Текст книги "Петербург аномальный"
Автор книги: Александр Потапов
Соавторы: Людмила Осокина,Юлия Максименко
сообщить о нарушении
Текущая страница: 3 (всего у книги 7 страниц)
В свою очередь, Ефимсон поведал Гвоздицкому о причине, приведшей его в дом учёного. Старый археолог рассказу ничуть не удивился.
– До их революции, – сказал Гвоздицкий, – мне приходилось вести раскопки Согдийского царства. Работала экспедиция на местности под названием Кара-мазар, что в переводе значит «Чёрная могила». Среди аборигенов это место издавна слыло недобрым. Но когда мы наткнулись на несколько древних захоронений, рабочие разбежались по кишлакам, и ничто не смогло заставить их вернуться. А через пару дней среди моих людей начался мор, причём смерть каждого была необъяснима и загадочна. Мне пришлось спешно сворачивать экспедицию и ретироваться из этой местности...
Рис. 27. Обводный канал
Следующим шагом Ефимсона был визит в Смольный. Войдя в кабинет Андрея Жданова, первого секретаря Ленинградского обкома и горкома ВКП(б), он с порога ошарашил хозяина города следующим заявлением:
– Я с ужасом жду 43-го года. Надо что-то делать! – С этими словами Ефимсон положил на стол Жданова папку со своим отчётом о случаях самоубийств на Обводном канале...
Но едва за психиатром закрылась дверь, Жданов позвонил начальнику Ленгорздравоохранения товарищу Казбечке и сказал:
– Ну и мудак же этот ваш Ефимсон! Совсем со своими психами спятил...
А в Ленинграде на прежнем месте разразился очередной «бум» самоубийств. Случилось это, как и предполагал Ефимсон, в 1943 году... Когда немецкие снаряды рвались в канале, от взрывов то тут, то там на поверхность всплывали трупы самоубийц, и течение медленно сносило их в сторону Невы. И было их не один и не два десятка...
В последние годы самоубийства на Обводном канале продолжались, как и прежде: каждый третий год нового десятилетия, вплоть до наших дней – 2003 года. И то, что за всеми этими событиями стоит нечто потустороннее, ясно понимал только один человек. Записки доктора Ефимсона, составленные незадолго до кончины, взамен утраченного отчёта, приоткрывают завесу над зловещей тайной Обводного канала...
Могила колдуньи
Средневековая хроника Эрика Абосского гласит: в 1300 году маршал Торкель основал в устье реки Охты крепость Ландскрону. Владычество шведской короны на берегах Невы закреплялось жестоко. Отряды маршала огнём и мечом прошлись по карельским поселениям на реке Кеме (Фонтанка) и Сутилла (Волковка). На одной из излучин Сутиллы шведы наткнулись на капище, где идолопоклонники устраивали нечестивые шабаши, принося в жертву своим богам животных и собственных младенцев. Гнев ревностных христиан был беспределен: солдаты с яростью принялись сокрушать истуканов. В разгар погрома из густого ельника появился безумный старик отвратительного вида и стал призывать на головы погромщиков месть всех сил Тьмы. Солдаты тут же убили старого нечестивца, но страх от заклинаний проник глубоко в их души, поскольку в то время рассказы о страшных возможностях карельских колдунов заставляли трепетать всю Скандинавию.
Рис. 28. Река Волковка
В Ландскроне нашёлся некий человек, весьма сведущий в колдовских учениях, который предложил вышибить клин клином. Маршал Торкель уж на что был ревнителем веры Христовой, но и то был вынужден согласиться на сомнительное предложение, опасаясь, что суеверный страх гарнизона обернётся открытым бунтом.
В одну из ночей на месте бывшего капища состоялся не менее гнусный и отвратительный шабаш, чем те, что разворачивались здесь прежде. Чтобы лишить силы заклинания колдуна, в жертву Дьяволу было принесено пять молодых карелок. Их кровью окропили гранитные плиты с выбитыми на них магическими словами и знаками, а трупы бросили в одну яму с трупом колдуна. Затем знаток потусторонних тайн навечно заклял дух злобного старика и в завершение осквернил святое распятие. Как далее повествует хроника, едва святотатство свершилось, по ночному лесу разнёсся ужасающий хохот, и внезапно поднявшийся вихрь с корнем опрокинул огромную ель. С тех пор место на берегу Сутиллы считалось проклятым. Ну а в годы советской власти сила старинного заклятия была грубо разрушена, и злой колдун, сдерживаемый в земле более девяти веков, вырвался на свободу.
Вот что удалось выяснить в ходе продолжительных поисков доктору Ефимсону. По его мнению, все самоубийства, произошедшие в разное время на Обводном канале, нельзя считать обычными случаями суицида. «Это убийство, но недоступное ни восприятию, ни пониманию окружающих, что самое страшное», – писал психиатр в записках. Во всяком случае, те из спасённых, которых он обследовал в больнице, очутились в канале не по своей воле. Одних толкал туда голос извне, столь свирепый и жуткий, что не подчиниться его приказу было невозможно. Других вдруг подхватывала невидимая страшная сила и швыряла в канал, словно беспомощных щенков. За период своей врачебной практики, длившейся до 1974 года, Ефимсон наблюдал более трёх десятков таких пациентов, и все они, по его словам, были людьми здоровыми, не страдающими какими-либо психическими расстройствами.
Рис. 29. Утро на Обводном канале
Единственное, чему Ефимсон не смог найти объяснения, это магическая цифра 3 (третий год десятилетия), когда злой дух проявляет своё присутствие. «По всей видимости, цифра имеет некое воздействие на дух колдуна, поскольку в древнекарельских преданиях “тройка” всегда связана с чёрной магией и колдовством», – читаем в записках. А заканчивается рукопись психиатра такими словами: «Тёмный кошмар, обернувшийся явью, витает над городом. Число жертв неуклонно растёт. Кошмар нужно остановить».
Кстати, в 1993 году на зловещем участке канала погибло 303 человека. Факт смерти этих несчастных был списан на банальное самоубийство. Через 10 лет, в 2003 году, данные о самоубийствах на Обводном канале оказались засекреченными. Что будет дальше, не знает никто...
.
P. S. Россия уже несколько лет занимает 2-е место в мире по числу суицидов. В 2007 году самоубийцами стали 41 329 россиян, что сравнимо с населением небольшого города.
Призраки Смоленского кладбища
Так и кажется, что тени
Мёртвых колокол сзовёт...
На церковные ступени
Призрак сядет и вздохнёт.
Я. Полонский. «На кладбище»
Смоленское кладбище, расположенное на Васильевском острове, – одно из самых больших и старейших кладбищ Санкт-Петербурга. Название его предположительно связано с тем, что здесь, в топкой и заболоченной местности, недалеко от взморья селились переведенцы из Смоленских земель, пришедшие на строительство Петербурга. Но это лишь версия. Название кладбища, как и реки Смоленки (бывшей Чёрной речки), закрепилось после сооружения храма во имя Смоленской иконы Божьей Матери.
Рис. 30. Место на Смоленском кладбище, где мальчики видели привидение
У истока из Малой Невы Чёрной речки в 1710-е годы находился острог военной канцелярии. Поблизости узников и хоронили, не снимая цепей. Это были первые захоронения будущего Смоленского кладбища, официальное упоминание о котором впервые появилось в Указе Синода от 23 октября 1738 года. В настоящее время оно занимает площадь около 50 га.
У Смоленского кладбища непростая история, хранящая множество тайн и легенд. Об одном удивительном случае поведал житель Васильевского острова Виктор Сергеев. Вот его рассказ.
Призрак
В детстве я жил на Детской улице, 62. Это напротив Смоленского кладбища. Мы с ребятами часто ходили туда гулять. Смотрели, как к часовне Ксении Блаженной (хоть она и закрыта была) люди приходили, отковыривали от стен извёстку и тут же жевали. Излечиться хотели. Говорят, некоторым помогало.
Но в основном несли записки, в которых иногда деньги заворачивали, и засовывали их в щели. А мы эти записки пинцетом вытаскивали и деньги – 10, 15, 20 копеек, а то и полтинник – брали и тратили на мороженое, а записки читали и выбрасывали. Чего только в них не просили: здоровья, денег, вещей, историю КПСС сдать или в любви помочь, а иногда такую ахинею, что и говорить неудобно.
Однажды, правда, желание из записки сбылось. Учился у нас в классе Сергей Аксененко. Перед экзаменом каким-то попросил Ксению, чтобы помогла ему вытащить билет № 6, потому что только его выучил. И вытащил! Получил свою тройку.
А вот другой случай вспоминаю с ужасом. Я тогда учился в пятом классе. Это был конец сентября 1963 года. Под вечер я и мои приятели Витя А. и Саша Ф. пошли на кладбище собирать серу с разрушенных надгробий. Мы выковыривали её перочинными ножами и поджигали, смотрели, как она красиво горит ярко-голубым пламенем.
В тот раз, наковыряв серы в спичечные коробки, мы решили залезть на дерево, чтобы укрыться от дождя. Пока забирались, вокруг никого не было. А тут вдруг смотрим – по направлению к нам женщина идёт. Мы почему-то разом притихли и стали наблюдать за ней. Она была в дождевике с капюшоном, на ногах – короткие резиновые сапоги, в руках – две большие сумки.
Женщина подошла к могильной раковине метрах в восьми от нас и поставила сумки на землю. Нас она не видела, потому что мы были на высоте 2,5-3 метров. Витя вдруг выронил свой коробок, он с шумом ударился о дерево и упал на землю. Женщина подняла голову и посмотрела на нас.
Мы остолбенели – лица под капюшоном не было: лишь чёрный провал, пустота! В ту же секунду она исчезла: растворилась, будто её и не было. У меня волосы встали дыбом и мурашки побежали по всему телу. Ребят тоже трясло. Дрожа от страха, мы спустились на землю, чуть не свалившись в водоём, бывший воронкой то ли от авиабомбы, то ли от крупного снаряда. Хотели было бежать, но не смогли: ноги как будто одеревенели.
Рис. 31. Гробница Ксении Петербургской
Саша сказал, что нам это, наверное, привиделось. С трудом мы заставили себя подойти к тому месту, где только что видели женщину. На дорожке не было никаких следов, но с дерева мы чётко видели отпечатки её сапог. Вот тут уж мы припустили с кладбища и несколько дней там не появлялись. Боялись даже говорить об этом. Позже я неоднократно бывал на том месте, где исчезла женщина, но больше никогда ничего подобного не видел.
Одного из моих тогдашних спутников после окончания 8-го класса во время праздника «Алые паруса» сбросили с моста на проплывавшую по Неве баржу, и он разбился. Другой надолго «прописался» в местах заключения. А у меня начались большие нелады со здоровьем, и стали происходить странные вещи.
Однажды я чуть не утонул, запутавшись в рыболовных сетях. В другой раз прямо перед носом разбился телевизор, упавший с девятого этажа, когда я проходил мимо. Встречный мужчина аж побелел и сказал: «Ну, парень, повезло тебе!» Не знаю, связано ли всё это с тем случаем, но иногда я об этом почему-то подумываю...
Магнитное поле « давит » на мозги
Людмила Осокина, член прикладной Ассоциации парапсихологии, попросила прокомментировать этот рассказ психолога Бориса Прохорова:
– Как же рационально объяснить, откуда могут взяться призраки и привидения? Наиболее удачно, на мой взгляд, появление фантомов объясняет канадский нейрофизиолог Майкл Персинджер. Он собрал 203 сообщения о явлениях призраков за последние 37 лет и сопоставил их с геофизическими данными о магнитной активности в соответствующие дни. Выяснилось, что, как правило, фантомы предстают перед изумлёнными или испуганными людьми во время высокой геомагнитной активности, в периоды магнитных бурь.
Исследователь считает, что галлюцинации[4] вызываются действием магнитного поля на височные доли мозга. Чтобы проверить это, он помещал добровольцев с завязанными глазами в изолированную комнату и время от времени пропускал магнитное поле через их височные доли, причём испытуемые не знали, когда включалось магнитное поле. Оказалось, что при его включении люди часто видели в темноте нечто, напоминающее человеческую фигуру.
То, что все трое мальчиков «видели» одно и то же привидение, произошло, возможно, потому, что перед этим был разговор, который мог «навеять» подобное видение[5]. И это был именно фантом, а не живой человек – никаких следов, по их словам, на мягкой грунтовой дорожке не осталось.
Человек-лазер
Существуют и другие гипотезы о природе фантомов. Тринадцать лет назад ленинградские учёные: биохимик М.Вальчихина и психотерапевт С.Гуревич выдвинули гипотезу о голографическом происхождении призраков. Как они образуются?
Организм излучает широкий спектр электромагнитных волн, считают учёные. Их заинтересовали волны в диапазоне, близком к тепловому – с частотой 1011 Гц. Это частота колебаний клеточных мембран всех внутренних органов человека. Колебания эти согласованны, или когерентны. А когерентное излучение – это лазерный луч. Именно он и создаёт голографическое изображение. Для наглядности человека можно сравнить с лазером, только микроволнового диапазона. То есть он тоже может записать голограмму[6].
Обычная голограмма похожа на засвеченную фотопластинку, на которой при освещении возникает объёмное изображение, неотличимое от натурального. Это изображение предмета создаётся при помощи лазера.
Электромагнитное излучение человека (в тепловом диапазоне) также оставляет следы, как правило, на подходящих для этого материалах. Это могут быть быстросохнущие лаки, краски, пропитки для холстов и даже кровь. Из истории известно, что призраки часто появлялись на месте убийства до тех пор, пока следы крови полностью не смывали. Стереть подобную «запись» можно только сильным нагревом или огнём.
Ещё одно обязательное условие для создания и восприятия голографического призрака – состояние эмоционального стресса, считает С.Гуревич. Это, скорее, относится к бестелесным обитателям замков, дворцов, где хранятся старинные картины или настенные росписи. Если, например, художник «творил» в особом эмоциональном состоянии, то его тепловое излучение запечатлелось на холсте. На неравномерно высыхающем известковом слое тоже может «записаться» изображение участника какого-то очень эмоционального события: ссоры, убийства. А через столетия потомки по ночам будут слышать звуки шагов, голоса или видеть таинственные фигуры легендарных обитателей прошлого.
Но для того, чтобы голограмма «ожила», надо настроиться на ту же «длину волны» или пребывать в подобном эмоциональном состоянии. Кроме того, должно быть и соответствующее освещение. К случаю на Смоленском кладбище такое объяснение вряд ли подходит. Мальчики наблюдали фантом на свежем воздухе – никаких стен или картин поблизости не было.
Они предпочитают церкви и священников
Интересны наблюдения потусторонних сущностей зарубежными исследователями. Президент английского «Клуба привидений» Питер Андервуд считает, что 98 % «встреч» с привидениями объясняются естественными причинами: отражением в зеркале, небрежно брошенной на стул или кресло одеждой. Но оставшимся двум процентам объяснения нет.
Наиболее достоверные свидетельства – как старинные, так и современные – сообщаются в лондонской газете «Санди Таймс Мэгэзин», описывают эти образы не как нечто эфемерное и прозрачное, а как обычных людей из плоти и крови. Эти фигуры не издают, как правило, никаких звуков. Их нематериальная природа выдает себя, когда они вдруг исчезают при самых странных обстоятельствах.
Рис. 32. Привидение в Рэйнхем-Холле, снятое случайно при настройке аппаратуры
Привидения «являются» не только в человеческом обличье. Часто видятся животные, особенно лошади и собаки. Наблюдаются и неодушевлённые предметы, включая корабли-призраки. Бывают и другие разновидности призраков: кризисные или предсмертные видения, которые появляются в течение не более четырёх дней. Они показываются обычно близким людям, друзьям или родственникам. Позднее становится известно, что в эти дни человек, чей фантом являлся, умер или болел и пережил в тот момент кризис. Питер Андервуд, будучи мальчиком, сам видел призрак отца в ночь, когда тот умер. Подобные явления были весьма распространены в ходе мировых войн, когда люди испытывали глубокое беспокойство за судьбу близких. Есть немало свидетельств людей, которые на мгновенье ясно видели родственника, умершего или раненного в тот самый миг.
Исследования «Клуба привидений» показали, что в местах, где орудуют призраки или полтергейст, обнаруживается понижение температуры на 8-9°C по сравнению с окружающим пространством. За годы наблюдений, сообщает Питер Андервуд, выявились интересные места «локализации» привидений. Оказалось, среди общественных зданий они предпочитают церкви, а среди жилых – дома священников.
С призраком на дружеской ноге
В Гримсби (Англия) существует компания «Охотники за привидениями». Руководитель группы «охотников» Робин Фармен более 30 лет занимается исследованиями паранормальных явлений. В первую очередь, «охотники» устанавливают характер явления – физический или психологический. На их вооружении находится аппаратура по обнаружению призраков. Важной частью оборудования является температурный датчик, так как при таинственных происшествиях, как уже упоминалось, резко снижается температура в помещениях. Источники света обмеряются при помощи персонального компьютера «Эфкорн», фиксирующего даже минимальные изменения интенсивности свечения или освещённости. Компьютер имеет и акустический выход. «Голос» прибора можно слышать в любой точке обследуемого дома.
Фармен свято верит в существование того, что некоторые называют силой, – некое явление, которое мы не в состоянии увидеть или измерить. «Охотники» за привидениями стараются выяснить, что это такое – что-то из мира духов или какие-то аномалии времени.
Бывает, что в некоторых домах время от времени появляются привидения, и хозяева держатся с ними на дружеской ноге или относятся к ним, как к членам семьи. Иногда фантомы воспринимаются как угроза – тогда для защиты используют пентаграммы[7] или пирамиды. Приглашают медиума[8], чтобы бестелесное существо могло изложить, что его тревожит, и для помощи ему «съехать» с квартиры. Случается, что сами комнаты создают особую атмосферу. В таких ситуациях достаточно заново покрасить стены и проветрить помещение. Как видим, для борьбы с привидениями имеется богатый арсенал средств и методов.
И духи нуждаются в помощи
А так ли обязательно бороться с призрачными существами? Может быть, им самим требуется помощь? Или фантомы хотят о чём-то предупредить живущих?
Людмила Осокина спросила о привидениях священника церкви Смоленской Божьей Матери отца Романа и рассказала ему историю Виктора.
– Что до привидений – о таких случаях не знаю, недавно тут служу, – сказал он. – Может, это галлюцинация у подростков была, а может, душа неуспокоенная или грешная мучилась чем-то. Вот если бы они заговорили с этой женщиной, она бы им и сказала, что надо сделать для успокоения её души. Кстати, важно, крещёные были мальчики или нет. Может быть, они потому и увидели привидение, что некрещёные были. Это им знак мог быть, чтобы задумались. Да и сейчас Виктору не поздно покреститься, может, Бог и даст здоровье.
Знаю только, что некоторым являлся образ Блаженной Ксении. Но это зависит от того, в каком состоянии люди находятся.
Рис. 33. Блаженная Ксения, литография 1912 г.
Ксения Блаженная
Действительно, есть свидетельства о том, что образ Блаженной Ксении являлся людям в самых разных жизненных обстоятельствах. О её жизни известно, что родилась Ксения Григорьевна в 1731 или 1732 году. Когда пришёл срок, она вышла замуж за Андрея Фёдоровича Петрова, который имел звание полковника и служил певчим в придворном хоре. Спустя три с половиной года её муж заболел и внезапно, без церковного покаяния, умер. Молодая 26-летняя вдова раздала всё своё имущество и начала скитальческую жизнь, длившуюся более сорока лет. Над юродивой насмехались, глумились, но со временем стали замечать, что в её «безумных» словах и поступках скрыт глубокий смысл. Ксения обладала даром прозорливости: она могла предсказать девице замужество, предрекла неожиданную смерть императрицы Елизаветы. Скончалась Ксения Петербургская примерно в 1796 году. Более точную дату смерти определить сегодня не представляется возможным.
Рис. 34. Ксения Петербургская
Похоронена Блаженная на Смоленском кладбище: вначале над могилой был холмик с крестом и надписью «Ксения, жена певчего», но люди стали растаскивать землю как святыню. Холмик неоднократно подсыпали, потом построили деревянную часовню. В начале XX века её заменили на каменную. В 1988 году Ксения Петербургская была причислена к лику святых.
Настоятель храма иконы Смоленской Божьей Матери протоиерей Виктор Московский, который служит в часовне более 20 лет, рассказывает: «Приезжают люди из разных городов, иногда целые делегации, привозят записочки. Мы получаем до трёх тысяч писем каждый месяц! И не только из России. Люди благодарят Ксению за помощь, рассказывают о чудесах, которые произошли в их жизни, молят о помощи. Иногда, правда, слышишь и такое: молилась, свечку поставила, а помощи нет. Но ведь это не скатерть-самобранка. Мало только помолиться, поставить свечку. Молитва – это ведь тоже труд, подвиг... Спрашивают, насколько важна глубина веры, когда ты обращаешься к Ксении. Я ответил бы так: если человек обращается, это уже много значит...
2 января (2009 г. – Прим. авт.) часовню посещал митрополит Кирилл, тогда ещё не избранный Патриархом, он молился и просил Ксению о помощи. Верю, что и её молитвами совершилось переизбрание... Самое большое стечение народа бывает у часовни в день памяти Ксении – 6 февраля по новому стилю».
А теперь, пожалуй, самое удивительное. Как-то протоиерей Леонтий Морозкин заметил: «Святые мощи – это свеча, которая светит человеку в ночи его человеческой греховной жизни в надежде на спасение». Так вот, уважаемый читатель, раскрываем вам страшную тайну. О ней поведал недавно ушедший из жизни Патриарх Алексий II (1929-2008). В одном из интервью СМИ он заявил: «Под спудом в часовне блаженной Ксении Петербургской, что на Смоленском кладбище (С.-Петербург, Камская ул., 24) никаких мощей нет. Мощи её находятся где-то в запасниках Музея истории религии». Однако святая каким-то необычным образом помогает страждущим.
Вот одно из посланий от верующей Татьяны Т. из города Упеча Брянской области: «С зимы 1997 года у меня обнаружили опухоль, излечиться можно было только оперативным путём. Божьим Промыслом через родных (людей верующих) суждено мне было услышать о великой молитвеннице за нас, грешных, святой блаженной Ксении Петербургской. И я, дождавшись отпуска, в конце июня 1997 года смогла приехать в Петербург и поклониться святой Ксеньюшке. Заказав молебен, помолившись и поведав святой о своём горе, взяв землицы с могилы и масла из лампадки, я через два дня уехала к маме в Брянскую область в отпуск.
Когда осенью пришла на контрольную проверку, врачи ничего не обнаружили, анализы были в норме. Представьте моё состояние, когда на медицинской карточке, где был установлен угрожающий диагноз, поставивший меня на спецучёт, рядом появилась надпись врача: «Выздоровела».
В годы войны Ксения Блаженная помогала бойцам, которые никогда о ней даже не слышали. Так, в Праге двое наших солдат отстреливались в подвале одного из домов. Вдруг около них появилась женщина в платке и по-русски сказала, куда они должны немедленно уйти, ибо сюда попадёт снаряд, и они могут погибнуть. На вопрос опешивших воинов она ответила: «Я Ксения Блаженная, пришла спасти вас». Солдаты послушались и спаслись.
А певчая из храма на Смоленском кладбище Марфа вспоминала, что её во время блокады предупредила о бомбёжке дома явившаяся ночью Ксения в неизменном белом платке. Других она спасала от пьянства, неурядиц в семье и от тяжёлой болезни.
Можно предположить, что и трём подросткам предстал образ этой святой, но только выглядела она иначе. Да и о чём хотела предупредить?
Рис. 35. Часовня Ксении Блаженной
Я спрашивала о привидениях и других обитателей Смоленского кладбища. Анна Николаевна, разменявшая девятый десяток, ухаживает за могилами блаженных Ирины, Анны и другими. Она охотно рассказывает:
– Привидений-то не видела, а вот люди ходят к Блаженной Ксении, просят всё у неё, записки пишут. А то к стене часовни припадут или к надгробию её. Всё чудес ждут: чтобы она им всё сделала. Да не надо ей этого. Не читает она эти записки. Мы их сжигаем вместе с мусором. По совести надо жить да не грешить, а не ждать, что святые за них всё исправят...
Кладбище для живого человека – место мистическое и таинственное. Не там ли сосредоточена некая энергия, которая, материализуясь таинственным, непостижимым образом, даёт нам важные знаки, определяющие нашу жизнь в этом мире?
Надо ли бояться этих знаков, стараться забывать о них, относиться к ним с атеистической иронией или, напротив, воспринимать их как важные послания из того мира – мира безграничности и вечности?
Городские привидения
Темница тесная,
Везде сквозит —
Хоть бестелесно я,
А всё ж – знобит.
В. Высоцкий
Атеисты записали привидения в разряд выдумок людей, склонных к суевериям. Конечно, можно скептически относиться к высказываниям в защиту существования фантомов таких авторитетных мудрецов древности, как Сократ (469-399 до н.э.) и Цицерон (106-43 до н.э.), а также К.Э. Циолковский(1857-1935), но очевидцев странных видений не поубавилось и в наши дни.
У российской культурной столицы, как и у всех мегаполисов, тоже имеются свои фантомы. Согласно преданиям, они издавна время от времени наведываются в отдельные районы Петербурга. История нашего города берёт старт с Петра Великого (1672-1725), точнее, она им начата. А посему первые появления фантомов нужно искать во времена царствования монарха.
Рис. 36. Меншиковский дворец
По циркулирующим тогда слухам, первое русское привидение появилось в каменном дворце ближайшего сподвижника Петра I Александра Меншикова (1673-1729). Тем не менее, они умалчивают о том, чья это неприкаянная душа спустя столько лет после его постройки начала ходить по огромным коридорам и необитаемым комнатам данного строения. Как известно, Пётр Алексеевич был человеком рациональным и прагматичным, хотя и верующим. Он не признавал всяких там суеверий и мистики и на эту тему не только не поддерживал разговоры, но и противников в споре предпочитал убеждать силой. Однако с именем императора связаны некоторые таинственные и мистические события в истории города, начиная со слухов о некоем старце, предсказавшем ему, что воздвигнутый царём город простоит три сотни лет. Затем Питер-град обязательно погибнет. Ныне живущему поколению доведётся проверить, насколько точно данное пророчество.
Между тем больше всего тайн связано с именем ближайшего сподвижника монарха «чернокнижника» Якова Брюса. Когда-то народная молва утверждала, что он способен общаться с миром мёртвых, предсказывать будущее, владеть тайными знаниями и читать мысли скрытых и явных врагов. Она же свидетельствовала, что после смерти царя Брюса видели говорившим с его фантомом или двойником. Как бы то ни было на самом деле, но слухи вокруг имени Брюса вызвали нездоровый интерес служителей церкви, и после кончины «чернокнижника» все его архивы таинственным образом пропали.
Позже графиня А.Д.Блудова в своих воспоминаниях пишет о появлении призрака племянницы Петра, российской императрицы Анны Иоанновны (1693-1740):
«Один из родственников моего деда Андрея Щербатова рассказывал как очевидец о неизвестном, неразгаданном явлении перед смертью Анны Иоанновны. Вот рассказ моего деда.
Его товарищ был дежурным со взводом солдат в карауле вечером, за несколько дней до смерти Анны Иоанновны. Это было во дворце на Фонтанке у Аничкова дворца, в том самом доме, где теперь Троицкое подворье, в покоях митрополита Московского. Караул стоял в комнате подле тронной залы: часовой был у открытых дверей. Императрица уже удалилась во внутренние покои. Всё стихло: было уже за полночь, и офицер уселся, чтобы вздремнуть. Вдруг часовой зовёт на караул, солдаты вскочили на ноги, офицер вынул шпагу, чтобы отдать честь. Он видит, что императрица Анна Иоанновна ходит по тронной зале взад и вперёд, склоня задумчиво голову, закинув назад руки, не обращая внимания ни на кого. Часовой стоит как вкопанный, рука на прикладе, весь взвод стоит в ожидании; но что-то необычайное в лице императрицы, и эта странность ночной прогулки по тронной зале начинает всех смущать.
Офицер, видя, что она решительно не собирается идти дальше залы, и не смея слишком приблизиться к дверям, решается, наконец, пройти другим ходом в дежурную женскую и спросить – не знают ли намерений императрицы. Тут он встречает Бирона и рапортует ему, что случилось. “Не может быть, – говорит герцог, – я сейчас от императрицы: она ушла в спальню ложиться”. – “Взгляните сами, она в тронной зале”. Бирон идёт и тоже видит её. “Это какая-нибудь интрига, обман, какой-нибудь заговор, чтобы подействовать на солдат!” – вскрикнул он, кинулся к императрице и уговорил её выйти, чтобы в глазах караула изобличить какую-то самозванку, какую-то женщину, пользующуюся некоторым сходством с ней, чтобы морочить людей, вероятно, с дурными намерениями. Императрица решила выйти, как была, в пудермантеле (накидка с капюшоном из плотной ткани, служившая защитой наряда от пудры. – Прим. авт.); Бирон пошёл с нею. Они увидели женщину, поразительно похожую на неё, которая нимало не смущалась. “Дерзкая!” – вскричал Бирон и вызвал весь караул. Молодой офицер, товарищ моего деда, своими глазами увидел две Анны Иоанновны, из которых настоящую, живую, можно было отличить от другой только по наряду и по тому, что она зашла с Бироном из другой двери. Императрица, постояв минуту в удивлении, выступила вперёд, пошла к этой женщине и спросила: “Кто ты, зачем пришла?” Не отвечая ни слова, та стала пятиться, не сводя глаз с императрицы, отступая в направлении к трону, и, наконец, всё-таки лицом к императрице, стала подниматься, пятясь, на ступеньки под балдахином. “Это дерзкая обманщица! Вот императрица! Она приказывает вам: стреляйте в эту женщину”, – сказал Бирон взводу. Изумлённый, растерявшийся офицер скомандовал, солдаты прицелились. Женщина, стоящая на ступенях у самого трона, обратила глаза ещё раз на императрицу и исчезла. Анна Иоанновна повернулась к Бирону, сказала: “Это моя смерть!” Затем поклонилась остолбеневшим солдатам и ушла к себе.
Это один из самых достоверных рассказов о привидении. Офицер, который был очень близок к деду, сам передавал ему все подробности этого неразгаданного случая».
Трудно сказать, что поняла и почувствовала императрица в миг встречи с призраком, но слова её: «Это моя смерть!» – исполнились вскоре и точно.
Преследовали фантомы и других царственных особ. Так, например, кандидат исторических наук А.Горбовский приводит следующее сообщение: «Недавно до кончины императрицы Елизаветы Петровны Шуваловы Пётр Иванович и Иван Иванович и многие другие видели призрак императрицы, гуляющей в летнем саду и в других комнатах, когда наверняка знали, что она в своих покоях находилась...» Вновь за появлением фантома-двойника императрицы наступает её уход из жизни.
