Текст книги "Тайная Доктрина дней Апокалипсиса. Книга 3. Поиск Пути"

Автор книги: Александр Белый

Соавторы: Тамара Белая
сообщить о нарушении

Текущая страница: 6 (всего у книги 38 страниц)

И все же не следует воспринимать все высказывания в адрес социума как попытки обличить его, представив этаким врагом Эволюции. Этого не может быть только потому, что социум – плод Эволюции. Однако он, вобрав в себя перспективу развития Сознания общества, тут же становится его пройденным этапом, неспособным сделать в своем эволюционном развитии ни единого шага, если результирующий вектор коллективного Сознания (Сознания людей, составляющих социум) направлен в обратную от Эволюции сторону. Поэтому ответственность перед Ней целиком ложится на плечи каждого из нас, без малейшего шанса переложить на кого бы то ни было. Задача человека, рожденного в социуме – стать независимой от социума Личностью, чтобы, не выходя из него, пойти в Эволюцию, поведя в Нее других людей, обеспечив тем самым развитие все того же социума. Чем больше будет эволюционирующих людей, тем более прогрессивным станет социум, так как в этом случае общий вектор развитого коллективного Сознания перевесит вектор спящего Сознания.

Все попытки питомцев нашей цивилизации сделать это как-то иначе, проигнорировав «курс наук» социума, обречены на неудачу. Но ведь курс ученичества подразумевает не самый продолжительный отрезок жизни. Однако человек, пригревшись в социуме, растягивает пору студенчества на всю жизнь. Виной тому все тоже выпадение из времени.

Дело в том, что выпавший из времени биоробот в состоянии идентифицировать и осознавать себя в реальности только при помощи оценок, взглядов и мнений других людей, и только при наличии целого вороха положительных эмоций. Вот где кроется природа любви во всех ее проявлениях и позитивного мышления, а также потребность в зрелищах наравне с потребностью в хлебе – «Хлеба и зрелищ!» Если этого нет, то человек попросту не может найти себя в реальности. Именно по этой причине он не в состоянии занять себя. Ему постоянно нужны компании, увеселения, развлечения с жесткой регламентацией во всем и на все случаи жизни. Для него иметь свое, отличное от других (социума) мнение – смерти подобно. Именно поэтому выпавший из времени не может представить себя со стороны, в виде своего двойника, и отсутствие дара ясновидения тут ни при чем.

Это обстоятельство давно подмечено педагогами. Все талантливые дети легко умеют найти занятие, будучи предоставленными самим себе.

Что собой представляет человек – биоробот, неоднократно упоминаемый в наших книгах? Это отнюдь не хлесткий эпитет и не метафора. Объективная реальность такова, что 99 % наших современников являются не кем иным, как биороботами. Основная их характеристика – это возможность функционировать, пользуясь только готовыми статичными программами, вложенными в голову кем угодно, но только не самим собой (все чужие мысли и программы – статика, собственные – динамика, позволяющие гибко подходить к осмыслению событий). Поскольку в человека с момента зачатия и до самой смерти закладывается полный пакет программ функционирования, который наработан в Ноосфере социумом, то у него не возникает ни малейшего сомнения в их корректности и достоверности. А между тем все эти программы не имеют ничего общего с основополагающими Законами природы и Мироздания, более того, находятся с ними в вопиющем противоречии. Дело в том, что все упомянутые программы Ноосферы, в виде гласных и негласных законов социума, созданы людьми, выпавшими из реальной жизни, где объективные Законы природы и Мироздания не идентифицируются, а значит не работают. Их в социуме как бы не существует вообще. Трагедией Человечества является полная уверенность, что на деле все обстоит с точностью до наоборот, в первую очередь процентное соотношение биороботов и Творцов. Именно так можно объяснить все нелепости и несуразности нашего бытия, легко списанные в разряд несовершенства этого мира.

Один процент Людей – Творцов отличается от биороботов только тем, что в определенный момент жизни они с ужасом признали себя биороботами и включили процесс критического осмысления как факта своего теперешнего состояния, так и поиска путей выхода из него. Это явилось отправной точкой в создании своих индивидуальных программ и в становлении себя как Человека – Творца. Творца от биоробота отличает способность видоизменять свое программное обеспечение, адаптируя под насущные потребности. Для наглядности представим, что биоробот пользуется одноразовыми дисками DVD-R, а Творец – перезаписываемыми DVD-RW. У Творца привод для систематизации и перезаписи программ (неокортекс), включен, а у биоробота – нет, вся разница в этом.

Творец ищет причины бед и несчастий в себе, и здесь же находит пути решения проблем, изменяя в ходе этого процесса в свою пользу не только внешние обстоятельства, но и отношение Мироздания. Биоробот же ищет причины своих проблем и несовершенства исключительно вовне, обвиняя в этом всех и вся. Там же он ищет и решение своих бед и несчастий, беря всех подряд за грудки. При этом биоробот лжив до мозга костей. Несмотря на то, что этот контингент любит раздавать «железные» слова и обещания (не в последнюю очередь, Богу), верить им, сочувствовать и доверяться вообще, можно ровно на два – пять процентов, хотя наиболее часто употребляемые слова в среде уважающих себя биороботов: Бог, любовь, духовность, совесть, нравственность….

Собака, Человек, Кошка и Сокол (басня)

 
Собака, Человек, да Кошка, да Сокол
Друг другу поклялись однажды в дружбе вечной,
Нелестной, искренней, чистосердечной.
У них был общий дом, едва ль не общий стол;
Клялись делить они и радость и заботу,
Друг другу помогать,
Друг за друга стоять.
И, если надо, друг за друга умирать.
Вот как то вместе все, отправясь на охоту,
Мои друзья
Далеко от дому отбились,
Умаялися, утомились
И отдохнуть пристали у ручья.
Тут задремали все, кто лёжа, кто и сидя,
Как вдруг из лесу шасть
На них медведь разинув пасть.
Беду такую видя,
Сокóл на воздух, Кошка в лес,
И Человек тут с жизнью бы простился;
Но верный Пес
Со зверем злым барахтаться схватился,
В него вцепился.
И, как медведь его жестоко ни ломал,
Как ни ревел от боли и от злости,
Пёс, прохватя его до кости,
Повис на нём и зуб не разжимал,
Доколе с жизнию всех сил не потерял.
А Человек? К стыду, из нас не всякой
Сравнится в верности с собакой!
Пока медведь был занят дракой,
Он, подхватя ружьё своё с собой,
Пустился без души домой.
 
 
На языке легка и ласка и услуга;
Но в нужде лишь узнать прямого можно друга.
Как редки таковы друзья!
И то сказать, как часто видел я,
Что так, как в басне сей был верный Пёс оставлен,
Так тот,
Кто из хлопот
Был другом выручен, избавлен,
Его же покидал в беде,
Его же и ругал везде.
 
 
И.А. Крылов
 

И дело не в том, что человек этой категории, ну, очень плохой и стервозный тип, а в том, что, будучи выпавшим из времени, он не в курсе, что реальным миром, в который его угораздило придти, управляют объективные Законы, совершенно не подчиняющиеся его субъективным представлениям, установкам, желаниям и обещаниям. Из этого следует, что соблюдать их он не может по определению. Вот и бродят эти неприкаянные, перепуганные жизнью бедолаги, озабоченные поиском правды и неуловимых истин.

Вы знаете, что все в этом мире подчинено Двойственности. Человек из-за ограниченности своего Духа способен воспринимать Сознанием только стабильные, не изменяющиеся, крайние точки любого процесса. Сам процесс (плавный непрерывный переход одного состояния в другое) доступен только особому состоянию Сознания, называемому Развитым, которое генерируется высшим отделом головного мозга, неокортексом. Для восприятия стабильного состояния крайних точек Двойственности услуги неокортекса не нужны, поэтому человек, не проявляющий стремления к эволюционному развитию, пользуется услугами низших отделов головного мозга, которые не любят изменений, свойственных процессу, а потому стремятся в любой ситуации создать стабильность, зафиксировать и осознать ее. В итоге в Сознании создается программное обеспечение восприятия действительности, в которой он чувствует себя комфортно и уютно. Это и есть биоробот – человек, который программируется событиями и управляется ими, но при этом любит поразглагольствовать о правах человека. Естественно, что выход из привычного состояния стабильности пугает его. Он не в состоянии воспринимать события как-то иначе из-за ограниченности Сознания. Человек-Творец, который воспринимает события жизни неокортексом, в динамике их развития, представляется ему чуть ли не пришельцем с другой планеты.

Биоробот и Человек-Творец – два противоположных Полюса осознанного восприятия жизни. Каждый человек легко может присоединиться к тому или другому Полюсу. Все зависит от активности его Выбора и осознанности контроля отношения к поведению в каждой ситуации. Правда, Человек-Творец своими необдуманными действиями легко скатывается вниз до состояния биоробота, а вот биороботу подняться до уровня Человека-Творца можно только через титанический труд, ибо проснуться гораздо труднее, чем заснуть. Имейте это в виду. Вследствие сказанного, 99 % наших современников нужны не дополнительные программы с технологиями, даже такие совершенные как Система Гармонизации Личности и Здоровья, а пища для критического осмысления реальности. Как утверждают люди, прочитавшие наши книги, лучше всего для этого подходит Тайная Доктрина дней Апокалипсиса.

В подобной жизненной уловке есть тайный смысл. Природе нужен процесс самоосознания. Этот процесс стоять на месте не может, он должен находиться в динамике. И так как человек – представитель высшего способа осознания природы на Земле, то он постоянно подвергается стимулированию к участию в этом процессе. Любое движение – есть взаимодействие между крайними точками Двойственности. Все это относится и к процессу Сознания. Движение есть результат взаимодействия или взаимного перехода крайних его точек. Для того, чтобы шел процесс развития Сознания, осуществляется взаимодействие между его крайними точками, одна из которых представлена биороботами, вторая – Творцами. Это взаимодействие осложняется инертностью биороботов и остановкой в развитии Творцов. Реализуется взаимодействие в том, что Творцы пытаются пробудить сознание биороботов, а последние либо пробуждаются и вступают в процесс эволюционного развития, либо тормозят Творцов, способствуя их деградации. Именно возможность скатывания Творцов на более низкий уровень развития заставляет их осмысленно относиться к себе и своему осмыслению действительности, к ее познанию.

Клад (Суфийская притча)

Несколько человек прибежали к учителю и стали, перебивая друг друга, задавать вопросы. Наконец Мастеру удалось установить порядок, и они смогли задавать свои вопросы по очереди.

Первый человек сказал:

– Я много лет искал, но ничего не нашел.

Второй сказал:

– Я нашел удовольствие в самом процессе поиска: это и есть его смысл?

Третий сказал:

– Иногда мне кажется, что я нашел, а иногда что нет, и что я должен продолжать поиск.

Четвертый сказал:

– Иногда я сомневаюсь в себе, иногда в учителе, иногда в самой Истине.

Мастер отвечал:

– Существуют сотни таких вопросов и на все один ответ. Слушайте:

Известно, как однажды множество людей решили выкопать сокровище. Они взяли все необходимые инструменты, отправились в место, где оно было зарыто и начали раскопки.

Некоторые быстро устали, и подумали, что сокровище не стоит таких усилий. Некоторые находили осколки черепицы, и время от времени думали, что это и есть сокровище. Другие наслаждались своим трудом, думая, что в этом радость поиска и обретения. Некоторые снова, глядя на обилие камней и грязи вокруг, теряли веру, ибо они были слабы духом.

И было много других людей, мужчин и женщин, которые чувствовали разные вещи, вкладывая в работу силы и время. И когда время проходило, а силы иссякали, они становились жертвами заблуждений и вымыслов.

Те, кто были настойчивы, наконец, нашли спрятанный сундук, те, кто занимался дебатами и болтовней – нет. Те, кто не нашел сокровище, посвятили остаток своих дней поиску объяснений и оправданий этому, но посвященные уже перепрятали клад.

И вот те, запутавшиеся и обманутые, скитаются от одного мудреца к другому, выспрашивая, что было в сундуке, где оно сейчас, и как они могут овладеть этим.

И мудрецы, все как один, говорили им, что им не станет доступно ничего из этого, до тех пор, пока они не станут такими же, как те, кто преуспел в поисках. Но люди искали успеха, а не руководства, так как были уверены, что с самого начала обладали всеми качествами: умом, телом и духом, достаточными для того, чтобы их поиски удачно завершились.

Как видите, все опять же упирается в качество взаимоотношений в Системе Человек – Человек, ведь именно здесь спрятано сокровище каждого из вас. Только биоробот труды сколь-нибудь заметных авторов и все учения с Писаниями, превращает в искушения путем водружения их на пьедестал безусловных и непререкаемых авторитетов (в догму и статику), а Творец – в Учителей и хранителей его Руководства. Все потому, что для Творца характерно стремление к ученичеству и сотрудничеству на равных, а все биороботы охвачены маниакальной жаждой к конкуренции, соперничеству и подавлению инакомыслия. Биороботы с легкостью объединяются, когда есть против кого дружить. В случае объединения вокруг такой «идеи», жертвами чаще всего становятся ее авторы. Объединиться вокруг созидательной идеи Жизни Мироздания способны только Творцы – люди, отождествившие себя в глазах Мироздания путем слияния Души, Сознания и физического тела. Именно таким путем человек получает доступ к Энергоинформационному Полю Вселенной, без чьего единоличного благоволения невозможно не то что получить доступ к участию в делах Тонкого Мира, но даже осмысление самой Идеи Жизни Мироздания. Поэтому Творцы сталкиваясь с многообразием людей и событий, лишены страха, потому как видят во всем этом проявление Жизни, во всем ее многообразии. Они работают с Идеей Жизни.

Люди – биороботы, лишенные благоволения Поля, не имеющие доступа к Нему, видят во всем вокруг пугающую новизну, будучи наполнены страхами. Только по этой причине они работают с информацией, постоянно сортируя ее на информацию полезную и ту, что от темных сил. Причина все та же – Человек – Творец не просто включает процесс Жизни, он пребывает в нем. Смысл процесса для него заключается в работе с Полем. Человек не только пользуется услугами Поля в плане получения информации и подсказок, но постоянно пополняет Его новыми идеями и наработками, полученными в результате практической реализации приобретенных знаний. Как вы понимаете, процесс этот крайне интересен, бесконечен, и для Поля и для Человека. Это и есть Единство Противоположностей как динамичная составляющая Тройственности, которое человек творит своей деятельностью. Чтобы не выпадать из этого завораживающего и увлекательного процесса, стремится к Жизни вечной, она для него имеет смысл.

Биоробот живет в авральном, стрессовом режиме Двойственности, для него – она непрерывная Борьба Противоположностей, когда все вокруг или хорошее или плохое. Жизнь для него – набор дискретных, не связанных между собой событий, лишенных логики (идеи). В каждом из них, он пытается найти свое место, руководствуясь субъективным критерием «мне хорошо – мне плохо» (взаимоисключением противоположностей). Из любой информации, урывками полученной из Поля, биоробот стремится получить гешефт, ублажая собственное Эго. В Информационном Поле он зарегистрирован как пользователь, берущий готовые, наработанные кем-то программы, являющиеся отработанным материалом Поля. Они, будучи выброшенными из процесса Жизни, требуют творческого переосмысления, и доработки в соответствии с требованиями настоящего времени. Вот почему биоробот, работающий с информацией, для Поля – бомж, копающийся в мусорной свалке.

Программы развития Души толкают человека к формированию индивидуального осознания, но в своем восприятии он боится выделиться из стандартов социума, с его иерархией почитания и преклонения, а потому вынужден строить свою самооценку тайно и скрытно от него. В этой самооценке он считает себя, по сравнению с другими людьми, во всем подчиняющимися социуму, более продвинутым на пути индивидуального совершенствования. Отсюда развивается гордыня, самомнение, самолюбие, самолюбование и другие качества. Вне социума человек себя не мыслит и не представляет. Лишиться психологических качеств, сформированных социумом – значит потерять себя. Встает необходимость строить себя заново, а как это сделать он не знает, поэтому большинство людей предпочитают навечно остаться рабами социума как сообщества биороботов, ничего не желая знать о совершенствовании Души вне его рамок. Социум по своей сути, есть не что иное, как сговор биороботов против Эволюции Мироздания, а это, как вы, наверное, уже замечаете, чревато…

Когда возникает вопрос о необходимости борьбы со стереотипами, люди никак не могут принять необходимость коренного изменения своего субъективного мышления, особенно, когда речь заходит об их социальном статусе или социальной самооценке. Жизнь их учит, показывая на безотлагательную необходимость таких изменений, а они хитрят, изворачиваются, выкручиваются, обманывая себя, но делают все, чтобы сохранить социальную ориентацию неприкосновенной. В ход идут понятия совести, чести, патриотизма, гордости, любви, доброты, жертвенности и многого другого, что составляет содержание и ценность в социуме. Их аргумент только один: «Измениться – значит быть беспринципным, стать тряпкой, о которую вытирают ноги, позволяя другим, менее достойным унижать меня, оскорблять, грабить и т. д.». Они готовы с утра до вечера применять всевозможные оздоровительные и мыслительные практики (накачивать энергию, изучать «Цветок жизни», использовать дыхание Мер-Ка-Ба, заниматься аутотренингом, да еще многим другим), только бы не меняться внутренне. На самом деле в них говорит страх жизни. В том, что это действительно так, все больше убеждает процесс снятия покровов под названием «Апокалипсис». В его ходе с человека слущивается тончайший слой позолоты, обнажая его истинную сущность в виде начинки биоробота.

В соответствии со своими убеждениями люди нашли себя, свою нишу в социуме (уютный тупичок) и, как им кажется, относительную надежность и благополучие, с которыми страшно расставаться. Они боятся сделать шаг в неизведанное. А ну как вместо мифического благополучия получат крах всему, в том числе, собственной самооценки и потеряют себя? Такое вполне возможно, даже без изменения мышления. Человек теряет самого себя уже в том случае, когда между его психическим восприятием жизни и самой жизнью существует брешь, в виде полного рассогласования. Но он этого не знает или не склонен замечать. Для него самое главное, чтобы не наломать дров, не ошибиться, а то, что жизнь к нему не ласкова, так судьба его такая, главное чтоб социум был с ним ласков. Вот и угождает человек ему всем, чем можно и чем нельзя, в том числе жертвуя своей свободой и независимостью. Так надежно!

Где критерий разумной, оправданной степени социальной зависимости? Представьте себя на необитаемом острове. Вы наедине с природой, с жизнью. От чего зависит ваша выживаемость в этом случае? Подумав немного, вы скажете: «Она зависит от умения построить хижину, чтоб было, где жить, укрывшись от непогоды, смастерить хороший лук и стрелы, чтобы можно было охотиться, сделать мотыгу, чтобы копать корнеплоды, лазить по деревьям, чтобы собирать плоды и, конечно же, от особого психологического состояния – желания жить и бороться за жизнь, от любви к ней». Понадобятся ли там еще какие-то качества вашей Личности, умения, знания и навыки, приобретению которых вы посвятили свою жизнь? Нет!

Вы можете возразить, что ситуация умозрительная, надуманная, да и необитаемых островов на Земле не осталось. В принципе правильно, но есть в недалеком будущем Человечества неотвязная перспектива в виде перехода в вожделенное Четвертое Измерение. Это и будет Terra incognita, с необитаемым островом в одном флаконе. А там все будет не так, как мы привыкли, и времени на ломку, притирку с совершенно непредсказуемым результатом, ни у кого не будет. Человек в виде темной лошадки или кота в мешке, там опасен и будет крайне нежеланным гостем.

Впрочем, понадобится еще одно качество, – умение не ощущать себя одиноким, покинутым и заброшенным. Именно страх одиночества делает многих людей рабами социума. Учитесь не бояться одиночества. Находите для себя занятия, чтобы не ощущать себя одиноким. Это по плечу только мудрой и сильной Личности, которая ищет развлечения у жизни, а не в социуме. Какие-то прочие черты характера вам понадобятся на необитаемом острове? Нет! Все прочие, пусть и ангельские черты характера и свойства Души являются атрибутами социума. Они сформированы и воспитаны социумом, чтобы вы могли жить в нем, принося пользу. Идеальные качества характера не защитят от жизни, если вы не знаете, как выживать, как бороться за жизнь, как управлять событиями, чтобы получить от нее все то хорошее, чего достойны. Жизнь одинакова как для живущего на необитаемом острове, так и для того, кто живет в социуме. Вернее сказать, объективные законы жизни везде одинаковы.

Поэтому надо учиться жить, бороться за жизнь и выживаемость в соответствии с ее объективными законами, а не с теми, что установил социум. Социум должен превратиться из среды обитания в инструмент построения вашей жизни. Вы из раба социума должны превратиться во властелина и Творца, используя его для достижения своего благополучия. Для этого надо сформировать в себе определенные качества – качества свободной и независимой Личности, а также развить мудрость, опирающуюся на знание объективных процессов жизни, а не на прежнее субъективное суждение о ней.

Стать таким сможет тот, для кого мнение о нем, как и отношение других людей станет безразличным, кто укротит свое самолюбие и гордость, разовьет в себе смирение, понимание, что люди социума – ваши учителя, приходящие к вам ради вашего блага, а не для того, чтобы получить его от вас. Вам надо научиться защищать блага, данные жизнью, а не раздавать их налево и направо, находясь под влиянием идей всеобщей любви и жертвенности, внушенных социумом (с помощью подобных идей социум перекладывает бремя заботы о своих подданных на них самих, в этом его хитрость). Если в вашей жизни таких учителей нет, найдите их. Тем более, что в наше время благодаря сетевому бизнесу сделать это нетрудно. Его страшатся только те, кто боится измениться, расстаться со своим самолюбием, гордостью, самолюбованием, кто страшится жизни, у кого нет воли. Люди со слабой волей могут все изменить в своей жизни, если, осознавая свои душевные качества, начнут преодолевать их, постоянно активизируя себя к действию. Только в преодолении своей инертности развивается воля, и другого способа нет. Как показала практика, успеха в сетевом бизнесе добиваются те, кто развил в себе волю, смирение, избавился от самолюбия, чванливости, заносчивости и прочих качеств, сформированных социумом.

Только изолировав себя от влияния социума, оставаясь при этом в нем, используя его потенциал для учебы, самовоспитания, формирования навыков выживания, и, самое главное, устранив в себе все качества, составляющие вашу самооценку (гордыня, самолюбие, понятие о нравственности и прочее), вы сможете стать Творцом собственной жизни. Только вне догм социума человек способен стать Творцом, свободной и независимой Личностью, получить неисчезающее богатство в виде финансовой независимости, опираясь на которую, можно будет обрести бессмертие. Процесс такого выхода болезненный, трудный и бескомпромиссный. Кто его одолеет, тот сможет познать истинное назначение Системы Гармонизации Личности.

Не бойтесь признаться себе, что вы не соответствуете параметрам жизни и выживаемости. Бойтесь не признать этого, страшась несоответствия с параметрами социума. Признайте наличие в себе страха унижения и уязвленного самолюбия. Чем больше ударов по самолюбию вы получите от людей, тем больше пользы будет для вас!

Сознание человека прошло Эволюцию вместе с его телом. В древние времена, когда людей было мало, мало было и способов защиты от неблагоприятных условий жизни. Люди могли выжить только в сообществе себе подобных, в общине. Человек, естественно, осознавал себя только в рамках своей общины. Она вырабатывала правила жизни и поведения для своих членов. Во имя выживания все должны были подчиняться этим правилам, их нарушение жестоко каралось. В итоге, у человека сформировалось общественное Сознание, ставшее основным, превалирующим. Выжить можно было только сообща, поэтому осознание своей индивидуальности не играло важной роли, и Сознание Личности ему было ненужным.

Естественно, общественное коллективное Сознание Человечества участвовало в формировании процессов Мироздания (не могло не участвовать) и, как не отвечающее высшим запросам Бытия, оно создало свою надстройку – Ноосферу. Эта надстройка отражает все особенности коллективного, но не индивидуального Сознания. Она-то и стала для Мироздания тем фильтром, через который пропускается Сознание каждого, желающего вступить на путь Эволюции.

Чтобы построить светлое будущее себе и своим внукам, надо изменить программы Ноосферы. Только одному такое не по силам. Один человек – носитель новых идей, обязательно станет изгоем. Он может стать отшельником и в тайне от общества претворять свои идеи в жизнь. Чтобы улучшить жизнь людей отдельно взятого государства, надо, чтобы носителями новых идей стали все члены общества. Тогда правительству ничего не останется, как претворять в жизнь всеобщие идеи благополучия. Пока люди со своими проблемами будут существовать сами по себе, а их правительство – наедине со всеми, до той поры в стране не будет порядка, мечта о счастье и всеобщей справедливости так и останется мечтой!

Здесь стоит вспомнить великий подвиг Ленина. Только ему за всю историю Человечества на короткий срок и в малой степени удалось изменить ориентацию коллективного Сознания. Прецедент единственный в своем роде, и хотя до логического завершения доведен не был, но явился величайшим потрясением. Как он действовал? Исподтишка изменяя Сознание каждого отдельного человека. Затем собрал круг единомышленников, и, когда таковых стало большинство, в полный голос заявил о новых идеях. Это один из возможных путей освобождения Сознания от социума, возможность подчинения его своим идеям. Но в любом случае, стать свободным можно только путем изменения индивидуального Сознания.

Изменить его – для многих не проблема. Проблема, – что делать дальше, как жить? Ведь в случае изоляции от общества, что непременно ожидает каждого, кто выйдет из-под зависимости социума, надо как-то наладить свою жизнь экономически, юридически, да и социально, ведь жизнь продолжается в социуме, хотя и независимо от него. Тут нужны знания, опыт, и самое главное, необходимо отвечать за все свои действия перед собой, взяв ответственность за свою жизнь на себя.

Поскольку таких людей во все времена было наперечет, последние пятьдесят лет ведется активная дискуссия на тему: «Кто такой Ленин – гений или злодей?». Расставим все точки над «i». Повторяем еще раз, заслуга Ленина заключается только в том, что он принес на землю идею строительства общества в виде горизонтально интегрированных структур, где все взаимоотношения между людьми должны строиться на равных и не должно быть места властной вертикали. Сомнений нет, что Ленин с этой задачей успешно справился, а дальше было как обычно, за реализацию идеи взялась Ноосфера. Ради этого созданы партии с четко выраженной властной вертикалью. В массы был вброшен лозунг: «Весь мир насилья мы разрушим до основанья, а затем мы наш, мы новый мир построим, кто был ничем, тот станет всем…». Как вы понимаете, при наличии в социуме такой программы, вырастить Человека-Творца, развивающего индивидуальное Сознание, практически невозможно. Таким образом, материализация идеи, которую можно воплотить только в рамках единства противоположностей, человеком, пробудившим свое Сознание, была реализована коллективным разумом в рамках борьбы противоположностей.

В результате было создано социалистическое общество с обещанием в самые кратчайшие сроки построить коммунизм в отдельно взятом государстве. Согласимся, что вины в этом Ленина никакой нет, да и бессмысленно обвинять кого-либо, в том числе Эволюцию, Бога и Мироздание. Они нам дали Идею в чистом виде, а не программу строительства райского коммунистического общества. Причем, сам Ленин идею воспринял спонтанно, не осознанно, на основе витавших в обществе на то время представлений о равенстве, братстве и счастье людей. Если к этому добавить, что Эволюция любой Идеи Мироздания на Земле происходит в рамках Ноосферы, то не стоит удивляться, что такая светлая и чистая Идея начала воплощаться с уничтожения миллионов жизней (Ноосфера любое дело начинает с разрушения, созидание – не ее стихия). Понимание человеком самой идеи наступает через какой-то промежуток времени, потому что сначала идет чувственное восприятие, и только потом логическое. Если взять, к примеру, Идею Христа, то она стала понятна человеку через две тысячи лет. Идея же, понесенная Лениным, получила описание и осознание только через сто лет, в наших книгах. Человечеству, как мы уже отмечали, потребуется еще не менее ста лет, чтобы осмыслить все это и принять к исполнению.

Таким образом, совершенно бесславно завершилась очередная хитрость Человечества решить проблему Эволюции человека при помощи коллективного сознания. Загвоздка заключается в том, что это самое коллективное сознание есть ничто иное, как коллективное совершенно безответственное бессознательное, когда все что-то творят, но никто ни за что не отвечает. Человечество за этот урок заплатило сотнями миллионов жизней, но похоже, так ничего не усвоило. Да и могли ли быть иначе?

Коллективное сознание отображает результирующий вектор индивидуального сознания того или иного народа, группы людей. Следовательно, если индивидуальное сознание не развито, то таким же будет и коллективное сознание, даже если Идея в общество вброшена Человеком-Личностью. Эта Идея, сулящая всеобщее благо и процветание, найдя преломление в решении индивидуальных личных задачах отдельного человека, используется им чисто индивидуально, в решении его эгоистических целей. Результирующий вектор подобных интересов без осознания своего места в коллективе и ответственности за результаты своей деятельности в нем, как правило, не соответствует первоначальной Идее, вброшенной в него Личностью, что приводит к ее ложной интерпретации и неуспеху в реализации. Это произошло и с Идеей Христа, и с Идеей Ленина, и со многими другими, которые вбрасываются в народные массы, представляющие собой совокупность неорганизованных индивидуальностей, которые все вместе составляют аморфное коллективное сознание. В таких условиях взяться Развитому коллективному сознанию неоткуда. Вот и продолжает неразумное Человечество, все мало-мальски возникающие перед ним проблемы, по-прежнему решать нахрапом, опираясь на все то же коллективное сознание. Имеется в виду, что большинство всегда право.