Текст книги "Книга-откровение"

Автор книги: Разрушитель Мифов

сообщить о нарушении

Текущая страница: 1 (всего у книги 11 страниц)

Разрушитель Мифов
Книга-Откровение

ОРИГИНАЛЬНАЯ ВЕРСИЯ – БЕЗ ЦЕНЗУРЫ

***

Все права защищены. Любую фрагментарную часть этого произведения (в размере одного или нескольких абзацев) РАЗРЕШЕНО воспроизводить любыми средствами, электронными и механическими, включая фотографирование без письменного разрешения автора, но при условии обязательной ссылки на эту книгу как источника информации.

Обложка создана по мотивам гравюры «Четыре всадника Апокалипсиса» Альбрехта Дюрера (1471-1528) из серии к Апокалипсису.

***Три предупреждения!

Первое предупреждение: Категорически не рекомендуется читать эту книгу людям с неуравновешенной психикой, а также людям, верящим в богов! Ведь если вы верите в богов, тогда эта книга вам просто истреплет все ваши нервы, заставив вас сомневаться в ваших искренних заблуждениях.

Второе предупреждение: Прежде чем начать читать эту книгу, вам следует принять тот факт, что проведение как таковое, по своей сути «безумно», то есть оно лишено заведомого или осмысленного умысла! Ибо всё то, что мы обычно принимаем за некое проведение, является не чем иным, как результатом тесной «энергосвязи» между всеми действиями человека и событиями окружающей жизни. Поэтому если вы не хотите или в силу каких-то субъективных убеждений не можете принять данного факта, то это значит, что дальнейшее чтение этой книги для вас просто бессмысленно.

Третье предупреждение: «Не трогай плодов с древа познания, иначе потеряешь рай навсегда!» Рай блаженного неведенья (истины как таковой).

Предисловие

Любое учение (на мой взгляд) является ложным, если оно требует от человека вести себя как-то по-идиотски, особенно если такое учение подразумевает наличие унизительного для его самооценки мировоззрения.

Правильное же знание, по крайней мере, с точки зрения привычной для нас логики (о её различиях немного позже) должно умещаться в рамках «мыслительного формата». Просто для того, чтобы человек смог его понять как на сознательном, так и на бессознательном уровне (посредством своих инстинктов, психоэмоциональных реакций, а также внутренних ощущений).

Ещё это важно потому, что тот способ, с помощью которого мы воспринимаем окружающую нас действительность и знания, формирует в нашей жизни те или иные ситуации и обстоятельства, которые, в свою очередь, соответствуют нашим внутренним приоритетам, подсознательным установкам и психологическим маркерам. Буквально подтверждая тем самым известное утверждение о том, что: «Человеческая мысль материальна».

В то же время, чтобы некоторым баловням судьбы мои советы не показались набором каких-то банальностей, я предлагаю им просто не читать мою книгу, потому что всё то, о чём я здесь пишу, окажется полезным, прежде всего, «заблудившимся по жизни» людям. То есть тем людям, которые перестали понимать, как им жить дальше, в каком направлении им двигаться, как взять неуправляемые обстоятельства и отдельно взятые ситуации под свой сознательный контроль, а также тем, кто хочет понять так называемый смысл жизни и простые способы самосовершенствования.

Некоторые более-менее очевидные аспекты я постараюсь в этой книге не разжёвывать, чтобы это не имело навязчивого характера. А неочевидные аспекты, наоборот, постараюсь, как можно более подробно разжевать с помощью различных, в том числе личных примеров. Ведь согласитесь, все мы должным образом воспринимаем только ту информацию, которую нам максимально подробно объяснят и желательно в нюансах, так как информация в развёрнутом виде позволяет человеку сначала на уровне сознания её проанализировать, а затем на уровне подсознания её осознать. Кстати, по поводу сознательного анализа и подсознательного осознания – скорее всего, по тексту у вас сложится впечатление, что я то и дело противоречу сам себе. Просто я для вашего лучшего понимания, в своей книге буду использовать стереотипное отношение к данным умственным процессам вперемешку с моим виденьем этих процессов по существу.

Термины, которые я буду использовать в этой книге условные и соответственно, они не претендуют на их точную формулировку, поэтому досконально объяснять их смысл с самого начала я вам не буду – он сам до вас будет постепенно доходить в процессе вашего увлекательного чтения.

Разве что для справки я поясню вам эти термины в двух словах:

«Осознание» – это состоявшийся подсознательный анализ полученных знаний от практического, а также теоретического опыта, то есть основанного на воображении, который (анализ) мы принимаем на уровне сознания.

«Движимые энергии» – это энергии, которыми мы управляем посредством своего поведения, поступков или отношения (к чему-либо), в том числе посредством эмоционального реагирования на происходящее лично с нами или же реагирования на какие-то внешние факторы/события.

«Стационарные энергии» – энергии обычно присущие недвижимым объектам, но могут, например, в качестве «проклятия/сглаза» присутствовать в энергетике живого существа. Стационарные энергии отличаются от движимых энергий существованием по замкнутому циклу (они автономны).

«Энергообмен» – совокупность взаимодействия движимых энергий с другими энергиями. Смысл, которого заключается в генерации самостоятельных энергий выступающих точкой опоры и мотивацией для дальнейшего развития событий и создания условий для обстоятельств.

«Энергобаланс» – сохранение эмоционального самоконтроля (внутреннего энергетического равновесия), а также умелое использование принципов «энергообмена» в своих личных интересах и потребностях.

«Энергозависимость» – эмоциональная, внутренняя и/или психологическая зависимость человека от другого человека, либо от ситуационных условий, личностных комплексов или других факторов.

«Энергия нашего желания» – топливо, с помощью которого мы исполняем свои желания и достигаем поставленных перед собой целей.

«Энергопространство» – то, что нас окружает, то, что является основой для «энергообмена» и то, что является единой субстанцией времени и пространства. При этом под временем я подразумеваю и прошлое, и будущее, и настоящее вместе взятые, так как, по моему мнению, времени как такового для результатов «энергообмена» не существует, в принципе.

***

Также я постарался не использовать в этой книге психологических уловок, но постарался написать её таким образом, чтобы меня поняли, если не все читатели, то хотя бы большинство из них (т.е. из вас). Поэтому с этой целью я использовал различные примеры в подтверждение своих теорий, утверждений и просто умозаключений. Потому как различные примеры позволяют охватить наиболее широкую читательскую аудиторию, в том числе и с помощью различной подачи информации, ведь все мы воспринимаем информацию по-разному главным образом в зависимости от наших психологических особенностей (психотипов). Например, одни люди лучше воспринимают информацию на слух – это аудиалы, другие люди её воспринимают преимущественно глазами – это визуалы, третья категория людей предпочитает обрабатывать поступающую к ним информацию тактильно – они кинестетики, ну а четвёртый психотип людей делает это путём интеллектуального анализа – они дискреты или дигиталы.

Следовательно, аудиалы будут лучше воспринимать информацию на слух, поэтому для них я использую слова, имеющие отношение к звучанию: «послушайте», «громко», «говоря» и так далее. Визуалы понимают лучше тогда, когда они смотрят на что-либо, значит, они лучше поймут такие слова, как: «посмотрите», «ярко», «наглядно» и тому подобное. Кинестетики – это тактильный тип, поэтому им будут наиболее понятны следующие слова: «почувствуйте», «ощутите», «давайте возьмём для примера…». И наконец, дискреты или дигиталы воспринимают информацию преимущественно через логическое осмысление, поэтому для них будут наиболее понятны слова: «подумайте», «сами посудите», «анализируя» и так далее. Плюс пару оборотов речи предназначенных главным образом для концентрации вашего внимания, которая я уверен, многим из вас понадобится, чтобы лучше понять суть новой для вас тематики (энергообмена и всего того, что с этим связано).

Хотя некоторые мои советы внешне и похожи на нечестные психологические уловки, но в действительности это не совсем так. Отличие моих советов от психологических уловок состоит в том, что я объясняю читателям как нужно себя вести для того, чтобы нормализовать, например, энергетическое взаимодействие в отношениях между людьми. Или, например, для того, чтобы нормализовать то же взаимодействие, но уже в каких-то конкретных делах, а это уже согласитесь, точно не имеет отношения к психологии. Потому что с помощью данной нормализации мы будем менять или способствовать изменению не устраивающих нас обстоятельств, а также создавать нужные нам события и возможности, что явно отличается от условного эффекта психологических техник действующих только на людей.

***

Ещё я хотел бы заранее извиниться за несколько однообразный, а местами и сумбурный стиль написания своей книги, так как главной задачей для меня было написание не художественно-литературного произведения, а написание некой инструкции по применению, своеобразного руководства к действию. А для удобства и непринуждённости вашего чтения, я выбрал формат «диалога с читателем» разве что с правом голоса только для автора. Также я хотел бы обратить ваше внимание на то, что, несмотря на иногда безапелляционную подачу некоторых моих советов, они всё же имеют рекомендательный характер! При этом я не прошу вас верить мне на слово, я предлагаю вам самим проверить все мои рекомендации на практике, с тем, чтобы вы уже сами смогли убедиться в их действенности и эффективности.

***

Не бойтесь, не запомнить всё и сразу, ибо те знания, которые вы узнаете из этой книги, не являются какими-то эксклюзивными, к тому же они сами будут всплывать у вас в памяти в процессе практики. И, как показывает эта самая практика, наше внимание всё равно не может эффективно обрабатывать более двух задач одновременно (третья и последующие задачи просто выпадают из памяти), а это значит, что от вас преимущественно потребуется только ваше внимание и желание понять, о чём здесь пишется.

***

И, наконец, прежде чем вы начнёте свой «путь познания», я хотел бы сразу оговориться, что я в этой книге пишу об энергетике преходящих желаний, то есть о желаниях, энергетику которых мы можем почувствовать на уровне наших внутренних ощущений. Ведь, например, желание родить ребёнка нельзя почувствовать как что-то осязаемое, оно скорее осознаётся нами на уровне нашего самосознания, а не с точки зрения преходящего желания/потребности. Сами посудите, разве желание иметь автомобиль, туфли или случайный секс может сравниться с желанием иметь ребёнка?!

Глава 1. Не маркируй свои желания

«Не сотвори себе кумира!» Просто для того, чтобы не зациклиться на своём желании и тем самым невольно не заблокировать его исполнение, потому что наше мысленное и психологическое зацикливание препятствует самой возможности для нас воспользоваться чем-либо или кем-либо.

Давайте начнём с того, что поймём, что именно я подразумеваю под маркировкой. Например, когда человек на подъёме своих чувств (если говорить о взаимоотношениях) начинает себе придумывать что-то чего в действительности нет, то он, таким образом, маркирует объект своего желания, выдавая желаемое за действительное. Что, в свою очередь, приводит к событийным нестыковкам, которые происходят из-за разницы поведения человека и действительных условий той или иной ситуации. И наоборот. Почему «И наоборот»? Потому что, когда человек видит эти самые событийные нестыковки, то он начинает сомневаться в правдивости своего желания, из-за чего нередко впадает в другую крайность – в инертность (бездеятельность) своего желания, которая в большинстве случаев приводит лишь к потере возможности воспользоваться совершенно реальным (в плане исполнения) желанием. А когда это происходит (потеря возможности), то до «маркировщика» обычно по ряду объективных причин всё-таки доходит, что его желание было вполне реальным, и только он своим неадекватным поведением/отношением сам же себе и не дал его исполнить! Вот поэтому чтобы такого не происходило, мы должны уметь контролировать свои эмоции и поведение, с тем, чтобы не преувеличивать и в то же время не преуменьшать имеющиеся и появляющиеся у нас возможности (для исполнения какого-то желания или достижения конкретной цели).

***

Нередко вся наша маркировка сводится к совершенно ненужным, очевидно, избыточным комментариям каких-то вполне конкретных наших желаний или каких-то своих сугубо личных пристрастий/потребностей.

***

Маркировка нас опустошает, расходует нашу внутреннюю энергию, поэтому по отношению к нашим желаниям допустимо только: Думать о способах достижения наших целей; Представлять исполнение желаний; Анализировать связанные с этим ситуации; И прислушиваться к своему внутреннему состоянию, обращая при этом внимание на своё поведение – не засуетились ли мы, не начали ли мы вести себя неестественно. Потому что если вы почувствовали, что начали себя как-то эмоционально расплёскивать, значит, вы начали маркировать своё желание или цель, аннулируя их суть!!!

***

Маркировка своего желания или бесконтрольное волнение могут приостанавливать или искажать естественный «энергообмен», который происходит между внутренними энергиями (эмоциями) человека и внешними энергиями обстоятельств. Например, если человек не удержался от мысленного «эмоционального облизывания» своего желания, да к тому же в момент его визуализации ещё и затаил своё дыхание, то он фактически приостановил своё взаимодействие с окружающим его миром. А это значит, что он фактически исказил нормальный (беспрепятственный) «энергообмен», от которого зависит и качество, и успешность реализации его желания.

***

Иногда многие из нас могут специально (или подсознательно) искажать какую-то ситуацию, например, по причине нашей, как нам кажется, неготовности к дальнейшему развитию событий. Но не советую вам этого делать без явной на то необходимости, потому что мы в своём обычном состоянии просто не в состоянии оценить ситуацию в перспективе – по причине неспособности охватить все аспекты бытия объективным взором! Следовательно, поступив подобным образом (специально отмаркировав ситуацию), мы теряем намного больше, чем, как нам кажется, мы сохраняем.

***

С помощью понимания сути маркировки, можно понять и суть такого греха как прелюбодеяние. Вроде можно было бы спросить: «Почему в религии прелюбодеяние приравнивается к реальному действу?» Возможно, потому, что религия исповедует духовный образ жизни (духовные ценности) и человек, смотрящий на другого человека с вожделением, обязательно начнёт расходовать свою внутреннюю энергию. А так как любое дело требует от нас расхода энергии, то это условие делает прелюбодеяние равным реальному делу! Хотя если не брать подобное предположение в расчёт, то я лично не понимаю, в чём именно грех прелюбодеяния. Более того, помимо того, что данная реакция одного человека на другого является естественной реакцией, мы – человечество именно благодаря ей до сих пор и существуем! Ведь не имей мы сексуального влечения к противоположному полу, давно бы уже выродились как вид. Что же касается моральной составляющей прелюбодеяния, то это прерогатива интеллекта, по крайней мере, если мы говорим о человеке образованном, а не о каком-то там дикаре.

***

Маркировка – это слишком пристрастное отношение, идеализация и просто «праздное обсасывание» желания или цели. Другими словами, маркировка создаёт у нас искусственную эмоциональную привязанность к чему-либо или кому-либо. Это психологическая ширма, которая позволяет скрывать как недостатки, так и достоинства предмета нашего вожделения, но сутью проблемы является не сам факт маркировки, а то, что она распыляет «энергию нашего желания», не позволяя нам достигнуть поставленной цели.

***

Ещё немаловажной частью проблемы маркировки является тот факт, что чаще всего мы маркируем непроизвольно, то есть в силу каких-то психологических рефлексов (образованных от одноимённых комплексов) и новомодных поведенческих моделей (обычно молодёжных), в том числе из-за нашего «эмоционального разгильдяйства». Сначала нас с детства исподволь учат относиться к своим заветным желаниям с придыханием, а затем мы уже сами «по инерции» начинаем так воспринимать любые свои мало-мальски значимые желания и цели, а иногда даже и свои потребности. Поэтому в связи с подобным автоматизмом возникновения маркировки, можно дать небольшой совет: Если вы почувствовали, что вас при появлении того или иного желания начинает в эмоциональном плане как-то заносить, значит, вы должны это воспринимать как знак того, что вы изначально неправильно относитесь к своему желанию и вам нужно взять под контроль свою эмоциональность! Такая внимательность к своему поведению может стать для вас хорошим индикатором того, что вы готовы всё испортить…

***

Идеализация – вроде бы возвышенное и в какой-то степени даже поэтическое чувство, но, помимо уже перечисленных негативных последствий от маркировки, она (идеализация) ко всему прочему, ещё и создаёт психологические комплексы у человека, которые сами по себе уже способны воспрепятствовать достижению любой даже легкодоступной цели!

***

Когда мы маркируем (слишком эмоционально на что-то или кого-то реагируем), то мы вольно или невольно задействуем «Закон самосохранения энергий», который работает по принципу: Если где-то убыло, значит, где-то прибыло. И, судя по всему, это один из основополагающих законов Вселенной, без которого мир просто пошёл бы в разнос, потому что он не смог бы существовать без сохранения жизненно необходимого для него равновесия! Так же, как мы не можем существовать в своей повседневной жизни без элементарного соблюдения повсеместного равновесия: Употребляешь пищу – ходишь в туалет; Бодрствуешь – спишь; Работаешь – отдыхаешь (ну вы поняли, о чём я). Поэтому в случае с нашей произвольной или непроизвольной маркировкой, это всегда будет означать искажение естественного «энергообмена» между нами и окружающим нас «энергопространством» или же окружающими нас людьми. А любое искажение само по себе уже подразумевает негативный оттенок, действуя по принципу: Раз есть искажение, значит, должно быть и разрушение! Например, когда между людьми возникает некоторая напряжённость в их отношениях, то один из них, не разобравшись в сути происходящего или просто не приняв всё как есть, может начать всячески оправдывать свою половину в одностороннем порядке! Вроде бы и греха в этом нет – человек пытается наладить пошатнувшиеся взаимоотношения, но на практике такая ситуация очень часто выходит из-под контроля, заводя данные отношения в ещё больший тупик. Так происходит из-за того, что подобное поведение/отношение в некотором смысле отнимает энергию у человека, которого маркируют, на что он в свою очередь вынужден отвечать соответствующим образом, то есть подсознательно защищаться, не оправдывая тем самым доверия того, кто оправдывает его в одностороннем порядке. Но если в ситуации напряжённости в отношениях вы будете вести себя ровно, особенно если вы сделаете это осознанно, то, скорее всего, ваши отношения полностью нормализуются самым естественным образом, а ситуация послужившая источником напряжения сама собой прояснится.

***

В то же время вы, наверное, уже задаётесь примерно таким вопросом: «Но если я не буду ничего и никого маркировать, то, каким тогда образом я должен относиться к своим желаниям? Ведь если я никак не буду к ним относиться, то не рискую ли я вообще ничего не получить в этой жизни по причине того, что никак не буду обозначать свои желания!» Ответ прост: «К своим желаниям достаточно просто проявлять неподдельный интерес, который сам по себе не требует от нас каких-то неадекватных реакций».

***

А иногда бывает так, что даже здравый смысл нам не помогает удержаться от маркировки (многолетние привычки всё-таки не сразу отпускают). И в таких случаях нам может помочь полунаплевательское отношение к своим желаниям, намерениям и целям. Полунаплевательское отношение – это наша активная форма сопротивления маркировке.

Правда, имитация такого отношения нужного результата вам не даст, поэтому если у вас не сразу будет получаться вести себя подобным, то есть полунаплевательским образом, то попробуйте тогда делать что-либо из числа необходимых действий в той или иной ситуации – как бы нехотя…

Впоследствии, когда вы, накопив положительный опыт, научитесь и привыкнете осознанно сохранять спокойствие и эмоциональный самоконтроль (энергобаланс) в любых своих делах, ваше так называемое полунаплевательское отношение трансформируется в некое обязательное правило, которое вы будете соблюдать, не только сознательно, но и подсознательно! А это уже будет означать, что ваш правильный навык стал работать «на автомате», что будет нелишним в вашей последующей жизни (ведь только психофизические навыки мы наследуем из прошлых жизней).

***

При этом для взаимных чувств между людьми (при сохранении вами осмысленного самоконтроля), иногда можно и даже нужно делать исключение, поддавшись своему эмоциональному порыву! Благодаря чему развитие отношений и зависящих от них дальнейших событий значительно ускорится! Хотя, на самом деле, это не будет исключением, потому что если вы не сделаете этого, то вы просто не сможете сойтись с объектом вашего внимания, дабы он (объект внимания) наверняка будет вас маркировать…

Разве что не забывайте при этом, что первое впечатление обязательно пройдёт, потому что оно основано на преувеличении значения данного взаимодействия по причине эмоций, которые нас в такие моменты обуревают. Но, несмотря на свою первоначальную силу и яркость, эти эмоции имеют свойство гарантированно ослабевать. Это происходит в двух случаях – если кто-то из вас поддался маркировке в одностороннем порядке или же если у вас обоих хватило ума не перегибать палку со своей эмоциональностью, что само по себе снизит градус в ваших отношениях.

***

К маркировке в какой-то степени можно отнести и переоценку возможностей своих врагов. Это, конечно же, не значит, что теперь нужно игнорировать исходящую от них опасность, просто не нужно переоценивать их возможности, а свои возможности, наоборот, не нужно недооценивать.

***

Когда перестанете маркировать, то вы начнёте видеть вещи в перспективе, трезво и адекватно их оценивая! Чтобы понять, что я имею в виду, сравните свои впечатления на таком вот примере. Посмотрите с вожделением на фотографию объекта своего желания (неважно, человек это или вещь), а потом, убрав эту фотографию с глаз долой на какое-то время, снова посмотрите на неё, но уже без излишней эмоциональности. И тогда, возможно, вы сможете почувствовать разницу в восприятии этого объекта, которая зависит от нашего отношения к своему желанию. Например, при взгляде на объект с вожделением вам может показаться, что он для вас труднодостижим или же недостижим вовсе! Но если вы на него посмотрите спокойно, то сможете ощутить некий внутренний (энергетический) потенциал, который вселит в вас уверенность в достижимости этой цели.

Конечно, не факт, что у вас с первого раза получится что-то почувствовать (энергетический потенциал или его отсутствие), что будет означать только одно, это к вам придёт немного позже, когда вы начнёте обращать внимание на свои внутренние ощущения и начнёте их тренировать. Это же относится и к нашей интуиции, которая может развиваться сама (в результате духовных практик) или развиваться благодаря нашим целенаправленным тренировкам. Примером эффективности любых тренировок является любая практика – нет такого умения, с которым мы рождаемся, всё когда-то было нами освоено, даже если мы этого не помним.

***

Для достижения цели, иногда лучше эту самую цель мысленно для себя «наметить/обозначить», проявив к ней непосредственный (но не более) интерес. Наш интерес – это ненавязчивое проявление внимания, которое «на автомате» предусматривает соблюдение нами всех нужных внутренних реакций нашего организма и психики, необходимых для успешного «энергообмена». Поэтому мы так часто ловим себя на мысли, что чаще всего исполняются те наши желания, о которых мы успели только мимолётно, но в то же время вполне конкретно подумать, порой, не успев ничего осознанного предпринять для их исполнения. Под «предпринять» я подразумеваю наше произвольное поведение и эмоциональное окрашивание данного желания.

***

Или вот другой пример, который подтверждает невидимую связь между нашими желаниями и нашей внутренней энергетикой. До недавнего времени у меня довольно часто происходил такой момент – я мог вслух высказать своё пожелание в присутствии кого-то, после чего этот человек, даже несмотря на то, что раньше он мог не хотеть того же самого, через какое-то время он это осуществлял! Сначала я думал, что это происходит просто из-за того, что я высказал своё пожелание вслух, поэтому оно вполне закономерно могло понравиться кому-то ещё. Или же, может быть, я просто выговаривал «энергию своего желания», которой сам уже не мог после этого воспользоваться, в то время как другие люди могли ею воспользоваться. Но мне не давал покоя один нюанс, в частности, как люди могли узнать о моих пожеланиях (точно их, предугадав) в тех случаях, когда я не говорил о них вслух, а только рядом с этими людьми думал о них. Видимо, в таких случаях срабатывает некий маркер, с помощью которого мы непроизвольно помечаем свои желания. Я хочу сказать, что маркировка, безусловно, вредна для исполнения наших желаний, ибо она расходует нашу энергию (топливо) предназначенную для их реализации. Но, данный маркер не расходует нашу энергию, он каким-то образом навешивает «энергию нашего желания» на объект нашего притязания, снабжая его при этом точной информацией о том, каким образом мы хотели бы, чтобы это желание исполнилось. Например, бывает так, что мы хотим что-то сделать, думая об этом и смотря на объект, с которым это связано, но при этом у нас никак не доходят руки до того, чтобы реализовать нами задуманное (из-за лени, нерешительности или просто отсутствия соответствующих возможностей). Как вдруг кто-то другой в точности исполняет то, что мы хотели сделать сами! Хотя при этом мы совершенно чётко осознаём, что точную интерпретацию нашего желания трудно или же даже невозможно было предугадать постороннему человеку.

***

Когда человек привыкает никого и ничего не маркировать, то он благодаря этому навыку обретает внутреннюю свободу, которая позволяет ему, оставаясь самим собой, в то же время способствовать развитию событий в правильном для себя направлении! Из чего следует, что если вам что-нибудь нужно, тогда вам просто необходимо внутренне расслабиться и только после этого начинать искать то, что вам нужно. Ключевым словом в данном случае будет не «искать», а «расслабиться». Например: Ища работу – не зависеть от работы; Ища деньги – не зависеть от денег; Ища личную жизнь – не зависеть, в том числе и от неё. И если вы обратили внимание, то подобный подход абсолютно логичен, ведь в противном случае вы получите результат совсем иного качества. Например, если вы будете чувствовать себя зависимым от любого из перечисленных факторов, то к вам не только люди, но и обстоятельства будут относиться «с пренебрежением», а при таком подходе качество исполнения желания просто не сможет не пострадать.

***

В чём ещё вред и бессмысленность маркировки? Мы это можем понять на примере праздного комментирования своих намерений на основе личного мнения. В последние годы из-за влияния западного образа жизни на менталитет людей (посредством фильмов, телепередач, социальных сетей), в частности, из-за любви к различным обсуждениям, в том числе сугубо личного плана, люди невольно привыкают к совершенно бессмысленной словестной маркировке. С помощью, которой они старательно учатся словестно «обсасывать» свои желания. А зачем спрашивается, они это делают? Разве мы сами не знаем и не понимаем, чего мы хотим в действительности? Или же, может быть, мы боимся забыть о своих желаниях? Ну, так вот, мало того, что мы словестными маркировками растрачиваем «энергию своих желаний» на совершенно ненужные комментарии, так мы ещё и лишаем себя возможности видеть вещи в перспективе! Потому как любая маркировка сужает наш внутренний взор, лишая нас объективного восприятия существующих условий – человек как бы зацикливается на внешней стороне дела, в том числе и на препятствиях, вместо того чтобы подумать о способах реализации им задуманного.

***

Наверное, кто-нибудь из вас мог бы меня спросить: «А когда мы представляем исполнение наших желаний, не является ли это маркировкой?» Нет, это не маркировка – это визуализация, мысленный анализ и предвкушение, но не маркировка, если при всём при этом мы контролируем свои эмоции. И даже более того, представление наших желаний и целей иногда позволяет нам ещё больше приблизиться к их реализации, потому что мы себя таким способом морально подготавливаем к тому, к чему мы, собственно, и стремимся. Сами подумайте, когда мы себе что-то представляем, то это нас ещё ни к чему не обязывает (в эмоциональном плане), а значит, мы не рискуем потерять «энергетическую связь» между нашими желаниями и реальными условиями, в которых мы хотим их осуществления. Правда, если вы визуализируете своё желание на фоне своего неправильного поведения (с точки зрения энергобаланса), то это становится маркировкой, а если на фоне правильного, то это предвосхищение будущего исполнения вашего желания. В общем, всё сложно и просто, но в то же время это тот самый случай, когда разницу вы сможете понять в процессе практики.

Хотя если с представлением переусердствовать, то после исполнения желания или достижения цели вам может показаться, что ничего особенного, в общем-то, не произошло. Но даже если так и произойдёт, то в этом нет ничего страшного, ведь подобное «разочарование» в любом случае будет лучше психологического испуга, который вы можете испытать, оказавшись неготовыми принять исполнение вашего желания, что может произойти, когда человек не осознаёт, чего на самом деле он хочет. Обычно так происходит тогда, когда человек праздно высказывается о каких-то своих желаниях, не допуская при этом даже мысли об их реальном исполнении. Следовательно, в момент появления соответствующих возможностей, он может просто растеряться и, как следствие, упустить реализацию желания.

***

Главная польза от отсутствия в нашем поведении признаков маркировки состоит в том, что при наличии у нас желания и правильного к нему отношения (правильной на него реакции), в нашей жизни начинают формироваться нужные для его реализации обстоятельства. Конечно, при условии, что наше желание на практике осуществимо, в принципе! И если мы после появления этих удобных обстоятельств по-прежнему не поведёмся на маркировку своего желания, то мы получим ещё и соответствующие для его реализации возможности, если таковых у нас, например, прежде не было.