355 500 произведений, 25 200 авторов.

Электронная библиотека книг » Александр Киселёв » Литра » Текст книги (страница 6)
Литра
  • Текст добавлен: 8 сентября 2016, 22:38

Текст книги "Литра"


Автор книги: Александр Киселёв



сообщить о нарушении

Текущая страница: 6 (всего у книги 6 страниц)

Тихий бунтарь. Антон Чехов

Чехов вывел русскую литературу из XIX века в XX. Дело даже не в том, что Чехов писал в конце одного столетия и в начале другого. Он сделал литературу другой, не такой, как прежде.

Литература XIX века была дворянской. «Главные» писатели, классики, почти все были дворянами. И герои их произведений были дворянами. Даже тургеневский Базаров, которого в учебниках называют демократом, и тот был дворянином. И Онегин, и Гринев, и Печорин, и Болконский, и Обломов, и Раскольников, и Мышкин… Дворянство, как вы знаете, было привилегированным сословием, и дворянин мог позволить себе жить духовной жизнью, а не махать весь день лопатой ради куска хлеба. Потому и приходили ему в голову разные высокие мысли о добре и зле, о смысле жизни и Боге, потому и рождались бредовые идеи, как спасти мир или осчастливить человечество посредством топора. Для этих героев как бы не существует быта. Мои ученицы, посмотрев фильм «Война и мир» или что-нибудь из той же эпохи, настойчиво спрашивают: как они там платья-то свои стирали? Писатели об этом умалчивают. А героев это вообще не интересует, потому что они не стирали, у плиты не стояли, дрова не кололи. Они ж дворяне. Такой герой не выживает, а живет, и жизнь его наполнена высоким смыслом.

Зато герой-дворянин все время думает о народе. Что такое «народ» в русской литературе? Это крестьянство. Крестьянство живет правильной и праведной жизнью. Потому что: 1)крестьянство – это большинство населения, а большинство всегда право; 2) крестьянин ближе к природе, природа облагораживает, а цивилизация портит; 3) крестьянин трудится, а дворянин или служит неизвестно чему и зачем, или не работает вообще; 4) крестьянство создало свою, народную культуру, а дворянская культура наполовину нерусская, молодая и с сомнительными «идеями»; 5) крестьяне верят в Бога не головой, а сердцем, именно в крестьянской среде живо истинное, чистое, по-детски наивное христианство; 6) крестьянин – кормилец, основа существования государства вообще и отдельно взятого дворянина в частности. Ну и так далее. Поэтому совестливый герой русской литературы постоянно испытывает чувство вины перед народом, стремится приобщиться к крестьянской жизни (это называется «припасть к живительным истокам»), а то и вовсе уходит «в народ». В слиянии с народной жизнью находят спасение герои Толстого и Достоевского.

Чехов порвал с этими традициями. Никакой вины он испытывать не мог, потому что не был потомственным дворянином, а был сыном мелкого лавочника и внуком крепостного. Нет чувства вины перед народом – нет его идеализации.

Его герои по уши погружены в быт, причем независимо от сословия. Их жизнь – это борьба с засасывающей силой житейского болота, за то, чтобы оставаться Человеком в любых условиях, чтобы сохранить веру в высшее предназначение вопреки пошлости. Если вы еще не читали, то очень скоро прочитаете маленький рассказик «Студент». Студент духовной академии на страстной неделе возвращается с охоты домой. Наступает вечер, холодает, сиротливые поля, пустые огороды, нищета, черные избы – и дОма ждет его такая же бедность, голод, холод. Беспросветность и страдание – вечные спутники человека. По дороге он останавливается для разговора с двумя простыми женщинами. Почему-то ему вспоминается евангельский рассказ об отречении Петра от Учителя в ночь Его ареста. Ему кажется, что ничего с того времени не изменилось: ни холод, ни человеческая низость и жестокость – они вечны. Он пересказывает легенду об отречении Петра и его раскаянии – и видит слезы одной женщины, невыразимое сострадание другой. Студент прощается с ними и идет домой. И вдруг – вопреки всему – ощущает радость в своей душе. Нет, не голод, не страх, не предательство управляют человеческой жизнью, – а сострадание, милосердие, раскаяние, любовь!

Великие предшественники Чехова писали романы. Поэтому до сих пор считается, что писатель высшей квалификации – это автор романов. Или хотя бы одного. Чехов не написал ни одного романа. И даже не собирался. Его проза – это короткие рассказы, изредка повести.

Но все вместе они составляют огромный, смешной и печальный роман о жизни, о людях, о России. Художественный мир Чехова населен персонажами разных званий, сословий, характеров, охватывает и столицы, и провинциальные города, и деревню, и помещичьи усадьбы, и земские больницы, и университеты, и ремесленные мастерские. Герои Чехова – люди, ощущающие неудовлетворенность своей жизнью, чувствующие собственную слабость и нерешительность, свое несовершенство по сравнению с необъятной прекрасной землей, на которой они живут. Мелочность, бесцельность человеческого существования и величие прекрасного мира – основа того конфликта (противоречия), который заставляет страдать и томиться чеховских героев. Проза Чехова прозрачна, глубока, беспощадна в изображении мелочей жизни, пронизана тоской по смыслу жизни, красоте и вере.

Новаторской стала и драматургия Чехова. Он нарушает сценические традиции, отказываясь от динамичного сюжета, от интриги (основного сюжетного узла, пружины действия), от открытого столкновения героев. Герои Чехова больше чувствуют и разговаривают, чем действуют. Такая драматургия потребовала нового, психологического театра, в котором большое значение приобретают сценические решения режиссера.

Творчество Чехова завершило XIX век, вобрав достижения предшествующей русской литературы. Творчество Чехова открыло XX век, создав новые возможности для изображения жизни и выражения авторского отношения к ней. Это и знаменитый «подтекст», позволяющий сказать многое немногими словами. Текст и подтекст обычно сравнивают с айсбергом: на поверхности видна лишь одна восьмая, а семь восьмых скрыты под водой; так же соотносятся текст и смысл. Это и искусство психологической детали, и музыкальность авторской интонации, и красота композиции, и убеждение, что человек безмерно сложен и не состоит из «положительных» и «отрицательных» качеств, которые можно посчитать и взвесить.

«Звонок не для вас, а для учителя!»

Здесь можно было бы поставить точку. С одной стороны, я задачу выполнил, рассказал, как мог, о самом трудном: о старых писателях и старинных книгах, написанных сто, двести и даже больше лет назад.

С другой, сто лет назад литература не закончилась. И обрывать ее жизнь на Чехове несправедливо. В чем-то литература последнего века проще, потому что понятней, в чем-то труднее, потому что усложнился ее образный язык. Для того чтобы понимать этот язык, недостаточно простого умения читать, то есть складывать буквы в слова.

Правильней было бы написать еще одну книжку о литературе, которую вы будете изучать, страшно подумать, в 11 классе. Но «тут уж начинается новая история… Это могло бы составить тему нового рассказа – но теперешний рассказ наш окончен» (Ф.М. Достоевский).

Какие важные исторические события отразила русская литература

Дохристианская история Руси. Первые русские князья. Принятие христианства (IX–X вв.)

«Повесть временных лет»

Княжеские междоусобицы (XI–XII вв.)

«Слово о полку Игореве»

Татаро-монгольское нашествие (XIII в.)

«Повесть о разорении Рязани Батыем»

Куликовская битва (1380)

«Задонщина»

«Сказание о Мамаевом побоище»

«Смутное время» (начало XVII в.)

«Повесть о смерти и погребении князя М. В. Скопина-Шуйского»

«Сказание Авраамия Палицына»

Церковный раскол (середина XVII в.)

«Житие протопопа Аввакума, написанное им самим»

Реформы Петра Первого

А. Н. Толстой. Петр Первый

Крестьянская война под руководством Емельяна Пугачева

А. С. Пушкин. Капитанская дочка

Отечественная война 1812 года

М. Ю. Лермонтов. Бородино

Л. Н. Толстой. Война и мир

Покорение Кавказа (XIX век)

М. Ю. Лермонтов. Герой нашего времени.

Л. Н. Толстой. Казаки. Кавказский пленник

Реформы 50-60-х гг. XIX века

И. С. Тургенев. Отцы и дети. Дым.

Л. Н. Толстой. Анна Каренина

Освобождение Болгарии русской армией (1877)

В. М. Гаршин. Четыре дня. Рядовой Иванов

Русско-японская война 1904–1905 гг.

Л. Андреев. Красный смех

Революционные события 1905–1907 гг.

А. Белый. Петербург

М. Горький. Мать. Жизнь Клима Самгина

Первая мировая война 1914–1917 гг.

А. Н. Толстой. Хождение по мукам

Февральская и октябрьская революции, гражданская война (1917–1922)

М. А. Шолохов. Тихий Дон

М. А. Булгаков. Белая гвардия

А. А. Фадеев. Разгром

И. Бабель. Конармия

НЭП, коллективизация, индустриализация

А. П. Платонов. Чевенгур. Котлован

И. Ильф, Е. Петров. 12 стульев. Золотой теленок

М. А. Шолохов. Поднятая целина

Период репрессий (1930-50-е гг.)

А. Солженицын. Один день из жизни Ивана Денисовича

А. Рыбаков. Дети Арбата

А. Ахматова. Реквием

Великая Отечественная война

А. Твардовский. Василий Теркин

В. Гроссман. Жизнь и судьба

Ю. Бондарев. Горячий снег

В. Быков. Сотников

В. Войнович. Жизнь и необыкновенные приключения солдата Ивана Чонкина

В. Кондратьев. Сашка

В. Астафьев. Пастух и пастушка. Прокляты и убиты

Э. Веркин. Облачный полк

Чеченские кампании 90-х гг.

В. Маканин. Асам


    Ваша оценка произведения:

Популярные книги за неделю