355 500 произведений, 25 200 авторов.

Электронная библиотека книг » Александр Сапсай » Тайник Великого князя » Текст книги (страница 17)
Тайник Великого князя
  • Текст добавлен: 7 октября 2016, 00:45

Текст книги "Тайник Великого князя"


Автор книги: Александр Сапсай


Соавторы: Елена Зевелева
сообщить о нарушении

Текущая страница: 17 (всего у книги 17 страниц)

– Слушай внимательно и записывай, – торопливо сказала она в трубку действительно спустя всего несколько минут. – Николай Угодник, – ты меня хорошо слышишь, а? – ну тогда продолжаю. Так вот, это, чтоб ты знал, особо почитаемый на Руси православными христианами архиепископ Мир Ликийских, понял? Святой чудотворец, понятно?

– Пока не совсем. Что значит Мир Ликийских, например, совсем не ясно.

– Сама не знаю. Читаю тебе дальше, а потом будешь разбираться, а когда выяснишь, то мне скажешь, хорошо? Ну, так вот, мощи святителя Николая, как у меня здесь сказано, находятся в городе Бара, что в Италии. Именно Николай Угодник был обличителем учения некоего Ария, по-своему трактовавшего Троицу. Понятно?

– Да не торопитесь вы, тетя Рая, в конце концов. Прочтите так, как у вас там, в книге написано. А то вовсе не понятно. Ну, например, кто такой Арий, чем он знаменит и почему по-своему трактовал Троицу? Вы сами-то это знаете? И почему именно на Руси этот чудотворец особо почитаем? Как вы думаете? И еще: что за город Бара и почему мощи некоего Николая Угодника, судя по тому, как называют этого святителя и по тому, что иконы его у нас в каждой церкви, почитай, есть, он явно российского происхождения, находятся не у нас, а в Италии? У вас есть ответы на эти вопросы?

– Отстань ты со своими бесконечными вопросами. Не знаю я больше, чем здесь написано. Надо же пристал как, – проговорила быстро в трубку очевидно обидевшаяся тетка. – Послушай лучше, что я тебе по-простому скажу, без всяких словарей, как люди у нас в храме говорят. Николай Угодник всегда отзывается на просьбы о помощи, с которыми к его образу святому обращаются прихожане. Причем каждый обращается к нему со своей печалью, горем и прочим. Вот это я знаю точно. Сама не раз обращалась. Да и дядя Саша, покойный, постоянно свечки именно Николаю Чудотворцу ставил. Помощи от него ждал во всех своих делах. И тебе советую: сходи сегодня же в храм и поставь свечку чудотворному Николаю, хуже не будет. Вспомнишь меня потом добрым словом. Тетя Рая, ты знаешь, плохого тебе не посоветует. И еще. Забыла тебе сказать. Жил чудотворец, это уже из книжки, в первой половине четвертого века нашей эры. Ну, вот теперь кажется все. Привет своим. До свидания. Когда узнаешь что-то новое, позвони и мне расскажи, ладно?

– Спасибо, тетя Раечка. Не обижайтесь, – сказал Олег на прощание, осознав, что теперь уже не понимает ничего.

«Ладно, – решил он для себя, – Юрка приедет, все прояснит. А пока неплохо бы действительно сходить в храм и поставить Угоднику свечку. Не помешает».

Сигаев, узнав от дочери, что днем еще звонил Олег, как только вернулся с дачи, тут же набрал его номер.

– Старина, что-то случилось? Нет? Ну ладно, выкладывай тогда, что нужно. Да я сам тебе расскажу без всяких словарей. Николай Чудотворец, он же Угодник, слышишь, жил давным-давно, в самом начале новой эры, служил Мир Ликийским священником. Мир, чтоб ты знал, – город в Ликии. В древности была такая страна на юге Малой Азии, которая вначале входила в состав державы Александра Македонского, потом государства Птолемеев, а во время, о котором ты спрашиваешь, находилась под властью правившего миром Рима. Ныне это территория современной Турции. Теперь все ясно? Хорошо, поехали дальше. Что касается Николая Чудотворца, то он, как справедливо подсказывает мне моя дочь Настя, относится к разряду так называемых святителей.

И еще, вот Настя правильно говорит, тебе неплохо знать, во всех конфессиях Николай Угодник, согласно преданиям, разносил людям подарки на Рождество Христово, то есть был самым настоящим прообразом нашего Деда Мороза, или, если хочешь, Санта-Клауса, а может, и еще какого олицетворяющего холодрыгу «красного носа». Корбо-бо, например, как его называют в Средней Азии.

Ты слушаешь? Ну, тогда слушай дальше. По всем преданиям или мифам, насколько мне известно, этот замечательный Николай совершал чудеса. Ну, например, во времена правления римского императора Константина он умудрился на глазах у всей миролюбивой общественности, собравшейся на площади, чтобы лицезреть казнь преступника, выхватить меч из рук палача и, защищая невинно осужденного, еще и публично обличил подкупленного, по его сведениям, палача. Понял, что он проделывал и за что его народ полюбил?

Дальше слушай. Даже моя Настя увлеклась, время от времени мне некоторые сюжеты подсказывает. Значится так, как говорил капитан Жеглов, помимо того, что Николай, прозванный Угодником, обличал коррупционеров, защищал невинно осужденных, он еще и спасал мореплавателей и утопающих, вызволял заключенных из тюрем и даже пленников, излечивал больных от всевозможных болезней, а также покровительствовал студентам и школьникам, а некоторых из них, от себя добавлю, особо одаренных, даже оживлял.

Ну, что, теперь хватит или продолжать дальше? Ты, случаем, не устал? Я? Да нет, я с большим интересом. Обложился тут всевозможными справочниками, которых, как ты знаешь, у меня море. Лежу себе, читаю и комментирую. Даже приятно.

Чтобы закончить свой нудный монолог, добавлю тебе для размышлизмов такой факт. Праздник перенесения мощей святителя Николая из города Мир в Ликии, о которой я тебе уже говорил, в итальянский город Бар, где они сейчас находятся, ежегодно отмечается верующими христианами, в том числе православными, приезжающими для этого специально в Италию, когда ты думаешь? В жизни не угадаешь. Этот большой праздник приходится на 9 мая. Все понял. Вот почему, видно, «великий вождь всех времен и народов» Иосиф Сталин, не понаслышке, а обучаясь прилежно в Духовной семинарии старого Тифлиса, и выбрал как опытный пиарщик именно этот замечательный майский день в качестве Дня Победы советского народа над фашистской Германией. Кстати, и поныне в этот день по дешевым религиозным турам поклониться святым мощам Чудотворца в Италию приезжают многие верующие из России. Ну, теперь твоя душенька довольна? Тогда с тебя бутылка. Идет? Разопьем вместе, а заодно и любимого нами свинарика с кислой капустой в немецком ресторане «У папы Мюллера» на Малой Дмитровке съедим. Хорошо я придумал? Оцениваешь? Тогда пока. Жду звонка. Привет жене.

Взбодренный этими данными, Олег промчался из своего кабинета в столовую, где сидя за журнальным столиком с прозрачной стеклянной столешницей, Ольга составляла списки приглашенных. Прежде всего в Елоховский собор на девятнадцатое декабря на торжественную процедуру вручения семейной реликвии. А уж потом, после этого, решила составить список заметно шире, чем первый, – тех, кого нужно позвать в ресторан. В первую семерку для Богоявленского у нее вошли в результате бесконечных телефонных переговоров и выяснений, конечно Олег, брат Геннадий, Александр Кузьмин, который во многом способствовал тому, что должно было, наконец, произойти, специально вызванный из Баварии на этот день, брат Станислав, естественно, предприниматель, член Попечительского совета Православной церкви Петр Зырянов и даже племянник Олега Евгений, представлявший в данном случае многочисленное семейство мужа. Остальные двое – отец Ольги – Александр Иванович Усольцев и приглашенный на торжество телеграммой из Гамбурга искусствовед Андрей Курлик были пока под вопросом. Отец потому, что не особенно любил церковные мероприятия и в силу своего коммунистического воспитания относился к ним, мягко говоря, безразлично. Курлик, по его мгновенному телефонному отклику на телеграфное приглашение, был безмерно занят работой. В загашнике у нее были, конечно, и другие люди, с огромной благодарностью принявшие бы подобное предложение. Но с ними она решила повременить до последнего момента. Женщины, в том числе она сама, дочь Галина и конечно же мать Татьяна Алексеевна, ну и, возможно Олегова тетя Рая – главные участницы всех событий, касавшихся истории семейной реликвии, в этот список, к сожалению, не входили по одной простой причине. Вручение Спаса Нерукотворного должно было происходить в этот день строго по церковному протоколу, в самом алтаре, представлявшем собой, как и везде, всю восточную часть храма, отделенную величественным иконостасом, прямо за золотыми царскими вратами в святая святых православного собора, открывавшимися по особо торжественным дням. Женщин сюда ни в одной православной церкви традиционно не допускали, чуть ли не с момента зарождения христианства на Руси. Как сказала тетка Олега Раиса, потому, что именно женщина, по преданию, первой совершила грех. Именно сюда мужская компания вручителей святого Лика Вседержителя, как было запланировано, должна была всей делегацией войти в двенадцать часов пополудни через тайную, невидимую прихожанам, дверь сбоку, торжественно прошествовав перед этим под охраной милиции из особняка в скверике через заполненную в этот зимний, морозный день верующими Елоховскую площадь и высоко держа над непокрытыми головами, чтобы каждому было видно, священную икону, заранее одетую служителями, как в старину, как подобает, в белые простыни.

Женщины же были приглашены в расположенную в церковном дворике напротив Богоявленского кафедрального собора трапезную, где в большом зале на втором этаже был намечен торжественный обед, посвященный не только христианскому празднику в честь Николая Чудотворца, но и акту дарения семьей Потаповых священной иконы Спаса Нерукотворного русской Православной церкви, который давал сам Святейший Патриарх Московский и Всея Руси Алексий Второй.

Что же касается второго, ресторанного, списка, то у Ольги в нем значились чуть ли не все, когда-либо имевшие отношение к поиску Спаса – от частного сыщика Шувалова до студенческих подруг и сослуживцев. Всего в нем было около пятидесяти имен и фамилий, включая даже архивиста Юрия Сигаева, не раз помогавшего им с Олегом в выяснении самых невероятных подробностей. Входила в него, конечно, и московская адвокатша, уроженка города Джамбула, Людмила Романюк, заметно сблизившаяся в последнее время с Ольгой. Сюда даже стараниями Олега попала его сослуживица – ташкентская землячка Ольги Нелли Петровна Бараева, в девичестве Коган. Усилиями Олега попали сюда и Сергей Десятов, его приятель из соседнего дома Ковун, с которым Олег частенько пил пиво на скамейке, обсуждая последние события в стране и за рубежом, особенно в жаркие дни, бывший метатель молота, искусствовед средней руки Вячеслав Глодов, с которым спустя более тридцати лет Потапов повстречался совсем недавно в ресторане, и, к великому удивлению Ольги, даже вызванный мужем специально из Ташкента некий Жорка, в прошлом собкор АПН в Узбекистане, записанный почему-то Олегом в ее объемный кондуит без фамилии и без отчества. Но в отличие от церковного торжественного события, этот список они решили не ограничивать: слишком уж долго ждали они предстоящего торжества, чтобы экономить на присутствии на нем дорогих гостей.

Оставшееся до торжественного дня время шло неимоверно быстро. Олег увлекся работой и ежедневной текучкой, стремясь переделать все что можно и нельзя за этот короткий срок. Вечерами же стал внимательно и с огромным интересом перечитывать свои бесчисленные записи в блокнотах, бережно хранимые им в одном из отделений стенки в его кабинете, причем сделанные в разные годы как раз в связи с поиском драгоценной иконы, надеясь найти там что-нибудь «вкусненькое» на будущее. Удивительно, но это ему стало удаваться. Причем самое интересное, что он внутренне все время ощущал такое приподнятое настроение, в каком находился сразу же после телефонного звонка Бабчука, подтвердившего, что все их договоренности остаются в силе и факт дарения священной иконы Спаса Нерукотворного намечен самим Патриархом как раз на девятнадцатое декабря. И все у него выходило. И шло, как по маслу, и даже писалось быстро. Он даже почувствовал, что какие-то незримые, но могущественные силы помогают ему достаточно легко справиться со всем тем, что он себе намечал.

Ольга же занялась исключительно подготовкой к торжеству. Она расписала все оставшиеся до него дни буквально по часам и даже минутам. Парикмахерская, покупка нового, соответствующего событию строгого костюмчика в соседней «Польской моде», обсуждение с мамашей и с дочерью Галиной мельчайших деталей одежды всех троих, подбора украшений и многого другого занимало теперь у Ольги, помимо работы, куда она стала летать, как ласточка, не чувствуя от нее никакой усталости, львиную долю ее времени. Ее волновало к тому же не только как она будет выглядеть на торжественном обеде, даваемом Патриархом практически в ее честь, но и что она скажет в своем ответном слове, какую речь произнесет перед родственниками, друзьями и знакомыми в ресторане. Что должны будут непременно сказать отец и тем более Олег, чтобы не ударить в грязь лицом и не перепутать исторических событий. За мать и Галку она не волновалась абсолютно. Считала, что за них может быть совершенно спокойна и что они-то как раз легко разберутся и без нее, нужно только дать направление, а все остальное будет делом техники. А вот мужская половина семьи и ее поведение на торжественных мероприятиях вызывали у нее некоторые серьезные подозрения – правильно ли Олег запомнил наказы протокольщика о том, как он должен подойти, как сложить руки, как поклониться Патриарху Всея Руси, как назвать его, какие слова произнести дальше, чтобы после процедуры дарения попросить у Алексия благословения.

Уж она-то знала все это давно назубок, но, к сожалению, в торжественный момент ее не будет рядом и поэтому подсказать мужу, что ему нужно делать и в какой очередности, что она очень любила делать и в обычной, ежедневной жизни, Ольга не имела возможности.

Что касается Александра Ивановича Усольцева, ни разу в жизни до этого не посещавшего действующего храма, ну если только превращенного в исторический музей, и не стремившегося делать это из принципа, то, получив от него согласие на участие вместе с Олегом в торжественном вручении иконы в Богоявленском соборе, она лишь просила отца ни в коем случае не вступать в споры с церковнослужителями, ничего не говорить Святейшему Патриарху, а лучше всего – просто молча постоять и посмотреть на всю процедуру, чтобы потом, как он любит, критически оценить ее. С этой целью она даже приготовила папаше, чтобы занять его на это время, фотоаппарат «Никон», зарядив его 36 кадрами особо чувствительной пленки «Кодак Голд», позволявшей получить великолепные цветные снимки даже в темноте.

Помимо прочего, с собой на торжественное мероприятие в Елоховский Ольга решила взять доставшуюся ей от бабушки Надежды Васильевны и так любимую книжечку «Нового Завета».

Ольга бесконечно повторяла молитву «Отче наш». А еще «Молитвы последних оптинских старцев». В ее зеленой книжечке было вложено несколько страничек – молитв, привезенных ею из еще студенческих поездок по монастырям, превращенным тогда, в советские времена, в склады, лесопилки и все-таки сумевшим сохранить традиции, историю.

Как, к примеру, основанный неким Оптою (в миру Макарием) еще в четырнадцатом веке в глухих лесах Калужской губернии, километрах в двух-трех от города Козельска, Введенский мужской монастырь, более известный как Опти-на пустынь.

«Да, все, что связано с Оптиной пустынью, с калужанами, – вспомнила Ольга, – дорогого стоит».

С того самого времени в небольшую книжицу бабушкиного «Нового Завета» и вложила она «Молитвы последних оптинских старцев» – она взяла ее у монахини при посещении расположенного около монастыря скита. Скит этот, как рассказал уже в автобусе по дороге домой профессор, был широко известен тем, что в разные годы его посещали и останавливались порой подолгу Лев Толстой, Николай Гоголь, Федор Достоевский и другие великие писатели земли русской. Один же из здешних старцев – Амвросий стал прототипом старца Зосимы в «Братьях Карамазовых» Достоевского. После революции скит, как стало принято говорить, был упразднен за ненадобностью.

И теперь, в дни ожидания торжественного момента, она каждое утро, вскакивая раньше Олега, не только молилась перед оставшейся в наследство от ее прабабки Ольги Петровны иконой молодого Христа, но и читала вслух то, что произнесли перед своим изгнанием холопствующими безбожниками оптинские старцы. Считала, что в нынешней ситуации это как раз то, что нужно для крепости духа перед этим важным и ответственным торжеством для всей их семьи.

«Господи, дай мне с душевным спокойствием встретить все, что принесет мне наступающий день. Дай мне всецело предаться Твоей святой воле. На всякий час сего дня во всем наставь и поддержи меня. Какие бы я не получал известия в течение дня, научи меня принять их со спокойной душою и твердым убеждением, что на все есть Твоя святая воля», – повторяла и повторяла Ольга утром и вечером, склонив голову перед прабабушкиной иконой и держа в левой руке пожелтевший листок.

«Во всех словах и делах моих руководи моими мыслями и чувствами. Во всех непредвиденных случаях не дай мне забыть, что все ниспослано Тобой».

Заканчивалась молитва словами, которые даже Олег, слышавший их каждое утро сквозь сон, выучил наизусть и даже иногда повторял теперь к месту и не к месту, вызывая подчас сдержанные улыбки окружающих:

… «Господи, дай мне силу перенести утомление наступающего дня и все события в течение дня. Руководи моею волею и научи меня молиться, верить, надеяться, терпеть, прощать и любить. Аминь».

И день этот наступил. Рано утром оба вскочили, как по команде. Ольга предалась невиданной доселе суете. То складывала сумочку, боясь забыть взять с собой что-то особо важное для нее в этот день. То торопливо уточняла списки приглашенных. То в который раз спрашивала Олега, куда каждый из них должен подъехать и где все они вместе встречаются, хотя они обговорили все уже не один десяток раз. А то, вдруг, выскочив из ванны, обмотавшись полотенцем и даже не выключив душ, начинала бегло просматривать не раз сверенный листок с фамилиями приглашенных на вечер в соседний ресторан «Сам пришел» по этому торжественному поводу. Несколько раз даже порывалась позвонить родителям по телефону, заведомо зная, что в такое раннее время они наверняка еще видят последний, самый приятный сон.

Олег же, вполголоса напевая, неторопливо развесил на стуле в кабинете свой парадный вечерний костюм «Босс», подгладил специально купленную голубую английскую рубашку и протер для пущего блеска выходные черные ботинки с довольно длинным носком. Потом, так же неторопливо искупавшись, самостоятельно позавтракав, поскольку на суетившуюся непомерно жену у него надежды никакой не осталось, включил телевизор и внимательно смотрел и слушал утренние новости. У него было такое умиротворенное состояние, что если бы свои сообщения дикторы и ведущие НТВ читали на китайском языке, он все равно, не отрываясь, следил бы за экраном телевизора, отхлебывая из своей здоровенной кружки любимый «Нескафе», чем время от времени вызывал возмущение жены, ворчавшей в это утро по каждому поводу.

– Кстати, моя дорогая, все утро, как только проснулся, хочу тебя сегодня спросить, – не обращая внимания на бесконечные раздраженные реплики жены в свой адрес, продолжая при этом попивать свежезаваренный утренний кофеек. – Можно тебя оторвать на минуту? Не злись без дела, а лучше скажи мне, твой школьный учитель математики Максим Петрович Хван, который был для вас страшнее атомной войны, не снился случайно тебе сегодня ночью, а? Удивительно, но после всех твоих рассказов о невероятных проделках этого корейца, мне, например, он сегодня приснился. Я даже зримо представил, как он подлавливает и прилюдно прищучивает тебя в классе, причем не тогдашнюю ученицу, а сегодняшнюю профессоршу. Неслабо, да? Причем в университетской аудитории при твоих студентах, – шутливо добавил он.

– Ну, ты и язва, оказывается, – торопливо собираясь, ответила ему Ольга. – Ну и как же это было, если ты не шутишь? Тоже мне, нашел время. Мне сейчас не до смеха. Говори.

– Вот я и говорю, – продолжал Олег. – Было это на контрольной, где ты умудрялась что-то списывать у соседки по парте. А он, глядя тебе прямо в лицо своими безбровыми, желтыми глазами с мутно-голубыми, в красных прожилках белками, почему-то твердил, что он как фронтовик с первого до последнего дня прошедший всю Отечественную войну, такого наглого отношения к себе со стороны одной из лучших учениц школы терпеть больше не будет. Что он не имеет морального права не сказать об этом всем окружающим. А особенно не сообщить твоим родителям. Вот и все. А теперь скажи, могло быть такое в твоей жизни, а?

– Конечно, могло. Еще как могло. Оно и было так на самом деле когда-то. Потом, в другое время, расскажу тебе поподробней. Но явление Хвана, он мне тоже сегодня приснился, ты прав, это неспроста. К какому-то важному событию у меня всегда так бывает. Сегодня, слава богу, мы знаем, к какому. Будет время потом, я тебе специально расскажу обо всех его хитромудрых и даже в чем-то иезуитских педагогических приемах, с помощью которых он подчинял своих учеников, как он говорил, дисциплине. Да еще о его зловредном характере, о который я спотыкалась, чуть ли не ежедневно. Вот ужас-то был. Не представляешь даже, как я смогла при таком монстре держаться независимо и смело. Мой папаша, фронтовик, даже удивлялся. Вот до чего дошло. Ну да ладно, Бог с ним сегодня, с этим Хваном.

И без воспоминаний о нем времени в обрез. Кончай меня отвлекать от дел. Пьешь себе кофе и пей, а мне больше не мешай.

Часа за полтора до мероприятия, как и договорились загодя, позвонил Ольгин брат Геннадий и сообщил, что минут через двадцать будет. Ольга начала панически одеваться, останавливая свой выбор то на одном, то на другом костюме. В конце концов отдала предпочтение недавнему австрийскому в полоску, который особенно по этому поводу был как нельзя кстати: строгий, модный, подчеркнуто официальный. Олег же, к тому моменту, когда она еще складывала хаотически набросанные на кровати и не понадобившиеся ей в данном случае бесчисленные шмотки, был одет, как говорится, от и до. Так что, когда Геннадий сообщил, что подъехал к их подъезду, он спокойно спустился на улицу, где уже вдвоем они прождали Ольгу, второпях довершавшую свои сборы и закрывавшую квартиру около получаса, не меньше.

На место примчались довольно быстро. Времени было хоть отбавляй. Но решили стоять, как часовые на посту, прямо у двери особнячка напротив собора. Минут за двадцать к ним подтянулись Николай Сидорович Бабчук в сопровождении Александра Кузьмина, а уж потом и все другие приглашенные семьей Потаповых для участия в торжественном мероприятии. Разделись все на втором этаже, в кабинете Петра Зырянова, чтобы прошествовать в Богоявленский кафедральный собор через Елоховскую площадь, как и подобает, в особо торжественном виде. Трое – племянник Олега Евгений, специально прилетевший на несколько часов для участия в мероприятии из Гамбурга Андрей Курлик и Александр Кузьмин взяли одетую в белые простыни драгоценную икону Спаса Нерукотворного, и торжественная процессия, покинув особняк, двинулась под предводительством одетого в торжественный костюм с орденами Бабчука через заполненную до отказа народом площадь. Возглавлял шествие сам начальник Главного управления внутренних дел Москвы, молодой симпатичный генерал довольно высокого роста, что в немалой степени свидетельствовало о том, что вопросы безопасности на сегодняшний день здесь решены. А замыкал Ольгин отец, время от времени щелкавший заранее приготовленным фотоаппаратом.

На некоторое время женщины остались в кабинете Петра и, по словам того же Бабчука, должны были присоединиться ко всем остальным участникам уже в трапезной, после завершения процедуры вручения мужчинами иконы Спаса Нерукотворного Святейшему Патриарху Московскому и Всея Руси в алтаре Богоявленского кафедрального собора.

Торжественная процессия, высоко над головами неся драгоценную семейную реликвию старинного рода оренбургских казаков Писаревых, как и было завещано предками, пронесла Спаса сквозь изумленную толпу прямо в алтарь храма, где и передала из рук в руки Алексию Второму. Прочтя молитву и благословив каждого участника церемонии отдельно, напутствовав всех их на будущее и поблагодарив от себя лично и от лица Православной церкви за священный дар, переданный потомками славных казаков, Патриарх пригласил собравшихся в трапезную на торжественный обед. В этот замечательный день в огромном зале трапезной собора за богато накрытыми столами присутствовали многие иерархи русской Православной церкви, в том числе зарубежные, прибывшие в Москву в связи с большим христианским праздником дня святителя Николая Чудотворца и специально приглашенные Патриархом на торжественный обед в честь знаменательного возвращения святой иконы в лоно Православной церкви.

Такой состав высших церковнослужителей Олег видел раньше разве что на экране телевизора. Все они произносили торжественные слова и молитвы, в которых славили гражданский и христианский подвиг Ольги и Олега, а также людей, которые помогали им. Все было настолько впечатляюще и торжественно, что запомнить, кто что говорил, что пророчил, не было уже никаких сил. Осталось только навсегда впечатление великолепия и торжественности всего, что они в тот день видели, чувствовали и непосредственными участниками чего были. Да, пожалуй, и сделанные еще тестем многочисленные фотографии, которые впоследствии они частенько просматривали.

В тот день он насчитал двенадцать смен блюд, приготовленных по старорусским рецептам, типа пирогов с грибами, с рыбой, с квашеной капустой, отдельно всевозможной рыбы, понравившихся ему соленых арбузов в качестве неплохой закуски под натуральную чистую водочку, которую здесь пили с большим чувством архиереи из настоящих чарок, каждый раз после этого славя Господа. Запомнил, что почти за каждым присутствующим на этом обеде ухаживал монах, исполнявший роль официанта. А сидевший напротив него за этим громадным столом Бабчук сказал ему после очередной чарки, что благословение, которое он получил сегодня от Алексия, далеко не каждому и не всегда дается. Что оно особое, можно сказать – чудотворное, и должно немало помогать им с женой и их детям и внукам во всей дальнейшей жизни. На его вопрос о том, где же теперь будет находиться Спас Нерукотворный, знавший все и вся Бабчук, ни секунды не думая, ответил ему, что отныне эта святая икона займет почетное место в богатом иконостасе в резиденции Патриарха Московского и Всея Руси Алексия Второго в Переделкино.

Вот, собственно, и все. Дальше всей гурьбой участники торжественной церемонии поехали в ресторан, где их заждались на морозе перед входом приглашенные в «Сам пришел» их знакомые и близкие, для которых семейный поиск и торжественный нынешний акт вручения церкви Спаса были далеко не пустым звуком.

Разошлись поздно. Олег, расположившийся по соседству с приятелем Ковуном, и с никого, кроме него, не знавшим здесь Глодовым, расслабился по полной программе, изрядно захмелел. Как он потом всем говорил, он имел на это полное право. А Ольга беспрерывно обсуждала все с матерью и дочкой и отвечала на бесчисленные вопросы своих подруг и знакомых, потрясенных произошедшим событием до глубины души.

Заснуть Олег ухитрился прямо в глубоком кресле в прихожей, как только они вошли домой, даже при этом не сняв ни ботинки, ни пальто, ни даже свою любимую рыжую, купленную еще в мастерской советского Совмина, ушанку из ондатры. Когда ближе к обеду следующего воскресного дня он проснулся в своей постели, то ощущение у него было абсолютно ирреальное. Такое, будто он только что вышел из какой-то доселе неизвестной ему красивой, безумно увлекательной и далеко не детской сказки, в которой он жил достаточно долгое время.


    Ваша оценка произведения:

Популярные книги за неделю