Текст книги "Исправление прошлого и исцеление будущего с помощью практики восстановления души"

Автор книги: Альберто Виллолдо

сообщить о нарушении

Текущая страница: 14 (всего у книги 18 страниц)

«СВЯЩЕННЫЕ КОРОВЫ»

Вы должны подготовиться к путешествию в Верхний мир, избавившись от ограничивающих представлений о любви, власти, деньгах и здоровье, таких как «я не слишком красива», «я этого не заслуживаю», «восстановление души не принесет мне облегчения», «на мне лежит слишком большая ответственность, которая не позволит мне изменить свою жизнь». Другие версии ограничивающих представлений могут быть такими: «я изменю свою жизнь, когда вырастут дети», «я займусь йогой, когда у меня будет больше времени», «если бы у меня было больше денег, мне не пришлось бы работать за гроши – и я смогла бы лучше питаться».

Мы относимся к этим представлениям как к «священным коровам», потому что считаем, что они обеспечивают нашу безопасность, но в действительности они не позволяют нам достичь того состояния, в котором мы можем испытывать чудесную легкость бытия. Мы убеждаем себя, что, лишившись «священной коровы», лишимся всего. Другими словами, мы считаем, что лучше остаться с тем немногим, что имеем, чем потерять все. Лучше плохие отношения, чем вообще никаких отношений. Лучше низкооплачиваемая работа, чем вообще никакой работы.

Например, одной из моих «священных коров» был страх того, что я не смогу содержать своих детей. Я говорил себе: «Когда мои дети подрастут, тогда-то я и посвящу всего себя своему высокому призванию писателя и целителя, но сейчас я должен нести ответственность за свою семью и тупо работать в университете». Но однажды, когда мои дети все еще были малышами, я бросил работу в университете, как прежде бросал любую работу, и отправился в джунгли Амазонки. Там меня спросил наставник-шаман: «Альберто, как ты хочешь прожить свою жизнь – как орел или как цыпленок?»

Конечно, я не хотел жить как цыпленок. Но с другой стороны, у цыплят совсем неплохая жизнь. Их регулярно кормят, а колючая проволока защищает их от лис. Это можно сравнить с работой в корпорации, гарантированной пенсией или, в моем случае, должностью в университете с регулярной зарплатой. Я также знал, что многие из нас пытаются покинуть «птичий двор», но у них это не получается. Им не хватает мужества, на свободе они ощущают тоску и страх и стремятся вернуться в «неволю».

Я должен был прямо взглянуть на факты. Если я хотел парить с орлами, мне нужно было внести в свою жизнь какие-то изменения. Я должен был отказаться от стабильности своей преподавательской работы, чтобы посвятить себя своим, как я их называл, изысканиям в джунглях Амазонки. В то время я был одним из'самых младших сотрудников факультета, и мне прочили блестящее будущее в академическом мире. Мое решение означало, что я отказывался от ожиданий, которые возлагали на меня в университете, а также от своих собственных ожиданий.

Однако после первых трудных лет моя новая карьера успешно состоялась, и я смог вновь содержать мою семью (не спрашивайте, на что они жили в мое отсутствие). Я больше не преподавал в университете, а мог ездить по миру и читать лекции. Оказалось, что моя «священная корова» лишала меня способности пережить успех.

КАК ИЗБАВИТЬСЯ ОТ ОГРАНИЧИВАЮЩИХ ПРЕДСТАВЛЕНИЙ

Никто не желает потерять «священную корову» или отказаться от нее. Всякий держится за нее из последних сил. Например, однажды меня, наследника шаманских традиций, пригласили для консультации в американскую корпорацию (вас это не удивляет?), так как ее руководитель полагал, что его предприятие переживает стагнацию. Он сказал мне, что готов на любые перемены, способные исправить ситуацию.

Затем, после бесед со всеми менеджерами этого предприятия, я понял, что сменить нужно было руководителя компании. Менеджеры понимали, что корпорация переживает тяжелые времена, но они боялись сообщать боссу о своих идеях. Руководитель корпорации был той самой «священной коровой», которую следовало принести в жертву, чтобы добиться существенных перемен на предприятии.

Я, как шаман, со свойственной данной профессии прямотой сообщил президенту, что тот должен уволиться. В итоге президент огромной корпорации внял моему совету (вас не удивляет и этот факт?) и перешел на скромную позицию одного из членов совета директоров, перестав участвовать в оперативном управлении корпорацией. После этого корпорация начала процветать, а ее сотрудники – работать более продуктивно и творчески. А президент компании смог вернуться к крупномасштабному планированию деятельности, к которому он всегда испытывал тягу. Впервые в своей жизни он оказался на своем месте и наслаждался этим новым для себя ощущением.

Итак, «священная корова» – это ограничивающее представление, которое не отвечает реальности. Конечно, нам никогда не хватает времени, денег, здоровья, смелости или мужества, чтобы добиться желаемого, но мы должны хотя бы предпринять попытку сделать это. Пиетет перед «священной коровой» заставляет нас держаться проторенного пути, даже если мы понимаем, что он неправильный. Как сказал один из моих клиентов, «моя работа – кошмарный сон, но я не могу не спать вовсе». Хотя этот человек ненавидел свою работу, он был привязан к своему социальному положению. Он предпочитал идти по жизни как сомнамбула, но не отдавать свою «священную корову» на заклание ради изучения неизвестных возможностей, связанных, разумеется, с риском. И хотя риск, связанный с переменами, зачастую велик, еще больший риск сопровождает тех, кто идет по жизни как во сне.

Если мы не отказываемся от своих ограничивающих представлений, нас могут постичь болезни или другие невзгоды. Один мой знакомый университетский профессор часто говорил, что он начнет жить полной жизнью, как только полностью внесет взносы в пенсионный фонд. К несчастью, он умер прежде, чем успел это сделать. Отсюда мораль: вы не всегда можете дождаться желаемого. Чтобы обрести свою подлинную судьбу, вы должны отказаться от ограничивающих представлений. Конечно, это проще сказать, чем сделать. Мне вспоминается старинная индийская притча о попугаях, живших в клетке во дворце султана. Старый попугай рассказывает молодым, рожденным в неволе попугаям о голубых небесах, о том, как вкусны плоды манго, когда их ешь прямо с дерева, и как это восхитительно – парить под облаками. Однажды смотритель случайно оставляет дверь клетки открытой, и старый попугай говорит: «Летите, друзья мои. Передайте от меня привет деревьям и небу». Один за другим все птицы покидают клетку – все, кроме старого попугая, который не был готов обменять безопасность на свободу.

Ограничивающие представления всегда являются догматическими. Например, в XVII веке итальянский астроном Галилей предстал перед инквизицией по обвинению в ереси только потому, что поддерживал теорию Коперника о том, что Земля вращается вокруг Солнца, а это противоречило тогдашнему учению церкви. Несчастный астроном встретил столь яростную критику со стороны деятелей, не имевших представления о своем правильном местоположении во Вселенной, что на долгие годы был вынужден оставить исследование движения небесных тел. Тем не менее позже он ощутил внутреннюю необходимость вернуться к своему призванию и защищал свои взгляды перед самим Папой Римским.

Галилей принес в жертву «священную корову», в которой воплощалось ошибочное мнение о том, что Земля является центром Вселенной и Солнечной системы. Несмотря ни на что, он остался верен своей судьбе и сделал ряд научных открытий, изменивших ход развития науки. Во времена Галилея его идеи были сочтены ложными, но сегодня они приняты повсеместно, за исключением разве что аборигенных обществ, о которых мы так много говорим в этой книге. Во всем цивилизованном мире школьники изучают открытия Галилея.

Если вы хотите, подобно этому великому ученому, подняться к самым высоким вершинам, то должны действовать вопреки устаревшим и догматическим представлениям. Ваши друзья и близкие могут не верить в то, что вы должны поменять работу, семью или карьеру, которая, по их мнению, замечательно вам подходит, и они будут полагать, что вы просто не в себе. Но нужно помнить, что для реализации вашего призвания значение имеет мнение только одного человека – ваше собственное мнение.

ЗОВ СУДЬБЫ

Возможен и такой вариант, когда вас призывают к судьбе, которую вы предпочли бы не иметь. Вы испытываете соблазн сказать: «Я к этому еще не готов – давайте отложим до другого раза. В общем, мне неплохо и так». Но имейте в виду: если вы не отвечаете на зов судьбы, на вас может обрушиться гнев Небес.

Например, в библейской истории об Ионе и ките Бог призывает мелкого лавочника и говорит ему: «Я хочу, чтобы ты пошел в Ниневию». Иона скромно отвечает Богу: «Нет, я предпочитаю жить простой жизнью. Я хочу оставаться лавочником и оставаться со своей многочисленной семьей». Он игнорирует свое призвание, садится на корабль и отправляется в направлении, противоположном Ниневии. Начинается сильный шторм, и моряки догадываются, что кто-то из них в очередной раз прогневил Бога. Раскаявшись, Иона признается, что именно он вызвал гнев Всевышнего. Чтобы спастись, добрые люди, плывущие на корабле, бросают Иону за борт, и его тут же проглатывает кит, который относит его в своем чреве к побережью Ниневии.

В чреве кита Иона внезапно осознает, что призван нести людям слово Божье. Когда у побережья Ниневии кит извергает из своего чрева раскаявшегося лавочника, Иона отправляется проповедовать, но ему приходится пройти через многочисленные невзгоды, прежде чем принять свое призвание. История Ионы учит нас тому, что нам следует принять свое призвание сразу и без пререканий. Если мы не сделаем этого по своей воле, судьба приведет нас к этому так или иначе.

Зов судьбы – не от мира сего. Возможно, вы будете удивлены, когда узнаете, что его даже отдаленно нельзя сравнить с выбором между блюдом из цыпленка или рыбы в ресторане. Зов судьбы – это сила, лежащая абсолютно вне нашего контроля. Но и тогда у нас есть выбор. Мы можем ответить на зов судьбы сразу или дождаться, пока болезнь или другие проблемы личной жизни не заставят нас оставить свою прежнюю жизнь и покориться судьбе, к которой мы призваны.

В течение многих лет я пытался избежать своего подлинного призвания. Но всякий раз, когда я говорил себе: «Я хочу иметь обычную судьбу и обычную работу», обстоятельства вынуждали меня вернуться к занятиям целительством и обучению людей целительным практикам. Я заболевал, терял работу или случалось еще что-нибудь из того, что заставляло меня вновь возвратиться к своему призванию. Я понял, насколько справедлива старая пословица «Если хочешь увидеть, как Бог посмеется над тобой, объяви о своих планах».

Принятие моего призвания было всегда связано для меня с трудностями – на своем пути я должен был преодолеть много страхов и препятствий. Например, после выхода в свет моей первой книги «Сферы исцеления» («The Realms of Healing») комитет по этике Американской ассоциации психологов обвинил меня и моего соавтора в распространении суеверий. Многие из моих коллег полагали, что я зря трачу время, изучая нетрадиционные целительные практики, и даже моя мать настойчиво интересовалась, когда я перестану бездельничать и пойду работать, как все ответственные люди. Но в конечном итоге эти мнения значили для меня немного – мне пришлось прислушаться к своему призванию.

Как вы понимаете, нам не всегда дано услышать зов судьбы так, как мы этого ожидаем. Например, президент Франклин Делано Рузвельт вырос в привилегированной семье, и его жизнь была безоблачной и успешной до того момента, когда в тридцать девять лет его поразил полиомиелит. Только после этого он реализовал свою судьбу и стал одним из величайших деятелей на мировой сцене. Он был не только одним из наиболее ярких американских президентов, переизбиравшихся несколько раз, но и способствовал исследованиям, направленным на разработку средства против полиомиелита, которое в итоге положило конец распространению этого заболевания. Рузвельт не уступил убеждению, связывавшему болезнь с бессилием. Напротив, он обрел исцеление, существенно превосходившее по. значи-мости простое преодоление болезни. Рузвельт обратил свою болезнь в исцеляющий поход во благо других людей, в ходе которого сам преобразился – из наследника привилегий он стал человеком судьбы.

Существует много историй, повествующих о людях, преодолевших невероятные препятствия или обративших проблемы в возможности. Возьмите, например, Хелен Келлер. Она родилась слепой и глухой, однако научилась читать и общаться, а впоследствии стала первой слепоглухонемой студенткой, окончившей университет. А затем она отправилась в поездку по стране, вдохновляя миллионы глухих людей учиться говорить, – и это в то время, когда их считали умственно отсталыми.

Пример великих людей показывает нам, что мы можем отдать на заклание своих «священных коров», чтобы изменить жизненный путь, превратив свою жизнь из борьбы за существование в блистательную судьбу. Но можете ли вы сказать, что является вашей судьбой? Ваша судьба – смириться с ограничениями, или вы готовы изменить мир? Задача целителя состоит в том, чтобы разрушать ограничивающие убеждения, обращая их в источники силы и вдохновения. Когда вы приносите в жертву своих «священных коров», вас уже ничто не остановит в реализации лучшей судьбы. Болезни не помешают вам служить людям, а обязанность воспитывать ребенка не воспрепятствует стремлению стать писательницей. И всякий раз вы будете говорить жизни только «да».

Упражнение
ВЫЯВЛЕНИЕ «СВЯЩЕННЫХ КОРОВ»

Это упражнение поможет вам выявить некоторые изваших ограничивающих представлений и избавиться от них, чтобы они не мешали вам реализовать свою судьбу. Вы рассмотрите четыре нити, вплетенные в структуру вашего импульсного туннеля: любовные отношения, силу, деньги и карьеру, здоровье. Допишите предложения соответственно каждой нити. Когда я_________________________, тогда смогу__________________________ Постарайтесь ответить честно и внятно.

Ниже приводится несколько примеров возможных ответов.

Любовные отношения

Когда я найду спутника жизни, тогда я смогу:

– стать счастливой;

– обрести удовлетворение;

– избавиться от одиночества;

– почувствовать, что я любима.

Сила (психологическая и эмоциональная)

Когда я избавлюсь от негативного отношения к своей матери, тогда смогу:

– нормально относиться к своей дочери;» лучше понимать себя как женщину;

– обрести уверенность;

– быть открытой к появлению нового мужчины в моей жизни.

Деньги и карьера

Когда я найду подходящую работу, тогда я смогу:

– научиться медитировать и заниматься медитацией каждый день;

– стать более спокойной и довольной собой;

– путешествовать;

– научиться хорошо готовить.

Здоровье

Когда я исцелюсь от хронической усталости, тогда смогу:

– регулярно заниматься физическими упражнениями;

– научиться готовить полезные блюда;

– справиться со своими несчастьями;

– стать активной и физически развитой.

Перечитайте свои ответы. В первый пробел вы внесли свою «священную корову» – ограничивающее убеждение, мешающее вам продвинуться в жизни, а второй пробел содержит цель путешествия, в которое вы должны отправиться независимо от того, будет ли выполнено требование, указанное в первом пробеле.

Несмотря на кажущуюся простоту, это упражнение позволяет весьма эффективно выявить ваши ограничивающие представления. Поскольку каждый из нас имеет целое стадо «священных коров», его нужно выполнять часто, каждый раз выявляя ваши глубоко скрытые убеждения. Если делать это упражнение без жалости к своему эго, оно откроет вам путь к своей судьбе.

А теперь, когда вы познакомились со своими «священными коровами» и готовы привести их на заклание, можете отправиться в Верхний мир и познакомиться со своими Небесными Родителями.

ГЛАВА 11. ПУТЕШЕСТВИЕ С ЦЕЛЬЮ ОБРЕТЕНИЯ СУДЬБЫ

Путешественники бывают двух типов: одни имеют карту, а другие нет. В юности я относился к числу последних. Однажды, отойдя на расстояние часа ходьбы от лагеря, я сбился с тропы и через два дня, так и не найдя ее, продолжал утешать себя: «Яне потерялся. Потерянность – это только состояние сознания. Я просто не знаю, где нахожусь».

На третий день мне пришлось признаться себе в том, что я потерялся. Затем я вышел к небольшому ручью. И хотя ручей был очень маленьким, я знал, что он должен вести к речке, которая, в свою очередь, впадает в Амазонку. Два дня я шел по песчаному дну ручья, пока не вышел к большой реке. Затем два индейца довезли меня до ближайшего порта на моторизованном каноэ. По пути они вежливо поинтересовались, не заблудился ли я.

«Нет, – честно сказал я. – Я просто ищу себя». Они улыбнулись и больше не проронили ни слова.

Существуют люди, которые ходят по картам, но есть также те, кто эти карты составляет.

Из дневника Альберто

Судьба привела Иону к побережью Ниневии, несмотря на то что он всячески пытался этого избежать. У нас также есть возможность выбора – вы можете дождаться, когда вас проглотит кит, или выбрать более короткий путь. Иона ничем не отличался от людей, которые делают сразу несколько дел, когда ведут автомобиль, – говорят по мобильному телефону, хватают за коленку девушку, сидящую рядом, курят и пьют кофе, чтобы не заснуть, – пока не попадают в аварию, в которой только чудом остаются живы. Жизнь останавливает их бег и переводит в другое место – на больничную койку или в дом инвалидов, – подобно тому, как Иона был высажен на побережье Ниневии. После несчастного случая они полностью меняются и наконец начинают задумываться о смысле жизни.

Книги, посвященные опытам переживания состояний, близких к смерти, полны такими историями. Люди рассказывают о том, какие невероятные изменения претерпевают они после таких происшествий. Многие рассказывают о путешествии через темный туннель перед тем, как выйти к свету. На выходе они встречают ангельских существ – их Небесных Родителей, которые направляют этих людей в пересмотре событий их жизни, приводя к пониманию ее цели и смысла.

Трансформационная сила прикосновения к смерти является одной из самых популярных тем книг и фильмов. Например, Чарлз Диккенс написал об Эбенизере Скрудже, который нашел путь к просветлению после того, как осознал свою смертность, а в фильме «Прекрасная жизнь», ставшем классикой кино, Джорджу Бейли, решившему покончить счеты с жизнью, ангел помогает вновь обрести смысл жизни, когда показывает, каким бы мог быть мир, если бы Джордж в нем не появился.

Но зачем ждать несчастного случая, печальных событий или последних мгновений вашей жизни, чтобы постичь смысл своего существования? Почему не осознать это сейчас, когда вы можете жить, обретя высокую цель? Ведь недаром говорят, что еще ни один человек, умирая, не пожалел о том, что проводил недостаточно много времени на работе. В конце жизни мы сожалеем об утраченной любви, о том, что мало времени проводили с детьми или об отсутствии смысла в нашей жизни. Мы сожалеем о том, что не следовали своему призванию в жизни.

Давайте же переживем это сейчас – прямо се. йчас пройдем темным туннелем и'выйдем к свету, где ангельские существа откроют нам смысл нашей жизни. Давайте не будем дожидаться трагического события, которое заставит вас осознать смысл своей жизни. Давайте отправимся в Верхний мир, населенный нашими Небесными Родителями, и прикоснемся к свету уже сегодня.

ПУТЬ В ВЕРХНИЙ МИР

В современной психиатрии аналогом Верхнего мира является сверхсознание – сфера, превосходящая ограниченное ощущение эго, которым мы руководствуемся в своей повседневной жизни. Путешествуя в Верхний мир, мы вступаем в это коллективное сверхсознание, получая доступ к своей личной судьбе, а также к судьбе своей семьи, общины или того места на Земле, за которое вы несете ответственность, – будь то сад, ферма или городской квартал.

Во всех традиционных обществах и многих религиях существуют упоминания о Верхнем мире, и в каждом случае имеется свое описание этой сферы. Существуют христианские описания чистилища и рая, схематически определяющие уровни очищения, которые должен пройти человек, прежде чем войти в рай. В тибетском буддизме перечисляются уровни состояний бардо, в которых душа человека проходит искупление своих ошибок, затем, после продолжительных страданий и невзгод, возвращается к свету. Индейские шаманы говорят о многоуровневом ландшафте (во многом схожем с тибетскими верованиями), заселенном коллективными душами минералов, растений и животных, а также душами наших предков, и на каждом из этих пяти уровней существует свое отношение ко времени. Этим планом мы будем пользоваться в данной главе.

Как и многие религиозные деятели, шаманы верят в то, что после смерти вы отправляетесь на тот уровень Верхнего мира, который соответствует качеству прожитой вами жизни. Например, если вы умираете в неисцеленном состоянии, вам придется отправиться на более низкий уровень, где вы пройдете очищение и искупление ошибок. Если вы жили осознанно, то можете попасть на один из высоких уровней Верхнего мира, где нет ни времени, ни страданий, а только радость.

Существа, которых вы встретите в Верхнем мире, помогут вам найти сакральные контракты, которые вы заключили еще до своего рождения. Это замечательные соглашения, которые вы игнорировали или не смогли реализовать в вашей жизни, потому что вас сбила с курса эмоциональная травма, нездоровые амбиции или представления о том, как должен прожить свою жизнь успешный человек. В Верхнем мире вы получите возможность спросить своих Небесных Родителей о том, как применить эти сакральные контракты и как они помогут вам наиболее полно раскрыть свой уникальный потенциал.

Все прежние шаги, которые вы сделали по ходу этой книги, являлись подготовкой к этому путешествию. Вы использовали практику восстановления души для исцеления своего прошлого и возвращения благодати, вы исследовали свои линии времени, чтобы обнаружить разрушительные примеры поведения, которые удерживали вас в старом импульсном туннеле любовных отношений, силы, здоровья и карьеры, вы принесли в жертву своих «священных коров», чтобы освободиться от ограничивающих представлений. Эти целительные практики подготовили вас к путешествию в Верхний мир. Вы отправитесь туда в исцеленном состоянии и сможете исследовать линии судьбы, лежащие вне пределов вашего импульсного туннеля.