Текст книги "Похищенные инопланетянами"

Автор книги: Александр Глазунов

И снова родственные связи. Случайно ли? Кстати, о способе или методе духовного зачатия рассказывает древнейшая китайская мифология. Есть там богиня, помогающая родам, Данай Фужень. Своим рождением она обязана была Гуань-инь, превратившей один из своих пальцев в луч, который вошел в утробу матери Данай Фужень и оплодотворил ее. Поэтому девочку назвали Цзинь-гу («девочка, принесенная богиней»). Ее изображали с ребенком (цзы) на левой руке и веткой коричневого дерева (гуй, «корица») в правой, причем ребенок держал в правой руке губной органчик (шен), а в левой – цветок лотоса (лянь), что давало, в целом, выражение (то есть расшифровывалось) – «непрерывно рождать знатных сыновей».

В книге Г. Бейли «Потерянный язык символов» сказано: «Вполне вероятно, что поклонение Деве Марии смягчило отвратительную жестокость средневековья больше, чем какой-либо другой элемент католической веры. Любой самый заядлый хвастун не считал для себя зазорным преклонить колени перед прирожденным святилищем в ее честь и самый бедный крестьянин получал утешение от молитвы Аве Мария».

Христианская церковь придавала Богородице первостепенное значение, наделяя ее куда более древними качествами, чем упоминающиеся в Новом Завете. Это и «Роза Шарона», и «Лилия долины», и «Кедр Ливанский», и «Башня Давида», а католическая церковь величает Деву Марию «Нашей Госпожой Мудрости». Но главный ее образ, заимствованный из Апокалипсиса, это образ царицы небес, «которая стоит на луне, облаченная в Солнце, и голову которой венчает венец из двенадцати звезд Успения». Так же изображали и египетскую Богиню Изиду, которую называли «Нашей Госпожой», «царицей Небес», «Богоматерью».

В древности май почитался как месяц языческих матерей, дети которых появлялись на свет через непорочное зачатие. Г. Бейли приводит выдержку из книги Х. Дженнер «Наша Госпожа в искусстве»: «С самого зарождения христианства Мария служила символом церкви отдельной личности, спасение которой заключалось в сыне ее».

Самый древний титул Марии – Звезда Моря. Она невинная дочь Лабезмины, Великой Бездны. Чем не намек на Вселенную, Высший Разум. Светлые Космические силы? Именно ОНИ и должны проводить такую акцию, внедряя в человеческое общество свои Великие Сущности, дабы указать людям путь духовного совершенствования, освобождения от физического тела и возвращения к Богу, в свой «дом небесный».

В соответствии с учением, «Дева Мария есть матерь Милосердия» и Звезда, которая указывает нам путь в гавань Спасения, но так же Дева Мария называется и «Исцеление больных».

Так какой же после всего сказанного может напрашиваться вывод? Или, вернее, предположение, пусть даже намек? А только один – Линда является «дочерью Божьей», иначе говоря – подселенкой одной из Внеземных Цивилизаций. Только поэтому она и могла родить человека для какой-то миссии на Земле, очевидно, очень важной, как бы мы к этому не относились. Что подобное вполне возможно, подтверждают даже самые древние источники. Например, в «Илиаде» Гомера прямо сказано:

 
«… Вождь Аскалаф предводил Иялмен, Ареевы чада;
Их родила Астиоха в отеческом Актора доме,
Дева невинная: некогда терем ее возвышенный
Мощный Арей (Арес – Бог войны, сын Зевса и Геры – А. Г.)
посетил и таинственно с нею сопрягся».
 

Нечто подобное рассказывает о Деваке, земной матери Бога Кришны, эдуард Шюре в книге «Великие посвященные». В лесу она увидела царя отшельников, древнего седого старца, которого звали Васишта. Он велел вышедшим из обители святым преклониться перед Деваки и сказал: «Она будет матерью всем нам, ибо от нее родиться дух, который должен преобразить всех». С этих пор Деваки стала жить в монастыре, находившемся в священном лесу. Ее часто посещали странные видения, и она слышала голоса. Но однажды Деваки погрузилась в глубокий сон и услышала небесную музыку, «как бы океан арф и божественных голосов. Внезапно небо разверзлось, раскрывая бездны света. Тысячи сияющих существ смотрели на нее и в сверкании молниеносного луча Солнце солнц, сам Махадева, появился перед нею в человеческом образе. И тогда, чувствуя, что мировой Дух проник в нее, она потеряла сознание и в забвении всего земного, отдавшись беспредельному восторгу, она зачала божественного младенца». А когда прошли семь лун, глава отшельников снова призвал к себе Деваки. «Воля Дев исполнилась, – сказал он, – Ты зачала в чистоте сердца и в блаженной любви. Дева и мать, мы преклоняемся перед тобою. От тебя родится сын, который будет спасением мира. Но твой брат, Канза, ищет погубить тебя и святой плод, который ты несешь в своих недрах. Нужно спасаться от него. Братья отведут тебя к пастухам, которые живут у подножия горы Меру под благовонными кедрами в чистом воздухе Гимавата. Там ты родишь своего божественного Сына и ты назовешь его Кришна, священный. Но да будет для него неведомо твое и его происхождение; не говори о нем никогда. Иди без страха, ибо мы бодрствуем над тобой».

Среди пастухов Деваки родила сына, а когда ему исполнилось пятнадцать лет, глава отшельников снова призвал ее. И она ушла, не попрощавшись с сыном. Не видя долго свою мать, Кришна спросил у патриарха Нанду, где она. На что тот ответил, что Деваки «отправилась в долгое странствие. Она возвратилась в страну, откуда пришла, и мне неизвестно, когда она вернется». Тогда Кришна сам пошел искать свою мать. Вскоре на горе Меру он встречает «высокого старца в белой одежде отшельника, ярко освещенного утренней зарей». У него Кришна и узнает, что свою мать он найдет «у того, кто не изменяется никогда». «А тебя я увижу?» – спрашивает Кришна. «Да, когда дочь Змея толкнет сына Тора на преступление, тогда ты увидишь меня снова в огнистой заре. И тогда ты задушишь Тора и раздавишь главу Змея». Деваки умерла, и никто кроме Васишты, уже не знал, что Кришна ее сын.

В чем-то и жизнь Линды повторяет эту историю Древней Индии. И разве не доказывает она, что существа Высших Космических сил подселялись в тела землян, чтобы потом, направляемые своими «небесными родителями», выполнять ту высокую миссию, ради которой и пришли ОНИ на Землю? Недаром Кришна поучал: «И каждый раз, когда добродетель падает в мире, а порок и несправедливость преобладают, я делаюсь видимым и таким образом я рождаюсь из века в век для спасения справедливого, для сокрушения злого и для восстановления праведного закона». Но разве сейчас не наступило именно такое время?

Ну а ниспосланные Линде испытания? Она должна была очистить душу отца от грехов – там, на небесах, родственные связи не действуют, запятнанных грехами не принимают. В связи с этим существует и еще одна причина, почему я осмелился сделать такое предположение. Отец Линды убил ее деда, то есть, своего отца, только за то, что тот не открыл ему тайны их родового клада. Где тот запрятан, могла отыскать, по словам дела, только Линда. Но у меня есть основания думать, что в данном случае речь идет не о драгоценностях и золоте, а о нечто более существенном – реликвиях древнего княжеского рода, которые, возможно, и таят в себе разгадку происхождения «небесной родословной» Линды. И не только, очевидно, ее. Но вряд ли такое откроется когда-либо людям.

Но почему, собственно, мы должны относиться к контактерам снисходительно, с усмешкой, едва заслышав, что они на связи с Иисусом Христом, Брамой, Вишну или Магдалиной? Это же форма работы Внеземных цивилизаций, светлых космических сил, метод вхождения в контакт с людьми. ОНИ ведь, очевидно, просчитали такой вариант общения, представляясь земным контактерам в образе святого или самого Бога в нашем понимании Его и восприятии? ОНИ-то, вероятно, знают нас лучше. А если это так, то такой подход должен быть наиболее результативным. С Линдой именно так и получилось. Если бы не ее вера в Бога, если бы сущности ВЦ не представились ей Иисусом Христом, Богом-Отцом, то есть как сильные и всемогущие, то еще неизвестно, хватило бы у нее сил перенести те испытания, которые на нее обрушились в молодые годы.

Более того, именно авторитет Всемогущих Богов дал ей уверенность в себе, в своей правоте и необходимости нести тяжкий крест чужих грехов и не черстветь сердцем, а подготовить его к целительской деятельности, к своей миссии.

Для человека, истинно верующего в Бога, ничто не может измениться в его понимании и предназначении, даже если он станет образованнее со временем во много раз. Бог Указующий, Бог Направляющий, Бог Справедливый всегда и во всем – это уже космическое мышление. Не ради Бога недостижимого и непознаваемого, а ради себя, истинно к нему устремленного с чистым сердцем и помыслами. Это та дорога, которая в данной жизни не имеет конца.

Если наука, сами ученые мужи, отвергают Бога, они в своих устремлениях непременно придут к дьяволу, ко злу, какими бы благими мыслями не окрашивали свое рвение, не отстаивали свою правду – она все равно будет услаждать лишь слух Сатаны.

Надо сказать, что далеко не всегда представители ВЦ своим земным контактерам отрекомендовываются Богами, пророками, известными святыми. Дело, очевидно, здесь не только в уровне сознания человека, кандидата на связь с ВЦ, в его духовном развитии, то есть в наработанном опыте в прошлых воплощениях. Здесь наверняка должен быть и какой-то скрытый смысл, символический, применяемый ВЦ довольно часто с определенными целями.

Вот и мне захотелось разобраться, например, почему в определенные моменты Линде шли видения, где непосредственным участником событий, ситуаций был Иисус Христос, вернее, его образ.

ИЗ ПИСЬМА ЛИНДЫ. «Еще один мой день рождения прошел. Не хотела я его праздновать, да пришли мои друзья, родные. А на меня такая лихота нашла, ну плохо мне – и все.

За столом гости засиделись допоздна, пришлось их оставить у себя на ночь. Когда все улеглись, неожиданно услышала голос: „Линда, Линда…“ Издалека как бы. Я лишь мысленно от него отмахнулась, мол, отстаньте, не до вас. Поворачиваю голову и вижу: за окном ИХ модуль весит – не сама „тарелка“, а летательный аппарат, на котором ОНИ с корабля на Землю прилетают. На планер похож. Я выхожу, вижу, что прилетел Эвис, самый лучший „друг“, который почти всегда рядом. Оказывается, Отец послал ЕГО за мной. Полетели. И тут Эвис признается, что очень боится моего Отца. Спрашиваю: а кто мой отец? Первосвященник, отвечает. Как я поняла, ОН находится там в каком-то храме, и ЕГО вроде как все зовут Владыкой…

И вот Отец стоит передо мной в бело-золотистом одеянии, волосы длинные, зачесаны назад и спадают аж ниже плеч. На груди висит черный крест. Глаза у НЕГО, голубые и без зрачков, показались мне такими жестокими – глянул и будто убить хочет. У меня аж ноги затрусились от страха.

Подходит ко мне, обнимает, а мне кажется, что от него у меня все заледенеет, такой холод идет. Я ЕГО спрашиваю: „А у меня брат есть?“ Есть, отвечает. И тут подходит к нам молодой мужчина и говорит: „Я – Иисус, меня однажды уже посылали на Землю, а теперь ты там“ Но я почему-то знаю, что его зовут Рама. Вот ОН мне и сказал, что Мать и Отец Небесные мне все простили. Но что такого я натворила, так и не узнала. Мне лишь стало известно, что брат просил за меня перед Отцом и Матерью.

С Отцом мы разговаривали очень долго. ОН мне сказал, что проводит большой эксперимент и достиг того, чего хотел. Поэтому и получил в Иерархии степень Наивысшего. А степеней этих, по-моему, более тридцати. Я же там поднялась на 27 степеней, а на Земле – на шесть. Но здесь их всего семь. Как сказал мне Отец: если достигнешь в целительстве более высоких результатов, овладеешь и седьмой, последней степенью. Я уже могу, например, „поменять“ сердце у человека, почки, печень, а вот желчный пузырь пока не могу, для этого мне чего-то еще не хватает…

У меня есть больная с „водянкой“ головного мозга – когда мозговые клетки набухают жидкостью. Я начинаю освобождать их от этой жидкости, клетки почему-то слипаются, отчего происходит зажим нервных волокон. Но что делать с этим, я пока тоже не знаю. МОИ „доктора“ говорят, что болезнь у этой женщины слишком запущена, лечить ее бесполезно…»

В этом видении Линды образ Иисуса Христа играет как бы косвенную роль, главный акцент здесь сделан, по-моему, на последнем каком-то эксперименте, который должна провести Линда, чтобы подняться на последнюю ступень посвящения, принятые здесь, на Земле. Но что это значит? Существуют ли эти степени посвящения на самом деле, или это выдумка, воображение Линды? К тому же, надо учитывать еще то обстоятельство, что обучение Высшими силами земных контактеров (целителей, экстрасенсов) происходит чаще всего во сне. Иначе говоря, на тонком, энергетическом, уровне, но память на сны не у всех достаточно хорошая – их можно либо просто не вспомнить, либо вспомнить частично, отрывками, иногда, как кажется, совершенно бессвязными. Конечно, при условии, что ОНИ не против таких воспоминаний.

У Линды на сны и видения память всегда была отличной, чем она постоянно гордилась. Однако именно ее уверенность в том, что она помнит все, неосознанно может сыграть и отрицательную роль. Ведь если окажутся пробелы в памяти, то ее подсознание услужливо их заполнит воображением, даже не понимая, что подмена уже произошла.

Учитывая данные обстоятельства, я старался обращать внимание лишь на существенные, как мне казалось, моменты в снах и видениях Линды. В данном случае таковым и было возможное седьмое посвящение Линды после проведения ею какого-то ответственного эксперимента. Судя по всему, он касался методов лечения болезней головного мозга, так как и раньше намеков на это было предостаточно.

Но как же нам относиться к посвящениям Линды? Думаю, что самым серьезным образом. Вот что пишет Е. П. Блаватская в книге «Черная магия в науке»: «Существует один таинственный и мистический религиозный закон, особо почитавшийся и неукоснительно исполнявшийся в Греческой церкви, полузабытый в римско-католической и окончательно преданный забвению в протестантской. Он существует с самых первых дней христианства и основывается как раз на вышеупомянутом законе, символом и выражением которого он как раз и является. Этот закон утверждает абсолютную святость отношений между крестными родителями новоокрещенного ребенка.

При этом негласно подразумевается, что крестные родители берут на себя все грехи этого ребенка (помазываемого во время этой мистерии, как будто при таинстве посвящения!) до той поры, пока он не достигнет сознательного возраста, чтобы уметь отличать добро от зла, и не сможет нести ответственность за все свои поступки. Вот почему Учителя обычно столь сдержанны. Вот почему чела (ученик) должен проходить семилетний испытательный срок служения. Он должен доказать свою пригодность и развить в себе качества, которые гарантировали бы безопасность как его Учителю, так и ему самому».

Известно, что религиозные законы не людьми составляются, а даются Богами. Вполне возможно, что подобные отношения Учителя и чела в глубокой древности составляли отношения между Богами (представителями ВЦ) и ИХ избранниками (контактерами) на Земле. Тогда и видения Линды насчет предупреждения о том, что она будет лечить только семь лет, приобретают уже конкретное звучание. И утверждение «Отца» о том, что после благополучного завершения эксперимента Линда может получить последнее на Земле (очевидно для ученика) седьмое посвящение, не бред, а реальность, символическое отображение работы представителей Высшего Разума со своими контактерами на Земле. Ведь даже «небесных Отца и Мать» Линда называет крестными родителями.

Но если все это так, то этапы продвижения и роста или предупреждения о возможном падении Линды вполне просматриваются в ее определенных «видениях» или снах.

ИЗ ПИСЬМА ЛИНДЫ. «А вот что произошло со мной в ночь с 6 на 7 января 1994 года. Я не спала. Сначала появился серебристого цвета шар, вернее объект овальной формы, яйцевидный. Затем он как бы лопается и рассыпается на множество мелких шариков, в которых появлялись отражения лиц людей, мне неизвестных. Потом прямо в спальне вдруг возникла лестница, на нижних ступеньках которой лежали страшные чудовища и змеи с человеческими изуродованными лицами; на верхней как бы ступени сидел человек, похожий на Бога или святого. В одной руке он держал скипетр, а из ладони другой руки исходил огонь. ОН поманил меня к себе, затем раздался голос: „Иди вперед и ничего не бойся“. Преодолев страх, я пошла по лестнице, а чудовища как бы сторонились, освобождая мне проход посреди ступенек. Когда я поравнялась со Святым, который все это время молча наблюдал за мной, ко мне приблизились дети лет пяти-семи. Одни несли полотенца, другие кувшины с водой, третьи – большие чаши. Посуда была вся глиняная. Поставив передо мной чашу, они стали поливать мне на руки, и я умылась, затем вытерлась поданным мне полотенцем. После этого дети чашу подняли и поставили ее сбоку на стол, по форме напоминающий гробницу. Тут подошел ко мне Иисус Христос и, поставив на пол большую чашу с водой, начал мне мыть ноги. „Чем, Господи, я удостоилась такой чести?“ – спрашиваю. А ОН отвечает, мол, узнаешь. Потом чашу эту ОН тоже поставил на стол. И тут святой подводит меня к столу с чашами и говорит: „Посмотри на воду, которой ты омыла руки и лицо свое, она чиста, как слеза. А с ног твоих смылась смола, потому и вода черна. Сделай выводы для себя…“

Я проснулась от страха. Что все это значит? Потом вроде бы я на этот вопрос ответ нашла: Земля полна грязи…

20 января 1994 года у меня опять было видение. Я иду по полю, трава шелковистая, кудрявая, салатного цвета. И вдруг вижу, как навстречу мне ползет змея метров двадцати в длину, с огромной человеческой головой и двумя руками. Ног нет. Неожиданно она бросается на меня, и мы стали бороться. А недалеко, в километре, еще раньше я заметила белый аккуратный домик, к которому, как мне кажется, я и шла.

И тут змея дыхнула на меня огнем прямо в лицо. Хотя я и успела рукой закрыться, однако, чувствую, что силы покидают меня. Я схватила змею обеими руками и начала душить. Уже находясь в предсмертных судорогах, змея неожиданно бьет меня по спине своим огромным хвостом. Да так, что я полетела прямо в окно того беленького домика. А там вижу старика, очень похожего на моего космического учителя Зикэ. И ОН мне говорит: „Я знал, что ты одолеешь змея, и мы снова будем вместе…“

Больше я ничего не помню. Утром, проснувшись, у меня так болела спина, словно змея на самом деле саданула меня хвостом…»

Надо признать, что эти видения довольно знаменательны по своему символическому содержанию. Они как раз из ряда постоянных предупреждений о борьбе с низменными земными желаниями Линды, заботами чисто материального плана, которые постоянно подогревают, так сказать, низшие энергетические центры (чакры) Линды, тем самым облегчая воздействие на нее темных сил. Именно об этом и предупреждал ее «святой», показав Линде черную воду после омывания их даже самим Христом. Получается, что земное влияние у Линды еще очень велико, а для новых методов лечения людей нужна чистая энергия и мощная. Но такое возможно, лишь переработав энергию своих низменных инстинктов на высокую энергию любви к Богу и Разума. Тогда Линде не страшны будут и представители темной Иерархии, о существовании которой указывает даже Учитель Шамбалы Джуал Кхул: «Параллельно с активностью Великой Белой Ложи (как было всегда и есть сегодня) проявилась и активность темных сил. Их действие должно было осуществляться через сакральный центр, и так появилась самая порочная ситуация, которая ослабила жизнестойкость человеческого тела, чрезмерно усилила сексуальную потребность посредством стимуляции сакрального центра, искусственно подогреваемого Черной Ложей, и вызвала много отвратительных брачных союзов и широко распространенных непотребных связей.

Затем был дан планетным Логосом новый великий закон природы выраженный (очень неточно) словами: „за грехи, в каких грешна, душа умрет“. Лучше этот закон можно выразить словами „злоупотребляющий тем, что он выстроил, увидит его оторванным от сил внутри себя“».

А то, что темные силы действуют довольно активно – и планетарные и космические, – как раз и доказывают довольно частые случаи, когда пациенты Линды, часто сами того не подозревая, находятся в тесной связи с темнушниками. Но то, что они имеют такое влияние на людей, повторяю, зависит в первую очередь, от самого человека.

Более того, психические эксперименты экстрасенсов с развитыми нижними энергетическими центрами задействуют потоки так называемого «астрального света», астрального огня Земли, имеющего «адскую природу», который изображался всегда в виде змеи – это и «двойной змей кадуцея», и медный змий Моисея и т. п.

«В древних религиях змей символизировал и роковой круг рождений, и зло, исходящее отсюда, – пишет Эдуард Шюре в книге „Великие посвященные“. – А между тем из этой жизни, понятой и побежденной, возникает знание. Аполлон, убивающий змея, есть символ посвященного, который побеждает природу знанием, укрощает ее волею, и, разрывая круг телесности, поднимается в сиянии духовности в то время, как разбитые звенья человеческой животности корчатся в прахе».

Увы, в своем видении Линда победы над змеем «с человеческим лицом» не одержала, несмотря на утверждение Святого. Выходит, либо Линда не все запомнила из «увиденных» ею событий, и змей ею был все же повержен, либо…

А истина, как говорится, открылась в самом конце письма Линды. Она сообщала как о незначительном факте, что утром вышла в коридор, и увидела на полу в углу «настоящую змею, готовую прыгнуть на меня. Я убила ее, стала искать тряпку, чтобы выбросить дохлую змею на улицу, но так ее и не нашла – испарилась…»

Выходит, Линда преодолела и этот рубеж, став претенденткой на седьмое посвящение.

Однако меня более всего поражало то, что контактеры ВЦ частенько называют Линду сестрой Иисуса Христа, то есть ей постоянно и настойчиво дают понять о некой таинственной схожести своей миссии на Земле со Спасителем с самого начала ее целительской деятельности. Что это: тест на логическое мышление, на уровень здравого смысла, а может, как испытание на всхожесть собственного эгоизма, или опять же в этом кроется какая-то совсем не второстепенная символическая загадка?

Е. П. Блавацкая, исследуя, что может означать имя Спасителя – Иисус Христос, пришла к любопытным выводам. По ее утверждению, «Иисус из Назарета или Луда был Христосом», а «имя Христос он никогда не носил».

«Христос, – пишет Е. П. Блавацкая в книге „Черная магия в науке“, – или „состояние Христа“, всегда было синонимом „состояния Махатмы“, то есть единства человека с заключенным в нем божественным принципом» А апостол Павел в своем «Послании к Ефесянам» говорил: «Найдете Христоса в сердце своем через знание».

Более того, как замечает Е. П. Блавацкая, у солнечного Бога Аполлона, «Врачевателя», было два сына: одного, жреца в Дельфах, звали Янус, а другого Асклепий, но называемого Спаситель. В аллегорическом же смысле Янус – это «Инициатор» и «открывающий Врата Света» или тайную мудрость мистерий, но в то же время, как считали некоторые, аспектом, или принципом, Асклепия, второго сына Аполлона. А Асклепий (Эскулап) был божественным лекарем, «Исцелителем», «Спасителем», но этот титул носил и Янус Дельфийский. А дочь Асклепия, Иасо, была богиней исцеления. И, как отмечает Е. П. Блаватская, в соответствии с учением Тайной Доктрины, слова Иисус Христос означают всего лишь «сын Иасо», или – слуга Бога – оракула, «целитель».

Таким образом, навязчивые напоминания Линде о том, что она «дочь Иисуса Христа», «сестра Спасителя», могут содержать в себе и иной, но тоже высокий смысл «Целителя» с большой буквы, намекать на трудную миссию на Земле в соответствии с задачей дать человечеству новые результативные методики лечения тех болезней, которые считаются неизлечимыми.

Однако Иисуса Христа называли еще и «Спаситель от Креста» – то есть от плоти, материи. Но образ «Спасителя», несущего «Слово Истины», прослеживается еще с Древнего Египта; таким титулом награждали Гора. «Повсюду, – говорит Е. П. Блавацкая, – в Индии, и в Египте, и в Халдее, и в Греции эти легенды построены по одному и тому же первоначальному типу: добровольное самопожертвование…»

Так что символическое значение «дочери Христа» можно понимать и как продолжателя, последователя Пути, Духа Истины. А для этого надо обладать могучей волей, непреклонным характером, истинной верой в свое Божественное предназначение. Поэтому и говорили Линде на контакте, что она «дочь Бога», и тем самым как бы указывали на главный аспект ее деятельности – целительство как принцип действия ее тонкого, духовного тела.

Справилась ли она со своей миссией?

ИЗ ПИСЬМА ЛИНДЫ. «А вчера я услышала голос, которого раньше не было – голоса то я различаю. Он мне сказал: „Хочешь побывать в Иерусалиме и увидеть свою мать?“ Конечно, хочу, говорю. И вдруг я оказываюсь у какого-то холма или пригорка, стою рядом с колодцем, верх которого выложен камнем, и воды в нем вровень с краями. На воде плавает миниатюрный красивый ковшик, я зачерпнула им воды и пью.

Неожиданно мимо меня проходит масса людей. Впереди идет изможденный мужчина, голый по пояс и лоснящийся от пота – на спине несет большой деревянный крест. На голове у мужчины скрученные жгутом колючие терновые ветки. Боже мой, думаю, на иконах рисуют один терновый венец на голове Иисуса Христа, а я вижу совсем другой.

Он несет этот крест, и я слышу, как изо рта у него вырываются с хриплым стоном слова: „Пить, сестра, дай пить…“ Я хватаю ковшик, черпаю воду и несу Ему. Он пьет, а я удивляюсь, почему меня никто не гонит. Иисус Христос говорит: „Ты из другого времени, люди тебя просто не видят, а вижу только я“. Что ж, говорю, значит, и я сделала богоугодное дело, напоила вас. „Это всего лишь какое-то мгновение, – поясняет Он, – но я доволен тобой, утолил жажду. Ты еще обрызгай меня водой“.

Все это время крест лежал у Него на плечах, он держал его – из темно-коричневого дерева, в длину метра два с половиной, сам гладкий, словно отполированный с округленными ребрами. То есть крест был не топором рубленный, а очень красиво сделанный.

Смотрю я на Иисуса Христа и говорю: „Давайте я вам помогу“, А Он: „Ну, одним плечом…“ Подставила я свое плечо под крест, и мы понесли его. Позже, когда я проснулась утром, у меня это плечо болело и здорово покраснело.

Когда мы пришли на место казни, там уже стояли два креста, на которых висели распятые. Но гвозди были вбиты им не в ладони, а между лучевыми костями запястья. Ладони их были скрючены так, что я видела их как бы сбоку, почти с тыльной стороны. У одного из распятых на кресте слева – с седыми волосами, отброшенными назад, почти заросшим лицом – были голубые глаза: на земле у костра валялась чалма – возможно, он был мусульманином или египтянином, но на татарина не похож. Второй распятый, справа, выглядел гораздо моложе и благородней; бородка небольшая, ухоженная, видимо, ее он подбривал; волосы светло-русые, зачесанные и не такие густые, а глаза – темно-карие.

Крест Иисуса Христа положили между этими двумя распятыми. Пока они прибивали Ему руки и ноги к кресту, Он не издал ни единого звука. Потом вдруг говорит: „Смотри, как жестоки люди. И они думают, что этот грех им будет прощен. Я ухожу, ибо я свою миссию не смог выполнить. Но люди будут страдать до тех пор, пока я второй раз не соизволю вернуться на Землю“.

Мне Его так стало жалко, и я говорю Ему: „Чем я могу тебе помочь?“ „Проси Отца, – отвечает, – чтобы Он забрал твою душу“. И все!

Люди начинают поднимать крест с распятым на нем Иисусом Христом. В руки у Него было забито по два гвоздя: один в запястье, другой у локтя. Ступни прибитых ног были повернуты вовнутрь, то есть вроде как прибиты сбоку. Это же какие муки!

Иисус Христос произнес тогда такие слова: „Люди будут страдать от болезней рук по роду – пальцами, и ноги у них будут отекать, как отекли у меня“.

Когда я проснулась, время было половина третьего утра. Плечо, которым я подпирала крест, помогая его нести Иисусу Христу, аж горит, боль до сих пор ощущаю. Даже не знаю, почему ОНИ мне все это показали, у меня подобного никогда не было».

Как мне думается, раньше подобного видения у Линды просто и не могло быть. Едва я прочитал воспроизведенные ею слова Иисуса Христа: «Проси Отца, чтобы Он забрал твою душу», я тут же вспомнил, что говорили Пифагору жрецы храма Юноны: «Небеса Богов явились ранее Земли. Твоя душа происходит оттуда. Проси Богов, чтобы она могла вознестись обратно на свою родину».

Но кроме эзотерического, это видение могло содержать явный намек на определенную стадию совершенства Линды. Известно, что между каждой парой энергетических центров в эфирном теле человека располагаются «электрические» перемычки, или круглые диски – они находятся вдоль позвоночника и в голове. Обычно перемычки эти исчезают сами по себе, благодаря «чистоте жизни, контролированию эмоций и развитию духовной воли».

«Имеются четыре таких перемычки, – поясняет Джуал Кхул. – Когда четверичная личность высоко развита и пробуждается центр аджна, тогда эти перемычки медленно и постепенно, закономерно и автоматически исчезают. Перемычки в голове обладают гораздо более высоким качеством и разделяют череп пополам, в горизонтальной и вертикальной плоскостях. Так они символизируют крест, на котором распинается Сын Божий».

Как бы там ни было, однако все видения Линды говорят о ее продвижении вверх по духовной лестнице. А это происходит, «если природа Христа полностью, спонтанно и автоматически проявляется через личность, соединяются три огня творческого процесса: огонь материи, огонь души и электрический огонь духа – и на лицо совершенное проявление на Земле физической, эмоциональной и умственной жизни, а также духовной жизни воплощенного Сына Божьего, Христа».

Это именно то, чего так упорно не хотят замечать многочисленные экстрасенсы, которые «считают своим правом и долгом ограничиться ментальной установкой вместо тяжелой работы, необходимой для того, чтобы создать внутри себя те условия, которые сделают возможным появление божественного проявления Христа». Так говорит Учитель Шамбалы, да только слышат его единицы.

То, что Линде показали истинную, будем считать так, картину распятия Иисуса Христа, говорит о том, что Линда возвышенным духом своим способна была воспринять все это в истинном свете. Ибо в своем духовном совершенствовании она достигла, очевидно, той стадии, когда ученики проходят свое последнее Седьмое посвящение на Земле. В борьбе со своими низменными желаниями и инстинктом она как бы распяла Христа в самой себе. И тем самым, вероятно, смогла целиком выполнить возложенную на нее миссию.