Текст книги "Загадка большого сфинкса"

Автор книги: Жорж Барбарен

сообщить о нарушении

Текущая страница: 6 (всего у книги 6 страниц)

Следовательно, не будем забывать, что мы находимся почти в середине шестидесятого и последнего века этой самой адамовой эры и что Христос пока еще не признан третью сынов Адама. Эта треть сама по себе частично недооцененная, заискивающая, бесформенная и скрывающая свой образ во имя мелочных интересов.

Таким образом, сохраняется возможность ошибки пересечения налево к Востоку при восхождении человечества. До тех пор пока не будет осуществлен поворот направо, то есть на Запад (что было возможно сделать только после 15-16 сентября 1936 г.), природа человека обречена на выбор между катаклизмами и порядком, или порядком божественным.

Мы действительно подошли к временам, где мир, неспособный спасти себя своими собственными средствами, ожидает предоставления помощи небесной. И разве не симптоматично, что один за другим, не сговариваясь, последние и жалкие земные владыки узурпировали в различных языках титул

проводника (дуче, фюрер, каудильо, вождь). Но последнее слово принадлежит Проводнику из Проводников, Помазаннику, Христу-Который-Должен-Прийти, Мессии, Владыке Года, Владыке Солнца, Владыке Пирамиды, Амону-Ра, Кхепри-Атон-Осирис-Хармакхису. Поскольку нет никакой скрытой разницы между этими родственными аллегориями, оккультное посвящение всех великих религий переводит это одним и тем же понятием вечной Истины.

12 ВОСКРЕСШИЙ

Подлинная суть загадки Царской комнаты заключена в Открытой гробнице, иначе говоря, в так называемом саркофаге из розового гранита, о котором известно, что он никогда не принимал тела фараона.

Для того чтобы лучше понять ее и интерпретировать, нам следует снова взять египетскую "Книгу мертвых", этот символический комментарий пирамиды, и открыть одну из ее глав на следующем месте:

"Приветствую тебя, мой Отец света, который объявил нам, что телу святого не знакомо разложение. Я иду, тело, свободное от гниения, я нетлен, как мой отец Бог, который сам порожден с образом, заключенным в нетленном теле. Укрепи меня, заверши меня, Владыка Гробницы, от изменения в теле, в жизни, которые порождают разрушения жизни".

Солнце умирает по своему внешнему виду только для того, чтобы ожить каждый день.

Осирис превращается в растерзанный труп только для триумфального восстановления.

Иисус переживал агонию на Голгофе только для того, чтобы покинуть это место с помощью Восхождения.

Великий вечный миф мессианского Освободителя – это миф Открытой гробницы, которую никакая сила не может больше закрыть.

ОТКРЫТАЯ ГРОБНИЦА

"Поскольку, – говорит евангелист Лука, – шабат миновал, Мария из Магдалы, Мария, мать Иакова и Солома, купили душистые масла, чтобы пойти и смазать тело Иисуса. В первый день недели ранним утром, когда солнце еще начинало вставать, они вернулись к гробнице. Между собой они говорили: "Нужно ли нам откатить камень подальше от входа в гробницу?" Подняв свои глаза, они заметили, что камень, который был очень большим, уже откатился. Они вошли в гробницу, увидев какого-то молодого человека, сидевшего справа в белом одеянии, и они пришли в глубокое беспокойство. Он сказал им: "Не беспокойтесь; вы ищете Иисуса из Назарета, который был распят; он воскрес, его здесь больше нет".

Наутро третьего дня, подобно тому, как после трех ночей ожидания в саркофаге для вновь обращенного по египетскому ритуалу, завершилась тайна Воскрешения.

И именно здесь следует видеть ошибку теологов, которые делают из живого христианства религию распятия.

По воспоминанию о Распятии и под знаком креста совершались новые распятия. Христианская Европа наполнилась идеей смерти и конца.

А ведь прибитый гвоздями к кресту Христос и его смерть на Голгофе были лишь подготовкой освобождения жизни.

Христос не является символом распятия. Он выступает в качестве символа Воскрешения.

Победитель смерти и гробницы, Святой Воскреситель, нетленный, он огласил своего

рода финал для всех людей, которые благодаря ему обретут бессмертие.

ПОСЛАНИЕ БОЛЬШОГО СФИНКСА

Хармакхис, Большой сфинкс, повернутый спиной к заходящему солнцу, своим каменным лицом ориентирован на молодое, восходящее солнце.

Если вторая половина XX века увидит его совершенно освобожденным от савана песка, значит, его послание актуально.

Десять раз, возможно, в течение шести тысячелетий огромный корпус присевшего льва был погребен в земле, и каждый раз, как он возникал вновь, происходило возрождение человечества. В конце прошлого века дюны покрывали его бока и его лапы. Позитивизм может полагать, что опустился уровень песка, но в то же время нельзя игнорировать тот факт, что именно сфинкс вознесся вверх.

ПРОТИВНИК СВЕТА

Люди и времена стараются как можно лучше скрывать правду.

Первые конструкторы не только закрыли неразборчивый божественный почерк в толще пирамиды, но они еще и спрятали вход в нее под облицовкой.

Таким образом, пирамида Хеопса в течение, возможно, четырех тысяч лет предлагала посторонним взглядам лишь свои сверхъестественные линии и свои свечения. Вторже

ние Аль-Мамуна и его арабских ученых сводилось лишь к поискам материальных богатств. Более того, к 1400 г. султан Баркок возымел -мнение, что пирамида слишком "разговорчива". Он распорядился демонтировать облицовку из известковых плит в надежде, что такая примитивная мера избавит ее от внимания будущих эпох. Рабочие снимали сверху и снизу огромные отполированные камни и оставили пирамиду лишенной своего внешнего секрета.

Но при таком кощунстве не учитывались прекрасные пропорции этого монумента и все, что его окружает и над чем он властвует. Реконструкция идеального облика пирамиды останется задачей следующих поколений.

КРИК ОБЛЕГЧЕНИЯ

Символы сфинкса и Сундука остались нетронутыми, поскольку чудище с человеческим лицом остается лежать у Последней комнаты. И хотя каменные легкие сфинкса замурованы, внутренний голос мог бы перевести его немой стих.

Секрет сфинкса содержится в последней главе "Книги Мертвых", где душа Осириса восклицает:

"Будь благодушным тот, кто находится в Сундуке! Ведь все мертвецы при своих переходах открывают путь к Нему. И тогда тела претендентов на посвящение обретают нетленность".

Затем каждый испускал крик облегчения по старому ритуалу:

"Наконец-то я сумел открыть двери!"

СВЯТАЯ СВЯТЫХ

"Где найти в пирамиде звуковой пароль, который подает сигнал о наиболее потаенном коридоре, им замаскированном, и откуда я буду ждать появления Святая. Святых?"

Авторы, которые слегка касались внутренней тайны Великой пирамиды – а их число невелико, – сосредотачивались на изучении уже известной системы коридоров и комнат и почти все обращали основное внимание на завершающее место в этой системе, иначе говоря, на Царскую комнату.

Сама Е. П. Блаватская, вопреки своей глубокой теософии, ограничила свои изыскания именно этой точкой символики пирамиды. То, что она об этом пишет, имеет значение как дополнение к нашим окончательным наблюдениям, и мы полагаем, что будет нелишним привести здесь ее комментарии:

"Царская комната пирамиды Хеопса является, следовательно, Св.ятой Святых египтян. В период таинств посвящения кандидат, представлявший собой солнечного Бога, должен был опуститься в саркофаг и представлять себе живительный луч, который проникает в суть природы. Когда он выходил из саркофага на третье утро, он символизировал восстановление жизни после изменения, называемого смертью. При великих Таинствах его символическая смерть продолжалась два дня до того момента, когда на третье утро солнце начи

нало восходить после последней ночи, наполненной наиболее жестокими испытаниями".

САМОРАСПЯТЫЕ

"...В течение ночи, предшествующей третьему дню (тело будущего посвященного) переносилось к входу в галерею, где в определенный час лучи восходящего солнца освещали его обездвиженную фигуру, чтобы он мог быть посвящен Осирисом и Тотом, богом мудрости.

Тогда появлялись Иерофанты-посвятители и произносились относящиеся к таинству слова, внешне адресованные Солнцу-Осирису, но в действительности относившиеся к внутреннему Духу Солнца, освещавшего вновь возрожденного человека.

На сохранившемся фрагменте Зала Предков Тутмеса III, который находится в национальной библиотеке Парижа, диск солнца представлен бросающим лучи на крест с рукояткой, таким образом положенный на другой крест, что кресты Голгофы представляются их копиями. В рукописях они упоминаются как "грубые ложа тех, кто работал над искусством перерождения самих себя".

Некоторое количество таких "крестообразных лож", на которых размещали и к которым прикрепляли кандидатов на посвящение, было найдено в подземных залах египетских храмов до их разрушения".

Такая интерпретация, хорошо обоснованная, содержит в себе одну неточность.

Единственный вход в пирамиду* ориентирован на север, а это значит, что галерея выходила как раз на ту сторону, на которую никогда не могли попасть лучи восхо-дягцего солнца. Несомненно, расположение пирамиды Хеопса таково, что в определенное время года лучи солнца в зените попадали в ее внутреннее помещение. Вероятно, к этой дате и относилось пробуждение в саркофаге и заключительная фаза великого посвящения.**

Но ошибка Е. П. Блаватской более существенна, поскольку она смешивает Царскую комнату со Святая Святых пирамиды Хеопса. Не следует забывать, что главный секрет Большой пирамиды заключается в факторе смещения на 286,1022 футов, которое отделяет ось ее системы коридоров и комнат от центрально-вертикальной плоскости пирамиды, проходящей с севера на юг, которая именуется в египетских текстах как "Плоскость Божественной гармонии" и которая не может быть достигнута в западной части Царской комнаты. Или же – мы вскоре это увидим, – где расположен подлинный центр плоскости Божественной Гармонии? Ведь там, где находится центр, должна располагаться подлинная Святая Святых.

* Пробоина Аль-Мамуна к тому же расположена с той же стороны.

** Если все четыре склона пирамиды освещаются солнцем только в одно определенное время года, то это доказывает, что посвящения были тесно взаимосвязаны с астрономическими годами и могли проводиться только в одно совершенно определенное время. А они сближаются с размерами Прихожей и с аллегорией Владыки Года.

КОГДА ПАДАЕТ ЗАВЕСА

В этой связи мы не можем предложить ничего лучшего, как процитировать следующую фразу Эдуарда Шурэ, предвосхищающую наши мысли:

"Однако один своеобразный факт имел место у храма Ирода. В момент, когда Иисус умирал, драгоценная завеса, плетенная из льна и имевшая пурпурный и лиловый цвет, которая скрывала вход, упала сверху вниз. Один из левитов, проходивших мимо, увидел в гробнице золотую арку, а по бокам от нее херувимов из массивного золота, крылья которых были обращены к своду. Неслыханная вещь: взор непосвященного мог созерцать таинство Святая Святых там, куда даже сам великий понтифик не должен был проникать чаще одного раза в год. Приносившие жертву сторонились людей, чтобы те невольно не совершили святотатства". Такой знак имеет смысл: образ херувима с корпусом льва, с поднятыми крыльями и приподнятой головой похож на образ сфинкса. Он символизирует всю эволюцию человеческой души, ее спуск в плоть и ее возвращение к Духовному. Благодаря Христу завеса с гробницы спала. Загадка сфинкса теперь решена.

"Отныне тайна жизни и эволюции открыта для всех тех, кто осмеливается и кто хочет видеть".

НЕВИДИМАЯ ПИРАМИДА

Хотя вдохновенный автор как простой человек спутал греческого сфинкса (крылатого андрогина) со сфинксом египетским (муж

ским принципом в жизни), все же кажется, что проблема эволюции строго связана с аллегорией сфинкса.

Мы знаем, что краеугольный камень вершины (главный камень угла) является камнем, символизирующим Мессию. Сам по себе он представляет отсутствующую пирамиду в семь метров высотой.

Пирамиду, невидимую для людей, которую он представляет, но, тем не менее, несомненную пирамиду, поскольку ее ищет глаз.

Большая материальная пирамида является усеченной, а следовательно, незаконченной. Маленькая духовная пирамида представлена целиком. Без этой последней монумент не имел бы конечной точки или вершины. Незавершенная пирамида Хеопса человечна. При завершении она стала бы Божественной. Для этого было бы достаточно, чтобы краеугольный камень был установлен на свое место и пирамида указывала бы на небо. Не на любую точку на небе, но в плане астрономии и астрологии в направлении одной из частей звездной системы, которая изменяется вместе с поколениями.

МЕССИАНСКАЯ ГЕОМЕТРИЯ

Как мистический массив, нацеленный в высоту, пирамида имеет видимую ось, которая является как бы ее душой и позвоночником.

И этот идеальный перпендикуляр, единственная ось пирамиды, разделяет центр периметра ее основания и центр периметра платформы и неизвестную вериГину.

Обобщив это, можно сказать, что мессианская геометрия пирамиды вращается, как

уже упоминалось, вокруг вертикально-центральной плоскости.

Но какой же плоскости? Является ли она вертикально-центральной плоскостью с севера на юг, которая разделяет на две трети Царскую комнату? Или же это центрально-вертикальная плоскость с востока на запад, которая делит на две половины Комнату царицы?

Ни та, ни другая в отдельности. Обе вме-. сте.

Центральный секрет Великой пирамиды как раз .и заключен в ее вертикальной оси на пересечении двух центрально-вертикальных плоскостей.

СИСТЕМА НЕИЗВЕСТНЫХ КОРИДОРОВ

А на какой высоте? Никто этого не знает.

Если бы это было на высоте почвы Комнаты царицы, то нужно было бы для соединения с вертикально-центральной осью прорыть в направлении вертикальной плоскости, проходящей с востока на запад, туннель в камне длиной несколько более шести метров.

Если это место находится на высоте грунта Царской комнаты, то следовало бы для соединения с вертикально-центральной осью пробить в направлении вертикальной плоскости, проходящей с юга на север, туннель в граните длиной в восемь метров*.

Но разве Последнее место пирамиды не находится еще выше точного пересечения, разместившись, как уже было видно, на семнадцатом уровне? И поскольку нынешняя

* Точно 7 м 152 мм.

высота пирамиды состоит из 203 пластов кладки, не на уровне ли 101-го пласта или еще дальше к вершине, с учетом того, что заключительные пласты отсутствуют? Идеальное углубление, несомненно, соответствовало бы Идеальной Плоскости.

Все это показывает, в какой степени гипотеза системы неизвестных коридоров и комнат в геометрическом и символическом плане связана с уже известной сегодня системой комнат и коридоров.

СВЯТАЯ СВЯТЫХ

Действительно правдоподобно, что существует другое Скрытое перекрытие, плита которого в данное время еще не относится к существующему человечеству и закрывает

определенную галерею, через которую человек поднимется наконец к Святая Святых пирамиды.

Это идеально соответствует образам Помазанника из Помазанников, Христа из Христов, Мессии из Мессий на вертикально-центральной оси пирамиды как раз под краеугольным камнем и пересечением двух великих направляющих плоскостей.

ЗАКЛЮЧИТЕЛЬНОЕ СЛОВО

Прежде чем завершить это исследование Большого сфинкса Египта, мы, рискуя ослабить доступность повествования, решаемся привлечь внимание читателей к еще одной проблеме, а именно к атмосфере, преобладающей теперь на плато Гизы.

До относительно близкого нам времени сфинкс и пирамида пребывали в своем гордом одиночестве, посещаемые лишь кочующими бедуинами и хищниками пустыни. Время от времени тишина плато Гизы нарушалась сознательными вторжениями или природными явлениями. Но ни султанам, ни землетрясениям не удавалось существенно испортить окружающую монументы обстановку.

Даже разрушение облицовки пирамид придали группе пирамид лишь своего рода изящную простоту. В течение многих эпох плато Гизы переживало наступления песков и погружалось в пустыню. Но под этим песчаным покровом загадка оставалась без движения, не теряя своего величия.

СОВРЕМЕННОЕ КОЩУНСТВО

Оно относится к двадцатому веку (последнему, повторяем мы, в адамовой эпохе),

привнесшему в самый величественный пейзаж истории налет грубой вульгарности.

Гизы превратилась для жителей Каира в своего рода место развлечений, общественных сборищ, музыкальных представлений, в место свиданий, а автомобили создают ему репутацию пригорода.

Прекрасные деревья, которые прикрывали своей тенью древнюю дорогу, исчезли. Солярии, бассейны, площадки для волейбола, пинг-понга, тенниса возникли у самых подножий пирамид. В последнее время их названия присваиваются караульням и мюзик-холлам.

Сегодня перед Великой пирамидой находится калитка, проход через которую стоит несколько пиастров. Внутренняя часть пирамиды Хеопса освещена электричеством.

Таким образом, современная цивилизация осквернила все, что могла. Наша эпоха преуспела в том, чтобы придать окружению пирамид вид балаганного праздника. И там никто не ставит под сомнение чудовищность этого повседневного святотатства.

Однако Египет знавал и примеры мести богов. Долина царей, как говорят, переживает разгул ограбления саркофагов. Это не мешает обычным посетителям выбивать свои имена на всех встречающихся им камнях, включая священный Сундук и Царскую комнату.

Как не сопоставить эпоху, предсказанную сфинксом, с эпохой всеобщего осквернения! Самые высокие символы, самые святые аллегории становятся добычей хищных недоумков, как мошки вьющихся по подземным переходам.

МЕА CULPA*

Здесь и мы тоже должны признать свою вину и отделить символику пирамид от смехотворных интерпретаций.

Школы Дэвидсона и Лагранжа как бы заботятся о том, чтобы опошлить пророческую хронологию малозначительными происшествиями.

Сфинкс не преподносит ответы ни для истории Израиля, ни для истории англосаксов, ни даже для истории Европы, а лишь для всей истории человечества.

НОВАЯ ДУХОВНАЯ ЭРА

1936 г., великая аллегорическая дата входа в Царскую комнату, означает начало новой эры Сознания, или Человека, прекращающего избегать самого себя и всматривающегося в свою сущность.

Все худшее нынешних времен проистекает из духовной ограниченности индивида, ослепленного поверхностными знаниями и редко обращающегося к своему внутреннему миру – да и то лишь на уровне эмоций.

Прогресс имеет оборотную сторону – он заставляет замыкаться исключительно на материальном мире, и эта болезнь не пощадила большинство людей нашего поколения. Но многие все же, пытаясь избежать кошмара индустриализации и погружаясь в глубь самих себя, находят под оболочкой, в кото

* Моя вина (лат). – Прим, пер.

рой они оказались, божественный дар, присущий каждому человеческому существу.

Пустые" ссоры людей, их ложные заботы, наивное себялюбие скрывают от них действительную жизнь, без которой и вне которой у них не будет длительного подъема.

Усовершенствование человека исходит не от законодательства, не от общественных движений, а исключительно от неотвратимого развития личности, основанного не на материальных, а на духовных началах.

ВНУТРЕННЯЯ ЦЕРКОВЬ

Подобным же образом за древними церквами невидимо следуют внутренние церкви, без иерархий и без теологии.

Ведь за пределами конца адамового века громадная масса великой пирамиды содержит этот иной секрет, тайну которого хранит сфинкс:

ЖИЗНЬ

НЕ НАВЕРХУ,

А ВНУТРИ

Как мы уже писали в начале книги "Загадка Большого сфинкса", пророческая хронология пирамидальной шкалы не должна напрямую привязываться к текущим событиям или измеряться ими.

Даты 4-5 августа 1914 г. и 10-11 ноября 1918 г. были получены постфактум, иначе говоря, когда события позволили найти для

них совпадения, но такое совпадение не соответствует началу второй мировой войны, которая представляет собой будущее, согласно последнему изданию книги Дэвидсона.

2 сентября 1939 г. и 10 мая 1940 г., важнейшие даты истории, относящиеся к человечеству, ни одним знаком не отмечены в пирамиде, а это доказывает, что расчеты в пирамиде касаются не очевидных событий.

Следовательно, эти события являются не очевидными, но оккультными, не материальными, но духовными и не имеют ничего общего с небольшими историческими распрями людей.

Поэтому каждому надлежит оценить истинные духовные даты пирамиды, к числу которых относятся: 1909, 1914, 1918, 1919, 1928, 1936, 1939, 1945, 1953, 1992.

Эти даты, в основном, отмечают периоды, повороты, распутья, перепутья, мировое значение которых относится ко всем людям и составляет общее достояние человечества.

ДОПОЛНИТЕЛЬНЫЕ ЗАМЕЧАНИЯ

Важным и желаемым результатом наших исследований Великой пирамиды явился большой интерес к ним и отклик на них читателей со всего мира.

Из-за нехватки места мы не можем упомянуть все письма, но некоторые из них мы намерены здесь процитировать.

"Если основание духовного здания предстает перед нами с четырьмя углами четырех свидетельств (евангелических и библейских)

МОНУМЕНТ, ВОЗДВИГНУТЫЙ ВО СЛАВУ ВЕЧНОСТИ

нового и древнего объединения, поднятие каждой из сторон дает три угла, которые я называю углами подъема тела, души и духа, чтобы глубокое сознание четырех божественных свидетельств реализовалось в трех состояниях подъема, заканчиваясь нашим окончательным единством с Господом в одной духовности.

Отсюда и появляется духовное здание, которое внешне представляется нам в своей геометрической и символической простоте.

Но рассмотрим пирамиду, отгибая ее четыре стороны, и мы получим четырехконечную излучающую звезду, раскрытую, как цветок доказательств.

И не эту ли плоскость божественной гармонии начертил Моисей в пустыне? В середине дарохранительница, ориентированная на

.четыре основные точки. А вокруг дарохранительницы излучение, местоположение двенадцати колен Израиля (древнее объединение) или двенадцати апостолов (новое объединение), которое имеет идеальную форму божественной плоскости".

(Письмо Макса Болвра УЗ Женевы)

СХЕМАТИЧЕСКАЯ ТАБЛИЦА РАЗВИТИЯ ЦИВИЛИЗАЦИИ

Согласно чисто рационалистическим методам, основанным на историческом материализме, Лига прав и жизни пришла с помощью исключительно документированной работы к заключительной хронологии, весьма близкой к хронологии пирамиды Хеопса.

В этой работе развитие цивилизации подразделяется на пятнадцать этапов, начиная с Третичной эпохи. Предыстория включает шесть первых этапов, соответствующих шести первым степеням деспотизма и шести первым зонам подавления.

Исторический период, продолжительность которого исчисляется более чем в 3000 лет, делится на две категории: экономических ошибок, вменяемых в вину подавляемым, и экономических ошибок, вменяемых в вину угнетателям.

Оригинальность этого исследования покоится на методах исчисления и на продолжительности этапов. Каждый из этих этапов длится в три раза меньше предшествующего и в три раза больше последующего*.

Таким образом, средние века длятся 1043 года;

современная история, треть, охватывает 347 лет;

нынешняя история, треть, охватывает 115 лет и т. д.

Своего рода началом этапов, исчисляя с восьмого, могут быть в нынешней эре годы 1410, 1453, 1800, 1915, 1953, 1965, 1970.

"Точные даты (такие, как 1953 г.), – пишет автор, – видимо, отражают завершение этапа эволюции человечества к теократической эпохе".

С другой стороны: "Дата "1915" отмечает за несколько месяцев до нее перелом между современной историей и историей нынешней. Это конец нормального функционирования парламентаризма... Трудный переход от одного

* Это подтверждается прогрессивным ускорением эволюции.

этапа к другому, который осложняется намного более важным переходом от одной эпохи к другой. Эмпирические методы замены и поправок более не соответствуют научным методам производства, возникающим из применения машин, и это несоответствие вызывает хаотическое и трудноанализируемое состояние, глубокий кризис, выражением которого становятся огромные войны, политическая, экономическая, финансовая и социальная борьба. Такое состояние длится вплоть до 1953 г. Первая половина этого периода с 1915 г. до 1934 г. соответствует усугублению болезни. Вторая половина, 1934-1953, соответствует прогрессирующему рассасыванию".

Вот как, с другой стороны, автор (книга которого появилась в 1935 г.) характеризует этапы будущего:

"1953 г. отмечает конец нынешнего исторического этапа, и в 1953-1965 гг. предвидится новый прогресс к полной демократии.

1965 г. соответствует ослаблению упора на власть подавления и ослабление наиболее тяжелых экономических ошибок.

1969 г. засвидетельствует почти полное исчезновение угнетающего характера закона, денег, собственности и нации.

Наконец, 1970 г. ознаменуется первым социальным свершением, осуществленным человечеством за последние четыре этапа. В этот период будет достигнут такой же прогресс, как за все время, прошедшее от Цезаря до XX в.

Эта цель, в той мере, сколь она точна, несомненно, является отправной точкой для новой жизни, настоящей жизни, которую заслуживает человечество. Возможно, это про

сто ступень взросления, которое последовало за периодом роста, физического и морального развития того человеческого тела, которое представляет собой человечество". (Письмо Эдмонда Лаулере)

ХЕОПС И ЧАСЫ

Многие специалисты по изучению различных тел пытались раскрыть тайну пирамиды с помощью стрелки и часов, и некоторые установили в этих целях уменьшенные копии Великой пирамиды, чтобы изучать излучение систем комнат и коридоров.

Такой случай произошел с М. Бовисом, изобретателем биометра, если мы вспомним статью Александра Рейно в "Бюллетене общества исследования психики".

У М. Бовиса возникла идея изучить назначение саркофага, помещенного в комнате, называемой Царской, и воспроизвести пирамиду Хеопса в масштабе 1:1000, придав ту же ориентацию. Он хотел поместить кусок мяса на треть высоты, в место, соответствующее Царской комнате... К его великому смущению, мясо вскоре замумифицировалось.

М. Рейно, информированный о таком явлении, попытался его воспроизвести. "Я соорудил, – рассказывает он, – пирамиду в миниатюре из серого картона с основанием в 23 см 80 мм по всем сторонам и высотой в 14 см 82 мм. Затем я разделил внутреннюю часть на три отделения, расположенных друг над другом. Эта миниатюрная пирамида была ориентирована, как и Великая пирамида, на четыре кардинальных точки. И я обнаружил

с помощью часов и биометра следующие излучения: на севере – 25 положительных градусов, на юге – 75 отрицательных градусов, на востоке – 40 смешанных положительных градусов, и на западе – 70 отрицательных градусов. Эти цифры близки к тем, что обнаружил Бовис.

Часы, поставленные на вершину пирамиды, остаются неподвижными.

Констатировав излучение внешних сторон, я занялся тремя отделениями, устроенными внутри. С помощью электрического провода, соединенного с биометром и введенного в верхнее отделение, я обнаружил полярную смесь в 625 градусов.

В среднем отделении (Царская комната) я нашел отрицательную полярность в 50 градусов.

...В нижнее отделение, в место, где помещен саркофаг Царской комнаты, я поместил рыбку и кусок мяса; спустя одиннадцать дней оба предмета были мумифицированы, несмотря на тропическую температуру, поддерживаемую во время опыта (август)".

СМ. Алекс Рейно

"Бюллетень общества

исследования психики в Нанси",

март-апрель 1937 г.)

Наконец, как утверждает М. Рейно, он открыл в Подземной комнате отрицательную полярность с длиной волн в 50 градусов. Из этого он вывел заключение, что лучи, испускаемые в Комнате безумия, вредоносны для человека.