Текст книги "Большая Советская Энциклопедия (ХА)"
Автор книги: Большая Советская Энциклопедия
Жанр:
Энциклопедии
сообщить о нарушении
Текущая страница: 26 (всего у книги 27 страниц)
Хауса (народ)
Ха'уса, народ в Западном Судане. Х. составляют значительную часть населения Северной Нигерии; живут также в Республиках Камерун, Нигер, Чад, Центральноафриканской Империи и др. странах. Общая численность около 15 млн. чел. (1975, оценка). Язык – хауса , широко распространён в Западной Африке. Религия – ислам, в сельских местностях сохранились культы сил природы и предков. В средние века на территории, населённой Х., существовали города-государства (см. Хауса государства ). Основное занятие Х. – земледелие (маниок, ямс, бататы, хлопок, индиго, арахис); занимаются также животноводством (овцы, козы, лошади). Издавна развиты ремёсла (гончарство, ткачество, кожевенное производство, плетение корзин и циновок, выплавка и обработка меди и железа). Имеется многочисленная, в основном торговая, буржуазия. Растет национальный промышленный пролетариат и интеллигенция.
Лит.: Народы Африки, М., 1954 (лит. с. 671—672); Ольдерогге Д. А., Западный Судан в XV—XIX вв. Очерки по истории и истории культуры, М. – Л., 1960; Исмагилова Р. Н., Народы Нигерии, М., 1963; Следзевский И. В., Хаусанские эмираты Северной Нигерии, М., 1974; West Africa annual. 1966, Lagos, 1967.
Хауса (язык)
Ха'уса, язык народа хауса . Распространён в Северной Нигерии и прилегающих районах Нигера, а также в Камеруне, Дагомее, Гане и некоторых др. странах. Широко используется в Западной Африке как средство межэтнического общения, с 16 в. распространён в Западном и Центральном Судане как lingua franca. Общее число говорящих на Х. около 25—30 млн. чел. (1973, оценка). Принадлежит к чадской ветви семито-хамитских языков . Основные диалекты (кано, кацина, сокото, зария, хадеджиа и др.) весьма близки между собой. Современный литературный Х. сложился на базе диалекта кано.
Различаются 3 ряда согласных: глухие, звонкие, глоттализованные (звонкие инъективные b, d, глухие эективные k, с), одноударное и многоударное r. Х. обладает системой музыкальных тонов, имеющих грамматическое и лексическое значение (на письме не обозначаются). Все гласные различаются по долготе-краткости, в системе словоизменения и словообразования основную роль играют аффиксы (суффиксы и префиксы), а также внутренняя флексия (в сочетании с изменениями тона). Имя имеет мужской и женский род, единственное и множественное число, а также особое сопряжённое состояние (у определяемого в генитивных конструкциях). В глаголе морфологически различаются категории переходности, непереходности, имеется богатая система спрягаемых видо-временных форм. Грамматические категории вида/времени, наклонения, лица, числа и рода субъекта выражаются в особом предглагольном слове (т. н. приглагольном местоимении). Путём изменения конечной гласной, суффиксации и редупликации от глаголов могут образовываться особые формы (породы) со значением каузатива, рефлексива, интенсива и др., а также причастия и отглагольные имена. Различаются ряды самостоятельных и приглагольных субъектных, объектных, притяжательных личных местоимений. Лексика в основном исконно чадская, есть заимствования из арабского, английского и соседних языков, богатая система идеофонов. Письменность с 18 в. на основе арабского алфавита (т. н. аджами); с конца 19 в. используется латинский алфавит с диакритиками. На Х. издаются газеты, журналы, книги (в основном в латинской графике, но традиционная исламская литература и поэзия на аджами). В северных штатах Нигерии Х. используется наряду с английским языком в административной системе и в системе школьного образования, особенно в начальной школе в радиовещании.
Лит.: Ольдерогге Д. А., Язык хауса, Л., 1954; Щеглов Ю. К., Очерк грамматики языка хауса, М., 1970; Abraham R. C., The language of the Hausa people, L., 1959; его же, Hausa literature and the Hausa sound system, L., 1959; его же, Dictionary of the Hausa language, [2 ed.], L., 1962; Bargery G. P., А Hausa – English dictionary, L., 1934.
В. Я. Порхомовский.
Хаусдорф Феликс
Ха'усдорф (Hausdorff) Феликс (8.11.1868, Бреслау, ныне Вроцлав, – 26.1.1942, Бонн), немецкий математик. В 1891 окончил Лейпцигский университет. С 1895 преподавал там же (с 1902 профессор); позже профессор университета в Грейфсвальде, с 1921 – в Бонне. Х. внёс большой вклад в различные области математики – теорию множеств, топологию, функциональный анализ, теорию непрерывных групп, теорию чисел. В книге «Основы теории множеств» (1914) Х. впервые дал определение и осуществил систематическое исследование занявшего в математике основное положение класса топологических пространств (хаусдорфовых пространств), став т. о. основателем современной общей топологии. В 1916 одновременно с П. С. Александровым и независимо от него решил проблему мощности борелевских множеств. Х. принадлежат также понятия меры множества, топологического предела, множества различных теорем теории множеств, общей топологии, математического анализа, теории групп Ли. В 1942, узнав о предстоящей отправке его и его семьи в гитлеровский концлагерь, покончил жизнь самоубийством.
Соч. в рус. пер.: Теория множеств, М. – Л., 1937.
П. С. Александров.
Хаусдорфово пространство
Хаусдо'рфово простра'нство (математическое), важный тип топологических пространств ; топологическое пространство, каждые две точки которого имеют непересекающиеся окрестности. Введено и подробно изучено Ф. Хаусдорфом (1914).
Хаусхофер Карл
Ха'усхофер (Hausnoier) Карл (27.8.1869, Мюнхен, – 13.3.1946, Пель, близ Вейльхейма), немецкий геополитик. Профессор Мюнхенского университета (с 1921). Глава геополитической школы герм. фашизма, возглавлял ряд фашистских научных и политических организаций. Развивая взгляды Ф. Ратцеля и Р. Челлена, придал геополитике тот вид, в каком она стала частью официальной доктрины третьего «рейха». В работах Х. эклектически сочетаются географический детерминизм, расовая теория, социальный дарвинизм и концепция государства как живого организма. Рассматривая геополитику как руководство для «практической политики», Х. обосновывал фашистскую агрессию аргументами о «недостаточности жизненного пространства» у Германии, «неудовлетворительности её границ», «чрезмерной» плотности населения и т.п.
Соч.: Geopolitik des Pazifischen Ozeans, В., 1924; Bausteine zur Geopolitik, В., 1928 (соавтор); Erdkunde, Geopolitik und Wehrwissenschaft, Münch., 1934; Grenzen in ihrer geographischen und politischen Bedeutung, Hdlb., 1939. См. также лит. при ст. Геополитика .
А. С. Завадье.
Хауф Вильгельм
Ха'уф, Гауф (Hauff) Вильгельм (29.11.1802, Штутгарт, – 18.11.1827, там же), немецкий писатель-романтик. Изучал теологию в Тюбингенском университете (1820—24). Талант Х. ярко выразился в «Сказках для сыновей и дочерей образованных сословий» (3 альманаха, 1826—28), в которых органическое освоение восточной и национальной сказочной традиции соединилось с живым откликом на проблемы современности («История о маленьком Муке», «Холодное сердце» и др.). Новеллы Х. («Нищенка с Pont des Arts», 1826, и др.) и написанный в манере В. Скотта исторический роман «Лихтенштейн» (1826, рус. пер. 1887) сыграли определённую роль в становлении критического реализма в нем. литературе 19 в.
Соч.: SämtlicheWerke. Hrsg. Von W. Scheller, Bd 1—4, Lpz., [1956]; в рус. пер. – Сказки, Иваново, 1959.
Лит.: История немецкой литературы, т. 3, М., 1966; Hofmann Н., W. Hauff, Fr./M., 1902.
А. А. Гугнин.
В. Хауф.
Хаух Йоханнес Карстен
Ха'ух (Hauch) Йоханнес Карстен (12.5.1790, Фредриксхалль, Норвегия, – 4.3.1872, Рим), датский писатель. Представитель романтизма. Автор лирических стихов и исторических романов «Вильгельм Цаберн» (1834), «Алхимик» (1836), цикла романов «Вальдемар Аттердаг» (1861), романа о событиях Польского восстания 1831—32 «Польская семья» (1839). Написал в традициях фольклора пьесу-сказку «Сестры из Киннекюле» (1849).
Соч.: Udvalgte skrifter. bd 1—3, Kbh., 1926—29.
Лит.: Брандес Г., Собр. соч., т. 4, 2 изд., СПБ, [б. г.]; Dansk litteratur historic, bd 2, Kbh., 1965.
И. П. Куприянова.
Хауэлс Уильям Уайт
Ха'уэлс (Howells) Уильям Уайт (р. 27.11.1908, Нью-Йорк), американский антрополог, член Национальной АН США и Американской академии искусств и наук. Окончил Гарвардский университет (доктор философии, 1934). В 1939—54 работал в Висконсинском университете (с 1948 – профессор антропологии). В 1954—1974 профессор антропологии Гарвардского университета, с 1955 заведующий отделом Музея Пибоди Гарвардского университета. Основные труды по проблемам антропогенеза, антропологии населения островов Тихого океан, математическому анализу изменчивости строения черепа древних людей и современных расовых групп.
Соч.: Mankind so far, L., 1947; The heathens, Garden City, 1948; Back of history, Garden City, 1963; Mankind in the making, Garden City, 1967; The pacific islanders, L., 1973; Cranial variation in man, Camb., 1973: Evolution of the genus homo, Addison – Wesley, 1973.
Хафез Асад
Ха'фез А'сад (р. 6.10.1930, Кардаха, провинция Латакия), государственный и политический деятель Сирии, корпусной генерал. Из крестьянской семьи. В 1955 окончил колледж ВВС в г. Халеб. В 1964—70 командующий ВВС и ПВО Сирийской Арабской Республики (САР), с 1966 также министр обороны. В сформированном им в ноябре 1970 правительстве занял посты премьер-министра и министра обороны. С марта 1971 президент САР. С августа 1971 генеральный секретарь Партии арабского социалистического возрождения САР. С марта 1972 председатель Прогрессивного национального фронта САР.
Хафель
Ха'фель (Havel), река в ГДР (небольшой отрезок течения – на территории Западного Берлина), правый приток Эльбы. Длина 341 км , площадь бассейна 24,4 тыс. км2 . Берёт начало на Мекленбургском поозёрье; протекает через ряд озёр и водохранилищ, сток зарегулирован плотинами. Основной приток р. Шпре . Средний расход воды около 80 м3 /сек , максимальный сток в феврале – марте. Судоходна почти на всём протяжении (с помощью каналов и шлюзов), соединена каналами с рр. Одер и Эльба. На Х. – гг. Берлин, Потсдам, Бранденбург.
Хафиз Ибрахим
Хафи'з Ибрахи'м (Ибрахим Хафиз) (1870 или 1872, Дайрут, – 31.7.1932, Каир), арабский поэт (Египет). Один из основоположников (вместе с А. Шауки ) т. н. неоклассического направления в арабской поэзии 1-й половины 20 в. Происходил из трудовой семьи. Окончил медресе Сиди Бадави в г. Танта и Военное училище в Каире (1891). Находясь в составе англо-египетских войск в Судане, участвовал в антианглийском выступлении египетских офицеров (1899) и был уволен из армии. Лирическая поэзия Х. И., расцвет и наибольшая популярность которой приходятся на 1900-е гг., отразила эпоху формирования национального и демократического сознания египетского народа. Испытав глубокое влияние М. Абдо и других реформаторов ислама, Х. И. с позиций национальной самобытности призывал к противостоянию английским колонизаторам. Постоянное обращение к национальному прошлому, воспевание родной природы, идеализация Египта и египетского феллаха, во многом предвосхитившие концепцию «египтизма», которая дала основное содержание египетской литературе 1920—30-х гг., снискали Х. И. славу «поэта Нила». В 1903 перевёл на арабский язык роман В. Гюго «Отверженные» и, в отрывках, «Гамлета» У. Шекспира. Автор эссеистско-утопическое сочинение «Ночи Сатыха» (1906), резко критиковавшего режим английской оккупации Египта и продолжавшего традиции «макамной прозы» (см. макама ) в новой арабской литературе.
Лит.: Крымский А. Е., История новой арабской литературы. XIX – начало ХХ в., М., 1971; Коцарев Н. К., Писатели Египта (XX век), М., 1975; Khouri M. A., Poetry and the making of Modern Egypt (1822—1922), Leiden, 1971.
М. С. Киктев.
Хафиз (народный певец)
Хафи'з, народный певец и сказитель эпико-лирических произведений у таджиков и афганцев. Репертуар Х. включает народно-поэтические и литературные произведения (народные дастаны , «Шахнаме» Фирдоуси, лирические поэмы Низами, Амира Хосрова Дехлеви и др.). Х. создаёт и свои стихи в жанрах народной поэзии.
Хафиз (персидский поэт)
Хафи'з, Гафиз, Хафез (псевдоним; настоящее имя Шамседдин Мохаммед) (около 1325, Шираз, – 1389 или 1390, там же), персидский поэт. Происходя из незнатной и небогатой семьи ширазских горожан, Х., однако, получил полное богословское образование и прославился как «хафиз» (человек, знающий Коран наизусть; впоследствии «хафизами» стали называть в Средней Азии и Афганистане народных певцов, сказителей). Плата за обрядовое чтение Корана, а также пожалования от высоких покровителей составили в дальнейшем основной источник существования поэта. Однако придворная поэтическая деятельность не обогатила Х., и во многих стихах он говорит о себе как о человеке необеспеченном.
«Диван» Х., собранный после его смерти, распространялся в огромном количестве списков в Иране и за его пределами, что привело к засорению текста. Первая попытка восстановить текст была предпринята турецким филологом Суди (умер 1591), редакция которого стала канонической и легла в основу большинства европейских изданий 19 в. В 1928 Иранский библиофил Хальхали обнаружил переписанную через 35 лет после смерти поэта рукопись «Дивана», которая помогла в дальнейших текстологических исследованиях. Согласно изданию Энджеви (Тегеран, 1967), «Диван» Х. состоит из 418 газелей (объёмом от 5 до 10 бейтов ), 5 крупных касыд -панегириков, 29 кит'а (небольших «стихотворений на случай»), 41 рубаи и 3 небольших месневи : «Дикая лань», «Саки-наме» и «Моганни-наме». При этом подлинность ряда произведений остаётся спорной.
В лирике Х. преобладают традиционные тем вина и любви, мистического озарения, славословия, жалобы на бренность и непознаваемость мира. Однако если в традиционной поэзии такие темы, как правило, решаются отвлеченно и безлично, то лирический герой Х. – полнокровный, живой человек, одержимый кипением противоречивых страстей: он то аскет, мистик и духовидец, то скептик, вольнодумец и мечтатель, возвещающий человечеству наступление светлого земного царства, то забулдыга и дебошир, нарушитель спокойствия, до грубости резко обличающий духовенство и власть имущих. И если в центре поэзии Х. всё же стоит тема неистового эгоцентрические наслаждения, в этом следует видеть стремление поэта уйти от современной жестокой действительности.
Х. широко использует в своих газелях образы и термины традиционной суфийской поэзии (см. Суфийская литература ), которые обычно допускают возможность двоякого толкования – прямого, реалистического и переносного, символического. Не подлежит сомнению, что Х., подобно многим предшественникам, использовал суфийскую поэтическую форму для вуалирования бунтарских и тираноборческих высказываний и что большая часть его газелей не имеет отношения к суфизму. Творчество Х. в целом представляет собой высшее достижение всей средневековой персоязычной лирической поэзии. Его стихи переведены на все европейские и многие азиатские языки. В современном Иране «Диван» Х. стоит на первом месте среди всех переизданий классического наследия.
Соч.: Диване Хадже Шамсаддин Мухаммед Хафезе Ширази. Бе эхтемаме М. Газвини ва д-р Гасем Гани, Тегеран, 1320 с. г. х. (1941); Диване Хадже Хафезе Ширази. Бе эхтемаме сейид Абуль Гасем Энджеви Ширази, Тегеран, 1346 с. г. х. (1967); в рус. пер. – Лирика, М., 1956; Лирика, М., 1963; Газели, М., 1969.
Лит.: Брагинский И. С., 12 миниатюр, [М,, 1966]; История персидской и таджикской литературы. Под ред. Я. Рипка, М., 1970; Lescot R., Essai d'une chronologie de l'oeuvre de Hafiz, «Bulletin d'études orientales», t. Х, 1943—44, Beyrouth, 1944, р. 57; Али Дашти, Накши аз Хафез, 5 изд., Тегеран, 1349 с. г. х. (1970); Абд-ал-Али Дастгайб, Хафез ва руйдадхай-е эджте-ма'ий-е хамзаман-е у, «Пейам-е новин», доурей-е дахом, шомарей-е 2, 3, 4, Техран, 1352 с. г. х. (1973).
А. Н. Болдырев.
Хафиз. «Лирика» (Уфа, 1973). Обложка Б. Хайбуллина.
Хафизабад
Хафизаба'д, город в Пакистане, в провинции Пенджаб, на Верхнеджхангском канале. 34 тыс. жителей (1961). Центр района орошаемого земледелия (пшеница, рис, масличные) и животноводства.
Хафизи Абру
Хафи'зи Абру', Хафиз-и Абру (г. рождения неизвестен, Герат, – умер в 1430 или 1431; по некоторым данным, 1451), придворный историк Тимура и его сына Шахруха. Основные труды – географическое описание Ирана и соседних стран (не изд.); «Маджма ат-таварих» («Собрание летописей»), др. название – «Зубдат ат-таварих» («Сливки летописей»), в 4 томах (издано 2 тома); «Маджмуэ» («Сборник») – историческая компиляция из сочинений Табора , Рашидаддина и Низамаддина Шами; «Продолжение» сочинений двух последних авторов (история 1304—70). Труды Х. А. отличаются обилием социально-экономических данных, содержат отрывки из не дошедших до нас сочинения его предшественников.
Лит.: Бартольд В. В., Хафиз-и Абру и его сочинения. Соч., т. 8, М., 1973.
Хафра
Ха'фра, египетский фараон IV династии конца 27 – начала 26 вв. до н. э. Более известен под древнегреческом именем Хефрен .
Хафсиды
Хафси'ды, династия берберского происхождения, правившая в Тунисе в 1229—1574; название получила от имени шейха Абу Хафса, одного из основателей движения альмохадов . Внук Абу Хафса альмохадский наместник Ифрикии Лбу Закария (правил в 1229—49) основал фактически самостоятельное государство. Период наибольшего могущества Х. падает на правление аль-Мустансира (1249—77), а также Абу Фариса (1394—1434) и Османа (1435—88). Феодальные междоусобицы, почти непрерывно происходившие в государстве Х., облегчали иностранные вторжения (марокканцев в середине 14 в., затем турок и испанцев; последние в 1535—74 установили протекторат над Тунисом). В 1574 страну захватили турки и низложили Х.
Хафстейн Ханнес
Ха'фстейн (Hafstein) Ханнес (4.12.1861, Мёдруведлир, – 13.12.1922, Рейкьявик), исландский государственный и политический деятель, поэт. По образованию юрист. С 1886 губернатор области Даласисла, затем адвокат Верховного суда Исландии. После расширения Данией в начале 20 в. автономных прав Исландии и учреждения в связи с этим (1904, с местопребыванием в Рейкьявике) поста министра по делам Исландии Х. занимал этот пост до 1909, а затем в 1912—14. В 1907—18 член датско-исландской комиссии для выработки предложений о конституционном положении Исландии. Был депутатом альтинга (с 1900), его председателем (в 1912). Принадлежал к Партии независимости (консервативной).
Хафун
Хафу'н, Рас-Хафун, мыс в Сомали, на полуострове Хафун, крайняя восточная точка Африки (10°26' с. ш. и 5°23' в. д.).
Хаханашвили Александр Соломонович
Хаханашви'ли, Хаханов Александр Соломонович (3.1.1864, г. Гори, – 25.5.1912, Тбилиси), грузинский филолог, историк, археолог, общественный деятель. Окончил историко-филологический факультет Московского университета (1888). Автор полного курса истории грузинской литературы («Очерки по истории грузинской словесности», в. 1—4, 1895—1907; «История грузинской словесности», т. 1—2, 1904—1917), «Истории Грузии» (Париж, 1910). Опубликовал древнейшие грузинские рукописи и перевёл их на русский язык.
Лит.: Богданов Вл., Александр Соломонович Хаханов. [Некролог], «Этнографическое обозрение», 1912, № 1—2; Джавахов А. Н., А. С. Хаханов и его деятельность в области кавказоведения, там же, № 3—4.
Г. Мерквиладзе.
Хаханьян Григорий Давидович
Хаханья'н Григорий Давидович [29.12.1895 (10.1.1896) – 22.2.1939], советский военачальник, комкор (1935), Член Коммунистической партии с 1917. Родился в с. Руиси Горийского уезда Тифлисской губернии в семье учителя. В 1916 призван в армию, окончил школу прапорщиков. Участник Октябрьского вооруженного восстания в Петрограде. В Гражданскую войну 1918—20 был комиссаром Псковской стрелковой дивизии, начальником обороны г. Свияжска, помощником начальника оперативного отдела 5-й армии. В 1919—21 командовал бригадой 27-й стрелковой дивизии в боях за Омск, в советско-польской войне 1920, при подавлении Кронштадтского антисоветского мятежа 1921. После войны командовал дивизией, корпусом, был начальником курсов «Выстрел», начальником политуправления и членом Военного совета Украинского военного округа (с 1929), начальником политуправления Особой Краснознамённой Дальневосточной армии (с 1936). Награжден 3 орденами Красного Знамени и почётным революционным оружием.
Соч.: Основы военной психологии, М. – Л., 1929.
Лит.: Айрапетян Г. А., Комкор Хаханьян, Ер., 1970.
