355 500 произведений, 25 200 авторов.

Электронная библиотека книг » Casey Liss » Случайная ведьма или Университет Заговоров и других Пакостей (СИ) » Текст книги (страница 15)
Случайная ведьма или Университет Заговоров и других Пакостей (СИ)
  • Текст добавлен: 5 декабря 2017, 11:00

Текст книги "Случайная ведьма или Университет Заговоров и других Пакостей (СИ)"


Автор книги: Casey Liss



сообщить о нарушении

Текущая страница: 15 (всего у книги 15 страниц)

Глоссарий

Герои

Ведь Лисса Лисеевна – двадцать один год, настоящее имя Дарья Соколова. Человеческая ведьма, случайно угодившая в ведовской мир. Магия – наследующая, ведьма-одиночка, владеет родовой магией, которая раскрылась через Ритуал Силы, будучи в Университете Заговоров и других Пакостей, но была активирована лишь под страхом смерти возлюбленного. Жена Эмиля де ла Рьена.

Ведь Кемира Гала Всенежовна – двадцать один год. Родовая магия – травница, но с некоторых пор перешла на сторону черных ведьм, присоединившись к ковену Смерти.

Ведь Бажена Яра Огниева – двадцать два года. Родовая магия – наследующая из древнего ковена Гибискуса, внучатая племянница верховной жрицы Бенсозе. Рея Ведовского Совета.

Ведь Гаяна Олеся Светиславовна – двадцать два года. Родовая магия – видящая из древнего ковена Света, близкая подруга Ведь Лиссы. Рея Ведовского Совета.

Ведь Всевида Твердиславовна – двадцать четыре года. Родовая магия – видящая из древнего ковена Света, дочь главной ведьмы клана Ведь Умилы Ярославовны. Рея Ведовского Совета.

Ведь Санти Бахрачь Велижановна – двадцать три года. Родовая магия – имеет способности в области травничества, наполоину Баба-Яга. Жена Дьюмаса дел Фея. Рея Ведовского Совета.

Ведь Идрис Градимировна – двадцать три года. Родовая магия – видящая, в ковене не состоит, является ведьмой-одиноской.

Ведь Каэль Сея Белогоровна – двадцать четыре года. Родовая магия – наследующая из клана Черной Лозы. Рея Ведовского Совета.

Эмиль де ла Рьен – черный маг, глава Совета Магистров. Сын леди Риены Флаус и черного мага Аркхина, бывшего главы Совета Магистров.

Дьюмас дел Фей – маг, от рождения является соколом, оборотнем из семейства птичьих, бывший глава Совета Магистров.

Симон де Нирлан – черный маг, состоящий в Совете Магистров, друг Эмиля.

Баско – черный маг, друг Дьюмаса.

Боги

Китоврас – бог мудрости и смелости, близкий друг Эмиля де ла Рьена.

Лада – богиня любви.

Среча – богиня счастья и удачи.

Несреча – богиня злосчастья и неудачи.

Преподаватели Университета Заговоров и других Пакостей

Леди Риена Флаус Межьмирьевна – ректор Университета Заговоров и других Пакостей.

Леди Аирина Велиновна – преподаватель истории ведьмовства и травалогии, черная ведьма.

Гойко Гореславоввич – преподаватель зельеведения, один из последних ведунов клана Света.

Ведь Краса Любославовна – преподаватель любовных заклятий, белая ведьма из клана наследующих.

Магистр Райнг – преподаватель истории создания миров, черный маг эмигрирующий во вторую параллель.

Нечистик Жлавович – преподаватель классификации нечисти, низшая нечисть.

Фёдор Мижранович – библиотекарь, нечисти принадлежащая к разновидности грез.

Мирлоу Гай Андреевич – преподаватель смертельных и других запрещенных заклятий, ведун.

Ведь Марья Викторовна Синицына – преподаватель оборотничества. Земная ведьма, оборотень. Наставница Лиссы.

Лиенра Раглаевна – бывшая возлюбленная Эмиля де ла Рьена, дочь бывшего члена Совета Магистров, перешла на сторону черных ведьм.

Верховные жрицы

Жрица Бенсозе – родовая магия – травница.

Жрица Эндред – родовая магия – наследующая.

Жрица Континула – родовая магия – видящая.

Бестиарий

Нечисть

Мокруха – хулиганистый домашний дух. Это дух, который появляется в избе по ночам. Мокруха любит прясть. И в названии, и в описаниях мокрухи подчеркивается ее связь с водой: по поверьям, она всегда оставляет мокрое пятно на том месте, где посидела.

Мавки – женские, водяные духи. Нейтральны, хотя иногда могут зло подшутить над купающимися. Особенно любят при месяце появляться. Мавки плещутся в реке а потом вылезают на берег чесать свои зеленые кудри. Путников просят дать им гребень, но лучше этого не делать так как потом если причесаться этим гребнем можно облысеть. Если же не дать мавке гребень, то она может утащить в воду

Упырь – злой дух, пьющий кровь у людей и животных. Вся эта нечисть боится крестного знамения, запаха ладана, народных заговоров, металлических колющих и режущих предметов

Полудница, полуденица – низшая богиня, шаловливый дух. Высокая девушка в белом, обитает в засеянных хлебом полях; она заманивает в рожь детей и «вертит» головы работающим в полдень, насылая на них разные ведения, галлюцинации и мороки.

Василиск – чудовищный змей; змея. Голова василиска увенчана гребнем в виде диадемы, а вылупляется он из петушиного яйца или из яйца, снесенного петухом и высиженного жабой. Поэтому василиск имеет голову петуха, туловище жабы, хвост змеи. Василиск способен убивать взглядом или дыханием – от его дыхания сохнет трава, трескаются скалы. Чтобы спастись от василиска, нужно показать ему зеркало. Страшится он и крика петуха.

Коловертыш – фантастическое существо, помощник ведьмы. Он похож на зайца, но спереди у него большой мешкообразный зоб. В этот «мешок» коловертыш забирает добытые ведьмой продукты и артефакты. Коловертыш может иметь и облик черной кошки, тоже с зобом-мешком, обитать под полом или под печкой в доме ведьмы. Эти существа очень прыткие и верткие, за ними невозможно угнаться и подчиняются они лишь своему хозяину. Изредка коловертыш выбирает себе двоих хозяев, обычно выбор существа падает на обрученных ведьму и мага.

Греза – нечистая сила; видение, приведение, мираж.

Домовой – домашний дух, мифологический хозяин и покровитель дома, обеспечивающий нормальную жизнь семьи, плодородие, здоровье людей, животных.

Волосатка – по славянским поверьям – домовиха, жена домового. Занимается хозяйством и всеми теми же делами что и домовой.

Кикимора – мифологический персонаж, преимущественно женского пола, обитающий в жилище человека и в других постройках, прядущий по ночам.

Леший – дух и хранитель, хозяин леса. Он умеет оборачиваться, является в виде дряхлого старика, либо дерева, медведя. Иногда он кричит в лесу и пугает людей. Леший – волчий и медвежий пастух, ему подчиняются все звери в лесу.

Гамаюн – полуптица-получеловек. Гамаюн – посланница богов, поэтому почти всю свою жизнь она проводит в путешествиях, предсказывая людям их судьбу и передавая слова богов. Птица-гамаюн способна предсказывать будущее, а так же раскрывать ложь, она знает все на свете: что было, что есть и что будет.

Виды родовой магии ведьм

Видящие ведьмы – этих ведьм нельзя подогнать под какой-то определённый пол ведьм. Они также не являются «передачей» кого-то по линии родства. Ведьмы и некоторые черные маги, состоящие в ковене Видящих, верят в реинкарнацию – колесо перерождений. Видящие ведьмы – это люди, практиковавшие колдовство в предыдущих жизнях. После смерти способности к колдовству не утрачиваются, а переходят вместе с сознанием в жизнь последующую. Ведьмы ковена Видящих очень скрытные и не признают никакого другого вида магии, кроме как провидение.

Наследующие ведьмы – это традиция наследования. В неё нельзя попасть никаким другим образом, кроме как иметь в своей родне колдуна или ведьму. Еще вариант – быть «удочерённой»/«усыновлённым» ведьмовской семьёй. Это означает, скорее, что семья примет вас как свою и передаст свои учения и магию. Обычно семья наследующих ведьмы держит свои практики в секрете, так как они являются одними из первых ведьм, а магия их древняя и составляет в себе больше половины чёрной магии. Поэтому очень велик соблазн перейти на сторону зла и стать прислужником, рабом Чернобога.

Травницы – ведьмы, имеющие дело непосредственно с природой и её дарами. Их часто можно встретить в лесах, где они ходят и собирают различные целебные травы и растения. Места их магии – кухня и открытое пространство где-нибудь на природе. Они умеют изготовлять целебные мази и лосьоны, лечебные настои из трав и магические эликсиры. Травницы очень чувствительных к чужому колдовству и держатся подальше от чёрной магии, потому что они более восприимчивы к ее влиянию.

Ведьмы-одиночки – совершают свои ритуалы и практикуют магию в одиночестве, не состоят ни в каком из ковенов. Однако они могут относить себя к любой традиции из перечисленных выше. Большинство великих ведьм и чёрных магов начинали практиковать магию именно в одиночестве. Позднее, когда наступал подходящий момент, они присоединялись к ковену, но не всегда. Ведьмы-одиночки в основном ведут скрытый образ жизни, они затворники, даже больше чем видящие. Их излюбленные места чащи лесов и вершины гор.


    Ваша оценка произведения:

Популярные книги за неделю