Текст книги "Зло именем твоим"
Автор книги: Александр Афанасьев (Маркьянов)
Жанр:
Боевая фантастика
сообщить о нарушении
Текущая страница: 9 (всего у книги 23 страниц) [доступный отрывок для чтения: 9 страниц]
Сразу после взятия Кабула началась дележка власти. Естественно – недемократическая, о какой демократии можно говорить в разоренной многолетней войной стране. На данный момент сильнее были люди Масуда, потому что к нему переметнулась значительная часть «почищенной» Наджибуллой армии, да и сам Масуд был намного более умеренным, чем Хекматьяр, – был же у него начальник охраны русским, и половина охраны тоже из русских – и что? Да ничего, русские и русские, Масуд отличался терпимостью к таким вещам. Поэтому Масуду удалось продавить на должность президента Афганистана сначала на шесть месяцев, а потом и на два года профессора Бурханутдина Раббани, вожака моджахедов, руководителя Хезб-джаммат-е-ислам, Исламского общества Афганистана, одного из старейших борцов, имевших среди своих кличку «устад», профессор.
Выбор оказался неудачным и обрекающим страну на новую бойню. Профессор Раббани был стар и не имел опоры среди моджахедов, от его имени в ИОА фактически руководил Масуд, но сам Масуд становиться президентом не захотел. Президент был таджиком – для пуштунов, большинства населения Афганистана, причем коренного населения, а не пришлого с севера, – этот выбор был, как красная тряпка для быка, пуштун не мог подчиняться непуштуну. Кроме того, Раббани был педофилом, и все это знали – его и из Кабульского университета исключили не только за высказывания против властей, но и за педофилию.
Пост премьер-министра страны был предложен Хекматьяру, и он его принял. Возможно, для нормальной страны это было вы выходом, но не для Афганистана. Работать, подчиняясь таджику Раббани, Хекматьяр не захотел, выстраивать деятельность правительства тоже не захотел, да, наверное, и не смог бы, потому что сопротивляться советскому вторжению – это одно, а обустраивать собственную страну – совсем другое. Борьба началась сразу же – принимая пост премьер-министра, Хекматьяр потребовал отстранения от должности своего давнего врага Масуда, занимавшего в его правительстве должность министра обороны, – с Масудом он открыто воевал с 1989 года, а также потребовал вывода из Кабула самой организованной военной силы – пятьдесят третьей дивизии узбека Достума. Раббани, таджик, как и Масуд, отчетливо понимая, что будет потом, выполнить требования Хекматьяра отказался. После этого в городе начались вооруженные столкновения, боевики ИПА Гульбеддина Хекматьяра проиграли их и были выбиты из города. Сразу после этого начались обстрелы Кабула и бои – фактически с прежних позиций.
Хекматьяр, проиграв первую схватку за власть, оставил Кабул и начал укреплять свои власть и влияние на юге и частично востоке страны, в местах, где пуштуны составляли абсолютное большинство населения. Тогда же он начал укреплять свою финансовую базу – если для Масуда финансовой базой стали копи на севере страны, где добывался лазурит, другие драгоценные камни и (тс-с-с) уран, то для Хекматьяра финансовой базой стали наркотики и наркоторговля. В южных провинциях страны, особенно в Гельменде, появились первые посевы опиумного мака, которых тут никогда не было. Афганцы не выращивали опиумный мак, потребность в наркотиках они удовлетворяли за счет свободно растущей конопли, которую не надо было выращивать. Хекматьяр же из всей Пешаварской семерки был самым крупным и самым опытным наркоторговцем – и алые ковры покрыли землю Афганистана. Кроме того, Хекматьяр начал вооруженную борьбу за возвращение пуштунов во власть.
Первыми шагами нового правительства было провозглашение Исламского государства Афганистан, узаконивание захватов земли и недвижимости в Кабуле – этому просто невозможно было помешать – и введение шариата как основы жизни нового афганского общества. Больше ничего толкового правительству сделать не удалось: пешаварский «Альянс семи» мгновенно рассыпался, Раббани не обладал ни авторитетом, ни армией, он едва мог удержать Кабул, и обе стороны противостояния понимали, что страна фактически раскололась на две части – пуштунскую и непуштунскую. Налоги центральной власти платить, естественно, никто не желал, а значит, и нормальный государственный механизм создать было невозможно. Начался раскол и в обоих противостоящих лагерях: бывшие дивизии и армейские корпуса, бывшие фронты и группировки моджахедов, превратившись в одинаковые, ничем не отличающиеся друг от друга банды, оседали на земле, какую реально могли контролировать, и начинали обирать живущих там людей. Таким образом, создавались очаги власти, не подконтрольные никому. Генерал армии Абдул Рашид Достум занял со своим воинством четыре северные провинции, населенные преимущественно этническими узбеками, и создал там квазигосударство, с собственной административной системой, судами, вооруженными силами, валютой; столицей провозгласил Мазари-Шариф. На северо-востоке, где жили таджики, свою страну создавал Масуд, он мог опираться на неприступный Пандшер, взять который не было под силу никому. На западе, в Герате, создал свое государство Исмаил-хан, в конце правления НДПА перед самым выводом он пошел на замирение с правительством и получил от него немало оружия. Юг держали различные полевые командиры Хекматьяра, пробавляющиеся выращиванием наркотиков и грабежами, сам Хекматьяр был им нужен только потому, что выращенный опиум должен был кто-то купить. Таким образом, бывший полевой командир создал центральную сбытовую структуру, скупающую опиум, кредитующую под будущий урожай, торгующую оружием. Полевые командиры, дабы легализовать свою опирающуюся на насилие власть, организовывали на местах «исламские комитеты» и «советы джихада», объявляли себя вали – губернаторами или амерами – начальниками, при этом Кабул имел возможность только наблюдать за этим. Вооруженные до зубов банды воевали за территорию и сводили счеты друг с другом, насильно брали рекрутов в свои воинства, грабили на дорогах, потому что наряду с наркотиками дорога была источником денег для них. Пошатнулась торговля, в городах стало не хватать товаров. Столкновения между бандами – а на вооружении этих банд была техника, оставшаяся со времен советского присутствия, если с вертолетом никто не знал что делать, то как из гаубицы пальнуть – худо-бедно разбирались, – сопровождались многочисленными человеческими жертвами. Процветало насилие над женщинами, расправы и всяческий харам, про шариат никто и не помнил. В целом все это напоминало эпоху Средневековья, только с «АК-47» и гранатометами «РПГ».
В этот момент – момент точно рассчитанный, когда все жители Афганистана поняли, чт онесут им эти банды, и возненавидели бывших спасителей, – на афганской политической арене появились талибы. Их появление могло выглядеть случайностью только для очень наивного, не знающего Афганистана и Востока в целом человека, они были нужны в конкретном месте и в конкретное время – и они появились.
Талиб в переводе – студент, дословно «ищущий знаний». Талибан был проектом пакистанской и саудовской разведок, впервые талибы появились в лагерях беженцев в Пакистане. Многочисленных детей беженцев надо было учить, и для этого в лагерях беженцев были открыты медресе, все это оплачивал король Саудовской Аравии из личных средств. «Учителя» в медресе были тоже из Саудовской Аравии, и преподавали они ислам в том единственном виде, в каком он был разрешен на их родине – они преподавали ваххабизм. Тогда же началось внедрение в движение исламского сопротивления, зародившееся в Пакистане, еще одного саудита – сына миллиардера и дальнего родственника короля Усамы бен Ладена. Если американцы ставили перед собой конкретные задачи – изгнать Советы из Афганистана, то саудиты и другие шейхи присматривались к создаваемому американцами механизму на иные, гораздо более глобальные цели. Восток всегда смотрит дальше, чем Запад. После вывода советских войск из Афганистана медресе, основанные на деньги короля, не только не закрылись, но и появились в самом Афганистане.
В девяносто четвертом году в провинции Кандагар группа вооруженных до зубов боевиков из банды бывшего генерала афганской армии напала на село, ограбила его и ушла. При этом были захвачены две женщины, даже не женщины, а девочки-подростки, которых увели с собой, чтобы насиловать, а потом убить. Разъяренные жители села бросились в медресе, которое было рядом, в медресе преподавал мулла Мохаммад Омару Ахунзада, [32]тридцати одного года от роду на момент описываемых событий, участвовавший в боях с советскими войсками и лишившийся глаза. Вооружившись чем попало – а оружия на руках в Афганистане всегда хватало, – местные жители и студенты медресе прошли по следам банды и напали на них в уездном городе. Был жестокий бой, в ходе которого примерно половина из жаждущих справедливости погибла, мулла Омар также участвовал в бою. Но банда была уничтожена, а ее главарь повешен на стволе танкового орудия. Так начинался Талибан.
Версия эта, предполагающая прежде всего случайность образования Талибана как ответной реакции на бесчинства боевиков, не выдерживает никакой критики, прежде всего из-за состава действующих лиц. Мулла Мохаммад Омар был не совсем муллой – он всегда был воином и в период сопротивления против советских войск состоял в бандформированиях Наби Мохаммади, одного из членов Пешаварской семерки, правда, состоял там рядовым амером джамаата. Теологическое образование он получил в печально известном медресе «Хаккания», расположенном близ Пешавара, – там преподавали ваххабизм, и все те, кто был вокруг Омара, также были ваххабитами. Несомненно, что мулла Омар задолго до описываемых событий был знаком и с Усамой бен Ладеном. Наконец – с «чем попало» дойти до Кандагара, одного из крупнейших городов Афганистана, напасть там на блокпост, оставшийся от советских войск, на котором был как минимум один танк, захватить его и повесить на стволе танковой пушки командира, и при этом при всем остаться в живых…
Как говорил Станиславский – не верю!
* * *
Город Кандагар после падения просоветского режима стал играть едва ли не роль главного города Афганистана, в отличие от Кабула, все больше и больше терявшего свою власть. Влиятельность того или иного города определяется не в последнюю очередь его торговым оборотом и удобством для дукандоров. А Кабул был неудобен – к нему лежал путь либо через Хайберский проход, через линию фронта между пуштунами и непуштунами, либо через весь Афганистан – и опять-таки минуя Кандагар. На дорогах, где взимали мзду, где откровенно грабили до нитки – все зависело от нужды и степени отмороженности полевого командира, контролирующего ту или иную часть дороги, – и для товарооборота это было как-то… не комильфо. А вот Кандагар…
Кандагар находился на самом юге страны, здесь с одной стороны – дорога из Ирана, от Заболя на Заргани или на Фарах, дальше напрямую, а с другой – дорога из Пакистана, так называемая «американка», дорога, построенная американцами и восстановленная сейчас общими усилиями. Путь – от Карачи, крупнейшего морского порта региона, куда приходят все товары, на высокогорную Кветту и дальше – прямо на Кандагар, причем девять десятых этого пути приходятся на спокойный Пакистан, где не грабят на дорогах. Да и на афганском отрезке пути напасть сложновато – не та местность, все прекрасно видно. Кандагар использовался как крупнейший торговый и логистический центр, здесь товар либо распродавался в розницу, либо мелким оптом, и дальше торговцы везли его сами, принимая на себя все риски. Согласитесь, одно дело – разграбить целый караван и совсем другое – одну старую бурубахайку или даже одного человека, везущего увязанный на спине товар для себя. Овчинка выделки не стоит.
* * *
Майор пакистанской разведывательной службы Алим Шариф вместе с группой офицеров армии и разведки находился в Кандагаре уже больше двух лет, их контора скрывалась в Джабадаре, рядом с аэропортом, и называлась максимально неопределенно – исламское бюро. Преимуществом этого места было то, что его как раз не пришлось строить – заняли бывший советский блокпост, укрепленный как крепость, и это место было как раз на основной дороге, по которой шел поток грузов, за спиной были аэропорт и мост. И то и другое надо было охранять – мост дважды пытались взорвать. Гадать, кто – не приходилось, конкуренты из Джелалабада, им не нравилось, что товарный поток пошел другим руслом. А не нравится – и… бронепоезд им навстречу.
Майор Шариф проявил себя настолько хорошо, что командовавший ими здесь полковник Джалим уже дважды отправлял на него благодарности командующему. Прежде всего майор (тогда еще капитан) организовал инициативную группу и, когда здесь был еще полный бардак, стащил со всех окрестностей к зданию будущего поста технику: семь БТР, из них три были на ходу, еще один отремонтировали, в одном восстановили пулемет и использовали как стационарное огневое средство, пять БМП, в том числе две машины второй модели на ходу, с мощными скорострельными тридцатимиллиметровыми пушками, три танка, две БРДМ и несколько автомобилей, которые удалось восстановить все. Моджахеды не умели обращаться со сложной техникой – а его научили этому шурави, он же, в свою очередь, научил пакистанских военных. Так, самостоятельно обеспечив себя тяжелым вооружением, они обезопасили себя, взяли под контроль дорогу и могли решать задачи, которые им ставило государство Пакистан. Более того – наличие нескольких БТР позволило организовать группу сопровождения: полковник Джалим выписал из Пакистана солдат, настоящих солдат, а не бандитов, и они на бронетранспортерах создали группу сопровождения – начали сопровождать колонны из приграничного Шармана, который капитан Шариф хорошо знал, через пустыню в Кандагар. Эти места капитан Шариф знал еще лучше, потому что именно через Кандагар его в свое время забрасывали к душманам, и знание местности помогало ему планировать операции по проводке. Полковник разрешил ему привлечь в отряд нескольких бывших офицеров Народной армии – пакистанцы не были фанатиками, какая разница, кто зарабатывает для них деньги. Сформировав караван в Шармане, они вели его до Кандагара, за это брали немалые деньги – но торговцы их платили, потому что лучше заплатить положенное, известное и переложить цену на товар, чем лишиться по дороге всего товара, возможно, и жизни. Б ольшую часть денег отдавали полковнику, но и им что-то оставалось. Полковник отправлял б ольшую часть из того, что ему доставалось, наверх, в Равалпинди, и им за это были так довольны, что в следующем году собирались произвести в генералы. Таким образом, довольны были все – Шариф, пакистанцы, афганские торговцы, полковник, генералы. Не была довольна только кабульская власть – ей от этого ничего не отстегивалось. Но ее мнение мало кого тут интересовало – руки коротки.
Небольшой караван из трех бронетранспортеров, кустарно усиленного броней «Урала» со спаренным «ДШК» в кузове и двух «Тойот» с «ДШК» остановился на обочине у самого городка Шарман на пакистанской территории. Несколько минут назад они прошли никем не охраняемую границу и теперь достигли места. Рынок – на самой окраине города, скопище автомобилей и морских контейнеров, перегруженное товаром. Когда-то давно это был обычный маленький городок, ничем не примечательный, тут просто останавливались караваны с товарами, чтобы караванщики могли перекусить. Потом в соседнюю страну пришли шурави, и этот город вырос вдвое населением, за счет беженцев, здесь открылись вербовочные пункты всех партий «Альянса семи», здесь же, на окраине, в чистом поле вырос большой базар из старых морских контейнеров – порт-то был совсем недалеко. Потом на какое то время, на два-три года, рынок этот увял, но теперь снова воспрянул, не в последнюю очередь благодаря усилиям его, Алима Шарифа, майора межведомственной разведки Пакистана.
За все прошедшее время Алим Шариф разочаровался в коммунизме и в том, что он несет, – он стал приверженцем теории жесткого порядка, и порядок этот должна была поддерживать армия. Он сильно пожалел о том, что выдал мятеж Таная, правильно тогда поступил рафик Шах Наваз, надо было взять Кабул и всех повесить. Вот Пакистан – как только Бхутто начал разводить демократию, его взяли и повесили, и в стране порядок. А разве людям нужно что-то, кроме порядка, разве им интересна правота тех, кто грызется в Кабуле за власть, как беспородные дворняги грызутся за брошенную в пыль кость? Разве им интересно это, когда в стране упадок и хаос, разве важно – кто тогда прав? Нет, людям просто нужен порядок, и армия должна его обеспечивать. Вот и все.
Сначала к нему присматривались. Не доверяли, задвигали. Только с прошлого года, как пошли деньги, реально большие деньги от караванного пути,его признали, потому что каждый хочет кушать,и неважно, кто поставит перед тобой тарелку с ароматным, дымящимся пловом.
Майор Шариф спрыгнул на обочину, держа руки на автомате, повешенном на груди, – раньше так не спрыгнешь, везде мины – огляделся. Базар жил собственной жизнью, покупатели покупали, торговцы торговали, обманывали, как могли, но уже стояли у контейнеров нагруженные доброммашины, и уже бежали к Уралу торговцы – записываться в караван. Платили всем – русскими рублями, иранскими туманами, пакистанскими рупиями, в последнее время – много китайскими юанями. В Афганистане не было валюты, новое правительство не выпустило своих денег, их элементарно было не на что напечатать, в ходу были старые деньги, от королевских до коммунистических – но здесь их не принимали. Любые нормальные деньги нормальной страны – с удовольствием, но только не эти.
– Алиджон! – не оборачиваясь, позвал Шариф.
От «Тойоты» к нему подбежал человек, рафик, бывший майор, учился в Союзе. Один из немногих, кто хорошо знает грамоту и языки.
– Сегодня по три восемьсот за маленькую машину, по пять с половиной за большую. Пусть выстраиваются заранее, чтобы не ждать, как прошлый раз. Кто не успеет – уйдем без него. До четырнадцати ноль-ноль все свободны, только посты выставьте.
– Кха, рафик джагран. [33]
Конвойщики тоже закупали товар, небольшой, поценнее, обычно аппаратуру, чтобы немного подзаработать. Алим Шариф делал вид, что не замечал этого. Он сам ничего не закупал – вместо этого он пошел в то место, где когда-то давно была вербовочная контора Хекматьяра. Сейчас там было что-то вроде харчевни, недорогой – а он был голоден. Сам не зная почему, он всегда заходил пообедать в это место.
Заказал он, как всегда, плов и лаваш с мясом, дорогие, очень дорогие блюда, в детстве они совсем не видели мяса, потом пришли шурави, и мясо появилось, но его было немного. Теперь он был караванщиком и одновременно пакистанским разведчиком и мог кушать мясо хоть каждый день. Чтобы запить, он попросил бутылку обычной кока-колы. Все здесь было привычно – низкий потолок, мухи, заунывная мелодия из дешевого магнитофона, и когда ему принесли заказанное, с аппетитом принялся за еду. Ложкой, он всегда ел ложкой, носил ее с собой – приучили шурави, которые не ели руками.
Так как он сидел спиной к стене и лицом ко входу, то и нового посетителя он заметил сразу. Посетитель был одет в недорогой, синий с белым, китайский спортивный костюм – дешевые китайские вещи здесь носили все больше и больше людей, у него не было ни оружия, ни рации, ничего – только небольшая сумка. Ходить так по городу было опасно – могли ограбить и убить.
Это был бригадир Фахим.
Бригадир Фахим, ставший одним из руководителей пакистанской разведки, был тем, кто «открыл» Алима Шарифа, и поэтому благоволил ему. Только поэтому его направили на станцию в Кандагар, в один из приоритетных для ИСИ городов, и направили оперативным, а не техническим работником. Алим догадывался, что бригадир Фахим был основным адресатом заработанных им денег в Равалпинди.
Бригадир Фахим подошел к нему, присел.
– Разрешите?
В ответ Алим крикнул:
– Эй, бача! Принеси моему другу то же, что и мне!
Бача – афганский пацан, из беженцев, уже новое поколение, афганцы, не знающие Афганистана, родины, родившиеся здесь и как-то устроившиеся – понесся на кухню. Официальным владельцем этой харчевни, конечно же, был пакистанец, афганцам, за редким исключением, оставалась роль наемных работников или рабов, даже такие харчевни открывали на имя пакистанцев.
– Рад тебя видеть, Алим, – сказал негромко бригадир.
– И я рад вас видеть…
– Называй меня только по имени, – мгновенно предупредил бригадир, – мы только старые друзья, меня зовут Ага.
– И я рад тебя видеть, Ага…
Генерал зачем-то оглянулся по сторонам.
– Тобой довольны. Ты хорошо работаешь.
– Слава Аллаху.
Бригадир поморщился:
– Не надо. Какой Аллах? Аллах на небе, а мы здесь, на земле, и нам надо кормить себя и свои семьи. Есть мнение присвоить тебе досрочно полковника и перебросить в Исламабад.
– Мне два месяца назад присвоили звание майора.
– Для хороших людей не жалко. А хочешь – через год будешь начальником станции, если не хочешь в Исламабад?
Принесли еду, бригадир принялся с аппетитом есть.
– Вкусно… – пробормотал он с набитым распаренным рисом ртом. – Давно такого не ел. Простая еда – она самая вкусная. Так как?
– Нет, – отрицательно покачал головой майор.
– Но почему?
– Меня устраивает то, что я делаю здесь. Меня устраивает служить, когда-то я дослужусь до подполковника, а потом и до полковника. Я не хочу в кресло своего начальника, которое я не заслужил, это плохо.
Бригадир продолжал есть. В молчании…
– Странный ты человек, Алим… – сказал он, когда съел свою порцию и обтер ложку куском лепешки. – Я не знаю ни одного человека, кроме тебя, который не согласился бы на то, что я тебе предложил. А ты – отказался.
– Я такой, какой я есть, Ага.
– Хорошо. Тогда окажи одну услугу. Мне. Можешь?
– Могу.
– Тогда доедай. Поговорим по дороге.
* * *
– Ты знаешь этого человека?
Они шли по улице, неспешно шли, направляясь к базару. Алим смотрел на фотографию, фотография была плохая.
– Нет.
На фотографии был человек в форме генерала пакистанской армии, Алим его и в самом деле не знал.
– Это Насрулла Бабар, генерал-полковник. Министр внутренних дел. Этот человек пуштун. А ты сам…
– Я тоже пуштун. Но не каждый пуштун – мне брат.
– Хорошо, что ты это понимаешь. Предают только свои. Этот человек отправил караван, восемь дней назад.
– Какой караван?
– Тридцать большегрузных машин. «Мерседесы».
– Такого каравана не было.
– Просто Бабар решил, что нам совсем ни к чему знать о караване. И делиться – тоже ни к чему. Этот караван шел без нас.
– И? Его ограбили?
– А сам как думаешь?
– Где? – вопросом на вопрос ответил Алим.
– В районе Тулькалач.
– Зеленка…
Она самая. Страшная кандагарская зеленка, каждая сотня метров которой отмечена рытвинами от фугасов и остовами сгоревшей советской техники. Теперь эта зеленка жила исключительно грабежом.
– Но получается, мы не отвечаем за этот груз.
– Не отвечаем. Но это шанс, который надо использовать. Генерал Бабар отправлял груз не сам. Его отправляли уважаемые люди, а бригадир дал гарантию, что груз дойдет до места назначения. Он проплатил сколько надо всем по пути следования. Оказалось, что этого недостаточно.
– Всем не заплатишь.
– Это верно. Если мы вызволим груз и вернем его уважаемым людям, они сделают правильные выводы. Выводы о том, кому следует платить в Афганистане, если хочешь, чтобы твой груз дошел до места цел и невредим. И выводы о том, что связи генерала Бабара с пуштунами, о которых он рассказывает всем, кто пожелает его слушать, – не стоят хорошего плевка. Как думаешь, это будут благоприятные для нас выводы?
– Полагаю, что да, Ага.
– И я тоже так полагаю. Груз взял Джемаль-ака, он находится в Ходжамульке, там стоит его банда. Он торгуется, потому что столько груза ему не нужно. Он не знает, куда его девать, но не может договориться о возврате.
– У него в банде больше ста человек. Ходжамульк – там раньше стояли шурави, есть укрепления, не хуже чем у нас. Нам потребуются люди.
– Люди будут. – Бригадир Фахим передал еще одну фотографию.
– Омар.
– Мохаммад Омару Ахунзада. Ты его знаешь?
– Да, эфенди.
Бригадир никак не отреагировал на уважительное обращение к нему.
– И что ты скажешь про него? Можно ему доверять?
– Нет.
Бригадира Фахима это так удивило, что он остановился посреди улицы.
– Почему? – осторожно спросил он.
– Это фанатик. Безумец.
Бригадир махнул рукой, снова пошел.
– Я-то думал… Они все фанатики. И психи. Фанатик и псих – лучший инструмент в разведке, это как самонаводящаяся торпеда. Спасения нет.
– Вы не поняли, Ага-эфенди. Он фанатичен настолько, что с ним нельзя иметь дело. Он ненормальный, это понимает любой разумный человек, который оказывается рядом с ним. За последние два года я видел немало фанатиков, призывавших к джихаду. Этот – единственный из всех, кто говорил искренне. Если ему дать возможность усилиться – он начнет менять мир, а это плохо.
– Не так уж и плохо. Ты стал консерватором, Алим, не ожидал. Разве коммунисты не хотят изменить весь мир?
– И что получилось? Наша страна разорвана! Сейчас мы наладили – с вашей помощью, Ага-эфенди, – хоть какое-то подобие порядка. Вот я сейчас поведу караван. В караване везут товары, они будут привезены в Кандагар и проданы там. Каждый торговец меняет свои деньги на гарантию того, что по дороге его не ограбят и не убьют. Это хоть какой-то порядок.
– Говори тише, – недовольно сказал бригадир. Алим почувствовал это недовольство и мгновенно замолчал.
– Когда ты пришел к нам – ты был коммунистом… – начал свою речь бригадир, – и это было плохо. Сейчас ты говоришь как офицер пакистанской армии, но в этом тоже нет ничего хорошего, Алим, пусть ты и стал одним из нас. Если мир не изменим мы – его изменят другие так, как сочтут нужным. Твои слова – сами того не желая – подтвердили мне то, что мы делаем правильную ставку. Ты прав, Алим, Афганистану нужен порядок. Порядок под единой властью. И не только Афганистану. На север от вас лежат богатейшие земли, там люди пришли к исламу, но власть остается в руках муртадов и мунафиков. Скажи, Алим, ты можешь назвать меня истинно верующим человеком?
Алим подумал над ответом. Решил сказать правду.
– Боюсь, что нет, Ага-эфенди…
– И это в самом деле так, Алим, я им не являюсь. Джихад для меня лишь инструмент, в то время как для Омара и таких, как он, – он суть и смысл их жизни. И я не намерен лишать их этих заблуждений. К северу от вашей страны лежат богатые, но заброшенные земли. Там нет власти, способной повести за собой людей, русские оттуда ушли, а вместо русских никто не пришел. Да даже если русские придут туда – они ослабли, выдохлись и больше ни на что не способны.
Майор Шариф не стал бы так говорить про шурави – он знал шурави, учился у шурави, воевал с шурави и знал, на что они способны. Пусть и играл он теперь на другой стороне – шурави он уважать не перестал.
Но говорить об этом он тоже не стал. Он просто промолчал.
– Представь себе, Алим. Ты вряд ли сможешь это представить, чтобы это представить, надо жить в большой стране, – но все же представь. Представь себе государство, которое никого и ничего не боится – ни шурави, ни американцев, ни англизов, никого больше. Представь себе государство, в которое входят Пакистан, Афганистан и все то, что русские оставили нам в Азии, бывшие бухарские владения и эмираты. Там есть нефть в Каспии, есть золото, есть уголь. Есть все. Русские оставили там заводы и города – способны ли эти варвары, что там живут, понять, чт ооставили там русские? Какую ценность все это имеет? Только представь себе, Алим, там есть страна, в которой население не превышает и двадцати миллионов человек, но живут они на территории, которая больше нынешнего Пакистана. А в нашей стране живет под двести миллионов человек, ты видел, как живут беженцы из твоей страны? Там, в той стране, много земли, уже распаханной – бери и паши ее. Там родится много хлеба – когда в твоем кишлаке, Алим, в том, где ты родился, ели досыта хлеба, скажи мне? Скажи, разве справедливо то, что у двадцати миллионов людей земли больше, чем у двухсот?
– Наверное, нет, – осторожно ответил Алим, отметив, что бригадир говорит громче, чем обычно, и на них уже смотрят.
– И в самом деле, нет, ты прав, Алим. Это несправедливо. У нас есть армия. У нас есть порядок. А скоро у нас будет то, что есть только у самых богатых держав, у самых сильных держав на планете. Никто не посмеет диктовать нам свою волю, Алим. Никто! И тогда мы пойдем вперед. Но мы пойдем вперед не сами – впереди нас пойдут такие люди, как Омар, – жестокие и фанатичные. Они будут умирать за нас – но не они наследуют политую кровью землю, чтобы ее наследовать, нужно учиться в британской школе при посольстве, а не в медресе «Хаккания»!
Бригадир вдруг замолчал, снова остановился, пристально глядя на Алима:
– Ты ничего не понял… – с сожалением констатировал он.
– Я стараюсь вас понять, эфенди, – осторожно ответил Алим.
– Ты пока не сможешь меня понять. Но рано или поздно поймешь. Знаешь, почему ты лучше их? Потому что тебя учили русские, а не полуграмотный мулла. Выходцы из медресе «Хаккания» нам тоже нужны, но такие, как ты, нужны больше. Я учился в британской школе, и это хорошо, потому что британцы создали величайшую империю, какую только видел мир. Ты учился у русских – но и это хорошо, потому что русские тоже создали империю, и значит – у них есть чему поучиться. Ты помнишь русский язык?
– Да, Ага-эфенди.
– Не забывай его. Он тебе еще пригодится, и скорее, чем ты думаешь. Скоро настанут перемены, великие перемены, мой друг. Ты и я – мы будем их причиной.
Бригадир какое-то время помолчал, потом протянул сумку, которую нес на плече.
– Возьми это. В этой сумке то, что ты должен будешь использовать, чтобы вызволить груз у бандитов. Деньги и приказ, которого Омар не посмеет ослушаться. Дай часть денег Омару, он их заслужил.
Алим не стал проверять сумку, вместо этого он задал вопрос, который его беспокоил.
– Что в машинах?
Бригадир Фахим облизал губы.
– Скажем так… это не должно тебя сильно беспокоить.
– Это меня беспокоит. Там есть, к примеру, то, что может взорваться?
– Может. И взорваться, и выстрелить – все может. Поэтому – будь осторожен.
– Кто руководит операцией?
– Ты, кто же еще? – сказал бригадир. – Те деньги, которые там есть, они твои, за исключением того, что ты сочтешь нужным дать Омару и другим людям. Полковник… уже осведомлен о твоем особом задании, ему приказано оказывать тебе полное содействие. Я… дам тебе совет. Когда ты будешь наступать – поставь вперед Омара и его людей, а за ними иди уже сам. Так ты кое-что поймешь, мой друг…