Текст книги "Большая Советская Энциклопедия (ИБ)"
Автор книги: Большая Советская Энциклопедия
Жанр:
Энциклопедии
сообщить о нарушении
Текущая страница: 2 (всего у книги 4 страниц)
Ибн аль-Асир Изз-ад-дин Абу-ль-Хасан Али
Ибн аль-Аси'р Изз-ад-дин Абу-ль-Хасан Али (12.5.1160, Джезират-ибн-Омар, – 1233 или 1234, Мосул), арабский историк. Главный труд – «Совершенный в истории», или «Полная история» в 12 томах. Часть труда (до 922—923) – переработанное изложение «Истории» Табари, но с привлечением дополнительных источников, другая же (до 1231) – самостоятельное произведение. Им написаны также биографический словарь сподвижников Мухаммеда и сочинение по истории правителей (атабеков) Мосула. Отрывки сочинений И. а. -А. в русском переводе имеются в трудах Н. А. Медникова и А. Е. Крымского.
Соч.: Chronicon quod perfectissimum inscribitur..., ed. C. J. Tornberg, v. 1—14, Leiden, 1851-76.
Ибн аль-Кутийя Абу Бекр Мухаммед ибн Омар
Ибн аль-Кути'йя Абу Бекр Мухаммед ибн Омар (умер 6.11.977, Кордова), арабо-испанский историк. Его труд, написанный на арабском языке, «История завоевания Андалусии» – важный источник по истории народов Пиренейского полуострова в 8—10 вв.
Соч.: Histoire de la conquête de l'Andalousie, éd. par О. Houdas, P., 1889; Historia de la conquista de España de Abenalcotaiba, trad. de J. Ribera, Madrid, 1926.
Лит.: Ibn al-Kutiyya, в кн.: Encyclopédie de I'Islam, t. 3, Leiden – P., 1968.
Ибн аль-Мукаффа Абу Мухаммед
Ибн аль-Мука'ффа Абу Мухаммед, Абдаллах (персидское имя до принятия ислама – Розбех ибн Дадое) (720?—759, Басра), арабский писатель и переводчик. Перс по происхождению. Жил в Басре, служил секретарём при правителях. Был казнён как противник арабского господства в Иране и еретик (зиндик). Автор дидактических сочинений «Единственная жемчужина», «Наставления для малых дел» и «Наставления для больших дел». Перевёл со среднеперсидского языка на арабский язык сборник назидательных басен «Калила и Димна» и «Книгу царей» – один из источников «Шахнаме» Фирдоуси.
Соч. в рус. пер.: Калила и Димна, пер. с араб. И. Ю. Крачковского и И. П. Кузьмина. Предисл. Е. Э. Бертельса, М., 1957.
Лит.: аль-Фахури Х., История арабской литературы, т. 1—2, М., 1959—61; Эструп И., Исследование о 1001 ночи, ее составе, возникновении и развитии, пер. c дат., М., 1904.
Ибн аль-Мутазз Абдаллах Абу-ль-Аббас
Ибн аль-Мута'зз Абдаллах Абу-ль-Аббас (1.11.861, Багдад, – 19.12.908, там же), арабский поэт и филолог. Сын халифа аббасидской династии аль-Мутазза. Примыкал к т. н. новому направлению придворной поэзии. Написал стихотворную хронику халифа аль-Мутадида (892—902). Составил несколько антологий, относящихся к литературе адаба, большую антологию «новых» поэтов, сборник афоризмов, антологию вакхической поэзии, книгу о литературных плагиатах и др. Его сочинения по поэтике («Книга о новом») положило начало целой науке на Ближнем Востоке.
Соч.: Китаб аль-бади (текст, перевод, исследование), в кн.: Крачковский И. Ю., Избр. соч., т. 6, М. – Л., 1960; Диван, 1—IV, Стамбул, 1940—50.
Лит.: аль-Ахль Абд аль-Азиз, Абдаллах ибн аль-Мутазз, Бейрут, 1951; Loth О., ber Leben und Werke des Abdallah ibn ul Mu'tazz, Lpz., 1882.
А. А. Долинина.
Ибн аль-Фарид Абу Хафс Омар ибн Али ас-Сади
Ибн аль-Фа'рид Абу Хафс Омар ибн Али ас-Сади (1182, Каир, – 1235, там же), арабский поэт-суфий. Его небольшой диван – один из популярнейших сборников арабской поэзии. Наиболее известны произведения: «Винная песня» и «Большая таийя» – касыда, состоящая из 760 бейтов, в которой выявился суфийский пафос поэта. Постоянно воспевал любовь, отсюда его прозвище – «султан аль-'ашикин» («царь влюблённых»). И. а.-Ф. ради благозвучия стиха пренебрегал грамматикой. Его стихи иногда тяжеловесны и запутанны.
Соч.: Диван, Дамаск, 1840; Das arabische hohe Lied der Liebe., das ist Ibn al Faridh's Taїjet in Text und übers., hrsg. von J. Hammer-Purgstall, W., 1854.
Лит.: аль-Фахури Х., История арабской литературы, т. 2, М., 1961.
Ибн аль-Хайсам Альгазен
Ибн аль-Хайса'м, Альгазен (965, Басра, – около 1039), арабский учёный, работал в Каире. Посвятил анализу «Начал» Евклида два трактата, где рассмотрены определения, аксиомы и постулаты, теория параллельных. Ему принадлежат работы в области физики (наиболее полное изложение оптики того времени), медицины (данные о строении глаза, приближающиеся к современным) и философии.
Лит.: Историко-математические исследования, в. 11, М., 1958, с. 733—82; Розенбергер Ф., История физики, пер. с нем., 2 изд., ч. 1—2, М. – Л., 1937.
Ибн аль-Хатиб Мухаммед Лисан-ад-дин
Ибн аль-Хати'б Мухаммед Лисан-ад-дин (1313—1374), арабо-испанский учёный, поэт, историк, государственный деятель. Родился в семье, близкой к эмирам Гранады. Занимал высокие административные посты при правителях Гранады и Феса. Автор около 60 трудов по истории, географии, философии, медицине, литературе. Сочинения «Повествование по истории Гранады» и «Книга деяний выдающихся людей» – важный источник по истории мусульманской Испании. И. а.-Х. – мастер изысканных литературных сочинений в рифмованной прозе и стихах; его называют иногда «последним поэтом Гранады».
Соч.: Аль-Ихата фитарих Гарната, т. 1—2, Каир, 1959; Китаб аль-амаль аль-а'лам. [Отрывки], в кн.: Collection des textes arabes publiée par l'Institut des hautes études marocaines, v. 3, Rabat, 1934.
Ибн ар-Руми Абу-ль-Хасан Али ибн аль-Аббас ибн Джурайдж
Ибн ар-Ру'ми Абу-ль-Хасан Али ибн аль-Аббас ибн Джурайдж (21.6.836, Багдад, – 14.6.896, там же), арабский писатель. Сохранились талантливые прозаические послания, но центральное место в его наследии занимает диван, включающий стихи разных жанров: панегирики, сатиры, элегии, любовную лирику. Талант И. а.-Р. особенно проявился в сатирических стихах, эпиграммах, за которые поэт подвергался преследованиям со стороны знати. Лирические стихи отмечены фривольностью. Произведения И. а.-Р. отличаются богатством и отточенностью языка, несмотря на то, что он мало заботился о традиционной смысловой самостоятельности отдельного бейта.
Соч.: Диван, Каир, 1917.
Лит.: аль-Фахури Х., История арабской литературы, т. 2, М., 1961.
Ибн Асакир Али ибн аль-Хасан
Ибн Аса'кир Али ибн аль-Хасан (1105, Дамаск, – 25.1.1176, там же), арабский историк. Написал «Историю Дамаска» в 80 тт., которая содержит главным образом биографии выдающихся людей, связанных с Дамаском, а также многие ценные сведения по истории этого города и Сирии в целом. В Дамаске изданы первые два тома этого сочинения («ат-Тарих аль-Кабир», 1911 и 1954).
Ибн Баджа Абу Бекр Мухаммед
Ибн Ба'джа Абу Бекр Мухаммед [латинизированное – Авемпас или Авенпаце (Avempace, Avenpace)] (около 1070, Сарагоса, – 1139, Фее, Марокко), арабский философ, первый крупный представитель восточного аристотелизма в мусульманской Испании. Жил в Андалусии и Марокко, занимал государственные посты; по обвинению в ереси был заточен в тюрьму, а затем отравлен. Помимо комментариев к работам Аристотеля, написал трактаты по философии, физике, математике, астрологии, музыке и медицине. Большинство этих трактатов до нас не дошло; сохранившаяся их часть (иногда в отрывках) известна главным образом в древнееврейских и латинских переводах. Сочинения И. Б. способствовали развитию арабо-испанского рационализма (Ибн Рушд, Ибн Туфайль) и распространению аристотелизма в западно-европейской средневековой философии (Альберт Великий, Фома Аквинский).
Соч. в рус. пер.: Книга о душе, в сборнике: Избр. произв. мыслителей стран Ближнего и Среднего Востока IX—XIV вв., М., 1961.
Лит.: Григорян С. Н., Средневековая философия народов Ближнего и Среднего Востока, М., 1966; Farrukh О. А., Ibn Bajja (Avempace) and the philosophy in the Moslem West. Beirut, 1945.
А. В. Сагадеев.
Ибн Бадрун Абу Марван Абд аль-Малик
Ибн Бадру'н Абу Марван Абд аль-Малик (г. рождения неизвестен – умер 1211), арабский поэт и историк. Родился в Силвише (Португалия). Жил в Севилье при дворе Абу Якуба Юсуфа Альмохада (1163—84). Сохранился его комментарий к касыде Ибн Абдуна (умер 1134) в прозе и стихах «Чашечка цветка и раковина жемчужины». В нём цитируются исторические источники, в большинстве утраченные. Комментарий в подробностях рисует картину быта и нравов эпохи. Многократно цитировался позднейшими арабскими авторами.
Соч.: Commentaire historique sur le poème d’Ibn-Abdoun, éd. par Ibn Badroun, publié par R. P. A. Dozy, Leyde, 1846.
Лит.: Pons Boigues F., Ensayo bio-bibliografice sobre los historiadores у geografos arabigoespañoles, Madrid, 1898, p. 260-62.
Ибн Баттута Абу Абдаллах Мухаммед ибн Абдаллах аль-Лавати ат-Танджи
Ибн Батту'та Абу Абдаллах Мухаммед ибн Абдаллах аль-Лавати ат-Танджи (24.2.1304, Танжер,—1377, Фес), арабский путешественник, странствующий купец. В 1325, отправившись из Марокко в хаджж (паломничество), побывал в Египте, Аравии, затем Иране, Месопотамии, Сирии, Малой Азии, Крыму и южных областях России, дойдя до Волги; через Среднюю Азию и Афганистан прибыл в Индию и жил там несколько лет, затем посетил Индонезию и Китай. В 1349 возвратился в Марокко. Между 1349 и 1352 ездил в мусульманскую Испанию. В 1352—53 путешествовал по Западному и Центральному Судану. Описание путешествий И. Б. – ценный, исторический источник. Интересны заметки И. Б. о его пребывании в Золотой Орде (в частности, в Крыму и при дворе хана Узбека), изобилующие сведениями экономического, этнографического и культурно-бытового характера. И. Б. подробно описал Константинополь, в котором побывал, сопровождая жену Узбека – греческую царевну. И. Б. обстоятельно рассказал о положении Ирана при Хулагуидах, о своём пребывании в Индии, где он занимал пост судьи при дворе делийского султана Мухаммеда Туглака. И. Б. первый сообщил подробные сведения о государстве Мали и о прилегающих к нему областях.
Соч.: Voyages d'lbn Batoutah. Texte arabe accompagné d'une traduction par C. Detŕémery et B. R. Sanguinetti, v. 1—4, P., 1853—58; The travels of Ibn Battûta A. D. 1325-1354, ed. by H. A. R. Gibb., v. 1—2, Camb., 1958—62.
Лит.: Тизенгаузен В. Г., Сборник материалов, относящихся к истории Золотой Орды, М. – Л., 1941; Крачковский И. Ю., Избр. соч., т. 4, М. – Л., 1957, с. 416—30; Die Reise des Arabers Ibn Batûta durch Indien und China (14. Jahrhundert), Hamb., 1911.
Л. Е. Куббель.
Ибн Гебироль Соломон бен Иегуда
Ибн Гебиро'ль Соломон бен Иегуда [араб. Абу Айюб Сулейман ибн Яхья ибн Джебироль, латинизированное – Авицеброн (Avicebron, Avencebrol, Avicebrol)] (около 1021, Малага, – 1055 или 1070, Валенсия), еврейский поэт и философ. Его поэтическое творчество на древнееврейском языке (иврите) сыграло важную роль в общем обновлении еврейской поэзии в арабской Испании 10—11 вв. Произведения И. Г. относятся к различным лирическим жанрам; важнейшее – мистическая поэма «Венец царствия». Философский трактат «Источник жизни» был написан на арабском языке; оригинал не сохранился (лат. пер. «Fons vitae», ed. С. Bäumker, fasc. 1—3, 1892—95). И. Г. тяготел к неоплатоническому пантеизму, но, в отличие от неоплатоников, придавал гораздо большее значение материи, которую рассматривал как субстанцию не только телесного, но и духовного. Заимствованное из античной философской традиции противоположение материи и формы доводится И. Г. вплоть до уровня бога, причём если форма интерпретируется как творение воли бога (И. Г. принадлежит весьма яркое учение о природе воли), то материя оказывается непосредственным истечением сущности бога и потому божественнее, чем форма. Это сближение бога и материи у И. Г. было воспринято впоследствии Дж. Бруно. Трактат И. Г. не получил резонанса в еврейском и исламском мире и продолжал жить лишь в христианской схоластической традиции как сочинение загадочного араба или христианина Авицеброна; лишь в 19 в. было доказано тождество этого философа с еврейским поэтом И. Г.
С. С. Аверинцев.
Ибн Даста
Ибн Да'ста, арабоязычный учёный-энциклопедист 2-й половины 9 – начала 10 вв.; см. Ибн Руста.
Ибн Дауд Авраам Галеви
Ибн Дау'д Авраам Галеви, рабби (известен также под именем Равад – рабби Авраам бен Дауд) (р. около 1100, Толедо, – умер около 1180, Кордова), еврейский философ и теолог; сторонник аристотелизма, последователь философов Фараби и Ибн Сины. Выступал против неоплатонизма средневекового еврейского философа Ибн Гебироля. Основное сочинение И. Д. «Возвышенное убеждение» (1168), написанное по-арабски, сохранилось лишь в двух переводах на иврит. Синтезируя представления раввинистической иудаистской теологии с идеями Аристотеля, И. Д., очевидно, первым в еврейской философии утверждал, что бог есть лишь первопричина бытия. Свобода воли – способ реализации одной из возможностей действия, которые оставлены богом неопределёнными, чтобы человек мог проявить свою энергию. Дар пророчества – высший этап развития человеческого интеллекта. Учение И. Д. оказало определённое влияние на последующее развитие философии в средние века.
Лит.: Guttmann J., Die Religions-philosophie des Abraham ibn Daud aus Toledo, Gött., 1879; Husik I., A history of mediaeval Jewish philosophy, N. Y., 1958.
Ибн Джубайр Мухаммед ибн Ахмед ибн Джубайр аль-Кинани
Ибн Джуба'йр Мухаммед ибн Ахмед ибн Джубайр аль-Кинани (1145, Валенсия, – 29.11.1217, Александрия), арабо-испанский путешественник и писатель. Служил при дворе наместника Альмохадов в Гранаде. Совершил три путешествия на Восток (1183—85, 1189—91, 1204). Путевой дневник первого из них (1183—85) «Путешествие кинанита» – важный источник по истории Египта, Аравии, Ирака, Сирии, Сицилии, а также по истории материальной культуры этих стран. Известны стихотворения И. Д., в частности касыда, посвященного Салах-ад-дину.
Соч.: The travels of Ibn Jubayr, ed. W. Wright, 2 ed. revised de M. J. Goeje. Leyden – L., 1907 (Gibb memorial series); Voyages, trad. et annotes par M. Gaudefroy-Demombynes, pt. 1—4, P., 1949—65.
Лит.: Крачковский И. Ю., Избр. соч., т. 4, М. – Л., 1957, с. 304—307; Зайяда М., Рихлят Ибн Джубайр ва Ибн Баттута (Путешествие Ибн Джубайра и Ибн Баттуты), Каир, 1939.
Ибн Зайдун Абу-ль-Валид Ахмед ибн Абдаллах аль-Махзуми
Ибн Зайду'н Абу-ль-Валид Ахмед ибн Абдаллах аль-Махзуми (1003, Кордова, – 1071, Севилья), испано-арабский поэт. Получил традиционное мусульманское образование. Его диван – один из немногих сборников испано-арабской поэзии, дошедших до наших дней. В нём содержатся панегирические, элегические и лирические стихи, лучшие из которых написаны в период невзгод и скитаний. Прославился также как блестящий стилист-прозаик, часто прибегавший к рифмованной прозе и гиперболам. В своём творчестве И. З. оставался верен традициям арабской литературы восточных областей Халифата, хотя и испытал некоторое влияние арабской андалусской поэзии (см. Арабская культура, раздел Литература).
Соч.: Диван, Каир, 1932.
Лит.: Крачковский И. Ю., Избр. соч., т. 2, М – Л., 1956; аль-Фахури Х., История арабской литературы, т. 2, М., 1961; Cour A., Un poète arabe d’Andalousie, Ibn Zaidoun, Constantine, 1920.
Ибн Зафар Мухаммед ибн Абу Мухаммед ас-Сакали
Ибн За'фар Мухаммед ибн Абу Мухаммед ас-Сакали (г. рождения неизвестен, Мекка, – 1169 или 1172, Хама), арабский писатель и филолог. Жил в Северной Африке, на острове Сицилия и в г. Халеб. Главное произведение – дидактическая антология в прозе «Утешения властителя при вражде подчинённых». Известна в двух авторских редакциях 1150 и 1159. И. З. впервые в арабской литературе обращается к форме рассказа о реальных исторических событиях, но с вымышленными персонажами.
Лит.: Amari М., Conforti politici di Ibn Zafar, Firenze, 1851; Brockelmann C., Geschichte derarabischenLiteratur, Bd 1, Weimar, 1898.
Ибн Исхак Абу Абдаллах Мухаммед
Ибн Исха'к Абу Абдаллах Мухаммед (704, Медина, – 767 или 768, Багдад), арабский историк, автор наиболее ранней из биографий Мухаммеда, дошедшей до нас в обработке Ибн Хишама (умер в 833 или 834) под названием «Книга жития посланника аллаха». Несмотря на наличие в ней многих легенд и вымышленных поэтических цитат, остаётся ценным источником по истории раннего ислама.
Соч.: Das Leben Muhammeds, nach Muhammed Ibn Ishak, Bd 1—2, Gött., 1858—60 (араб. текст); то же, пер. с араб., Stuttg.,1864.
Ибн Кузман
Ибн Кузма'н, Ибн Козман (около 1080—1160, Кордова), испано-арабский поэт. Вёл жизнь бродячего певца. Создал новый вид строфической поэзии – заджал (мелодия). Собранные в его диване стихи написаны на разговорном диалекте, насыщенном романскими элементами. И. К. принадлежит видное место в арабской литературе. Он оказал воздействие на раннюю провансальскую лирику, поэзию вагантов, а через них – и на европейскую поэзию.
Лит.: Крачковский И. Ю., Избр. соч., т. 2, М. – Л., 1956; Brockelmann С., Geschichte der arabischen Literatur, Bd I, Weimar, 1898, S. 272—73; Pérès H., La poésie andalouse en arabe classique au XI siècle, 2 éd., P., 1953.
Ибн Курра
Ибн Ку'рра, Сабит ибн Курра (около 830, Харран, – 901), багдадский математик. Перевёл «Начала» Евклида, написал к ним пояснения, в частности к книге 5-й, и специальный комментарий к теории параллельных. Познакомил арабских учёных с сочинениями Архимеда о правильном семиугольнике.
Лит.: Юшкевич А. П., История математики в средние века, М., 1961.
Ибн Кутайба Абу Мухаммед Абдаллах ибн Муслим
Ибн Кута'йба Абу Мухаммед Абдаллах ибн Муслим (828, Багдад, – около 889, там же), арабский филолог, историк и писатель. Его предки происходили из г. Мерв (современный Мары в Туркменской ССР). Основатель багдадской школы арабской филологии. Занимался собиранием, систематизацией и критическим изучением памятников древней литературы. Важнейшие сочинения: «Источники известий» (10 книг) – одна из самых ранних в арабской литературе обширная прозаическая антология историко-литературного и дидактического содержания; «Зерцало писца» и «Книга поэзии и поэтов» – библиографический словарь, включающий произведения арабских поэтов 6—9 вв.
Лит.: Крачковский И, Ю., Избр. соч., т. 2, М.—Л., 1956; Rosen V., Zur arabischen Literaturgeschichte der älteren Zeit, 1. Ibn Quteiba: Kitâb 'Ujûn al-akhbâr, «Bulletin de l’Académie Imp. des sciences de St.-Pétersbourg» 1881, t. 27, № 1.
Ибн Маджид Ахмед
Ибн Маджи'д Ахмед, арабский лоцман и теоретик мореплавания. Из семьи навигаторов. Жил во 2-й половине 15 в.; в 1498 вёл корабли Васко да Гамы от восточного побережья Африки до Калькутты. Написал около 40 работ (большей частью в стихах), представляющих собой обстоятельный свод теории и практики морского дела арабов, основанный на богатом практическом опыте и материалах предшественников. В них описаны маршруты, которыми водили суда арабские мореплаватели от Занзибара и Мадагаскара до Тайваня и отдалённых островов Индонезии. Опыт И. М. и др. арабских мореходов во многом помог развитию европейского судоходства в Индийском океане.
Лит.: Крачковский И. Ю., Арабская географическая литература, Избр. соч., т. 4, М. – Л., 1957; Шумовский Т. А., Три неизвестные лоции Ахмада Ибн Маджида..., М. – Л., 1957; его же, Арабы и море, М., 1964.
Ибн Мискавайх Абу Али Ахмед ибн Мухаммед
Ибн Мискава'йх, Ибн Мискавейх, Абу Али Ахмед ибн Мухаммед (г. рождения неизвестен – умер 1030), арабоязычный историк и философ. Автор «Книги опытов народов» – первого после сочинения Табари значительного труда по всеобщей истории. В ней особенно важны разделы о политической истории Халифата 10 в. Составил трактаты по философии и этике.
Соч.: The Tajârib al-umam or history of Ibn Miskwayh..., ed. by L. Caetani, v. 1—5, 6, Leyden – L., 1909—17.
Лит.: Шмидт А. Э., Рукопись 3 тома Всемирной истории Ибн-Мискавейха, в кн.: Труды государственной публичной библиотеки Узбекской ССР, т. 1, Таш., 1936, с. 118-33; Шустер Б. Я., Шестой том Всемирной истории Ибн Мискавейха как источник по социальным отношениям в позднем халифате, «Краткие сообщения института народов Азии», 1961, т. 47; Arkoun М., Contribution à l’étude de l’humanisme arabe au Ive – Xe siécle: Miskawayh (320/325—421) – (932/936—1030) philosophe et historien, P.,1970 (библ.).
Ибн Нубата Джемаль-ад-дин Абу Бекр аль-Кураши аль-Миери
Ибн Нуба'та Джемаль-ад-дин Абу Бекр аль-Кураши аль-Миери (апрель 1287 – октябрь 1366, Каир), арабский поэт. Придворный поэт египетского султана Насира Насир-ад-Дина Хасана (правил 1347—51 и 1354—61). Сохранился диван поэта, содержащий панегирические и лирические стихи. В книге «Погружение взора в разъяснения трактата Ибн Зайдуна» описал жизнь и творчество крупнейших поэтов доисламского периода и первых лет ислама. Сохранился его трактат, посвященный эпистолярному стилю. Увлечение И. Н. игрой слов, формальной техникой стиха, где он считался непревзойдённым, снижало художественные достоинства его поэзии.
Соч.: Диван. Каир, 1905.
Лит.: аль-Фахури Х., История арабской литературы, т. 2, М., 1961.
