355 500 произведений, 25 200 авторов.

Электронная библиотека книг » Большая Советская Энциклопедия » Большая Советская Энциклопедия (БО) » Текст книги (страница 30)
Большая Советская Энциклопедия (БО)
  • Текст добавлен: 5 октября 2016, 04:02

Текст книги "Большая Советская Энциклопедия (БО)"


Автор книги: Большая Советская Энциклопедия


Жанр:

   

Энциклопедии


сообщить о нарушении

Текущая страница: 30 (всего у книги 64 страниц)

  Ю. П. Павлов.

  XIII. Литература

  Литература боливийского народа развивается в основном на испанском языке. О древней индейской культуре на территории Б. (до испанского завоевания) можно судить лишь по восходящим к старинным образцам боливийско-перуанской драме «Ольянтай» и современным народным песням (таки и др.). В литературе колониального периода представляют интерес лишь некоторые исторические хроники, например индейца Ф. Гуамана Пома, монаха А. де Каланча и др. С конца 18 в. и в период войны за независимость получает развитие патриотическая публицистика (В. Пасос Канки и др.) и патриотическая лирика (X. И. де Санхинес, поэт-индеец Уальпарримачи). Антифеодальные, тираноборческие мотивы окрасили творчество боливийских романтиков, находившихся под влиянием европейского романтизма: поэтов Р. Х. Бустаманте, Н. Галиндо, М. Х. Мухиа, романистов Н. Агирре – автора исторического романа «Хуан де ла Роса» (1885), М. С. Кабальеро, С. Вака Гусман, драматургов Ф. Рейес Ортис, Х. Росендо Гутьеррес и др. В 1880—90-х гг. возникает т. н. костумбризм — бытописательная литература, начальный этап реалистического искусства. В русле костумбризма писали повести и рассказы Л. Ансоатеги де Камперо, А. Самудио, Х. Лукас Хаймес и др.

  В поэзии Б. в конце 19 в. преобладал т. н. модернизм – течение, соединившее увлечение французской поэзией с интересом к национальной теме (Р. Хаймес Фрейре, Г. Рейнольдс, Ф. Тамайо, Х. Э. Герра и др.) (о взглядах Ф. Тамайо см. в разделе Общественные науки). В прозе возникает реалистический социальный роман. Одним из первых представителей реализма в Б. был А. Аргедас (романы «Креольская жизнь», 1912, и «Бронзовая раса», 1919). Х. Мендоса обличал эксплуатацию трудящихся в романах «В недрах Потоси» (1911) и «Варварские страницы» (1914). А. Чирвечес создал сатирические картины буржуазного общества в романах «Кандидатура Рохаса» (1908) и «Фамильный дом» (1916).

  С 20-х гг. получила развитие социальная тема: в поэзии – О. Эстрелья, Э. Пас, Ф. Диес де Медина, в прозе – Г. А. Наварро (псевдоним Тристан Мароф) (об эволюции его взглядов см. в разделе Общественные науки), Г. А. Отеро, Л. Торо Рамальо и др. С 30-х гг. в прозе возникает т. н. индианистская литература, обратившаяся к изображению социальной драмы бесправных индейцев. Её родоначальником был А. Аргедас, а ведущими писателями – Р. Ботельо Госальвес, А. Гильен Пинто, Р. Лейтон, Н. Пардо Валье. Изображению тяжёлой жизни горняков посвящены романы А. Сеспедеса «Дьявольский металл» (1946), Ф. Рамиреса Веларде «Шахты скорби» (1953, рус. перевод 1962). О. Серруто в романе «Огненный потоп» (1935) рисует картину революционной борьбы солдат и шахтёров. Борьбе за социальную справедливость посвящены и индианистские романы одного из крупнейших современных писателей Боливии Х. Лары: «Суруми» (1943), «Янакуна» (1952, рус. пер. 1958), а также роман «Солнце справедливости» (1947) М. Мендосы Лопеса. В ряде романов нашли непосредственное художественное отражение события революционного движения 1952: «Пуля на ветру» (1952) Х. Фельман Веларде, «Наша кровь» (1959, рус. пер. 1962) Х. Лары.

  Лит.: Художественная литература Латинской Америки в русской печати. 1765—1959. [Сост. Л. А. Шур], М., 1960; Шур Л. А., Художественная литература Латинской Америки в русской печати, 1960—1964, М., 1966; Кутейщикова В. Н., Роман Латинской Америки в XX в., М., 1964; Diez de Medina F., Literatura boliviana, Madrid, 1954; Finot E., Historia de la literatura boliviana, 2 ed., La Paz, 1955.

  З. И. Плавскин.

  XIV. Архитектура и изобразительное искусство

  В 5—8 вв. на горных плато Б. расцветала древняя культура Тиауанако (сооружения из огромных монолитов, каменные статуи, плоскостные ковровые рельефы с изображением мифологических существ, полихромная керамика). В 16—18 вв. при участии мастеров-индейцев строятся города (Потоси, Сукре, Ла-Пас), вводятся антисейсмические конструкции; массивны дома из адобы , камня и кирпича, дворцы, церкви со сводами и куполами, в том числе из кинчи – своего рода бетонной массы на тростниковом каркасе. На каменных порталах, деревянных ретабло , кафедрах, скамьях хора ордерные мотивы сочетаются с богатой, ювелирно тонкой резьбой, включающей мотивы индейского искусства, местной флоры и фауны. Духом сурового реализма проникнуты религиозные картины М. Переса де Ольгин (конец 17 – начало 18 вв.). В начале 19 в. самобытным скульптором был Г. Сангурима. Архитектура промышленных и общественных зданий 19—1-й трети 20 вв. следовала европейским и американским образцам (эклектика, стиль «модерн»), тогда как жилые дома до середины 20 в. в основном сохраняли старый тип (1—3 дворика, резные порталы, массивные ворота, деревянные резные балконы). В середине 20 в. построен ряд многоэтажных железобетонных зданий (под влиянием архитектуры Бразилии и Аргентины), частично реконструированы гг. Ла-Пас, Кочабамба. В конце 19 – начале 20 вв. выдвинулись местные художники – портретист А. Ногалес, жанрист Х. Гарсиа Меса, пейзажист С. Итурральде. Модернистические течения 20 в. в Б. не получили широкого распространения. Национальная школа реалистического искусства сложилась в 1920-х гг. Живописцы С. Гусман де Рохас, Р. Бердесио, В. С. Ромеро, М. Эхидо, скульптор М. Нуньес дель Прадо, график А. Реке Мерувия обращаются к темам истории и современной жизни своего народа, в том числе к их драматическим сторонам, к красоте местной природы. Они изучают опыт европейского и мексиканского искусства и традиции индейской культуры. Эти традиции сохранились до наших дней у индейцев кечуа на Ю.-З. страны (ткачество, ювелирное дело) и аймара – на С.-З. (керамика, резьба по камню, ткачество).

Лит.: Meza J. de, Gisbert Т., Holguín у la pintura altoperuana del Virreinato, La Paz, 1956; Hissink K., Alte Kulturen im Zentralen Andegebiet, Darmstadt,.1907: Vethey H. E., Arquitectura Virreinal en Bolivia, La Paz, 1961.

  XV. Музыка

  Музыкальное искусство Б. представлено музыкой коренных жителей страны – индейцев, а также музыкой креолов. Индейский музыкальный фольклор разнообразен и самобытен. Распространены лирические песенные жанры: багуала, ярави, видала, уанка (песни уанка – более весёлые, оживлённые), предназначенные для сольного исполнения (боливийские индейцы не знают хорового пения). Популярны также инструментальные наигрыши – уайно, уайнито, йумбо, сопровождающие танцы. Индейская музыка основана на пентатонике , причём используются все 5 пентатонных ладов. Для песен, танцев типична двудольность. Индейской музыке свойственна ритмическая определённость (существуют свои ритмические формулы), чёткая структура формообразования. Музыка жителей горных районов по характеру сдержанная, несколько суровая, а музыка обитателей равнинной части Б. более жизнерадостная. Богат инструментарий индейцев. Духовые инструменты насчитывают свыше 20 типов, среди них: кена, тарка (продольные тростниковые флейты), эрке (большая труба длиной до 3 м ), сикус (на языке аймара; антара – на языке кечуа; разновидность флейты Пана). Из ударных бытуют всевозможные барабаны: путука, уанара, тинтайа и др. Струнные инструменты проникли в индейскую музыку под влиянием испанцев.

  Музыка боливийских креолов (общая для всех креолов Южной Америки) носит ярко выраженный испанский характер. В Б. популярны креольские танцы – самакуэка (куэка), гато, маринера. Из песенных жанров широко известны: ярави – любовная песня (самобытная, отличающаяся от индейской того же названия), тристе – лирическая песня и др. Любимый музыкальный инструмент креолов – гитара (6-струнная, испанская). Встречаются также диатоническая арфа и чаранго (сельская гитара, имеющая 5 двойных струн и иную, чем обычная гитара, настройку).

  Среди профессиональных композиторов Б. конца 19—20 вв. – Эдуарде Кабо, возглавлявший Национальную консерваторию в Ла-Пасе, автор многочисленных вокальных, хоровых, инструментальных произведений, в том числе симфонических поэм «Потоси», «Ильимани», балета «Кольяна»; Теофило Варгас – композитор, фольклорист; Хосе Майдана – композитор и дирижёр, автор 4 балетов, симфонических произведений, театральной музыки и др.

  XVI. Драматический театр

  Среди немногих образцов доиспанской культуры до нашего времени дошла боливийско-перуанская драма «Ольянтай». В 16—17 вв. испанские миссионеры устраивали театральные представления во время различных празднеств в Потоси. В 1617—1619 в г. Ла-Пас были открыты два театра. В 19 в. известность приобрели драмы Ф. Рейеса Ортиса, Х. Росендо Гутьерреса. В конце 19 – начале 20 вв. ставились пьесы Р. Мухия, Х. Д. Берриоса, Э. Кабальеро, А. Аларкона. В 20-е гг. 20 в. социально-критические тенденции развивал драматург Н. Ортис Пачеко.

  Профессиональное театральное искусство не получило развития в Б. Некоторое оживление в театральную жизнь внесла деятельность театральных трупп «Тиауанако» и «Лира инков», выступавших в 1924—32 в Б., а также в других странах Латинской Америки.

  Характерное явление национальной культуры – карнавалы, которые устраиваются (в феврале – марте) в наиболее крупных городах, особенно в «столице олова» – г. Оруро. В дни карнавала улицы заполняют театрализованные шествия; разыгрываются т. н. диабладос—вокально-хореографические представления, в центре которых аллегорическая пьеса о борьбе между добром и злом (участвующие – в масках дьяволов, в пёстрых нарядах). Эти представления восходят к древним индейским обрядам. Труппы «инкас» играют фольклорную драму «Пленение и смерть Атауальпы» (индейские персонажи говорят на языке кечуа, испанские – на испанском языке).

  В Сукре нерегулярно действуют театры на открытом воздухе, где выступают полупрофессиональные труппы. Получили известность как драматурги М. Флорес, А. Сааведра Перес, А. Диас Вильямиль, В. Руис, Р. Сальмон, У. С. Пальса, Л. Льянос Апарисио, А. Санталья Эстрелья.

  В Ла-Пасе была организована Академия сценического искусства и декламации. В 1949 основано Общество деятелей театра и радио, которое выпускало (с перерывами) журнал «Маскара» («Mascara»).

  XVII. Кино

  Производство фильмов в Б. осуществляет Боливийский киноинститут (основанный в 1943). Выпускается 1—2 художественных фильма в год; основную продукцию составляют короткометражные документальные фильмы и хроника. Получил известность режиссёр Х. Санхинес (ныне директор Боливийского киноинститута), поставивший полнометражные игровые фильмы «Укамаи», «Кровь кондора» (в этом фильме с сочувствием рассказывается о жизни коренного населения Б. – индейцев) и снявший документальные фильмы «Революция», «Айса» и др. В кинопрокате Б. преобладают фильмы, ввозимые главным образом из США, Аргентины, Мексики. Большая часть кинотеатров находится в Потоси и Ла-Пасе. Имеются также передвижные киноустановки, предназначенные для обслуживания труднодоступных горных районов.

Боливия. Портал церкви Сан-Лоренсо в Потоси. 1728—44.

Боливия. Река Маморе близ г. Тринидад.

Боливия. Рельеф на «Воротах Солнца» в Тиауанако. 8 в.

Боливия. С. Гусман де Рохас. «Материнство». 20 в.

Ла-Пас. На переднем плане здание медицинского факультета университета.

А. Реке Мерувия. «Пахота». Офорт. 20 в.

Декрет о национализации оловянных рудников. Октябрь 1952.

Боливия. М. Нуньес дель Прадо. «Танец чола». Красное дерево. Сер. 20 в.

Боливия. Ламы в Андах Боливии.

Боливия. Эрозионный рельеф в Андах Боливии, в окрестностях г. Ла-Пас.

Боливия. М. Перес де Ольгин. «Волхвы» (фрагмент). Кон. 17 – нач. 18 вв. Национальный музей Монетного двора. Потоси.

Боливия. Тростниковые лодки на озере Титикака.

Резная деталь фасада церкви Белен в Потоси. Около 1725.

Сбор листьев кустарника кока в горах Боливии.

Боливия. Улица в г. Потоси, на заднем плане – гора Потоси.

Боливия. Кочабамба. Общий вид города.

Боливия. М. Эхидо. «Ламы». 1959.

Боковой фасад собора в Сукре. 1693.

Подписание первых декретов, принятых в результате победы революции. Ла-Пас. 1952.

Боливия. Ла-Пас. Общий вид города.

Флаг государственный. Боливия.

Государственный герб. Боливия.

Боливия. Жилой дом в Сукре. 18 в.

Боливия. Церковь в Томаве. 1733.

Болиголов

Болиголо'в, омег (Conium), род растений семейства зонтичных. Двулетние травы с голыми ветвистыми стеблями и с трижды (иногда четырежды) перистыми листьями. Цветки мелкие, белые, собраны в сложные зонтики. 4 вида, дико растущие в Европе, Азии и Африке. В СССР – 1 вид, Б. пятнистый (С. maculatum). Стебель его высотой от 60 до 180 см, с красновато-бурыми пятнами на нижней части. Распространён в Европейской части (включая Кавказ), в Западной Сибири и Средней Азии по пустырям, около жилья, вдоль дорог и заборов, по берегам рек, в горах до среднего пояса. Всё растение ядовито (содержит алкалоид кониин). Зарегистрированы случаи массового отравления им крупного рогатого скота.

Лит.: Атлас лекарственных растений СССР, М.. 1962.

Болиголов пятнистый: ветка с цветками и плодами; а – цветок; б – плод.

Болид

Боли'д [франц. bolide, от греч. bolís (bolidos) – метательное оружие], яркий метеор , имеющий заметные угловые размеры. Наиболее яркие Б. можно наблюдать даже днём; ночью видны оболочка и хвост Б. После полёта Б. остаётся след, состоящий из ионизованных газов и пыли. Полёт Б. может сопровождаться звуковыми явлениями и иногда заканчивается падением метеорита.

Болингброк Генри Сент-Джон

Бо'лингброк (Bolingbroke) Генри Сент-Джон (10.10.1678, Лондон, – 12.12.1751, Бэттерси), виконт, английский государственный деятель и публицист. Один из лидеров тори . В 1704—08 военный министр, в 1710—14 министр иностранных дел. Способствовал заключению Утрехтского мира 1713, завершившего войну за Испанское наследство. В 1714 возглавлял кабинет. В 1715, обвинённый в подготовке заговора в пользу династии Стюартов, бежал во Францию. После возвращения (1723) на родину получил известность как публицист. Его «Письма об изучении и пользе истории» (1735—36) содержат критику религиозных верований с позиций деизма. Памфлет «Идеал короля патриота» (1749) показывает Б. как сторонника «просвещённой монархии», опирающейся на аристократию. Произведения Б., отличающиеся изяществом стиля, оказали влияние на литературу английского Просвещения.

  Соч.: Works, v. 1—4, L., 1964.

  Лит.: Hart J., Viscount Bolingbroke. Tory humanist, L.– Toronto, 1965.

Болинтиняну Димитрие

Болинтиня'ну (Bolintineanu) Димитрие (1819, Болинтину-дин-Вале, близ Бухареста, – 20.8.1872, Бухарест), румынский поэт и публицист. Автор сборников лирических стихов «Румынские мелодии» (1858), патриотических «Легенд или оригинальных сказок в стихах» (1858) и сатир («Немесис», 1861; «Эвмениды...», 1866). Б. считается также одним из зачинателей румынского романа («Маноил», 1855; «Елена», 1862). Его творчество носит романтический характер и связано с освободительным движением середины 19 в.

  Соч.: Opere alese, v. 1—2, [Buc., 1955] (в т. 1 статья Дан Косты о Б.).

Болл Джон

Болл (Ball) Джон (год рождения неизвестен – умер 15.7.1381), английский народный проповедник, идеолог крестьянско-плебейской ереси лоллардов , один из вождей крестьянского восстания 1381. С начала 60-х гг. странствовал по Англии, бичуя в своих проповедях богатство и пороки духовенства, требуя отмены церковной десятины, конфискации церковных имуществ, ликвидации церковной иерархии. В отличие от идеолога бюргерской ереси Дж. Уиклифа , Б. настаивал на социальном переустройстве общества. Он доказывал, что привилегии дворянства несправедливы и противоречат воле бога, требовал отмены крепостничества, уравнения сословий, а отчасти и уравнения имуществ. Арестованный в 1381, Б. был освобожден восставшими крестьянами и вместе с У. Тайлером встал во главе повстанцев (см. Уота Тайлера восстание 1381 ). После поражения восстания Б. был казнён.

  Лит.: Хилтон Р. и Фаган Г., Восстание английского народа в 1381 г., пер. с англ., М., 1952.

Болланд Герардус

Бо'лланд (Bolland) Герардус (9.6.1854, Гронинген, – 11.2.1922, Лейден), голландский философ-гегельянец. Профессор в Лейдене (1896). Пытался примирить кантовскую критику разума и гегелевскую логику, а также представить гегельянство как исторически и логически необходимое завершение кантианства. В религиозном истолковании философии Гегеля Б. сближается с «правым» гегельянством 30—40-х гг. 19 в. в Германии. После смерти Б. его ученики Хёйзинга , Вас Нунес и др. организовали «Болландовское общество» – философскую «общину», стремившуюся воплотить на практике «принципы подлинно человеческого общения».

  Соч.: [Введение к кн.]: G. A. Gabler's Kritik des Bewußtseins, Leiden, 1901; Alte Ver-nunft und neuer Verstand..., Leiden, 1902; Zuivere rede en hare Werkelijkheid, Leiden, 1909; Het Antwoord op de «poging tot voorlichting», Leiden, 1910; Bollands Briefwechsel mit E. von Hartmann, Haag, 1937.

Болландисты

Болланди'сты, учёное общество иезуитов, занимающееся изданием житий святых . Основано в Антверпене Ж. Болландом (1596—1665), начавшим в 1643 по плану Х. Росвейде издание свода «Жития святых» (Acta Sanctorum), имеющего большое значение как исторический источник. Ставя своей целью укрепление позиций католической церкви, Б. объективно сыграли значительную роль в развитии археографии, дипломатики (особенно в 17 – начале 18 вв., например Д. Папеброх, 1628—1714). Б. опубликовали огромное число хранящихся в библиотеках многих стран Европы рукописей, которые содержат ценный материал по истории, географии, быту, духовной культуре средневековья. Помимо издания житий святых Б. публикуют каталоги рукописной житийной литературы. Центр общества (реорганизованного в 1837) находится в Брюсселе.

  Лит.: Delehaye Н., L'oeuvre des bollandistes a travers trois siècles, 2 ed., Brux., 1959.

Болниси

Болни'си, город (до 31 декабря 1967 посёлок), центр Болнисского района Грузинской ССР, на р. Машавера (бассейн Куры). Железнодорожная станция на ветке от Марнеули (на линии Тбилиси – Ленинакан). 16,3 тыс. жителей (1968). Винодельческий, овоще-консервный и сыромаслодельный заводы, производство стройматериалов. С.-х. техникум. Краеведческий музей. В районе Б. – Маднеульское месторождение полиметаллических руд.

Болнисский Сион

Болни'сский Сио'н, храм 478—493 (в 70 км от Тбилиси, близ поселка Болниси), наиболее значительный образец ранних средневековых базилик Грузии. Величественное внутреннее пространство разделено двумя рядами столбов, соединённых подковообразными арками, на 3 нефа, крытых общей двускатной крышей. На капителях резные геометрические узоры, изображения растений и животных. С Ю. – 2-апсидное помещение и открытый портик; с С. – открытая галерея. Рядом с Б. С. – колокольня 17 в.

Лит.: Чубинашвили Г. Н., Болнисский Сион, «Изв. Института языка, истории материальной культуры», 1940, т. 9.

Болнисский Сион. 478—493. Разрез и план.

Бологое

Болого'е, город (с 1926), центр Бологовского района Калининской области РСФСР. Расположен на озере Бологое, в 164 км к С.-З. от г. Калинина. Крупный ж.-д. узел линий на Москву, Ленинград, Великие Луки, Псков, Рыбинск. 31 тыс. жителей (1967). Предприятия ж.-д. транспорта, машиностроительный, шпалопропиточный, молочный и рыбный заводы, мебельная и швейная фабрики. Совхоз-техникум (ветеринария, птицеводство).

Болометр

Боломе'тр (от греч. bolē – бросок; луч и ...метр ), прибор для измерений энергии излучения, основанный на изменении электрического сопротивления термочувствительного элемента при нагревании его вследствие поглощения измеряемого потока излучения. Б. служит для измерения мощности интегрального (суммарного) излучения, а вместе со спектрометром – для измерения спектрального состава излучения. Термочувствительный элемент обычно представляет собой тонкий (0,1—1 мкм ) слой металла (никель, золото, висмут и др.), поверхность которого покрывается слоем черни, имеющим большой коэффициент поглощения в широкой области длин волн, или полупроводник с большим температурным коэффициентом сопротивления (0,04—0,06°С и более), или же диэлектрик.

  Размер и форма чувствительного элемента Б. определяются природой источника радиации. Для спектральных измерений этот элемент обычно изготовляют в виде двух одинаковых полосок. Излучение направляется на один элемент, а другой служит для компенсации изменений температуры окружающей среды и радиационных помех. Вид Б. для спектральных измерений приведён на рис. Б. включается в электрическую мостовую схему, питаемую постоянным или переменным током. Под действием потока радиации температура чувствительного элемента изменяется на некоторую величину DТ, что приводит к соответствующему изменению сопротивления Б. на DR. Последнее вызывает изменение силы тока в электрической цепи Б., и на нагрузочном сопротивлении возникает падение напряжения, которое служит мерой мощности измеряемого потока радиации.

  Б. характеризуется коэффициентом преобразования энергии излучения в электрическое напряжение или чувствительностью r, сопротивлением R, порогом чувствительности Б. и постоянной времени t, служащей мерой времени установления его стационарного режима при облучении.

  Металлические Б. работают обычно без охлаждения. Их изготовляют либо из тонких фольг, либо напылением металла в вакууме на тонкую плёнку или твёрдую подложку. Выбор делают в зависимости от желаемого значения t. Лучшие Б. из фольг – никелевые, имеющие сопротивление 5—10 ом, чувствительность 7—10 в/вт, постоянную времени 0,02 сек.

  Напылённые Б. изготовляют из висмута, сурьмы и никеля испарением металлов в вакууме на тонкую органическую плёнку. Наиболее распространены из металлических напылённых Б. висмутовые, с параметрами: сопротивление 150—200 ом, чувствительность 13—15 в/вт, постоянная времени 0,02 сек.

  Полупроводниковые Б. также применяют обычно без охлаждения. Их изготовляют прессованием окислов никеля, марганца и кобальта или испарением некоторых полупроводников в вакууме на подложку. Их параметры: сопротивление 1—10 Мом, чувствительность 50—1000 в /вм, постоянная времени 1—5 мсек.

  Наиболее чувствительны охлаждаемые до очень низкой температуры полупроводниковые Б., изготовленные из германия, легированного галлием. При температуре 2—4 К, приёмной площадке 10 мм2 и сопротивлении 12 ком чувствительность 4,5 кв/вт, а постоянная времени 0,4 мсек.

  Весьма чувствительны также сверхпроводящие Б. с чувствительным элементом в виде тонкой проволоки, которая находится при температуре перехода в сверхпроводящее состояние и по которой протекает измерительный ток. Под действием излучения сопротивление проволоки частично восстанавливается, что приводит к увеличению падения напряжения. Лучшие из них – оловянные Б., напылённые на тонкую слюдяную подложку, работающие при температуре 3,7 К, что соответствует середине интервала перехода олова из нормального в сверхпроводящее состояние. Недостаток таких Б. – необходимость поддержания температуры с высокой степенью точности и сложность согласования Б. с усилителем.

  Б. широко применяют в технике как приёмники инфракрасного излучения.

  Лит.: Смит P., Джонс Ф., Чесмер P., Обнаружение и измерение инфракрасного излучения, пер. с англ., М., 1959; Тепловые приемники излучения, К., 1967.

Болометр БМЦ-3 для спектральных приборов.


    Ваша оценка произведения:

Популярные книги за неделю

    wait_for_cache