Текст книги "Сказание о Злодее (СИ)"

Автор книги: Rain_Lockhart

сообщить о нарушении

Текущая страница: 7 (всего у книги 11 страниц)

Яростный Бог-разрушения – это запрещённая техника развития, содержавшаяся в закрытых архивах Ледяного Лотоса. По своей силе, она входила в десять лучших техник развития доступных академии, но из-за побочного эффекта её признали запретной.

Сама по себе техника была слабой. Используя её во время обычной медитации, адепт лишь незначительно усиливал свою духовную силу, становясь при этом необычайно раздражительным. Своё место среди лучших, «Яростный Бог-разрушения» занимал за счёт того, что адепт многократно ускорял духовные потоки в своём теле во время резких движений, тем самым укрепляя телосложение. Вместе с этим, если адепт использовал технику во время сражения, то его сознание не затуманивалось как при обычной медитации, вместо этого адепт впадал в ярость, возбуждаясь от гнева и начинал упиваться насилием. Чем яростнее сражался духовный практик, тем стремительнее вращался вихрь энергии в его духовном ядре и тем быстрее адепт развивался.

– Странная техника, – заключил Тянь Дзе. – Часть духовной энергии выплёскивается во время резких движений и возвращается в ядро после слияния с духовной энергией убитого противника.

– Ты даже это можешь почувствовать? – Тянь Дзань был удивлён. Даже почтенным было сложно почувствовать эти изменения в потоках духовной энергии.

– Неужели это так удивительно? – Тянь Дзе как попаданец в другой мир не представлял масштабы различий между собой и другими людьми.

– Ну смотри, по моим наблюдениям и опыту, само твоё восприятие духовной энергии сопоставимо с восприятием золотых заклинателей, которые готовятся прорваться в небесное царство и стать почтенными заклинателями, – начал свои объяснения Тянь Дзань. – Но самое главное, ты не просто чувствуешь потоки духовной энергии вокруг себя, но способен их различать!

Тянь Дзань был доволен увиденным. Мало кто в семье Огненной Орхидеи обладал таким духовным восприятием при достижении небесного царства. В то время как Тянь Дзе показывал свою сверхчувствительность даже не достигнув земного царства. Кто знает каких результатов он достигнет в будущем.

– Жду не дождусь момента, когда ты станешь первым совершенным смертным этого поколения, – Тянь Дзань трепал волосы своего лежащего на земле племянника.

Эта сцена могла быть милой, если бы лежащий на земле подросток не был покрыт кровью, грязью и кусочками шерсти с ног до головы.

Полчаса Тянь Дзе рубил, кромсал, душил и забивал насмерть слабых демонических зверей в тренировочной зоне Ледяного Лотоса. После безумной тренировки, юноша был под стать Мэй Лин, девушка выглядела не лучше своего нанимателя когда разобралась со стаей ёсими в Сумрачном лесу несколько дней назад.

– Даже без духовных кристаллов могу сказать, что ещё несколько дней таких тренировок и ты достигнешь стадии бронзового облака.

– Пожалуй мне стоит воздержаться от использования этой техники для прорыва нижнего даньтяня.

– Ты так думаешь? – Тянь Дзань улыбнулся. – Яростный Бог-разрушения, имеет наибольший прирост силы среди всех без атрибутных техник.

– Слишком много рисков, – юноша безразлично выдохнул. – Тренировка длится до тех пор, пока практик не устанет или враги не закончатся и я правильно подозреваю, что чем чаще адепт пользуется этой техникой, то тем сильнее его зависимость от ярости?

– Именно так, – Тянь Дзань улыбнулся своему племяннику. – В прошлом были случаи когда адепты нападали на своих союзников и порой это заканчивалось чьей то смертью.

– Жестоко.

– Поэтому она и стала запретной, – Тянь Дзань снова рассмеялся. Обычно адепты стремятся стать сильнее чего бы им это не стоило и слабые сердцем адепты могли запросто развить зависимость после пары кровавых тренировок с этой техникой. – Что ещё скажешь про эту технику?

– … – Тянь Дзе скорчил гримасу боли. – Мне не хотелось бы это говорить.

– Да ладно, все свои, никто ничего не разболтает!

– Ну хорошо, – глубокий вздох. – Во время использования техники, ты не просто впадаешь в раж, но ещё получаешься сильное удовольствие от возбуждения.

С этим Тянь Дзе провёл рукой по своему телу, остановив её у своей промежности.

– Удовольствие от бойни может затмить сексуальное удовлетворение.

– Хо.

От одной только ехидной улыбки дяди, юноше стало не по себе.

– Так значит малыш Дзе познал смысл любования луной после приятной ночи, – старик сделал несколько глотков вина. – Не знал, не знал, что мой племянник стал совсем большим.

«Чёрт!» – Тянь Дзе проговорился. Ну не может тринадцатилетний подросток знать о сексуальном удовлетворении, но вот взрослый в теле ребёнка знал, чем мог выдать своё положение «захватчика тела».

– Должен ли я называть твою телохранительницу невесткой?

«Чёрт, чёрт, чёрт, чёрт!»

– Значит она не только защищает тебя, но и забоится о твоём тонусе, – Тянь Дзань осушил бутылку вина, наблюдая как его племянник краснеет на глазах.

– Всё не так! – красный словно окровавленная помидорка Дзе подал голос. – Я слышал, что для мужчин самым сильным удовольствием, является удовольствие в постели.

– Значит ничего не было? – Тянь Дзань не унимался.

– Нет, не было!

Смотря как окровавленная помидорка Дзе пытался провалиться сквозь землю, Тянь Дзань успокоился. – Ты уже в том возрасте когда можешь заключить договор о браке, но не наделай глупостей как твой брат.

– …

– Даже если ваш отец может замять любую вашу провинность, это не значит, что вы можете творить всё что вздумается.

– Я знаю.

***

– Спасите! – Сун Мин бежал сквозь лес сдерживая слёзы.

– Не отставай! – Юнь Юнру кричала на своего друга заставляя его бежать быстрее.

– Какой настрой! – Тянь Дзань смеялся прыгая с ветки на ветку, перемещаясь где-то над головами детей.

– У-о-у-у-у-у-у, – Тем временем стая красных волков гоняла двоицу по тренировочной зоне Ледяного Лотоса.

Несмотря на название, эту часть территории академии можно было назвать парком или даже маленьким лесом внутри Нефритового города. Большую часть территории академии огородили стеной и плотно засадили деревьями, выстроив ландшафт напоминавший лесную местность. После чего в зону запускали несколько стай красных волков состоящих из молодых особей не достигших бронзового ранга и периодически преподаватели академии водили в неё студентов для практического боя или тренировок выживания.

– Не бойтесь и бегите, – донёсся до детей голос Тянь Дзаня. – Академия истребляет особей представляющих угрозу для студентов бронзового ранга.

– Но мы даже не бронзовые! – Юнь Юнру хотелось плакать.

– Неловко вышло, – Тянь Дзань замялся на секунду, после чего сделал ещё один глоток вина. – Цель вашей тренировки не боевой опыт, а тренировка тела и духа. Бегите до тех пор пока животные не устанут гоняться за вами.

– Хочу домой, к маме, – Юнь Юнру.

– Я не хочу умирать! – Сун Мин.

– Не жалуйтесь, – Тянь Дзань пристально следил за безопасностью детей несмотря на пятую бутылку вина. – В следующий раз будете бежать с привязанными к спине кусками мяса.

– …

***

– Какие они шумные, – восстановившись Тянь Дзе продолжил свои тренировки, изредка обращая внимание на бегущих где-то там одноклассников. Оттолкнувшись от ствола упавшей сосны, юноша увеличил дистанцию между собой и преследовавшей его стаей волков.

– И чья это вина, что эти двое стали учениками брата? – донёсся недовольный женский голос.

– Так значит тёт… сестрица Лань уже всё знает? – Тянь Дзе не отвлекаясь на голос родственницы выбрал цель и резко натянув тетиву спустя мгновение разжал пальцы правой руки выпуская стрелу в сторону своей цели.

– И мне это не нравится! – Тянь Лань также, как и Тянь Дзань передвигалась прыгая с ветки на ветку. – Чтобы кто-то вроде брата Дзаня взял этих крыс в ученики…

– … – Тянь Дзе не нашёлся что ответить своей тёте. В её последней фразе отчётливо слышалась обида. – Прости.

– Не извиняйся, – девушка совершила очередной прыжок, следя за тем, чтобы Тянь Дзе не оказался в опасной ситуации. Она заменила старшего брата в полдень, когда в тренировочную зону пришли Сун Мин и Юнь Юнру, тогда же девушка увидела студентов своего класса ставших личными учениками её брата. – «Нечестно».

***

В благородных и священных семьях существовала традиция, по которой дети с шести лет получали общее образование по истории, каллиграфии, поэзии и живописи. По достижению десяти лет, дети также изучали основы совершенствования и после поступления в академию Ледяного Лотоса, в зависимости от показанных результатов главы семей составляли своим детям индивидуальный план тренировок, часто нанимая или выделяя детям личного наставника.

В случае с Тянь Лань, у неё не было такого обучения. Несмотря на то, что она была дочерью главы клана, ею пренебрегли. Когда Тянь Лань исполнилось десять лет, из-за нашествия демонических зверей семья Огненной Орхидеи понесла большие потери, в тот год погиб Тянь Ло – единственный сын её старшего брата Дзаня. Через два года умер её отец и новым главой семьи стал Тянь Дзун. В год её поступления в академию, произошло ещё одно нашествие унёсшее жизнь Тянь Юи – жены Тянь Дзуна.

Девушке не повезло и из-за многочисленных трагедий никому из старейшин не было дела до той, кто никогда не займёт ни пост главы клана, ни позицию старейшины. Тянь Лань в отличии от своих старших братьев, была всего дочерью наложницы предыдущего главы клана.

***

– Поражаюсь тому как метко ты стреляешь, – Тянь Лань не могла не восхитится стрельбе Тянь Дзе из лука.

– Не сказал бы что это сложно, достаточно выучить как правильно держать руки при стрельбе и после практиковаться в точности стрельбы, – юноша ходил между деревьев собирая стрелы.

– Даже так, ты везунчик, – девушка тяжело вздохнула. – С поступления прошло всего десять дней, а ты уже готовишься образовать бронзовое облако, не говоря о том, что тебя принял великий мастер.

– Меня не приняли в ученики, я всего лишь случайны камень поднятый с земли и услышавший наставления от великого мастера.

– Но на тебя обратили внимание, – Тянь Лань не могла согласится с доводами Тянь Дзе. – Даже если ты не стал прямым учеником совершенного смертного, глава семьи выделит все ресурсы семьи чтобы обеспечить тебе лучших наставников из возможных.

– …

– Брат даже принял решение выдавать тебе деньги на расходы каждый месяц и приказал увеличить количество препаратов для совершенствования.

– А как же брат Лей?

– Если его развитие не изменится к выпуску, то брат может пересмотреть решение о наследовании положения главы семьи.

– … – Тянь Дзе стало плохо на душе. – «Я конечно рад увеличению ресурсов, вот только пост главы меня не интересует».

– Ладно, вижу тебе это не нравится, оставим эту тему на потом, – Тянь Лань подошла к своему племяннику поставив перед ним хрустальную чашу и духовные кристаллы. – Я уже опробовала этот метод проверки, но не знаю, что значат результаты, поможешь своей сестрёнке?

– Да.

***

– Жёлтое духовное ядро, двойной атрибут огня и молнии, духовное ядро в форме… – Тянь Дзе с интересом смотрел на скопление осколков хрупкого духовного кристалла то и дело менявшее свою форму. – Не представляю, что это за форма.

– У тебя нет предположений?

– Нет, – Тянь Дзе не знал такой формы, до этого он сопоставлял форму духовных ядер своих одноклассников с описанием из новеллы или с тем, на что похоже духовное ядро. Именно поэтому Тянь Дзе договорился с ректором о массовом сборе статистических данных квисинов чтобы через сопоставление составить классификацию форм духовных ядер. – Сестрёнка Лань не видела никого с такой же формой?

– Именно из-за этого я решила посоветоваться с тобой, – голос девушки был подавлен. – Академия проводит тестирование среди студентов, записывая их результаты и если бы ты не начал прогуливать занятия после окончания своего наказания, то видел бы похожий результат у других.

– И у кого же такая форма духовного ядра? – Тянь Дзе стало интересно.

– У половины класса начальной подготовки.

– …

– Всё так плохо?

– Ну как сказать, – юноша думал о возможном варианте и тут он вспомнил о том, что не хотел вспоминать и игнорировал всё это время. – У Ян Ли, какие атрибуты?

– Малый кристалл искрился без каких-либо оттенков, а форма у него такая же как у меня, – лицо Тянь Лань окаменело. Девушка вспомнила как Тянь Дзе опозорил семью в первый день перепутав своё имя с именем этого мальчишки.

– Сестрёнке Лань придётся постараться чтобы стать совершенным смертным.

Именно сложность формы духовного ядра определяет скорость развития адепта. Если адепт с формой души в виде огненного льва сольётся с огненным демонических духом с львиной родословной, то его скорость совершенствования будет намного быстрее чем у адепта чьи атрибуты совпали с духом только по одному параметру. Не говоря о том, что правильно подобранная техника увеличивает разрыв. Но не только это определяло результат. Например, человек без атрибутов смог сформировать прочную серебряную клетку вокруг своего духовной ядра за счёт техники развития и заключить в него дух огненного льва. Несмотря на то, что при становлении квисином скорость совершенствования увеличивается, такой квисин может уступать адепту использующего техники развития подходящие его атрибутам.

– Бесформенные духовные ядра, наиболее распространённые. Чем сложнее форма, тем реже она встречается. Например, если форму феникса дяди Дзаня оценить на пять баллов, то облако Юнь Юнру два балла, а лев ректора Цзи Лиу три балла.

– Значит моё ядро оценивается в один балл, – девушке было очень неприятно. Тянь Лань считалась гением закончив академию серебряным заклинателем начальной ступени и теперь оказывается, она ничем не отличалась от простолюдинов над которыми смеялась всю жизнь.

– Это не так и важно.

– Тебе не понять, – голос девушки задрожал. – Ты почти стал бронзовым, тебя приметил мастер легендарного ранга и я уверена, что у тебя редкие атрибуты!

– …

– Глава семьи выделил ресурсы на твоё обучение, ты такой же младший ребёнок главы клана, как и я, но у тебя есть всё, а у меня ничего, – годы накопившейся обиды лавиной обрушились из уст девушки. Из-за позиции дочери наложницы, в трудные для семьи времена, о её существовании забыли. Даже зная высшую технику развития семьи, девушка с большим трудом достигла серебряного ранга в шестнадцать лет и только спустя год после выпуска ей удалось стать квисином доказав свою духовность, а теперь выясняется, что любой может достичь того, на что девушка потратила все свои силы просто подобрав технику развития согласно атрибутам и слиться с наиболее подходящим демоническим зверем.

***

Тянь Дзань всё слышал. Он был святым воином достигшим наивысшей точки развития среди святых. Даже если он был в десятках метрах от своих родственников и следил за учениками, он всё слышал также хорошо, как если бы стоял рядом с Тянь Лань. Взмахом руки, старик отбросил стаю красных волков и наказал детям возвращаться в академию.

========== Глава 13. Внутренняя алхимия – I. ==========

– Братец Дзе, Братец Дзе.

«Найди демона внутри своего сердца».

– Братец Дзе.

«Найди демона вне своего тела».

– Да хватит уже читать! – Юнь Юнру выхватила книгу из рук Тянь Дзе и отбросила её на стол. – Давай поболтаем!

«Видят боги, эта девчонка будет снится в моих кошмарах», – Тянь Дзе смотрел на свою одноклассницу как на врага народа. – Чего именно ты хочешь?

– Поболтать, я ведь уже это говорила, – ясные янтарные глаза излучали жизнерадостность Юнь Юнру.

– Поболтай с кем-нибудь ещё.

– Но ведь теперь ты мой братец, хочу поболтать с тобой.

– С каких это пор я твой брат?

– С тех как твой дядя принял меня в ученики.

– … – Тянь Дзе почувствовал боль в сердце. – «Дурацкие традиции, когда учитель приравнивается родителю ученика».

– По глазам вижу, как ты рад появлению милой сестрёнки.

– Где ты милую сестрёнку увидела?

– Братец, ты же не слепой, а я сижу напротив тебя, – Юнь Юнру не сдавалась. – Сун Мин, оторвись от чтения и скажи уже что ни будь братцу Дзе.

– А? – Сун Мин не ожидал что его включат в эту комедийную сценку и запаниковал от неожиданности. Подросток переводил взгляд со своей «сестры» по учителю на «кузена», после чего потупив свой взгляд, обратился к Тянь Дзе. – Бр… братец… брат Дзе, можешь помочь мне с теорией?

«Какого чёрта ты смущаешься как девушка на первом свидании?!» – Тянь Дзе хотелось кричать от возмущения. Весь класс начальной подготовки занимался в библиотеке в отсутствии Тянь Лань и эти двое находились в читальной комнате ставшей «базой» Тянь Дзе. – Что именно тебя интересует?

– Объясни, как подбирать техники к атрибутам духовных ядер, в учебниках академии ничего не написано.

– Конечно в библиотеке не будет никакой информации, исследователи ещё ничего не опубликовали, – глубокий вздох. – Так как вы оба получите технику совершенствования от моего дяди, сконцентрируйтесь на вспомогательных техниках соответствующих вашим стихийным атрибутам.

Тянь Дзе взял отброшенный Юнь Юнру учебник и протянул его Сун Мину раскрыв на последней главе. – Сун Мин, тебе будет полезно выучить эту технику.

Видя озадаченное лицо Сун Мина, Тянь Дзе пришлось вздохнуть.

– Эта техника развития считается одной из самых слабых если практиковать её на любом ранге, не будучи квисином и даже квисины получает средний отклик, – начал Тянь Дзе. – Но её особенность в усилении синхронизации с подходящим духом демонического зверя, а главное её можно использовать как вспомогательную технику если у тебя есть основная.

Услышав объяснения, Сун Мин начал читать главу «Единство души». Юнь Юнру присоединилась к чтению нависнув над своим другом.

– Братец Дзе, эта техника подойдёт мне как вспомогательная?

– Наверно подойдёт, а может и нет.

– Что это значит?

– Сейчас объясню, – Тянь Дзе тяжело вздохнул, готовясь к моральному истощению. Каждое общение с этой девушкой вызывало у юноши боль в печени. – Техника развития «Единство внутреннего демона» строится на усилении связи с духом демонического зверя и адепта, тем самым увеличивая скорость развития практикующего.

Сделав короткую паузу чтобы удостоверится что эта двоица слушает его, Тянь Дзе продолжил.

– Только тупица будет использовать эту технику развития не слившись с духом демонического зверя, поэтому если какой ни будь глупый адепт бронзового ранга начнёт использовать её как основную, то он до конца жизни останется бронзовым идиотом. Также адепт получит посредственный отклик из-за того что слился с демоническим зверем без совпадения атрибутов. В случае, если совпали атрибуты формы или элемента, отклик будет намного выше чем в предыдущем примере.

– Тогда, если совпадают атрибуты стихии и формы, то польза от техники будет максимальной? – Юнь Юнру возбудилась от услышанного.

– Отклик будет невероятным, – Тянь Дзе впервые улыбнулся при общении с Юнь Юнру. – Если у тебя всё совпало, то в теории можно стать совершенным смертным используя «Единство внутреннего демона» как основную технику.

– Легендарным… – чуть слышно прошептал Сун Мин.

– Вот только для этого должно всё совпасть, – напомнил Тянь Дзе. – У Сун Мина очень редкая форма души, не говоря о том что у него двойной атрибут. С другой стороны у Юнь Юнру форма души не прихотлива что опять уменьшает результат от этой техники.

– Но ведь тогда эта техника бесполезна, – Юнь Юнру скривила своё лицо.

– Именно поэтому она считается слабой, – Тянь Дзе снова улыбнулся. – Раньше никто не знал своих атрибутов и поэтому эта техника была невостребованной, но в скором времени она станет главной вспомогательной техникой среди квисинов. Вам обоим всего лишь нужно слиться с духом с телосложением птицы и подходящим стихийным атрибутом, а дальше техника «Единения внутреннего демона» поможет вашей основной технике «Божественного Феникса».

– Вот оно как! – Сун Мин засиял. Техника «Божественного Феникса» давала сильнейший отклик при слиянии с духами огненных птиц, у него форма души феникса и слившись с таким духом, техника «Единства внутреннего демона» усилит его связь с духом и тогда парень сможет с лёгкостью прорваться в небесное царство и стать легендарным квисином.

– Мне тоже сливаться с огненными птицами? – Юнь Юнру сомневалась из-за своего духовного ядра с атрибутами огненного облака.

– У тебя есть альтернативы? – Тянь Дзе усмехнулся над девушкой. – Я могу только предполагать, что в идеале тебе подойдёт какой ни будь мифический демонический зверь живущий среди облаков, что-то вроде огненного цилиня. Правда в таком случае тебе придётся поменять технику развития на подходящую этому демоническому зверю чтобы получить максимальную пользу, но тут проблема в том, что ещё нужно найти такую технику.

– Несправедливо, – Юнь Юнру надулась.

– Несправедливо? – Тянь Дзе задохнулся от возмущения. – Очистив свою духовную энергию и образовав серебряную клетку, ты можешь слиться с любым демоническим зверем нейтрального или огненного атрибута и для максимального развития использовать любую могущественную технику развития стихии огня!

Девушка была в шоке от возмущения Тянь Дзе.

– У сестрёнки Тянь Лань бесформенное духовное ядро и поэтому она не сможет найти подходящего демонического духа. У меня духовное ядро с атрибутами мифического зверя, но в отличие от Сун Мина в Нефритовом городе нет подходящей для меня техники развития, не говоря о том, чтобы найти и победить грозового дракона! В этом случае духовные ядра с редкими атрибутами являются недостатком.

– Сложные формы духовных ядер могут стать проблемой? – Сун Мин удивился этому откровению.

– Могут, – Тянь Дзе взял лист бумаги и нарисовал два схематических наброска человеческой фигуры. На обоих рисунках были три круга на уровнях головы, сердца и пупка. Затем Тянь Дзе нарисовал внутри круга на уровне пупка точку и фигуру вокруг точки. На одном рисунке точка была заключена в ещё один круг, в другой точка была заключёна в треугольник. После этого Тянь Дзе соединил первые три круга линиями идущих от всех конечностей, обозначая меридианы.

– Для адептов, важно накопление духовной энергии и расширение духовного ядра, – Тянь Дзе показал на точки внутри круга и треугольника. – При этом на стадии земного царства, адепты должны открыть три даньтяня необходимые для внутренней алхимии.

Тянь Дзе продолжил объяснение показывая на три первых круга.

– Мы впитываем внешнюю духовную энергию – Се-ци, чтобы усилить своё духовное ядро. Накопив достаточной духовной энергии и преобразовав её до чистой внешней энергии чжень-ци, мы выпускаем её из духовного ядра в пространство нижнего даньтяня, – Тянь Дзе показал на нижний круг, в котором заключена фигура с точкой. – Открытие нижнего даньтяня пробуждает внутреннюю духовную энергию адепта – юань-ци активно двигаться по меридианам, при этом её часть смешивается с излишками чжень-ци вокруг духовного ядра образуя бронзовое облако. Именно поэтому согласно принципам внутренней алхимии, настоящее название первого ранга земного царства называется, этапом бронзового облака, которое в народе называют бронзовым рангом.

– Объединяя чжень-ци и юань-ци мы увеличиваем объем бронзового облака чтобы оно заполнило весь нижний даньтянь из-за чего исходный юань-ци начинает двигаться по меридианам верх открывая средний дяньтянь, – Тянь Дзе закрасил средний кружок. – Открытие среднего дяньтяня начинается процесс преобразования юань-ци в истинную внутреннюю энергию цзинь-ци. Средний даньтянь не только преобразует юань-ци в цзинь-ци, но сама создаёт её столько, что она заменяет всю юань-ци в меридианах и перестраивает их, только после этой перестройки меридианов адепты могут без вреда для себя накапливать внешнюю духовную энергию ночью, потому что излишки се-ци попавшие в меридианы не повредят их.

– Так вот о чём, ты говорил в первый день! – Юнь Юнру воскликнула. – Но тогда получается, что ночью можно использовать очищенную чжень-ци так как она не нанесёт вреда?

– Да, – Тянь Дзе кивнул. – А теперь продолжим. Так как по меридианам начинает течь цзинь-ци, она начинается смешиваться с бронзовым облаком превращая её в серебряное облако, которое затем уплотняется в клетку внутри нижнего дяньтяня.

Тянь Дзе показал на фигуры круга и треугольника вокруг точек на рисунках.

– Из-за того что на этом этапе адепт с помощью внутренней алхимии превращает бронзовое облако в серебряную клетку, этот этап стал так и называться, – сумничала Юнь Юнру.

«Выпендриваемся значит».

– В таком случае как называется этот ранг у демонических зверей?

– Серебряная клетка? – неуверенно ответила Юнь Юнру смотря на Сун Мина надеясь, что он её выручит, но подросток мог только покачать головой.

– Чем же вы занимались на занятиях если не знаете этого?

– Мы это не проходили, – Юнь Юнру.

– Учитель Лань не объясняла нам внутреннюю алхимию на таком же уровне, как её объясняет брат Дзе, – уточнил Сун Мин.

«Чем же сестрёнка занималась с вами?»

Услышав объяснение Тянь Дзе мог только вздыхать.

– Проехали, потом передадите своим одноклассником чтобы они изучили в библиотеке теорию алхимии, внешней и внутренней, – Тянь Дзе сменил тему разговора. – На чём мы там остановились?

– На серебряном ранге демонических зверей.

– Ох, так вот, их серебряный ранг, называется серебряной сферой, – пояснил Тянь Дзе. – Души демонических зверей совершенны, поэтому в их совершенствовании, бронзовое облако сразу становится серебряной сферой и по этой причине, сила демонических зверей начинает превосходить силу адептов серебряного ранга.

Слушая объяснения одноклассника, дети начали понимать почему он продолжил прогуливать занятия и большую часть времени занимался чтением в библиотеке.

– После того как серебряная клетка полностью завершается, адепт используя цзинь-ци из среднего даньтяня, открывает верхний дантянь, который начинает производить шень-ци, – Тянь Дзе порядком устал, решив покончить побыстрее с объяснениями и вернутся к своим занятиям. – Под воздействием шень-ци, серебряная клетка плавится сливаясь с духовным ядром в золотую сферу из-за чего квисины больше не могут менять духов демонических зверей.

– Братец Дзе, ты ничего не пропустил? – Юнь Юнру приблизилась к Тянь Дзе. – Мне кажется или ты сокращаешь объяснения?

– Ты хочешь снова искупаться с мужских купальнях или будешь хорошей ученицей моего дяди и начнёшь читать учебники?

– Юнь Юнру больше не будет беспокоить почтенного старшего брата, – девушка поклонилась, стараясь не смотреть в злобные глаза юноши.

– Вот и хорошо, – Тянь Дзе видя реакцию девушки не мог не засмеяться.

– Братец Дзе, ты меня пугаешь.

– Ладно, в заключении скажу, что золотые адепты должны образовать красное киноварное поле в области нижнего даньтяня и объединить духовную киноварь с золотой сферой в шар дзиньдан, тем самым достигнув небесного царства и преобразовать всю энергию внутри своего тела в истинную духовную энергию – ли-ци, – Тянь Дзе закончился вводную часть своей лекции растекаясь ленивой лужицей на стуле. – Возвращаясь к проблемам формы сосуда души.

Тянь Дзе показал на круглую и треугольную фигуры внутри рисунка нижнего даньтяня.

– Несмотря на то, что это называется формой духовного ядра, само духовное ядро выглядит как сфера, – Тянь Дзе напомнил про точку внутри этих фигур. – Форма духовного ядра или форма души, это изъян нижнего даньтяня присутствующий только у людей, если судить по главе «Единство души» трактата «Несовершенство рода людского» и техника «Единство внутреннего демона» создана чтобы этот изъян устранить. Не знаю, чем именно является этот изъян, но из-за него бронзовое облако не становится серебряным шаром, образуя клетку и именно благодаря нему люди могут сливаться с духами демонических зверей.

– Братец Дзе, почему ты зразу не начал с этого, а ходил вокруг да около объясняя этапы развития земного царства?

– … – лицо Тянь Дзе застыло. – «И правда, почему?!»

Тянь Дзе в бытности Ян Ли, зарабатывал тем, что писал статьи для нескольких периодических изданий, выработав у себя привычку дотошно всё объяснять. В связи с этим, обсуждая вопросы связанные с его работой, он превращался в зануду, который мог долго рассуждать о теме в которой разобрался.

«Хочу выйти в окно», – сердце юноши блуждало в потёмках. – «Жаль тут не высоко».

– Так в чём недостаток совершенствования связанные с формой духовных ядер? – Сун Мин старался вытащить Тянь Дзе из депрессивных мыслей.

Тянь Дзе вспоминал новеллу «Сказание о священном писании». Он не знал насколько информация из новеллы совпадала с правилами этого мира. Например, в других историях про попаданцев в вымышленные миры вроде «Героя щита», одной из важных тем повествования была тема «обманчивых знаний», которые приводили к тому, что герой совершает роковые ошибки. Несмотря на все риски, Тянь Дзе снова решил сделать ставку на информацию из новеллы.

– Есть два стула… не, неправильная аналогия, – Тянь Дзе нахмурился. – Никто же не знает, что такое спектр видимого излучения?

Двое слушателей переглянулись, они не могли понять о чём спрашивал Тянь Дзе. Видя их реакцию, юноша понял, что лучше показать на примере.

– Например, духовное ядро какого ни будь Васи, принимает только условно зелёную духовную энергию, – Тянь Дзе достал зелёный лист бумаги и приложил его к окну. –Тогда он использует технику, которая работает как этот лист пропускающий только свет зелёного цвета, очищает се-ци в условно зелёную чжень-ци.

– Это я уже поняла, но что с формой души?

– … – тяжёлый вздох. – Всё связанно. Например, слияние с духом происходит либо потому что совпадают атрибуты стихий и дух подстраивается под форму духовного ядра, оставляя бреши. Либо слияние происходит за счёт формы и тогда бреши меньше, но ты получаешь дополнительный стихийный атрибут, дающий преимущество в заклинаниях новой стихии, но также требует объединять в духовной ядре энергию новой стихии с твоей собственной. Либо находишь дух демонического зверя подходящий по форме души и не имеющего стихийного элемента, если невозможно найти духа своей стихии.

– Так понятней.

– Адепт не сможет слиться с духом, если будет иметь слабую основу. С одной стороны сформировать прочную основу вокруг сложных форм духовных ядер проще, чем у бесформенных ядер. С другой стороны именно простота обычных духовных ядер позволяет слиться с любым демоническим зверем если сформировать прочную основу. Формирование основы зависит от качества техники развития, так как чем чище поток духовной энергии, то тем прочнее основа адепта.

Видя, как расширяются глаза одноклассников, Тянь Дзе был доволен. Он наконец то смог объяснить принципы слияния с духами демонических зверей.

– Юнь Юнру может слиться с любым демоническим зверем, даже если он не будет принадлежать к огненной стихии, но ей будет сложно сформировать прочную основу серебряной клетки если не будет использовать подходящую технику развития, – подытожил Тянь Дзе. – С другой стороны для Сун Мина подойдут только демонические духи имеющие строение птиц.