Текст книги "Книга воина. Легенды о героях и чудовищах"
Автор книги: Александр Кудрявцев
Жанр:
Классическое фэнтези
сообщить о нарушении
Текущая страница: 2 (всего у книги 4 страниц)
Кстати о древнем Израиле
– Израильское царство было основано в 11 веке до нашей эры, его первым владыкой стал царь Саул. Название государства, возможно, происходит от значений слов «принц Божий» или «борьба Бога».
– На территории современного Израиля расположен самый древний из раскопанных городов в мире. Это Иерихон, он является и древнейшим городом еврейского государства. Его первый археологический памятник датируется 8 веком до нашей эры.
– Страшное место Геенна из выражения «геенна огненная», обозначающего преисподнюю, существует и находится на территории Израиля. Раньше в этой долине приносили в жертву детей языческому богу Молоху.
– Пастух Давид стал вторым царем народа Израиля после Саула. Мы знаем историю жизни Давида, в том числе и о его битве с огромным воином Голиафом, благодаря библейским сказаниям.
– Библия – это собрание священных книг религий иудаизма и христианства, состоящее из двух частей: Ветхого и Нового заветов («завет» – союз, договор, имеется в виду союз Бога и человека). Ветхий завет повествует о событиях, происходивших до рождения Иисуса Христа, Новый завет рассказывает о его жизни.
– По легенде, Давид одолел Голиафа с помощью пращи – гибкого оружия для метания камней. Праща Давида, скорее всего, состояла из простой веревки с кусочком кожи, в который вкладывали камень. Один конец веревки с петлей надевался на палец руки, другой придерживался. Пращу раскручивали над головой, и камень летел в противника со страшной силой.
– Для метания из пращи воины использовали также свинцовые пули. Например, подобные снаряды были найдены на территории Древней Греции. Веселые греки на каждой пуле написали «лови». Пращники с металлическими пулями ценились выше лучников, так как их снаряды сохраняли большую убойную силу во время всего полёта.
– Автор этих строк лично испытывал самодельную пращу и может с уверенностью сказать, что скорость полета пущенного из нее камня такая, что снаряд громко гудит в воздухе.
– Битва между воином-великаном и Давидом описана также в Коране. Там великан носит имя Джалут.
Рама: Враг демонов, друг обезьян
(Индия)
– О великий воин Рама, почему ты бледен, будто тебе вырвали сердце?
Лакшман с веселым удивлением смотрел, как его неустрашимый брат ссутулился у распахнутой двери в лесную хижину из лиан.
– Потому что так и есть, – тихо ответил Рама.
Он поднял глаза. Лакшман похолодел, увидев слезы.
– Кто-то украл ее. Мою жену. Мое сердце, – сказал Рама.
Лакшман вздохнул. Герои неуязвимы, пока кто-нибудь не прознает, где спрятана их слабость. Сердцем Рамы, его слабым местом, была прекрасная жена Сита, которую он любил до безумия.
Ее красоту освещали ум и верность. Когда отец Ситы несправедливо изгнал Раму в лес из дворца, она швырнула золотые одежды старому царю в лицо и ушла в чащу с любимым мужем. Они не роптали на судьбу и потому жили счастливо.
– Ситу младенцем нашли в глиняном горшке, когда пахали поле, – сказал Лакшман, – она дочь земли, значит, кто-то из деревьев и трав должен знать о своей сестре.
Они взяли мечи и луки и отправились в путь. Братья спрашивали о Сите травы, цветы, деревья и лианы, но все отвечали, что никто не видел, что случилось с красавицей.
Однажды, когда Рама и Лакшман спустились напиться к лесному озеру, они застали врасплох пару молодых оленей с олененком. Поднял лук Рама, но пожалел их и не спустил стрелу. Один из оленей посмотрел ему в глаза и медленно пошел по лесной тропе.
– Он хочет нам что-то показать, – шепнул Лакшман, и братья последовали за зверем.
Тот привел их на залитую кровью поляну, где лежал, разбросав по траве огромные крылья, тяжело раненый царь орлов.
– Помочь мне уже нельзя, – сказал орел бросившимся к нему воинам, – но я рад, что дождался вас. Твою жену, Рама, похитил царь демонов-ракшасов Равана. Он спустился к вашей хижине на золотой колеснице с зелеными конями и забрал Ситу в свой дворец на острове Ланка. Демон обрел бессмертие после тысяч лет тренировок тела и ума и стал неуязвимым для богов. И теперь бог огня готовит ему пищу, бог вод наполняет ванны, а бог ветра метет полы.
Его боится весь мир, поэтому никто из детей Земли не рассказал тебе о похищении. Я пытался отбить Ситу у Раваны, но был побежден. Это сильный враг, а значит, ты должен быть сильнее.
Царь орлов закрыл глаза и отошел к богам. С почестями похоронив крылатого воина, братья двинулись к острову Ланка.
Как-то они заночевали на высоком холме. Когда Рама разжёг костер, из пещеры поблизости раздался тихий шорох. Лакшман схватил меч, но брат успокаивающе поднял руку.
– Я давно слышу вас, – сказал Рама, повернувшись к пещере, – выходите и разделите с нами ужин. Нельзя прятаться всю жизнь.
Из темной расселины осторожно вышли обезьяны. Они ходили на двух ногах, а вел их за собой высокий павиан в шелковых красных одеждах, рядом с которым почтительно держался друг и охранник с двумя кинжалами за поясом.
– Приветствую тебя, Рама, – поклонился павиан в красных одеждах, – меня зовут Сугрива, рядом со мной – мой друг Хануман и близкие.
Рама и Лакшман поклонились новым знакомым и поделились едой.
– Я слышал о твоей беде, царь обезьян Сугрива, – сказал Рама, – тебе досталось царство по наследству, но твой младший брат изгнал тебя вместе с семьёй и захватил трон. С тех пор ты прячешься в лесах.
– Все так, – сказал Сугрива, – нас слишком мало и мы слабы, чтобы отвоевать царство у предателей.
– Также я слышал, – продолжил Рама, – что дух воина живёт в каждом, но во многих он скрыт подо льдами сомнений и пеплом неудач.
Сугрива вздохнул и промолчал.
– Но вам повезло, – сказал Рама, – похлёбку, которую вы едите вместе с нами, приготовил мой брат Лакшман, известный знахарь.
Младший брат поперхнулся, удивлённо взглянул на Раму, но промолчал.
– Это суп смелости. В том, кто попробовал его хоть раз, просыпается смелость на всю жизнь. Чувствуете ли вы прилив храбрости, воины Сугривы?
Обезьяны переглянулись и глухо забормотали.
– Чувствуете, как ваши озера выломали лёд, растворили пепел и вышли из берегов? – возвысил голос Рама.
Обезьяны вскочили с места.
– Среди вас – сын бога ветра, который до сих пор считает себя простым неуклюжим зверем. Правда, Хануман? – закричал Рама, встав перед растерянным другом Сугривы. Тот замотал головой.
– В тебе спрятаны могучие крылья. Так летай!
Рама пнул стоявшего у края вершины Ханумана ногой в живот и тот с криком рухнул в пропасть.
Обезьяны умолкли, с ужасом уставившись на Раму. И тут же закричали от радости, когда Хануман, расправив черные крылья, снова возник над холмом.
– С вами законный царь Сугрива, в котором проснулась благородная ярость. С вами сын бога Хануман и я со своим легендарным братом. Пора вернуть то, что принадлежит вам по праву. Прямо сейчас! – провозгласил Рама, хлопнул по плечу ошарашенного Сугриву и поднял меч под дружный крик обезьяньего войска.
Словно смерч, ворвались обезьяны в свой город. Горе было тем из предателей, кто вставал у них на пути.
Сугрива взошел на трон и горячо благодарил Раму, который так и не сказал ему, что в котле той ночью варилась самая обычная похлёбка из дикой утки.
– Ты соврал им, – шепнул Лакшман брату.
– Ошибаешься. Я сказал им правду, – ответил брат.
– Мне предстоит жестокий бой с армией похитителя моей жены, – сказал царю обезьян Рама, – я бы не возражал, если бы ты помог мне с войском.
Благодарный Сугрива приложил лапу к груди:
– Друг – это тот, кто входит в твою дверь тогда, когда все остальные из нее вышли. Я твой друг и должник, Рама. Мои воины с радостью встанут под твои знамёна!
Рама и обезьянье войско вскоре подошли ко владению царя демонов – острову Ланка. Они построили огромный мост из поваленных деревьев, и сам бог вод Варуна помогал наладить переправу.
Армия ракшасов Раваны встретила героев на подступах к столице. Грянувшая битва потрясла Землю. Пока обезьяны сражались с демонами, Лакшман схлестнулся в поединке с братом царя демонов – черным великаном. К исходу дня великан ранил отравленной саблей Лакшмана в плечо. Рама вытащил еще живого брата с поля сражения, но все лекари только качали головами – рана была смертельной.
Лишь один, самый старый, полуслепой врач сказал, что там, где сходятся небо и земля, на горном пике Гималаев, растет трава, что может спасти Лакшмана. Но собрать ее нужно до заката, добавил лекарь и развел руками.
– Я принесу! – Сын ветра Хануман вскочил с места, расправил крылья и взлетел в облака.
Он прибыл на Гималаи до заката, но никак не мог найти нужную траву на вершине холма. Тогда он призвал помощь отца, увеличился в размерах и вырвал холм целиком. Хануман успел принести гору друзьям. Лекарь нашел нужный стебель, и Лакшман оказался спасен.
На следующий день он одолел черного великана, но и сам упал без сил. В бой вышел сам царь ракшасов, и никто не мог с ним тягаться, кроме Рамы.
Равана и Рама бились три дня и три ночи. Затупились мечи, сломались копья, кончились стрелы, устали мышцы в рукопашной. Никак не могут одолеть друг друга. Расползлись набраться сил перед последним, решающим боем.
– Я давно берег эту стрелу, Рама, – сказал Лакшман, когда брат собрался на битву, – время пришло. Это стрела силы самого бога Брахмы. Она всегда попадает в цель.
Шатаясь от усталости, Рама натянул лук с последней стрелой. Рассмеялся Раван в ответ, взвизгнула тетива, и пробила стрела Рамы каменный доспех царя демонов там, где билось черное сердце.
– Я неуязвим для богов! – взвыл Равана, хватаясь за грудь.
– Но не для людей, – сказал Рама.
И дрогнула армия ракшасов под натиском вдохновленных победой обезьян. Чудовища прыгали в воды моря, пенились волны, и кричала армия обезьян, приветствуя своего героя.
Рама выломал тяжелую дверь дворцовой темницы и крепко прижал к груди бросившуюся навстречу Ситу, которая все это время ждала и верила в него.
– Ты, наверное, меня простишь, – осторожно сказал Лакшман за плечом, – но я должен тебе сказать… Стрела силы Брахмана, которую я тебе дал… Она…как бы так сказать… не совсем Брахмана… Обычная такая стрела…
Рама повернулся к брату.
– Я знал. Сила была в другом.
– В чем, брат? – удивился Лакшман.
– В правде, – Рама подхватил тихо плакавшую от счастья жену и взошел с ней на золотую повозку с зелеными конями, чтобы взмыть к облакам.
Кстати о древней Индии
– Начало истории Индии связывают с возникновения Хараппской цивилизации в долине реки Инд. Ее расцвет пришёлся на III тысячелетие до нашей эры. После Индской цивилизации начался ведийский период, который длился до 5 века до нашей эры. Государство расположено на полуострове Индостан.
– Ведийский период истории Индии связывают с приходом арийских кочевников. Об их жизни нам известно из священных сказаний под названием Веды, которые передавались из уст в уста. В ведийский период общество начало делиться на касты (сословия): брахманов (жрецов), кшатриев (воинов), вайшьев (торговцев и земледельцев) и шудр (рабов). Ещё были «неприкасаемые»: слуги, выполнявшие самую грязную работу.
– Касты в Индии называют «варны» (от слова «цвет» на санскрите – по цвету носимой одежды). Индусы считают, что, следуя правилам своей касты, в следующей жизни можно родиться представителем более высокой варны. Деление на высшие и низшие касты существует в Индии до сих пор.
– Главная религия в Индии – индуизм. Это одна из самых необычных религий мира, потому что количество богов в индуизме более тысячи. Три божества – Брахма, Вишну и Шива,– считаются верховными. Это Брахма-создатель, Вишна-вседержитель и Шива-разрушитель.
– В Индии изобрели шахматы, искусство внутреннего и внешнего самосовершенствования йогу и сахар-«песок».
– Помимо традиционных копий, мечей и стрел в Индии применялось оружие «чакрам» – кольцо из металла с заточенной кромкой. Его раскручивали на пальце и на большой скорости вращения пускали во врага.
– Знаменитое приветствие в виде сложенных ладоней перед грудью появилось в Индии. Оно называется «намасте» и означает «приветствую Бога в тебе» – так индийцы прославляют божественное, частью которого, как они думают, является человек.
– Герой по имени Рама – главный персонаж индийского произведения «Рамаяна» («Путешествие Рамы»). Авторство сюжета приписывается мудрецу по имени Вальмики, который до написания этого произведения был разбойником.
– По одной из современных легенд, остатки древнего храма священной обезьяны Ханумана находится на территории деревни Окунево в Омской области, на дне местного озера. В это место по-прежнему едут паломники, хотя научно существование древнего храма не доказано.
Небесный стрелок И: защитник Поднебесной
(Китай)
– Ненавижу! Уходи! – Лучник Хоу И едва увернулся от блюдца, пущенного в голову разъяренной женой.
– Послушай, – он поднял руки, но та не унималась.
– Нет, это ты послушай! Ты, укравший у меня не только молодость, но и бессмертие! Убирайся вон!
Стрелок вздохнул. Жена была права – он подвёл.
Давным-давно на небо восходили по очереди десять солнц. Но однажды братья-солнца решили появиться на небосводе все вместе, и земля не выдержала их жара. Высохли реки, начались пожары, умирали от жажды звери и люди.
Владыка неба призвал на помощь небесного стрелка и попросил утихомирить братьев. Тот сбил стрелами девять солнц, но все они погибли. Разгневанный бог небес изгнал из своих чертогов Хоу И с женой и сделал их смертными.
– Худой у нас мир, жена, – сказал Стрелок, – я лучше погибну от клыков чудовища, чем от твоей тарелки.
Он собрал в дорогу котомку с рисом, перекинул за спину красный лук, проверил в колчане стрелы с белым оперением и ушел из дома куда глаза глядят.
Долго странствовал Хоу И. Он стал известен как защитник людей и победитель чудовищ: водяного монстра с девятью головами младенцев, питавшегося человечиной, гигантской птицей, уносившей в когтях детей, великана с сердцем свиньи и гигантского лесного вепря с железными клыками.
Люди вскоре узнали о его подвигах. Стрелка с радостью принимали на постой и горячо просили о помощи.
Однажды в деревне, где он остановился на ночлег, ему рассказали о подлом обычае местного владыки – каждый год весной он выбирал красивую девушку и приносил ее в жертву духу реки.
– Жилище воина должны украшать четыре прекрасных явления: меч, музыкальный инструмент, вино и прелестная женщина, – сказал Стрелок, – топить красавиц некрасиво.
Он вышел к реке, где увидел толпу крестьян, со страхом наблюдающих, как солдаты подводят к обрыву заплаканную девушку с темно-изумрудными глазами и роскошными черными волосами до пят.
– Эй, любезный! – крикнул Стрелок толстому вельможе, командовавшему жертвоприношением, – что здесь происходит?
– Не твое дело, бродяга, – отозвался тот, – не мешай свадьбе водяного духа.
– Я слышал, что ему каждый год отправляют самую красивую девушку округи? – спросил И.
– Тебя не обманули, – ответил чиновник.
– А ты – обманываешь духа этой реки, – сказал Стрелок.
Солдаты от неожиданности застыли со своей жертвой в руках. Вельможа покраснел.
– Как ты смеешь…
– Нет, как смеешь ты! – повысил голос И, – как смеешь ты приносить в жертву царю этих вод обычную простушку? Она девчонка, каких множество, и ничуть не красотка.
Тот задумался. Связанная девушка оглянулась на неожиданного защитника.
– Предлагаю поступить так, – сказал И, – эту мы возвращаем домой и начинаем поиски красавицы заново. Но перед водяным царем нужно извиниться за задержку. Придется утопить тебя, вельможа. Никто больше не сможет грамотно отчитаться перед владыкой реки.
– Нет! – крикнул чиновник, когда к нему бросились воины, – этот обычай… Мы можем просто его отменить…
– Хм… Ты уверен? – задумался Стрелок.
– Уверен! – заверещал тот, с ужасом уставившись в темный омут.
– Так тому и быть, – кивнул Стрелок и отправился прочь.
Прекрасная жена водяного царя видела, как он спас деревенскую девушку от ее распутного мужа, и полюбила Хоу И. Они стали встречаться у рек и озёр. Стрелок тонул в бездонных глазах девы воды и думал, что впервые за долгие годы чувствует себя счастливым.
Но водяной царь узнал об измене жены, превратился в белого дракона и напал на влюбленных.
Разгневанный Стрелок выбил чудовищу левый глаз и посоветовал дракону держаться подальше. А дева воды пожалела покалеченного мужа и решила остаться с ним, чтобы залечить его раны.
– Легче разгадать послания Книги Перемен, чем женское сердце, – усмехнулся Хоу И, отправляясь прочь.
Вскоре одиночество опостылело ему. Стрелок решил помириться со сварливой женой. В пути от одного монаха он услышал, что на самом краю земли живёт древняя богиня, похожая на дитя человека и пумы, которая ведает напитком бессмертия.
Стрелок явился к ней и честно рассказал, для чего ему нужно сокровище богини. Та спрятала железные когти в мягкие лапы и не стала отказывать воину.
"Если двое выпьют это зелье, то обретут бессмертие на земле. Тот, кто выпьет эликсир один, вознесется к богам, перешагнув свою человеческую природу", – было написано на золотом кувшине, который богиня подарила герою.
Радостным вернулся Хоу И домой. Отдал кувшин с бессмертием жене и тут же помчался спасать мир от демона с рогом-буравом.
– Я скоро вернусь. Ты даже не успеешь сказать "рисовый пирог", – крикнул он на ходу супруге.
– Рисовый пирог, – пробормотала та.
– Ну, может быть, не так быстро, – улыбнулся Стрелок и выбежал на бой.
Когда он вернулся с победой, дома никого не было. Лишь валялся на полу пустой кувшин.
Хоу И поднял его, перечитал выбитую на золотом боку надпись и грустно кивнул. Жена решила отправиться на небо в одиночку.
– Мне нужно было жениться на своем одиночестве. Оно-то всегда со мной, – грустно пошутил Стрелок и вздрогнул от неожиданно раздавшегося смеха. Он обернулся.
В дверь и окна его дома заглядывали улыбающиеся люди. Это были жители деревень, которых он спасал во время своих странствий. Один из старейшин сказал, что они решили поздравить героя с наступающим Новым годом.
Стрелок пригласил всех к столу, где тут же возникла гора овощей, риса и мяса, что принесли благодарные крестьяне.
Рядом с Хоу И села девушка, спасённая от жертвоприношения водяному царю.
– Тогда ты сказал, что я некрасива, – сказала она, обжигая взглядом темно-зеленых глаз.
– Я… я соврал, – сказал Стрелок, у которого перехватило дыхание от прикосновения ее руки.
– Герои должны говорить правду, – сказала девушка и поцеловала его под одобрительные крики пирующих гостей.
А бывшая жена Стрелка, выпившая кувшин бессмертия целиком, промахнулась мимо небесных чертогов и врезалась в Луну, превратившись в жабу.
Так до сих пор там и живёт.
Кстати о древнем Китае
– Ученые считают китайскую цивилизацию одной из древнейших в мире. Её возраст может составлять пять тысяч лет.
– Китай считается родиной компаса, шелка, фарфора, пороха, бумаги и книгопечатания.
– Из религий в средневековом Китае были распространены конфуцианство, даосизм и буддизм. Часто бывало, что вера человека в одну из этих трёх религий не исключала его веру в остальные. Конфуцианство утверждает ответственность человека перед обществом. Даосизм и буддизм учат личному совершенствованию и внутренней гармонии.
– В Китае до сих пор чтут конфуцианские законы о семейных отношениях. Дети обязаны безоговорочно слушаться родителей всю жизнь, а в случае болезни матери и отца они должны быть рядом.
– Дворец китайского императора в Пекине называется Запретный город, он состоит из 9999 комнат.
– Первый император Китая Цинь Шихуанди приказал создать в своей будущей гробнице армию из 9 тысяч глиняных воинов в натуральную величину. Правитель рассчитывал, что они будут служить ему после смерти в загробном мире. Сегодня Терракотовая армия является одной из самых известных достопримечательностей страны.
– Богачи и простолюдины очень любили устраивать бои сверчков. Эти насекомые с древности являются домашними питомцами китайцев. Сверчков помещали в небольшие клетки и слушали их пение ночью. Бои сверчков проводят в Китае до сих пор. Этих бойцов купают, тренируют, а знаменитых сверчков-чемпионов, умерших от старости, торжественно хоронят во дворах жилых домов.
– Демонов в Китае называют яогуай. Это, как правило, злые звери-оборотни, духи животных, с которыми жестоко обошлись при жизни. Многие яогуай являются лисами-оборотнями, с ними успешно сражаются монахи-даосы.
– В некоторых сказаниях говорится, что именно стрелок Хоу И изобрел лук и стрелы и обучил искусству стрельбы людей.
– Китайский лук назывался «гун». Стрельба из лука была одним из шести искусств, которым должен был владеть благородный мужчина. Среди прочих благородных искусств – письмо, счет, езда на боевой колеснице, ритуалы, игра на музыкальных инструментах.
– Великий ученый и философ Китая Конфуций сказал, что благородный человек не соперничает ни с кем, кроме тех случаев, когда он участвует в стрельбе из лука.