Текст книги "Сказание о Злодее (СИ)"

Автор книги: Rain_Lockhart

сообщить о нарушении

Текущая страница: 6 (всего у книги 11 страниц)

– Божественное царство, есть царство бессмертных и только им известен путь… бессмыслица какая-то, – Тянь Дзе тяжело вздохнул. Его наказание подошло к концу и сегодня после занятий к нему придут одноклассники чтобы узнать об атрибутах духовных ядер.

Существование атрибутов отдавалось головной болью для Тянь Дзе по причине того, что в академии Ледяного Лотоса было очень мало техник развития не относящихся к стихиям огня, льда, воды и ветра. Помимо стихийных техник совершенствования, Тянь Дзе пересмотрел список техник для укрепления тела и духовного развития. Последние два типа техник использовались как дополнение для техники совершенствования и потому их правильный подбор также был важен для адептов, вот только к разочарованию юноши среди основных и вспомогательных техник не было ни одной принадлежащей стихии молнии.

«Не удивительно, если пять кланов основателей специализировались на определённых элементах, то и их последователи из благородных и дворянских семей также не далеко уйдут от своих господ».

Огненная Орхидея – огонь.

Снежная Глициния – лёд и вода.

Туманный Пион – вода и ветер.

«Священные семьи Огненно-ледяного Лотоса и Небесной Хризантемы погибли во время предыдущих нашествий демонических зверей и большая часть их техник утрачены».

«Скорее всего семья Огненно-ледяного Лотоса специализировались на объединении стихий, а вот Небесная Хризантема не известно».

Тянь Дзе задумался. Семья Небесной Хризантемы была полностью уничтожена триста лет назад, после этого семья Огненно-ледяного Лотоса основала академию Ледяного Лотоса чтобы сохранить в ней наследие предков на случай того, что какая то семья может погибнуть не оставив ничего.

«Вот только благородные и священные семьи передавали в академию только слабые техники развития, иначе их положение в обществе могло пошатнуться и как итог, даже высшие техники семьи Огненно-ледяного Лотоса не сохранились в основанной ими же академии после гибели священной семьи сто лет назад».

– Может передать технику Божественного Феникса Сун Мину и Юн Юнру? – Тянь Дзе считал технику развития прямых наследников семьи Огненной Орхидеи посредственной, а так как его духовное ядро имело атрибуты грозового дракона, то ему сложно судить о её эффективности.

– Кому ты собрался передать наследие нашей семьи?

– Одноклассникам чьи атрибуты подходят технике Божеств… какого чёрта?! – Тянь Дзе был ошарашен. Он не заметил посетителя несмотря на своё превосходное духовное восприятие.

– Видел бы ты сейчас своё лицо, – посмеиваясь из угла вышел мужчина. Он был высоким, определённо одним из самых высоких людей в городе и несмотря на то, что человек считался стариком, его могучее телосложение кричало о том, что мужчина даст фору любому молодому человеку.

– Дядя Дзань! – Тянь Дзе тут же встал, приветствуя родственника.

– Рад видеть, что малыш Дзе учится даже во время наказания, – Тянь Дзань не мог не похвалить племянника, вспоминая насколько ленивым был его старший брат Тянь Лей. – Так зачем ты хочешь передать нашу семейную ценность посторонним? – Тянь Дзань не мог оставить без ответа этот вопрос.

– Посмотреть насколько она эффективна в сравнении с техниками доступными обычным дворянам и простолюдинам, – Тянь Дзе решил ничего не скрывать от того, кто является сильнейшим адептом в семье. В конце концов уровень развития Тянь Дзаня является прямым доказательством того, что техника Божественного Феникса считается одной из лучших в Нефритовом городе.

– Зачем тебе это знать?

– Если мои одноклассники достигнут высот, значит техника что-то представляет из себя, а если ничем не будут отличаться от других адептов дворянских домов, значит Божественный Феникс всего лишь мусор.

– Малыш Дзе, твои слова заставляют наших предков рыдать, – посмеивался Тянь Дзань. – Почему же ты не сравнишь себя с наследниками благородных и священных семей?

– Потому что мне Божественный Феникс не подходит из-за моих атрибутов.

– Точно, ранее ты говорил о каких-то атрибутах одноклассников, да ещё академия собирает информацию о квисинах, ты что-нибудь знаешь об этом? – Тянь Дзань решил спросить прямо.

– Как давно дядя следит за мной? – точно также как его дядя прощупывал юношу, Тянь Дзе высматривал пространство для манёвров в этом разговоре.

– После того как до меня дошли слухи что кто-то похожий на тебя устроил заварушку в торговом районе и нанял женщину телохранителя, я отправил двух своих воинов разузнать чем ты занимаешься, – старик решил выложить всё на стол, справедливо считая, что его племянник ответит открытостью на открытость. – А потом я узнаю, что после твоего визита к ректору, Ледяной Лотос начинает активно скупать духовные кристаллы и собирать информацию о квисинах. Было не сложно сопоставит факты, не говоря о том, что ты купил такие же кристаллы до встречи с ректором Цзи Лиу.

– Знает ли всё это глава семьи?

– Твоего отца интересует лишь то, сможешь ли ты стать зятем городского лорда, его не сильно беспокоят дела подрастающего поколения.

– Ясно, – Тянь Дзе задумался. Он ожидал что его раскроют и был морально к этому готов. – Поверит ли дядя если я скажу, что встретил мастера легендарного ранга?

– Это зависит от обстоятельств встречи и приведённых доказательств.

– Он проник в сад нашего поместья при свете дня и представился предсказателем, – Тянь Дзе заранее продумал легенду и неоднократно репетировал её в своих мыслях. – После, мастер поведал о существовании атрибутов духовных ядер, как их проверить, а также перечислил атрибуты нескольких людей, дав мне задание составить перечень атрибутов и распространить их в массы.

– И я должен в это поверить? – Тянь Дзань чувствовал, что его племянник что-то скрывает.

– Тогда откуда я всё это знаю? – Ответил вопросом на вопрос Тянь Дзе. – Ли Сюэ, дочь главы города подтвердила мои слова, не говоря о том, что мастер проникший в наше поместье незамеченным не может быть простым адептом небесного царства.

– Верно, – Тянь Дзань нахмурился. Если дочь главы города подтвердила существование атрибутов, значит это действительно так. Вместе с этим старик понял почему в семье Снежной Глицинии, наибольшее количество адептов небесного царства в сравнении с другими священными семьями. – Твой мастер, кивни если он может гарантировать твою безопасность.

Тянь Дзе покачал головой.

– Мастер передал лишь часть своих знаний, отказавшись принимать учеников, – Тянь Дзе продолжил рассказывать свою легенду. – Он не назвался и сказал, что предпочитает безучастие, по этой причине моя безопасность зависит только от меня.

– Сколько головной боли, – Тянь Дзаню оставалось только почесать затылок. Когда его младший брат замыслил свою политическую игру со Снежной Глицинией, младший наследник семьи получает задание раскрыть тайны совершенствования, известные только семье Снежней Глицинии. Предчувствие Тянь Дзаня отдавалось болью в одном месте. – Малыш Дзе, оставим этот вопрос на потом, а теперь вернёмся к теме атрибутов, можешь проверить их у меня?

***

– Огненное стихийное сродство, ядро в форме феникса – огненный феникс, – Тянь Дзе озвучил результаты обследования. – Неудивительно что дядя стал сильнейшим святым в Нефритовом городе, какой бы посредственной не была наша секретная техника развития, она идеально подошла дяде по атрибутам.

– Малыш Дзе, я слышу, как плачут души предков когда ты называешь эту технику посредственной, – Тянь Дзань не привык что главное сокровище семьи называют посредственностью.

– Жаль, что дядя Дзань так и не стал квисином, – Тянь Дзе смотрел на фигуру кристаллического феникса в хрустальном сосуде. – Если бы дядя слился с духом огненного ястреба с драконьей родословной вместо главы семьи, то в нашей семье был бы легендарный квисин.

– По поводу этого… – Тянь Дзань глубоко вздохнул.

– Хм?

– Я стал серебряным воином в пятнадцать лет и тогда же слился с духом огненной ласточки тем самым став квисином… – старик замешкался словно ему было неудобно говорить. – Мой отец, то есть твой дед поставил себе цель найти для меня самого сильного огненного духа и следующие шесть лет мы искали подходящего демонического зверя.

Тянь Дзе сконцентрировался на словах своего дяди, в его воспоминаниях не было информации о том, что дядя был когда-то квисином, поэтому ему стало интересно почему такой гений как дядя в результате остался воином.

– Мы долго охотились на огненного ястреба с драконьей родословной вместе с несколькими старейшинами семьи и наконец смогли одолеть одного такого когда мне стукнуло двадцать два года.

– Тогда почему дядя стал воином?

– На радостях мы устроили пирушку прямо на месте и я перепил алкоголя настолько, что прорвался в царство золотой сферы сразу после того как извлёк из своего духовного ядра дух огненной ласточки.

– … – Тянь Дзе не верил своим словам. – Что-что?

– Не смотри на меня так, я достиг пика серебряного ранга ещё к девятнадцати годам и сдерживал своё развитие несколько лет, – Тянь Дзань смеялся вспоминая прошлое. – За это время серебряная клетка вокруг моего духовного ядра стала золотой и была готова сомкнуться с золотую сферу в любой момент.

– …

– Когда я неожиданно прорвался и стал золотым, твой дед обезумел от гнева и лупил меня до тех пор, пока я не потерял сознание.

С каждым словом дяди, Тянь Дзе всё сильнее хотелось присоединится к покойному дедушке и угостить дядю несколькими ударами железной дубинки.

– Дух огненной ласточки рассеялся ещё тогда, а так как дух огненного ястреба стал мне не нужен, то он достался твоему отцу, – Тянь Дзань вытер слёзы проступившие у него от смеха. – Ох никогда не забуду, как Тянь Дзун смотрел на меня, когда услышал, что я стал обычным золотым воином.

– Теперь я понимаю почему отец никогда не злоупотреблял алкоголем и не терпит пьяниц.

– Да, твой отец сильно изменился и стал очень серьёзным, – Тянь Дзань достал из пространственного кольца тыквенную бутылку и залпом осушил ёмкость. – Напоминает твоего деда, тот тоже возненавидел алкоголиков и начинал лупить меня едва увидев с бутылкой в руках.

«Клянусь никогда не напиваться пока не достигну золотой сферы», – сердце Тянь Дзе блуждало во тьме мыслей. Он не знал, что его отец и дед испытывали те же душевные муки из-за Тянь Дзаня.

– Ладно, посмеялись и хватит.

«Тут только ты смеёшься», – Тянь Дзе.

– Тянь Дзе, – Тянь Дзань впервые назвал племянника полным именем, намекая на то, что следующий разговор станет серьёзным. – Что из себя представляют те дети, которым ты хочешь передать технику Божественного Феникса?

– Сун Мин из бедной семьи простолюдинов, у него двойной атрибут огня и ветра, а форма духовного ядра в виде феникса, – Тянь Дзе пытался стать серьёзным. – Юнь Юнру из дворянской семьи, у этой извращенки атрибут огня и ядро в форме облака.

– Извращенка? – Тянь Дзань не долго был серьёзен. – Неужели эта девочка домогалась племянника?

«Господи, за что мне это?» – Тянь Дзе вдруг стало больно. – Нет, эта девушка, подглядывала за купающимися женщинами, а когда её чуть не поймали, то подставила меня.

– Значит ты тоже подглядывал за бедными девушками? – Тянь Дазнь скорчил мину, при виде которой Дзе хотелось сбросить дядю со скалы.

– Я невинная жертва обстоятельств, – юноша пытался сохранить самообладание. – Моя телохранительница мылась там и поэтому я ждал ряд…

– Так ты подглядывал за подчинённой? – Тянь Дзань не унимался. – Мой племянник так вырос за лето.

«Кто-нибудь, спасите меня!»

Словно в ответ на молитвы юноши, в дверь постучались.

– Братец Дзе, мы пришли, – за дверью послышался звонкий голос Юнь Юнру.

«Помяни чёрта», – юноша тяжело вдохнул. Его одноклассники пришли в самое неподходящее время – Входите.

Юнь Юнру и Сун Мин вошли в комнату и увидев крупного мужчину с крепким телосложением, подростки застыли.

– Не бойтесь меня, этот старик хотел бы познакомится с друзьями племянника, – Тянь Дзань тепло приветствовал детей, создавая впечатление надёжного взрослого.

– Лидер Дзань! – Сун Мин не верил собственным глазам. Если мускулистый старик действительно дядя их одноклассника Тянь Дзе, это значит, что перед ним стоит легендарный лидер «Красных Крыльев».

– Хо, меня знают даже дети? – Тянь Дзань хитро улыбнулся, наслаждаясь реакцией детей.

– Конечно! – подала голос Юнь Юнру. – В Нефритовом городе нет никого кто не восхищался бы легендарными адептами Красных Крыльев, все дети мечтают стать красными перьями!

– Значит вы тоже мечтаете стать моими перьями? – Тянь Дзань смотрел на детей взглядом хищной птицы. Если Тянь Дзе прав, то техника Божественного Феникса подходила эти детям.

– Этот бедный ребёнок не смеет мечтать о подобном, – Сун Мин низко поклонился. Он пришёл с Юнь Юнру потому что хотел узнать от Тянь Дзе о его атрибутах и само присутствие лидера Краснных Крыльев давило на мальчишку.

– Эта наглая девушка не откажется если ей предложат стать одной из красных перьев!

«Наглая девушка… в принципе логично», – Тянь Дзе был в шоке. Он с детства знал дядю и не будет преувеличением сказать, что озорной старик заменил ему вечно занятого отца, но что-то в этой ситуации заставляла юношу испытывать головную боль. – «Неужели дядя Дзань настолько известен среди простых людей? Стоп!»

– У меня плохое предчувствие, – Тянь Дзе.

– Маленькая Юнру, это правда, что ты подглядывала за девушками в купальнях?

Юнь Юнру была в шоке и не потому что Тянь Дзе сдал её, а потому что Тянь Дзань знал, как её зовут.

– Да.

– Испытываешь ли ты сожаление по поводу своих проступков?

– Нет! – гордо ответила девушка. – В следующий раз меня никто не заметит!

– Хо.

«У меня очень плохое предчувствие».

– Похоже, что небеса благоволят мне, – Тянь Дзань откупорил ещё одну бутылку и засмеялся. – Придя в гости к племяннику, я встретил замечательных детей, скромного маленького Мина и озорную малышку Юнру!

– Дядя, только не говори, что ты хочешь… – у юноши не хватило уверенности закончить предложение.

– Я решил, теперь вы двое мои ученики!

«Так я и думал», – Тянь Дзе стало плохо.

– Что?! – крикнули в унисон Сун Мин и Юнь Юнру.

– Малышка Юнру, в следующий раз, никто не застукает тебя за подглядыванием, – радостный голос Тянь Дзаня сотрясал книжные полки. – Я научу тебя как правильно скрывать присутствие и вместе мы проникнем во все женские купальни Нефритового города!

«Я могу забрать документы из академии?» – сегодня Тянь Дзе осознал, что судьба порой бывает необычайно жестока.

Его всеми уважаемый дядя Дзань, оказался адской смесью из «дяди Айро» и «Дзирайи», но что хуже всего, озорной старик встретил озорную девушку.

========== Глава 11. Совет старейшин. ==========

Академия Ледяного Лотоса, основанная священной семьёй Огненно-ледяного Лотоса являлось самым почитаемым учреждением в Нефритовом городе.

Причиной этого являлось то, что только академия могла обеспечить городу появление большого количества адептов в эти неспокойные времена. Ведь несмотря на то, что каждая знатная семья имела в своём расположении техники развития и закалки, количества их собственных людей было недостаточно чтобы обеспечить сохранность города на протяжении нескольких сотен лет.

Давно почивший первый ректор академии, а по совместительству тринадцатый глава семьи Огненно-ледяного Лотоса – Лао Сян был человеком мудрым и дальновидным. Он предвидел что среди простолюдинов могут родится гении, на плечах которых город выстоит в Тёмные времена.

После гибели священной семьи, должность ректора академии Ледяного Лотоса стала избирательной и в настоящее время, Цзи Лиу используя свой авторитет ректора, собрал совет старейшин города для решения вопросов, требующих поддержки всех домов.

***

– Я рад приветствовать старейшин, а также глав гильдий и городских столпов, – Цзи Лиу поклонился одиннадцати мужчинам и женщинам, пришедших в зал совещаний в здании лектория при академии.

Старейшины приветствовали ректора академии.

– Не буду скрывать цель созыва совета старейшин, – Цзи Лиу откашлялся. – Я полагаю все вы уже в курсе действий академии в последние дни и ожидаете узнать, что я замыслил.

Цзи Лиу выждал паузу перед тем как продолжить, он внимательно всмотрелся в лица старейшин, так как вопрос был очень важен и ректору было необходимо «прочитать» намерения гостей.

– Я получил важное открытие касательно основ совершенствования и для дальнейшего развития исследований, мне нужно ваше содействие.

Цзи Лиу в течении следующих пятнадцати минут рассказывал присутствующим о концепции атрибутов духовных ядер, стихийном сродстве, форме духовных ядер. В его речи атрибуты духовных ядер выступали главными факторами определяющих развитие адептов, в то время как цвет духовного ядра был вторичен. После объяснения концепции атрибутов, Цзи Лиу поведал о недостатках старых методов совершенствования без учёта индивидуальных особенностей адептов, которые в итоге приводят к снижению скорости развития.

***

– И ты думаешь, что мы поверим в эту чепуху? – запротестовал Ли Вей, действующий городской лорд и глава священной семьи Снежной Глицинии. – На эти исследования тратятся деньги жителей города?

– Верно, если бы атрибуты духовных ядер действительно существовали, то предки основатели передали бы знания о них своим потомкам, – присоединился к городскому лорду Тянь Дзун.

– Уж не вам ли противится этой информации? – Цзи Лиу был удивлён реакции глав двух священных семей. – «Что же ты задумал юный Дзе?»

– Что хочет сказать ректор Лиу? – Тянь Дзун был недоволен словами ректора ведь выходило так, будто семья Огненной Орхидеи скрывает множество секретов.

– Меня заинтересовали ваши слова о атрибутах духовных ядер, поэтому я бы хотел выслушать вас, – встрял Гао Чживей, глава третьей священной семьи Туманного Пиона.

Несмотря на то, что Нефритовый город борется за выживание с внешним миром, внутри его стен никогда не прекращалась борьба за власть. Люди оставались людьми со всеми их пороками и жаждой власти, и поэтому для Гао Чживея не было удивительным что главы священных домов могут скрывать важную информацию.

Ректор Цзи Лиу почувствовал облегчение, получив поддержку главы Туманного Пиона.

– Информацию касательно атрибутов, предоставил член священной семьи Огненной Орхидеи, поделившись со мной не только методами определения атрибутов, но также важности их исследования, – Цзи Лиу решил идти до конца, никто из глав священных семей не сможет создать ему серьёзных проблем так как его позиция ректора давала те же права в совете как у них самих. – После первых проверок, представитель священной семьи Снежной Глицинии также подтвердил существования атрибутов.

– Кто это был? – Тянь Дзун не стал скрывать своего возмущения. – Никто в нашей семье не знал о существовании атрибутов и теперь вдруг, ректор Лиу говорит, что кто-то из нас предоставил академии подобную информацию, это смехотворно!

– … – Ли Вей молчал. Информация о атрибутах была тайной, которую знали только прямые потомки главы семьи и несколько наиболее лояльных правящему роду старейшин. – «Неужели среди старейшин появились предатели, или Иньжу решила отомстить своей семье?»

– Так значит князь Дзун не знал? – наблюдая за реакциями глав семей Снежной Глицинии и Огненной Орхидеи, Цзи Лиу выстраивал в голове картину, соединяя кусочки мозаики.

«Когда всё закончится, я планирую выступить с речью перед главами всех домов города с оглашением результатов», – Цзи Лиу вспоминал слова Тянь Дзе, сказанные им в день их первой встречи.

«Извини малец, но в зависимости от того, что замышляют эти люди, я раскрою тебя раньше времени», – как опытный адепт прошедший не одну битву, Цзи Лиу развил привычку оценивать риски. Он уже знал, что семья Снежной Глицинии владеет важной информацией и поэтому ректор в отличии от Тянь Дзе понимал, что городской лорд может помешать исследованиям чтобы сохранить главенствующую позицию в городе.

В Нефритовом городе, позиция городского лорда выборочная и её занимает наиболее могущественный адепт из числа знатных домов города. Тем не менее после гибели священной семьи Огненно-ледяного Лотоса, фактическими правителями стали наследники семьи Снежной Глицинии и теперь Цзи Лиу знал причину. Даже если все священные семьи обладают одинаковыми ресурсами, семья Снежной Глицинии развивала своих мастеров подбирая наиболее эффективные методы, тем самым получая преимущество перед другими семьями.

– Князь Луны молчит, а князь Солнца недоумевает. – Гао Чживей чувствуя, что ситуация становится безвыходной снова вмешивается для развития обсуждения. – Может ли ректор поделится с князем Звёзд и другими старейшинами информацией о тех, кто предоставил информацию?

Представители благородных и дворянских домов, а также главы гильдии наёмников и городской стражи выразили согласие.

– В город пришёл странствующий мастер неизвестного ранга, – Цзи Лиу начал издалека, следя за реакцией старейшин. – Проникнув в поместье священной семьи Огненной Орхидеи, он выбрал второго наследника князя Солнца в качестве своего ученика, также этот мастер поделился с ним информацией, которую я поведал вам.

– Тогда почему я ничего не узнал от своего сына? – Тянь Дзун не верил тому что слышит.

– Мне это неизвестно, возможно мастер юного Дзе посчитал что остальные члены вашей семьи недостойны его внимания, – Цзи Лиу пытался сохранить хладнокровие, внутренне проклиная подростка за доставленные ему неприятности. – Я могу лишь сказать, что ваш второй сын незаурядный ребёнок, подающий наибольшие надежды среди детей его возраста.

– В таком случае я могу поздравить князя Солнца с тем, что его сына признал настоящий мастер, – Ли Вей старался сохранить спокойствие, но слыша подробности истории, его лицо становилось всё мрачнее. – «Неужели великий предок выбрал в качестве своего наследника ублюдка из чужой семьи?»

– Что до человека из семьи князя Луны подтвердившего концепцию атрибутов, то вам лучше обратиться к принцессе Ли Сюэ, – Цзи Лиу сместил внимание лорда с Тянь Дзе на его дочь, чтобы уберечь подростка от лишних проблем. – После того как юный Дзе поделился со мной своими знаниями, он назвал атрибуты нескольких студентов академии в числе которых была ваша дочь.

– … – От этих слов, Ли Вей потерял дар речи. Поначалу он думал, что кто-то из старейшин Снежной Глицинии совершил предательство выдав ректору Цзи Лиу тайны семьи, но теперь городской лорд всё больше склонялся к мысли, что его прадед, единственный легендарный адепт Нефритового города отвернулся от семьи Снежной Глицинии и выбрал себе ученика на стороне.

***

– Я повторю свою просьбу всем старейшинам города, – Цзи Лиу вновь обратился к присутствующим. – В течении нескольких лет на Нефритовый город будет окончательно сокрушён ордами демонических зверей, поэтому так важно, чтобы ваши семьи и организации помогли с исследованиями атрибутов духовных ядер для улучшения методов совершенствования что будет полезно не только студентам академии, но также всем адептам закончивших обучение.

– Я, Юнь Шу гарантирую ректору Цзи Лиу, что все дворянские семьи окажут поддержку в исследовании, – первом ответила пожилая женщина. Ей было лет пятьдесят, она была ростом со среднего мужчину и её телосложение выдавало в ней умелого воина. Юнь Шу была одной из немногих адептов, достигших почтенного ранга среди дворян и по этой причине была избрана старейшиной представляющей интересы своего сословия.

– Благородные семьи также окажут посильную помощь ректору академии, – следом отозвался Яо Бэй, представитель благородных домов. Мужчина лет сорока, хоть и не был сильнейшим среди своего сословия как Юнь Шу, тем не менее он был одним из самых молодых святых в городе и вместе со своей харизмой и лидерскими качествами смог завоевать положение представителя благородных домов.

– От этого исследования зависит безопасность города! – раздался громогласный возглас пожилого воина. – Жонг Куан гарантирует, городская стража предоставит всю информацию о квисинах из своих рядов!

– Торговая гильдия готова пойти на встречу и снизить рыночную стоимость духовных камней, – отозвался упитанный мужчина в роскошных одеждах. Моу Шан был слабейшим среди старейшин Нефритового города будучи всего лишь серебряного ранга, но если существовала возможность ранжировать его деловую хватку или дальновидность торговца, он определённо был дьяволом способным растерзать святого ради наживы.

– Хо, торговый толстячок не попытается набить карманы? – Юнь Шу засмеялась. – Неужели у тебя сыграло благородство в одном месте?

– Отстань старуха! – процедил Моу Шан. – Деньги не имеют значения когда на чаше весов собственная жизнь. Погибнет город, погибнут люди, а вместе с ними ценность денег!

– Жаден и труслив, как всегда, – вмешался ещё один старик. Он был одноглазым, а множество шрамов украшавших его тело служили доказательством силы святого адепта, пережившего не одно сражение. – Гильдия наёмников посодействует академии Ледяного Лотоса.

– Гильдия алхимиков сохранит нейтралитет, никто не знает насколько эффективным будет это исследование, – высказалась Ким Тиен. Двадцати шестилетняя девушка была одним из гениев Нефритового города, став не только одним из самых молодых золотых адептов города, но также доказавшая свои навыки став самым молодым главой гильдии алхимиков за всю историю города. – Если городу угрожает опасность, то нашей гильдии понадобится больше людей для сбора ресурсов и поиска утерянных рецептов на руинах империи Чёрного Дракона.

– Лечебницы сохранят нейтралитет, но если мастер юного наследника князя Солнца поделится тайнами медицины, наша организация будет благодарна, – Мин Ван выразила своё мнение. Ей как человеку посвятившей жизнь медицине, важнее было развитие её собственные направления исследований.

– Лекторий выделит специалистов для помощи в исследовании, – Конг Луань был ректором лектории Нефритового города, и вместе с этим являлся старым другом Цзи Лиу. Конг Луань был первым кто получил всю информацию от ректора академии и его голос был нужен только для галочки.

– Что же, раз мы узнали мнение старейшин, осталось только спросить князей? – Гао Чживей обратился к Тянь Дзуну и Ли Вею. – Что думают об этом князья Луны и Солнца? Я, как князь Звёзд поддерживаю ректора Цзи Лиу.

– Я бы предпочёл сохранить нейтралитет, но если в этом замешан мой сын, то семья Огненной Орхидеи уделит пристальное внимание к исследованию академии Ледяного Лотоса и не будет препятствовать ректору Цзи Лиу, – Тянь Дзун предпочёл бы оставаться в тени, но обстоятельства заставили его присоединиться к сторонникам исследований. – Я так полагаю, что раз принцесса Ли Сюэ подтвердила существования атрибутов духовных ядер, священная семья Снежной Глицинии обладает обширными знаниями в этой области.

Сопоставив полученную информацию, Тянь Дзун пришёл к выводу, что для осуществления своих целей, будет достаточно ослабить влияние Ли Вея усилив другие семьи.

– К чему клонит князь Солнца, – Ли Вею не нравилось направление, в котором движется обсуждение. – Семьей Снежной Глицинии нечего скрывать от совета старейшин в этом вопросе. Признаться, наши собственные методы позволяют определить только атрибуты ветра, воды и льда, наиболее встречаемые среди членов нашего клана.

Ли Вей скромничал не из-за того что был скромен или не уверен в себе. Нет, его скромность была связанна с тем что он не хотел терять свои позиции в Нефритовом городе.

– Бросьте, брат Вей, – Гао Чживею не хотел упускать возможность получить знания доступные семье городского лорда. – По словам ректора Цзи Лиу на нашу родину нападёт орда намного превосходящие все прошлые нашествия. Надеюсь князь Луны не будет слепо обрекать себя на гибель как это сделали когда-то князья Неба и Затмения обрекшие на смерть свои семьи?

– Князь Звёзд угрожает мне?

– Нет, что вы брат Вей. Я волнуюсь о том, как бы ваша несговорчивость не обрекла на смерть всех жителей Нефритового города, – Гао Чживей противостоял Ли Вею и не планировал сдаваться.

– Действительно, будет глупо что-либо скрывать перед лицом такой угрозы, не говоря о том, что в Нефритовом городе есть лишь один мастер способный проникнуть в имения моей семьи, – Тянь Дзун не был глуп и он, как и Ли Вей заподозрил что легендарный Ли Цзы мог выбрать Тянь Дзе в качестве своего наследника.

– Да, вы правы, – Ли Вею пришлось сдаться. – Как городской лорд и действующий глава священной семьи Снежной Глицинии, я, князь Луны клянусь оказывать содействие ректору Цзи Лиу.

***

Тем временем в академии Ледяного Лотоса, истинный виновник споров закончил свой конспект, выделив для себя важную информацию, определяющие систему совершенствования на концептуальной уровне.

Тянь Дзе не знал, что его действия заставят мастеров проявить синдром поиска глубинного смысла. Вместе с этим никто в городе не подозревал о том, что своё движение начали шестерёнки механизма под названием судьба.

========== Глава 12. Техники развития – I. ==========

«Я клянусь своей кровью и душой», – Тянь Дзе бежал между деревьев, пробиваясь сквозь высокую траву и кусты.

«Я стану истребителем всего сущего», – перепрыгнув очередную корягу, он развернулся в воздухе, резким взмахом бросая свой меч-дао в мельтешащую позади тень.

«Моя жизнь и моё тело не имеют ценности», – приземлившись юноша бежит к раненому зверю и ударом ладони вгоняет своё оружие глубже в плоть своей жертвы.

«Только кровь врагов имеет ценность», – схватившись за рукоять, Тянь Дзе выдернул своё оружие и забывшись опускал свой меч забыв о всякой изящности.

«Встретив зверя, убей зверя!

Встретив человека, убей человека!

Встретив демона, убей демона!

Встретив святого, убей святого!

Встретив бога, убей бога!»

Тянь Дзе как безумный рубил плоть демонического зверя, напоминавшего волка с красной шкурой. В своём боевом безумии, он чувствовал, как его кровь пульсирует по телу с каждым ударом сердца.

«Съешь, испей, поглоти и впитай врага своего», – облизнувшись, резким движением Тянь Дзе отпрыгнул в сторону, одновременно рассекая плоть ещё одного зверя.

«Убей, разорви, уничтожь и умри», – Тянь Дзе кричал на бегу, он упивался жестокостью овладевшей им. С каждым убийством, его духовное ядро пульсировало и вихрь духовной энергии с силой расширяло размеры духовного ядра причиняя боль и тем самым только усиливало ярость юного адепта.

«Стань никем, отдайся ярости, стань яростью!» – последнего красного волка Тянь Дзе задушил, подняв бедное животное над собой.

***

– Что думаешь про эту технику? – Тянь Дзань отпив вина присел возле своего племянника, смотря на как он тяжело дышит распластавшись на земле.

– Теперь я понимаю почему техника «Яростного Бога-разрушений» считается запретной, – с трудом выдавил из себя обессиленный юноша.