Текст книги "Большая книга женской мудрости (сборник)"

Автор книги: Сборник

Итак, Дурга уничтожает дисгармонию, вызывающую нарушения равновесия в материальном мире, причем она желает добра всем и каждому – даже тем, кого уничтожает. После того как Дурга уничтожила Махишасуру, боги спросили: «Мать, ты могла бы испепелить Махишасуру и его полководцев своей божественной лучезарностью. Почему же ты участвовала в этом ужасном сражении?» Дурга ответила: «Если бы я просто испепелила их, они оказались бы в аду, и тогда им трудно было бы совершенствоваться и развиваться. Однако благодаря сражению со мной и гибели от моей руки они попали в рай, где смогут превратиться в добрых существ». Таким образом, Дурга стремится не просто уничтожить зло, но преобразить его в благую энергию.

Каждый год в Индии в честь Божественной Матери проходит праздник Наваратри, который длится девять дней и ночей. Богиня-Мать почитается в трех формах: Дурги, Лакшми и Сарасвати.

В течение трех первых дней Наваратриделается акцент на удалении грубых, поверхностных препятствий с помощью богини Дурги. Именно Дурга, сидящая на льве (или тигре), входит в сердце человека и уничтожает все те загрязнения, которые живут в нем. Аспект Дурги (Кали) разрушает в человеке все отрицательное. Это наши сомнения, неведение, стереотипы – те качества, от которых мы страдаем, и те, от которых мы хотели бы избавится. Разрушение часто связано с неприятными ощущениями – болью, страданиями. Дурга подобна хирургу, который режет живую плоть и причиняет боль, но она делает это исключительно из любви к своим детям. Во время праздника это проявляется чаще всего в том, что люди могут болеть, плакать, впадать в депрессию, становиться раздражительными, грубыми, замкнутыми… Дурга выводит все отрицательные качества людей на поверхность. Они выходят наружу, чтобы люди могли легче расстаться с ними.

В течение следующих трех дней НаваратриДэви (Богиня) почитается в ее созидательном аспекте. Это Лакшми. Она является воплощением мягкости и гармонии, совершенства в человеке. И человек познает ее благосклонность в виде материального и духовного процветания. Лакшми символизирует развитие божественных качеств – сострадания, отсутствия страстей (благости), чистоты, самоотречения, милосердия, вселенской любви, единства, великодушия сердца, равновесия ума. Эта богиня приносит устойчивость ума, обогащает дух и устраняет то, что отвлекает внимание. Лакшми имеет задачу залечивать раны, успокаивать, дарить тепло. В эти три дня болеющие ощущают облегчение, происходит перелом болезни, люди идут на поправку. Те, кто просто пребывал в неуравновешенном состоянии, ощущают приятную усталость, истому, словно они закончили долгий трудный подъем в гору с огромной ношей. Часто люди пребывают в очень спокойном настроении, они менее разговорчивы, более склонны к созерцанию, обдумыванию, анализу того, что с ними произошло. Лакшми залечивает раны которые оставили острые ножи Кали, и готовит почву для прихода аспекта Сарасвати.

Последние три ночи Наваратрипосвящены почитанию богини Сарасвати, которая дарует мудрость. Сарасвати приходит, чтобы сделать нас просветленными, показывая нам богатство души. Она сияет, все ее одежды и сверкающие украшения излучают чистый, снежный свет, подобно Гималайским снегам. Это значит, что богиня изобилует саттвой– чистотой и знанием. Когда саттваразвивается в человеческой личности, она проясняет интеллект и ведет к просветлению. Сарасвати дает знания, управляет творчеством, искусством в его высшем проявлении. Она заполняет то пространство в нас, которое осталось после смерча, пронесшегося в нашем сознании по милости Кали. Сарасвати дает нам мудрость, новое видение и осознание себя, осознание мира, новое восприятие людей и отношений с ними, новое восприятие Бога, гуру, ритуалов. Эта богиня управляет прекрасным, поэтому люди в последние три дня в большей степени имеют благостную природу ума, становятся мягче в общении, постоянно пребывают в состоянии блаженства, радуются миру вокруг, ощущая его уникальность, по новому понимая его красоту, чувствуя себя неотъемлемой его частицей, осознавая единение всех людей, людей и природы, тождество природы и Божественного, тождество себя с Божественным. Люди становятся очень спокойными и как бы «светятся изнутри». От болезней и недугов не остается и следа. Они исчезают так же внезапно, как появляются. Общее состояние можно охарактеризовать словами «блаженство», «любовь», «радость», «умиротворенность».

Кульминационный момент почитания Дэви символизируется празднованием Виджайя-дашами —окончательной победы Дэви над всеми пороками в десятый день Наваратри.

* * *

В заключение приведем несколько выдержек из Ману-самхиты(Ману-смрити) – памятника древнеиндийской ведийской литературы, сборника общественных, религиозных и моральных предписаний. Этот свод правил известен также как Законы Ману,поскольку приписывается традицией легендарному прародителю человечества – Ману и описывает законы, обязанности, а также правила поведения и нормы отношений между людьми. Ученые считают, что в известном нам виде этот сборник сложился примерно между II веком до н. э. и II веком нашей эры.

Общество, в котором почитают женщин, процветает и приносит удовлетворение полубогам, но общество, в котором не уважают женщин, бесплодно.

Семья, в которой женщины несчастны, в скором времени разрушится, но семья, в которой женщины испытывают счастье, всегда будет процветать.

(3: 56, 57)

Женщин нужно почитать, а на праздники им необходимо дарить украшения, одежду и кормить вкусной пищей. В семье, в которой муж доволен женой, а жена удовлетворена мужем, всегда царит мир и благополучие. Если жена не украшает себя и не пытается быть привлекательной для мужа, муж не будет вдохновлен производить потомство. Если жена сияет радостью и очарованием, весь дом будет наполнен светом, но если она лишена лучезарности и счастья, в доме будет мрак.

(3: 59–62)

В детстве девушка должна находиться под защитой отца, в молодости – под защитой мужа, в старости – под защитой сына, но никогда она не должна быть предоставлена сама себе, другими словами, женщина не должна иметь независимость.

…

Женщину невозможно насильно держать под контролем (во власти), но ее можно легко контролировать, заняв в хранении и расходовании денежных средств, поддержании в доме чистоты, приготовлении пищи, заботе о детях и домашнем очаге. Женщина, находящаяся взаперти или под охраной, не считается вполне защищенной, но та женщина надежно защищена, которая отстранена от неблагоприятного и дурного общения.

(9: 3,11,12)

Отрывок из книги О. Г. Торсунова «Веды о мужчине и женщине. Методика построения правильных отношений»

Согласно наставлениям Вед, жена является лучшей половиной тела мужа, поскольку она должна быть ответственна за исполнение половины обязанностей своего мужа. Это иносказательный язык.

Другими словами, жена – это воплощение самых хороших качеств мужа. Веды говорят, что женское начало несет в себе многие достояния.

Если мужчина добивается чего-то в жизни, то прежде всего этим он обязан своей верной жене.

Присутствие благочестивой женщины приносит ее мужу следующее:

• славу,

• удачу,

• изящную речь,

• память,

• рассудительность, разум,

• целеустремленность,

• терпение.

Причем эти качества появляются у мужаблагочестивой женщины, даже если у него их не было, и возрастают в описанной последовательности.

Самое малое, что благочестивая женщина может дать своему мужу, – это славу.

Далее идет более высокий уровень того, что она может дать, – удачу в трудную минуту.

Изящная речь является еще более высоким достоянием. Изящная речь дает возможность человеку добиться успеха в жизни.

Память является большим благом для человека, потому что она дает возможность помнить о своих неудачах и, таким образом, не деградировать.

Рассудительность и разум являются еще более высоким достоянием, потому что разум контролирует все существование человека и дает возможность человеку все время прогрессировать.

Целеустремленность – это еще более возвышенное качество, потому что целеустремленность дает возможность всегда достигать своей цели. Целеустремленный человек всегда достигает своей цели, рано или поздно.

И терпение – самое высокое достояние, потому что терпение означает присутствие всех остальных достояний, вместе взятых.

Таким образом, благочестивая женщина дает мужчине очень много. В Ведах также говорится о том, что, когда женщина неблагочестива, она забирает у своего мужа все эти качества.

Список литературы и ссылки на интернет-сайты

Асвинн Ф. Мистерии и магия Севера

Верез Г. Мать и Духовность. Конфискованная Истина. Обретенный путь

Грейвс Р. Белая богиня

Кельтская энциклопедия. Кельтская мифология

Кешфорд Дж., Берринг А. Миф о богине. Эволюция Образа

Колтыпин А.В. Эльфы в древней Ирландии. Тайна племени богини Дану

Корсун А., Стеблин-Каменский М. Старшая Эдда

Рузенфорд В. Друиды

Рыбаков Б.А. Язычество древних славян

Ткаченко О. Хранители священной земли

Томас П. Индия. Эпос, легенды, мифы

Торсунов О.Г. Веды о мужчине и женщине.

Методика построения правильных отношений

Шапошников А.К. Древнеегипетская книга мертвых

http://www.advayta.org

http://www.yogatoday.ru

http://godsbay.ru/slavs/

http://dopotopa.com

http://www.erlib.com

http://www.sikhism.ru

* * *

 
«О, женщина, дитя, привыкшее играть
И взором нежных глаз, и лаской поцелуя,
Я должен бы тебя всем сердцем презирать,
А я тебя люблю, волнуясь и тоскуя!
 
 
Люблю и рвусь к тебе, прощаю и люблю,
Живу одной тобой в моих терзаньях страстных,
Для прихоти твоей я душу погублю,
Все, все возьми себе – за взгляд
очей прекрасных,
 
 
За слово лживое, что истины нежней
За сладкую тоску восторженных мучений!
Ты, море странных снов, и звуков, и огней!
Ты, друг и вечный враг!
Злой дух и добрый гений!»
 

К.Бальмонт

Раздел III
Легенды планетарных традиций
Записала и обработала Светлана Савицкая

1. Мудрейшая из Мудрейших Исида. Египет

Непонятная и загадочная, мудрейшая из мудрейших древности – богиня Исида стала образцом для понимания египетского идеала женственности и материнства. Она почиталась как сестра и супруга Осириса, мать Гора, а соответственно, и египетских царей, которые исконно считались земными воплощениями сокологолового бога.

Исида правнучка Ра. Бога солнца по египетской традиции. В преданиях и даже позднейшем пересказе Плутарха, она предстает пред нами, как верная супруга Осириса.

Мудра была Исида. Мудрее всех. Прослыла она средь людей наимудрейшей. Но мало показалось ей земных тайн. Знала Исида, если завладеет она тайнами Богов, владычество ее будет простираться и на небеса.

Для этого необходимо было назвать ей тайное имя Бога Солнца Ра. Никто не знал его. И стареющий Ра терял силу.

Воспользовавшись тем, что Ра уже не мог держать слюни, Исида собрала их с дороги и, смешав с пылью, слепила змею. Она положила ее на дорогу, где ходил Солнечный Бог.

Всемогущий Ра следовал своей тропою как всегда в сопровождении верных богов. Уверенный в том, что никто не предаст его и не продаст, он не заметил коварства. И змея укусила Ра за ногу.

Ра страшно закричал. Как это могло произойти, несмотря на все его заклинания и тайное имя. Никто не мог доселе навредить Ра?!

Исида тут же поспела и пообещала исцелить Бога Ра, но только в том случае, если он сообщит ей тайное свое имя.

Бог солнца сказал, что он Хепри утром, Ра в полдень и Атум вечером, но это не удовлетворило Исиду. И тогда Ра сказал: « Пусть Исида поищет во мне, и мое имя перейдет из моего тела в ее». После этого Ра скрылся от взора богов на своей ладье, и трон в Ладье Владыки Миллионов Лет стал свободен. Исида договорилась с Гором, что Ра должен поклясться в том, что расстанется со своими двумя Очами (Солнцем и Луной). Когда Ра согласился с тем, чтобы его тайное имя стало достоянием колдуньи, а его сердце вынуто из груди, Исида сказала: « Истекая, яд, выходи из Ра, Око Гора, выходи из Ра и засияй на его устах. Это заклинаю я, Исида, и это я заставила яд упасть на землю. Воистину имя великого бога взято у него, Ра будет жить, а яд умрет; если же яд будет жить, то умрет Ра».

Так Исида получила тайный ключ ко всем загадочным силам вселенной, изображаемый в ее руке, как кольца шен, стала госпожой Богов, «той, кто знает Ра в его собственном имени».

Следующий миф гласит, что Осириса убил родной брат Сет. И разрубил на части. После долгих странствий Исида нашла тело мужа. И с помощью бога Анубиса сделала первую мумию.

Она вылепила фаллос из глины, так как единственной частью тела, которую Исида не могла найти, был фаллос (его съели рыбы).

Освятила его и прирастила к телу Осириса. Вобрав в себя силу небесного камня изумруда, выпавшего из его короны, Исида превратилась в соколицу, распростерла над Осирисом крылья и забеременела. В то время, как Осирис стал богом подземного мира, Исида родила первого фараона. Вместе с богинями Нут, Нефтидой и Тефнут Исида, носящая эпитеты «мудрейшая» и «прекраснейшая», присутствует при каждых родах фараона, помогая птице-матери разрешаться от беремени.

Своим знанием Исида – одна из божеств-покровителей медицины, исцелила младенца Гора, ужаленного в болотах скорпионами. С тех пор, подобно богине Селкит, она иногда почиталась как великая владычица скорпионов. Свои тайные силы богиня передала Гору, тем самым вооружив его великой магической силой. С помощью хитрости Исида помогла Гору одержать верх над Сетом во время спора за престол и наследство Осириса, и стать владыкой Египта.

Когда-то Исида, открывшая людям тайну пшеницы и ржи, – одна из ипостасей Великой Богини-Матери, – называлась в Египте Повелительницей Холмов, Хозяйкой Горы, « Госпожой Изумруда». Сам бог Солнца Ра выступал в роли Великого Кота.

2. Легенды Египта о кошках

Если в Египте умирала кошка, хозяева сбривали брови в знак траура. Они отдавали последние сбережения, чтобы достойно похоронить любимое животное. Если случайно кошку переезжала повозка, хозяина насмерть забрасывали камнями! Считалось, кошки умирают, подарив нам еще одну часть жизни, за счет своей кошачьей, забрав с собою нашу болезнь или чье-то проклятье.

Женщину-богиню с головою львицы или кошки часто можно увидеть на изображениях египетских храмов и гробниц. Кто же это? Это Баст. Или Бастет. (Греческая Бубастес).

Ее отец – солнце Ра. А мать – луна Хатор! Ее сестра богиня небес Нут. Ее брат – изгоняющий духов Хонсу. Муж – бес. Ее очи горят изумрудами. В Древнем Египте процессу мумификации подвергались не только фараоны, но и кошки. Считалось, что луноликие создания видят потусторонний мир.

Богиня Бастет была настолько мудра, что никому не удавалось перехитрить ее! Когда у Бастет настроение было хорошим – она покровительствовала веселию, радости и любви, женской красоте, плодородию и домашнему очагу, многодетности. Именно поэтому в ногах ее часто изображали четырех котят!

Бастет любит и чувствует музыку. И сама прекрасно поет и играет на ситаре, особенно в весенние месяцы года.

Но стоит чем-то огорчить красавицу, она становится кровожадной и беспощадной.

В порыве гнева голова у богини из мягкой и дружелюбно кошачьей превращается в львиную, и Бастет убивает жертвы без разбора.

Египтологи так трактуют древний, дошедший до нас миф.

Мягкую и нежную Богиню Бастет разозлил огрызнувшийся на нее псоголовый Бог Анубис. Неожиданно для всех она превратилась в разъяренную львицу Сехмет.

Как известно, кошка – единственное животное на земле, которое убивает не для утоления пищи, а ради самого убийства. Так и Сехмет стала уничтожать людей.

Ничто и никто не мог справиться с нею. Все спасались бегством.

– Крови! – кричала разъяренная львица, отгрызая головы и разбрасывая их в разные стороны. – Крови!

Небывалая жажда и злоба овладели Богиней.

Но ничто не могло утолить божественную жажду. Сехмет чуть не уничтожила все человечество! Пришлось пойти на хитрость – по земле было разлито пиво, подкрашенное размельченным рубином в красный цвет. Львица приняла эту жидкость за кровь, напилась, уснула. И вновь превратилась в нежное мурлыкающе существо с головою котенка.

3. Суд Соломона. Библейская традиция

История о мудром судье и матери, готовой лишиться ребенка, сохранив ему жизнь, распространена в мировом фольклоре. Исследователи установили 22 параллели библейской истории о суде Соломона.

Но обратимся к Библии.

Соломон вернулся в Иерусалим и там, стоя пред ковчегом, принес всесожжение Богу, а затем дал пир придворным и слугам.

Тогда пришли к царю на суд две блудницы и стали перед ним.

Одна из женщин сказала:

– О господин мой! Я и эта женщина занимаем одни покои, и я родила при ней младенца мужского пола. На третий день после того родила и она. Были мы с нею вместе. Ночью она придавила своего сына во сне и, проснувшись, взяла моего сына, а своего, мертвого, положила у моей груди. И встала я утром, чтобы покормить сына моего, и вижу, что он мертвый. А когда я всмотрелась в него, то вижу, что это не мой сын.

– Неправда! Неправда! – заголосила другая женщина. – Твой сын мертвый, а мой живой.

И начали они, набрасываясь друг на друга, кричать и призывать в свидетели Бога, так что Соломону стало невмоготу.

Он встал с трона и, обращаясь к стражу, сказал:

– Пусть принесут мой меч.

Блеск меча отрезвил женщин, и они сразу замолкли.

– Разруби этого младенца пополам, – приказал Соломон. – И отдай одну половину одной женщине, другую – другой.

Тогда одна из женщин, упав на колени, обратилась к царю:

– Не надо рубить. Отдай ей ребенка живого.

Другая же исступленно вопила:

– Руби! Руби! Пусть будет ни тебе, ни мне.

И приказал Соломон:

– Отдайте ребенка той, которая не хочет смерти ребенка. Она его мать.

4. Самсон и Далила. Библейская традиция

Герой библейского эпоса Самсон являлся смертельным врагом филистимлян. В Ветхозаветной Книге Судей рассказано о том, что была у него одна тайна. Сила Самсона заключалась в его волосах. И никогда он не стриг свои волосы.

Никто из мужей не мог узнать тайну. Тогда к Самсону подослали самую мудрую женщину, жившую в долине реки Сорек, по имени Далила, которая являлась не только красавицей, но и умницей. « К ней пришли владельцы Филистимские и говорят ей: уговори его, и выведай, в чем великая сила его и как нам одолеть его, чтобы связать его и усмирить его; а мы дадим тебе за то каждый тысячу сто сиклей серебра».

И вот как бы случайно попалась на пути Самсону не старая, не молодая, но поднаторевшая в интригах женщина. Полюбил ее Самсон. Польстившись на серебряные сикли, пленила женщина сердце силача, разрушителя земли филисимкой, хитростью и лаской. Далила трижды спрашивала Самсона о его секрете, но он каждый раз давал ей вымышленные ответы (связать его семью сырыми тетивами; новыми веревками, которые не были в деле; воткать семь кос с его головы в ткань).

Когда не помогли расспросы, Далила применила женское обаяние. «И сказала: как же ты говоришь: «люблю тебя», а сердце твое не со мною? Вот, ты трижды обманул меня и не сказал мне, в чем великая сила твоя. И как она словами своими тяготила его всякий день и мучила его, то душе его тяжело стало до смерти. И он открыл ей все сердце свое, и сказал ей: бритва не касалась головы моей, ибо я назорей Божий от чрева матери моей; если же остричь меня, то отступит от меня сила моя; я сделаюсь слаб и буду, как прочие люди».

(Суд.16:15–17)

Тут Далила « и усыпила его на коленях своих, и призвала человека, и велела ему остричь семь кос головы его. И начал он ослабевать, и отступила от него сила его» (Суд.16:19), после чего Самсон был схвачен филистимлянами и ослеплен.

5. Аврам и Сара. Библейская традиция

Господь велел Авраму пойти из своей земли в ту землю, которую укажет. « Я благословлю благословляющих тебя, и злословящих тебя прокляну; и благословятся в тебе все племена земные». Авраму было в ту пору 75 лет. А его жене Саре 65. Они направились в сторону Египта.

Если учесть, что в тех местах урожай собирали по три раза в год, и год нынешний считался за три тех, минувших, то Авраму было примерно 25 лет. А Саре 21. Почему же до сих пор удивляются, что преклонного возраста «старуха» могла привлечь внимание фараона? Все дело в том, что в те годы средняя продолжительность жизни была что-то около 28 лет. Девушки выдавались замуж в 11–13 лет, в момент созревания. Соответственно в 20 лет превращались в женщин пожилых.

Итак, семья Аврама вместе с родственниками, слугами и животными добралась до Сихема, где жили тогда хананеи, оттуда двинулась к горе Вефиля на Восток.

Но там царил голод.

И поднялся Аврам вместе со своим семейством, и подошел к Египту.

Он « сказал Саре, жене своей: вот, я знаю, что ты женщина, прекрасная видом; и когда Египтяне увидят тебя, то скажут: это жена его; и убьют меня, а тебя оставят в живых; скажи же, что ты мне сестра, дабы мне хорошо было ради тебя, и дабы жива была душа моя чрез тебя».

Мудрости Сары удивляются все времена и народы. Ибо она не ослушалась мужа, спасла жизнь ему и всем, кто был с ним. Вступила в гарем фараона. И преумножила богатства племени израилева. Вот что далее написано в Библии: «И было, когда пришел Аврам в Египет, Египтяне увидели, что она женщина весьма красивая; увидели ее и вельможи фараоновы и похвалили ее фараону; и взята была она в дом фараонов. И Авраму хорошо было ради ее; и был у него мелкий и крупный скот и ослы, и рабы и рабыни, и лошаки и верблюды. Но Господь поразил тяжкими ударами фараона и дом его за Сару, жену Аврамову. И призвал фараон Аврама и сказал: что ты это сделал со мною? для чего не сказал мне, что она жена твоя? Для чего ты сказал: она сестра моя? И я взял было ее себе в жену. И теперь вот жена твоя; возьми и пойди. И дал о нем фараон повеление людям, и проводили его, и жену его, и все, что у него было. И поднялся Аврам из Египта, сам и жена его, и все, что у него было, и Лот с ним, на юг. И был Аврам очень богат скотом, и серебром, и золотом».