Текст книги "Короб мыслей"
Автор книги: А Рубинштейн
Жанр:
Искусство и Дизайн
сообщить о нарушении
Текущая страница: 6 (всего у книги 6 страниц)
409
Надо удивляться, как усиленно стараются специалисты в науках изучать все новейшие сочинения и насколько по отношению к искусствам замечается полная противоположность. Поэтому ученые оцениваются, обыкновенно, при жизни, а художники – только после смерти. Потому что только тогда берут на себя труд изучить их творчество полностью.
410
Талант, даже гений, без прилежания может достичь малого. Одно же прилежание без таланта – многого. И хотя оно не достойно восхищения, но все же заслуживает признания. Вот почему часто погибают талантливые и гениальные люди, а трудолюбивые достигают славы.
411
Более или менее крупное музыкальное произведение может быть сообразно развитию идеи изображено следующим образом:
т. е. мощное начало, мало-помалу успокаивающееся, затем постепенное возвышение до громкого окончания или: – спокойное начало, затем нарастание, затем опять спокойствие и опять нарастание до мощного финала или:
– спокойное начало и сильное повышение, затем постепенное понижение к спокойному концу или:
– мощное начало, затем понижение и так несколько раз, до мощного окончания или: – постоянное повышение, не доходящее до богатой содержанием мысли (обыкновенно в духе нынешнего творчества) или: – ровное, правильное, но ничего не выражающее бренчание.
412
Человек носит в себе добро и зло. У меньшинства добро преобладает над злом, у громадного большинства – зло над добром. Игнатий Лойола построил свое здание на этом большинстве с таким знанием человеческого характера, которое далеко оставляет за собой всех предшествовавших ему и последовавших философов, мыслителей и наблюдателей. Результатом этого стало то, что он (т. е. его система) завоевал человечество. И пока будут люди – иезуитство будет иметь значение.
413
Как у женщины обращают внимание прежде всего на наружность, а затем лишь интересуются ее внутренними достоинствами, так и общество принимает человека сначала за то, за что он себя выдает, а затем уже оно делает заключение о том, что он есть. Иногда общество еще при жизни выносит ему свой вердикт, большей же частью лишь после его смерти. Ибо тогда исчезает интерес общества к субъекту и оно думает только об объекте.
414
Почему из всех фруктов наибольшее употребление и применение (в аллегорическом значении) выпало на долю яблока? Райское яблоко, яблоко раздора, глазное яблоко, яблоко Гесперид, яблоко Париса* и т. д.
415
Шалаши горных обитателей Швейцарии производят на меня впечатление человеческих гнезд, наподобие птичьих гнезд на деревьях. Также и рыцарские замки (теперь руины) на горах в Германии, кажутся мне такими же гнездами, но не обыкновенных птиц, а хищных, – орлиными гнездами.
416
Самый близкий друг человека – это инструментальная музыка. Она ему ближе чем родители, братья, друзья и т. д. Особенно качество это заметно в горе. Из всех же инструментов самым подходящим для этой цели будет фортепиано. Поэтому изучение игры на этом инструменте я считаю благодеянием для человека и сделал бы обучение на нем принудительным (так как начала его невыносимы) для общеобразовательной программы. Но, понятно, только в смысле возможности самоудовлетворения, а не как средство блистать в обществе.
417
Я выступал публично до тех пор, пока чувствовал, что перед публикой играю лучше, чем для себя дома. Но отрекся от публичных исполнений с тех пор, как заметил, что я дома, для себя, играю лучше, чем перед публикой.