Текст книги "Начала о духовном. Книга IV. Становление"

Автор книги: Крылья Совершенства

сообщить о нарушении

Текущая страница: 3 (всего у книги 4 страниц)

С уходом из тела жизнь не кончается, сохраняются все наработанные состояния. Качественные изменения человека с его уходом из жизни остаются с ним, они уже наработаны. В тонком мире идёт некое развитие человека, но оно происходит медленнее, чем здесь на Земле. Связи людей на Земле продолжаются мыслями других людей. Поэтому память об ушедших мешает ушедшим. Вот, например, человек управляет автомобилем, а его любимая в это время его целует, но человеку-то надо смотреть на дорогу. Получается, что другой человек мешает ему своею любовью и создаёт предпосылки для аварии. Там в тонком мире происходит то же самое: люди заняты другим делом, а любовь ближних им мешает. Родных иногда можно вспомнить и даже чуть-чуть всплакнуть, но, если человек уходит, его хоть дёргай, хоть не дёргай, он всё равно уходит. И всё связано с этикой данной местности. Этика, например, требует не спешить напяливать на себя вещи покойного. Работа с телом – это этическая часть. В лесу тело можно сразу отдать зверям, в городе можно выдержать паузу, а ушедшему, по большому счёту, всё равно. Ему, конечно, обидно и неприятно видеть некорректное поведение близких. И полезно знать, что Моцарт жил, чтобы люди слушали другую музыку, а не только «Мельницу». Самое святое – это наши ощущения и наша мысль о том, что мы едины, одно целое.

Изучать и быть готовым к уходу

Со смертью надо что-то решать. Храм Смерти должен готовить людей и всё человечество к смерти. Смерть – это одна из главных сторон жизни, нужно сформировать действительно нормальное отношение к смерти. Каждую минуту на Земле кто-то уходит. С какими мыслями человек уходит, то и остаётся после него жить на Земле, а это, в основном, страх и ужас. И потом люди думают: почему мир такой несправедливый, почему наполнен страхом и ужасом? Тревожны даже самые гладкие и спокойные люди. Беспокоятся, например, как бы не пошёл дождь, не залил бы его посевы, или как бы чего ни вышло с детьми. Это состояние людей на сегодняшний день. Вот и надо людей готовить к уходу, формировать сознание, чтобы человек был готов. Даже в Тибете, хоть монах и бывает готов к уходу, но всё равно в момент ухода лама ему помогает, вытаскивает из ужаса с помощью книги мёртвых. И наши собратья уходят, хорошо бы оказать помощь собрату, отследить, где он воплотится. Так стоит ли то малое время, которое у нас есть, расходовать впустую, не должно быть никакого безделья. Ощущение последнего дня должно вылиться в эффективную работу.

Сегодня люди не готовы к ответственности за свою жизнь. И это выглядит странно, что-то мешает людям заняться решением главного вопроса – вопроса о смерти. Видно, есть здесь чей-то замысел. Почему это никто не проверял? Вот люди строят гигантские ускорители, а кто эти частицы видел? Но строят, исследуют. Смерть тоже можно познавать и делать выводы. Но кому-то знание о смерти было не нужно, может, дьяволу, а, может, Богу? Так что нужно работать, нужно действовать. Вопрос о смерти нужно решать, искать пути и подходы к решению проблемы. Может, надо собирать собратьев уже во всей Вселенной?

Необходим словесный и образный подход, выработать некий специальный язык, через определённые тексты формировать образы. Нам необходимо ежесекундно держать в сознании иное отношение к смерти, иное отношение к жизни, и покоя здесь нет. Наша задача – изменения в себе. Но есть море страха и наше сознание черпает из этого бассейна, и это даёт соответствующий результат, который теперь есть и проявляется в нашей индивидуальности. Так маленький ребёнок может бояться зонтика, стоящего в углу. Человек не живёт бесконечно и смерть – это не зло. Может, для кого-то смерть даётся за великие заслуги. Например, Тай-Э работал над собой и ушёл, значит, так надо. Он вообще всё знал за два года до ухода, и всё шло так, как он об этом знал. Всё, что мог, он сделал. Надо работать и создавать теорию смерти, надо идти к осознанию. Каждому человеку время жизни предопределено, но есть некая вероятность человеку выскочить за пределы. Так человеку потребовалось бы ещё четыре воплощения, а тут достаточно будет одного и то небольшого, через выкидыш. Нам не нужно видеть, что впереди, надо внимательно слушать то, что нам говорят. Мы истолковываем информацию в тех тонах, как нам бы хотелось. Вот, если представить себя размазанным по Земле, то у нас возникает только ужас, это и есть для нас смерть.

Но серьёзную работу надо делать серьёзно, можно, например, сымитировать ситуации, чтобы узнать, какие состояния испытывают люди во время ухода. Это наука. Нужен внутренний семинар: подготовка людей к смерти. Научная работа по преодолению страха смерти. Каждый из нас знает свой день и час и спокойно без суеты уходит. А через эту работу будет и помощь человечеству. Самый важный вопрос, вопрос – о смерти, стоит сегодня в стороне. Люди делают всё, чтобы на него не смотреть, и все живут в ужасе перед смертью. Вот, если человеку сказать, что через 15 минут ему уходить, что станет с этим человеком? Все боятся физической боли, и сначала боль есть. А если всё-таки уходить спокойно? Нужно принять на себя ответственность за свою смерть и спокойно в нужный день и час отойти. Самоубийцы же уходят от страха. Поэтому мы начинаем с себя. Мы должны готовиться уходить спокойно без страха. Может, нам исследователями двинуться в зону военных действий или в больницу? Нужно готовиться к смерти и освобождаться от страха. Как справляться со страхами? Через расслабление, через отвлечение от «страшной» мысли, через внутреннюю команду. Нужна экология наших мыслей. Если мы рождаем ужас, то как людям существовать в этом грязном океане мыслей? Нужно учиться расширять свои возможности. Чаще сталкиваться с экстремальными ситуациями, тогда лучше будем знать особенности своей психики. Дома опыта не наработать, нужно двигаться.

Отношение к смерти

Массовое отношения людей к смерти таково: «Зачем я об этом буду думать?» Но это отношение, как у студента перед экзаменом. А, как только смерть коснётся человека, то идёт отрицание смерти, потом приходит злость: «И зачем всё это было нужно?» Потом идёт торг, и наконец приходит принятие. После этого приходит радостное состояние с пониманием, что сделка не состоится и надо идти дальше. Вот, когда мы встаём в 4:30, мы умираем для постели, проходя те же фазы. Так же происходит и при бросании курить, и с едой всё то же самое. Всё одинаково. В любом деле, любом действии происходит последовательность: недовольство, торг, радость, приятие. О смерти надо думать, чтобы быть готовым. О еде ведь мы думаем каждый день. Человек сам решает, что ему лучше. Может, пойдёт в пивнушку через дорогу, а, может, махнёт в Петербург. Мы решаем – жить нам или нет. Но решение может быть обоснованным и необоснованным. Для большей части землян жизнь со смертью не кончается. Без электричества можно обойтись, а без ухода из жизни не обойдётся никто. И очень странно, что люди замалчивают эту тему. А мы её обсуждаем, и люди вокруг всё больше интересуются. На нас влияет не покойник, а сам человек влияет на себя своими страхами. Правда, бывает, что кто-то какому-то человеку сделал огромную пакость, и человек может заявить: «Я тебя и на том свете достану», но это бывает редко. Люди из другого измерения не очень хотят влиять на нас, влияем мы сами. А всё происходит от эгоизма: «Как я буду жить без тебя, кто будет стирать, готовить еду и тому подобное»? Вот и горе у человека. А если замена другим человеком будет хуже, то горе становится ещё горше. Если человек ушёл, так ушёл, и нечего цепляться за тело, покинул и – забыл. Уехал в Хабаровск и забыл о Питере. Если же человек не забыл, то он поддерживает связи, то есть сердце у него щемит от того, что кто-то что-то там из его собственности продал. Если всё это продолжать, то значит мучить себя.

Практическая работа по обмену телами

На медитативную часть действия отводится один час, начало работы в 0:30. Молитва, настройка на всех своих собратьев и сестёр. Потом лечь в своё рабочее место и дышать часто-часто, но легко и поверхностно, без напряжения. Поймать ритм и дышать легко, свободно, не обращая на дыхание чрезмерного внимания. Далее нужно строить свой образ, образ себя зримый, явный и ощутимый, восстановить его ярко и чётко. Образ будет такой, каким себя помним, но это ощущение себя может немного отличаться от того, что мы видим в зеркале. Так полные люди иногда видят себя худыми и наоборот. Образ может пребывать в любом положении – сидя, стоя, в движении. Задача выстроить образ тела, каким его ощущаем. Нет никаких запретов, поэтому не нужно бояться, если увидим себя, например, другого пола. Как себя представляем, так пусть и будет. На эту настройку надо затратить не менее 20 минут. Потом дать себе команду перейти в этот образ, и ещё 40 минут лежать и быстро-быстро дышать. Встать уже в новом теле нового образа, и в этом образе прожить одни сутки.

На следующий день в 0:30 повторить всё сначала: молитва, настройка, дыхание. Далее восстановить свой обычный образ, который был до начала работы. Вспомнить тот образ, который удастся вспомнить. По времени эта работа распределяется следующим образом: 20 минут на вспоминание, 40 минут на продолжение дыхания и в конце возвращение в этот восстановленный образ тела. Закончить молитвой.

Через два дня снова начать с молитвы. Все участники этого процесса заранее, находясь ещё в своём теле, разбиваются на пары. Лечь, настроиться на своих собратьев и сестёр, выполнить быстрое дыхание. Вспомнить образ партнёра, с которым договорились, и войти в него на сутки. Входим в него, и всё – живём уже там. Пока строим образ, его необходимо держать перед мысленным взором. Сознание должно быть свободным, не должно быть никаких мыслей и страхов. Не надо шевелиться, забыть о теле, не думать о холоде и будет тепло. Даже если кто-то испугается и полностью не перейдёт, что-то всё равно изменится. На следующий день вернуться обратно в своё тело.

Но есть нюансы: если на этот день намечены важные дела, то их лучше отложить, а то за нас могут подписать много разных документов, и потом может быть много сложностей. И за рулём машины лучше в этот день не сидеть. Нюансы будут, даже если переход состоялся не полностью. А что будет, если кто-то умрёт в нашем теле? Тогда придётся жить в чужом. Эти нюансы надо обговорить заранее: документ – подпись. Взять с партнёра расписку-обязательство вернуться назад в своё тело. А если человек вздумает умереть, то написать, что делать с его телом.

Практическая работа по остановке сердца

Разбиться по парам для остановки сердца у партнёра. Работают по очереди через день: сегодня – один, завтра – другой. Каждый участник делает четыре попытки. На остановку сердца отводится один час. На работу надо настроиться, настроиться на партнёра, почувствовать сердце, понять, как остановить его силой мысли. Замедлить ритмы дыхания и сердца. При этом и активный и пассивный участники сидят в лотосе каждый на своём рабочем месте. Спать при этом нельзя. В совершенно открытого человека может войти любой. Были попытки воспользоваться этой открытостью другими сущностями. Человека нельзя покидать, даже если свою работу выполнил, надо быть рядом, чтобы никто им не воспользовался.

Итак, сесть в лотос, настроиться, расслабиться, освободиться от мыслей. Необходимо поставить временные рамки – работа на один час. Пассивный партнёр оформляет мыслью, что открыт для своего партнёра. Активный партнёр также освобождается от суеты мыслей, настраивается на партнёра, удерживая его образ. Потом перейти внутрь тела пассивного партнёра, посмотреть, где у него пищевод, желудок и другие органы. Настроиться на сердце, посмотреть, как оно сокращается, наблюдать до тех пор, пока не почувствуется полная связь с этим сердцем. Потом сердцу даётся команда остановиться. Минута наблюдения, и снова дать команду уже на запуск сердца. Наблюдать, как сердце запустится, как всё запустится, запереливается. Время надо контролировать, чтобы человек не ушёл совсем. За нами смотрят и помогают, но испугаться дадут, поэтому ошибок допускать не следует. Если страшно сразу остановить сердце, можно для первого раза попробовать его замедлить. С сердцем работать просто – оно реагирует сразу, но надо понимать, что у сердца есть некая инерция, оно на полустуке не остановится. У пассивного партнёра могут возникнуть боли, может, сразу, может, потом, но они пройдут, лечить ничего не нужно. Далее надо выйти из тела партнёра, прочитать молитву. Назавтра поменяться ролями.

Начало работы в 0:00, можно в 0:30. Работа ведётся один час по телефонному времени. Отключить будильник, телефон, радио, настроиться на социальный час, он нас поднимет. Время контролировать по ощущениям, и никаких будильников не использовать. Настроиться на всех собратьев и сестёр, потом молитва, расслабление и образ партнёра. Далее входим в него. Внутри посмотреть, полюбоваться, найти сердце, опять посмотреть и полюбоваться, остановить, полюбоваться, запустить, полюбоваться и выйти. Отследить время, если время ещё осталось, сидеть и наблюдать образ партнёра. Потом молитва и отдых.

Пассивный партнёр находится в полном доверии, ничего, кроме открытости, следить только за этим. Он открыт, что бы с ним не делали, и может сидеть облокотившись. Активный работает с образами. В этой работе важны дисциплина и открытость! Не должно возникать никаких попутных мыслей. Задание нужно выполнить от и до, и в чужом теле не допускать никаких вольностей. Нас впустили только остановить сердце. Свою работу по остановке сердца делать несмотря ни на что, даже если поймём, что обнаружился порок сердца. У нас может появиться это знание, так как там всё видно.

Парная медитация на освобождение от тела

Всё зависит от нашей зрелости. А мы не используем время для работы, позволяем себе шалости и болтовню. Надо работать, чтобы научиться удерживать образ столько, сколько нужно. Если не хватает сил удерживать образ на хорошем уровне, нужны специфические усилия. На сегодняшнем уровне пока достаточно возвращать себя памятью к поставленной задаче. Сформулировать задачу ещё раз и опять удерживать.

Начало медитации в 0:00, работа ровно на один час. Молитва в начале и в конце работы. Эту работу нужно будет выполнить четыре раза, то есть в течение четырёх дней. При этом один человек пассивный, другой активный, в каждом следующем контакте партнёры меняются задачами.

Вначале надо вступить в контакт с телом человека, почувствовать тело человека и войти в его тело через образ человека. Далее дать команду на отпускание тела и таким образом освободить человека от тела. Специально ничего делать не нужно, просто дать мысленную команду на освобождение человека от тела и всё. А пассивный партнёр пускает в своё тело настолько насколько он нам доверяет, он должен быть совершенно свободным и бесстрастным и не поддаваться эмоциям. Он тоже настраивается и даёт себе мысленную команду: «Отдаю своё тело на один час». В конце работы отпустить человека, сказать спасибо и выйти из тела партнёра. Закончить общей молитвой.

Итак, войти, скомандовать и сидеть наблюдать. Это легко, но есть много нюансов, вот тут и проявится наша зрелость. Зрелый человек получает одни болезни, не зрелый – другие, так как нюансов много. Нас не интересует на какое время и когда тело освобождается, мы не оговариваем на сколько мы освобождаем человека от тела в течение этого часа. Освобождаем на столько, на сколько хотим, но в течение часа мы наблюдаем, как всё там идёт. Если оставить свой контроль над телом, доверенным нам на один час, то в него может войти кто-нибудь другой. Если тот, кто освобождает от тела, выпускает его на больший срок, то он несёт за это ответственность. Большие сроки – это наши ошибки, наши эмоции. Дать команду и не допускать никаких эмоций. В освобождённое тело кто-то может войти только в течение этого часа, в другое время вход для посторонних закрыт. Никто и не полезет прямо в лоб, а нас попытаются отвлечь. Поэтому задача – не зацепиться ни за какую мысль, не обращать на неё внимания, не останавливаться на ней, не фиксироваться. Например, мы смотрим в окно и видим, что там ходят люди, мы их видим, слышим, но не останавливаемся сознанием ни на одном из них. Ну ходят и ходят. Если позволить мелькать всяким мыслям, то всё произойдёт так, как мелькает. К примеру, если есть к человеку чувство ненависти, то можно нечаянно освободить его от тела совсем. Что в этот момент имеется в нашем сознании, то и будет, всё зависит от нашей внутренней зрелости. Если же мы увидим нечто постороннее, то надо поздороваться, с кем бы ни довелось встретиться внутри тела или ещё где, и достаточно. Правила хорошего тона никто нигде не отменял.

Любить

Отношения

Важно никому из, окружающих нас людей не мешать, не спугнуть никого ни словом, ни мыслью. В сказках всё описано – есть над чем думать. Уважение к людям проявляется в том, что мы можем выносить мнение людей с нами несогласных, но обычно мы стремимся оскорбить человека. Не нужно считать врагом номер один человека, высказавшего иное мнение, и не стремиться навязать своё мнение ему. Чтобы принять общее решение, надо идти на взаимные уступки. Если же в коллективе имеются неуступчивые люди, то их взгляд на предмет обсуждения можно отобразить в виде особого мнения. Таким образом, надо учиться допускать иное мнение и всё-таки двигаться. Можно ведь в сложной ситуации сказать: «Не знаю, как для тебя, но для меня правда в этом». Работает также и то, с каким видом что-то говорится. Например, можно сказать: «Для тебя и в этом правда», а можно сказать без нажима – нейтрально, спокойно. Если не захватываться эмоцией, не потерять и энергию, так что нужно быть нейтральным. Бывает, кто-то хочет вызвать человека на разговор, а человек от такого разговора уходит, хоть сто раз пытаются, но он не ловится.

В поле мыслей Земли находятся все, и младенцы тоже, поэтому не приходится ждать, что в прошлой жизни у человека был изумительный опыт. Воспитанием можно смягчить конфликт, а можно обострить. Например, в некой семье дома все ходят голые, а в школе сверстники над этим смеются, и у ребёнка может возникнуть внутренний стопор. Да и полной телесной свободы нет даже у «диких» племён, на это влияет общий мыслефон Земли.

С детьми надо учиться отличать, где ребёнок делает что-то назло и где не назло. Ребёнок изучает мир, знакомится с ощущениями, проверяет, кто перед ним: «вода» или «огонь». А иногда можно ребёнку и врезать, всё зависит от того с какими ощущениями это делать. Мир ведь всё время нас наказывает, и одновременно мир всегда подсказывает нам, всегда нас учит. Мы – часть этого мира, а ребёнок провоцирует мир на реакции, это его знакомство с миром. Только не надо всё смешивать и думать, что ребёнок – это наше отражение, тогда получится, что врезали как раз себе. Когда ребёнку не хватает внимания, он будет провоцировать на реакции. И, если мама злится, реагирует, то значит она ещё помнит о ребёнке: если реакция есть, то, значит, связь ещё есть. Жаль, конечно, что нет реакции любви и нежности, ну хоть как-то откликается. А хорошо бы спокойно поговорить с ребёнком, чтобы он почувствовал внимание, ласку. И он понимает, что, если будет сидеть тихо, то вообще никакой реакции не дождётся, поэтому провоцирует ту реакцию, которая есть. Вот хочется человеку свежего чистого хлебушка, но его нет, тогда хоть плесневелого – это лучше, чем ничего. От папы же идёт другая энергия. Папа – он добытчик, ходок, неизвестно где ходит.

В половом плане мы ориентированы и в тонком теле. На тонком уровне у кого-то больше мужчины, у кого-то женщины, при этом на физическом плане человек будет пребывать в конкретном физическом теле. Например, в женском теле может быть человек с мужскими тонкими качествами. Бывает, что кто вчера был женщиной, сегодня может быть мужчиной и наоборот. Если сменить тело в пределах одной жизни и вселиться в чужое тело, то лет за десять новое тело подтянется к тонкому переселенцу. Чужое тело за 10–12 лет станет своим, всё, что нужно, вырастет, что не нужно, отпадёт.

И как любить?

Как двигаться в любви? Нужно уважать партнёра, чтобы его слышать и не ущемлять себя. А что такое любовь? Вот есть сексуальная сторона, а далее ничего не понятно. Ходить, взявшись за руки? Но люди-то разные. Надо принять партнёра, потому что один смотрит наверх, другой смотрит вниз, а принять сложно. В России даже трудно принять простой факт, что негр – это не обезьяна, удивляются, что вот он ещё и говорит. Многие вещи мы не можем рассматривать в принципе. Но, когда вводится закон материальности мысли, то всё в корне меняется. Раньше не было разделения на мужчин и женщин. Теперь люди вместе, чтобы больше узнать и соединиться на другом витке. Мужчины и женщины описывают разные стороны жизни, помогают друг другу видеть больше жизни. Мужчина и женщина – это разные животные. В женском и мужском телах человек получает определенный опыт. Разность проявляется во всём, достаточно посмотреть, как мужчина и женщина осуществляют шоппинг. А, когда женщина берёт на себя роль мужчины, она начинает меняться даже внешне, здесь у человека могут быть сбои.

У младенца в его чувствах проявлена не сила любви, а сила жизни. Понятие любви возникло от чего-то иного. Если говорить о чистой любви, то любовь у всех одинакова, любовь – это осознанный внутренний фактор. К согласию прийти очень сложно, принять очень сложно. А, может, и не нужно людям спать вместе? Но тогда возникает вопрос – зачем вместе жить? Если людям нужно удовлетворить естественные потребности, то приехали друг к другу, удовлетворили и живут отдельно – удобно же. Сейчас в отношениях людей много нерациональных вещей. И здесь ещё вопрос, кто кого использует. Люди и рады бы всё изменить, если бы только не взгляды соседей и молва. Вот людская молва и заставляет людей быть кем-то.

Человеку неясно, как и что любить, нужна любовь или нет? Что-то у людей не получается любить светло и радостно. Формы зависимости есть разные, и в любви они тоже проявляются. И всё-таки надо любить и радоваться даже если любимое существо доставляет радость кому-то другому. Все неприятности в таких отношениях идут от страха, что, может, ей с ним будет лучше или, может, ласкаясь со мной, она думает о другом. Но, если мужчина любит женщину, то ему должно быть радостно от того, что кто-то ещё любит её. Хорошо, конечно, если она его тоже любит, но всё-таки, если кто-то любит человека, то должен быть счастлив просто от того, что этот человек есть. Если ты любишь, то почему бы не позволить партнёру утолить свой голод. Она с кем-то думает о тебе, ты с кем-то думаешь о ней – это же здорово. Вот только не надо обманывать того партнёра, который сию минуту в конкретном месте находится с тобой. Если кто-то кого-то не любит, то так надо ему об этом и сказать. Когда человек не обманывает – это хорошо, если обманывает – плохо. Всё решается просто, не надо обманывать. А у людей всё смешалось в кашу: полу-любовь, полу-секс, полу-ненависть, полу-злоба. Люди шли в своём историческом развитии, спотыкались, но мысль-то материальна, и всё, обо что спотыкались, откладывалось в их сознаниях. Следы запретов в сознании людей остаются, и мы очень часто сталкиваемся с такими вещами. И сейчас у людей присутствует страх, поэтому они ничего не хотят узнать от своих партнёров. Но сколько можно есть один и тот же суп? Он надоедает, а новизна может дополнить отношения, украсить их. Поэтому надо радоваться, если у партнёра появился новый интересный опыт, всё должно быть легко и свободно. И никакая семья долго не продержится только на сексуальном влечении. Да и почему надо прожить жизнь с одним человеком? Смена партнёров по жизни – это нормально, но расходиться надо разумно, по-человечески.

Только очень малая часть людей может достичь хорошего уровня в сексе, людям легче понять упрощённые варианты, но иногда и это хорошо. Мужчине можно отдавать семя, но желательно не очень часто. Если мужчина семя отдаёт, то теряет много силы, и срок его жизни сокращается. После 30 лет нормально отдавать раз в месяц, не чаще. Семя надо экономить, долго живущие люди много семени не отдают. А общаться сексуально можно сколько угодно. Энергетически это всё проходит нормально, хуже бывает, когда человек хочет отдать семя, а некому. Всё творчество стоит на неудовлетворённости, удовлетворённый не пишет, удовлетворённый спит. Женщины же в контакте могут дойти до удовлетворения как минимум два раза. Ещё в юности многие женщины могли с первого раза дойти до оргазма, но они и так долго живут.

Для возбуждения не нужно смотреть на картинки голых тел, возбуждает нечто иное. Но пока человеку надо насмотреться. Когда всё у людей становится на место, важно уже умение: как взять за ухо, за бедро, между ног. Срабатывают иные ощущения, не обнажённого тела, а чего-то иного. Но общий фон на Земле таков, что секс вызывает нервный смешок. Вот, когда можно будет взять между ног и никаких проблем при этом не будет, когда всё будет можно, тогда всё и станет на место, возьмётся столько, сколько нужно, не больше. Когда не будет никаких запретов, всё будет нормально. Вот, если отношение к сексу изменится у нас, и на Земле всё будет изменяться. Наша задача делать – своё дело несмотря ни на что, преодолевая эту мешанину мыслей поля Земли.

Храм Вожделения создан для пользования, чтобы людям было хорошо и вкусно без психологической нагрузки. Радостно, легко и свободно. Надо накапливать опыт и создавать службу. Поднять возбуждение – это большое искусство: как взять тело человека с каким усилием, в каком темпе. Делать ведь можно всё что угодно, никаких запретов нет. Но нужно знать, уметь, понимать, ощущать, как это делать, и в этом проявляется искусство. Должен быть дар, как у художника, дар ощущения, чувство мужчины и женщины. Социум же подталкивает определенные эмоции, и у каждого человека свои вкус и норма. Люди везде решают вопросы через секс – и в бизнесе, и в политике. В той же моде, которая является бизнесом. Хотя мода людям не нужна, но так социум даёт определенный выход эмоций.

Вот встретились два человека, и вроде бы пошёл подъём отношений, есть интерес, желание, секс. И вроде бы партнёр неплохой, говорит, что любит. А, когда желание отпускает, что дальше-то? На самом деле людям хочется только сексом и позаниматься. Так стоит ли создавать такую семью? Через некоторое время люди начинают избегать сексуального общения, врут друг другу. А там появляется полное отвращение, и скандал за скандалом. В лучшем случае они успевают разойтись. Но часто у женщины тянется шлейф мыслей: «Как же я одна»? Чувство долга может сыграть злую шутку: нет любви и уважения, но надо, и живут. В вечных скандалах и разговорах о деньгах, вечных жалобах подругам по телефону. В отпуске таким людям всё равно – упали и лежат, лишь бы их не шевелили. И не ругаются – вот так рай! И дети учатся обманывать. Что же в книгах всё врут про счастье? И кто же получается мы с вами?

Можно выражать эмоции, можно делиться ими, не надо их навязывать. Семейная жизнь – это искусство, когда люди знают, что они разные, и принимают эту разницу как данность, тогда они строят семью. Здесь разобраться можно только через жертвы. У кого-то может получиться, но многие не могут отличить сексуальные потребности от любви. Часто и семьи у людей уже нет, но всё идёт и идёт, как шло, потому что страшно всё изменить. Пока человек на себе не проверит, не пропустит через себя, не изменит себя, все верные рекомендации не работают. Всё надо вписывать в свою ситуацию, а у каждого она своя. И родители берут ли ответственность за ребёнка? Сначала людям надо взять ответственность за свою жизнь, потом взять ответственность за то существо, которое появилось после их игр. Нельзя ребёнку мешать, и всё позволять ребёнку нельзя.

Человека сложно взять в рабство, но также сложно из него выходить. Действуют два мощных инструмента: материальность мысли и секс – вот оковы, которые опутали человечество и заковали его. Но оковы падут – надо изменять фон мыслей.

Создание образа сексуального партнёра

Создать себе образ сексуального партнёра, с которым нам хотелось бы вступить в связь. Всё это создаётся мысленно в образе. Далее почувствовать этот образ и вступить с ним в связь. И потом ежедневно вступать в связь с этим образом до следующей общей встречи в этом зале. Отдавая себя образу получить физическое возбуждение и оргазм (мужчины без эякуляции). Возбуждать себя можно, даже полезно. Если ежедневно заниматься мастурбацией, то сексуальные способности развиваются. Но реальных живых партнёров при этом лучше не представлять, и образу не нужно придавать черты конкретного человека. Этот образ абстрактный – сгусток энергии. Такой формы действий бояться не надо, живой человек здесь не притянется. Этот образ создан только для сексуального общения, но нам будет сложно отойти от того образа, он иногда будет требовать взаимодействия. Чтобы было хорошо, надо делать только то, что задано. Можно быть в разных телах, можно общаться с разными партнёрами, но ощущать, что общаемся с одним – с образом. Ежедневная работа с образом также развивает сексуальные способности.

Сегодня в 0:30 сидим и строим образ в позиции сидя. Молитва, настройка на группу, войти в янтру, сказав на какое время в неё входим (например, на 1,5 часа, для секса 1,5–2 часа – это нормально). Сесть под пальмой и сидеть здесь мысленно оформив для себя задание произвольными словами, например: «Я зову своего единственного сексуального партнёра». Всё стихает, потом появляется желание, и надо себе в этом помогать. Выстраивать же ничего не надо, образ появится сам, потом можно будет и познакомиться с этим образом. Закончить общей молитвой и далее – отдых. Когда образ построен, позиции могут быть вольные. На завтра в любое время общение с образом. Формулируем просьбу и работаем, уже без ограничения времени и не в янтре.

Сексуальное общение

В сексуальном общении надо не искать нечто, а как можно лучше отдаваться партнёру. Не получать, а полностью отдаться партнёру, и как можно лучше. Но исходить надо из своего желания, а уж сможет ли партнёр исполнить свою часть общения – это его дело. Сексуальный партнёр человека на сегодня – это тот, кто создан самим человеком. И ещё следует помнить о том, чтобы реальный партнёр после этого общения выжил.

Задаются вопросы: «Почему у мужчины поднимается стержень? И почему энергия идёт так?» Вот поэтому либо общение, либо вопросы о том, почему так идёт энергия. Наука – одно дело, сексуальное общение со вкусом – дело другое. Надо просто получать удовольствие от тела человека, от каждой его частицы, а не исследовать его. Надо развивать слух к этому действию, ведь сексуальное общение – это тоже дар. Можно, конечно, выучиться музыке и без слуха, но всё равно это будет плохая музыка.