Текст книги "Боги нового тысячелетия"

Автор книги: Алан Элфорд

сообщить о нарушении

Текущая страница: 19 (всего у книги 47 страниц)

ПЛАНЕТА ПЕРЕСЕЧЕНИЯ

Появлялась ли планета Нибиру в пределах видимости со времен Потопа? По-видимому, на этот вопрос можно ответить положительно, так как она неоднократно упоминается в надписях шумерской цивилизации, которая возникла 6 тысяч лет назад.

Шумеры называли бога-планету NIBIRU «Планетой Пересечения». Чтобы понять смысл этого названия, мы должны вновь вернуться к древневавилонским сказаниям о сотворении мира. Согласно эпической поэме «Энума Элиш», планете Нибиру было суждено вечно возвращаться к месту космической битвы, где она пересекла путь Тиамат – потому-то она и была названа «Планетой Пересечения». И действительно, в ранних пиктографических письменах Нибиру изображалась крестом. Религиозное значение креста как священного символа в буддийской вере и в христианстве, коренится, таким образом, в космическом событии, в результате которого были созданы Земля и небеса.

Шумерский текст гласит, что главный бог AN в действительности жил на планете Нибиру, вместе со своей супругой он периодически навещал Землю. В шумерских текстах подробно описываются торжественные церемонии, сопровождавшие этот визит. Закария Ситчин высказал предположение, что это событие происходило в четвертом тысячелетии до РХ, когда боги решили даровать человечеству цивилизацию и царство. На семнадцатый день их пребывания на Земле, накануне отбытия, для Ану и Анту был устроен прием в городе Урук. Собравшиеся боги омыли руки в золотых сосудах, на семи золотых подносах было подано богатое угощение. Затем на верхушку храма – зиккурата поднялся священник, чтобы наблюдать за появлением Нибиру.

Здесь исполнялись различные песнопения, как, например, гимн «Планета Ану восходит в Небесах» и «Образ Создателя явился». Когда появилась планета Нибиру, повсюду были зажжены праздничные костры. Был снова исполнен гимн «Планете Создателя, планете – герою Небес», а в заключение большая процессия богов проводили Ану и Анту к «священному причалу», где состоялась торжественная церемония отбытия.

О древней вере в Нибиру свидетельствуют не только письменные тексты, но и многочисленные изображения круглого диска с двумя большими крыльями (рис. 15). Это символическое изображение крылатого диска почитали шумеры, ассирийцы, вавилоняне, египтяне и многие другие народы в течение тысяч лет. Такими изображениями украшались храмы и дворцы богов и царей; часто крылатый диск изображался символически парящим над сценами древних битв. Значение этих крыльев было загадкой для ученых, которые пытались совместить свои представления о религии Солнца с представлениями этих древних цивилизаций. Но все это обретает смысл в общем контексте планеты, представитель которой был властителем царства людей на Земле.

Если кто-либо сочтет, что шумерские и вавилонские тексты плод богатого воображения и что все аналогии с Солнечной системой – это просто случайные совпадения, то ему следует поразмыслить над еще одним свидетельством, расшифрованным Ситчином. Это свидетельство – аккадская цилиндрическая печать третьего тысячелетия до РХ, ныне экспонирующаяся в Государственном музее в Восточном Берлине.

На этой печати изображены одиннадцать кругов, расположенных вокруг большого круга с шестью лучами – явно представляющего собой Солнце. Если начать рассмотрение сфер с правого верхнего сектора и двигаться против часовой стрелки, можно обнаружить на рисунке несомненное сходство со схемой Солнечной системы как по размерам, так и по положению планет. За исключением Плутона, который изображен в его первоначальной позиции – в качестве спутника Сатурна, этот древний рисунок показывает планеты в таком виде, как они существовали после столкновения Нибиру с Тиамат. Но между Марсом и Юпитером находится большой кружок, примерно втрое больше Земли, который не соответствует ни одной из известных ныне планет. Не может быть просто случайностью то, что в «Энума Элиш» очень точно описывается положение этой планеты или «бога»:

Бог Нибиру

Тот, что неутомимо Пересекает сердцевину Тиамат, Пусть его имя будет «Пересечение» – имя того, кто находится в середине.

И действительно, положение между Марсом и Юпитером – это «середина» между пятью внутренними и пятью внешними планетами (Луна отнесена к числу внутренних планет, поскольку она образовалась как отдельное небесное тело).

Что же говорится в древних сказаниях о траектории Нибиру? В «Энума Элиш», где Нибиру называется именем бога Мардука, упоминается о двух его «обиталищах», которые, по-видимому, обозначают точки перигелия и афелия на орбите планеты. Эти два положения в шумерской терминологии обозначаются, соответственно, AN.UR, что означает «Небесная опора» – перигелий планеты, ближайшая к Солнцу точка орбиты, и E.N.UN, «Великое обиталище» – точка афелия. Закария Ситчин точно определил точку афелия в Поясе Астероидов. А с другой стороны, «Великое божественное обиталище» иногда именуется «Глубиной» – этот термин используется также для обозначения положения Плутона и означает самую отдаленную от Солнца позицию планеты. В месопотамских текстах Мардук/Нибуру называется «руководителем» планет, и его орбита «более возвышенна», «более значительна», чем орбиты других планет, благодаря чему «он постигает тайное знание… он видит все сферы Вселенной».:

Судя по такому описанию, это весьма необычная планетарная орбита – с одной стороны, она подходит очень близко к Солнцу, с другой – уходит к Плутону: это орбита с очень вытя

нутым эллипсом. Единственные аналогичные, с очень высокой эллиптичностью орбиты – это орбиты комет, которые проходят через самую сердцевину Солнечной системы, а затем исчезают и могут появиться снова только через тысячи лет. «Энума Элиш» объясняет эллиптический и нерегулярный характер орбит комет распадом Тиамат. Возможно ли, чтобы и более крупные планеты обладали такими странными орбитами? Можно было бы, пожалуй, ответить, что могут, но только при чрезвычайных обстоятельствах. И мы должны признать, что какова бы ни была причина вторжения Нибиру в Солнечную систему 4 миллиарда лет назад, это было весьма необычное явление.

Какова протяженность орбиты Нибиру и почему она не появлялась в наше время? По мнению Ситчина, ответ на этот вопрос заключается в шумерском слове SAR, которым иногда обозначают Нибиру. Слово SAR означает «Верховный правитель» и ассоциируется с высшим божеством Ану, но это слово означает одновременно число 3600 и изображается большим кругом. В ином контексте это слово приобретает значение «Завершенный цикл». Основываясь на этом, а также на других подтверждающих фактах, Ситчин пришел к заключению, что продолжительность движения Нибиру по орбите составляет 3600 земных лет. Этим объясняется то, что планета Нибиру не появлялась в последнее время.

ПОИСКИ ПЛАНЕТЫ Х

Может ли современная наука подтвердить существование планеты Нибиру – планеты, размеры которой примерно представляют среднее между размерами Урана и Юпитера, с эллиптической орбитой с циклом в 3600 лет и перигелием, обычно близким к Поясу Астероидов?

Открытие новых планет за последние двести лет обязано больше математическим расчетам, чем созданию более мощных и совершенных телескопов. Так, например, существование Нептуна было вначале установлено благодаря расчетам аномалий в траектории движения Урана. Подобным же образом Плутон был обнаружен путем наблюдений, связанных с тем, что на движение Нептуна оказывала воздействие какая-то неизвестная гравитационная сила.

Следуя этому же принципу, астрономы убедились в том, что непонятные отклонения орбит Урана, Нептуна и Плутона (и в меньшей степени – Юпитера и Сатурна) вызываются существованием еще одной, до сих пор не обнаруженной планеты.

Ученые до такой степени убеждены в ее существовании, что уже дали ей название – «планета X» – Десятая планета. Несмотря на недавние попытки опровергнуть эти доводы, теория планеты Х остается в силе.

В 1978 году, после десятилетнего застоя, теория планеты Х сделала гигантский скачок вперед. Открытие спутника Плутона – Харона дало возможность точно определить массу Плутона, и оказалось, что она значительно меньше, чем предполагалась. Благодаря этому удалось математически, с большой степенью точности, проверить отклонения в орбитах Урана и Нептуна. В связи с этим два астронома из Военно-морской обсерватории США в Вашингтоне вновь возродили идею о планете X. Но эти два астронома – Роберт Харрингтон и Том Ван Фландерн пошли значительно дальше – с помощью математических моделей они показали, что планета Х вытолкнула Плутон и Харон из их прежнего положения спутников Нептуна. Они предположили, что вторгшаяся планета была в 3–4 раза больше Земли, и что, вероятно, она была захвачена в орбиту вращения вокруг Солнца, причем эта орбита должна обладать большим эксцентриситетом, сильно наклонена к плоскости вращения вокруг Солнца, а ее период вращения вокруг Солнца очень велик. Как будто ученые пользовались для своего доклада выдержками из «Энума Элиш»!

В 1982 году НАСА официально признала возможность существования планеты X, заявив, что «там, далеко за главными планетами, действительно имеется какое-то таинственное небесное тело».

Годом позже только что запущенный IRAS (Инфракрасный астрономический спутник) засек в глубинах космического пространства какой-то таинственный крупный объект. Газета «Вашингтон пост» опубликовала интервью с главным исследователем IRAS из Лаборатории ракетных и реактивных двигателей (Калифорния), где говорилось: «Небесное тело, возможно, такое же крупное, как гигантская планета Юпитер, и, возможно, находящееся настолько близко к Земле, что оно является частью нашей Солнечной системы, было обнаружено при помощи вращающегося по орбите телескопа в направлении созвездия Орион…»

«Единственное, что я могу вам сказать, – заявил по этому поводу главный исследователь IRAS Джерри Нойгебауэр, – это то, что мы не знаем, что это такое».

В последующие годы поиски планеты Х дали мало новой информации. Однако ученые, по-видимому, были уверены, что она существует, поскольку продолжали строить математические модели на основе имеющихся данных. Полученные данные подтвердили, что планета Х в три-четыре раз больше Земли; ее орбита, вероятно, наклонена к плоскости эклиптики на 30 градусов, и она удалена от Солнца на расстояние в три раза большее, чем расстояние до Плутона.

В 1987 году НАСА сделала официальное заявление, в котором признала возможность существования планеты X. В американском журнале «Ньюсуик» говорилось: «На прошлой неделе НАСА провела в своем Исследовательском центре в Эймсе (Калифорния) пресс-конференцию, в ходе которой было сделано весьма странное заявление: не исключено, что вокруг Солнца вращается какая-то эксцентричная десятая планета. Главный докладчик, сотрудник НАСА, Джон Андерсон предполагает, что планета Х находится где-то здесь, хотя и не вблизи от остальных девяти планет. Если он прав, то может оказаться, что будут разгаданы две самые любопытные тайны космоса: 1) Чем объясняются отмеченные в XIX столетии таинственные отклонения орбит Урана и Нептуна и 2) Чем была вызвана гибель динозавров 26 миллионов лет назад [sic!]?»

В конце 1980-х годов произошло следующее: во-первых, в научных журналах началась кампания против теории о существовании планеты X, и, во-вторых, НАСА стала вкладывать все больше средств в создание дорогих телескопов, базирующихся в космосе.

Кампанию против теории планеты Х возглавили такие ученые, как К. Кросуэлл, М. Литтман, Э. Стендиш-младший и Д. Хьюг. Они приводили множество самых нелепых и странных доводов. Кросуэлл утверждал, что такой планеты быть не может, так как отклоняющее действие не сказывается на космических кораблях «Пайонир» и «Вояджер». При этом он забывал о том, что, возможно, планета Х находится ниже эклиптики и близка к афелию. Литтман игнорировал все астрометрические наблюдения, проводившиеся до 1910 года, дабы устранить отклонения, хотя не было никаких оснований полагать, будто эти прежние данные были неточны. Стендиш производил небольшие корректировки в замерах, стремясь таким образом уменьшить расхождения, свидетельствовавшие о присутствии десятой планеты; но, по его собственному признанию, отклонения только сокращались, но не исчезали совсем. Наконец, Хьюг попытался дискредитировать теорию планеты Х при помощи сложной аргументации, утверждая, что, когда создавалась Солнечная система, не могло хватить материала для создания еще одной планеты. Очевидно он не читал «Энума Элиш», где ясно говорится, что Мардук, планета Х появилась извне Солнечной системы!

Все эти критические замечания были сосредоточены на математических аномалиях, при этом игнорировались иные доказательства, свидетельствовавшие о существовании планеты X. В своей книге, переизданной в 1993 году. Том Ван Фландерн отмечает, что присутствие планеты Х может служить единственным объяснением странностей системы спутников Нептуна и необычных характеристик Плутона и Харона. Он привел также некоторые важные данные об отклонениях в орбитах некоторых комет. Ван Фландерн особенно подчеркивал, что возмущения в орбитах комет и планет становятся все значительнее по мере того, как они глубже входят в Солнечную систему, а это дает основания думать, что существует тело, удаленное от Солнца на расстояние, вдвое большее, чем Плутон.

Ван Фландерн продолжает оставаться сторонником поисков планеты X. Поиск продолжается в южном звездном небе, но оказалось невероятно трудно обнаружить такой отдаленный объект, движущийся так медленно по отношению к звездам.[52]52
  Движение планет ускоряется по мере их приближения к Солнцу. Планета Х могла находиться на самом медленном участке движения по своей орбите.


[Закрыть] Важно отметить, что по величине, характеристикам орбит и вектору местоположения все данные планеты Х совпадают с данными Нибиру, как она описывалась вавилонянами и шумерами.

Пока астрономы охотятся за планетой X, американское правительство приступило к созданию колоссальных фондов для строительства чрезвычайно дорогого телескопа Хаббла. Этот телескоп, базирующийся в космосе, был запущен 20 апреля 1990 года, но сразу же оказался неисправным. В ноябре 1993 года его оптика была откорректирована с помощью гигантских контактных линз, установленных в космосе, и обошедшихся в 7.00 миллионов долларов.

Тем временем Европейское космическое агентство построило свою космическую обсерваторию, оборудованную инфракрасной аппаратурой, которая была успешно запущена в ноябре 1995 года. В отличие от оптического телескопа Хаббла, телескоп Европейского космического агентства предназначается для обнаружения инфракрасных излучений. Таким образом, он может заглядывать в самые темные бездны космоса и, как говорят, способен обнаружить тепло, исходящее от снеговика на расстоянии в 60 миль!

Если этот проект представляется достаточно сложным, то что же сказать о последних планах НАСА? В декабре 1995 года в журнале «Нейчер» был представлен план НАСА, предусматривающий запуск телескопа в глубокий космос, возможно, даже к Юпитеру. НАСА пыталась обосновать необходимость такого дальнего запуска тем, что необходимо уменьшить искажения изображения от атмосферных помех. Официально этот проект предназначается для обнаружения больших планет в соседних солнечных системах. Но перемещение телескопа с Земли к Юпитеру настолько незначительно, по сравнению с 42 световыми годами космического расстояния (примерно шесть тысячных одного процента), что мы можем только чесать в затылке и удивляться – зачем НАСА понадобилось тратить 1000 миллионов долларов или даже больше? А с другой стороны, если речь идет не о планетах, удаленных на 42 световых года, а о поиске отдаленных планет в пределах нашей Солнечной системы, то в этом случае этот план кажется не лишенным смысла.

ОБИТАЛИЩЕ БОГОВ?

Все, что было сказано до сих пор, позволило нам построить весьма убедительную систему доказательств существования планеты Нибиру. Мы рассмотрели ее роль в образовании Солнечной системы, в дальнейшей эволюции на Земле и в Потопе 13 тысяч лет назад. Затем мы проследили ее в более поздние времена – в эпоху Шумера, и рассмотрели результаты нынешних поисков ее в глубинах космоса. Однако, несмотря на столь тесную ассоциацию планеты Нибиру с главным богом Ану в шумерских текстах;[53]53
  Нужно подчеркнуть, что боги не считали Ану божественным существом. Он считался последним в ряду 21 предшествовавшего ему правителя на Нибиру.


[Закрыть] можем ли мы с уверенностью утверждать, что именно эта планета является или была обиталищем богов?

В этом вопросе важным ключевым моментом может служить число 12, которое с незапамятных времен считалось священным числом. В иудаизме поминалось 12 колен Израилевых, в христианстве – 12 апостолов, а в индуизме число 12 считалось приносящим счастье.

Поскольку не было никаких иных объяснений мистическому значению числа 12, предполагалось, что оно имеет отношение к богам, и в особенности к области астрономии. Как уже говорилось ранее, планета Нибиру дополняет общее число небесных тел в нашей Солнечной системе (считая также Солнце и Луну) до 12. Согласно верованиям шумеров, принимавший решения совет богов также состоял из двенадцати «старейших» богов. Символическое значение этого числа сохранилось до сей поры и проявляется в частности в том, что небесная сфера разделена на 12 созвездий, соответственно, прецессионный цикл Земли также делится на 12 периодов по 2160 лет. Создается впечатление, что боги с почти религиозным фанатизмом были привержены числу 12, астрономии вообще и Нибиру в частности; и из этого можно сделать заключение, что они не были чужаками в Солнечной системе, а жили в ней постоянно, хотя и прибыли откуда-то.

Вероятно, подтверждением того, что исходным обиталищем богов была планета Нибиру, откуда они и прибыли на Землю, может служить число 7. Число 7, также как и 12, – это важное для богов число, и оно осталось с тех пор священным для людей. Его значение особенно видно из библейских семи дней творения; в Новом Завете мы находим Книгу Откровений, где говорится о семи печатях, о семисвечнике из золота, о семи ангелах с семью язвами и о семи чашах гнева Божия. Число семь появляется также и в других религиях и в апокрифах. В Коране и в Книге Еноха описывается путешествие по семи небесам, соответственно, Мухаммеда и Еноха; и поныне мусульманские паломники должны семь раз обойти вокруг Каабы при посещении Мекки. В нашей современной культуре это число также используется, например, в таких выражениях, как Семь чудес света (хотя можно было бы назвать и многие другие чудеса) и «Семь смертных грехов» (и в этом случае также можно было бы перечислить целый ряд других).

Священный смысл происхождения числа 7 можно также усмотреть в том, что неделя состоит из семи дней – объяснить это иначе было бы невозможно. Большинство людей воспринимает семидневную неделю как нечто само собой разумеющееся, как естественный цикл. Но в действительности это совсем не завершенный цикл, и ученые долгие годы пытались объяснить – откуда пошла эта традиция. Теологи, разумеется, станут ссылаться на Библию – на библейские семь дней творения. Но в действительности почти наверняка эти библейские «семь дней» повелись от семи табличек, на которых написана «Энума Элиш». Это очевидно уже из сопоставления первых шести вавилонских табличек, где описывается акт творения мира Мардуком, с седьмой табличкой, посвященной хвалам богу (и тут также прослеживается аналогия с библейским днем седьмым, когда Бог отдыхал).

Солнечный год состоит из 52 семидневных недель, и таким образом появляется еще одно число, имеющее мистическое значение в традиции Египта и у майя. В древнем папирусе, найденном в захоронении в Фивах, говорится, что египетский бог магии Тот обычно приглашал смертных сыграть с ним в таинственную «игру 52», в которой они всегда проигрывали![54]54
  Папирус хранится в Каирском музее, инвентарный номер 30 646.


[Закрыть]

Это же число появляется в загадочном «Священном круге» майя, состоящем из 52 циклов (18 980 дней), когда их священный год в 260 дней точно совпадает с солнечным годом в 365 дней.

Но каков же первоисточник священного числа 7? Почему вавилоняне написали свою эпическую поэму сотворения мира именно на семи табличках? Тут может сыграть роль и семь звезд Плеяд, но Закария Ситчин выдвинул иную, чрезвычайно интересную концепцию, основывающуюся на буквальном прочтении древних текстов. Установив связь двенадцати богов с двенадцатью планетами, он заинтересовался тем, что в текстах, где упоминается бог Энлиль, его обычно называют Главным богом Земли, но иногда он несколько загадочно именуется также «Властителем семерки». У Ситчина возникла мысль, что именно Земля была седьмой планетой, которая встретилась богам на их пути с Нибиру в сердце Солнечной системы.

Среди приводимых Ситчином вещественных доказательств имеется немного поврежденная глиняная табличка – планисфера, найденная в развалинах древней библиотеки Ниневии. На этом глиняном диске, который, как предполагают, представляет собой копию с шумерского оригинала, изображен загадочный ряд клинописных знаков и стрелок.

Осмотр этого диска привел к выводу, что он несет на себе техническую и астрономическую информацию. В одном сегменте диска представлены два треугольника, соединенные прямой линией, а на ней – семь точек. В одном из треугольников изображены еще четыре точки. Сообразив, что 7/4 означает соотношение между внешними и внутренними планетами Солнечной системы, Ситчин приступил к более тщательному рассмотрению диска.

По краям каждого сегмента диска нанесены повторяющиеся символы. Они не читаются на аккадском языке, но приобретают смысл, если читать их как шумерские силлабические слоги. Ситчин обнаружил в этих надписях имя Энлиль, такие географические понятия, как «небо», «горы», и глаголы – «наблюдать», «спуститься» и др. Было там также упоминание о «боге NI.NI, ответственном за посадку», а также ряд чисел, по-видимому, представляющих математически точные расчеты для приземления космического корабля. Ситчин остался в полном убеждении, что этот диск представляет собой нечто иное, как навигационную карту, обозначавшую путь, по которому бог Энлиль облетал планеты, с соответствующими техническими указаниями. Этот диск, по-видимому, подтверждает, что планета Нибиру была домом богов, а Земля – седьмой планетой в их полете в глубь Солнечной системы.

Это путешествие богов на Землю праздновалось согласно древнему вавилонскому ритуалу, называвшемуся «процессией Мардука» – являвшемуся главным событием двенадцатидневного празднества Нового года. Раскопки в Вавилоне, а также изучение вавилонских ритуальных текстов позволили ученым реконструировать формы поклонения богу Мардуку и древний ритуал. По ходу «процессии Мардука» делалось семь «остановок», и на каждой богу Мардуку под различными именами возносились хвалы. Памятуя, что вавилоняне называли планету Нибиру Мардуком, в честь своего национального бога, Закария Ситчин сумел расшифровать названия этих «станций» и имена Мардука (которые приводятся в тексте и на аккадском и на шумерском языках). И здесь уместно будет привести полностью выдержку из книги Ситчина:

К нашему удовлетворению, нам удалось установить, что семь «остановок» в «процессии Мардука» воспроизводили космический перелет богов со своей планеты на Землю. Первая «станция» – «Дом сияющих вод» – соответствует полету мимо Плутона; вторая «станция» («Там, где разделяется Поле») – Нептун; третья (это место на диске повреждено) – Уран; четвертая – место небесных бурь – Сатурн; пятая «станция» («где „дорога“ стала свободной», «где возникает слово пастыря») – Юпитер; шестая – где делается пересадка на «пассажирский корабль» – Марс. И, наконец, седьмая, конечная «станция» – это Земля, где Мардук устроил «Дом отдыха».

Означает ли все это, что планета Нибиру действительно была домом богов, или же они поклонялись ей из-за того, что она, как мы знаем, сыграла решающую роль в образовании Солнечной системы? Закария Ситчин полагает, что Ану действительно правил обществом на Нибиру, но давайте посмотрим, насколько эта версия вероятна. Например, может ли на Нибиру быть приемлемый для жизни климат? Орбита планеты настолько удалена от Солнца, что она получает солнечного тепла в шесть раз меньше, чем Земля. Правда, теоретически возможно, что планета имеет значительный источник внутреннего тепла. Как говорилось ранее, судя по текстам, Нибиру обладала большим количеством внутреннего тепла (а также воды). Если основываться на тех скудных сведениях, которыми мы располагаем, климат Нибиру можно уподобить горячей ванне, стоящей под звездным небом. Возможно это и не так ужасно, как может показаться, но, во всяком случае, гораздо хуже, чем благодатные условия на Земле. Почему же правитель богов Ану предпочитал жить на Нибиру?

Может быть, Ситчин ошибочно истолковал древние тексты? На ум приходят две другие альтернативы. Первая состоит в том, что совсем не обязательно боги должны принадлежать к царской семье, и тогда вполне вероятно, что они действовали по чьему-то приказу. В этом случае можно объясить присутствие на негостеприимной Нибиру одного или нескольких богов. Вторая возможность – что когда в надписях упоминается о решениях, принимавшихся Ану, имеется в виду, что они транслировались через передатчик, установленный на Нибиру, а сам Ану был в это время в другом месте.

Выскажу свою точку зрения. А может быть, боги прибыли на Землю не с Нибиру, а при помощи Нибиру? Возможно, планета Нибиру использовалась как удобный космический корабль, передвигающийся в Солнечной системе без затраты топлива, со скоростью примерно 10 тысяч миль в час? Эта версия подкрепляется тем, что говорится об этом путешествии в вавилонском тексте. Там сказано, что на шестой «станции», на Марсе, делается пересадка на «пассажирский корабль». Как раз этого и следовало ожидать, если бы Нибиру сама служила космическим кораблем, пока она не достигла своего перигелия между Юпитером и Марсом. Иначе зачем бы было пересаживаться на другой корабль?

Если продолжить далее эти рассуждения, нужно признать маловероятным, что боги могли развиваться в условиях планеты Нибиру. И по двум причинам. Во-первых, климатическая среда Нибиру совершенно иная, чем на Земле, но тем не менее, судя по всем источникам, боги превосходно адаптировались к земным условиям. Во-вторых, систематические катаклизмы, происходившие на планете, пока она проходила через Пояс Астероидов, создавали такую обстановку, при которой любому виду было бы чрезвычайно трудно развиваться, так как он мог располагать для спокойного развития периодом не более нескольких десятков тысяч лет. На Земле же такие катаклизмы происходили с интервалами в миллионы лет, и, таким образом, они могли действовать в качестве сил, способствовавших эволюционному развитию.

Где же в таком случае могли развиваться боги, или, скажем иначе – где мог развиваться «разум»? С моей точки зрения, местом его развития, значительно более удобным, чем планета Нибиру, могла бы быть подобная Земле планета в соседней звездной системе, находящейся в направлении орбиты Нибиру (в южном звездном небе). Основываясь на опыте нашего собственного генетического развития, о чем говорилось в главе 2, мы должны искать планету, условия которой могли бы обеспечить длительный и спокойный период эволюции.

Теперь известно, что на Марсе прежде был совсем иной климат, что там было много воды, которая могла способствовать жизни на планете. Помимо того, на сделанных НАСА фотографиях поверхности Марса обнаружен как будто искусственный характер некоторых деталей, и это вызвало целую волну предположений о том, что там когда-то существовала весьма развитая цивилизация. Самая любопытная информация была получена американскими учеными – Винсентом Ди Пьетро и Грегори Моленааром: Они сделали увеличенные фотографии монументального «Лица» в Сидонии, и имеются серьезные доводы в пользу того, что это искусственное сооружение. Вполне возможно, что население Марса эмигрировало сотни миллионов лет назад, именно в результате изменения климатических условий планеты.

Другой вариант – разум вначале развился на Земле. Если мы пересмотрим заново науку о Солнечной системе, нам станет ясно, что Земля находится в уникальном уголке Вселенной. Периодические катаклизмы, порождавшиеся возвращением Нибиру в центр Солнечной системы, могли иметь значительные последствия для ускорения эволюции на Земле. Согласно законам дарвинизма, повторяющиеся случаи частичного вымирания видов приводили к ускоренному развитию тех организмов, которые сумели выжить. Если вообще где-либо и существовали условия для развития разума, то Солнечная система была одним из таких мест, где для этого существовали наилучшие возможности.

В 1993 году Микаэл Кремо и Ричард Томпсон опубликовали книгу в 900 страниц, посвященную критике ортодоксальной археологии и антропологии под названием: «Запретная археология: сокровенная история человеческой расы». Работа Кремо и Томпсона – плод их восьмилетних изысканий – показывает, что человекообразные существовали на Земле сотни миллионов лет. В этом аргументированном труде приводится масса нетривиальных материалов, в том числе найденные в скальных слоях образцы обработанных предметов и останки людей, возраст которых исчисляется сотнями миллионов лет. Описанные в этой главе периодические катаклизмы могут в известной мере объяснить, каким образом эти останки могли оказаться в сплошных скальных слоях. Работа Кремо и Томпсона заслуживает самого серьезного внимания. Она может пролить свет не только непосредственно на историю происхождения человечества, но и на происхождение наших создателей.