Текст книги "Путевые заметки неудавшегося эмигранта"

Автор книги: Чипсет

сообщить о нарушении

Текущая страница: 5 (всего у книги 5 страниц)

На следующей станции зашел еще один "страж порядка", по-моему, тот самый, что провожал меня, сел напротив, пожал руку.

– Здравствуй! Как наши дела? Документы, пожалуйста.

Все пассажиры куда-то делись. Даже два-три соседних купе свободны, никого нет. Даю ему документы. Открывает паспорт, зачем-то смотрит мою российскую регистрацию.

– Сколько тебя не было здесь? Полтора месяца?

– А, ну да. Где-то так.

– Чипсет, – мент выдержал паузу и посмотрел мне в глаза, – наш патруль ведет поезд до самого Баку. Сделай нам уважение.

– А вы гарантируете, что я без проблем доберусь до Баку?

– Да.

Я даю ему 10 рублей. Он смотрит на меня как на идиота, мол, и это все, во что ты ценишь мой тяжкий труд по поддержанию общественного порядка?

И тут по вагону проходил какой-то парень, мент ему сказал что-то вроде:

"А, вот ты где, попался, голубчик" – схватил его, вроде бы в шутку за ремень штанов и поволок в "Купе для обдирания пассажиров". Вместе с моим паспортом.

Я сижу спокойно, не подаю вида, что нервничаю. Приходят и мои попутчики. Они бывалые, опыта у них больше моего будет, не первый и не последний раз едут. Один мужик говорит :

– Не психуй, Чипсет. Мозги поделают и отдадут. Тут главное не суетиться.

А другой говорит:

– Иди бери у него паспорт. Может, он где-нибудь в Сиазани сойдет, и все.

Но вроде мент сказал, что будет сопровождать до самого Баку...

Орел тем временем вышел из купе и направился в мою сторону. не обращая на меня никакого внимания, он прошел дальше, в другой вагон, по направлению к концу поезда. Наверно, его не было минут сорок.

Потом он возвращается. В руках держит паспорт. Чей – по обложке не видно.

Я ему говорю:

– Гражданин начальник!

Он :

– Ну чего?

Вместе доходим до купе для обдирания пассажиров. Он ущипнул меня за щечку – обычная чушкарская замашка.

– Вы мне намерены вернуть паспорт?

– Ну, как, даешь мне чего-нибудь?

–Я же вам давал, вы не взяли.

И опять сую ему десять рублей. Российские деньги все они берут очень даже охотно, не смотря на указ Президента о том, что все расчеты на территории Азербайджанской Республики должны вестись только в национальной валюте – манатах.

– Э, Чипсет, то, что ты мне давал, этого на паспорт не хватает, а только на метрику.

– Тогда отдайте мне мою метрику.

– А чего же ты деньги не даешь?

– А откуда я их возьму? Я и так на сто долларов пролетел, сейчас вот люди кормят меня, – я не врал. С учетом того, что я взял отпуск за свой счет, с учетом трат в N-e, с учетом того, что я ехал на свои кровные, я где-то так и подсел. А для меня эти деньги немалые.

Проводники тем временем вытащили из бардачка 50 рублей и отдали полицейскому.

– Откуда возьмешь? А вот он – откуда берет?

– Знаете, когда я буду проводником, я вам тоже сделаю уважение.

Проводник встрял:

– Зачем ты так говоришь? Я с тебя за всю дорогу хоть копейку взял?

– Да, 50 рублей за постель.

– Так это госцена такая, – говорит проводник.

– Да какие у меня к вам претензии, вообще, – ответил я.

Рядом стоял мужик, мой сосед по купе, он тоже попросил мента, мол, не трогай парня, с него взять нечего.

– Знаешь, Чипсет, так вообще разговаривать, так себя вести нельзя себя, – сказал мент и нехотя, не сразу разжимая пальцы, отдал мне паспорт.

С ним я вернулся в купе.

И так у нас везде, везде, везде, приходишь в любое заведение, где тебе должны поставить какую-то печать, все тебе начинают смотреть в руки, авось что-нибудь дашь. Или нахально требуют, или начинают что-то мямлить, мол, нет бланков, мол, не я этими вопросами ведаю, мол, дашь мне чего-нибудь, а то у меня зарплата маленькая, а "детей кормить надо".

И везде в этих учреждениях сидят такие задастые, тупые ханумки, крашеные, преимущественно не городские. Приходят к себе в контору, полчаса пьют чай, обсуждают новости, сплетничают, слушают радио, опять пьют чай. И везде такие кадры. Ну, что говорить, Президент издал указ, как я говорил, о переходе азербайджанского языка с кириллицы на латиницу (Аллах ему судья), так врачиха в больнице не могла на латинице написать справку на место работы. Что ты за врачиха, если ты латыни не знаешь!

Ой, а наши врачи! Про это особенно стоит поговорить! Знаете, есть такая гуманитарная организация "Врачи без границ"? А есть и организация "Рвачи без границ". Это наше Министерство Здравоохранения.

Не приведи Господь никого попасть в больницу. А тем более в азербайджанскую. Но спешу утешить сразу – если ты неимущий, то туда ты вряд ли попадешь. Еще с советских времен там вымогали деньги все – от главврача до санитарки. Ну, оно и понятно, врач учился в мединституте. Деньги платил учителям, чтобы зачеты поставили. Дал деньги главврачу, чтоб устроиться в больницу, и немалые деньги. Теперь надо вернуть вложенное. Больной и его родня обречены платить. Никто ведь не станет базарить с человеком, от которого зависит жизнь – твоя или твоего близкого.

То есть, медицина – вещь прибыльная. А раз прибыльная, то престижная (всегда здесь мединститут высоко котировался). А раз престижная, значит на нее будет большой конкурс. А раз это так, то пускать туда будут не всех, значит, за это надо платить. И будущий эскулап платит. А раз за это платят, значит место уже куплено. А раз куплено, то оно того, кто его купил, и с "покупателя" уже никто не спросит. А зачем тогда знания, если я купил это место? При чем тут знания?

Вот так и вышло, что настоящих врачей в Азербайджане почти не осталось, и наши чиновники ездят на лечение за границу, потому что сами знают, кто одел белый халат и кого воспитала та система, которую они создали. То есть мало того, что тебя обдерут до нитки, так тебе еще неправильный диагноз поставят, потому что доктор, который перед тобой сидит, во время лекций в институте думал не о гистологии и хирургии, а предвкушал, как ему будут нести прибыль его пациенты.

Причем здесь никто даже не смотрит, есть ли у гражданина страховка или что-то вроде этого. Бабки давай, тогда мы тебя и без карточек примем! Льготы для всех категорий населения у нас недавно отменили. Медицина у нас платная, уже официально. Причем сейчас люди платят трижды: налоги, в кассе больницы и врачу на лапу. Ну, допустим, в поликлинике, где официальный платный прием, не всегда на лапу, но! Приходишь к ухогорлоносу на осмотр, с подозрением на ангину, а она тебя может отправить на рентген или на кардиограмму, которые, конечно же, платные.

Была одна терапевт, которой я пожаловался на изжогу, а она говорит :

– Сейчас у всех изжога.

Я ей пожаловался, что меня укачивает и тошнит в транспорте, а она говорит:

– Я первый раз слышу такой случай. Это у беременных бывает обычно.

Мне ничего не оставалось делать, как ответить:

– Тогда дайте направление на аборт!

"Рвачи без границ" придумали еще один новый вид бизнеса . Они договариваются с аптекой, к врачу приходит больной, врач осматривает его и прописывает ему лекарство, но то лекарство, которое продает эта аптека. Хотя быть может, оно не подходит в данном случае. Больной приходит в указанную врачом аптеку, показывает рецепт, платит за лекарство и идет домой, а процент от этой сделки достается врачу, прописавшему рецепт. Своего рода сетевой маркетинг. То, что больной за свои же деньги себя гробит, до этого никому нет дела. Главное, что за все уплачено. Аптека заплатила за лицензию, а врач – за место в кабинете.

Мне известен случай, когда в медицинской помощи было отказано поступившим в больницу, пострадавшим в ДТП, и даже при землетрясении. Человек лежит без сознания, он просто физически не слышит слова "Плати", как же с него можно требовать! А они и не требуют, они просто не подходят. Подыхай!

Если вызовешь скорую, то тоже нужно платить. Их аргумент: "Мы лекарства покупаем на свои деньги". Может, и действительно так. Лекарства-то покупаются на бюджетные деньги. А бюджет, как известно, пополняется за счет налогов. А кому платить налоги, если никто не работает!

Я знаю еще один случай, когда в Баку произошло ДТП, приехала скорая, взяла на борт пострадавшую, которая находилась в коме. Воспользовавшись этим, эскулапы сняли с женщины золотые украшения...

x x x

...Едем дальше, по северным районам нашей республики. Разоренные деревни, население которых нищенствует. Живут натуральным хозяйством. Приторговывают. Молодежь вся смылась.

Где-то видно русское кладбище с крестами. Несколько русских деревень в Азербайджане тоже есть. В основном, это молокане, при царе высланные из России на окраины. Русские кладбища в Баку представляют собой жалкое зрелище. Почти нет посетителей. Кресты с облезлой краской. Покосившиеся памятники, которые некому поправить. Вытащенные плиты, заросшие могилы. Едешь в автобусе, едут русские тетеньки, в основном, так, лет за сорок, пятьдесят. Только и разговоров: кто уехал, кто остался и когда собирается уезжать. Конечно, все это оставляет очень гнетущее впечатление, давит. "Боже, помоги мне выбраться отсюда,"– так взмолился я однажды на кладбище, где похоронен мой дедушка. Тогда, казалось, сам Бог послал мне Эмина. И я поехал. А теперь вот еду обратно с переполняющей меня горечью, с одной стороны, а с другой – облегчением, что отделался от Эмина и его дружков.

Выхожу в тамбур. Когда я ехал туда, со мной ехал один парень, в кожаной кепке, алверчи, он вез на Украину гранатовый сок. Я его запомнил. Обратно вез сало, молочные продукты. Туда-сюда по вагону таскал свои товары. В тамбуре мы поздоровались, и он меня спросил:

– Ну что, купил в N квартиру?

– Нет, квартиры стоят дорого, а Россия меня не принимает.

– Как так – не принимает. Подожди, ты – русский?

– Да. Но они на это не смотрят.

– ...Это неправильно. Своих же надо принимать.

– Вот так. Даже ты понимаешь, что это неправильно, – ответил я.

– Работаешь где-нибудь?

– Да. Я-то простой человек, за богатством не гонюсь, кусок хлеба на столе есть – слава Богу,– Если бы не эти коррупционеры, мафия, объявившая себя государством, я бы, может и совсем не хотел уезжать.

– А, коррупция у нас страшная, – согласился купец и пошел дальше.

Темнеет.

Те пассажиры, у которых есть мобильные телефоны, звонят в Баку : "Встречайте!". Некоторым не терпится поболтать, несмотря на то, что в районах тарифная сетка выше. Но дело престижа.

В Баку все ходят с мобилами. Разумеется, у кого есть средства. В метро едешь, все сидят, вытаскивают мобилу из кармана, начинают в руках крутить, в игры играть, чтобы все видели – я тоже представитель "среднего класса". Прогуляешься по центральным улицам города, создается впечатление, что все при деньгах, республика живет счастливо, процветает. Кругом – магазины с музыкальными и компьютерными CD-дисками, бутики с тряпками, дорогие рестораны и дешевые закусочные, бары, дискотеки, интернет-клубы, сотовые магазины. Есть в центре Баку один дом, длиной, наверное, не более 70 метров, так в нем располагается пять лавок по продаже мобильных телефонов. На основных автострадах – автомобильные салоны. Вывески – на азербайджанском и английском. На русском, как и даже на госязыке, но с использованием кириллицы – запрещено. Ездит специальная комиссия, которая пристально следит за тем, чтобы на суверенитет не было подобных посягательств. Витрины, рекламы, все здорово, все хорошо, заходи, покупай. Центр Баку скорее напоминает европейский, чем азиатский город. Но эта роскошь и цивилизация два квадратных километра ото всей площади республики.

Отъедешь подальше – совсем другое впечатление. В спальных районах и улицы грязнее, и публика уже не та, победнее, не такая чопорная.

Почти около каждой станции метро находится какой-нибудь вещевой рынок, где подешевле и погрязнее, а где и посолиднее. Во всех подземных переходах тоже торговые ряды. Если при бакинце произнести слово "аэропорт", то в его сознании возникнет не картина взлетно-посадочной полосы, а обычной толкучки, потому что недалеко от аэропорта располагается крупнейшая толкучка не только в Баку, но и во всем Закавказье. Торгуют все и всем. Несколько дней тому назад там произошел пожар, выгорело несколько сот контейнеров. Сгорело "главное предприятие" города.

А эти кварталы с беднотой, "нахалстрой", как их тут называют, а эти общежития с беженцами! Небритые, суровые мужики, бабы в платочках на задницах, невоспитанные дети с тупыми взглядами. Именно там семьи многодетные, хотя родители, как правило, не имеют постоянного заработка. Но детей плодят исправно. Причем дети уже зачаты и рождены здесь, в Баку, а не в районах, где они раньше жили. Не преступление ли это перед собственным ребенком – самим фактом рождения обрекать его на беспросветную нищету? Не дал им Аллах житейского ума.

Какой контенгент жил в Баку раньше, и какой сейчас! Бакинцы, настоящие, коренные бакинцы, вообще довольно культурные и воспитанные люди. Раньше Баку был очень приличным городом, поверьте мне на слово! А сейчас! Ну, что говорить, если рядом с Академией Наук на газонах пасут овец, а чуть поодаль и коров. Про кур я вообще не говорю, они живут в каждом дворе. А наш двор! Как лето – так все эти тетки, явно негородские, вечером выходят на улицу, до двух часов ночи болтают, грызут семечки, спорят о чем-то. Уж, не знаю, на какую тему они дискутируют, наверно, обсуждают настенную живопись ацтеков, а может, общую теорию поля, а может, трактаты Кьеркегора – но ночью их болтовня и хохот слышны здорово. Их дети бегают поодаль, они не обращают на них никакого внимания. Иногда лишь прикрикнут на них "Сядь на место, скотина!", дадут им подзатыльник. Ребенок на весь двор разражается ревом, мамаша бранью. Мужики играют в нарды. Кидают зары, хлопают шашками – на весь двор слышно. А почему же они ночью собираются, неужели они спать не хотят? Не хотят, правильно, ведь они до одиннадцати утра спят – на работу-то им не идти. Один мужик сидит на скамейке – регулярно, каждое лето, вечером выходит во двор, садится на скамейку, снимает носки и на обозрение всего двора, задрав босую ногу, начинает чистить подошву ступни, причем с таким старанием и сосредоточением, что со стороны можно подумать, что он ремонтирует какой-то высокоточный прибор. "Ремонт" может продолжаться более часа. Вот понаблюдать за ними, а потом посмотреть передачу "В мире животных", посвященную приматам, и начинаешь понимать, что Дарвин для своего времени был весьма прогрессивен. Впрочем, и этот мужик, что подошву чистит, тоже прогрессивен. У него BMW есть!

Ночью по улицам летают лихачи – это сынки "уважаемых" людей. Особенно летом, через открытое окно слышно, как визжат тормоза их иномарок. ГАИ их не останавливает – на то они и крутые. Но в целом Баку, представьте себе, не такой уж и криминальный город. А знаете почему? Да потому что все азербайджанские "братки" – в Москве.

Наверху, над нами квартиру купил какой-то новый азербайджанец, говорят, бизнесмен. Сам он там не живет. Когда к нему приезжают гости, (на наше счастье, нечасто), как правило, из Турции, он их селит в этой квартире. Самого же хозяина не видно уже лет пять. Турецкоподданные, а иногда и наши, вваливаюся в двенадцатом часу в квартиру, хлопают дверью, хохочут, включают телек, смотрят. Потом спускаются вниз. Садятся в машину, едут куда-то куролесить. Приезжают с бабами. Начинается хохот, визг, веселье, телек, музыка, а потом еще кое-что. Потом, когда напор воды позволяет, принимают ванну. Обсохнув, опять уезжают на машинах. И это не единственная такая квартира в нашем городе. Господа!

x x x

...Вот едем по железной дороге, под Сумгаитом, вижу, в пустыне, поодаль от каких-либо населенных пунктов стоит лачуга размером два на три метра, рядом мужик и баба, бедные, ободранные. Дети рядом маленькие, штуки три, кажется. Вместе с ними бегают несколько кур. На прилегающей к лачуге территории – грязь и нечистоты. Какие у них жизненные условия! Беженцы, видать. Интересно, чем эти люди занимаются, на что вообще живут? Бабы с платками на задницах – на толкучках, или зелень продают, сидя на улице, а черные, пропахшие дымом и потом мужики с утра выстраиваются на "рынке рабов". Кому надо нанять грузчика, штукатура, маляра, каменщика, приезжают за рабочими сюда. Рынок рабов тянется метров на пятьсот. Подъезжает такси, выходит "работодатель". Безработные бросаются к машине, человек двадцать, окружают ее, норовят пролезть в салон, толкаются. Иногда между ними происходят стычки. Это люди, находящиеся на самом низу социальной лестницы, они – никто, они даже не рабы, они были бы рады быть рабами, лишь бы иметь кусок хлеба. Ужас. Раньше такое показывали только в передачах про Гватемалу или Руанду. А теперь это в моей стране... За Азербайджан мне тоже обидно. Как-никак я здесь родился и живу здесь.

Граждане уже ни на что не надеются, проклинают все и вся, и многие даже живут с чувством плохо скрываемой если не ненависти, то неприязни к собственному государству, помните того старика с лимонами? Что может быть страшнее? Нечего любить, не на что надеяться, не за что бороться. Выживай как знаешь. Блажен, кто сумел вырваться отсюда. Впрочем, блажен ли? Вот моего отца взять, вырвался, но посмотреть, на кого он стал похож. Жизнь его изуродована. Уже десять лет он безработный. Он и в России оказался не ко двору.

x x x

Вечером, часов в семь, въезжаем в Баку. Под мостом – Баладжарским. По мосту– Бинагадинскому. Под мостом – Кишлинским. По мосту – Багировскому. Еще раз по мосту – Шмидтовскому. Все начинают вылезать из своих купе. В коридоре и тамбуре создается толчея.

Рельсы разбегаются, сбегаются и опять разбегаются. Всюду стоят вереницы вагонов.

Вокзал. Перрон. Меня встречает мама. Обнимаемся. Едем домой. Ужинаю. Сплю крепко.

Просыпаюсь утром. Не приснилось ли мне все это? Нет, не приснилось.

Я снова в холодной зимней квартире, под тремя одеялами. На меня смотрят отсыревшие стены и потрескавшийся от землетрясения потолок.

В комнату заходит мама. Господи, храни нас...

Баку, лето 2003