Текст книги "Большая Советская Энциклопедия (БО)"

Автор книги: Большая Советская Энциклопедия

сообщить о нарушении

Текущая страница: 21 (всего у книги 64 страниц)

  В 1954—55 вышел 2-томный обобщающий труд «История Болгарии» (в 1961—1964 – второе переработанное и дополненное издание в трёх томах), в котором дана целостная марксистская история Б. с древнейших времён до наших дней.

  Начата работа по созданию многотомной истории страны. В развитие археологии важный вклад внесли К. Миятев, Д. П. Димитров, Н. Мавродинов, И. Велков, В. Миков и др. В области древней истории Б. значительные исследования принадлежат Х. Данову. В трудах А. Бурмова, Д. Ангелова, И. Снегарова и др. рассматривались вопросы образования славяно-болгарского государства, феодальные отношения в средневековой Б., славянская письменность, богомильское движение и др. Период османского господства освещен в работах И. Снегарова, Н. Тодорова и др. Основные вехи развития социально-экономической жизни и национально-освободительной борьбы болгарского народа в период Национального возрождения рассмотрены в исследованиях Ж. Натана, Д. Косева, М. Димитрова, А. Бурмова, Х. Гандева, Х. Христова и др.

  Политике империалистических держав по отношению к Б. в период 1908—18 посвящены работы Т. Влахова, Ц. Тодоровой. Болгарские историки (Д. Косев, Х. Христов, В. Хаджиниколов, Й. Митев и др.) много сделали для изучения экономического и политического развития Б. в 1918—19 и Сентябрьского антифашистского восстания 1923. Интенсивно ведётся разработка истории болгарского рабочего и коммунистического движения, интернациональных связей БКП, Движения Сопротивления болгарского народа в период 2-й мировой войны, развития Б. по пути социализма (В. Хаджиниколов, Д. Сирков, Н. Горненский, В. Божинов и др.). Появились работы, раскрывающие существо марксистско-ленинского учения о роли народных масс в истории, труды по методологии и философии истории, исследования, посвященные научной разработке вопросов народно-демократической революции и социалистического строительства в стране. Расширилась источниковедческая база исторических трудов; издан ряд сборников исторических документов и материалов (см. библиографию к разделу Исторический очерк).

  Центры исторической науки и подготовки кадров: институт истории Болгарской АН (основан в 1947), Археологический институт Болгарской АН (1920), Институт истории Болгарской коммунистической партии при ЦК БКП (1953), философско-исторический факультет Софийского университета. Издаются исторические журналы: «Исторически преглед» (с 1945), «Известия на Института за история» (с 1951), «Известия на Института по история на БКП» (с 1957), «Известия на Археологическия институт» (с 1922).

  С. А. Никитин, Л. Б. Валев.

  Экономическая наука. Оформление экономической мысли в целостную систему взглядов произошло в Б. во 2-й половине 19 в. и нашло отражение в трудах революционеров-демократов и представителей реформистского направления. Революционеры-демократы (Г. С. Раковский, Л. Каравелов, В. Левский, Х. Ботев) обратились к изучению проблем политической экономии и конкретных вопросов экономического развития Б. в целях разработки и обоснования своей политической программы. Считая подготовку всенародного освободительного восстания против османского ига и феодального гнёта первостепенной задачей, революционеры-демократы расходились, однако, в вопросе определения перспектив экономического развития страны. Одни (Раковский и др.) понимали неизбежность развития капитализма в Б.; другие (Ботев и др.), находясь под влиянием идей западных социалистов-утопистов и русских революционных демократов и полагая, что Б. может миновать этап капиталистического развития, видели в крестьянской общине основу будущего социалистического общества. Реформистское направление (П.Р. Славейков и др.) борьбу за экономический прогресс страны сводило к проблеме просвещения.

  С образованием болгарского государства к концу 19 в. возникла буржуазная экономическая мысль. Её представители – И. Гешев, Г. Данаилов, И. Богоров, К. Попов (создатель болгарской статистики), Д. Мишайков, С. Демостенов, И. Кинкел – восприняли идеи западноевропейской вульгарной буржуазной политэкономии, главным образом субъективной школы, Буржуазные экономисты занимались разработкой практических проблем хозяйственной политики; большинство из них было объединено в Болгарское экономическое общество (1896—1946). Определённое влияние на развитие болгарской экономической науки оказали русские легальные марксисты (М. Туган-Барановский, П. Струве, С. Булгаков и др.), труды по политэкономии А. Богданова.

  В условиях широкого крестьянского движения в конце 19 в. в Б. оформилось мелкобуржуазное течение экономической мысли, представители которого, т. н. аграрии (создатель теории аграризма А. Стамболийский), рассматривали мелкую и среднюю крестьянскую земельную собственность как главную опору демократического строя.

  С конца 19 в. в Б. начинают проникать идеи марксизма. Д. Благоев, Г. Георгиев, В. Коларов, Г. Димитров, Х. Кабакчиев, Т. Петров и другие болгарские марксисты пропагандировали марксистскую экономическую теорию (на болгарский язык был переведён ряд экономических работ К. Маркса и Ф. Энгельса, в том числе 1-й т. «Капитала») и развивали основные положения марксистской экономической науки применительно к национальным условиям.

  Установление народно-демократической власти создало условия для всестороннего развития марксистской экономической мысли в Б. При вузах были учреждены кафедры политической экономии. Создан (1949) Институт экономики Болгарской АН. Экономический факультет Софийского университета (основан в 1924) преобразован в 1952 в Высший экономический институт им. К. Маркса.

  Экономические исследования направлены на решение коренных вопросов социалистического строительства в Б.

  Учёные исследуют проблемы экономического развития страны, историю болгарского народного хозяйства, вопросы политэкономии капитализма и социализма, проблемы развития мировой социалистической системы, выступают с критикой буржуазных и ревизионистских экономических теорий. В их трудах анализируются закономерности социалистической экономики (К. Добрев, В. Хаджиниколов), вопросы планирования социалистического хозяйства (Е. Матеев), финансов, кредита и денежного обращения (К. Лазаров), статистики (И. Стефанов, А. Тотев, С. Станев), проблемы экономического сотрудничества социалистических стран и их взаимоотношений с капиталистическими странами (Е. Каменов), вопросы экономики капитализма (Т. Владигеров), истории экономической мысли (Ж. Натан, К. Григоров).

  Экономические исследования в Б. ведутся в академических институтах, научно-исследовательских институтах при министерствах и ведомствах, в Высшем институте народного хозяйства в Варне (основан в 1921), Высшем финансово-хозяйственном институте в Свиштове (основан в 1936). Основные экономические периодические издания: «Икономическа мисъл» (с 1956), «Проблеми на труда» (с 1969), «Ново време», «Труд и цени» (с 1959), «Планово стопанство» (с 1945), «Финанси и кредит» (с 1950), «Статистика» (с 1947) и др.

  Т. Трендафилов.

  Юридическая наука. До народной революции 1944 болгарская правовая наука находилась под влиянием европейской (немецкой, французской и итальянской) буржуазной правовой науки, что сказалось на разработке основных разделов болгарского законодательства. Известное влияние в вопросах гражданского и уголовного процесса оказывала и русская правовая наука. Основным направлением и методом дореволюционной буржуазной болгарской юридической науки было формально-догматическое, описательное или эклектическое изучение и толкование правовых норм. Среди представителей буржуазной юридической науки: И. Фаденхехт (гражданское право), В. Ганев (торговое право и общая теория права), С. Киров, С. Баламезов (конституционное право), С. Бобчев (история права), Г. Генов, М. Поповилиев (международное право), Н. Долапчиев, Н. Саранов (уголовное право) и др. В 30-х гг. в науке оправе возникло и распространилось фашистское течение, к которому примкнули некоторые представители болгарской буржуазной юридической науки.

  После установления народно-демократической власти получило развитие марксистско-ленинское направление болгарской юридической науки. Ведутся научные исследования проблем социалистического государства и социалистического законодательства, изучается и обобщается практика работы органов государственной власти и управления, суда, прокуратуры, государственного аппарата и общественных организаций. Учёные-юристы создали труды по государственному праву (Б. Спасов, Я. Радеев, Д. Димитров и др.), по административному и финансовому праву (П. Стайнов, А. Ангелов, М. Костов и др.), по гражданскому праву и процессу (Л. Василев, А. Кожухаров, Ж. Сталев и др.), по трудовому праву (Л. Радуилский и др.), по уголовному праву и процессу (И. Ненов, С. Павлов, К. Лютов, В. Бузов и др.), по международному праву (В. Кутиков, П. Радойнов, С. Стефанова и др.), по теории и истории государства и права (В. Захариев, М. Андреев, Д. Ангелов и др.).

  Основной центр научных исследований в области права – Институт правовых наук Болгарской АН (основан в 1948). Центрами юридической науки и подготовки кадров являются также юридический факультет Софийского университета, кафедры государства и права в экономических институтах в Софии, Варне, Свиштове. Издаются юридические журналы: «Народни съвети» (с 1951), «Социалистическо право»(с 1952), «Правна мисъл» (с 1957).

  И. П. Ильинский.

  Языкознание. Начало развития языкознания в Б. относится к 80-м и 90-м гг.19 в. Н. Геровым был создан «Словарь болгарского языка с толкованием слов на болгарском и русском языках» (т. 1—5, 1895—1904). Велись исследования в области диалектологии и исторического развития болгарского языка– среднеболгарского и новоболгарского периодов (Л. Милетич, Б. Цонев, И. Иванов и др.); сравнительной грамматики индо-европейских и славянских языков (С. Младенов, В. Георгиев, И. Леков, С. Романский); грамматики болгарского языка (А. Теодоров-Балан, Ю. Трифонов, Л. Андрейчин).

  После установления народно-демократической власти (1944) отмечается интенсивное развитие болгарского языкознания. Был основан Институт болгарского языка Болгарской АН (1951). Выпущены «Словарь современного болгарского литературного языка» (тт. 1—3, 1954—59, под ред. С. Романского), «Болгарский толковый словарь» (1955), двуязычные и специальные словари, «Болгарский диалектологический атлас». Появились монографии, представляющие новый этап в болгарском языкознании: в области грамматики (Л. Андрейчин, С. Стойков и др.), болгарской лексики, фразеологии и стилистики (P. Мутафчиев и др.), Древнеболгарского языка и истории болгарского языка (К. Мирчев, И. Гылыбов, Д. Мирчева, А. Минчева, К. Даграмоджиева и др.), истории современного болгарского литературного языка (Л. Андрейчин и др.), славянского языкознания, этимологии и ономастики (В. Георгиев, И. Дуриданов, И. Займов и др.), стилистики (С. Василев, М. Янакиев). В области диалектологии большую ценность представляют работы С. Стойкова, Ц. Тодорова, И. Младенова и др.

  Научными центрами языкознания в Б являются, кроме академического Института болгарского языка, также кафедры по различным областям языкознания (общего языкознания, болгаристики, русистики, романистики, классических языков и др.) при Софийском университете. Периодические издания по языкознанию: «Български език» (с 1951), «Език и литература» (с 1946).

  3. НАУЧНЫЕ УЧРЕЖДЕНИЯ

  Научный центр республики – Болгарская академия наук (БАН), в её составе 33 НИИ. Научные исследования по сельскому хозяйству координирует Академия с.-х. наук, созданная в 1961 на базе отделения биологии и с.-х. наук БАН. Она объединяет 28 институтов и 28 опытных станций; в её составе более 1200 сотрудников. В 1959 образован Государственный комитет по науке и техническому прогрессу, который способствует большей целенаправленности научных исследований. В его ведении находится ряд институтов, в том числе изобретений и рационализации, стандартизации, мер и измерительных приборов, вычислительной техники, научной организации производства и труда, научно-технической и экономической информации.

  В Б. имеется 368 научных организаций, из них при различных министерствах и ведомствах работает 237, в том числе НИИ 55, проектных организаций 18; в их составе свыше 7000 специалистов. В частности, в области химии и металлургии работают 5 НИИ, изучающих и проектирующих объекты химической, каучуковой, пластмассовой и нефтеперерабатывающей промышленности. В области геологии, геодезии, цветной и чёрной металлургии, рудодобывающей промышленности и горного дела исследования ведут 8 институтов; 63 НИИ, 5 проектных организаций, 3 научных центра работают в области строительства, машиностроения, энергетики и электропромышленности.

  Научные исследования в области экономических наук ведут 6 институтов, 2 центра и группа финансовых исследований при министерстве финансов НРБ.

  Научные учреждения Б. поддерживают всесторонние международные связи, прежде всего с научными учреждениями СССР и других социалистических стран, а также Великобритании, Франции, Италии, США и др.

  Результаты научно-исследовательской деятельности публикуются в ряде научных изданий: докладах БАН, ежегодниках вузов, известиях институтов БАН и Академии с.-х. наук, трудах ведомственных институтов и специализированных журналах.

  Лит.: Божков С., Болгарская академия наук. Краткий очерк 1869—1969, София, 1969; Грозев Г., История на българската философия, ч. 1—2, София, 1957—59; Бънков А., Развитие на философската мисъл в България, София, 1966; Бирман М. А., Основные направления в исследовании новой и новейшей истории Болгарии в болгарской историографии, «Советское славяноведение», 1967, №2; Валев Л. Б., Новая и новейшая история Болгарии в трудах современных болгарских исследователей (1944—67), там же, № 4; Историография новой и новейшей истории стран Европы и Америки, М., 1968, с. 203—209, 391—400; Натан Ж., История на икономическата мисъл в България, София, 1964; Григоров К., Развитие на буржоазната икономическата мисъл в България между двете световни войни, София, 1960: Матеев Е., Субективната школа и марксистско-ленинската политическа икономия, 2 изд., София, [1949]; Андреев М., Ангелов Д., История болгарского государства и права, пер. с болг., М., 1962.

  XII. Печать, радиовещание, телевидение

  Периодическая болгарская печать возникла в 40-х гг. 19 в. В связи с преследованиями со стороны турецких властей первые газеты и журналы издавались болгарскими патриотами и организациями за пределами Б. Внутри страны периодическая печать начала развиваться лишь с 1878. В 1969 в Б. издавалось 710 газет общим тиражом 750 млн. экз. (включая многотиражки) и 780 журналов (включая бюллетени) общим тиражом 40 млн. экз. Важнейшие газеты: «Работническо дело» (с 1927), орган ЦК БКП, тираж 650 тыс. экз. (здесь и далее – в 1970); «Земеделско знаме» (с 1902), орган БЗНС, тираж 160 тыс. экз.; «Отечествен фронт» (с 1942), орган ОФ, тираж 220 тыс. экз.; «Труд» (с 1946), орган Центрального совета профсоюзов, тираж 100 тыс. экз.; «Народна младеж» (с 1944), орган ЦК Димитровского коммунистического союза молодёжи (ДКСМ), тираж 230 тыс. экз.; «Народна армия» (с 1944), орган министерства народной обороны; «Поглед» (с 1930), орган Союза болгарских журналистов, тираж 220 тыс. экз. Журналы: «Ново време» (с 1897), орган ЦК БКП, тираж 32 тыс. экз.; «Партиен живот» (с 1957), орган ЦК БКП, тираж 40 тыс. экз.; «Политическа просвета» (с 1966), орган ЦК БКП, тираж 34 тыс. экз.; «Младеж» (с 1945), орган ЦК ДКСМ, тираж 60 тыс. экз.; «Жената днес» (с 1945), орган Комитета болгарских женщин, тираж 327 тыс. экз. на болгарском языке и 70 тыс. экз. на русском.

  Распространение информации внутри страны и за рубежом ведёт Болгарское телеграфное агентство (Българска телеграфна агенция – БТА; основанное в 1898).

  Радиовещание в Б. ведётся с ноября 1929. В 1935 радиосвязь и радиовещание были объявлены монополией государства.

  Радиовещание осуществляется центральной радиостанцией в Софии и районными – в Варне, Пловдиве, Стара-Загоре. Внутреннее вещание на болгарском языке ведётся по 3 национальным и 4 районным программам и специальной программе для столицы. С 1959 введена ежедневная программа на турецком языке для турецкого населения Б. Общий объём внутреннего вещания Болгарского радио – 50 часов в сутки. Иностранное вещание ведётся на болгарском (радиостанция «Родина» – для болгар, находящихся за границей), греческом, турецком, сербско-хорватском, арабском, английском (в т. ч. для США, Великобритании и стран Африки), французском (в т. ч. для Африки), немецком, итальянском, испанском (в т. ч. для Латинской Америки) и эсперанто языках. Общий объём вещания Болгарского радио на заграницу – 24 часа в сутки. Регулярные передачи телевидения начались с ноября 1959. С 1961 Болгарское телевидение имеет еженедельно программы с общим объёмом около 35—40 часов (1969).

  XIII. Литература

  Литература Б. – древнейшая из славянских литератур. Возникла во 2-й половине 9 в. Её начало связано с деятельностью учеников Кирилла и Мефодия, создателей славянской письменности. Древнеболгарская литература (9—12 вв.) была преимущественно церковно-дидактической, но для неё было характерно гражданское отношение к общественной жизни и постановка философских проблем (соч. Климента Охридского, Константина Преславского, Иоанна Экзарха, Козьмы Пресвитера, Черноризца Храбра). Её развитию способствовало богатое устное народное творчество. В апокрифических произведениях в религиозной форме отразились настроения народных масс. Близки апокрифам богомильские антифеодальные произведения («Катарский требник», «Тайная книга» и др.).

  В 14 в. литературу представляли Феодосий Тырновский, патриарх Евфимий Тырновский и ученик Евфимия – Григорий Цамблак, создавший «Похвальное слово Евфимию».

  С конца 14 в. литературное развитие в течение нескольких веков тормозилось в условиях османского ига. В 15—18 вв. популярны были сборники повестей, нравоучений – «дамаскины» (по имени греческого епископа Дамаскина Студита, проповеди которого переводились на болгарский язык). Но и в эту эпоху появлялись новые переводы, литература демократизировалась. Деятельность писателей 15 в. – Константина Костенечского, Владислава Грамматика, Димитра Кантакузина носила общий южнославянский характер. В начале 16 в. выходят первые болгарские печатные книги.

  Национальное возрождение Б., начавшееся во 2-й половине 18 в., было новым периодом и в развитии литературы. Выдающиеся просветители Паисий Хилендарский (1722—98), Софроний Врачанский (1739—1813) выступали и как писатели. Национальная литература сформировалась в 50—70-х гг. 19 в. – в период национально-освободительной борьбы, закончившейся освобождением страны от турецких поработителей (1878). Литература развивалась как духовное орудие этой борьбы. Большую роль в её становлении сыграла русская литература. Многие болгарские писатели учились в России, воспитывались на русских классических произведениях. В это время выступают поэты Д. Чинтулов (1822—86), П. Р. Славейков (1827—95), Г. С. Раковский (1821—67), Х. Ботев (1849—76), творчество которого стало вершиной развития литературы эпохи Болгарского возрождения; прозаик и драматург В. Друмев (1841—1901), прозаики Л. Каравелов (1835—79), И. Блысков (1839—1913), драматург Д. Войников (1833—78) и др. Возникают тенденции сентиментализма (например, в поэзии Н. Герова), романтизма (в творчестве Чинтулова, Раковского и др.), которые, однако, не формируются в определённые течения. Основным методом становится реализм, для которого характерен пафос героической романтики (творчество Каравелова, П. Р. Славейкова, молодого И. Вазова, 1850—1921; лирика Ботева). Бурно развивается периодическая печать (газеты «Свобода» и «Независимост» Каравелова, «Гайда» и «Македония» П. Р. Славейкова, «Дума на българските емигранти» и «Знаме» Ботева и др.). В литературно-критических статьях Ботева и Каравелова находила обоснование эстетика болгарского реализма, близкая эстетике русских революционных демократов.

  С конца 70-х гг., после русско-турецкой войны 1877—78 и образования национального болгарского государства, в литературе идёт процесс идейно-эстетического размежевания. Высокого развития достигает критический реализм. Основным пафосом литературы 80-х гг. был патриотизм. Появляются крупные произведения, посвященные национально-освободительной борьбе 70-х гг.: роман выдающегося художника слова Вазова «Под игом» (1889—90), его же лирико-эпический цикл «Эпопея забытых» (1881—84), поэма П. П. Славейкова (1866—1912) «Кровавая песня» (над которой автор работал около 20 лет; опубликована полностью посмертно,.1925), «Записки о болгарских восстаниях» (1884—92) З. Стоянова (1851—89).

  С 90-х гг. наступает расцвет критического реализма. Создаются сатирические произведения – цикл рассказов и фельетонов «Бай Ганю» (1895) А. Константинова (1863—97), повесть «Эпоха-кормилица „великих” людей» (1888) Вазова; крупными сатириками были также С. Михайловский (1856—1927), Г. Кирков (1867– 1919), подвергшие осмеянию нравы буржуазного общества. Одна из основных тем в творчестве писателей-реалистов конца 19 – начала 20 вв. – разорение крестьянства. Крестьянская тема раскрыта в творчестве Елина-Пелина (1878—1949) и А. Страшимирова (1872—1937), в стихах Вазова, П. Яворова (1877—1914), Ц. Церковского (1869– 1926). В стихах и прозе этих писателей возникает образ крестьянина-бунтаря. Жанр короткого социально-гуманистического рассказа характерен для творчества Елина-Пелина, Страшимирова, правдиво показавших жизнь крестьянства, Г. Стаматова (1869—1942), обличавшего буржуазную мораль и духовную нищету буржуазной интеллигенции. В поэзии преобладала гражданская лирика.

  В начале 20 в. происходит процесс идейно-эстетического разграничения. Продолжают выступать писатели, творчество которых отличалось известной противоречивостью: П. П. Славейков, П. Яворов (во 2-й период творчества), Д. Дебелянов (1887– 1916) и др.; некоторой частью своего творчества они представляли модернизм. Глубокий психологизм в изображении внутреннего мира человека придавал болгарскому реализму этого периода новые черты. Болгарский модернизм (с его основной формой – символизмом, родоначальником которого был П. Яворов) сформировался в период 1905—18. Субъективистское восприятие мира, культ ирреального, подсознательного – характерные его черты. В 1-е десятилетие 20 в. представителями болгарского символизма были Т. Траянов (1882– 1945), Л. Стоянов (р. 1888), Н. Лилиев (1885—1960), во многих произведениях – Е. Попдимитров (1885—1943), Х. Ясенов (1889—1925).

  К концу 19 – началу 20 вв. относится рождение пролетарской литературы. В поэзии Д. Полянова (1876—1953) и прозе Г. Киркова (1867—1919) впервые создан образ нового положительного героя – рабочего, социалиста. В поэзии и прозе Полянова преобладали революционно-романтические черты. Д. Благоев (1856—1924) заложил основы марксистской эстетики в Болгарии. Крупными литературоведами демократического направления были И. Д. Шишманов, Б. Пенев. Под влиянием Великой Октябрьской социалистической революции в России и революционных событий в Б. в литературе происходят глубокие изменения. Символизм как течение распадается. Многие поэты порывают с ним и переходят в лагерь революционной литературы: Х. Ясенов, Л. Стоянов и др.; от экспрессионизма в революционную литературу приходит Г. Милев (1895—1925), создавший антифашистскую поэму «Сентябрь» (1925). После Сентябрьского антифашистского восстания 1923 возникла новая волна революционной литературы: А. Разцветников (1897—1951), Н. Фурнаджиев (1903—68), А. Каралийчев (р. 1902). В 20-е гг. утверждаются основные черты социалистического реализма, прежде всего в поэзии Х. Смирненского (1898—1923), раскрывающей жизнь в широкой исторической перспективе; в его стихах создан образ пролетарского революционера, активного преобразователя мира. Если в 20-х гг. в социалистической литературе преобладали стихотворные жанры, то в 30-х гг. значительное место занимает проза: повести и романы Г. Караславова (р. 1904), К. Велкова (1902—60). Многостороннее становится образ пролетарского революционера в поэзии Х. Радевского (р. 1903), М. Исаева (р. 1907). Новый этап в развитии социалистического реализма знаменует собой новаторская поэзия Н. Вапцарова (1909—42). Антифашистские мотивы с особой силой звучали в творчестве А. Страшимирова (роман «Хоровод», 1926), Л. Стоянова (публицистические статьи, рассказы и повести), А. Разцветникова (сборник стихов «Жертвенные костры», 1924), М. Марчевского (1898—1962), К. Белева (р. 1908), О. Василева (р. 1904), Г. Белева (1889—1963), А. Тодорова (р. 1906), Н. Фурнаджиева и др. К демократическим писателям принадлежат И. Йовков (1880—1937), А. Каралийчев, С. Загорчинов (1889—1969), С. Костов (1879– 1939), С. Минков (1902—66), Е. Багряна (р. 1893), Ламар (р. 1898). Марксистскую литературную критику представляли Г. Бакалов (1873—1939), Т. Павлов (р. 1890). Во время Движения Сопротивления (1941– 1944) героически погибли поэты Н. Вапцаров, Ц. Спасов, Х. Кырпачев и др.

  После победы народно-демократической революции (1944) перед литературой возникли новые задачи активного участия в социалистическом строительстве. Для литературы народов Б. характерны стремление к глубокому психологическому анализу, жанровое и стилевое многообразие. В области прозы получил развитие историко-революционный роман: «Железный светильник» (1952), «Преспанские колокола» (1954), «Ильин день» (1953) Д. Талева (1898—1966); «Путь» (1945—54) С. Даскалова (р. 1909); «За свободу» (1954) С. Дичева (р. 1920); «На жизнь и смерть» (1953) Д. Ангелова (р. 1904). Созданы романы-эпопеи о борьбе болгарского народа против капиталистического гнёта и фашизма: «Табак» (1951) Д. Димова (1909—66), «Простые люди» (1951—63) Г. Караславова, «Иван Кондарев» (1958—64) Е. Станева (р. 1907). Социалистические преобразования, проблемы новой морали раскрыты в романах: «Семья ткачей» (1956—60) К. Калчева (р. 1914), «Семь дней нашей жизни» (1966) А. Гуляшки (р. 1914). Характерно развитие лирической прозы (творчество Д. Фучеджиева, Н. Хайтова, И. Радичкова). Поэзию представляют и поэты старшего поколения (Е. Багряна; Д. Габе, р. 1886; М. Исаев, Н. Фурнаджиев) и плеяда поэтов, выступивших в канун Сентябрьского народного вооружённого восстания 1944 и после него (В. Андреев, р. 1918, В. Ханчев, 1919—66, В. Петров, р. 1920, Г. Джагаров, р. 1925, П. Матев, р. 1924, Д. Методиев, р. 1922, Б. Димитрова, р. 1922, П. Пенев, 1930—1959, и др.), создавшие многообразную лирику – гражданскую, интимную, пейзажную, философскую. В центре современной болгарской драматургии – проблемы революционного гуманизма, социалистической морали (пьесы К. Кюлявкова, О. Василева, К. Зидарова, р. 1902). В конце 50-х гг. в драматургию пришла группа поэтов, стремящихся к «лиризации драмы» (пьесы И. Пейчева, р. 1916, И. Радоева, В. Петрова), и прозаиков (Д. Димов, Д. Асенов, Н. Хайтов и др.). Развивается интеллектуально-философская и публицистическая драма (пьесы Г. Джагарова, Н. Русева, Л. Стрелкова).

  Вопросами истории литературы в Б. занимаются П. Динеков, Г. Цанев, теории литературы – П. Зарев, Г. Димитров-Гошкин, проблемами западноевропейских литератур – М. Минков, К. Гылыбов. Проблемы литературных связей разрабатывают Е. Георгиев, В. Велчев, С. Русакиев, Г. Константинов. Вклад в развитие литературоведения вносят также современные критики (Б. Делчев, П. Данчев, С. Каролев, Е. Каранфилов, Л. Тенев и др.).

  Д. Ф. Марков.

  XIV. Архитектура и изобразительное искусство

  На территории Б. найдены глиняные сосуды с прочерченным и лепным геометрическим орнаментом, фигурки людей и животных из глины (неолит, энеолит и эпоха бронзы – 4—2-е тыс. до н. э.). К раннему железному веку относятся дольмены в горах Странджа, Сакар и Восточные Родопы, наскальные рисунки с изображением животных и людей (около 8—7 вв. до н. э.) близ г. Белоградчик. На побережье Чёрного моря сохранились остатки древнегреческих колоний – Аполлонии, Месембрии и др. – с многочисленными памятниками античной скульптуры. О высоком уровне культуры фракийцев свидетельствуют остатки г. Севтополиса (близ Казанлыка) со следами богато декорированных общественных и жилых зданий, купольная гробница близ Казанлыка с уникальной античной стенописью, отражающей фракийский быт (4 в. до н. э.). Среди античных кладов выделяется клад из г. Панагюриште с отличающимися совершенством чеканки золотыми ритонами в форме голов животных и сосудами с рельефными сюжетными изображениями (4 в. до н. э.). От эпохи римского владычества остались руины городов 1—2 вв. н. э. (Рациария, Видинский округ; Эскус, Плевенский округ; Никополис-ад-Иструм, Великотырновский округ; и др.), крепостей (Хисар, Пловдивский округ; Абритус, близ г. Разград), церковь св. Георгия в Софии (4 в.) и гробница в Силистре (4 в.; с прекрасно сохранившейся стенописью). В развалинах римских вилл близ Ивайловграда обнаружены мозаичные полы с мифологическими и жанровыми изображениями. В период византийского господства начинается сооружение христианских храмов (3-нефная базилика, т. н. Старая митрополия, в Несебыре, 5 в.; купольная базилика св. Софии в г. София, 5—6 вв.; центрическая церковь в с. Перуштица, 6 в.; и др.). С созданием Первого Болгарского царства (680—1018) формируется собственно болгарское искусство, складывающееся на основе культуры заселивших Б. в 6—7 вв. славян и протоболгар. В своём развитии оно впитывает богатые античные и византийские художественные традиции. Первым памятникам болгарского зодчества (остатки крепостных стен и прямоугольных в плане дворцов в Плиске и Преславе, 9—10 вв.), сложенным из массивных каменных блоков, свойственна торжественная тяжеловесность форм. Интерьеры дворцов с мраморными колоннадами были украшены плитами и карнизами с резным геометрическим орнаментом, а также скульптурой из меди и камня. Величествен уникальный памятник скульптуры этого времени – т. н. Мадарский всадник – высеченный на скале близ с. Мадара барельеф с обобщенным изображением всадника с собакой и льва, пронзенного копьем. Церковная архитектура 9— 10 вв., исходившая из византийских прототипов (3-нефная базилика с обширным атриумом и нартексом, т. н. Большая базилика, в Плиске; т. н. Круглая церковь в Преславе), отличалась красочностью декоративного убранства, в котором применялись глазурованные керамические плитки с многообразными растительными и геометрическими узорами (пальметты, ромбы, круги) и изображениями святых. Оригинальным видом архитектурного декора были инкрустированные многоцветными стеклами каменные плиты и блоки. В период византийского владычества (1018—1187) художественная жизнь замирает. Строятся главным образом укрепления и замки (крепость Баба Вида в Видине, Асенова крепость близ Асеновграда и др.). В эпоху Второго Болгарского царства (1187—1396) главным художественным центром становится Тырново (современный Велико-Тырново). Для тырновской художественной школы характерны относительно меньшие, чем в 9—10 вв., размеры построек, стремление к декоративному изяществу. Традиции византийского искусства получают в ней свободное и оригинальное истолкование. Стены 4-столпных и 1-нефных купольных храмов, сложенных из камня и кирпича, расчленены ступенчатыми арочными нишами, глухими аркадами и украшены зубчатыми карнизами, керамическими глазурованными плитками с многоцветным геометрическим орнаментом. Наружные членения часто не связаны с внутренней структурой зданий (церкви в районе Трапезица в г. Велико-Тырнове, 12—14 вв.; церкви Вседержителя и Иоанна Неосвященного в Несебыре, обе – 13—14 вв.). 13—14 вв. были временем расцвета болгарской средневековой живописи и миниатюры. Выдающийся памятник тырновской школы – стенопись (1259) церкви с. Бояна (ныне в черте Софии), отличающаяся свежестью реалистических деталей, живой непосредственностью портретных образов, изысканностью сдержанного, мерцающего колорита. Усиливающееся внимание к реальному миру проявляется в исполненных наивной выразительности миниатюрах «Хроники Манасия» (середина 14 в., Ватиканская библиотека, Рим) и «Евангелия Ивана Александра» (1356, Британский музей, Лондон), в которых наряду со сценами болгарской истории и портретами исторических лиц находит отражение современный быт (одежда, вооружение, архитектура). В 12—14 вв. развиваются ювелирное искусство, резьба по дереву и другие художественные ремёсла. Завоевание Б. турками-османами (конец 14 в.) положило конец расцвету древнеболгарского искусства. Многие памятники болгарской культуры были уничтожены. В 15—16 вв. завоеватели вели строительство мечетей, мостов и бань (мечеть Буюк-джамия в Софии, 1474; Кадин мост близ Кюстендила, 1470). Несмотря на иноземный гнёт, традиции болгарской культуры продолжают сохраняться в 15—17 вв. в декоративно-прикладном и изобразительном искусстве. Суровым по колориту фрескам Б. 15—17 вв. – в церкви Петра и Павла в Велико-Тырнове, 15 в., в Драгалевском, 1476, Кремиковском, 1493, и Бачковском, 1643, монастырях – при известном схематизме и канонической отвлечённости образов нередко свойственны драматическая экспрессия и наивно-реалистические черты. В архитектуре этого времени преобладают скромные однонефные сельские церкви с цилиндрическими сводами, покрытыми двускатной крышей.