Текст книги "Большая Советская Энциклопедия (ЛЮ)"
Автор книги: Большая Советская Энциклопедия
Жанр:
Энциклопедии
сообщить о нарушении
Текущая страница: 4 (всего у книги 12 страниц)
Любомиров Павел Григорьевич
Любоми'ров Павел Григорьевич [12(24).4.1885, село Ивановка Саратовской губернии, – 7.12.1935, Москва], советский историк. В 1910 окончил Петербургский университет; в 1915—17 приват-доцент университета. В 1920—30 профессор и заведующий кафедрой русской истории Саратовского университета. В 1932—35 работал в научных учреждениях и вузах Москвы (Государственный исторический музей, Московский институт философии, литературы и истории, Историко-архивный институт). Главная область исследований – социально-экономическая история России 17—18 веков. Работы Л. по истории русской промышленности 17 – начала 19 веков и монографическая статья «Крепостная Россия XVII и XVIII веков» («Энциклопедический словарь „Гранат»», том 36, в. 3) содержат обширный фактический материал для изучения генезиса капитализма в России. Ряд работ Л. посвящен русской общественной мысли 18 века (А. Н. Радищев, М. М. Щербатов), расколу и старообрядчеству.
Соч.: Очерк истории Нижегородского ополчения 1611—1613 гг., М., 1939; Очерки по истории русской промышленности XVII, XVIII и начала XIX в., М., 1947.
Лит.: Очерки истории исторической науки в СССР, т. 3, М., 1963.
Любомль
Любо'мль, город (с 1939), центр Любомльского района Волынской области УССР. Железнодорожная станция на линии Ковель – Ягодин. Маслодельный завод. Предприятия местной промышленности. Медицинское училище. Краеведческий музей.
«Любомудры»
«Любому'дры», участники литературно-философского кружка «Общество любомудрия», существовавшего в Москве в 1823—25. В него входили В. Ф. Одоевский, Д. В. Веневитинов, И. В. Киреевский, Н. М. Рожалин, А. И. Кошелев, В. П. Титов, С. П. Шевырёв, Н. А. Мельгунов и другие. Кружок носил преимущественно философский характер. «Л.» изучали сочинения Б. Спинозы, И. Канта, И. Г. Фихте, немецких натурфилософов Л. Окена, И. Гёрреса и особенно Ф. В. Шеллинга; в частности, на основе шеллингианского принципа «тождества» предпринимались попытки создания цельной философской системы, приводящей «все случаи или все частные познания человека к одному началу» (Веневитинов). В области эстетики «Л.» выступали против эмпиризма и «критики вкусов», доказывая необходимость «единства теории изящного» (Одоевский, Веневитинов, Шевырёв). Практической реализации этих идей должен был служить философско-литературный журнал, программа которого изложена в статье Веневитинова «Несколько мыслей в план журнала» («О состоянии просвещения в России»), прочитанной на заседании кружка. Философское умонастроение сочеталось у многих «Л.» с либерально-политической ориентацией: Киреевский увлекался Гельвецием, Веневитинов «пел свободу» («Песнь грека», стихи на смерть Байрона и так далее), характерно также участие Одоевского в декабристском альманахе «Мнемозина». Перед восстанием 14 декабря 1825 оппозиционные настроения в кружке усилились и, как свидетельствует Кошелев, сочинения французских «политических писателей» оттеснили «с первого плана» немецкую философию. Но после подавления восстания, напуганные репрессиями, «Л.» распустили кружок, а устав и протоколы были сожжены его председателем Одоевским. Впоследствии большинство «Л.» объединилось вокруг журнала «Московский вестник». Кружок «Л.», сыгравший заметную роль в разработке на русской почве идеалистической диалектики и философских теорий искусства, в известной мере подготовил деятельность Н. И. Надеждина, Н. В. Станкевича и В. Г. Белинского. В поэзии «Л.» содействовали развитию философской лирики, с характерными для неё принципами углублённого психологизма, самопознания, установкой на аллегорию, пантеистическую метафоричность и так далее.
Лит.: Кошелев А. И., Записки, Берлин, 1884; Барсуков Н. П., Жизнь и труды М. П. Погодина, кн. 1, СПБ, 1888; Пятковский А. П., Князь В. Ф. Одоевский и Д. В. Веневитинов, 3 изд., СПБ, 1901; Сакулин П. Н., Из истории русского идеализма. Князь В. Ф. Одоевский, т. 1, ч. 1, М., 1913; Аронсон М., Рейсер С., Литературные кружки и салоны, Л., 1929; Маймин Е. А., философская поэзия Пушкина и любомудров, в книге: Пушкин. Исследования и материалы, т. 6, Л., 1969; Манн Ю., Русская философская эстетика, М., 1969; МüIler E., Russischer Intellekt in europäischer Krise. I. V. KireevskiJ, Köln – Graz, 1966.
Ю. В. Манн.
Люботин
Люботи'н, город (с 1938) в Харьковском районе Харьковской области УССР, в 25 км к западу от Харькова. Крупный железнодорожный узел (линии на Харьков, Сумы, Полтаву). 37 тысяч жителей (1972). Предприятия по обслуживанию железнодорожного транспорта. Спиртовой, хлебозавод, кирпичный завод; хлопчатобумажная фабрика. Совхоз «Люботинский» плодово-ягодного направления.
Любохна
Любохна', посёлок городского типа в Брянской области РСФСР. Расположен на реке Болва (приток Десны). Железнодорожная станция на линии Брянск – Вязьма, в 25 км к северу от Брянска. Чугунолитейный завод (отопительные радиаторы и другое).
Любча
Лю'бча, посёлок городского типа в Новогрудском районе Гродненской области БССР, на реке Неман, в 49 км от железнодорожной станции Новоельня (на линии Барановичи-Полесские – Лида). Сыродельный завод, хлебокомбинат. Производство колбасных изделий.
Любченко Панас Петрович
Лю'бченко Панас Петрович [2(14).1.1897 – 29.8.1937], советский государственный и партийный деятель. Член Коммунистической партии с 1918. Родился в деревне Кагарлык Полтавской губернии, ныне Киевской области, в семье крестьянина. Окончил военно-фельдшерскую школу в Киеве в 1914. С 1913 входил в левое крыло Украинской партии эсеров. В годы 1-й мировой войны 1914—18 вёл революционную пропаганду среди солдат в действующей армии. В 1917 член Киевского совета. С 1918 член партии «Боротьбистов»; в 1920 после самороспуска этой партии принят в КП (б) У с зачётом стажа. В 1918 член Киевского подпольного ревкома, затем исполкома Киевского совета. В 1920—22 заместитель начальника политотдела 2-й Конной армии, председатель Черниговского, затем заместитель председателя Донецкого губисполкомов. В 1922—26 председатель правления сельскохозяйственной кооперации Украины, председатель Киевского губисполкома. В 1927—34 секретарь ЦК КП (б) У, кандидат в члены Политбюро ЦК КП (б) У. Одновременно с 1933 заместитель, с 1934 председатель СНК УССР. Делегат 15—17-го съездов ВКП (б), на 17-м – избран кандидатом в члены ЦК ВКП (б). Член ЦИК СССР. Награжден орденом Ленина.
Лит.: Бачинський П. П., П. П. Любченко, К., 1970.
Любытино
Любы'тино, посёлок городского типа, центр Любытинского района Новгородской области РСФСР. Расположен на реке Мета (бассейн озера Ильмень). Железнодорожная станция на линии Неболчи – Окуловка, в 256 км к северо-востоку от Новгорода. Заводы минеральных красок и льнообрабатывающий, инкубаторно-птицеводческая станция.
«Люд польский» (группа польск. эмигрантов)
«Люд по'льский» (Lud polski), название, принятое немногочисленной интеллигентской по составу группой, созданной в 1881 в Швейцарии польскими эмигрантами во главе с Б. Лимановским. Эта группа положила начало социал-патриотическому течению в польском социалистическом движении, являлась идеологическим и организационным предшественником Польской социалистической партии.
«Люд польский» (политич. организации)
«Люд по'льский» (Lud polski), наименование ряда политических организаций левого крыла польской эмиграции в Великобритании. «Л. п.» 1835—46 – 1-я польская революционно-демократическая организация. Основана революционно-демократическими группами, вышедшими в 1835 из-за программных разногласий из Польского демократического общества (ПДО). Состояла из 3 громад (общин): «Грудзёндз» (в Портсмуте), главная ячейка «Л. п.» «Умань» (на острове Джерси), «Прага» (в Лондоне). Идеологи «Л. п.» – С. Ворцель и Т. Кремповецкий. «Л. п.» выступал за уничтожение путём крестьянской революции феодализма, сословного неравенства, частной собственности на землю. После Краковского восстания 1846 «Л. п.», признав важнейшей задачей объединение демократических сил, самораспустился, члены «Л. п.» вошли в ПДО.
В 1853—56 «Л. п.» был воссоздан на прежних идеологических позициях деятелями 1-го «Л. п.» – Я. Крыньским и З. Свентославским. Основная ячейка «Л. п.» – «Революционная громада Лондон» установила тесный контакт с А. И. Герценом и Н. П. Огаревым. В начале 60-х годов прекратила активную деятельность. Некоторые члены организации участвовали в подготовке Польского восстания 1863—64.
В 1872 старые деятели «Л. п.» – Я. Крыньский, Л. Оборский и представители «молодой эмиграции» – участники Польского восстания 1863—64 и Парижской Коммуны 1871 В. Врублевский, Яр.Домбровский и другие вновь создали «Л. п.». «Л. п.» поддерживал контакты с К. Марксом и Ф. Энгельсом, с русскими народниками-эмигрантами. После 1876 деятельность «Л. п.» замерла.
Лит.: Энгельс Ф., Эмигрантская литература, Маркс К. и Энгельс Ф., Сочинения, 2 изд., т. 18; его же, За Польшу, там же; Temkinowa Н., Gromady Ludu polskiego, [Warsz.], 1962; Borejsza J. W., W kręgu wielkich wygnańców (1848—1895), [Warsz.], 1963.
И. С. Миллер.
Людвиг Карл Фридрих Вильгельм
Лю'двиг (Ludwig) Карл Фридрих Вильгельм (29.12.1816, Витценхаузен, – 24.4.1895, Лейпциг), немецкий физиолог. Окончил Марбургский университет (1839), профессор этого университета (с 1846). Профессор университета в Цюрихе (с 1849), Военно-медицинской академии в Вене (с 1855). С 1865 возглавлял институт физиологии в Лейпциге. Л. предложил физическую теорию мочеотделения (1846), открыл секреторные нервы слюнных желез (1851), исследовал деятельность сердечно-сосудистой системы, изучал газообмен. Совместно с русским физиологом И. Ф. Ционом открыл центростремительный («депрессорный») нерв, отходящий от дуги аорты, и показал его роль в регуляции деятельности сердечно-сосудистой системы (1866). Создал крупнейшую школу физиологов; в его лабораториях работали и русские учёные – И. М. Догель, Ф. В. Овсянников, Н. О. Ковалевский, И. М. Сеченов, И. П. Павлов и другие.
Соч. в русском переводе: Руководство к физиологии человека, т. 1, в. 1—2, К., 1861—64.
К. А. Ланге.
Людвиг Отто
Лю'двиг (Ludwig) Отто (12.2.1813, Эйсфельд, – 25.2.1865, Дрезден), немецкий писатель. В драме «Наследственный лесничий» (1850, издана 1853) реалистичное изображение характеров и социальной среды сочетается с элементами «трагедии рока». Попытки Л. создать исторически монументальную драматургию были мало успешны (трагедия «Маккавеи», 1854). Реалистические тенденции отчётливее проявились в повести «Между небом и землёй» (1856) и рассказах Л., рисующих жизнь мещан и ремесленников Тюрингии. Определённый вклад в теорию драмы представляют «Этюды о Шекспире» Л. (изданы в 1871).
Соч.: Gesammelte Schriften, Bd 1—6, Lpz., 1891; Sämtliche Werke, hrsg. von P. Merker, Bd 1—6, Münch. – Lpz., 1912—22.
Лит.: Меринг Ф., Отто Людвиг, в его книге: Литературно-критические статьи, т. 2, М. – Л., 1934; Meyer A., Die ästhetischen Anschauungen Otto Ludwigs, Winterthur, 1957.
«Людвиг Фейербах и конец классической немецкой философии»
«Лю'двиг Фе'йербах и коне'ц класси'ческой неме'цкой филосо'фии», философское произведение Ф. Энгельса, посвященное вопросу об отношении марксистской философии к одному из её теоретических источников – классической немецкой философии, в особенности к учению Г. Гегеля и Л. Фейербаха; содержит систематическое изложение основ диалектического и исторического материализма. Написано в начале 1886 по поводу книги датского философа К. Н. Штарке «Людвиг Фейербах» (Штутгарт, 1885). В. И. Ленин считал, что наряду с «Манифестом Коммунистической партии» и «Анти-Дюрингом» «Л. Ф....» является «... настольной книгой всякого сознательного рабочего» (Полное собрание сочинений, 5 издание, том 23, с. 43).
В 1-й главе книги, говоря о философской революции в Германии, Ф. Энгельс характеризует гегелевскую философию как завершение классической немецкой философии и всего прежнего философского развития, как один из теоретических источников марксизма, и описывает процесс разложения гегелевской школы. Анализируя противоречие между революционной и консервативной сторонами гегелевской философии, между её диалектическим методом и догматической системой, он показывает, что её историческое значение и революционный характер заключались в разработке диалектики.
Во 2-й главе, раскрывая сущность материализма и идеализма, Ф. Энгельс определяет основной вопрос философии как вопрос об отношении между бытием и сознанием, выделяет две стороны этого вопроса (о первичности бытия и о познаваемости мира), проводит разделение философии на два больших лагеря (материализм и идеализм), подвергает критике агностицизм, указывает на роль общественной практики в познании, на зависимость развития философии от развития науки и материального производства. Критикуя недостатки метафизического материализма, он характеризует ограниченность французского материализма 18 века: механицизм, метафизичность, идеализм в понимании истории.
В 3-й главе подвергается критике идеалистическое понимание истории у Л. Фейербаха, как оно проявляется в его философии религии и этике.
4-я глава содержит очерк основных положений диалектического материализма и в особенности материалистического понимания истории. Возникновение диалектического материализма явилось революционным переворотом в философии. Ф. Энгельс показывает превращение диалектики в материалистическую диалектику и материализма в диалектический материализм, последовательно распространённый также и на понимание общества и его истории. Материалистическую диалектику он определяет как науку об общих законах развития и всеобщей связи в природе, обществе и мышлении, показывает её противоположность метафизике. Ф. Энгельс отмечает, что в познании взаимной связи процессов природы решающее значение имели три великих открытия: открытие клетки, превращения энергии и дарвинизм. Переходя к анализу общества и законов его развития, Ф. Энгельс характеризует деятельность людей как отличительную черту общественного развития, раскрывает действительные, материальные движущие силы истории, которые скрываются за идеальными побуждениями людей, показывает причины возникновения классов и классовой борьбы, соотношение экономики и политики, базиса и надстройки, даёт философский анализ государства, права, философии, религии; указывает на изменение предмета философии в ходе её развития.
«Л. Ф....» был первоначально напечатан в теоретическом журнале германской социал-демократии «Die Neue Zeit» (Штутгарт, 1886, № 4—5), а затем издан отдельной брошюрой с предисловием Ф. Энгельса (датировано 21 февраля 1888) и с приложением «Тезисов о Фейербахе» К. Маркса (Штутгарт, 1888). В 1889 в петербургском журнале «Северный вестник» (№ 3—4) под названием «Кризис философии классического идеализма в Германии» был напечатан русский перевод Г. Ф. Львовича с многочисленными отступлениями от текста оригинала. В 1892 в Женеве группа «Освобождение труда» издала полный русский перевод Г. В. Плеханова, 2-е издание с его предисловием вышло там же в 1905. В 1894 в парижском журнале «L’Ere nouvelle» (№ 4—5) был напечатан французский перевод Л. Лафарг, просмотренный Ф. Энгельсом. В 1892 в Болгарии вышел болгарский перевод (с русского), в 1899 во Львове украинский перевод, в 1902 в Риме итальянский перевод, в 1903 в Чикаго английский перевод. «Л. Ф....» – одно из наиболее распространённых произведений марксизма, издавался почти во всех европейских и во многих других странах на десятках языков. В СССР «Л. Ф....» был издан отдельной книгой 121 раз на 33 языках (народов СССР и иностранных) общим тиражом 4806 тысяч экземпляров (данные на 1 января 1971).
Лит.: Энгельс Ф., [Письмо] И. Блоху, 21—22 сентября 1890, Маркс К. и Энгельс Ф., Сочинения, 2 изд., т. 37, с. 396; его же, [Письмо] В. Я. Шмуйлову, 7 февраля 1893, там же, т. 39, с. 22; его же, [Письмо] В. Боргиусу, 25 января 1894, там же, с. 176; Плеханов Г. В., Письмо Ф. Энгельсу, 25 марта 1893, в книге: К. Маркс, Ф. Энгельс и революционная Россия, М., 1967, с. 648—649; Ленин В. И., Три источника и три составных части марксизма, Полное собрание сочинений, 5 изд., т. 23, с. 43 (см. также Справочный том, ч. 2, с. 351); Розенталь М., О произведении Ф. Энгельса «Людвиг Фейербах и конец классической немецкой философии», М., 1952; Баллер Э. А., Произведение Ф. Энгельса «Людвиг Фейербах и конец классической немецкой философии», М., 1960; Билецкий Е. Е., У истоков марксистской философии, М., 1965; Покровская В. И. и Свинцов В. И., О работе Ф. Энгельса «Людвиг Фейербах и конец классической немецкой философии», М., 1965.
Г. А. Багатурия.
Людвигс-канал
Лю'двигс-кана'л (Ludwigskanal), судоходный канал на юге ФРГ, в земле Бавария. Соединяет реку Майн с рекой Альтмюль (приток Дуная), входит в состав водного пути, связывающего бассейны рек Рейна и Дуная. Построен в 1836—45. Длина 172 км. Многочисленные шлюзы. Пропускная способность канала невелика. На Л.-к. расположены города Нюрнберг, Фюрт, Эрланген, Бамберг.
Людвигсхафен
Лю'двигсхафен (Ludwigshafen), город и порт в ФРГ, на левом берегу Рейна, в земле Рейнланд-Пфальц. 176,3 тысячи жителей (1971). Вместе с городом Мангейм (с которым соединён мостом) Л. образует промышленную агломерацию. Л. – важный транспортный узел. Грузооборот порта 12,7 млн. т (1970). Л. – один из главных центров химической промышленности страны: крупнейшие в стране химический комбинат «Бадише анилин-унд сода-фабрик АГ» и нефтехимический комбинат (является поставщиком полупродуктов для значительной части предприятий синтетических волокон ФРГ, а также Франции). Имеются машиностроение и металлургия, специализирующиеся в основном на производстве химического оборудования и арматуры; стекольная и пищевкусовая промышленность.
Людвинская Татьяна Федоровна
Людви'нская Татьяна Федоровна [родилась 5(17).5.1887, м. Тальное, ныне Черкасской области], активный участник революционного движения. Член Коммунистической партии с 1903. Родилась в семье мелкого торговца. С 1900 работница трикотажной мастерской в Умани. С 1903 вела партийную работу в Одессе, в 1905—07 член Одесского комитета РСДРП. В 1907—09 член Петербургского комитета партии. Подвергалась репрессиям. В 1911—17 в эмиграции, член комитета и секретарь Парижской секции большевиков. В мае 1917 приехала в Петроград, затем работала в Богородском (Ногинск) укоме РСДРП (б), в октябре – член ВРК Сущёвско-Марьинского района Москвы. После Октябрьской революции 1917 член МК РКП (б) и Моссовета. С 1920 в Сокольническом, затем в Краснопресненском райкомах партии. В 1925—26 секретарь Ярославского горкома ВКП (б). В 1927—31 заведующая кабинетом партработы МК ВКП (б). С 1930 член Президиума Всесоюзного общества старых большевиков. Делегат 8, 10, 14-го съездов партии. С 1936 персональный пенсионер. Награждена 2 орденами Ленина.
Соч.: В Териоках и в Париже, в сборнике: Воспоминания о В. И. Ленине, т. 1, М., 1956; Незабываемое, в книге: Рядом с Лениным. Воспоминания о Н. К. Крупской, М., 1969; Великий, близкий, простой, М., 1969.
Людевита посавского восстание 819 – 823
Людеви'та поса'вского восста'ние 819—823, восстание посавских хорватов в союзе со словенцами и тимочанами под предводительством князя Посавской Хорватии Людевита (Ljudevit) против власти франков. Походы франкских феодалов и их союзника – князя Далматинской Хорватии Борны – против повстанцев в 819—821 были безуспешными (в 820 было подавлено лишь восстание словенских племён). После убийства Людевита в 823 сторонниками Борны франкам удалось подавить восстание. Однако Л. п. в. подорвало основы франкского господства в Посавской Хорватии.
Людендорф Эрих
Лю'дендорф (Ludendorff) Эрих (9.4.1865, Крушевня, близ Познани, – 20.12.1937, Тутцинг, Бавария), немецкий военный и политический деятель, генерал пехоты (1916). Родился в помещичьей семье. Окончил кадетский корпус (1881). С 1894 служил в Генштабе. В 1908—12 начальник оперативного отдела Генштаба. В период 1-й мировой войны 1914—18 сначала обер-квартирмейстер 2-й армии, с 23 августа до ноября 1914 – начальник штаба 8-й армии, начальник штаба Восточного фронта (с ноября 1914) и 1-й генерал-квартирмейстер штаба верховного командования (с августа 1916). Являясь непосредственным помощником генерала П. Гинденбурга, Л. с августа 1914 фактически руководил действиями на Восточном фронте, а с августа 1916 – действиями всех вооруженных сил Германии; насаждал в стране режим военной диктатуры. В марте – июле 1918 безуспешно пытался неоднократными наступлениями сломить сопротивление англо-французских войск на Западном фронте. 26 октября 1918 вышел в отставку; после заключения перемирия в ноябре 1918 эмигрировал в Швецию. Весной 1919 вернулся в Германию и стал лидером наиболее крайних контрреволюционных кругов, был активным участником Капповского путча 1920. Тесно сблизившись с национал-социалистами, в ноябре 1923 возглавил вместе с А. Гитлером путч в Мюнхене, окончившийся провалом. В 1924 был избран депутатом рейхстага от Национал-социалистской партии. Являлся сторонником доктрины неограниченной «тотальной» войны и беспощадного подавления выступлений трудящихся масс. Автор мемуаров и ряда военно-теоретических работ.
Соч.: Kriegsführung und Politik, 3 Aufl., В., 1923; Der totale Krieg, Münch., 1936; в русском переводе: Мои воспоминания о войне 1914—1918, т. 1—2, М., 1923—24.
