Текст книги "Большая Советская Энциклопедия (ЯП)"

Автор книги: Большая Советская Энциклопедия

сообщить о нарушении

Текущая страница: 5 (всего у книги 11 страниц)

  Высшее образование осуществляется сетью университетов, младших колледжей и технических колледжей. В 1975 было 420 университетов, где обучалось свыше 1,7 млн. студентов. Срок обучения 4 года, на медицинских факультетах 6 лет. 77% университетов частные, с высокой платой за обучение. Дети рабочих составляют 9% всех студентов. Крупнейшие государственные университеты: Токийский университет (18,5 тыс. студентов в 1975/76 учебном году), Тохоку университет в г. Сендай (основан в 1907, 10,5 тыс. студентов), Киото университет (основан в 1897, около 14,7 тыс. студентов) и др. Из частных наиболее популярны: Нихон университет (основан в 1903, 102 тыс. студентов), Васэда университет (основан в 1882, 41,6 тыс. студентов), Мэйдзи университет (основан в 1881, 33,5 тыс. студентов), Хосэй университет (основан в 1880, 29 тыс. студентов), Токай университет (основан в 1942, 26,6 тыс. студентов) – все в Токио. На экономическом и юридическом факультетах обучается 41% студентов, на инженерном и естественнонаучном – 24%, на литературных – 12%, на педагогических – 7%, медицинских – 4,5% и с.-х. – 3%. Наряду с крупными университетами существуют карликовые с 200—300 студентами и одним-двумя факультетами. Обучение осуществляется па базе старшей средней школы. В 1975 в 513 младших колледжах обучалось около 354 тыс. студентов. Выпускают специалистов со средним техническим или средним педагогическим образованием. 85% младших колледжей – частные учебные заведения, 86% всех студентов – девушки.

  Технические колледжи с 5-летним сроком обучения строятся на базе младшей средней школы, в основном это государственные учебные заведения. В 1975/76 учебном году в 65 колледжах обучалось около 48 тыс. студентов.

  В 1975 в Я. было 895 публичных библиотек. Наиболее значительные принадлежат университетам. Крупнейшие из них – библиотеки Токийского университета (основана в 1887, свыше 4 млн. тт. в 1976) и университета Киото (основана в 1899, свыше 3,4 млн. тт.). Крупнейшая библиотека страны – Национальная парламентская библиотека (основана в 1948, свыше 6,5 млн. тт. в 1976). В Я. 409 музеев, в том числе Токийский национальный музей (основан в 1871), Музей Окура Сюкокан (основан в 1917), Национальный научный музей (основан в 1877), Национальный музей западного искусства (основан в 1959), Национальный музей современного искусства (основан в 1952) и др. – в Токио; Национальный музей (основан в 1889), Галерея современного искусства (основана в 1963), Муниципальный музей (основан в 1933) и др. – в Киото; Муниципальный музей (основан в 1936) и др. – в Хоккайдо; Городской музей изящных искусств – в Осаке (основан в 1936) и др.

  М. Л. Родионов.

XI. Наука и научные учреждения

  1. Естественные и технические науки

  В период древности и раннего средневековья естественнонаучные знания накапливались главным образом в областях, связанных с сельское хозяйством, врачеванием, ремёслами (стеклоделие, шелководство и ткачество, изготовление лаков, керамики и др.). Существенное влияние на развитие этих знаний оказала культура Китая и Кореи. Во 2-й половине 7 в. были открыты месторождения нефти, сурьмы, олова; началось становление металлургии, производства бумаги. В 675 в Асуке построена обсерватория; в начале 8 в. учрежден придворный астрономический отдел. В 8 в. были созданы японские счёты – тикусаку. Около 840 в Я. проникло книгопечатание (ксилография). В начале 10 в. С. Фукаэ составил обзор животного и растительного мира Я. (18 кн.). К середине 10 в. было завершено географическое описание провинций Я. Исследовательская деятельность оживилась к началу 14 в. Появились «Записки о медицине» (50 тт.) С. Кадзивара. В 16 в. началось производство фарфора.

  В 16 в. в Я. стали проникать сведения о европейском естествознании, однако с 1639 Я. была полностью закрыта для иностранцев. До середины 19 в. достижения мировой науки становились известными в Я. главным образом через специальное объединение переводчиков «рангаку», составлявшее обзоры по различным отраслям знания.

  В 17 – начале 18 вв. началось формирование самобытных национальных научных школ. В математике выделялись труды Кова Сэки и его учеников, разработавших «тэндзан» (японскую алгебру) и «иенри» (теорию окружностей), а также исследования Мицуёси Иосида, С. Мацумура, Сигэёси Мори и др. Ёсихиро Курусима дал обоснование теории бесконечных дробей (1726). В 1744 создана астрономическая обсерватория в Эдо. В конце 17 в. Сюнкаи Сибукава построил звёздный глобус и составил календарь Дзёкё. Дз. Ивахаси высказал мысль о зависимости изменений погоды от солнечной активности. Тадатака Ино осуществил геодезическую съёмку японской территории. М. Риндзо нанёс на карты некоторые участки побережья морей Дальнего Востока (1809). Вопросами астрономии и высшей геодезии занимались Горю Асада, М. Мотоки, Та дао Сидзуки. Ринсо Аоти написал первый японский «Курс общей физики» (1825); первый оригинальный японский труд по химии создал Йоан Удагава. В 1833 Х. Иосида выделил первые препараты биокатализаторов. Развитию биологических знаний способствовали ботанические исследования Якусуи Ино, Экикэн Кайбара, Рандзан Оно и труды Ясусада Ясудзаки по агрономии. Первую в Я. попытку анатомирования человека предпринял Тоё Ямаваки.

  Становление современной науки в Я. связано с преобразованием периода Мэйдзи. Основные университеты европейского образца – государственные университеты Хоккайдо в Саппоро (1876) и Токийский университет (1877) и др., а также частные вузы Риккё (1874), Гакусюин (1877) в Токио, университет Досися в Киото (1875), Кансайский университет в Осаке и др. Значительное число японцев было направлено на учёбу за границу. Для чтения лекций в японских университетах были приглашены многие европейские учёные, появились японские переводы иностранных научных трудов. Государство проводило политику стимулирования научной деятельности.

  В конце 19 в. организованы центральная метеорологическая обсерватория, военно-топографический отдел, гидрографический и геологический департаменты, электротехническая лаборатория, Токийская промышленная лаборатория и др. –  всего свыше 70 научных учреждений (большая часть их подчинялась государственным ведомствам), а также около 70 научных обществ и ассоциаций. Развернулось строительство железных дорог (первая линия – Токио – Йокохама открыта в 1872), телеграфных линий, судоверфей и металлургических заводов. В организации прикладных научно-исследовательских работ важную роль сыграло министерство техники (1870—85). На базе астрономической обсерватории Токийского университета развернулись астрономические исследования. Усилиями Аикицу Танакадатэ и др. начались систематические работы в области геомагнетизма. В становлении японских школ сейсмологии и вулканологии видную роль сыграл Фусакити Омори. В 1897 под руководством Кие Накамура составлен климатологический атлас страны. Т. Харада стал одним из основоположников современной японской геологической школы. Крупным событием в биологии явилось открытие антерозоидов у саговниковых, сделанное в 90-х гг. Симосэ Сакугоро и Сэйитиро Икэно. Мировую известность получили труды по микробиологии Сибасабуро Китазато, впервые получившего в чистом виде токсины столбняка и дифтерии: он же предложил методы иммунотерапии этих заболеваний, открыл возбудителя чумы (1894). Крупный вклад в изучение инфекционных заболеваний, в частности дизентерии, внёс Киёси Шига.

  В 1-й половине 20 в. сказались результаты государственной поддержки науки. Был основан ряд новых университетов, в том числе государственные: университет Тохоку в Сендае (1907), университет Кюсю в Фукуоке (1911), университет в Осаке (1931) и др. Для координации научной деятельности и поддержания международных научных связей в 1920 создан Научно-исследовательский совет Я. В 1932 учреждено Общество поощрения науки.

  В математике выделялись работы Тэйдзи Такаги по теории подобия, Сойти Какэя – по интегральным уравнениям. Видный вклад в организацию работ по физике внёс Йосио Нисина; ему принадлежат и первые в Я. исследования космических лучей; в 30-е гг. он получил изотоп ²³⁷ U, начал постройку циклотрона. Ученик Нисины Хидэки Юкава (иностранный член АН СССР с 1966) разработал основные понятия мезонной теории (Нобелевская премия, 1949). Сёити Саката предсказал (совместно с Юкавой) электронный захват. Цикл исследований по проблемам магнетизма осуществили Хантаро Нагаока (иностранный почётный член АН СССР с 1930) и Сэйдзи Кая (иностранный член АН СССР с 1958). Крупные работы по физической химии провёл Санъитиро Мидзусима. Известность получили труды Сиро Акабори (иностранный член АН СССР с 1966) по биохимии, Тосинобу Асаи, С. Акабанэ по органической химии, Дзёдзи Сакураи (иностранный почётный член АН СССР с 1927) по химии растворов. Заметными достижениями в биологии и медицине стали выделение адреналина в кристаллическом виде Дзёкити Такаминэ (1901), исследования Умэтаро Судзуки в области витаминологии. Сакаэ Тавара дал описание элементов проводящей системы сердца (1906). В области нейрофизиологии успешно работали также Гэнъити Като и И. Тасака. В изучении групп крови видную роль сыграл Танэмото Фурухата. Кацусабуро Ямагива и Кёити Итикава осуществили экспериментальное индуцирование раковых опухолей (1915). Исследования по вирусологии провёл Т. Кабэсима. В медицине признание получили работы Хидэё Ногути и Ионэдзи Мнягава по венерологии; Сахатиро Хата впервые успешно применил сальварсан (1909; совместно с П. Эрлихом). Фундаментальный вклад в учение о болезнях почек внёс М. Масуги (работы 1933). Важное значение для с.-х. науки имели исследования по генетике и физиологии растений Хитоси Кихара (иностранный член ВАСХНИЛ с 1967), по растениеводству – Т. Моринаги. В 20—30-х гг. японские учёные открыли и исследовали гормоны растений гиббереллины (Е. Куросава, Тэйдзиро Ябута, Такаси Хаяси, Юсукэ Сумики). В области морской зоологии выделились труды Икусаку Амэмия, сыгравшие важную роль в формировании в Я. научных основ морского промысла. Становление в Я. современных геолого-географических наук связано с деятельностью Наоката Ямадзаки, составившего сводку «Региональная география Японии» (тт. 1—10, 1904—15). Получили известность работы Хисаси Кимура по проблемам перемещения земной оси и Таро Цудзимуры по теоретическим основаниям геоморфологии. Крупные исследования по региональной геологии Я. провели Б. Кобо (1909) и Тэйити Кобаяси (1933). В гидрологии выделялись труды Т. Акаморо. Плавания «Манею» (1925—28) положили начало систематическим океанографическим работам. Значительный вклад в океанологию внёс Кандзи Суда. Становлению систематических сейсмологических исследований содействовал Акнцунэ Имамура.

  Прикладные научно-исследовательские работы вели исследовательские и конструкторские подразделения частных компаний (например, «Токио дэнки», «Мицубиси»), Институт кораблестроения в Токио, НИИ в составе университетов: авиационный (1921), военно-морской технологии (1923) при Токийском университете, металлургии (1923) при университете Тохоку и др. Котаро Хонда стал создателем крупной научной школы в металловедении. Мировую известность в области магнитных сталей и сплавов получили труды Токусити Мисима. Кэндзо Такаянаги сконструировал экспериментальный телевизор (1928). В обстановке возраставшей милитаризации страны деятельность большинства научных центров Я. была направлена на обеспечение потребностей военной промышленности и армии.

  После 1945 научная деятельность была существенно реорганизована. Для координации научных работ в 1949 создан Научный совет Я., в 1956 – Научно-техническое управление, целью которого стало осуществление национальной научно-технической политики. В 1959 организован Совет по науке и технике при премьер-министре. Сформировалась развитая сеть государственных, муниципальных и частных научных учреждений. Расширилась научная работа в высших учебных заведениях. Активизировались международные связи японской науки.

  С отменой американскими оккупационными властями запрета на ядерные исследования возобновились работы по атомной физике. Продолжили свою деятельность Нисина и Юкава. Признание получили труды Синъитиро Томонаги (иностранный член АН СССР с 1971) по квантовой теории поля (Нобелевская премия, 1965). В развитие национальной науки весомый вклад внесли Рёго Кубо (молекулярная физика) и Кадзухнко Нишиджима (теория слабых взаимодействий). На исследования по полупроводниковой электронике большое влияние оказал Лео Эсаки (предложил туннельный диод; Нобелевская премия, 1973), с 1960 работающий в США. Развитие математики связано с трудами Кунихнко Кодайра по алгебраической геометрии, Тосио Като и Микио Сато по функциональному анализу, Киёси Ока по аналитической теории функций, М. Ногата по теории инвариантов. Активно ведутся работы по прикладной математике, математическому обеспечению ЭВМ и др.

  Широкую известность приобрела японская школа структурной химии (Масао Катаяма, Йонэдзо Морино, Исаму Нитта). Крупная школа сложилась и в области радиохимии (М. Кондо, Кацуми Кимура, Кихара Китоси и др.). Ряд успехов японской химии связан с исследованиями по химии полимеров Дзюндзи Фурукава, Такэо Саегуса, Сэйдзо Окамура и др. Значительны труды Масадзи Томита и его школы (Киотский университет) по биохимии растений, а также Тосинобу Асаи, М. Койке, Хэйдзабуро Кондо, К. Тацуо по общей биохимии. Циклы работ по химии биологически активных веществ провели М. Номура и Х. Марута. Признание получили также труды Сэсуро Эбаси по фармакологической химии. Серьёзные успехи достигнуты в биологии. На разрешение различных проблем генетики были направлены усилия Х. Йосикава, Н. Суеока, Р. Окадзаки, М. Кимура, Д. Томидзава и др.: в изучении структуры РНК видную роль сыграли работы И. Такахаси и Д. Эгами. Некоторые проблемы эволюционной генетики разработаны Сусуму Оно. Заметный вклад в современную эмбриологию внесли К. Наката, М. Танака, Д. Иванами. Ряд открытий в области фитовирусологии сделали И. Дои, М. Теренака, Хироюки Хируми. Крупный цикл исследований по экологии замкнутых систем провели Хироси Тамия и Хироси Накамура. На базе научных изысканий С. Киносита и др. было развёрнуто промышленное использование микробиологического синтеза. Вопросам промышленной микробиологии и биосинтеза белка посвящены работы Какуо Китахара, Тадаси Тамура, Кацухиро Ямада. Важное прикладное значение имели труды по альгологии И. Умэдзаки, И. Ионэда, Кинтаро Окамура и др., а также А. Сакаи – по растениеводству, Т. Такэда, Ё. Тагари – по селекции риса.

  В медицине получили развитие исследования по борьбе с лейкозами и радиационными поражениями (С. Ватанабэ и др.), по химиотерапии различных групп заболеваний (Хамао Умэдзава, М. Соеда, И. Оками и др.), по онкологии (Т. Токату и др.), оториноларингологии (И. Оно) и др. Большое внимание уделяется борьбе с загрязнением окружающей среды. Я. стала видным центром геолого-географических наук. Получили известность труды Такэси Нагата (геомагнетизм), Сёхэй Бирукава, Мандзиро Ватанабэ, Таи Ито (ресурсоведение, региональная география). Развёрнуты работы по вулканологии и сейсмологии (Кие Вадати, С. Хисаси, Тюдзи Цубои, Такахиро Хагивара и др.), прогнозированию тайфунов и цунами (Тадао Намэкава, Коитиро Такахаси и др.). Создана система станций для оповещения о тайфунах и цунами, широкая сеть сейсмических и вулканологических обсерваторий. Ведётся изучение коры и верхней мантии Земли в зоне Тихого океана. В 1971 научно-исследовательские суда «Витязь» (СССР) и «Хокухо-Мару» осуществили совместный подводный сейсмический эксперимент. В 1977 учёные Я., СССР и США на борту американского научно-исследовательского судна «Гломар Челленджер» начали бурение дна Японского жёлоба – одного из самых глубинных участков Мирового океана. Крупные океанологические исследования осуществлены в 50—60-х гг. на научно-исследовательских судах в районе течения Куросио с целью изучения океанографических и рыбопромысловых условий этого района. Значительные труды в области океанологии принадлежат основателю и первому директору института океанологических исследований Кодзи Хидака, а также И. Мацидзава, Мититака Уда (физика океана), Исао Имаи, Кен Сугавара (химия океана), Р. Марумо и Йосиити Мацуи (биология океана). Японские учёные ведут комплексные работы в Арктике и Антарктике.

  С середины 50-х гг. Я. начала разработку космической программы. В 1970 осуществлен первый успешный запуск японского ИСЗ «Осуми».

  Политика государства по импорту иностранной техники и технологии и внедрению новейших научно-технических достижений в практику активно содействовала становлению в стране новых направлений прикладных исследований и разработок, обеспечивающих современное производство. В 60-х гг. Я. начала переходить к самостоятельным разработкам в ряде отраслей промышленности и вскоре заняла в капиталистическом мире видные позиции в создании новых образцов радиоэлектронного оборудования, ЭВМ, средств автоматизации, атомных энергетических установок, в судостроении, автомобилестроении, станкостроении, в точном приборостроении, в нефтехимии и других отраслях.

  Б. А. Старостин.

2. Общественные науки

  Философия. Возникновение философской мысли в Я. связано с проникновением в 6—8 вв. из Китая и Кореи буддизма и идей конфуцианства, распространявшихся наряду с национальными религиозно-мифологическими представлениями. Буддийская культура осваивалась сектами Тэндай и Сингон; их основатели Сайтё и Кукай выдвигали самостоятельное истолкование буддизма. В 12—14 вв. сложились учения сект дзэн, дзёдо и нитирэн, появились крупные интерпретаторы буддийской философии – Догэн, Синран и Нитирэн. В 14—16 вв. в философской мысли неограниченно господствовал буддизм, с 17 в. преобладающее влияние приобрело конфуцианство, более соответствовавшее феодальным устоям японского общества. Ведущим философским течением была неоконфуцианская школа Сюсигаку, проповедовавшая учение китайского философа Чжу Си. Наряду с ней существовали школа классического конфуцианства – Кокугаку (основные представители – Сорай Буцу, Норинага Мотоори, Мабути Камо) и школа Оёмэйгаку, последователей китайского философа Ван Янмина, во главе которой стояли Тодзю Наказ и Бандзан Кумадзава. В 17– 18 вв. неортодоксальные учения, отвергающие догмы конфуцианства, развивали Кюсо Муро, Сюнан Ямагата и Байэн Миура. С материалистическими идеями выступали Сёэки Андо и Дзинсай Ито, во 2-й половине 19 в. – Тёмин Наказ.

  После незавершённой буржуазной революции 1867 – 68 начался процесс усвоения европейской философии; традиционная буддийско-конфуцианская философия постепенно теряла своё влияние, вытесняемая различными западноевропейскими буржуазными философскими учениями. В последней трети 19 – начале 20 вв. получили распространение идеи философии французского Просвещения и английского позитивизма, приобрёл влияние немецкий классический идеализм. В этот же период началось проникновение в Я. марксистских идей, появились первые переводы философских произведений классиков марксизма.

  В 20—40-х гг. 20 в. на японскую буржуазную философию оказывали сильное воздействие кантианство и гегельянство, а также прагматизм, феноменология и экзистенциализм. Сложился т. н. японский «классический идеализм», представленный Киотской школой. Виднейшие её представители – Китаро Нисида, Хадзимэ Танабэ, Киёси Мики – развивали эклектические концепции в духе западноевропейского идеализма, используя отдельные категории буддийской метафизики. Получили распространение различные философские версии реакционной идеологии «японизма».

  После 2-й мировой войны 1939—45 традиционная буддийско-конфуцианская философия окончательно утратила своё влияние. В конце 40-х гг. фактически распалась Киотская школа. В 50-х гг. ведущие позиции занимают экзистенциализм и прагматизм; с 60-х гг. приобретают влияние аналитическая философия и др. новейшие течения современной буржуазной философии. Наряду с т. н. классическими интерпретациями различных течений идеализма появляются их японские варианты – «японский прагматизм», «японский экзистенциализм» и т. п.

  Значительное распространение философии марксизма началось в середине 20-х гг. 20 в. В 1932—38 систематическую пропаганду и популяризацию диалектического и исторического материализма вело «Общество по изучению материализма». Большой вклад в развитие марксистской философии внесли Дзюн Тосака и Хироси Нагата. Со 2-й половины 40-х гг. марксистская философия получает ещё большее распространение. Издаются переводы основных философских произведений К. Маркса, Ф. Энгельса и В. И. Ленина. Йосисигэ Кодзаи, Коити Мори, а также Сэкисукэ Мита, Цунэнобу Тэрадзава, Тикацугу Ивасаки, Нодзому Кавамура и др. разрабатывают проблемы диалектического и исторического материализма, выступают с критикой современной буржуазной философии. Философские вопросы естественных наук освещаются в трудах Сёити Саката, Мицуо Такэтани, Сёхей Мияхара и др. Исследования по философии ведутся в крупнейших университетах Токио, Киото, Осаки, Нагой и др. Издаются философские журналы: «Сисо» (с 1893), «Рисо» (с 1927), «Юйбуцурон кэнкю» (с 1932), «Тэцугаку» (с 1951).

  Историческая наука. Первые японские письменные исторические хроники появились в 8—9 вв. н. э. Важнейшие из них составлены Ясумаро Оно в 712 – «Кодзики» («Записки древности») и принцем Синно Тонэри в 720 – «Нихон секи» («Анналы Японии»). Обе хроники излагают древнюю историю Японии начиная с т. н. эры богов и содержат наряду с исторически достоверными сведениями, особенно о периоде 5—7 вв., различные мифы, легенды, сказания. С «периода Эдо» (начало 17 в.) и до разгрома японского милитаризма во 2-й мировой войне 1939—45 разделы хроник, посвященные «эре богов», официально признавались в качестве подлинных исторических фактов и использовались для обоснования реакционной националистической теории о божественном происхождении японской нации.

  Историческая наука стала зарождаться в Японии в период развитого феодализма. В 10—15 вв. появляются работы, в которых исторические факты освещаются в духе феодальных взглядов. Широкое распространение получают «рэкиси моногатари» (исторические повествования), «кагами» (зеркальные произведения, т. е. отражающие действительность), «мирайки» (пророческие повести), «гунки» (военные повести).

  В середине 17 в. был завершен начатый в начале века Радзаном Хаяси исторический труд из 310 томов «Хонтё цугап» («Всеобъемлющее зеркало нашей страны»). Под руководством Мицукуни Токугава, даймё княжества Мито и основателя одноимённой исторической школы, к концу 17 в. были созданы «Хонги» («Основные анналы»), «Рицудэн» («Биографии») и начато написание «Дайниппонси» («Истории Великой Японии»), составившей в законченном виде (к 1906) 397 томов. Написанные с позиций конфуцианства, эти исторические труды отстаивают теорию божеств, происхождения японской нации, но вместе с тем систематизируют и излагают исторические факты с ссылками на достоверные источники. Значительный вклад в историческую науку внёс конфуцианский учёный и политический деятель Хакусэки Араи (1657—1725). В своих работах он на основе сравнительного изучения источников в «Токуси ёрон» («Дополнительные комментарии к истории») впервые предпринял попытку дать периодизацию японской истории, в «Косицу» («Очерк древней истории») рассматривал описание «эры богов» как отражение человеческой истории.

  В период кризиса феодализма в противовес неоконфуцианству начинает развиваться «вагаку», или «кокугаку» (национальная наука), представители которой Мабути Камо (1697—1769), Норинага Мотоори (1730—1801) – автор «Кодзиден» («Комментарии к “Кодзики”»), и др. отвергали непререкаемый авторитет китайской неоконфуцианских концепций, идеализировали историческое развитие Японии в древности, обосновывали необходимость замены военно-феодальной диктатуры сёгунов императорской властью.

  В период буржуазных преобразований после незавершённой буржуазной революции 1867—1868 историческая наука испытывает сильное влияние европейского позитивизма и просветительства (Укити Тагути, Мицуми Мурота), зарождается буржуазно-либеральное направление. В 1887 учрежден исторический факультет при Токийском университете. В 1889 создано первое историческое общество «Сигаккай». С 1895 началась публикация исторических материалов и документов «Материалы по истории Японии» («Дайнихон сирё») и «Собрание древних исторических документов» («Дайнихон комондзё»).

  С конца 19 в. господствующие позиции постепенно занимают японоцентристские националистические концепции истории страны, что приводит к застою исторической науки, от которой требовали безоговорочного признания легендарного периода в качестве действительной японской истории, божественного происхождения императорской династии, расового превосходства японского народа. Изучение истории, особенно древней, было крайне затруднено.

  В 20-е гг. 20 в. под влиянием Октябрьской революции в России и распространения среди передовых кругов интеллигенции идей марксизма-ленинизма предпринимались попытки переосмыслить проблемы изучения истории страны, в частности показать роль народных масс, изучить социально-экономические предпосылки революции Мэйдзи и др. важнейших исторических событий (Горо Хани, Ёситаро Хирано, Эйтаро Норо, Сисо Хаттори). Оживляется буржуазно-либеральное направление (Есабуро Такэгоси, Такао Цутия, Сёкити Цуда, Эйдзиро Хондзё, Ивао Кокусё, Эйтаро Тамура, Кэндзо Акияма, Нори Ибара, Гэндзи Курита). Однако в 30-е годы эти учёные практически лишаются возможности высказывать свои взгляды, караются даже незначительные отступления от официальных канонов (например, «дела» Минобэ Тацукити, Эйдзирё Каваи, Тадао Янаибара).

  После разгрома милитаристской Я. японские историки впервые получили возможность более свободно изучать историю своей страны, особенно древнюю, выросла источниковедческая база, расширилась проблематика исследований, увеличилось количество публикаций. В исторической науке сложилось и окрепло прогрессивное демократическое течение, многие последователи которого придерживаются марксистских взглядов или близки к ним (Дзёкити Утида, Ёсикацу Фурухата, Сети Фудзи, Синобу Ооэ, Сабуро Иэнага, Сигэки Тояма). Серьёзные позиции в исторической науке послевоенного периода занимает большая группа учёных буржуазно-объективистского направления (Еситакэ Ока, Сэйдзабуро Синобу, Такэси Исида, Тадао Янаибара, Таро Сакамото, Ридзо Такэути, Масаси Исимото). В последние годы увеличивается число публикаций, в которых события японской истории, особенно довоенной, вновь трактуются с националистических позиций (Масаси Надзу, Сигэнои Токо, Сайто Эйсабуро).

  Изучение истории сосредоточено главным образом в научно-исследовательских институтах при университетах (Институт общественных наук при Токийском университете, Институт восточной культуры при Токийском университете, Институт общественных наук при университете Васэда в Токио, Институт истории при университете Кюсю в Китакюсю и др.). Имеется много исторических обществ, в том числе Ассоциация японской истории, Научный совет историков (основан в 1967), Общество по изучению истории (основано в 1930). Исторические журналы: «Рэкиси токухон» (с 1952), «Рэкисигаку кэнкю» (с 1933), «Сигакку дзасси» (с 1889), «Ниппон рэкиси» (с 1946) и др.

  А. Н. Панов.

  Экономическая наука сформировалась во 2-й половине 19 в. в период утверждения в Я. капитализма. Первые экономические мероприятия буржуазно-помещичьего правительства, пришедшего к власти в результате незавершённой буржуазной революции 1867—68, опирались на идеи Сёнан Екои и Кимимаса Юри, которые стояли на позициях позднего меркантилизма и придавали большое значение покровительству государства мануфактурам и торговле. Они трактовали прибыль как результат обмена на внешнем рынке, хотя и признавали важную роль материального производства в образовании активного торгового баланса. Весомый вклад в ослабление влияния меркантилизма на японскую экономическую мысль в этот период внесли Укити Тагути, Юкити Фукудзава, Масана Маэда, уже не отождествлявшие богатство лишь с деньгами. Тагути решающим условием развития экономики считал рост производительных отраслей труда. Он отвергал свойственную меркантилистам фетишизацию благородных металлов и наряду с золотом признавал необходимым широкое использование кредитных орудий обращения (векселей, банкнот). Маэда ратовал за всемерный подъём сельского хозяйства, промышленности и торговли, повышение технического уровня промышленного производства, которое, с его точки зрения, воплощало «основной капитал общества» и являлось главным источником богатства и могущества государства.

  Фукудзава связывал хозяйственный суверенитет страны не с протекционизмом и внеэкономическими средствами устранения конкурентов, а, напротив, с совершенствованием производительных сил в ходе растущего торгово-промышленного соперничества внутри страны и на международной арене.

  К конце 70-х гг. 19 в. под влиянием взглядов западноевропейских сторонников свободы конкуренции основное внимание японские экономисты уделяли изучению движущих сил капиталистического производства, что отражало рост японского крупного промышленного капитала. Главной задачей японские экономисты считали поиски путей устранения препятствий накоплению капитала и расширению рынков сбыта. Однако вследствие позднего вступления Я. в период промышленного переворота (70—80-е гг. 19 в.), сохранения значительных феодальных пережитков, господства в обществ. сознании идей японоцентризма концепции классической буржуазной политической экономии истолковывались японскими экономистами (Тамэюки Амано, Инэдзиро Тадзири, Санаэ Такада и др.) с заметным привнесением в них элементов вульгарной политической экономии. В 80-х гг. на японскую экономическую мысль значительное влияние оказала новая (молодая) историческая школа . Её сторонники Хироюки Като, Сюдзо Оки, Ядзиро Синагава сосредоточили внимание на изучении конкретной специфики социально-экономических процессов и надстроечных явлений (экономическая политика и др.) в Я.

  В годы правления в Я. императора Иосихито (1912—25) в центре идейной борьбы, развернувшейся вокруг путей и методов социально-экономических преобразований в стране, были общеметодологические и мировоззренческие проблемы. Марксисты Сэн Катаяма, Исао Абэ, Тосихико Сакан отстаивали диалектико-материалистическую концепцию общественного развития, сторонники буржуазного реформизма (Токудзо Фукуда и др.), а также «примирявший» К. Маркса с Г. Спенсером Хадзимэ Каваками поддерживали идеалистический и метафизический подход к оценке общественных, в том числе экономических, явлений. Фукуда считал основным мотивом капиталистического производства якобы извечно присущие человеку эгоизм и стремление к выгоде, которые, по его мнению, определяли такие характерные черты капиталистической экономики, как господство и произвол частных собственников, эксплуатация и отчуждение труда, постоянная борьба в обществе за источники и средства существования. Каваками выступил за выделение психологических реакций производителей и потребителей в самостоятельную область экономического анализа, что требовало, по его убеждению, переосмысления учения о причинности в русле эмпириокритицизма Э. Маха.