 июня 1918 г. Советское правительство объявило об обязательной воинской службе. Было завербовано к ноябрю 1918 г. 800000 солдат, к маю 1919 г. – 1500000, к концу 1920 г. – 5500000 солдат. Однако крестьяне бойкотировали службу, и рост армии лишь ненамного опережал рост дезертирства и всякого рода уклонений от призыва. "Ах, куда ты, паренек, ах, куда ты? Не ходил бы ты, Ванек, во солдаты! В Красной Армии штыки, чай, найдутся. Без тебя большевики обойдутся!" В 1919 г. было задержано и добровольно сдалось властям 1761000 дезертиров. Это не считая 917000 уклонившихся от "исторического" ленинского призыва!

И тогда Ленин и Троцкий, Председатель Реввоенсовета Республики, прибегли, как всегда, к крайним мерам: заложничеству и заградительным отрядам, расстреливающим отступающих. Вот типичная телеграмма Троцкого: "Казань. Реввоенсовет. Раскольникову... При сомнительных командирах поставьте твердых комиссаров с револьверами в руках. Поставьте начальников перед выбором: победа или смерть. Не спускать глаз с ненадежных командиров. За дезертирство лица командного состава комиссар отвечает головой..." В другой телеграмме приказывается: "...не спускать руки с револьверов". В телеграмме Троцкого от 2 декабря 1918 г. Межлауку говорится: "Предлагаю обратить особое внимание на привлекаемый командный состав, ставя на командные должности только тех бывших офицеров, семьи которых находятся в пределах Советской России, и объявляя им под личную расписку, что они сами несут ответственность за судьбу своей семьи..." (54). К середине 1919 г. в Красной Армии служило более 30000 бывших царских офицеров, семьи которых являлись заложниками. Приказы "военспецов" в частях обязательно подписывались также комиссарами. Постепенно вырастали "красные офицеры", составившие к концу гражданской войны две трети командного состава. Пройдя в армии боевую и политическую подготовку, вступив там в РКП(б), они становились впоследствии костяками администрации на местах. Армия, как и ВЧК, стала предметом особой заботы партии. В голодной и разрушенной стране армия оказалась прослойкой, которой гарантировалось материальное выживание. В дальнейшем пропаганда сделала службу в армии престижной.

Ход гражданской войны известен. Прижатые к стене, большевики все же сумели вывернуться и одержать военную победу и над белым движением, и над интервенцией бывших союзников. Победу они объясняли правотой своего дела и тем, что рабочий класс и беднейшее крестьянство поверили в эту правоту. Такое объяснение содержит элемент правды, но не всю правду. Победа большевиков зиждилась на трех китах: пропаганде, тотальном терроре и разобщенности противников.

В области пропаганды коммунисты показали себя мастерами экстра класса. Фактически вся пропаганда держалась на мифе коммунизма, т. е. Царствия Божия на крови. Этот миф подкреплялся популистскими декретами о земле, о национализации и т. д. В тех случаях, когда эти декреты выполнялись, они сразу же делали нежизнеспособной ту сферу, которой касались, и тем ухудшали положение рабочих и крестьян. Декреты большевиков вызвали жесточайший голод и разруху в промышленности. В 1921 г. в Петрограде остановилось 64 крупных завода, включая Путиловский, и рабочие разбрелись по деревням в поисках пропитания. Рабочий класс столицы сократился на 2/3, Москвы – на 1/2. Пропаганда делала ставку на разжигание классовой ненависти, справедливо полагая, что, свалив вину за все на классового врага, можно будет продержаться у власти некоторое время. Пропаганда ненависти сделала возможным и понятным террор, подмявший под себя обезумевший народ. Пропаганда умело маневрировала лозунгами, сплачивающими людей против грозящей опасности. Развалив Россию на части в Брест-Литовске, большевики призывали спасать революцию. Когда началась интервенция союзников, которую они же и породили, большевики превратились в пламенных патриотов, призывая спасать Россию от чужеземцев и поддерживающих их изнутри врагов народа. Опора на ложь и демагогию стала сутью пропаганды. Ленин беззастенчиво врал простодушным людям о коммунизме. Так, 1 мая 1919 г. на митинге он заявил: "Большинство присутствующих, не переступивших 30 – 35-летнего возраста, увидят расцвет коммунизма..." Этот миф о райской жизни многократно повторялся им и его когортой в речах, листовках, плакатах, газетах, что в условиях монопольной прессы дало в конце концов желаемый пропагандистский эффект. Можно сказать, что сначала большевики выиграли пропагандистскую войну.

"Белое" движение оказалось неспособным выдвинуть привлекательную идею, объединяющую народ. Его пропаганда была неяркой по форме и малоперспективной по существу. Ее содержание исчерпывалось монархизмом, Учредительным собранием, антибольшевизмом и антисемитизмом. Лозунг "единая и неделимая Россия" был понятен и близок лишь высшим классам России и не воспринимался национальными окраинами. Кроме того, белые совершили ряд роковых для них политических ошибок. Так, например, Деникин на Юге, а Колчак в Сибири отменили декрет о земле. Они оттолкнули от себя крестьян в то время, когда те особенно были недовольны большевиками. Белогвардейцы оказались неспособными вести переговоры с буржуазными демократами, умеренными социалистами и лидерами националистов Прибалтики, Финляндии, Украины, Кавказа, Польши. Разделенные личными амбициями, проиграв политически, "белые" генералы были обречены и на военные поражения. Россия оказалась, как говорил Ленин, "завоеванной большевиками".

Итог завоевания был трагичным. Умерло от голода 5 – 6 млн. человек. Убито в первой мировой войне около 2,5 млн. человек, в гражданской, по разным данным, – от 2 до 7 млн. человек. "О, поле, поле, кто тебя усеял мертвыми костями?" Примерно 2 млн. человек, культурный слой России, оказались в эмиграции. Таким образом, население России ко дню смерти величайшего террориста мира в 1924 г. по сравнению с 1913 г. сократилось на 12 – 14 млн. человек.

Страна лежала в руинах. Остановились промышленность, торговля, сельское хозяйство. Опустели крупные города. Изменилась их социальная структура. Сократилось число квалифицированных рабочих, ремесленников, торговцев. Увеличилось число мелких служащих, задействованных новой бюрократией, всевозможных посредников и люмпенов. Новым явлением стали толпы беспризорных детей. Резко возросло количество агентов ВЧК-ГПУ: с 1 тысячи в апреле 1918 г. до 37 тысяч в январе 1919 г. и до 233 тысяч к весне 1921 г. ВЧК стала государством в государстве. Вместо обещанного большевиками мира и процветания страна получила 3-летнюю кровавую гражданскую войну и голод, изоляцию от внешнего мира, диктатуру фанатиков-разрушителей, отмену всех свобод, абсолютный беспредел насилия. Светлый и могучий дух России казался уничтоженным, ее культура растоптанной. Такой букет несчастий Россия переживала лишь в годы набегов ханов Золотой Орды. Таким был итог 6-летнего правления Ленина и его камарильи.

33. ЕВРЕИ В ЦАРСТВЕ РАЗБОЙНИКОВ

Сначала немного статистики. В 1917 г. в Российской Империи проживало 3895000 евреев, что составляло 4,1 % ее населения. В Европейской части России проживало 3790000 евреев (96). Иммиграция евреев в США за 20 лет с 1.07.1897 г. по 1.01.1917 г., по официальным американским данным, составила 1123000 человек. Еврейское население жило, в основном, в южных и западных губерниях России. Данные из (96) по некоторым губерниям приведены в таблице 1.

Таблица 1

_______________________________________________________________

Губерния % евреев к населению

губернии городов

______________________________________________________________

Бессарабская 12 37

Виленская 13 44

Витебская 12 52

Минская 16 59

Могилевская 12 53

Подольская 12 46

Полтавская 4 29

Херсонская 13 31

Московская 0 1

_______________________________________________________________

Поскольку землевладение евреям было запрещено, то, как видно из таблицы 1, они проживали преимущественно в местечках и городах этих губерний, составляя там от трети до половины всего населения. Это имеет значение для понимания того, что при захвате городов и местечек воюющими сторонами евреи становились естественным и предпочтительным объектом насилия и грабежей.

Революция разделила все сущее: время, территорию, взгляды, судьбы отдельных личностей, семей, народов. В обиход вошли и закрепились временные понятия: до революции, после революции. В 1917 г. случилось то, что всегда случается при государственных переворотах: меньшинство навязало свою волю большинству. Победили агрессивные мышление и действия, победил глубочайший антигуманизм. Те, кто обладали этими качествами плюс фанатичной верой в мифический коммунизм, пошли за большевиками. Естественно, таких активистов было сравнительно немного в каждой семье, коллективе и этносе. Евреи-большевики составляли ничтожную часть русских евреев, справедливо опасающихся крупных неприятностей в виде акций возмездия со стороны окружающих народов. Акции возмездия не заставили себя ждать.

Еврейские погромы начались весной 1918 г. на Украине и в Белоруссии. Только в июле 1919 г. их было свыше 50. В одном лишь Проскурове было убито 1700 евреев. Всего в 1918 – 1921 гг. было разгромлено 705 еврейских местечек и городов с еврейским населением на Украине, 179 в Белоруссии, 29 в Гомельской губернии. За эти годы было вырезано, по разным данным, от 200 до 300 тысяч евреев, избито и ограблено свыше 1 млн. человек (311, 97). Остались сотни тысяч еврейских сирот. Убийства сопровождались издевательствами и мучительством. Все еврейское население России оказалось заложниками своих фанатичных собратьев, последовавших за Лениным и Троцким. Пропаганда Белой армии, Петлюры, Махно и главарей бесчисленных банд представляла всех евреев коммунистами и марксистами. "Бейте их всех, они большевики", – вещал атаман Козырь-Зырка в Овруче. "Погромы прекратятся тогда, когда евреи перестанут быть коммунистами", – заявил Винченко, Председатель петлюровской Рады в Киеве. "Предупреждаю население, что в случае какой-либо агитации вся ответственность падет на евреев", – объявил в Белой Церкви 20.01.1920 г. полковник Пяченко. "Еврейские погромы – это наше знамя", – провозгласил петлюровский военный министр Петров. Сам Петлюра на мольбы делегации евреев ответил так: "Не ссорьте меня с моей армией!" Петлюра впоследствии заплатил за еврейские погромы своей жизнью – его застрелил еврейский мститель Шварцбард.

Генералы Белой армии не отдавали приказов об еврейских погромах, но они не владели ситуацией на местах, т. к. армия кормилась за счет местного населения, дисциплина ее быстро падала, и все решалось полевыми командирами. Погромы Белой армии по своей дикости и жестокости напоминали погромы времен Богдана Хмельницкого и Гонты в 1648 и 1768 гг. (292, 149). На Украине погромщики носили форму петлюровцев, деникинцев, махновцев, либо вообще ее не носили, т. к. существовали десятки отрядов и банд, возглавляемых всевозможными "батьками". Наибольшие зверства совершили банды Григорьева, Соколовского, Галака, Зеленого, Яцейка, Струка, Волынца, Ангела, Семенюка. Страшные фотодокументы их зверств приведены в (97).

Надо сказать, что украинские мужики охотно делали набеги на местечки с еврейским населением, памятуя о том, что, во-первых, евреи распяли Христа, во-вторых, все они большевики, а, в-третьих, и самое главное, грех не пограбить их, т. к. товарообмен на нуле, и другой случай может и не представиться. В Белоруссии еврейские погромы проводили польские войска и белые отряды Савинкова и Балаховича.

Ирония трагедии евреев заключалась в том, что они очень смутно представляли, либо вообще не представляли себе, кто такие Маркс, Ленин, Троцкий. Они не выбирали их своими вождями и наставниками подобно тому, как, например, немцы признали своим единственным фюрером Гитлера. Евреи платили по счету коллективной ответственности за деяния большевиков вообще и евреев-большевиков, в частности. Не вина их, а беда заключалась в том, что они не отмежевались от людоедских акций соплеменников, участвовавших в работе ЧК. В условиях хаоса и всеобщего насилия у евреев не оказалось авторитетного органа, который бы заявил об этом. Во всяком случае, евреи заплатили сполна за "художества" большевиков.

Помимо белых погромщиков евреи стали объектом насилия со стороны Красной Армии. Здесь еще предстоит статистическая обработка данных. Уполномоченный ВЧК Зилист сообщал в ноябре 1920 г. о погромах Первой Конной армии: "Новая погромная волна прокатилась по району... Нельзя установить точное количество убитых... Отступающие части Первой Конной армии на своем пути уничтожали еврейское население, грабили и убивали. Рогачев (более 30 убитых), Барановичи (14 жертв), Романов (не установлено), Чуднов (14 жертв) – это новые страницы еврейских погромов на Украине. Все указанные места совершенно разграблены. Разгромлен также район Бердичева... Горшки и Черняхов совершенно разграблены" (235). В другом сообщении Ленину в июле 1921 г. говорилось: "Бандитско-погромные события в Минской и Гомельской губерниях начинают развиваться с катастрофической быстротой и в украинском масштабе. Особо крупные погромы: в Капаткевичах 10 июня (175 жертв), Ковчицы 16 июня (84 жертвы), Козловичи (46 жертв), Любань (84 жертвы), Кройтичи, Пуховичи, пароход у Родуля (72 жертвы). Этот бандитизм, с которым не борются волисполкомы, военкоматы, особые отделы..." (236). Мирное и беззащитное еврейское население оказалось между двух огней: красного и белого. Белые громили евреев за то, что все они большевики, красные – за то, что все комиссары – евреи. Ленин на такие донесения реагировал вяло, отправляя их в архив, поскольку раздутый пожар – классовый, и связанный с ним антисемитский, он все равно тушить не собирался.

Справедливости ради отметим, что после первых весенних погромов 1918 г. Ленин издал декрет об антисемитизме с изложением в нем классового подхода. Следовало отличать еврейских буржуа, т. е. врагов, от еврейских рабочих, т. е. друзей. Ведущих погромную агитацию предлагалось ставить вне закона (117, 163). Ленинский декрет завис в воздухе, ибо, как говорится, охота пуще неволи, да и громить евреев удобнее было без классового подхода. В целом же ленинская национальная политика с ее мощным пропагандистским обеспечением была привлекательной в глазах инородцев и достигала своей цели. Этим Ленин выгодно, как политик, отличался от царских генералов, стоящих бескомпромиссно за "единую и неделимую Россию" без равноправия, автономий, самоопределения и отделения наций.

Известны два результата еврейских погромов на Украине в годы гражданской войны: бегство евреев в крупные российские города под руку вождя, который обещал их защитить, и эмиграция в Америку. Еврейское население Москвы в 1923 г. по сравнению с 1917 г. (см. таблицу 1) возросло и составило 5,6 %, а в 1926 г. – 6,5 % от числа жителей, т. е. 130000 человек (154). Появление евреев в Москве было встречено населением первопрестольной, мягко говоря, недоброжелательно. О причинах этого речь будет идти ниже. Эмигрировало из России в 1917 – 1923 гг. около 1 млн. человек.

До сих пор речь шла о страдающей части еврейского народа, ставшей жертвой антисемитизма и заложницей революционной стихии. История распорядилась таким образом, что имена погибших в погромах в большинстве своем не сохранились. Имена же евреев – героев революции вписаны в историю ленинской партии и Советского государства железом и кровью. Трудно сказать, как сложилась бы судьба этой партии и государства без плеяды еврейских фанатиков, на которую оперся вождь мирового пролетариата. Возможно, что без нее октябрьский переворот 1917 г. вообще не произошел бы. Взгляд крайне правых сводился к тому, что Октябрьская революция была реализованной задумкой мирового еврейства на пути к мировому господству. Здесь все объяснялось теорией Всемирного Жидомасонского заговора и иллюстрировалось перечнем персонажей ленинского ЦК. Умный и реалистичный антисемит Шульгин В. В., отрицая масонство в октябрьских событиях, поскольку ему "не удалось нащупать даже кончик хвоста хотя бы одного масона", считал, что "еврейство является спинным хребтом коммунистической партии... Если выдернуть евреев из игры, то красные рассыплются" (299). Эта идея варьировалась на разный манер при описании событий тех лет. "Гениальность Ленина и состояла в том, что он в водворившемся хаосе увидел еврейского кита, который плыл среди урагана, уселся ему на спину и поехал к своей цели... продиктованной евреем же: Карлом Марксом" (300). Воевать одновременно с немцами и евреями, по Шульгину, было глупостью, и Царю следовало заключить союз с еврейством, пообещав ему гражданские права. Советские историки предпочитали отмалчиваться по данному щекотливому вопросу либо упоминали еврейских сподвижников Ленина в ругательном контексте.


    Ваша оценка произведения:

Популярные книги за неделю