Текст книги "Испанские войны. Дерби, фанаты, традиции"

Автор книги: Алекс Маннанов

сообщить о нарушении

Текущая страница: 10 (всего у книги 25 страниц)

Немадридский третий клуб Мадрида

«Хетафе» очень долгое время старался, чтобы его считали третьим по силе клубом из автономного сообщества Мадрид, но данное стремление изначально было обречено на неудачу. Третьей мадридской командой всегда будет восприниматься другой клуб, в какой бы низший дивизион ни занесла его нелегкая судьбинушка. Так уж сложилось. Потому что первый в Мадриде – «Реал», второй – «Атлетико», а третий...

А третий – «Райо».

«Райо Вальекано» называют самым немадридским из всех клубов, которые базируются в Мадриде. Почему? Всему есть свои причины.

Если проехать по Линии 1 мадридского метрополитена, то можно попасть в так называемый Madrid Sur, Южный Мадрид, самую проблемную зону испанской столицы. Там, на холме Альмодовар, разместился уникальный район Вальекас, который долгое время считался отдельным муниципалитетом в составе Мадрида.

В Вальекас традиционно селились беднейшие слои населения, а также мигранты из других автономных сообществ, притянутые огнями большого города. В 1970-е годы, во время всеобщей урбанизации, этот район застраивали дешевым и не очень качественным жильем. В Мадриде даже существовала поговорка «Переехал в Вальекас», что означало, что человек либо разорился, либо у него возникли масштабные неприятности финансового плана. Вальекас быстро стал районом-лидером испанской столицы во всем, что касалось организованной преступности, проституции и продажи наркотиков. Правда, в 90-е и нулевые ситуация начала исправляться: полиция бросила на Вальекас все свои силы, а муниципалитет стал застраивать район современными зданиями. Тем не менее до сих пор Вальекас в Мадриде – это синоним слова «беда». Там действуют настолько крупные точки по сбыту наркотиков, что они даже имеют свои названия. И если силами полиции удалось закрыть «Сельсу» и «Розилью», то «Барранкилья», получившая культовое наименование колумбийского города, считающегося первым мировым экспортером кокаина, все еще действует в ранге крупнейшего наркопритона Испании.

В таком вот веселом месте в 1923 году на свет появился клуб «Райо Вальекано», который сразу же начал показывать свое происхождение, участвуя в чемпионате Обрера, рабочей федерации футбола. Жители Мадрида все время открещивались от всего того, что касалось района Вальекас, и новая футбольная команда не стала исключением. За «Райо» стали болеть лишь жители родного квартала – изгои, собранные со всех концов Испании в столичной клоаке. Сначала «Райо Вальекано» играл в футболках белого цвета – материю именно такой расцветки в те времена можно было купить наиболее дешево. Однако в 1949 году хунта «Атлетико» решила, что иметь под боком две команды, одевающиеся во все белое,– это уж слишком действует на нервы, и подписала с «райистас» договор о взаимной помощи, включавший в себя всего лишь два пункта. Согласно первому пункту, «Райо» должен был добавить к белой футболке какой-нибудь красный элемент (красный – цвет «Атлетико»). Согласно второму пункту, «Атлетико» уступал соседям нескольких своих футболистов.

Какой именно элемент добавить на футболку? Ответ пришел сам собой. Тогда в Испании гостил невероятно популярный аргентинский коллектив «Ривер Плейт», считавшийся одним из сильнейших клубов мира. Восхищенные руководители «Райо Вальекано» подошли сфотографироваться с аргентинцами после того, как последние сыграли на «Сантьяго Бернабеу» товарищеский матч против мадридского «Реала». Слово за слово, завязался диалог. Хунта «Райо» подарила «Миллионерам» групповую фотографию своей команды, на которой специально для аргентинских звезд расписался каждый из испанских футболистов. «Ривер Плейт» ответил шикарным жестом, подарив маленькой команде из неблагополучного района комплект собственной формы. А форма «Ривера» – это белая футболка с диагональной красной полосой. С тех пор это основная камисета, как говорят в Испании, «райистас». Клубы, кстати, до сих пор поддерживают теплые отношения между собой, а их болельщики на форумах даже открывают специальные тематические ветки, касающиеся дружеского клуба, где всячески демонстрируют ему симпатию.

После того как «Райо» подписал договор с «Атлетико», многие посчитали, что третий мадридский клуб стал филиалом «Матрасников». Нет, это было совсем не так. Клубы встретились, оказали друг другу услугу и разошлись.

В Примере, элитной категории испанского футбола, «райистас» провели только двенадцать сезонов, однако команда обрела популярность в Испании (не в Мадриде) благодаря своей идеологии и филиалам. «Райо Вальекано» – полиспортивный клуб, такой же как «Реал» и «Барселона», то есть имеющий секции (в Испании они называются филиалами) по разным видам спорта. В женском футболе – это сильнейший клуб Испании, наряду с филиалом «Эспаньола» «Райо» известен своими командами по хоккею на траве, хоккею с шайбой, легкой атлетике, гандболу, бейсболу (филиал распустили, так как этот вид спорта крайне непопулярен в Испании), коломбикультуре (разведение голубей, такой вот необычный вид спорта – и даже соревнования проводятся, между прочим!), регби, настольному теннису. Всего клуб имеет 115 трофеев и 6 специальных премий в различных видах спорта.

Словно в очередной раз доказывая свою необычность, «Райо Вальекано» стал первой командой Примеры, пост президента которой заняла женщина. Тереса Риверо Санчес-Ромате, маркиза Оливара (титул Сан-Марино), блестящая гитаристка и мать тринадцати (!) детей, в 59-летнем возрасте взошла на трон «райистас». Удивительно, но именно под командованием этой сеньоры, которая к каждому футболисту относилась как к собственному ребенку, футбольная команда пережила величайшие моменты своей истории. В сезоне 1999-00 гг. «Райо» пришел к финишу девятым (четыре тура шел первым, на концовку чемпионата просто не хватило сил) – лучшее достижение клуба в Примере; кроме того, во главе с женщиной команда дошла до четвертьфинала Кубка УЕФА.

Любовь к Тересе Риверо была столь сильна, что на специальном референдуме в 2004 году сосьос «Райо» переименовали «Эстадио де Вальекас» в «Эстадио Тереса Риверо».

По мнению фанатов команды, Тереса Ривера обладала тем самым необычным качеством, которое на русском языке именуется харизмой. А на испанском этот термин – «carisma» – означает божественный дар.

В чисто футбольном плане «Райо Вальекано» гораздо слабее мадридских «Реала» и «Атлетико» и редко забирает очки в матчах против столичных грандов. Однако «Райо» всегда бьется – не в характере этой команды складывать оружие, пока не прозвучал финальный гонг. В сезоне 2011-12 гг. команда уступила на «Сантьяго Бернабеу» 2:6, но ни у кого из тех зрителей, которые видели этот матч, не поднимается рука, чтобы бросить камень в огород коллектива из района Вальекас. «Райо» фундаментально оборонялся и открыл счет в разящей контратаке. «Реал» сумел выйти вперед лишь в компенсированное время первого тайма, но «райистас» и потом сделали счет скользким (3:2) и «поплыли» лишь в самой концовке.

Матчи против «Реала» и «Атлетико» принципиальны не только по географической причине, но и по политической. Как мы уже знаем, район Вальекас населен рабочими мигрантами из разных испанских автономных сообществ, поэтому им изначально были чужды типичный мадридский центризм и политический крен вправо. Болельщики «Райо» в 90% случаев – носители левой идеологии. Вальекас – это вообще оплот левого движения в испанской столице, район-оппозиционер.

Центральная группировка фанатов «Реала» – фашистская, а все остальные – правые, поэтому, чтобы насолить в дерби Мадриленьо («Реал» – «Райо» – это тоже мадридское дерби, хотя для «райистас» оно значит гораздо больше, чем для соперника) ненавистному сопернику, болельщики из Вальекас устраивают на домашней арене какие-либо акции, когда их команда играет со «Сливочными».

К «Реалу» откровенно плохое отношение, поэтому «Райо» не стремится сотрудничать с «Бланкос» даже на уровне арендных переходов, зная, что футболист, надевавший белую форму, может подвергнуться в Вальекас обструкции. За всю историю нельзя вспомнить ни одного случая, когда известный игрок проследовал бы маршрутом «Реал» – «Райо» или «Райо» – «Реал». В то же время «райистас» с удовольствием занимаются «обкаткой» талантливой молодежи из «Атлетико». Это просто пакт. «Атлетико» и «Райо» базируются в Мадриде, но не хотят иметь дел с «Реалом», а значит, хоть между собой они тоже играют дерби Мадриленьо, им приходится помогать друг другу.

«Райо» всегда пользовался любовью жителей района Вальекас. Организованные футбольные группировки у команды появились в 70-х и 80-х годах, но не были объединены общей идеей и потому просуществовали недолго. К началу 90-х годов стадион «райистас» оживляли саппортеры из Brigadas FranЛrrojas и Komando Vallecas, к которым к концу 1992 года присоединились семь парней, представлявших банду Bukaneros. Bukaneros – это искаженное слово «пираты» (правильно по-испански – «bucaneros»), и данное название было тесно связано с районом Вальекас и его покровительницей Девой Кармен. В честь Девы ежегодно во второй уик-энд июля в Вальекас устраивается самый настоящий праздник, кульминацией которого обычно служит имитация морского сражения (туристы, если и едут в Вальекас, то только чтобы взглянуть на этот морской бой). Ну а какое морское сражение без пиратов?

Bukaneros являлись ярко выраженными антифашистами, которые хотели привнести свою идеологию на стадион клуба. Она, эта идеология, заключалась в трех символах, близких для каждого жителя района: «Rayo, Clase Obrera у Antifascismo» («Райо», рабочий класс и антифашизм»). Сначала группировка с трудом набирала обороты, соперничая с другими бандами, поддерживающими «Райо». Но в сезоне 1995-96 гг. пятьсот «райистас», собравшихся на стадионе «Сантьяго Бернабеу», увидели истинное чудо – как их команда обыграла в гостях сам мадридский «Реал». Тогда же на фанатов из Вальекас напала фирма Ultras Sur, поддерживающая «Сливочных»,– это было ничто пр сравнению со сладким вкусом победы, однако саппортеры «Райо» оказались втянуты в фан-вар, битву фанатов, ристалище «третьих таймов».

В сезоне 1996-97 гг. бригада продолжает расти и осуществлять антифашистские и антирасистские акции. «Райо» в домашних играх атакует под звук больших барабанов, размещенных на трибунах, налаживается регулярный выпуск фанзина, а в играх против «Эркулеса» и «Атлетико», вместе с которыми в Вальекас приезжают и их фашистские фирмы, осуществляется заброс поля с помощью papel higienico, туалетной бумаги.

Bukaneros активно сотрудничают с левацкими мадридскими объединениями и в 1997 году объявляют «День против расизма на футбольных стадионах». В этот самый день «Райо» принимал «Осасуну», а радикальные саппортеры приезжего клуба – бригада Indar Gorri, один из лидеров левого фанатского движения в Испании, – тоже с удовольствием принимают участие в акции. «Райистас» покупают билеты более ста представителям разных рас и национальностей, живущих в районе Вальекас, и проводят их на стадион.

На стыке веков фирма получает мощнейший импульс развития: «Райо» выступает в Кубке УЕФА, и Bukaneros разъезжают по Европе, распространяя свою идеологию, поддерживая неофитов и заводя дружбу с фанатами из разных стран.

«Пираты» побывали в Андорре («Райо» прошел «Эспортиву» в предварительном раунде 10:0 и 6:0), Норвегии (первый раунд, «Мельде», 1:0 и 1:1), Дании (1/32, «Виборг», 1:0 и 1:2), России (1/16, «Локомотив», 0:0 и 2:0), Франции (1/8, «Бордо», 4:1 и 2:1). Команда выбыла в четвертьфинале, проиграв баскскому «Алавесу» 0:3 и 2:1. «Алавес» дойдет до конца и в самом лучшем финале за всю историю Кубка УЕФА проиграет «Ливерпулю» 4:5.

В год десятилетия фанатской группировки «Райо Вальекано» выбывает в Сегунду, но команда обеспечивается постоянной поддержкой и во втором испанском дивизионе. Более того, чтобы усилить связь с клубом и показать, что болельщики в него верят, Bukaneros стараются выезжать на каждый гостевой поединок, где нередко конфликтуют с правыми фирмами. Друзьями же становятся фанаты «Кадиса», с которыми «райистас» проворачивают не одну идеологическую акцию. Команда продолжает падение и опускается в третий дивизион, но Bukaneros впервые в своей истории преодолевают цифру в триста членов. Позиционируя себя как ультрас, «Пираты» тем не менее легко идут на любые столкновения, если их спровоцировать.

А что касается правых фирм и особенно «сливочной» Ultras Sur, то им и провоцировать не надо – «пиратские» силы бросятся в бой при любом раскладе. За все время против банды Bukaneros было осуществлено более ста санкций силами правосудия.

«Желтая лихорадка»

В 2009 году в 1/16 финала Копа дель Рей мадридскому «Реалу» предстояло сыграть против безвестного «Алькоркона», уроженца, так сказать, испанского третьего дивизиона. 27 октября произошла настоящая сенсация. На своем переполненном стадиончике «Санто Доминго», вмещающем три тысячи зрителей (сейчас уже пять с половиной тысяч), «Алькоркон» переиграл гранда с результатом 4:0 за счет дубля Борхи Переса, гола Эрнесто и автогола Арбелоа.

«Для нас зто дерби!» – говорили счастливые футболисты клуба, который никто не знал, после монструозной победы над «Сливочными».

Для них это действительно было дерби.

«Алькор» (просто сокращение от названия команды, как «Барса» – от «Барселоны», «Депор» – от «Депортиво», «Рекре» – от «Рекреативо») стал известен на весь мир, хотя команда появилась еще в 1971 году и в дальнейшем мирно существовала в низших категориях испанского футбола. После исторической победы над «Бланкос» появилось у клуба и новое прозвище – «La Fiebre Amarilla», «Желтая лихорадка». Оно одновременно намекает и на цвета клуба, и означает смертельную болезнь. Ту самую, от которой пал «Реал».

Вообще, желтая лихорадка (амариллез) – это острое инфекционное арбовируСное заболевание, имеющее много общего с малярией. Переносчиком заболевания являются комары, летальность – от 5% до 60%. Первая эпидемия была зафиксирована на полуострове Юкатан в 1648 году.

После невероятной победы над мадридским «Реалом», бюджет которого в четыреста раз превышает бюджет «Алькора», в Алькорконе разорились сразу две букмекерские конторы – сумасшедшие местные болельщики ставили на своих. Даже не из-за того что верили в победу, а по причине обыкновенного клубного патриотизма.

Около пяти десятков фанатов мадридского «Реала» подошли к местным болельщикам и попросили их пригласить для разборок основную фирму «Алькоркона». Немного стесняясь, фанаты «желтых» признались, что своей фирмы у них пока еще нет.

Таким образом, «Алькоркон» установил замечательное достижение: он имеет положительный результат в матчах против мадридского «Реала». «Пусть выходят в Примеру,– говорят болельщики «Реала».– Тогда мы им покажем настоящее мадридское дерби». И «Алькоркон», играющий сейчас уже в Сегунде, втором испанском дивизионе, действительно борется за выход в Примеру. Команда, во всем мире известная теперь как «А, это те парни, которые победили Мадрид?», хочет еще раз заразить своей страшной болезнью, желтой лихорадкой, самый титулованный из всех испанских клубов. Вот так маленький клуб способен показать, чего он стоит на самом деле.

Чтобы по-настоящему, по-мужски, в дерби.

В дерби Мадриленьо.

Баскское дерби

Участвующие клубы: «Атлетик» (Бильбао), «Реал Сосьедад» (Сан-Себастьян)

Начало сражения: 1909 год

Причина ненависти: матч считается консолидацией басков в их борьбе с «испанским режимом»

Страна басков (самоназвание – Эускади) расположена на севере Испании и занимает восточную часть Кантабрийских гор. В нее входят три провинции – Алава, Бискайя и Гипускоа. Историческая территория Страны басков, именуемая Большой Басконией (Vasconia) или Баскскими землями (Euskal Herria), включает в себя также часть французского департамента Пиренеи Атлантические (баскские провинции Зуберу, Лабурди и Нижняя Наварра) и испанское автономное сообщество Наварра. Согласно многим теориям, баски являются наименее ассимилированным и смешавшимся с другими народом из всех, проживающих в Западной Европе. Баски произошли от древнего народа васконов, а баскский язык эускара («эускера» – по-испански) вообще не имеет родственных наречий и не относится к индоевропейской языковой семье. Морфологически эускара походит на язык иберийцев, древнейшего населения Испании.

«Страна басков и свобода»

До Х века Страна басков входила в Королевство Наварра. За всю историю у басков только однажды было собственное государство: во время Гражданской войны, осенью 1936 года, они провозгласили республику Эускади, которая, однако, прекратила существование уже летом 1937 года. Во времена диктатора Франсиско Франко баски переживали тяжелый период: был взят государственный курс на их ассимиляцию, а одно только использование национальной символики объявлялось преступлением. Таким образом, в эпоху Франко культура басков, что называется, выживала в подполье. Это выработало ненависть ко всему испанскому, как и в других землях, коренные народы которых притеснялись Франко,– Каталонии и Галисии. Три данных региона и по сей день являются главными сепаратистскими центрами Испании и самыми проблемными автономными сообществами внутри страны.

Труднодоступность Стран басков выработала в регионе так называемую «камерную» культуру, замкнутый характер населения и его большую религиозность. В самой Испании басков принято изображать хмурыми, очень неулыбчивыми и карикатурно независимыми. Существует анекдот, в котором рассказывается о баске-пожарном, отказавшемся вытащить свою жену из пылающей огнем квартиры только потому, что предложенная ему пожарная лестница была произведена в Мадриде.

Во времена диктатуры власти запретили баскский язык, а в провинциях Гипускоа и Бискайя, объявленных «провинциями-предателями» по той причине, что они воевали на стороне республиканцев, неоднократно вводилось чрезвычайное положение. Баскская Националистическая Партия, первая политическая организация, ратовавшая за национальное освобождение басков, потеряла многих своих лидеров, заключенных в тюрьмы, и вынужденно отказалась от вооруженной борьбы. Но в 1959 году состоялось знаковое событие. Из глубокого подполья появилась ЭТА, «Эускади Та Аскатасуна», «Страна басков и свобода»,– леворадикальная националистическая организация сепаратистов, выступающая за независимость Страны басков всеми доступными способами, в том числе методами террора и вооруженной борьбы.

ЭТА использовала идеологию «отца басков» Сабино Араны – харизматичного, малообразованного, чрезвычайно авторитарного и крайне нетерпимого лидера, жившего во второй половине XIX века. Арана считал, что единственное спасение традиционного уклада жизни басков заключается в основании баскского государства. Кроме того, «отец басков» страдал расизмом и ксенофобией. Он называл «баскскую расу» самой древней и чистой в Европе, а мигрантов, рожденных на баскских землях,– человекоподобными существами. Сабино Арана приписывал последним самые отталкивающие человеческие пороки, которые, конечно же, отсутствовали у чистокровных басков в силу их принадлежности к более высокой расе.

ЭТА образовали несколько молодых членов Баскской Националистической Партии, чтобы сопротивляться режиму Франко. Организация начала с покушений на чиновников и жандармов, подрыва железнодорожных путей. В 1973 году ЭТА, на которую серьезное влияние оказали идеи Бакунина и Маркса, убила неофранкиста Луиса Карреро Бланко, председателя правительства. Первоначально баскских радикалов не называли террористами – они, конечно, использовали террор, но боролись с фашистским режимом, то есть как бы преследовали благородную цель. Франко умер в 1975 году, но ЭТА продолжала действовать, через четыре года впервые в своей истории убив левого политика, социалиста Германа Гонсалеса. Убийство серьезно подпортило реноме ЭТА в среде левых организаций всего мира.

В Кантабрийских горах расположены лагери подготовки группы, которая несколько раз отказывалась от вооруженной борьбы, но неизменно совершала новый террористический акт. Эмиссары ЭТА руководят лагерями подготовки боевиков в Латинской Америке, Ливии и Иордании. Деньги вымогаются путем шантажа, похищений людей с последующим их выкупом и обложений баскских предпринимателей так называемым «революционным налогом». Политическая партия ЭТА называется «Эрри Батасуна», и ее деятельность запрещена в Испании. Единственное автономное сообщество, которое не боится баскских террористов,– Каталония. ЭТА заявила о прекращении огня на территории этого автономного сообщества и своего слова не нарушала.

В Испании к ЭТА относятся, мягко говоря, очень плохо, и эта нелюбовь невольно переносится и на баскские клубы – террористов из ЭТА ведь не видно, а баскские футболисты – вот они, рядышком, на поле. Поэтому команды из Басконии на стадионах Испании часто встречают криками: «Убирайтесь в свои горы, сепаратисты!», «Это убийцы из ЭТА!», «Убийцы, убийцы!», «Баскские ублюдки!», и прочая.

По некоторым сведениям, распространяемым мадридскими СМИ, «Атлетик», «Сосьедад», «Алавес» и другие команды из Эускади выплачивают ЭТА определенные суммы, но эта информация никогда не подтверждалась, хотя достоверно известно, что Эускади Та Аскатасуна вымогала деньги у французского защитника баскского происхождения Биксанта Лизаразю. ЭТА пользуется огромной популярностью среди баскской молодежи – именно из молодых людей баскского происхождения и набираются боевики организации. В то же время баскская пропаганда прямо не восхваляет действия Эускади Та Аскатасуна, но старается, по крайней мере, не критиковать.