355 500 произведений, 25 200 авторов.

Электронная библиотека книг » Александр Белый » Тайная Доктрина дней Апокалипсиса. Книга 3. Поиск Пути » Текст книги (страница 5)
Тайная Доктрина дней Апокалипсиса. Книга 3. Поиск Пути
  • Текст добавлен: 6 октября 2016, 19:15

Текст книги "Тайная Доктрина дней Апокалипсиса. Книга 3. Поиск Пути"


Автор книги: Александр Белый


Соавторы: Тамара Белая

Жанр:

   

Религия


сообщить о нарушении

Текущая страница: 5 (всего у книги 38 страниц)

Выше мы упомянули, что для достижения успеха, будучи подключенным к Тонким Энергиям Мироздания, надо обладать чуткостью. Что такое «чуткость»? Это особое состояние Души, тонких ее проявлений, когда человек ощущает собственное единение с окружающими, осознавая всю пагубность нарушения или потери его. Это качество Души проявляется только в процессе мучительного осмысления, когда происходит отождествление Личности путем слияния Души, Сознания и физического тела.

В своих книгах мы постоянно говорим о Сознании: закрытом, расширенном, Сознании млекопитающего, непрерывном, логическом Сознании (мышлении) и т. д. Говорим о продукте восприятия им жизни – стереотипах, клише, шаблонах, установках, о лени и апатии, о необходимости изменения такого способа мышления, об изменении ориентации Сознания с субъективных ощущений на объективные. Говоря обо всем этом, мы не затрагиваем причин и основ уклада жизни, вызывающих формирование субъективного, стереотипного Сознания. Рассмотрим их.

Коллективное Сознание, что это такое? Нам кажется, что люди с философским восприятием Мироздания, прочитав наши книги, теряются в догадках, что же первично Сознание или Материя? Не стоит над этим ломать голову – создатели материализма были совершенно правы: Сознание по отношению к Материи, в рамках нашего узкого диапазона восприятия Мира – вторично. Другого быть не может! К тому же все это находит непосредственное подтверждение в повседневной жизни. Никто не посмеет опротестовать очевидное: события жизни (действительность) – первичны, а наше осознание их – вторично. Именно по этой причине мы зависимы от действительности и вынуждены смиренно принимать все ее проявления.

Мы приходим в материальный мир, который существовал и будет существовать независимо от нашего Сознания. Однако на лестнице эволюционного развития Мироздания мы находимся на витке, где и Сознание и Материя настолько взаимосвязаны, что трудно сказать, что первично. Существует коллективное Сознание, накопившее в себе опыт всего Человечества. Именно оно управляет всеми материальными процессами на Земле и соответствующим образом преобразует материю.

Наблюдательный человек заметит, что изменения в природе происходят пропорционально изменениям Сознания. Вслед за деградацией Сознания в природе происходят негативные изменения, в виде катастроф и катаклизмов. Окружающая среда изменяется до неузнаваемости – меняется поведение животных и насекомых: человека одолевают то комары, то муравьи, клещи, саранча, крысы. Причем вновь появившиеся насекомые, доставляющие много неприятностей, остаются невосприимчивыми к любым химическим средствам и прочим внешним воздействиям. А вот под действием эволюционирующего Сознания они исчезают бесследно и без всякого труда. В местах, где общий вектор коллективного Сознания имеет эволюционную ориентацию, окружающая среда благосклонна к человеку. Так проявляют себя Законы Сохранения, действующие в Системе.

На изменение Материи оказывает влияние не только коллективное Сознание, его может осуществить и эволюционирующее Сознание отдельного человека. Конечно, человек только что вставший на путь Эволюции, сначала преобразует материю, окружающую его, но по мере развития Сознания, укрепления его мощи, расширяется и область преобразования материи.

Тем не менее, Сознание является неотъемлемым свойством материи. Наиболее развитого состояния оно достигает в живой материи, особенно в человеке. И, как вы, очевидно, помните, это отнюдь не случайно, ибо только с его помощью Мироздание осознает себя и строит, материализует сам процесс жизни. Поэтому для Него жизненно важно, чтобы наше Сознание не только существовало, но и развивалось, эволюционировало. Только вместе с Эволюцией человека может эволюционировать Мироздание. А Эволюция – основной Закон (условие) проявления и существования Бытия.

Надеемся, вы понимаете, что под Эволюцией имеется в виду постоянное движение вперед. Остановив Ее, получим всемирную пустоту. Конечно, это совсем не значит, что Мироздание рассыплется на элементарные частицы и полностью прекратится жизнь, нет! Первозданная пустота будет присутствовать только в осознании Мироздания, не будет такого Сознания, с помощью которого Мироздание могло бы себя осознавать. История такой случай развития Человечества уже знает. Это история Ноя, отраженная в Библии. Она связана с моментом, когда на Земле погибли люди и животные – вся живая природа, являющаяся носителем Сознания и Разума. После потопа началось совершенно новое развитие Сознания, а вместе с ним и новое осознание Мироздания.

Каждый цикл новой человеческой цивилизации должен закончиться формированием людей, способных управлять процессами Мироздания, пополняя Его новыми идеями. Сама Жизнь без Человека-Творца – это всего лишь бульон, в котором варятся Души претендентов на жизнь вечную и сознательную, что, собственно, и представляет собой современное Человечество.

Цель Эволюции человека только одна – сформировать Сознание, способное управлять всеми процессами Мироздания, обеспечивая тем самым Его существование, а себе жизнь вечную. Естественно, эволюционирующие Души на каждом этапе Эволюции приобретают навыки и знания, необходимые для того, чтобы мудро управлять Мирозданием, не развалив Его. Поэтому на более высоких ступенях развития Сознания идет жесточайший отбор Душ, способных войти в управленческий аппарат Мироздания. Здесь не должно быть ни малейшей зависимости Сознания от эмоций и чувств, ибо они рано или поздно заставят человека отступить от Законов, лежащих в основе Мироздания, нарушать которые не дозволено никому, в первую очередь тем, кто управляет Процессом Жизни. Чувственность безусловно нужна, но только не на эмоциональном, а на интуитивном уровне! Это, как вы понимаете, совершенно разные вещи. Душа получает эволюционный потенциал при своем рождении, сберегая его до вселения в человека, и только для него. В человеке, из-за его нежелания включиться в эволюционный процесс, делать выбор в пользу жизни, Душа в борьбе с кармическими недоработками постепенно теряет потенциал, предназначенный для Эволюции. С его потерей начинается инволюция Души, с последующим ее возвратом в никуда. Эволюционирующую Душу видно по ее жизнелюбию, стремлению выжить в любых условиях, желанию преобразовывать жизнь, чтобы получить более благоприятные условия проживания именно здесь и сейчас, а не в призрачном Царствии Небесном, о Законах которого люди судят по аналогии с земными. Такая Душа постоянно ищет, формирует и создает условия для получения желаемого, творчески себя реализует, не страшась новизны.

В человеке как носителе Высшего Сознания, Душе предстоит сдать основной экзамен на жизненность, включив непрерывное логическое мышление, которое является основой для мудрости и объективного познания процессов Бытия. За счет реинкарнаций Душа приобретает опыт включения в работу неокортекса и познания жизни с его помощью. Ее учеба начинается с самоосознания и умения управлять Сознанием. Именно Оно является тем ключом, который открывает для Души дверь в жизнь, и не просто в жизнь, а в жизнь вечную. От того, как Душа осознает себя и мир, в котором живет, зависит ее Эволюция. Роль строгого экзаменатора играет Карма, в виде совокупности программ Мироздания, следящих за соответствием Души программам Эволюции. Эволюционные программы Мироздания находятся в полной зависимости от Его основных Законов. Они, в свою очередь, созданы таким образом, чтобы заставить человека стремиться познать эти Законы, научиться управлять ими, тем самым задавая сам процесс жизни в Мироздании. Души, которые не соответствуют данным требованиям, подвергаются инволюции, а в дальнейшем утилизируются.

Жизнь для Души, это ее Эволюция. Для успешной Эволюции важна активная и качественная работа головного мозга (его высшего отдела – неокортекса). Как показала наука, человек использует всего 2–5% своего мозга, 95–98 неиспользованных процентов, это то, что относится именно к неокортексу. Такое соотношение характерно не только для работы головного мозга, но и для самой жизни человека. Только 1 %, живущих на Земле Душ способен идти в Эволюцию, остальные имеют предрасположенность к инволюции. Правда они могут утешаться тем, что на них природа возложила миссию учителей для 1 % эволюционирующих людей. Не будь их, перспектива познания жизни и развития Сознания эволюционирующим Душам не грозила бы никогда! Конечно, Мироздание неохотно отправляет Души в инволюцию, стремясь оставить человека в жизненном бульоне, чтобы его Душа хотя бы на протяжении новых тысячелетий приняла импульс Эволюции и начала свое совершенствование, вступив в процесс познания жизни.

Отчего такой дисбаланс? Причина кроется в нашей принадлежности социуму, в воспитании, корни которого уходят в глубокую древность, а его программы ничуть не изменились. В основе жизни нашего древнего пращура лежали инстинкты выживания и сохранения своей популяции. Не имея возможности воспринимать Сознанием весь процесс жизни целиком, человек озаботился созданием условий собственной безопасности с гарантией и загодя. Он заранее побеспокоился о своем молодом поколении, закладывая в него путем воспитания программы выживания и связанные с ними навыки. В связи с тем, что осознание жизни было связано с удовлетворением инстинктов и желаний, то и программы выживания создавались на этом незыблемом, как казалось, фундаменте. Так закладывались наши убеждения, правила поведения и стереотипы.

В связи с тем, что человек изначально мог выживать только в сообществе себе подобных, социум стал для него надежной защитой. С точки зрения природы, для ограниченного инстинктами Сознания это очень даже неплохо. Человек учился жить в Системе, стремясь подчинять свои инстинкты интересам всего коллектива. Программы выживания, заложенные в процессе воспитания и образования, всегда выражали общие интересы коллектива людей, интересы конкретного человека отодвигались на задний план. Однако познание жизни и приспособление к ней строилось только в соответствии с инстинктами. Не зная и не имея возможности управлять ими, человек вынужден был делить их на плохие и хорошие. Подобное деление, естественно, производилось общественным мнением, выражающим интересы большинства. Чтобы сдерживать плохие инстинкты, были придуманы законы нравственности. С детства учили соблюдать интересы социума, для которого мнение и интересы отдельного человека ничего не стоят. В конечном итоге он стал просто заложником общественного воспитания и программ, сформированных в этом процессе, прочно зафиксированных в его подсознании.

Стремясь обезопасить свое младшее поколение, люди закладывали в их подсознание программы поведения на все случаи жизни. Совокупность этих правил составляли и составляют нечто вроде правил техники безопасности. От младшего поколения всегда требовалось соблюдать и выполнять эти правила, отступление строго каралось. Правила поведения (стереотипы) за тысячелетия существования Человечества приобрели мощный потенциал и передаются детям с рождением по наследству. Эти программы являются не чем иным, как родовой Кармой. Карму активизируют желания втиснуть жизнь в свод правил и законов, созданных нами, в страхе перед жизнью. Свод правил, стереотипы – желание обезопасить себя в жизни. Мы требуем от всех – родных, близких, друзей, знакомых, общества, государства и его структур, правительства, чиновников жить по установленным правилам. Если кто-то нарушает их, и это отражается на благополучии, мы негодуем, требуя наказать ослушника. Придумываем в своем воображении различные приемы воздействия на него. Изобретаем все что угодно, лишь бы вернуть его в придуманные нами рамки.

В основе всех стереотипов лежит страх перед жизнью. Мы не знаем ее, не имеем навыков взаимодействия, пользуясь ее дарами, не умеем предвидеть катаклизмы и защитить себя от них, а также – разумно использовать жизненный потенциал и умело им распоряжаться. Сталкиваясь с реальной жизнью, мы боимся принять эту действительность, закрываясь от нее иллюзиями, сотворенными нами же. Вот вам и человек разумный, царь природы! В воображении мы возвеличиваем себя, а на деле недалеко ушли от братьев наших меньших. Раз так, то, что можем передать своему младшему поколению, кого и чему можем научить, если сами ничего не умеем? Вот именно, ни-че-му!!! Какие же мы учителя? Боимся признаться, что в жизни мы никто и ничто, а взваливаем на себя ответственность за воспитание других людей, пусть даже собственных детей. Имея страх перед жизнью (в виде страха за свою жизнь, за жизнь ребенка) мы боимся рисковать, совершать ошибки, всячески изворачиваясь, лишь бы эту ошибку не совершить и, одновременно, пытаемся жестко контролировать своих детей, стремясь с помощью своих способов и «уверток» от жизни защитить их от жизненных невзгод и ошибок. С годами жизненность уменьшается, но строптивость остается, мы кичимся своим опытом, знанием жизни и просто требуем от младшего поколения полного подчинения своим правилам.

Что же представляют собой наши знания? Ничего, кроме страха. Жизнь как была закрытой книгой, так и остается ею. Постепенно каждый превращается в брюзгу и строптивца. Молодое поколение просто злит и выводит из себя неподчинением нашим правилам и установкам. Мы ведь им добра желаем, а они не ценят, топчут это «добро», насмехаясь над нашим опытом. Вот причина противоречий отцов и детей. Противоречия во взаимоотношениях сопровождают нас не только в кругу своих детей, они возникают во всевозможных взаимоотношениях с людьми: с родственниками, друзьями, сослуживцами, даже прохожими. Устранить все невзгоды можно только одним способом – изменить себя, начав уважать индивидуальные особенности тех, кто вас окружает. В этом и заключается истинная любовь к человеку!

Беда нашего воспитания в том, что порожденные им установки, на соблюдение которых мы тратим весь свой жизненный ресурс, растрачивают потенциал жизненности, который дан нам изначально. Мы, фактически, прожигаем Дар Жизни, вкладывая все, что получаем, не в себя для поддержания Дара, а растрачиваем на удовлетворение своих субъективных желаний. Все действия в этом направлении принимаем за смысл жизни. Боимся отступить от этого шаблона, потому что в Сознании, лишенном знания жизни, отсутствуют философские наблюдения объективной реальности. Мы страдаем от отсутствия мудрости, от неумения видеть реальность и принимать решения в соответствии со своими наблюдениями.

Именно отсутствие знаний, неумение принять решение, страх перед ошибкой, порождают неуверенность, и если человек остается пассивным, его неуверенность перерастает в лень мышления. Дело в том, что в живой природе есть такой закон: все, что не востребовано, со временем атрофируется и отмирает. Если мозг наполнен страхом, человек не принимает решений, не наблюдает, не осмысливает увиденное, то мыслительная функция отмирает, еще более ограничивая возможности мозга. Только потому, что человек боится труда, и еще от лени. Но лени особой – речь идет о лени мышления. Человек может не бояться физического труда, работать от зари до зари, слагая легенды и песни о своем труде, но до ужаса боится работы мысли в виде анализа и самоанализа, старательно избегая всего, что с ней связано. Он боится столкнуться с реальностью, построенной им и очищенной от иллюзий. Он не научен и не приучен мыслить. Социуму и связанному с ним Сознанию толпы невыгодно, чтобы индивидуум мыслил, и не просто мыслил, а, глубоко задумываясь, обретал свободу и выходил из-под его управления. В этом ничего удивительного нет. Задача социума – защитить человека неразумного, находящегося в колыбели, созданной слаборазвитым Сознанием, от реальной жизни. Он действует по однажды созданным и установленным программам, которые может изменить только само Человечество. Новые социальные программы, обеспечивающие эволюционное развитие социума, должны нарабатывать не отдельные личности, а люди, объединенные в единую Систему. За всю историю развития Человечества не создано такой Системы, а поэтому, несмотря на то, что Сознание людей успело достаточно измениться, им продолжают управлять программы, созданные еще диким пращуром. Вот и висит подобный социальный тормоз на каждом, кто встает на путь Эволюции, препятствуя человеку в достижении успеха на этом пути, уводя вновь под свою опеку, в мир иллюзий.

Человек, находящийся в зависимости от эмоций и стереотипов коллективного Сознания, до того наполнен всевозможными страхами, что становится рабом собственного Сознания. Ноосфера управляет им, не встречая ни малейшего сопротивления. Весь ход жизни человеку диктует социум, с его неразвитым Сознанием. На протяжении всей своей истории люди отстаивают интересы социума и защищают их, даже против своей воли и ценой жизни.

Основной психологический закон социума: большинство (коллектив) управляет меньшинством (индивидом), встав грудью на защиту своих эгоистических интересов. Поэтому большинство устанавливает свои правила жизни в обществе. Его не интересует индивидуальность, главное, чтобы все играли по одним правилам. Чтобы изменить их, нужны восстания, войны, бунты. Чем мощнее прессинг социума, тем больше людей находится в зависимости от него. Социум любыми путями стремится уничтожать малейшее инакомыслие. Индивидуалисты ему не нужны, да и опасны.

Социум умело управляет Сознанием людей при помощи устаревших программ и увода из настоящего времени. Вспомните, как на протяжении полувека нас воспитывали на подвигах отцов и дедов в годы Гражданской и Отечественной войн (выпадение в прошлое), а также уводили в мечты о светлом будущем, ориентируя на строительство коммунизма (выпадение в будущее). Другим способом подчинения людей социуму является ориентация общества на поддержание традиций предков и нарочитое культивирование национальных черт и особенностей. Все это – увод из настоящего времени. Неокортексу эта возня абсолютно безразлична. Для него важно только одно – чтобы человек (вне зависимости от его национальности, родовых традиций, расовой принадлежности и вероисповедания) был мыслящим, жил в настоящем времени и в единении с объективными Законами Мироздания, как это делает Бог.

Бог, который забывает грехи (христианская притча)

К одной старой женщине из села явился Бог. Она рассказала об этом батюшке, который, заботясь о духовном устроении своей прихожанки, сказал ей: – Если Бог явится вам в следующий раз, попросите Его рассказать вам о моих грехах, которые лишь Ему одному известны. Это будет достаточным доказательством того, что именно Бог, а не кто-то другой является вам.

Женщина пришла через месяц, и священник спросил, являлся ли ей Бог снова. Она утвердительно кивнула. – Вы задали Ему вопрос? – Да, задала. – И что Он сказал? – Он сказал: «Скажите своему священнику, что Я забыл его грехи». – Действительно, это был Бог – сказал батюшка!

Действительно, Богу, живущему в настоящем времени, совершенно ни к чему знать проблемы и грехи людей, а тем более помнить о них. Мироздание устроено таким образом, что грешный и порочный человек изолируется от жизни, вычеркивая себя из нее. Как только он вступает в противоречия с жизнью, его энергетическое тело теряет жизненность, а головной мозг начинает использовать 2–5% своих ресурсов, – ровно столько, сколько необходимо для обеспечения функционирования физического тела. Сознание и мышление такого человека ничего не знают о самой жизни, уводя его в мир субъективных иллюзий. Сознание не способно реально оценивать ситуацию, а мышление не может найти выход, обретя уверенность в правильности Выбора. Именно эту западню, созданную мышлением человека, мы называем его ленью.

Почему психическая энергия наполняется ленью мышления? Причина кроется в том же социуме, в котором вынужден жить каждый из нас. Она формирует в социуме коллективное Сознание, довлеющее над каждым и управляющее нами. Здесь основной принцип: «Делай как все, будь таким, как все». Социуму не нравится, когда кто-то выделяется из общей массы. Строптивца преследуют всеми доступными и недоступными способами. Многие ошибочно полагают, что уж в семье-то есть полный простор для индивидуального развития, но это не так. Семья является частицей социума, а, следовательно, впитала в себя и выражает все его основные принципы.

Жизнь в социуме – это спасательный круг для потерявших связь с реальностью, Мирозданием и Богом. Он помогает людям сформировать в Сознании ряд жизненных ориентиров, без которых они становятся весьма уязвимыми и нежизнеспособными. Социум дает необходимые ориентиры в форме стереотипов и определенных установок, в виде правил поведения в обществе. Тот, кто соблюдает установленные правила поведения, считается вполне нравственным, воспитанным и культурным. Прочие же безжалостно списываются в разряд изгоев общества.

Единение людей в социуме обеспечивается беспрекословным подчинением незыблемым правилам, которые с детства внедряются в их головы. За счет таких программ социум держит людей в повиновении и управляет ими. В связи с тем, что социум объединяет людей, оторванных Сознанием от жизни, то и родители, и социальное образование с детства не учат их объективным законам жизни. С раннего детства голова ребенка забивается всякого рода бесполезной информацией, но только не практическими знаниями, которые ему понадобятся. В итоге, вступив в самостоятельную жизнь, человек оказывается совершенно к ней не приспособленным. Для жизни он не представляет интереса, зато социуму прекрасно подходит, становясь его орудием во вразумлении всяких «выскочек», осмелившихся бросить ему вызов.

Социум – большой эгоист. Ему важна только собственная безопасность. Для своего спасения он может пожертвовать жизнью миллионов людей. Жизнь отдельного человека для него вообще не имеет никакого значения. В итоге получается, что о собственной безопасности каждый должен заботиться сам, исхитрившись не нарушать при этом основных правил выживания, установленных социумом. Одним из таких способов выживания является включение механизма индивидуального развития, основанного на познании объективных законов жизни. Но истинное развитие индивида возможно только тогда, когда его головной мозг начнет использовать 98 % своих незадействованных ресурсов, выйдя за пределы своей ограниченности. Социум совсем не заинтересован в развитии свободной от него Личности, поэтому все, кто осознает необходимость собственной Эволюции, должен сам позаботиться о Ней. Индивидуальное воспитание – дело рук самого индивида. Чтобы самовоспитание дало положительные результаты, надо освободить Сознание от влияния социума, т. е. от стереотипов, которые он с детства вложил в наши головы. При этом важно помнить о технике безопасности. Социум просто уничтожит отдельного индивида, который вышел из повиновения. Чтобы этого избежать, позволив эволюционирующим людям противостоять проискам диких программ социума, им необходимо научиться объединяться и сообща создавать свои программы, фундаментом для которых будет прогрессивное, развитое Сознание, а итогом – гармоничное общество.

Взрослые должны понять необходимость индивидуального самоосознания и стремиться развить свое мышление в соответствии с объективными процессами Бытия, чтобы помочь младшему поколению найти правильные ориентиры в жизни. Основа основ как самовоспитания, так и воспитания детей – научиться думать самому и научить мыслить других. Выход из социума возможен только тогда, когда человек мыслит, исходя из своих личных интересов, без оглядки на чьи-либо мнения, взгляды и интересы. Для воспитания в ребенке желания мыслить, должно быть особое духовное понимание со стороны взрослых и наставников. Процесс включения мышления требует индивидуального подхода, терпения со стороны взрослых, и, что не менее важно, – времени.

За один час приобретенную информацию не освоишь и, тем более, не осмыслишь. Да и ребенку, не имеющему еще опыта жизни, знаний ее объективных процессов, самому, без помощи и поддержки трудно понять то, о чем он не имеет ни малейшего представления. В период становления Сознания взрослые обязаны дать отроку четкие ориентиры осознания объективных процессов жизни. С ними надо соединиться не только физически, но и психически, т. е. осмыслить их, а, осмыслив, уметь применять в своей собственной жизни. Вот тогда она будет открыта человеку и ему откроется любой процесс, любое направление. Он не будет бояться жизни.

Ориентиры, которые должен получить отрок, – это познание объективных законов жизни в настоящем времени: здесь и сейчас. Нет знаний о жизни ни в прошлом, ни в будущем. Эти знания незачем искать в Тибете, в Пирамидах, манускриптах и т. д. Все есть только сегодня и сейчас. Произошла ссора с соседом – это те знания, которые дает жизнь сегодня и сейчас. Их надо осмыслить, сделать выводы и принять на вооружение. Все знания, которые нужны человеку для жизни, он может получить из Вселенского Поля, развивая свое мышление. Поле не может более простым способом, чем озарение, донести знания до человека, но чтобы это свершилось, у него должно быть элементарное представление о проблеме, занимающей его. Вот и передает Поле нужные знания через других людей, книги или иные источники информации.

Нужно уметь видеть все знаки внимания жизни к вам. Человек, принимая эту информацию должен следовать своей интуиции. Все описанное, как вы понимаете, противоречит действительности. Родители и наставники лишены мудрости, да и откуда ей взяться, если их засосал быт и социум. Каждый из них обучает младшее поколение объективным процессам, но с субъективных позиций. Все обучение направлено на то, как ребенку более удачно приспособиться к жизни в социуме. Изучение различных точных и естественных наук в школе оторвано от действительности. В рамки жизни в социуме они никак не вписываются, а потому воспринимаются ребенком как ненужные. Действительно, в жизни он эти знания никогда не применит.

Между жизнью, приобретенными знаниями и психическим состоянием ребенка вырабатываются противоречия. Он не знает технологий, как вести себя в той или иной ситуации, голова забита ненужными знаниями, которые невозможно применить в целях выживания. Так что же ему делать, как жить? Вот и прячется молодой человек от проблем жизни, как страус – головой в песок. Если нерешенные проблемы затрагивают все аспекты Бытия, человек, не способный решить ни одну из них, получает стресс, депрессию и апатию. Его психика наполнена страхами. Страхи одолевают, так как Сознание не способно соединить желания с действительностью, не может подсказать ему ни одного выхода. Он всего боится, боится изменений, боится самой жизни. Она ему в тягость и никак не в радость. Некоторые просто считают дни, когда, наконец, сведут с жизнью счеты и уйдут в мир иной, думая, что смерть избавит их от необходимости решать проблемы. Как они глубоко ошибаются!

Похороны (басня)
 
В Египте в старину велось обыкновенье,
Когда кого хотят пышнее хоронить,
Наёмных плакальщиц пускать за гробом выть.
Вот некогда на знатном погребенье —
Толпа сих плакальщиц, поднявши вой,
Покойника от жизни скоротечной
В дом провожала вечной
На упокой.
Тут странник, думая, что в горести сердечной
То рвётся вся покойника родня,
«Скажите, – говорит, – не рады ли б вы были,
Когда б его вам воскресили?
Я Маг; на это есть возможность у меня:
Мы заклинания с собой такие носим —
Покойник оживёт сейчас». —
«Отец! – вскричали все, – обрадуй бедных нас!
Одной лишь милости притом мы просим,
Чтоб суток через пять
Он умер бы опять.
В живом в нём не было здесь проку никакова,
Да вряд ли будет и вперёд;
А как умрёт,
То выть по нём наймут нас, верно, снова»,
Есть много богачей, которых смерть одна
К чему нибудь годна.
 
 
И.А. Крылов
 

Рассмотрим более подробно этапы формирования и развития Сознания

Сознание принадлежит тому отрезку жизни Души, на котором она приобретает физическое тело, и вне его Сознания нет. Поэтому мечта Человечества о достижении бессмертия без воссоединения Сознания и Души, легким путем, непременно вне Земли, так и останется мечтой. Бессмертие возможно, когда человек способен обеспечить вечность своему физическому телу, в котором прибывает Душа, а для этого надо исследовать, изучать и практиковать все, что связано с этой темой. Т. е. хочешь жить и быть здоровым – учись и не ленись. Претендуя на здоровье, а тем более на бессмертие, надо умудриться заставить свою Душу пребывать в том теле, которое вы имеете. Для этого нужны глубокие знания свойств собственной Души. А также следует помнить, что возможность поддерживать тело в здоровом состоянии доступна только свободному от стереотипов Сознанию, при свободной работе мысли, Сознанию, способному контактировать с действительностью. Не думающий и не умеющий мыслить человек, никогда не сможет управлять даже собственной жизнью, не говоря уже о Мироздании. Что можно такому доверить и дать?

Как показала практика, человеку нетрудно познать основы восточной философии, изучать и применять на практике Цигун, Йогу и многие другие оздоровительные практики. Самым сложным оказалось освободиться от стереотипов и включить механизм процесса мышления, перейдя от дискретного, субъективного мышления к непрерывному, объективному, логическому. Вступая в битву со стереотипами, люди ведут себя по-разному. Одни занимаются самоедством, другие кладут себя на алтарь жертвенности, стремясь донести свои идеи до других, третьи замыкаются, четвертые идеализируют себя, не желая признаваться в наличии стереотипов. Люди ищут такие пути, чтобы сохранить традиции самообмана. Предпочитают оставаться в мире иллюзий и грез, превратив себя в биоробота – человека, живущего по однажды заведенным программам социума, отступление от которых для него смерти подобно.

В любом случае, выявить стереотип и осмыслить его, а, осмыслив, перевоспитать себя, – оказалось делом сложным. Почему? Всему виной социум и его программы развития Личности. Человек способен осознать себя таковым, только находясь в окружении себе подобных, в обществе других людей. С момента рождения он все свое поведение и мышление сравнивает с другими. Именно в сравнении, вприглядку формирует себя как «личность-обывателя», ничем не выделяющуюся из среды себе подобных. Выделяться нельзя, ибо только сравнивая себя с другими, человек выбирает усредненный вариант поведения. Этот усредненный или самый оптимальный вариант так въедается в его Сознание, что отклонение от него – смерти подобно, потому что нет альтернативы, а если и есть, то она Сознанием не исследована и на вооружение не взята. Да и на подсознательном уровне человек боится оторваться от социума хоть чем-нибудь. Его Сознание не представляет способа выживания вне социума (нет навыков), а потому постоянно нуждается в поводырях в виде авторитетов и общественного мнения.


    Ваша оценка произведения:

Популярные книги за неделю