Текст книги "Тайная Доктрина дней Апокалипсиса. Книга 3. Поиск Пути"

Автор книги: Александр Белый

Соавторы: Тамара Белая
сообщить о нарушении

Текущая страница: 30 (всего у книги 38 страниц)

Усилия потребуются действительно нечеловеческие. Для того чтобы повести за собой двух человек (не в Систему Гармонизации или в какую-то компанию, а именно за собой!), вам придется проделать колоссальную работу по переосмыслению жизни, себя и предназначения человека в этом Мире. Придется выдавить из себя по капле рабскую сущность, собственноручно убив биоробота, и родить в себе человека не по названию, но по сути. Сделать с вами такое не имеют ни прав, ни физических возможностей – ни Иисус Христос, ни Боги, все вместе взятые, ни сам Создатель!

Если вспомнить судьбу Иисуса Христа, то даже Ему, наделенному информацией, правами и полномочиями Бога, не удалось переломить ситуацию. Да, за Ним пошли Его тринадцать учеников, но судя по тому, что они повели за собой не гармоничных последователей Христа, а паству, в виде толпы биороботов, трансформировать Апостолов в Человека, без их усилий, оказалось не по силам даже Христу. Вот почему на Земле без усилий каждого из нас, окажутся беспомощными и тысяча Спасителей.

Кто пробовал донести до людей информацию вживую, тот подтвердит сказанное здесь. А ведь это и есть уход в скит, выпадение из настоящего и добровольное, коллективное сумасшествие, когда порознь все поголовно разобщены, а вместе – решительно «за». В общественном Сознании наука, религия и государство представляются как некие слаженные, цельные организмы. Но на деле эти клубы по интересам, где каждый озабочен отстаиванием своего места под солнцем, желательно возле кормушки.

Аджмаль Хусейн и ученые (суфийская притча)

Суфий Аджмаль Хусейн постоянно подвергался нападкам со стороны ученых мужей, которые боялись, как бы его авторитет не затмил их собственный.

Они не жалели сил, сея сомнения в его познаниях и обвиняя в том, что он использует мистицизм как прикрытие от их критики, и даже вменяли ему в вину сомнительные занятия.

Наконец он сказал:

– Если я отвечу на критику, мои ответы послужат критикам пищей для новых обвинений, и люди поверят им – они охотно верят наветам.

Если я не стану отвечать – критики будут ликовать и возгордятся собой, а люди поверят, что это и есть настоящие ученые.

Они думают, что мы, суфии, – противники учености. Вовсе нет!

Однако само наше существование представляет собой угрозу притязаниям этих голосистых молодцов на ученость. На самом деле ученость давно сошла на нет. То, что мы видим ныне, – пародия на науку.

При этих словах ученые разъярились как никогда.

Тогда Аджмаль сказал:

– Словесные доводы не столь действенны, как наглядное доказательство. Я дам вам возможность увидеть, каковы ученые мужи на самом деле.

И он предложил ученым составить список вопросов, с помощью которых они смогли бы судить о его знаниях и представлениях.

Пятьдесят профессоров и академиков прислали ему свои списки вопросов. Аджмаль каждому из них ответил по-разному.

Когда ученые встретились на конференции, где обсуждались эти вопросы, и выявилось наличие множества интерпретаций полученных сведений о его воззрениях, каждый из ученых непреклонно стоял на том, что именно его интерпретация верная, отказываясь признавать иные варианты. В результате в научном мире разразился скандал. Пять дней продолжались яростные взаимные нападки.

– Вот вам наглядное доказательство, – сказал Аджмаль. – Каждого волнует лишь его собственное мнение и толкование. Истина их ничуть не заботит. Точно так же они обходятся и с учениями других людей. Пока ты жив, тебя травят. А после твоей смерти они оказываются знатоками твоих трудов. Однако подлинный мотив их деятельности – взаимное соперничество и борьба с любым, кто не вхож в их круг.

Тут уже не до соблюдения норм и заповедей, сплошные войны между конфессиями, научными кланами, властными структурами и государствами. Где выход?

Взять в качестве эталона принципы и нормы построения Гармоничного Сообщества Людей Тонкого Мира, на которых основаны все семь Вселенных, и сформировать такое Сообщество на Земле.

Для этого нам следует сделать сравнительный анализ социума, и Сообщества Гармоничных Людей с позиции Инь-Ян. Функции Ян, активного начала, некого инструмента, выполняют сами люди. Но поскольку Ян не полный, самодостаточный компонент Творения, а только привязка к идее, к чему-то конкретному, к некоторой точке отсчета, то само по себе сборище людей имеет только потенциальные, т. е. скрытые для них возможности. Это и есть Ян, в виде потенциальных возможностей кого-то или чего-то как инструмента, и не более.

Инь – пассивное начало, которое скрыто от нас, но это именно та движущая сила, которая заставляет Ян работать, создавать, Творить. Инь одухотворяет Ян и реализует его скрытые возможности. Это психическая сила, которая знает: что, как и для чего творить. В своем единстве Инь-Ян составляют инструмент Творения Мироздания.

Все предельно ясно. Остается научиться покорять Инь, и процесс созидательной самореализации Личности в свободном сообществе станет подвластным и самоуправляемым. С психической силой тоже никаких непоняток, – это энергия мысли каждого из нас. Дело за малым, людям остается объединить ее. Но это малое возведено Человечеством в ранг общевселенской проблемы. В чем ее суть? Только в том, что человек не может и не желает признать себя равным среди равных «Человек отчаянно хочет побеждать и выделяться!», иначе говоря, жаждет индивидуального самовыражения, всячески избегая коллективной самореализации.

А это, как вы понимаете, не что иное, как остановка Эволюции. Кстати, о Ней в наших книгах говорится много, но не дано понятия, что Она конкретно собой представляет. На самом деле все очень просто. Эволюция любого процесса – это реализация идеи (информации), основанная на использовании единства Инь-Ян как универсального инструмента Творения. Причем разрыв между возникновением идеи и ее реализацией должен быть минимальным, даже если она не всем нравится. Только тогда любой процесс становится вечным (эволюционирующим), значит, бессмертным. Ну а любая идея может быть проверена, откорректирована и доведена до совершенства только в реальной жизни, на практике, в процессе реализации. У нас же с этим делом явный прокол. Чтобы осмыслить идеи принесенные Христом, Человечеству не хватило и двух тысячелетий. Не успели расхлебать одну кашу в теории, а тут уже Апокалипсис на практике…

Эволюцией будет считаться не просто результат консолидированных бдений коллектива единомышленников или всего образумившегося Человечества. Не будем забывать, что человек на Земле только один из Полюсов Жизни – Ян. Второй Полюс (Инь), безусловно принадлежит Тонкому Миру и Богу. Только Инь – пассивное начало. Оно скрыто от нас, но эта та сила, которая заставляет Ян работать, создавать, Творить. Значит, все чем Они нам могут помочь, это: создать предпосылки для Эволюции в виде Апокалипсиса, снабдить идеями и помочь выбрать ориентиры. Все это необходимо делать, но не просто вручив нам некий циркуляр или новые заповеди, с Их стороны, а нам, выпучив глаза, делать как велено, до одури, обязательно с именем Бога на устах и с верой в торжество Его дела.

Последние 2000 лет мы только этим занимались, и что? Вместо Эволюции включили механизм самоуничтожения. А ларчик открывается просто. Как уже не раз повторялось, – реализация идеи возможна только на основе использования единства Инь-Ян как универсального инструмента Творения. Только единство, раз уж мы Полюса Жизни, должно быть обязательно живым, человеческим, и в режиме диалога. Реальный шанс объединиться со своим противоположным Полюсом, Человечеству 2000 лет назад был дан. Но «человек разумный», дабы не усложнять жизнь новыми вводными, отправил этот Полюс на крест, а взамен Его выстругал себе распятие. В результате и Эволюция получилась какая-то не живая, деревянная. И это не взирая на наши поистине гигантские усилия в движении к Богу, любви, свету, колоссальные жертвы и потери!

Человечество до сих пор жило и творило с именем Бога на устах, с молитвами и мольбами о спасении, обращенными к распятию и к иконам Святых. При этом не допуская даже мысли, обратиться к Ним, как к живым Людям, пригласив поучаствовать в своих делах, попутно вникая в Их проблемы. Поскольку выбор человека для Них Закон, то Им не оставалось ничего другого, как быть сиротами при живом противоположном Полюсе, выслушивая его кудахтанье.

Посудите сами. Мнение одного человека, жителя Земли или Тонкого Мира – чистой воды субъективизм. Мнение коллектива единомышленников дает более усредненный взгляд, но все равно это будет однобокий взгляд на объективную реальность одного из Полюсов Жизни. Как ни крути, все та же статика. Совокупность мнений двух Полюсов, без участия третьей динамичной составляющей (Поля), которая может сложиться при самом удачном контакте человека с представителями Тонкого Мира, рисует некоторую картину, но тоже в статике. Таким образом, объективную картину Мироздания возможно получить только усилиями коллективов единомышленников Земли и Тонкого Мира, при условии активного участия Энергоинформационного Поля Вселенной.

Особенность этой титанической, неописуемой по сложности работы заключается в том, что картина получается не просто живой и динамичной, она содержит в себе новые взгляды, идеи. Все это позволяет Мирозданию оценить себя, посмотрев со стороны и получить мощный импульс для дальнейшей Эволюции не одного Цикла Вселенных. Судя по всему, подобные прорывы требуют колоссального напряжения и серьезной работы, о масштабах которой мы можем только догадываться, значит, они даже в рамках всего Мироздания – большая редкость. Вот почему результат этой работы в виде книг Тайной Доктрины дней Апокалипсиса для всех семи Вселенных, во главе с Создателем Саваофом, – нечаянная, хотя и давно ожидаемая радость.

То, что на Земле вместо Полюса вырастили банду малолетних преступников, Тонкому Миру было понятно уже тогда, когда был казнен Его посланник. Если бы Бог воспринимал происходящее эмоционально, как факт, впору было отчаяться, перемешать нас с грязью, да начать все сызнова. Однако Уровню Богов эмоции не свойственны, да и с противоположным Полюсом так-то вольно обходиться не пристало. Было решено посмотреть, во что все это выльется.

Вылилось, как вы уже знаете, в обретение Тонким Миром на Земле активного второго Полюса Жизни. И здесь уже, без малейшего промедления, совместно наработанные идеи активно реализуются в жизнь всеми семью Вселенными, что явилось для Них мощным толчком в Эволюцию. Реализуются именно посредством молниеносной цепной реакции передачи идеи от человека к человеку, а не через какие-то структуры. Это и есть настоящий Большой Взрыв, над разгадкой которого наука ломает голову, и единственно-созидательная цепная реакция.

На Земле же, проигнорировав и пропустив все мимо ушей, за это время умудрились включить только Апокалипсис. Между тем, избавившись от мании величия, научившись общаться в режиме диалога и плодотворно сотрудничать всего с двумя человеками, каждый из нас может и должен стать участником реальной, а не завиральной акции по спасению Человечества.

К примеру, основываясь на этом универсальном принципе самоуправления решить проблему нищеты и безденежья можно быстро и собственными силами, без участия Ноосферы (властной вертикали). Но стоит только ради облегчения задачи запустить идею по каналам связи Ноосферы, которые на деле являются средством разобщения, но отнюдь не коммуникации, как путем проволочек и обсуждений будет остановлена ее Эволюция (реализация). Идея будет опорочена и предана анафеме.

Как уже говорилось, Эволюция любого процесса – это реализация идеи (информации), основанная на использовании единства Инь-Ян как универсального инструмента Творения. Это значит, что носителем Эволюции (компонентов Инь-Ян), как и универсальным инструментом Творения, является сам человек, Личность, но ни в коем случае не образования в виде науки и религии. Стоит человеку делегировать им право носителей Эволюции, как Она, не взирая на первоклассные технологии и достижения, мгновенно останавливается.

Причина в том, что Душа, за время своей Эволюции в человека привыкла выживать за счет состязательности и побед вчистую над юными, а потому более слабыми Душами. Придя в человека, она неизбежно передает ему кроме всего прочего, импульс состязательности (инстинкт охотника). Но если состязательность с постановкой на карту своей жизни, на пути Эволюции в человека – это благо, то в человеке она – бессмысленная игра в русскую рулетку и разнузданное самоедство, напополам с ничем не оправданным самопожертвованием (по причине вмешательства эго).

К этому следует добавить, что именно юные, амбициозные Души, стремящиеся как-то заявить о себе, делают погоду в социуме. Они, придя в человека, стремятся к яркому индивидуальному самовыражению и находят себя в узкой специализации. Из них вырастают талантливые ремесленники, инженеры, конструктора, гениальные поэты, писатели, художники, артисты, певцы и музыканты, по сути, – кумиры человеческих, еще более юных Душ, не сумевших реализоваться вообще. В этом нет ничего плохого, если бы все эти кумиры не являлись де-факто властителями Душ и законодателями потребительской моды, с успехом заменившей Человечеству Эволюцию.

Раньше это разнузданное самовыражение считалось «жить своим умом», без сотрудничества с верхними Уровнями Поля, без заботы о Его благе. Тем более, что Ноосфера всячески поощряет и поддерживает подобную инициативу. Но если учесть, что буквально триста лет научно-технической революции способны уничтожить среду обитания человека, вместе с ним, то по иному такая «инициатива» называется «жить без царя в голове»! Разумное объяснение этому только одно: именно таким способом, на примере гибели Человечества на Земле, Тонкий Мир делает всему населению Вселенной и особенно той эволюционирующей части землян, которую поведут в Четвертое Измерение, прививку против бешенства и самоедства. Бешенством считается свободомыслие и самовыражение, в ущерб своему общему Дому (Полю).

Более зрелые Души проявляют себя в водительстве людей, в работе с ними. Но у них, если судить по тому, куда они завели Человечество, успехи еще более скромные. Здесь важно не просто править и властвовать, но делать это с пользой для Эволюции или хотя бы не причинив Ей ущерба. Для этого надо как минимум иметь открытое Сознание. А если учесть, что правят в основном мужчины, наделенные функцией слепого инструмента (Ян), то без программного обеспечения (Инь), которое несет в себе женщина (непременно мудрая) здесь невозможно обойтись.

Конечно, в качестве примеров, доказывающих обратное, можно привести истории правления Александра Македонского, Тамерлана, Чингисхана, Наполеона Бонапарта, Адольфа Гитлера, Иосифа Сталина. Почти все они обходились услугами любовниц, и ничего, правили. Да, но это было скорее самоуправством вырвавшейся на волю бешеной циркулярной пилы, косящей без разбора всех вокруг, нежели рачительным правлением мудрого вождя. Их правление, это доказательство неспособности мужчины наделенного большими амбициями и честолюбием, но лишенного своей мудрой половинки, – выполнять функцию вождя.

Доказательством правильности этих доводов служит пример относительно благополучного правления страной президентами США. Залогом такого благополучия служит хотя бы то, что для всей нации жена президента – непререкаемый авторитет первой леди государства, а для ее мужа – мощный сдерживающий фактор.

Причем президентская чета – это только верхушка социального айсберга. Если ей не будет поддержки в виде взаимопонимания на уровне семейных пар подданных, все их усилия будут напрасными. Посмотрите, с каким всесокрушающим азартом женщина борется за равенство с мужчиной, который преисполнен неприступной важности. Сплошные соревнования по перетягиванию, – то каната, то одеяла, а ведь мудрые люди уже давно определили истинное место мужчины и женщины в обществе, вспомните хотя бы «Письма незнакомке» Андре Моруа или романы французского писателя реалиста Базена. Только воз и ныне там! В реальной жизни ни мужчина, ни женщина не выполняют своих природных и социальных функций. Отсюда все проблемы и наличие рабской психологии у людей. Поэтому ни о каком социальном равенстве, партнерстве и справедливости можно не мечтать. Если учесть, что подобной соревновательностью буквально пропитаны все сферы жизни общества, то судьба его прозрачна и предсказуема!

Нам осталось пролить свет на альтернативный Путь, предлагаемый Человечеству Тонким Миром. И в самом деле, должны же мы знать конечную цель, остановку? Но к великому сожалению многих, целью является сам Путь, который подразумевает бесконечную непрерывность, при отсутствии каких-либо остановок. Этот вечный Путь – Эволюция Сознания, встав на который, человек решает абсолютно все свои проблемы. Именно он является основой вечности и бесконечности Бытия, а для человека – Истиной в последней инстанции, потому как дальше копать уже некуда. Дальше открывается прямой путь в бессмертие, которое и является бесконечной Эволюцией.

Только люди готовы идти на невероятные лишения и страдания ради конкретной, осязаемой цели, чтобы потом почивать на лаврах, испытывая вечное блаженство биоробота или дауна. Именно такой стереотип вдолбила людям в головы религия. Но чтобы за все про все заработать вечный труд (каторгу), – нет уж, нет уж, увольте, такого счастья нам не надо!

На этом наши аргументы иссякают, потому что невозможно человеку, ни разу в жизни не включавшему свой неокортекс, доказать, что жизнь с открытым Сознанием, нашедшим самореализацию в диалоге с Полем – это и есть единственное на свете блаженство, которое, в отличие от других, никогда не приедается. Кто припал к этому источнику один раз, тот готов и стремится пить из него вечно. Тогда в сущее бедствие превращается необходимость опускаться до уровня мозга млекопитающего и видеть, насколько люди привязаны к своему отравленному источнику.

Чтобы стало совсем уж понятно, надо более конкретно объяснить, какие именно навыки, из тех, что наработаны человеком на Земле, оказываются нужными и востребованными после возвращения в Тонкий Мир (Загробный Мир, Четвертое Измерение). При этом не важно, каким именно способом возвращения он воспользовался: то ли через умирание, или путем обретения бессмертия.

Здесь придется внести полную ясность. Если о Тонком Мире судить по уровню Его комфорта и безопасности для живущих там людей, то, безусловно, это Рай (в полной мере это относится только к Миру Бога). Не будем забывать, что это местожительства Богов, а уж Они-то в комфорте знают толк, умеют его создавать и поддерживать. Ими сделано все, чтобы минимизировать отвлечение от своих божественных дел и занятий самосовершенствованием.

К примеру, там напрочь отсутствует темнота, любой закуток освещен. Также отсутствуют чередование дня и ночи и смена времен года, как впрочем, упразднено и само время. В Тонком Мире есть пространство, но нет разделяющих всех и вся расстояний. Там нет ни рождений, ни смертей (люди уходят на Землю, кому повезло – возвращаются), климат – вечные субтропики. Работать в поте лица, ради добывания пищи и строительства крова, тоже нет никакой необходимости, все что надо, без труда материализует (при помощи мысли) и строит для себя каждый. Если учесть, что в многомерном Тонком Мире человек, сформировав для себя свою трехмерную, совершенно автономную нишу (среду обитания), становится доступным для общения только по своему желанию, то проблемы добра и зла там тоже не существует.

А сейчас представьте себе, что вы, весь из себя всезнающий, независимый и гордый оказались в этой Стране Чудес. Вы на верху блаженства? Не тут-то было! В плане взаимодействия с Энергоинформационным Полем Вселенной и нахождения взаимопонимания с людьми, вы совершенно беспомощны. Все ваши попытки пощеголять своей эрудицией перед аборигенами, в лучшем случае вызовут у них сочувствие (хвастовство им претит). Расскажете вы им, что Поле – это Абсолют, в виде источника энергий, к которым ты должен как-то подключиться, и что дальше? Они от вас отвернутся и разойдутся по своим делам, себя в их глазах вы дискредитировали.

Оказывается, что Поле здесь: общий дом, ковер самолет (средство передвижения), скатерть-самобранка, а еще – строитель, средство массовой информации, коммуникации, библиотека, фонотека, фильмотека, справочное бюро и многое другое. Но вы, совершенно неграмотный со своими земными образованиями и верой в Бога, понятия не имеете, как к Нему подступиться. А ведь этот крепкий орешек, есть не что иное, как Сознание самого Всемогущего Бога. Могущество, действительно потрясающее, только с блокировкой от дурака.

Вот почему Бог абсолютно беспомощен в плане спасения людей с закрытым Сознанием (даже если их шесть миллиардов). Точнее сказать, не будь такой блокировки, Бог как Человек, наверное, кого-то бы пожалел, сделал скидку, в виде исключения. Только всем давно известно, что нет ничего более постоянного, чем временное. В результате, Мир Бога из прекрасно работающего вечного двигателя быстро превратится в рухлядь (как это делается, нас учить не надо). Горсть песка куда следует, и Вселенная в мгновение ока рассыплется в прах. По всей видимости история Мироздания знает такие случаи. Чтобы впредь подобный вариант был полностью исключен, Бог лишен любой возможности проявлять свои эмоции, реагируя на вопли страждущих страстотерпцев. Наверное, это и есть Недеяние Бога. Таким образом Вселенная решает свою судьбу посредством коллективного Разума (Поля), дистанцируясь от чьего бы то ни было человеческого фактора, в том числе, а может быть и в первую очередь, самого Бога.

Послонявшись здесь неприкаянным пару дней, вы сами попросите показать выход на Уровень, где можно отличиться, честно добывая хлеб насущный в поте лица или вешая лапшу на уши тем, кто будет согласен поделиться с вами заработанным. Почти наверняка, вы попали на Уровень Возрождения, откуда прямой путь на очередное возрождение. И опять с девственно чистой памятью и с еще более отягощенной Кармой!

Два брата-близнеца

Жили-были два брата-близнеца. Один с самого рождения был веселым и игривым, он радовался каждой даже самой простой игрушке, с удовольствием возился с разными жуками и лягушками. Казалось бы, даже во сне с его уст не сходила легкая солнечная улыбка. Он мог забыть сделать уроки, весь день гоняя за бабочками и строя грандиозные песчаные замки, а в школе с превеликим удовольствием принимал участие в разных конкурсах, викторинах и кружках. Долгими осенними дождливыми вечерами он читал у себя на чердаке дома книги о морских приключениях, представляя себя капитаном шхуны, отправляющейся на поиски несметных сокровищ. Дождь, хлеставший по окошкам и крыше, превращался для него в брызги соленых волн, деревянный пол – в палубу корабля, а старые, заброшенные дедушкины рыболовные сети и веревки становились парусами и судовыми снастями. Когда же он читал фантастику, старый чердак превращался для него в кабину огромного звездолета, а он и его команда, как всегда, спешили на помощь далеким гибнущим цивилизациям.

Другой же был полной противоположностью первому. Редко можно было увидеть, чтобы он улыбался и радовался, играл с мальчишками в мяч или прятки. Обычно он был очень серьезен и даже грустен. Он всегда исправно делал домашние задания, а вместо «пустого и бесполезного» развлечения на свежем воздухе, как правило, предавался чтению книг. У них дома была довольно большая библиотека, и он часами напролет просиживал за ними, отдавая предпочтение глубокой и серьезной литературе о жизни на Земле и о Вечности за ее пределами. Эти книги учили его, что человек приходит в этот мир, принося с собой частичку первородного греха – следствие ослушания самого первого человека, что с этим грехом он живет, совершает множество других грехов и умирает, обрекая свою невидимую душу на вечные мучения в ужасном месте, называемом Ад. В толстых книгах было множество старинных иллюстраций и гравюр, изображающих это страшное место. Он испуганно, украдкой рассматривал их перед сном, а потом долго-долго еще не мог уснуть, представляя себе языки пламени, поглощающие нераскаявшихся грешников, и слыша их нечеловеческие крики, полные страдания и отчаяния. Его часто охватывал страх за свое будущее. Он не знал, сможет ли когда-то преодолеть свою, безусловно, греховную и падшую натуру, дабы избежать столь жестокой участи, как это говорилось в его книгах.

Когда же пришло время расставания со школой, первый избрал себе профессию геолога. Страсть к приключениям и путешествиям влекла его в таежную глушь и горы, вершины которых всегда были покрыты белыми шапками снега. По вечерам они с друзьями сидели у костра, ели кашу с комарами, пили чай и пели песни под гитару. Он был как всегда весел и беззаботен. Ему нравились женщины, и те отвечали ему взаимностью. Их привлекали его добродушие и остроумие, широкие плечи и смуглая кожа. Даже в его некоторой грубоватости и бытовой неприспособленности было что-то чарующее и настоящее. Он любил и был любим. Он страдал от разлук и сам иногда невольно делал другим больно. Там же, в одной из экспедиций, он однажды встретил Ее, ставшую для него женой и подругой, а их детям – заботливой и нежной матерью. Он смотрел, как они играют, мило лопочут, забавно коверкая слова, как они делают свои первые шаги и познают мир, глядя в него с интересом и восторгом. В них он видел частичку себя, прошлого, того – из далекого детства и пытался передать им все, что сам знал и умел. Они всей семьей ходили в лес за грибами, загорать и купаться на речку, с палатками и рюкзаками в походы, пели песни и мастерили скворечники, читали книги и ходили в гости. Он чувствовал себя по отношению к ним иногда маленьким богом, заботливо вкладывающим в их сердца свою любовь, а в души – часть своей души; иногда другом и даже ровесником, играя с ними в железную дорогу или водя хоровод вокруг елки, а иногда и нерадивым учеником, только-только начинающим постигать азы великой душевной чистоты и изначального совершенства.

Другой брат пошел иным путем. Детские страхи, глубоко пустившие свои корни в его душе, влекли его к Богу. К Тому, Кто единственный сможет простить ему все его вольные или невольные прегрешения. К Тому, Кто снова, приняв в Свое лоно, предоставит ему место в Раю, которое его далекий-далекий предок потерял вследствие своего неразумного и опрометчивого ослушания. Он решил стать Божьим слугой. Греховный и падший мир, пребывающий во зле, мздоимстве, чревоугодии и праздности тяготил его неимоверно. И он отказался от этого мира. Женщины, искушавшие его греховную плоть и уводившие своими дьявольской красотой и формами его мысли от Бога, казались ему порождением самого сатаны и слугами тьмы. И он отказался от женщин. Он даже в привычной и вкусной пище усматривал источник возможного отдаления от своего Бога и заветного места в Раю, ведь в удовольствии от нее он видел грех чревоугодия и мог однажды забыть о своем аскетическом служении. И он отказался от пищи, питаясь лишь кореньями, диким медом и насекомыми. Его одеждой были грубые лохмотья, а крохотная землянка, вырытая голыми руками в лесной чаще – домом, кельей и храмом. Ему казалось, что лишь постоянные и неимоверные страдания помогут ему вернуть расположение Бога к себе.

Целые дни, недели, месяцы и годы он проводил в коленопреклоненном молении, пытаясь искупить тяжкие грехи. Иногда ему казалось, что Бог оставил его один на один с его падшей натурой, но иногда во время молитвы его сердце открывалось так сильно, что наполнялось неописуемой радостью и блаженством, ощущением великого единения с Отцом Небесным. Он молился непрестанно и неистово, часто засыпая тут же, на полу в беспамятстве, просыпаясь, снова и снова шептал и даже кричал те же самые слова, дабы успеть все отмолить. Иногда к нему в глушь забредали нечастые гости и просили его, чтобы он и им помог достичь Царствия Небесного. Но старец очень огорчался таким непрошенным визитам, видя в них бесовские происки, ведь те отрывали его от великого служения Богу, и старался как можно скорее выпроводить надоедливых пришельцев, а потом с утроенной силой бросался замаливать свои неимоверные грехи. Оставляемые ими продукты и вещи он выбрасывал подальше от своего жилища, принимая все это за искушения представителей сил тьмы. И чем больше он молился и постился, тем больше ему казалось, что его грехи только умножаются. Так Страх Божий периодически сменялся у него страхом Бога, а служение – разочарованием. И тогда он снова молился и брал себя в руки, чтобы повторить уже в который раз безумную гонку веры и отчаяния, ставшую для него смыслом жизни и вечным проклятием.

И вот пришел их День Великого Перехода. Тот самый День, когда человек заканчивает свой жизненный путь и предстает пред таинственной Вечностью. Он просматривает всю свою жизнь, радуясь удачам и победам и огорчаясь неудачам и поражениям. Его пугает и манит к себе Неизведанное и Неизбежное. Он не знает, повторится ли когда-то еще на этой прекрасной планете, но чувство выполненного долга его немного успокаивает, а частичка своей души, отданная в дар другим людям, наполняет его уверенностью, что жизнь прожита не зря, что он будет жить в их сердцах до тех пор, пока и они сами не станут Вечностью… Верующие в такой момент готовятся предстать пред Судом Божиим, где на весах справедливости и нелицеприятия будут взвешены все их поступки когда-либо совершенные и мысли, когда-либо возникавшие. В зависимости от результатов такого таинства их души ожидает либо вечное мучение в Аду, либо вечное блаженство в Раю.

Первый брат входил в небесные врата в окружении любящих его людей. Ему было немного грустно расставаться с ними, но он был рад, что успел передать им в жизни практически все, что хотел. Открывшийся перед ним сияющий коридор в Вечность вселял уверенность и умиротворение. Спокойствие и блаженство наполнили его душу. Он всегда догадывался и где-то даже верил в то, что в конце земной жизни нет ничего пугающего и страшного. А сейчас он в это уже не верил – он это твердо знал. Он был спокоен сам и пытался успокоить и приободрить свою жену и детей, а они, видя на его просиявшем лице умиротворение и улыбку, сами прониклись доселе невиданным чувством единения с Вечностью.

Второй брат уходил из этой жизни в окружении светлых душ, пришедших поприветствовать его возвращение домой. Его губы по привычке шептали слова молитвы, а все его тело окутывало удивительное сияние, вселяющее надежду на то, что жизнь была прожита не зря, что свои грехи он все-таки успел отмолить и своим служением в наполненной страданием жизнью все же заработал себе место в Раю. Но страх и сомнения так и не покинули его окончательно – слишком сильными были они при жизни: страх не угодить Богу, страх не успеть завершить задуманное, страх показаться праздным, страх разрушить свою душу чувственным удовольствием и многие другие – не давали ему долгожданного покоя. Порой его вообще охватывал ужас, ведь Рай казался совершенно недостижимым, а об ином вероятном исходе жизненного пути думать не хотелось.