Текст книги "Большая Советская Энциклопедия (ИБ)"

Ибаррури Долорес

Ибарру'ри (Ibárruri) Долорес (р. 9.12.1895, Гальярта, провинция Бискайя), деятель испанского и международного рабочего движения. Родилась в семье горняка. В 1917 вступила в социалистическую организацию г. Соморростро и начала выступать в рабочей печати под именем Пасионария (Пламенная). Через несколько лет И. стала членом компартии Испании (основана в апреле 1920). В последующий период – редактор ряда коммунистических газет, член Бискайского обкома КПИ; с 1930 член ЦК, с 1932 член Политбюро (с 1960 – Исполкома) КПИ, в 1932—42 секретарь ЦК КПИ. После 1932 возглавила работу КПИ среди женщин, в 1931—33 была одним из редакторов ЦО КПИ – газета «Мундо обреро» («Mundo Obrero»). Шесть раз И. подвергалась арестам и тюремному заключению. На 7-м конгрессе Коминтерна (1935) была избрана кандидатом в член Исполкома Коминтерна. В 1936 И. избрана депутатом кортесов, в 1937 – вице-председатель кортесов. Как руководитель компартии Испании И. играла особую роль в период Национально-революционной войны испанского народа против фашистских мятежников и итало-германских интервентов 1936—39. С 1939 – в эмиграции.

  Во время 2-й мировой войны 1939—45 И. активно боролась за объединение испанцев в едином национальном фронте, чтобы помешать испанскому диктатору Франко втянуть испанский народ в войну на стороне фашистской Германии. Участвовала в международном антифашистском движении. Сын И. – Рубен (1920—42) – Герой Советского Союза, погиб, защищая Сталинград от фашистских полчищ.

  В 1942 (после смерти Х. Диаса) И. стала генеральным секретарём КПИ. На 5-м съезде КПИ (1954) выступила с отчётным докладом. На пленумах ЦК КПИ после 5-го съезда доклады И. были посвящены положению в Испании и тактике КПИ, единству действий рабочего класса и всех демократических сил в борьбе за ликвидацию диктатуры Франко, за национальную независимость и демократизацию Испании. На 6-м съезде КПИ (1960) И. выступила с докладом о 40-летии КПИ. На этом съезде она была избрана председателем КПИ.

  И. – автор многих книг и публицистических статей. Возглавляла комиссию ЦК по составлению «Истории коммунистической партии Испании» (1960; рус. пер. 1961). Автобиографическая книга И. «Единственный путь» переведена на русский (1962), французский, итальянский, немецкий и др. языки. И. – один из авторов коллективной работы «Война и революция в Испании 1936—1939» (рус. пер., т. 1, 1968).

  Будучи одной из основательниц Международной демократической федерации женщин (1945), И. принимает активное участие в международном демократическом женском движении. Лауреат Международной Ленинской премии «За укрепление мира между народами» (1964). Доктор honoris causa МГУ (1961). Награждена орденом Ленина и медалями СССР.

  Соч.: Por una España republicana, democratica e independiente, 1947; A los trabajadores anarquistas, México, 1953; Informe del Comité Central presentado ante el V Congreso del PCE. Praga, 1954; 40 años del Partido comunista de España, sus raices, su base ideólogica, sus actividades. Mensaje a la juventud, Praga, 1960; En la lucha. Palabras у hechos 1936—1939, Moscú, 1968; De febrero a octubre 1917. En el 50 aniversario de la Revolución socialista. P., 1967; в рус. пер. – В борьбе. Избр. статьи и выступления (1936—1939), М., 1968; Октябрьская социалистическая революция и испанский рабочий класс..., М., 1960.

  Лит.: Благоева С., Народный трибун Испании Долорес Ибаррури (Пасионария), [М.], 1937.

Д. Ибаррури.

Иберийские горы

Ибери'йские го'ры (Cordillera Iberica), горы на С.-В. Пиренейского полуострова в Испании, у северо-восточной окраины плоскогорья Месета. Простираются с С.-З. на Ю.-В. на 440 км. Высота до 2313 м (г. Монкайо). Представляют систему складчато-глыбовых массивов, сложенных мезозойскими известняками, пёстрыми песчаниками, кварцитами. Понижением, занятым долиной р. Халон, И. г. разделены на более высокие северо-западные массивы с альпийскими вершинами (Сьерра-де-ла-Деманда, Сьерра-дель-Монкайо) и более низкие, сильно закарстованные на Ю.-В. (Сьерра-де-Гудар и др.). Средиземноморская кустарниковая растительность; на С.-З. также хвойные и дубовые леса. Месторождения железных руд.

Иберийский полуостров

Ибери'йский полуо'стров, древнее название Пиренейского полуострова.

Иберийское море

Ибери'йское мо'ре, малоупотребительное название западной части Средиземного моря, прилегающей к Пиренейскому полуострову между Питиусскими островами и Гибралтарским проливом.

Иберийско-кавказские языки

Ибери'йско-кавка'зские языки', см. Кавказские (иберийско-кавказские) языки.

Иберис

Ибе'рис, иберийка (Iberis), род растений семейства крестоцветных. Одно– или многолетние травы или низкие полукустарники с цельными листьями. Цветки в щитковидных соцветиях; лепестки белые, розовые или лиловые; плод – стручочек. Около 30 видов в Европе (главным образом Средиземноморье), на Кавказе и в Малой Азии. В СССР распространены 4 вида (на Кавказе и юге Украины по каменистым склонам, скалам). И. горький (I. amara) и некоторые др. виды разводят как декоративные.

Иберия (древ. назв. Вост. Грузии)

Ибе'рия (греч. Iberia, лат. Hiberia), древнее название Восточной Грузии (Картли), упоминаемое античными и византийскими авторами. На рубеже 4—3 вв. до н. э. на территории И. образовалось государство. Часть объединённых в общины земледельцев была свободной, другие подчинялись царскому роду и знати. Труд рабов (в основном из военнопленных) использовался на строительных и др. тяжёлых работах, а также в дворцовом хозяйстве. Самым значительным городом была столица И. – Мцхета. В ней, а также в городах: Урбниси, Уплисцихе и др. процветали ремёсла и торговля. В первых веках н. э. в И. применяли греческую и арамейскую письменность. В это же время происходит значительное усиление И., особенно в царствование Фарсмана II (2 в. н. э.). В 4 в. в И. начинают развиваться феодальные отношения; в 337 христианство было объявлено государственной религией. В конце 4 в. И. была подчинена Персии и обложена тяжёлой данью. В 5 в. во главе восстания против власти Сасанидов стал царь Иберии Вахтанг I Горгасал. После подавления восстания персы упразднили царскую власть в И., превратив её в свою провинцию.

  Лит.: История Грузии, т. 1. Тб., 1962; Мцхета, Итоги археологических исследований, т. 1, Тб., 1958; Болтунова А. И., Описание Иберии в «Географии» Страбона, «Вестник древней истории», 1947, № 4; Меликишвили Г. А., К истории древней Грузии, Тб., 1959.

Иберия (устар. название Испании)

Ибе'рия (греч. Iberia, лат. Hiberia), название Испании в древности (до завоевания её римлянами в конце 3—2 вв. до н. э.) по имени племён иберов, первоначально населявших южное и восточное побережье полуострова. Впервые название И. встречается у греческого автора Гекатея Милетского (6 в. до н. э.).

Иберы (древ. племена в Испании)

Ибе'ры (греч. ĺbēres, лат. Hiberes, Hiberi), древние племена, населявшие первоначально территорию Восточной и Южной Испании и распространившиеся затем на значительную часть Пиренейского полуострова (отсюда древнее название полуострова Иберия). Наиболее значительные из иберийских племён: турдетаны, турдулы, бастетаны, карпетаны, церетаны, индигеты, эдетаны и др. Вопрос о происхождении И. остаётся нерешенным. Им приписывают мегалитические постройки эпохи неолита. С И. некоторые учёные связывают т. н. эль-аргарскую культуру (2-е тыс. до н. э.). Первые письменные упоминания об И. относятся к 6 в. до н. э. Важнейшим центром иберийской культуры была южная часть Испании, область турдетан (современная Андалусия и Мурсия), где, по данным античных авторов, находилось государство Тартесс, основанное до 1100 до н. э. В результате смешения И. с кельтами, вторгшимися в Испанию в 6—3 вв. до н. э., возникла группа племён кельтиберов.

  И. испытали влияние финикийцев и греков. Они имели свою письменность. В 5—3 вв. до н. э. И. были завоёваны карфагенянами, в 3—2 вв. до н. э. – римлянами (к 19/18 до н. э. была завоёвана вся территория Испании). Во 2 в. до н. э. – 1 в. н. э. И. были постепенно романизированы.

  Искусство И. сложилось к 8 в. до н. э. и достигло расцвета в 5—4 вв. до н. э. Архитектура И. известна по остаткам расположенных на холмах городов (со стенами и башнями), святилищ, гробниц; в 4—3 вв. до н. э. у И. появляется регулярная кладка. Пластика (главным образом 5—4 вв. до н. э.) представлена человеческими и зооморфными фигурами (преимущественно из известняка), вотивными бронзовыми статуэтками, отражающими влияния искусства архаической Греции и Древнего Востока. Художественные ремёсла И.: обработка металлов, расписная керамика.

  Лит.: Мишулин А. В., Античная Испания, М., 1952; Петерс Д., Проблема этногенеза населения Иберии (древней Испании). «Вестник древней истории», 1940, № 2—4; Arribas A., The Iberians, L., [1964]; Boach Gimpera P., Etnologia de la Península Ibèrica, Barcelona, 1932; его же, El poblamiento antiguo у la formación de los pueblos de España, Мех., 1944.

  Ю. Б. Циркин. А. Л. Монгайт (искусство).

«Дама из Эльче». Известняк. 5 в. до н. э. Прадо. Мадрид.

Иберы (этнич. назв. вост.-груз. племён)

Ибе'ры, в античных источниках этническое название восточно-грузинских племён, живших на территории Иберии. И. сыграли главную роль в процессе консолидации и формирования единого грузинского народа.

Ибибио (народ в Нигерии)

Ибиби'о, народ, обитающий на Ю.-В. Нигерии, между дельтой р. Нигер и нигерийско-камерунской границей; мелкие группы живут и в др. районах страны. Численность вместе с близкородственными народами (ананг, орон, андони, эфик, эккет, ква и др.) – свыше 2 млн. чел. (1970, оценка). Язык И. – ибибио – относится к восточной бантоидной группе. Религия – культы сил природы, предков, часть исповедует христианство. Основные занятия – земледелие (ямс, маниок, батат), сбор плодов масличной пальмы, на побережье – рыболовство. Распространено отходничество.

  Лит.: Исмагилова Р. Н., Народы Нигерии, М., 1963.

Ибибио (язык народа ибибио)

Ибиби'о, язык народа ибибио, живущего на Ю.-В. Нигерии, принадлежит к кроссриверской подгруппе конго-кордофанской семьи языков (по Дж. Гринбергу) или к восточнобантоидным языкам (по другим классификациям). Число говорящих на И. свыше 2 млн. чел. (1970, оценка). Основные диалекты: ибибио, эфик, акоянг (окойонг) и др. Имеются двухфокусные смычные [Kp]. Есть фонологические тона. Отношения, передаваемые в др. языках падежами и предлогами, в И. Выражаются порядком слов, 2 предлогами, а также лексически – глаголами: «я пойду без тебя» – на диалекте эфик: nyeka nyünke fi («пойду не хочу тебя»). Глагол оформлен префиксом лица и числа субъекта, видовременные и модальные значения выражаются также префиксами и особыми личными местоимениями. Словообразование в основном префиксальное. С 19 в. существует литературный язык (на базе диалекта эфик).

  Лит.: Goldie Н., Principles of Efik grammar, Edinburgh, 1868; Adams R., English-Efik and Efik-English dictionary, 2 ed., Liverpool, 1943.

  А. Б. Долгопольский.

Ибикон

Ибико'н,передающая телевизионная трубка с усилением выходного сигнала посредством возбуждённой (наведённой) проводимости. Излучаемые под действием света фотокатодом И. электроны (фотоэлектроны) ускоряются электрическим полем и ударяются о поверхность мишени, состоящей из плёнки диэлектрика, которая покрыта (со стороны фотокатода) тонкой плёнкой алюминия. Плёнка алюминия прозрачна для электронов с большими скоростями. Электроны, проходя через плёнку диэлектрика, во много раз (в некоторых веществах в 1000 и более раз) увеличивают его электропроводность, которая пропорциональна числу электронов. Это явление называется возбуждённой (наведённой) проводимостью. С противоположной стороны вся плёнка диэлектрика заряжается электронным лучом, развёртывающим телевизионное изображение, до одинакового потенциала. Эти заряды вследствие наведённой проводимости в плёнке диэлектрика стекают на алюминиевую плёнку, соединённую с выходным электродом И. Сила тока зарядки, а следовательно, и выходной сигнал И. будут тем больше, чем больше поток фотоэлектронов, попадающих с фотокатода в данную точку мишени. И. могут работать при низких уровнях освещённости и применяются в различной телевизионной аппаратуре.

  П. В. Тимофеев.

Ибинь

Иби'нь, Сюйчжоу, город в Китае, в провинции Сычуань, на левом берегу р. Янцзы, при впадении в неё р. Миньцзян. Речной порт и крупная ж.-д. станция. 212 тыс. жителей (1959, оценка). Металлургия, химическая, машиностроительная, бумажная, текстильная, кожевенная, винодельческая и др. отрасли пищевой промышленности.

Ибисы

И'бисы (Ibididae), семейство птиц отряда голенастых. Крупные и средней величины птицы. Клюв длинный, изогнутый книзу (собственно ибисы) или прямой, уплощённый с расширением на вершине (колпицы). У некоторых И. часть головы и шеи голые, кожа ярко окрашенная. Ноги длинные, пальцы у основания соединены короткой перепонкой. В семействе 20 родов, объединяющих 32 вида. Распространены И. в болотистых местностях тропического и частью умеренного поясов. Гнездятся колониями на деревьях, в тростниках, реже на скалах. В кладке 2—3 яйца. Птенцы вылупляются беспомощными и долго остаются в гнезде. Пища – мелкая рыба, лягушки, моллюски, черви, насекомые. В СССР гнездятся каравайка (Plegadis falcinellus) и колпица (Platalea leucorodia). Залет священного ибиса (Threskiornis aethiopica) отмечался в Закавказье и низовьях Волги; на юге Приморья ранее встречался красноногий ибис (Nipponia nippon), ныне он в СССР, видимо, не гнездится.

  Лит.: Тугаринов А. Я., Веслоногие аистообразные, фламинго, вкн.: Фауна СССР. Птицы, т. 1, в. 3, №33, М. – Л., 1947; Птицы Советского Союза, под ред. Г. П. Дементьева и Н. А. Гладкова, т. 2, М., 1951.

Ибисы: 1 – австралийский; 2 – белый; 3 – священный; 4 – эфиопский.

Иблис

Ибли'с, название дьявола в исламе.

Ибль Миклош

Ибль (Ybl) Миклош (6.4.1814, Секешфехервар, – 22.1.1891, Будапешт), венгерский архитектор. Учился в Политехническом институте в Вене (1831) и в АХ в Мюнхене (начало 1840-х гг.). Работы: дворец Каройи (1863), таможня (1870—74), Оперный театр (1875—84), базилика (1867—91), западное крыло королевского дворца (1880—1891) – все в Будапеште; церковь, дом священника и школа в Фоте (1845—55). Парадные постройки И. в духе неоренессанса и необарокко во многом определили облик центра венгерской столицы.

Лит.: Ybl Е,, Ybl Mikiós, Bdpst, 1956.

Будапешт. Оперный театр. 1875—84. Архитектор Б. Ибль.

Ибн

Ибн (араб. – сын), в собственном имени ставится перед именем отца для обозначения отчества у народов, пользующихся арабским языком.

Ибн абд Раббихи Абу Омар Ахмед ибн Мухаммед

Ибн абд Ра'ббихи Абу Омар Ахмед ибн Мухаммед (28.11.860, Кордова, – 1.3.940, там же), испано-арабский поэт и историк. Панегирист династии Мерванидов. Получил традиционное мусульманское образование. Сохранились лишь немногие из его стихов, собранные в «Уникальной книге о поэтах-современниках» ас-Саалиби. В этих стихах любовная лирика перемежается с аскетическими мотивами. Известна его прозаическая антология «Редкостное ожерелье», состоящая из 25 глав («драгоценностей»). В ней содержатся сведения по истории и литературе Халифата 7—8 вв.

  Соч.: аль-Икд аль-фарид, Булак, 1293 с. г. х. (1876), Каир, 1953.

  Лит.: Крачковский И. Ю., Собр. соч., т. 2, М, – Л., 1956; аль-Фахури Х., История арабской литературы, т. 2, М., 1961; Jabbur J. S., Umar Ibn Abi Rabi'ah His age, life and works, v. 1—2, Beirut, 1933—35.

Ибн аль-Араби Абу Бекр Мухаммед

Ибн аль-Араби' Абу Бекр Мухаммед (прозвище: Шейх аль-Акбар «Величайший шейх») (7.8.1165, Мурсия, Испания, – 16.11.1240, Дамаск), средневековый арабский мыслитель и поэт-суфий. Родился и получил образование в Андалусии, с раннего возраста был близок суфийским кругам (крупнейший средневековый арабский философ Ибн Рушд был другом его отца). Начиная с 1202 путешествовал по странам мусульманского Востока, жил во многих городах Ирака, Сирии и Малой Азии, в 1230-х гг. – в Дамаске. И. а.-А. принадлежит большое число философских и поэтических работ, развивавших идеи суфизма, в особенности учение о едином начале бытия и о познании через внутреннее озарение. Наиболее известные сочинения «Мекканские откровения» («аль-Футухат аль-Маккийя»), «Геммы мудрости» («Фусус аль-хикам») и стихотворный «Толкователь любовных страстей» («Тарджуман аль-ашвак»). Черпая материал из многих неисламских философских и космологических систем, И. а.-А. Весьма вольно толковал догмы Корана, поэтому неоднократно обвинялся в ереси. Влияние И. а.-А. испытали почти все последующие представители суфизма.

  Соч.: Фусус аль-хикам, критич. изд. А. Аффифи, Каир, 1948, франц., пер. – Т Burckhardt, La sagesse des prophètes, P., 1955.

  Лит.: Крачковский И. Ю., Избр. соч., т. 1—6, М. – Л., 1955—60 (см. указат. имён); Asin Palacios М., El islam cristianizado, Madrid, 1931; Affifi A. Е., The mystical philosophy of Muhyiddin Ibnu'l-Arabi, Camb., 1939; Pérès H., La poésie andalouse en arabe classique, 2 éd., P., 1953; Corbin H., L'imagination créatrice dans le soufisme d'Ibn Arabi, P., 1958; Osman Jahya, Histoire et la classification de l'oeuvre d'Ibn Arabi, v. 1—2, Damas, 1964.

  К. Удам.

Назад к карточке книги "Большая Советская Энциклопедия (ИБ)"