Текст книги "Большая Советская Энциклопедия (ДВ)"
Автор книги: Большая Советская Энциклопедия
Жанр:
Энциклопедии
сообщить о нарушении
Текущая страница: 6 (всего у книги 14 страниц)
Больших успехов добилось Д. С. Во Франции. Созданный в мае 1943 Национальный совет сопротивления (НСС) 15 марта 1944 принял программу Д. С., которая намечала неотложные задачи борьбы за освобождение Франции и предусматривала перспективы экономического и демократического развития страны после её освобождения. Весной 1944 боевые организации Сопротивления объединились и создали единую армию французских внутренних сил численостью до 500 тыс. чел., в которой руководящая роль принадлежала коммунистам. Под влиянием побед Красной Армии и высадки войск союзников в Нормандии (6 июня1944) борьба против оккупантов переросла во всенародное восстание, вершиной которого было победоносное Парижское восстание1944 . Французские патриоты своими силами освободили большую часть территории Франции, в том числе Париж, Лион, Гренобль и ряд других крупных городов.
В Италии летом 1944 была создана объединенная партизанская армия патриотов Корпуса добровольцев свободы, насчитывавшая свыше 100 тыс. бойцов. Партизанская армия освободила от оккупантов обширные районы на С. Италии. В городах и сёлах возникли группы патриотического действия. Зимой 1944—45 в ряде промышленных центров Северной Италии прошли массовые забастовки. В апреле 1945 на С. страны началась всеобщая забастовка, переросшая во всенародное восстание, которое закончилось освобождением от оккупантов Северной и Центральной Италии ещё до прихода туда англо-американских войск (см. Апрельское восстание 1945 ).
В Бельгии к лету 1944 действовало до 50 тыс. партизан. Вооруженная борьба партизан и патриотической милиции благодаря усилиям коммунистов завершилась общенациональным восстанием, охватившим в сентябре 1944 всю страну.
В Германии, несмотря на жестокие массовые репрессии и казни, жертвами которых стало большинство участников и руководителей антифашистских групп, уцелевшие коммунистические группы продолжали борьбу против фашистского режима. Создавались группы сопротивления среди заключённых в гитлеровских концлагерях. В июле 1943 по инициативе ЦК Коммунистической партии Германии (КПГ) в СССР был создан национальный руководящий центр антифашистской борьбы – Национальный комитет «Свободная Германия» (НКСГ), в котором объединились представители различных политических взглядов и убеждений. Во Франции в ноябре 1943 был образован Комитет Свободной Германии для Запада, руководивший во Франции, Бельгии и Нидерландах с помощью местных коммунистов антифашистской работой нем. коммунистов среди оккупационных войск.
Больших успехов достигло Д. С. в Азии. На Филиппинах народная армия Хукбалахап в 1944 при активном участии населения очистила от японских захватчиков ряд районов о. Лусон, где были проведены демократические преобразования. Однако прогрессивным силам филиппинского народа не удалось закрепить достигнутых успехов. В Индокитаев мае 1945 все освободительные вооруженные силы объединились в единую освободительную армию Вьетнама (Вьетнамская народная армия), Особенно большой размах Д. С. в Азии получило сразу же после вступления СССР в войну с Японией, разгрома советскими войсками Квантунской армии (август 1945) и освобождения ими Северно-Восточного Китая и Кореи. Победы советских войск позволили 8-й и Новой 4-й национально-освободительным армиям очистить от японских оккупантов почти всю Северную и часть Центрального Китая. Освободительная борьба китайского народа заложила основу для дальнейшего развёртывания народной революции в Китае. В августе 1945 произошло Народного восстание во Вьетнаме (см. Августовская революция 1945 во Вьетнаме ), которое привело к созданию независимой Демократической Республики Вьетнам. В Индонезии, где Д. С. охватило различные социальные прослойки, 17 августа 1945 была провозглашена республика. В Малайе антияпонская народная армия в 1944—45 освободила ряд районов страны, а в августе 1945 разоружила японского войска ещё до высадки там английских вооруженных сил. В марте 1945 началось всенародное восстание в Бирме, завершившее освобождение страны от японских оккупантов, Д. С. явилось одним из существенных факторов, способствовавших победе антигитлеровской коалиции. Славные традиции Д. С. используются народами в борьбе против империалистической реакции, за мир во всём мире.
Лит. : Антифашистское движение сопротивления в странах Европы в годы второй мировой войны, М., 1966; Болтин Е. А., Кунина Д.Э., Назревшие вопросы движения Сопротивления, «Новая и новейшая история», 1961, №5; Герои Сопротивления, М., 1970; Колосков И. А., Цырульников Н.Г. Народ Франции в борьбе против фашизма , М., 1960; Болтин Е. А ., Советский Союз и движение Сопротивления в Европе в годы второй мировой войны, «Вопросы истории», 1961, №9; Семиряга М. И., Советские люди в европейском Сопротивлении, М., 1970; Клоков В. И., Борьба народов славянских стран против фашистских поработителей (1939-1945), Киев, 1961; Позолотин М., Борьба болгарского народа за свободу и независимость в период второй мировой войны, М., 1954; Валев Л. Б., Из истории Отечественного фронта Болгарии (июль 1942—сентябрь 1944.), М. – Л., 1950; Недорезов А. И., Национально-освободительное движение в Чехословакии 1939—1945, М., 1961; Лебедев Н. И., Румыния в годы второй мировой войны, М., 1961; Гинцберг Л. И., Драбкин Я. С., Немецкие антифашисты в борьбе против гитлеровской диктатуры (1933-1945), М., 1961, Марянович И., Освободительная война и народная революция в Югославии пер. с сербско-хорв., М., 1956; Лонго Л., Народ Италии в борьбе, пер. с итал., М., 1952; Батталья Р., История итальянского движения Сопротивления (8 сент. 1943 г.– 25 апреля 1945), пер. с итал., М., 1954; Секкья П. и Москателли Ч., Монте-Роза спустилась в Милан . Из истории движения Сопротивления в Италии, пер. с итал., М., 1961; Гренье Ф., Вот как это было, пер. с франц., М., 1960; Галлени М., Советские партизаны в итальянском движении Сопротивления, пер. с итал., М., 1970; Коньо Ж., Коммунистические партии стран Западной Европы в годы второй мировой войны, «Вопросы истории КПСС», 1960, № 3; Сапожников Б. Г., Японо-китайская война и колониальная политика Японии в Китае (1937—1941), М., 1970; Дудинский А.М., Освободительная миссия Советского Союза на Дальнем Востоке М., 1966; European Resistance movements. 1939—1945, First International Conference on the history of the Resistance movements held at Liège – Bruxelles – Breendonk, 14—17 September 1958, Oxf., 1960; European Resistance Movements 1939—1945, v. 2, Proceedings of the Second International Conference on the history of the Resistance movements held at Milan 26—29 March 1961, Oxf., 1964; Le Parti Communiste franc ais dans la Resistance, P., 1967; Tiто J. Б., Борба за ослобоħење Jyгославиjе, 1941—1943, Београд 1947; Michel H., Les mouvements clandestins en Europe (1938—1945) , P., 1961; Laroche G., On les nommait des étrangers, P., 1965. Периодические издания: «Revue d'histoire de la deuxième guerre mondiaie» (P., 1941—); «Il movimiento di Liberazione in ltalia» (Roma, 1949—); «Cahiérs lnternationaux de la Résistance» (Wien, 1959—).
Н. Г. Цырульников.
Отряд народного ополчения, созданный в помощь 8-й китайской народной армии для борьбы с японскими захватчиками. Китай. 1941.
Уличные бои в Милане. Апрель 1945.
Баррикады у здания ЦК Французской коммунистической партии. Париж. Август 1944.
Болгарские партизаны вступают в Тырново. Сентябрь 1944.
Партизаны конвоируют захваченных в плен немецко-фашистских оккупантов в г. Ужице. Югославия. Сентябрь 1941.
Албанские партизаны вступают в Тирану. Ноябрь 1944.
Антифашистское выступление в Оденсе. Дания. 1943.
Баррикады на улицах Праги в последние дни войны. Май 1945.
Движение сторонников мира
Движе'ние сторо'нников ми'ра, международное массовое движение против войны и милитаризма, объединяющее людей, готовых отстаивать прочный и нерушимый мир, невзирая на различия в национальной принадлежности, политических и религиозных взглядах. Возникло в результате глубоких изменений в международной обстановке после 2-й мировой войны 1939—45, когда силы мира стали активизироваться, опираясь на поддержку стран мировой социалистической системы, других миролюбивых государств, международного рабочего класса и его авангарда – коммунистических и рабочих партий, на поддержку национально-освободительного движения, народных масс во всех странах. После 2-й мировой войны, в 1948—49, во Франции, Италии, Польше, СССР, Японии и других странах стали возникать местные и национальные организации для борьбы за сохранение и упрочение мира. В защиту выступили Всемирная федерация профсоюзов , Международная демократическая федерация женщин , Всемирная федерация демократической молодёжи и др. международные демократические общественные организации. Начало объединению борцов за мир в международном масштабе было положено созывом Всемирного конгресса деятелей культуры в защиту мира, состоявшегося в августе 1948 в г. Вроцлав (Польша) по инициативе передовых представителей французской, польской и советской интеллигенции. Вроцлавский конгресс обратился с призывом к деятелям культуры всех стран выступить против военной опасности и участвовать в организациях, борющихся за сохранение мира. Конгресс создал Международное бюро связи деятелей культуры в защиту мира. 20—25 апреля 1949, через несколько дней после подписания зап. державами агрессивного Североатлантического договора, состоялся 1-й Всемирный конгресс сторонников мира. Из-за отказа французского правительства разрешить въезд на территорию Франции значительному числу делегатов конгресс проходил одновременно в Париже и Праге при участии более 2 тыс. делегатов из 72 стран. Конгресс указал, что борьба за мир становится общим делом всех народов, и, отметив реальность угрозы атомной войны, призвал народы к бдительности. С целью дальнейшего объединения и координации сил, выступающих против угрозы войны, конгресс создал Постоянный комитет Всемирного конгресса сторонников мира , являвшийся руководящим органом Д. с. м. Председателем Постоянного комитета, заменённого в ноябре 1950 Всемирным Советом Мира (ВСМ), стал Ф. Жолио-Кюри (в 1959—65 президент-исполнитель ВСМ Дж. Бернал в 1965-69 президент-координатор Изабелла Блюм ; руководящий орган Совета с 1959 – Президиум). Всемирный Совет Мира объединяет и координирует усилия в защиту мира национальных комитетов мира (действуют более чем в 100 странах), а также активно сотрудничает в организации международных кампаний в защиту мира с рядом международных общественных организаций (Всемирная федерация профсоюзов, Международная демократическая федерация женщин, Всемирная федерация демократической молодежи, Международная ассоциация юристов-демократов и др.).
Д. с. м. постоянно отстаивало принципы, последовательное соблюдение которых в современных условиях способно предотвратить военные конфликты между государствами независимо от их общественно-политического строя. Эти принципы, подтвержденные на сессии Всемирного Совета Мира в 1966 в Женеве, требуют запрещения оружия массового уничтожения и прекращения гонки вооружений; ликвидации иностранных военных баз на чужих территориях; всеобщего одновременного и контролируемого разоружения; ликвидации всех форм колониализма и расовой дискриминации; уважения права народов на суверенитет и независимость; уважения территориальной целостности государств: невмешательства во внутренние дела народов; установления взаимовыгодной торговлии культурных отношений, основанных на дружбе и взаимном уважении; мирного сосуществования государств с различными политическими системами; отказа от политики силы.
Эти общие принципы вырабатывались в ходе повседневной борьбы против поджигателей войны. В 1950 Д. с. м. организовало кампанию по подписанию Стокгольмского воззвания , которое требовало безусловного запрещения атомного оружия как оружия устрашения и массового уничтожения людей, установления строгого международного контроля за соблюдением этого решения и объявляло, что правительство, которое первым применит атомное оружие, совершит преступление против человечества и должно рассматриваться как военный преступник. По инициативе Постоянного комитета Всемирного конгресса сторонников мира повсеместно создавались комитеты по сбору подписей, объединившие миллионы активистов. В результате во всём мире было собрано около 500 млн. подписей.
Учитывая возросшую опасность войны, связанную с образованием в 1949 Североатлантического союза, сторонники мира развернули кампанию массовых акций за создание системы коллективной безопасности, подчеркнув при этом значение строгого соблюдения принципа мирного сосуществования государств с различными социальными системами. В обстановке роста сил реваншизма, милитаризма и неонацизма в Западной Германии, начавшейся в 1950 вооруженной агрессии США в Корее и активизации милитаристской пропаганды в США и других империалистических странах широкий отклик получил призыв 2-го Всемирного конгресса сторонников мира (Варшава, 16—22 ноября 1950) к правительствам всех стран принять законы об охране мира и запрещении пропаганды войны. Высшие законодательные органы социалистических стран приняли в 50-х гг. соответствующие законы. В Законе о защите мира, принятом в СССР 12 марта 1951, в частности, указывается, что лица, виновные в пропаганде войны, предаются суду и судятся как военные преступники. В феврале 1951 сессия Всемирного Совета Мира выступила с Обращением к правительствам пяти великих держав (СССР, США, КНР, Великобритании, Франции), которое призывало эти державы заключить пакт Мира (Обращение подписало более 612 млн. чел.). Итоги этой кампании были обсуждены на Конгрессе народов в защиту мира, состоявшемся в Вене в декабре 1952. Конгресс потребовал немедленного прекращения военных действий в Корее, Малайе и везде, где они ведутся, а также безусловного запрещения бактериологической войны и атомного оружия. Вопросами разоружения, запрещения ядерного оружия, безопасности и развития международного сотрудничества занимались также Всемирная ассамблея мира в Хельсинки (22—29 июня 1955), Стокгольмский конгресс за разоружение и международное сотрудничество (16—22 июля 1958), Всемирный конгресс за всеобщее разоружение и мир в Москве (9—14 июля 1962), Всемирный конгресс за мир, национальную независимость и всеобщее разоружение в Хельсинки (10—15 июля 1965), Всемирная ассамблея мира в Берлине (21—24 июня 1969) и ряд региональных конференций. Важнейшая сторона деятельности Д. с. м. – поддержка национально-освободительного движения народов Азии, Африки и Латинской Америки, борьба против неоколониализма. Участники Всемирного конгресса в Хельсинки отметили, что остановить начавшуюся в 1964 агрессию США против Вьетнама – главная задача борцов за мир. На этом же конгрессе были рассмотрены вопросы об освобождении народов, томящихся под колониальным игом; об апартеиде, расизме, защите национального суверенитета и др. Всемирный Совет Мира в 1965—71 неоднократно принимал решения и проводил массовые кампании, направленные против агрессии США во Вьетнаме, против расизма в ЮАР и Южной Родезии, за вывод израильских войск с захваченных ими территорий арабских государств, за освобождение народов колоний от господства португ. и др. колонизаторов, против агрессивных притязаний реваншистских кругов ФРГ; в 1970—71 ВСМ выступал в поддержку и за ускорение ратификации договоров СССР и ПНР с ФРГ, за ускорение созыва Общеевропейского совещания по вопросам безопасности и сотрудничества.
Демонстрируя решимость народных масс не допустить развития агрессивных действий и предотвратить войну, участники Д. с. м. по призыву его руководящих органов провели одновременно во многих странах ряд акций, поддержанных различными организациями, непосредственно не связанными с Д. с. м. Так, в октябре 1968 во всём мире с большим успехом была отмечена массовыми демонстрациями и митингами Неделя за прекращение агрессии США во Вьетнаме; проводились недели солидарности с народами португальских колоний; ежегодно в августе почти во всех странах проводится Международный день борьбы за разоружение и запрещение атомного оружия.
Во многих странах сложилась практика проведения традиционных массовых протестов против сил агрессии и войны. В Великобритании, например, имели место такие формы выступлений против милитаризма и расизма, как ежегодные олдермастонские походы протеста против агрессии США во Вьетнаме и митинги протеста на Трафальгарской площади в Лондоне против расистской политики ЮАР, в ФРГ – «пасхальные походы», путь которых пролегает через многие города. Массовые выступления студенческой молодёжи США против войны во Вьетнаме вне рамок Д. с. м. развернулись с середины 60-х гг.
Нередко выступления в защиту мира приурочиваются к крупным внутриполитическими событиям. Так, в США в день вступления в должность президента Р. Никсона 20 января 1969 состоялись одновременно в Нью-Йорке и Вашингтоне демонстрации протеста против войны во Вьетнаме и массовое сожжение молодёжью повесток о призыве в армию.
Д. с. м. противостоят силы международной реакции. В ряде стран (Бразилия, Греция, Испания, Португалия и др.) деятельность организаций сторонников мира запрещена. Многие видные борцы за мир подверглись репрессиям.
Международное коммунистическое движение рассматривает борьбу за мир как свою важнейшую задачу. Программные документы коммунистического движения, решения международных Совещаний коммунистических и рабочих партий 1957, 1960, 1969 отмечают, что сплочение всех сил, борющихся за мир, независимо от их политической принадлежности, может стать неодолимой преградой на пути поджигателей войны.
Лит.: Первый Всемирный конгресс сторонников мира. Париж – Прага, М., 1950; Второй Всемирный конгресс сторонников мира, Варшава, М., 1951; Конгресс народов в защиту мира, Вена, М., 1954: Всемирная Ассамблея мира, Хельсинки, М., 1956; Чхиквадзе В. М., Борьба за мир – неодолимое движение современности, М., 1969.
Б. С. Крылов.
Движение «Тридцатого мая»
Движе'ние «Тридца'того ма'я», антиимпериалистическое движение в Китае, послужившее началом революции 1925—1927 в Китае. См. «Тридцатого мая» движение .
Движение (философ.)
Движе'ние, способ существования материи, важнейший её атрибут; в самом общем виде Д. – «...это изменение вообще» (см. Ф. Энгельс, в книге: Маркс К. и Энгельс Ф., Соч., 2 изд., т. 20, с. 563), всякое взаимодействие материальных объектов. Мысль об универсальности Д. возникла в глубокой древности у мыслителей Китая, Индии, Греции. Древнегреческие философы (Милетская школа , Гераклит , Демокрит , Эпикур ) рассматривали первоначала вещей – воду, апейрон, воздух, огонь, атомы – как находящиеся в постоянном Д. и изменении. Аристотель считал, что «незнание движения необходимо влечет за собой незнание природы» («Физика», Ш 1, 200 в.; рус. пер., М., 1936). Понимание Д. как способа существования материи отчётливо формулируется в 18 в. английским философом Дж. Толандом и затем французским материалистом П. Гольбахом, однако само Д. понималось ими лишь как механическое перемещение и взаимодействие. Глубокие идеи, связанные с пониманием Д., были высказаны объективными идеалистами Г. В. Лейбницем , Г. Гегелем и др. Так, Гегель преодолевает представление о Д. как о только механическом перемещении и формулирует общие законы Д. – закон перехода количественных изменений в качественные, закон борьбы противоположностей и закон отрицания отрицания.
Новый и высший этап в понимании Д. в качестве способа бытия материи наступает в связи с созданием К. Марксом и Ф. Энгельсом диалектического материализма , дальнейшее развитие это учение о Д. получило в 20 в. в трудах В. И. Ленина. Диалектичесий материализм по-новому обосновал связь материи с Д. и утвердил принцип несотворимости и неразрушимости движущейся материи: «Материя без движения так же немыслима, как и движение без материи. Движение поэтому так же несотворимо и неразрушимо как сама материя...» (Энгельс Ф., см. Маркс К. и Энгельс Ф., Соч. 2 изд., т. 20, с. 59). Принципы связи материи и Д. и неуничтожимости и несотворимости движущейся материи получили особое значение в свете великих открытий естествознания 19 – 20 вв. Так, всем попыткам т. н. энергетизма свести материю к энергии Ленин противопоставил принцип единства материи и Д. Он подчёркивал, что материя не есть нечто косное, к чему «прикладывается» Д., не есть бессодержательное «подлежащее» к сказуемому «двигаться», а есть основа, всеобщий носитель всех состояний Д. и развития. «Сказать ли: мир есть движущаяся материя или: мир есть материальное движение, от этого дело не изменяется» (Полн. собр. соч., 5 изд., т. 18, с. 286). Наряду с материальностью, основными характеристиками Д. диалектический материализм считает его абсолютность и противоречивость. Д. материи абсолютно, тогда как всякий покой относителен и представляет собой один из моментов Д. Оно определяет собой все свойства и проявления окружающего нас мира, внутреннее содержание всех вещей и явлений. Противоречивость Д. заключается в неразрывном единстве двух противоположных моментов – изменчивости и устойчивости, Д. и покоя. В самом деле, понятие изменения имеет смысл лишь в связи с понятием относительно устойчивого, пребывающего в определённом состоянии. Однако само это изменение в то же время есть также определенное состояние, которое пребывает, сохраняется, т. е. также обладает моментом устойчивости. В этом противоречивом единстве изменчивости и устойчивости ведущую роль играет изменчивость, ибо всё новое в мире появляется лишь через неё, а устойчивость, покой лишь фиксируют достигнутое в этом процессе, Д. материи многообразно по своим проявлениям и существует в различных формах. Классификация основных форм Д. связана с различением неорганической материи, биологической и социальной сфер. Д. может происходить по восходящей линии, от простых форм к более сложным, от низшего к высшему; такое Д. называется развитием . Д. может идти и по нисходящей линии, к более простым формам, т.е. быть регрессивным, Д. происходит в пространстве и времени , которые, как установила теория относительности, суть лишь относительные «стороны» единой формы существования материи – пространства-времени (см. Относительности теория ),
Лит.: Ленин В. И., Полн. собр. соч., 5 изд., т. 29 (см. Предметный указатель); Гегель Г. В. Ф., философия природы, Соч., т. 2, М. – .Л., 1934; Свидерский В. И., Противоречивость движения и ее проявления, Л., 1959; его же, Некоторые вопросы диалектики изменения и развития, М.,1965; Мелюхин С. Т.. Материя в её единстве, бесконечности и развитии, М., 1966; 1720 Овчинников Н.Ф., Принципы сохранения, М. ,1966; Структура и формы материи. [Сб. ст.], М., 1967.
В. И. Свидерский.
