Текст книги "Большая Советская Энциклопедия (РИ)"

Ригведа

Ригве'да («Книга гимнов»), собрание преимущественно религиозных гимнов, возникших среди арийских племён в эпоху их переселения в Индию. Слагались на диалектах, объединяемых термином ведический санскрит. Р. – первый известный памятник индийской литературы, наиболее древняя и значительная из Вед. Окончательное оформление Р. принято относить к 10 в. до н. э., но некоторые гимны восходят, очевидно, к середине 2-го тыс. до н. э. Р. включает 1028 гимнов, составляющих 10 книг, или циклов (мандала), древнейшие из которых 2—7-я. Авторство каждой из них приписывается определённому жреческому роду (индивидуальное авторство гимнов Р. не определяется).

  Гимны Р. – преимущественно молитвенные обращения к богам арийских племён. Воспеваемые божества олицетворяют разные явления природы; их образы отражают иногда очень ранние стадии мифотворчества. Часть гимнов не связана непосредственно с ритуальными целями, ради которых был составлен сборник в целом. Космогонические гимны (преимущественно в 10-й книге) свидетельствуют о начале развития философской мысли в Индии. Около 20 гимнов имеют форму диалога; в них усматривают зачатки драмы. Многие гимны содержат ценный исторический материал. Р. возникла как плод длительной традиции профессионального поэтического творчества. Её текст свидетельствует о высокой культуре стихосложения, о развитой системе выразительных средств поэтического языка. Р. ценна для изучения древнейшей мифологии и ранних этапов литературного процесса в Индии. В середине 19 в. исследование Р. послужило развитию сравнительной мифологии (М. Мюллер, Р. Рот и др.). Более всего параллелей мифология Р. находит в «Авесте», общее происхождение усматривается у ряда образов ведического и греческого пантеона (Дьяус – Зевс, Ушас – Эос, гандхарва – кентавр), а также в мифах других индоевропейских народов.

  Изд.: Die Hymnen des Rigveda. [Hrsg.] Th. Aufrecht, 3 Aufl., Bd 1—2, В., 1955.

  Переводы: Из области ведийской поэзии, Гимны. Пер. с санскр. Б. Ларина, «Восток», 1924, книга 4; Ригведа. Избранные гимны. Пер., комментарии, вступ. ст. Т. Я. Елизаренковой, М., 1972; Der Rig-Veda. Aus dem Sanscrit ins Deutsche. Übersetzung von K. F. Geldner, Tl 1—4, Camb. – L. – Lpz., 1951—57; Rigveda-samhita. Transl. by Vallathol, v. 1—3, Travancore, 1955—57.

  Лит.: Renou L., Bibliographic védique, P., 1931; Dandekar R. N., Vedic bibliography, Bombay, 1946.

  В. Г. Эрман.

Ригель (географ.)

Ри'гель, поперечный скалистый порог на дне ледниковой долины. Образуется при выходе на поверхность твёрдых пород на дне долины или при её переуглублении, вызванном усиленной деятельностью ледника.

Ригель (звезда)

Ри'гель, b Ориона, звезда 0,1 визуальной звёздной величины, одна из самых ярких звёзд неба, наиболее яркая в созвездии Ориона. Р. удалён от Солнца на большое расстояние, достигающее 330 парсек, и обладает высокой светимостью, в 81 тыс. раз превышающей светимость Солнца. Р. – визуально двойная звезда; спутник 7-й звёздной величины удалён от главной звезды на 10″.

Ригель (строит.)

Ри'гель (нем. Riegel – поперечина, засов), линейный несущий элемент (балка, стержень) строительных конструкций зданий или сооружений, расположенный, как правило, горизонтально. Р. соединяет (жестко или шарнирно) вертикальные элементы (стойки, колонны) и служит опорой для прогонов и плит, устанавливаемых в перекрытиях или покрытиях зданий. Выполняют Р. из металла, железобетона или дерева, решётчатыми или сплошными (прямоугольного, таврового, двутаврового или иного поперечного сечения).

Ригельман Александр Иванович

Ригельма'н Александр Иванович [1720 – 23.10(3.11).1789, с. Андреевка, ныне Черниговской области], русский военный инженер и историк, генерал-майор (1771). Окончил в 1738 Шляхетский кадетский корпус в Петербурге. Служил на Украине, занимался военной картографией и постройкой крепостей. Участник русско-турецкой войны 1735—39 и 1768—74. С 1782 в отставке. Автор «Истории или повествования о донских казаках...» («Чтения в обществе истории древностей Российских», 1846, № 3—4) и «Летописного повествования о Малой России, её народе и казаках вообще» (там же, 1847, № 5—9). Работы Р. содержат большой фактический материал; написаны с дворянско-патриотических позиций: в них, в частности, высказано отрицательное отношение к казацким и крестьянским восстаниям.

  Лит.: Дзира Я. У., Джерельна основа працi О. Piгельмана з icторiï Украïнi, в книге: Icторioграфiчнi дослiдження в УкрРСР, в. 2, Киïв, 1969.

Ригер Франтишек Ладислав

Ри'гер (Rieger) Франтишек Ладислав (10.12.1818, Семили, – 3.3.1903, Прага), чешский политический и общественный деятель, доктор права (1847), с 1897 барон. Ближайший сотрудник (и зять) Ф. Палацкого. Активный участник чешского национального движения 30—40-х гг. 19 в. Во время Революции 1848—49 в Чехии – один из лидеров чешской либеральной буржуазии. Вместе с Палацким предпринял издание первой чешской энциклопедии «Slovnik naucny» (1858—74). Возглавлял Чешскую национальную партию (основана около 1860). Сторонник союза чешской буржуазии с дворянством под лозунгом автономии Чехии в составе империи Габсбургов. После раскола Чешской национальной партии (1874) – один из лидеров старочехов. Участвовал в разработке чешско-немецкого соглашения (так называемой Пунктации 1890). Потерпев поражение на выборах 1891 в рейхсрат, прекратил политическую деятельность, хотя австрийское правительство назначило Р. членом палаты господ.

Риги – Ледюка эффект

Ри'ги – Ледю'ка эффе'кт, одно из термомагнитных явлений. Состоит в том, что в электрически разомкнутом проводнике, в котором есть градиент температуры и тепловой поток, при помещении в постоянное магнитное поле Н, перпендикулярное тепловому потоку, возникает разность температур в направлении, перпендикулярном первичному тепловому потоку и магнитному полю. Р. – Л. э. открыт почти одновременно в 1887 итальянским физиком А. Риги (A. Righi) и французским физиком С. Ледюком (S. Leduc). Обусловлен искривлением траектории электронов в магнитном поле (как и Холла эффект). Мерой Р. – Л. э. служит коэффициент Риги – Ледюка . Здесь  – первичный градиент температуры,  – градиент температуры, возникающий при приложении магнитного поля.

  Согласно простейшим представлениям, A_RL= еt/m*с, где t – время свободного пробега электрона, е — его заряд, m*– эффективная масса, с – скорость света. Знак A_RL зависит от знака носителей тока; для электронов A_RL< 0, для дырок A_RL> . Существует простое приближённое соотношение между A_RL, константой Холла R и удельной проводимостью s: A_RL = sR.

  Р. – Л. э., как и другие термомагнитные явления, лучше изучен в полупроводниках, чем в металлах, и служит для исследования подвижности носителей тока в твёрдом теле.

  Лит. см. при ст. Термомагнитные явления.

  М. И. Каганов.

Ригидность

Риги'дность (от лат. rigidus – жёсткий, твёрдый) в физиологии, функциональное состояние скелетных мышц, характеризующееся резким повышением их тонуса и сопротивляемостью деформирующим усилиям. Р. мышц возникает в результате изменений в характере нервных воздействий, постоянно испытываемых со стороны центральной и периферической нервной системы. Примером Р. может служить децеребрационная ригидность. У человека при повреждениях и нарушениях деятельности центральной нервной системы и патологическом раздражении периферических нервов могут наблюдаться различные проявления Р. мышц. Так, при отравлении некоторыми ядами, заболеваниях нервной системы, а также под влиянием гипноза возникает состояние пластического тонуса, характеризующееся тем, что мышцы становятся воскоподобными; конечностям при этом легко придать любое положение, которое они длительно удерживают без изменения. Появление пластического тонуса мышц характерно для особого состояния нервной системы, называется каталепсией, или восковой Р.

Ригль Алоиз

Ригль (Riegl) Алоиз (14.1.1858, Линц, – 17.6.1905, Вена), австрийский искусствовед. Профессор Венского университета (с 1897); представитель так называемой венской школы искусствознания. Для становления взглядов Р. важное значение имела полемика с теорией Г. Земпера о материале как важнейшем элементе, определяющем законы формообразования. Отвергая характерный для искусствознания 19 в. нормативный взгляд на историю искусств как на эволюционирующую к общему идеалу последовательность периодов «упадка» и «прогресса», Р. выдвинул понятие об имманентной «художественной воле», предопределяющей своеобразие отдельных художественных эпох [в том числе периодов «гаптической» (осязательно-плоскостной) и «оптической» (пространственной) трактовки формы]. Несмотря на идеалистичность предпосылок Р., его теория позволила разработать более разнообразные приёмы анализа художественной формы.

  Соч.: Die spätröische Kunstindustrie..., Bd 1—2, W., 1901—23: Das holläandische Gruppenporträt, [W.], 1902; Gesammelte Aufsätze, Augsburg – W., 1929.

  Лит.: История европейского искусствознания. Вторая половина XIX в. – начало ХХв., кн. 1, М., 1969, с. 65—73; Piwocki К., Pierwsza nowoczesna teoria sztuki. Poglądy Aloisa Riegla, Warsz., 1970.

Риго Гиацинт

Риго' (Rigaud) Гиацинт (Иасент) (18.7.1659, Перпиньян, Руссильон, – 29.12.1743, Париж), французский живописец-портретист, член Королевской академии живописи и скульптуры (1700; ректор с 1735). Испытал влияние А. Ван Дейка. Излюбленный художник королевской семьи и аристократии, Р. в своих произведениях, ставших образцом для европейских парадных портретов 18 в., сочетал пышную театрализованность, парадность с индивидуальными характеристиками (портрет Людовика XIV). Интерес к реальному человеческому характеру проявился в исполненных Р. камерных портретах деятелей искусств (портрет писателя Б. Фонтенеля, Музей изобразительных искусств им. А. С. Пушкина, Москва).

  Лит.: Золотев Ю. К., Французский портрет XVIII века, М., 1968.

Людовик XIV. Портрет работы Г. Риго (фрагмент). 1701. Лувр. Париж.

Риго Рауль Жорж Адольф

Риго' (Rigault) Рауль Жорж Адольф (16.9.1846, Париж, – 24.5.1871, там же), член Парижской Коммуны 1871, бланкист. В 60-х гг., будучи студентом, руководил тайной молодёжной организацией. В 1866—70 неоднократно подвергался преследованиям полиции. Участвовал в восстаниях 31 октября 1870 и 22 января 1871. В марте 1871 избран в Коммуну; был членом Комиссии общественной безопасности, затем прокурором Коммуны. Один из руководителей обороны Парижа против версальцев. Схвачен ими и расстрелян без суда.

Ригоризм

Ригори'зм (франц. rigorisme, от лат. rigor – твёрдость, строгость), строгое проведение какого-либо принципа в действии, поведении и мысли, исключающее какие-либо компромиссы, учёт других принципов, отличных от исходного, и т.п. Моралистический Р. характерен, например, для таких направлений протестантизма, как пуританизм. В этике принцип Р. был сформулирован в учении И. Канта о долге как единственном критерии нравственности. С точки зрения Канта, нравственными признаются лишь поступки, совершенные по мотивам долга; поступки же, сами по себе не противоречащие требованиям долга и даже отвечающие им, не признаются, однако, нравственными, если были совершены из других побуждений (склонности и т.п.).

Ригсдаг

Ригсда'г (дат. Rigsdag), до 1953 название парламента в Дании.

Рид Джон

Рид (Reed) Джон (22.10.1887, Портленд, – 17.10.1920, Москва), деятель американского рабочего движения, писатель и публицист. Родился в семье судьи. После окончания Гарвардского университета (1910) занимался журналистикой. В 1914 опубликовал книгу «Восставшая Мексика» (рус. пер. 1959), в которой высказался в поддержку революционной борьбы мексиканского народа и осудил вмешательство США во внутренние дела Мексики. В очерке «Война в Колорадо» (1914) выступил против расправы над бастовавшими горняками. Был корреспондентом на фронтах 1-й мировой войны 1914—18. В 1916 опубликовал книгу «Война в Восточной Европе» (в рус. пер. – «Вдоль фронта», 1928), в которой вскрыл империалистический характер войны. В качестве военного корреспондента в августе 1917 приехал в Россию, где сблизился с большевиками; горячо приветствовал Октябрьскую революцию 1917. Возвратившись в США в 1918, Р. примкнул к левому крылу Социалистической партии и вёл борьбу против правооппортунистических лидеров, поддерживавших империалистическую войну. При его участии на конференции левых организаций Нью-Йорка в феврале 1919 организационно оформилась левая секция Социалистической партии; Р. был избран редактором новой газеты «Нью-Йорк комьюнист» («New York Communist»), начавшей выходить с апреля 1919. В том же 1919 был избран членом Национального совета левого крыла. В августе – сентябре 1919 Р. – один из организаторов Коммунистической рабочей партии Америки (в 1921 слилась с Коммунистической партией Америки). Активно выступая как лектор и публицист, Р. говорил американскому народу правду об Октябрьской революции в России. В марте 1919 в США была опубликована книга Р. «10 дней, которые потрясли мир» (рус. пер. 1923) – подлинно новаторское произведение об Октябрьской революции, соединившее художественное повествование, документы и публицистический комментарий. Книга Р. приобрела всемирную известность и получила высокую оценку В. И. Ленина, написавшего к ней предисловие (см. В. И. Ленин, Полное собрание соч., 5 изд., т. 40, с. 48). В октябре 1919 Р. приехал в Москву. Неоднократно встречался с Лениным. Был членом Исполкома Коминтерна. Принимал участие в работе 2-го конгресса Коминтерна (июль 1920). Умер от тифа. Похоронен на Красной площади у Кремлёвской стены. В 1929 в США возникли Клубы Джона Рида.

  Соч.: Daughter of the revolution and other stories, N. Y., 1927; An anthology, Moscow, 1966; в рус. пер. – Восставшая Мексика. 10 дней, которые потрясли мир. Америка 1918, М., 1968.

  Лит.: Гиленсон Б., Он видел рождение нового мира, М., 1962; Гладков Т., Джон Рид, М., 1962; Крамов И., Джон Рид, М., 1962; Старцев А., Русские блокноты Дж. Рида, М., 1968; Дангулов С., Двенадцать дорог на Эгль, М., 1970; Драбкина Е., Навстречу бурям!, 3 изд., М., 1969; Hicks G., J. Reed, The making of a revolutionary, N. Y., 1936; Д. Рид. Библиографич. указатель, М., 1967.

  Н. В. Мостовец.

Дж. Рид.

Рид Томас

Рид (Reid) Томас (26.4.1710, Строн, Кинкардин, – 7.10.1796, Глазго), английский философ-идеалист, основатель шотландской школы «здравого смысла». С 1751 профессор философии Королев колледжа в Абердине, с 1764 профессор университета в Глазго. Р. выступал против скептицизмаД. Юмаи всей линии английского эмпиризма и сенсуализма, утверждавших опытное происхождение знания. Центральное место в работах Р. занимает понятие «здравого смысла», который он истолковывает, во-первых, как особую интуитивную способность ума, и, во-вторых, как совокупность первоначальных невыводимых принципов или суждений. В работе «Опыты об интеллектуальных способностях человека» (1785) Р. перечисляет 12 главных суждений «здравого смысла», заложенных в умах людей богом и служащих основой познания. Среди них – вера в бога и в существование внешнего мира, суждения о естественной способности отличения истины от лжи и пр. В 20 в. отдельные положения концепции Р. возрождаются неореализмоми лингвистической философией.

  Соч.: The works of Thomas Reid, ed. by W. Hamilton, v. 1—2, Edinburgh, 1872,

  Лит.: История философии, т. 2, М., 1941, с. 269—272; Eraser А. С., Thomas Reid, Edinburgh – L., [1898]; Grave S. A., The Scottish philosophy of common sense, Oxf., 1960; Sciacca M. F., La filosofia di T. Reid, 3 ed., Mil., 1963.

  А. Ф. Грязнов.

Рид Томас Майн

Рид (Reid) Томас Майн (4.4.1818, Баллирони, Ирландия, – 22.10.1883, Лондон), английский писатель. Сын священника. В 1838 уехал в США, занимался журналистикой. Участвовал в американо-мексиканской войне 1846—48. В 1849 вернулся в Европу. В 1850 опубликовал роман «Вольные стрелки» (т. 1—2, рус. пер. 1867) – о сопротивлении мексиканских повстанцев американскому вторжению. В 50-е гг. создал лучшие авантюрно-приключенческие романы, сюжетно связанные с темой борьбы угнетённых народов Америки. Ужасы работорговли на юге США запечатлены в «Квартеронке» (т. 1—3, 1856, рус. пер. 1861). В романах «Белый вождь» (т. 1—3, 1855, рус. пер. 1867) и «Оцеола, вождь семинолов» (1858, рус. пер. 1881) Р. сочувственно показал борьбу индейцев с белыми колонизаторами. Большое место в его творчестве занимает описание флоры и фауны Азии, Африки, Америки: дилогия «Охотники за растениями» (1857, рус. пер. 1863) и «Ползуны по скалам» (1864, рус. пер. 1866), трилогия «В дебрях Южной Африки, или Приключения бура и его семьи» (1856, рус. пер. под названием «Дети лесов», 1864), «Юные охотники» (1857, рус. пер. под названием «Приключения молодых боеров», 1864), «Охотники за жирафами» (т. 1—3, 1867, рус. пер. 1872). Авантюрно-детективный роман Р. «Всадник без головы» (т. 1—2, 1866, рус. пер. 1868) даёт реалистические картины быта и нравов Техаса. В романах 70—80-х гг. преобладают авантюрные мотивы: «Смертельный выстрел» (т. 1—3, 1873, рус. пер. 1876) и др. Гуманистические социальные тенденции, увлекательные сюжеты романов сделали Р. одним из самых популярных писателей в разных странах мира.

  Соч. в рус, пер.: Собр. соч., т. 1—23, М. – Л., 1929—30; Соч. [Вступ. ст. Р. М. Самарина], т. 1—6, М., 1956—58.

  Лит.: Наркевич А., Майн Рид, «Детская литература», 1938, № 14; Reid Е., Mayne Reid. A memoir of his life, L., 1890.

  А. А. Бельский.

Т. М. Рид.

Рида Мухаммед Рашид

Ри'да Мухаммед Рашид (1865, Каламун, близ Триполи, Сирия, – 1935, Каир), религиозный и общественный деятель Египта, один из крупнейших теоретиков раннего арабского национализма и активный сторонник реформы ислама. Последователь М. Абдо. Основатель (1898) и до конца дней издатель журнала «Аль-Манар» («Маяк»). С 1898 жил в Египте. Поддерживал идеи воссоздания Арабского халифата и борьбы против империализма. В «Комментарии к Корану» (1906) интерпретировал Коран в духе идей Абдо, утверждая, что основные положения ислама не противоречат общественному и научно-техническому прогрессу. В 1912 основал Школу пропаганды и наставничества для подготовки мусульманских миссионеров. В 1919 выезжал в Сирию, где был председателем Сирийского конгресса (созван весной 1919 для выработки требований империалистическим державам). После оккупации Сирии Францией в 1920 возвратился в Египет. Добивался предоставления независимости Сирии и Палестине. Основные работы Р., кроме многочисленных статей в «Аль-Манар», – «Исламское единство» (1921), «Ваххабиты и Хиджаз» (1925), «Имам шейх Мохаммед Абдо» (1931).

  Лит.: Шакиб Арслан, Ас-Сайид Рашид Рида ау Аха арабаин сана (Рашид Рида или сорокалетняя дружба), Дамаск, 1937; Ибрахим Ахмед аль-Адани, Рашид Рида: аль-имам аль-муджахид, (Рашид Рида: имам-борец), Каир, 1964; Adams С. С., Islam and modernism in Egypt, L., 1933; Laoust H., Le cali'fat dans la doctrine de Rasid Rida, Beyrout, 1938.

  Н. Г. Калинин.

Назад к карточке книги "Большая Советская Энциклопедия (РИ)"