Текст книги "Теория познания"

Автор книги: Этэрнус

сообщить о нарушении

Текущая страница: 2 (всего у книги 7 страниц)

Вера Сократа, Платона, и современность

Итак, как уже говорилось, две трети жизни мы явно проводим в субъективной (сны) и объективной виртуальной реальности (книги, фильмы, игры…), и лишь одну (не лучшую) треть – проводим в обычной реальности, которая, однако, тоже может оказаться виртуальной (субъективной (по Сократу), или объективной (по Платону)).

В общем, наш Мир – может быть и виртуальным (возможно всё). Изучая строение и свойства виртуальности вообще (гносеологически), мы познаём через это, возможно, и глубинную суть вещей и явлений окружающего нас Мира в целом, и самих себя.

Кстати, в последнее время – было снято немало известных фильмов, экранизирующих и доступно доносящих идеи возможной виртуальности окружающего Мира, – о том, как Мир оказывается не таким, каким он кажется большинству людей, т.е. оказывается виртуальным: Например, в фильмах «Матрица», «13-й этаж», и целом ряде других, – Мир оказывается виртуальным объективным; или же, как например, в фильме «Ванильное небо», Мир оказывается субъективным (сном).

Древние греки, Сократ и Платон – лишь первооткрыватели подобных возможностей. Эти идеи – дискутировались и в Средневековье, и получили глубокое развитие затем в Новое время, а в современности, эти идеи – имеют широкое распространение, успешно популяризируются, захватывая дух многих думающих людей. И имеют, естественно, как и всегда, важное значение для гносеологии (в рамках которой, как философской дисциплины, и исследуются далее).

Виртуальные миры и вселенные

Ныне на Земле созданы уже миллионы книжных, компьютерных, фильмовых, и других, виртуальных реальностей, – виртуальных миров и вселенных.

В общем, виртуальная реальность – может быть организована как в виде отдельных отрывков, так и в виде целых миров, и даже вселенных.

Понятие виртуальной вселенной – родилось само собой: производители некоторых компьютерных игр даже имеют авторские права на созданные ими виртуальные вселенные. Вообще, виртуальная вселенная – это два или более, взаимосвязанных виртуальных миров. Слово: вселенная – пишется с маленькой буквы, чтобы отличать от Вселенной, пишущейся с большой буквы, т.е. Вселенной одной-единственной = обычной объективной реальности, располагающейся глубже всех остальных реальностей. Все же виртуальные вселенные, миры, и отрывки виртуальности, где-либо существующие – так или иначе, находятся как бы внутри этой единой и единственной обычной Вселенной, которая всеобъемлюща и вечна.

Наша повседневная действительность – может быть как раз обычной реальностью, а может и не быть обычной; в последнем случае – получается, что обычную Вселенную – человечество никогда не видело. Чтобы увидеть Её – нужно выйти за пределы окружающей действительности – в реальность потустороннюю, которая и будет обычной объективной реальностью. Но в то же время, может оказаться, что обычная реальность (Вселенная) – лежит ещё дальше, за пределами не только реальности окружающей, но и за пределами потусторонней реальности. Такая возможность, кстати, была экранизирована в фильме «13-й этаж» (где с помощью мощных компьютеров – учёные создали искусственные интеллекты в виде виртуальных людей, поселённых в виртуальную реальность (мир); а потом – этим же учёным пришло откровение свыше о том, что и та реальность, в которой находятся сами эти учёные (и компьютеры) – тоже виртуальна, и создана таким же образом; сами учёные т.о. оказались тоже искусственными интеллектами, живущими в таком же виртуальном мире, как и мир, созданный ими для тех виртуальных людей).

Но вернёмся к виртуальным вселенным: особенно наглядными и красочными виртуальные вселенные стали в последнее время, – в современных (продвинутых) компьютерных играх. Хотя пока что эти вселенные ещё недостаточно развиты и детализированы, чтобы сравниться с обычной реальностью, но со временем, и очень скоро, детализация компьютерной реальности догонит обычную реальность. Когда это случится, тогда можно будет даже забыть, и начать путать, где какая реальность, особенно, если функции тела (питание, и т.п.), во время пребывания в виртуальности – будут осуществляться автоматически (с помощью техники), и можно будет месяцами, годами, и даже безвылазно – находиться в разнообразных виртуальных реальностях. Там же можно и работать (заниматься интеллектуальным трудом), если в том будет необходимость, учитывая, что обычной работой – уже будут заниматься роботы, к чему всё и идёт… В конце концов, отдельные люди, а потом и всё человечество – постепенно могут потерять дорогу в обычную реальность, тем более что в обычной реальности – относительно скучно, и возможностей гораздо меньше… Тогда, в будущем, можно будет даже забыть вообще о существовании обычной реальности…

Виртуальная реальность и будущее цивилизации

Факт: начиная с эпохи Возрождения, человечество всё меньше времени проводит в обычном Мире, и всё больше времени проводит в реальностях виртуальных: сначала – за чтением художественных книг, посещением театра, слушанием музыки, посещением картинных галерей, музеев, и т.п., а в 20-м веке – и у телевизора, а ближе к 21-му – у персонального компьютера (т.н. компьютерная революция). Куда ведёт эта тенденция – очевидно: человечество всё больше окружает себя виртуальной реальностью, погружается в виртуальность всё сильнее, и когда-нибудь, раньше или позже – будет сидеть в ней безвылазно (в компьютерной виртуальной реальности). Это – следствие прогресса, и в целом, прогрессивное явление (виртуальность, духовно и информационно – богаче обычной реальности).

Виртуальные миры и вселенные – реальность идеальная для человека, реальность, в которой находиться – одно удовольствие, притом не грубое, а и возвышенное. В виртуальности – безграничные возможности для любого творческого и интеллектуального труда, а ещё – любые приключения, могущество быть кем угодно, жить как угодно, в любом из прекрасных миров и вселенных, по выбору, и развиваться, общаться, исследовать, творить…

Человечество будущего – не станет покорять галактику, и не будет строить звездолёты: ведь гораздо проще и энергетически выгодней – строить виртуальные миры и вселенные, всё более развитые и детализированные, и погрузиться в них всецело, забыв об обычной реальности – которая вскоре будет казаться слишком простой и скучной, тусклой и слабой на возможности.

Зачем лететь сквозь обычную реальность к планетам соседней звезды, и тратить на это колоссальные энергии и время, если с помощью этой же энергии – можно будет создать хоть миллионы виртуальных (компьютерных) галактик с содержимым, никак не отличимым по детализации – от содержимого галактик обычной реальности? Неотличимые от обычных (по детализированности), но гораздо более интересные, содержательные и красочные, бесчисленные виртуальные миры – не предпочтительнее ли будут полёта к соседним безжизненным планетам и далёким звёздам?

Пожалуй, во всём этом – и кроется разгадка того, почему астрономы – до сих пор не поймали сигналов от внеземных цивилизаций, и не увидели ни одного следа их «грандиозной деятельности», ни кораблей, размером с солнечную систему, ничего… Безбрежные просторы космоса обычной реальности, с миллионами (видимых в современные телескопы) галактик и биллионами звёзд и туманностей – изучены очень пристально, но в итоге – все колоссальные просторы космоса выглядят безжизненными и мёртвыми. Да что там говорить: за пять миллиардов (!) лет существования Земли, никакие инопланетяне – к нам так и не прилетели (и не колонизировали Землю). А жизнь-то, и разум – явления, конечно, не уникальные, и должны встречаться часто. Так куда же все они подевались?! Почему за 5 000 000 000 (!!!) лет существования Земли (а это – поистине грандиознейший срок), инопланетные сверхразвитые цивилизации так и не добрались до Земли?

Ответ: потому, что все по-настоящему развитые внеземные цивилизации – полностью погружены в виртуальные реальности, где и развиваются далее, создают себе невообразимо прекрасные и сложные (виртуальные) вселенные и миры, в которых являются богами, и помнить не помнят о существовании обычной реальности, в которой, впрочем, их (бессмертные, благодаря технологиям) тела всегда продолжают находиться, как и саморемонтирующиеся компьютеры, и обслуживающие роботы.

Сами такие инопланетные цивилизации – достигли т.о. стадии богов, и пребывают в блаженстве, живут счастливо и интересно – в виртуальности с безграничными возможностями, и безвозвратно бросили нашу скучную и простую, обычную реальность, оставили её в прошлом, как пройденный этап. (Кстати, вспомним, в связи с этим, гениальную догадку ещё древнеримского мыслителя Лукреция Кара, – о том, что боги – пребывают в блаженстве и не вмешиваются в жизнь людей на Земле).

И вправду: зачем инопланетянам (богам) летать по обычным мирам и вмешиваться в жизнь примитивных существ, их населяющих, если энергетически – в миллиарды раз выгоднее, и проще, и многократно интереснее, и полезнее – обитать себе в своих виртуальных мирах и вселенных, подстроенных под специфические и индивидуальные интересы и все нужды счастливого бытия, безграничного творчества, и всемогущества?

Такая же судьба, конечно же, неотвратимо должна ожидать и человечество: происходит переход к этой стадии развития цивилизации (т.е. виртуальной стадии) уже в современности, и дорастать до полного выхода из обычной реальности, и превращения в богов – людям нашей цивилизации уже осталось недолго (счёт идёт, видимо – на считанные десятилетия).

Близость будущего

Будущее (вышеуказанное) – уже весьма близко. В нынешнем Мире, его торжеству (= полному поглощению человечества виртуальной реальностью) – сопротивляется лишь: 1. необходимость (физически) работать (роботы – взяли на себя ещё далеко не всю физическую работу), 2. энергетический кризис (недостаток источников энергии), 3. примитивная, ненадёжная, органическая сущность наших тел, из-за которых – приходится всё время возвращаться в обычную реальность, – для их питания, гигиены, гимнастики, и т.п., 4. не решена проблема смертности человеческого тела, старения и болезней, 5. компьютеры – ещё не автономны (т.е. сами себя не ремонтируют). Но все эти проблемы – находятся в процессе решения, и могут быть решены уже в ближайшее время, хочется верить. Это – дело лишь времени.

Далее: Создавать объективные виртуальные миры, и даже целые вселенные – человечество научилось уже давно. Такой (божественной) способностью – обладает любой человек, и может создать, подобно Богу, даже целую вселенную (например, написав фантастический роман…). Но, конечно, теперь – на первом месте и в наибольшем почёте – стоят создатели именно компьютерных вселенных и миров: программисты, сценаристы, художники компьютерной графики, и т.п., и сам компьютер, круто помогающий в создании и воплощении вселенных… и любой виртуальности вообще.

Наш Мир (Земля) – слишком мал, тесен, однако, теоретически – безграничен, ибо внутри него – размещаются миллионы виртуальных миров и вселенных, – в книгах, фильмах, музыке, в различных компьютерных реальностях, и в Культуре вообще.

Человек – умеет даже открывать порталы в иные миры: хотя бы, например, открывая художественную книгу. Уметь читать – значит владеть ключом от миллионов миров. А умение пользоваться персональным компьютером – ключ от миллионов ещё более мощных миров и вселенных.

Имея ключи от безбрежного океана миров, и используя их – мы вынуждены жить пока ещё и в обычном Мире (приземлённом). Но пройдёт немного времени, и железобетонные дома – станут неактуальны: ибо новым домом, всецело – станет виртуальная, компьютерная реальность.

Уже сейчас, улицы постепенно пустеют (!), а современные люди – общаются больше через Интернет, чем непосредственно. Люди постепенно сливаются с компьютером, который стал неотъемлемой частью современного человека, как особый орган, расширяющий наши возможности и радости, и ведущий нас к повторению судьбы внеземных разумных существ, к неизбежному, новому, виртуальному этапу развития цивилизации.

Но мы пока не можем и не должны забывать об обычном Мире, которого нам придётся касаться в своей жизни ещё достаточно долго. Нужно уметь защищать свою волю от обстоятельств Мира обычной реальности, стремящегося ввергнуть нас в медленное или быстрое самоубийство (война, вредные привычки, бездействие, обывательство, и т.п.). Нужно делать этот обычный Мир лучше, делать прогресс – чтобы светлое, великое будущее для человеков – наступило как можно быстрее. Ликвидировать армии, поднять Культуру, убрать «камни» с дорог прогресса, автоматизировать и роботизировать производство, создать искусственный интеллект, освоить новые источники энергии, развить нанотехнологии и достичь физического бессмертия (с помощью нанороботов, искусственных органов, и т.п.).

Далее: По мере научно-технического прогресса – возрастает могущество человека, помимо всего прочего, – и в преобразовании объектов обычной реальности. Будет ли Марс превращён в живую планету, подобную Земле, или же человечество успеет отбросить обычную реальность раньше этого? И уйти в виртуальную «Новую Землю», где ни боли, ни смерти, ни горя – уже не будет, ибо прежнее – минует, и откроется вечность… совсем иные времена, которые займут все последующие миллиарды лет, на протяжении которых – ни о каком возвращении человечества назад в обычный Мир не может быть и речи. Ни одна инопланетная цивилизация – не вернулась. Астрономы изучили всё вокруг пристально, и всё вокруг – пусто, а возраст Земли (5 000 000 000 лет) – не позволяет оставлять надежды на то, что где-то в Мироздании есть хоть кто-то (за исключением, возможно, лишь Иисуса…), кто решил не бросать обычную реальность. Ведь последнее – было бы довольно безумным решением, ибо виртуальная реальность, по всем параметрам – неограниченно превосходит обычную. Осознать это надо. Скоро время – всё рассудит, и всё приведёт к одному, естественному будущему…

Познание и виды реальности

Но хватит уже о будущем. Вернёмся к рассмотрению настоящего, вернее, рассмотрению того, каким образом влияют возможные варианты реальности нашего Мира – на выбор предпочтительных методов познания:

В целом, дело обстоит так:

1. Если реальность нашего Мира (Земли…) – обычна, то для познания в ней – вполне достаточно применения т.н. обычных методов познания (научных и философских методов: теоретические исследования и эксперимент, чувственное и рациональное познание, синтез и анализ, и т.п.).

2. Если же реальность нашего Мира – не обычна, а, как может оказаться, виртуальна (объективно или субъективно виртуальна), то для познания в ней применимы, помимо обычных, ещё и определённые т.н. специфические методы познания (например, откровения от Бога (Библия), интуиция, и т.п.).

Это – в целом.

Теперь рассмотрим всё это подробнее, и более конкретно. Начнём с обычных методов познания (применимых как в случае обычной объективной реальности, так и в случае виртуальной (но тогда они – менее ценны)).

Обычные методы познания

Обычными методами – будем считать методы, входящие в состав науки и философии (эксперимент, размышление, дедукция, и т.п.). Эти методы, в объективно– или субъективно-виртуальном Мире – хоть и стоят на ступеньку ниже специфических методов, но тоже эффективны и применимы для познания. Обычными методами – познаётся поверхностная и глубокая, но не глубинная сущность объектов в Мире, если Мир виртуален. И лишь для познания глубинной сути, в Мире объективно– или субъективно-виртуальном, обычные методы познания – оказываются бесполезны и неприменимы. Нужны же для того – особые, специфические методы (которые мы рассмотрим после обычных методов).

Итак, обычные методы познания:

Чувственное и рациональное познание

Начиная со времён древней Греции, чувственный и рациональный методы познания – были противопоставлены друг другу. Возникло два направления в гносеологической мысли (в теории познания), связанных с этим: сенсуализм – отводил главную роль в познании – чувствам, а рационализм – разуму.

Сенсуализм аргументировал предпочтительность чувств тем, что:

1. чувства – почти никогда не лгут, а разум – часто пребывает в заблуждениях;

2. из-за разума, люди создают множество противоречащих друг другу мнений, чувства же – однозначны, а значит, более правдивы;

3. мир полон лжи, и лишь чувства говорят правду, и должны руководить человеком («слушай сердце, а не разум», «любовь спасёт Мир», и т.п.);

4. многие «вещи» (любовь, цвет, и т.п.) – нельзя рационально познать, а можно лишь почувствовать, познать чувством, а не разумом;

5. и т.д.

В общем, у сенсуализма – немало аргументов. А сами идеи сенсуализма – широко распространены, и имеют много последователей, в т.ч. и в современности…

В чувственном познании, ещё со времён древней Греции, было принято выделять три уровня: чувство, восприятие и представление. Чувство (ощущение) – это элементарный уровень чувственного познания. Восприятие – это соединение отдельных чувств, позволяющее видеть (чувственно познавать) объект в целом, или совокупность объектов (окружающую обстановку, Мир). Представление – это чувства и восприятия, записанные в памяти, и могущие использоваться и без непосредственного наличия объекта, вызывающего чувство.

Теперь рассмотрим подход, противоположный сенсуализму – рационализм, который отдаёт предпочтение в познании – не чувствам, а разуму, и аргументирует это тем, что:

1. только с помощью разума можно увидеть глубинную суть объектов, и вскрыть механизмы явлений, в то время как чувственное познание – даёт лишь поверхностные знания;

2. достаточно лишь один раз увидеть и потрогать окружающий Мир, и потом, ослепнув, и лишившись всех ощущений – можно познавать Мир рационально, не используя больше чувственной информации для этого (хотя один раз ощутить Мир, как-никак, всё-таки нужно, иначе (словами) – не объяснить, и не понять, что такое объём, твёрдость… и т.п. физические (и другие) свойства и понятия);

3. органы чувств – человек чаще использует не для чувственного познания, а для того, чтобы черпать рациональные знания из книг глазами, и из речи – ушами, и т.д.;

4. чувственное познание – не может быть использовано для познания, например, атомов, ибо органы чувств не приспособлены к этому, и т.о. – тут владычествует применение разума;

5. и т.д.

В общем, у рационализма – аргументов тоже много.

В рациональном познании, как и в чувственном – выделяют тоже три уровня: понятие, суждение и умозаключение. Понятие – простейший уровень рационального познания. Понятие – это описание конкретного объекта. Суждение – следующий, более высокий уровень. Суждение – это мысль, в которой что-то утверждается или отрицается (например: день – сменяет ночь; кот – пушистый). Суждения мозг получает путём комбинирования (соединения) нескольких понятий. Комбинируя же различные суждения (два, десятки, тысячи суждений), мозг получает следующий уровень рационального познания – умозаключения (выводы) (например: «жизнь прожить – не поле перейти», и т.п.).

Далее: Сенсуализм и рационализм, как определённые классические направления в гносеологической мысли – противопоставлялись друг другу как разные способы познания. Люди (философы, прежде всего) – веками спорили, дискутировали и размышляли об этих методах, в результате чего, представления об этих методах познания – постепенно развивались и менялись.

В неклассические времена, этот конфликт, большей частью – уже исчерпан, если применить такой неклассический принцип как принцип дополнительности: Чувственный и рациональный методы познания, в этом случае – предстают дополняющими друг друга, улучшающими друг друга, и лучше т.о. использовать оба этих метода сразу, не абсолютизируя и не противопоставляя их друг другу.

Идём далее:

Эмпирическое и теоретическое познание

Следующие методы познания – представляются как два основных компонента, прежде всего, научного познания:

Эмпирический метод познания – это постановка экспериментов, проведение наблюдений, делание измерений, т.е., в общем – собирание эмпирических данных (научных фактов).

Теоретический же метод познания – это построение гипотез и теорий, объясняющих эти факты. Одни и те же факты – можно интерпретировать и объяснять по-разному, поэтому обычно рождается много гипотез.

Гипотезы, затем – проходят проверку (чаще – новыми экспериментами, конкретные, предсказываемые гипотезой, ожидаемые результаты которых – могут проверить гипотезу). Если результаты экспериментов совпадают с предсказаниями гипотезы, то такая гипотеза становится теорией, и начинает свою общепризнанную жизнь в науке.

В последующем, однако, спустя какое-то время, рано или поздно – могут быть обнаружены такие новые факты, которые могут не вписаться в существующую теорию, и теория тогда – терпит крах. Так случалось со многими теориями: пожалуй, наиболее известным примером – является крах теории Ньютона, после нескольких веков общепризнанности. На смену теории Ньютона – пришла более совершенная, теория Эйнштейна…

Далее: Эмпирический метод познания – даёт частные знания, т.е. знания об отдельных фактах. Теоретический же метод познания – создаёт обобщения из всех этих отдельных фактов, и получает т.о. обобщённые знания (в виде гипотез и теорий).

Гипотезы и теории принято проверять практикой (в т.ч., в особенности, новыми экспериментами, как уже было сказано). Гипотезы и теории, в то же время, одновременно и вырастают из эмпирической почвы практики, т.е. из сбора и анализа эмпирических фактов (полученных из наблюдений, экспериментов, измерений).

В прошлом (в истории) – было много споров о том, какой метод познания (эмпирический или теоретический) главнее: крайние эмпирики (Беркли, Юм, Локк, и др.) считали, что следует вовсе воздерживаться от попыток давать теоретические объяснения эмпирическим фактам, а нужно лишь констатировать и собирать эти факты (ибо однозначно объяснить факты – невозможно, что их и смущало); ну а другие, – крайние теоретики (Платон, Декарт, и др.) – предлагали проверять гипотезы и теории не практикой (экспериментами), а красотой, полезностью, внутренней непротиворечивостью, и т.п. критериями, вместо практики.

Начиная с неклассических времён, крайний эмпиризм, и крайний теоретизм – не пользуются значительным влиянием, т.к. в основу неклассической методологии науки положен (философский) принцип, показывающий, что эмпирический и теоретический методы познания – не должны абсолютизироваться, и могут взаимно дополнять друг друга (согласно принципу дополнительности).

Эксперименты (и практика вообще) – проверяют правильность (или неправильность) любых научных гипотез и теорий, в неклассическое время, а гипотезы и теории – продолжают вырастать из практики (из новооткрываемых фактов). Так, например, теория относительности – выросла из открытия фактов постоянства скорости света и отсутствия эфирного ветра, которые смогла объяснить. Также, теория относительности – предсказала, например, отклонение света звёзд, при прохождении этого света вблизи Солнца, что было, в последующем – подтверждено экспериментом (наблюдением). Предсказанные результаты эксперимента т.о. – сбылись, и подтвердили теорию (бывшую ранее – гипотезой)…

Идём далее: рассмотрим следующие обычные методы познания: