Текст книги "Газета Завтра 283 (18 1999)"
Автор книги: "Завтра" Газета
Жанр:
Публицистика
сообщить о нарушении
Текущая страница: 7 (всего у книги 8 страниц)
ТИТ ХАЙЛЬ, АМЕРИКА!
ОБРАЩЕНИЕ КЛИНТОНА к американским школьникам (случившееся после известных кровавых событий в школе штата Колорадо) содержало призывы учить уроки, слушаться родителей и меньше убивать друг друга, так как это нехорошо, ибо (цитирую президента США) «возникающие проблемы следует решать не при помощи оружия, а путем переговоров». На фоне затеянной Соединенными Штатами бойни в Югославии подобные реляции можно было бы истолковать как подтверждение факта нравственного дебилизма Клинтона. Однако есть мнение, что речь идет не о поврежденном сознании того или иного политика, за подобными примерами чудится идеология сегрегации и превосходства одного народа над другим. Видимо, людьми в истинном смысле этого слова являются лишь граждане Америки, которые и должны мирно разрешать конфликты между собой, что же касается остального человечества, то здесь позволительно, и даже необходимо, применять оружие.
Как-то я беседовал с одним политологом. Человек в 70-е сидел в Нью-Йорке, восхищаясь Америкой, писал разгромные репортажи о безработных, индейцах и “фабрике кровавых грез”, как называла советская пресса концерн Голливуд. Разговаривая о перспективах США в деле завоевания мировой гегемонии, я предположил, что американскую статую Свободы можно легко переделать под Валькирию.
– Америка обречена на фашизм, – зевая, сказал мой собеседник. – Вся новейшая терминология Голливуда свидетельствует о том, что Америку готовят к фашизму...
Действительно, даже беглый взгляд на тамошнюю кинопродукцию последних пяти лет убеждает в правоте моего собеседника. Коммерческие, развлекательные, остросюжетные фильмы, рассчитанные на массового зрителя, подспудно содержат в себе детали, выражающие реальные тенденции развития общества США. К тому же создатели подобных картин не так уж элементарны, как представляется исследователям их громких произведений. Например, фильм, созданный для тинейджеров – «Праздник независимости» – содержит ряд деталей, достойных пристального социокультурного и даже психологического анализа. Например, в этой ленте тип внеземной цивилизации, напавшей на Землю, представляет собой сообщество «неуемных потребителей», «вселенских паразитов», «эгоистичных пожирателей жизни». Именно с этими кишечнополостными гадами здесь самоотверженно борется “героическая, исполненная альтруизма и готовая на жертвы” Америка. Налицо попытка изжить комплекс мирового паразита, желание противопоставить идее потребления идею служения. Хоть силы неравны (техническое превосходство инопланетян над землянами сравнимо с техническим превосходством НАТО над Югославией), за счет добровольных жертв приходит долгожданнная победа. В этой ленте, впрочем, тема жертвы частного во имя общего живет пока что на периферии сюжета (некий опытный пилот, оставивший на Земле дочь, с криком «Америка, ура!» идет на смертельный таран: врезается в летающую тарелку). При этом два основных героя уничтожают врагов в космосе и счастливо возвращаются на Землю... Один из них – чернокожий, другой – сын раввина. Америку и весь мир спасают таким образом негр и еврей – представители самых активных и влиятельных этнических страт США.
В фильме «Армаггедон» уже все по-иному. Сделанный по жестким законам классического Агитпропа, фильм «тоталитарен» от мозга до костей. Сплоченный коллектив «простых» американских рабочих-бурильщиков уберигает человечество от погибели. Пафосность картины подкрепляется сюжетом, где главный герой (играет его любимчик публики Уиллис) подрывает себя вместе с ненавистным астероидом. Нравственное и техническое превосходство Америки оттеняется в фильме наличием забавного персонажа – русского космонавта Льва Андропова. Сей субъект имеет вид весьма опустившийся: недельная небритость, замасленная телогрейка, неизменная для голливудских русских шапка-ушанка. Короче, наш космонавт похож на дворника, а русская космическая станция, «существующая тридцать лет без ремонта», напоминает известную мне котельную в Чебоксарах.
Здесь от новоявленного штатовского мессианства все же “шибает” в ноздри запах поп-корна.
Другое дело – «Звездный десант». Вообще Пол Верховен, возможно, один из самых продвинутых «новых» режиссеров Голливуда. Его «Основной инстинкт», на мой взгляд, отнюдь не простенькая квази-фрейдистская спекуляция на тему секса и криминала. Несколько второстепеннных, на первый взгляд, сцен маркируют область идеологического эксперимента, связанного со сломом традиционных устоев в области семьи. «Любовь во имя смерти» – модернистская формула, вывернутая наизнанку Оливером Стоуном в «Прирожденных убийцах». Кстати, главные герои «Основного инстинкта» Верховена физически сближаются во время раскованной дискотеки. Ненавязчиво дается понять, что вертеп находится в стенах костела.
Что касается «Звездного десанта» – это просто катехезис голливудского фашизма. Если бы не четкость и «серьезность» жанра боевика, фильм мог бы сойти за китч. Ницшеанские мотивы и идеология цезаризма подкреплены здесь нацистской милитаристской эстетикой. Ревизия американских ценностей сквозит в каждом кадре этой работы. Полноценными гражданами показанной в фильме Федерации могут стать лишь те, кто отслужил службу в армии, воевал на далеких планетах с чудовищными жуками. При этом не стеснялся добивать раненых друзей и шел на смерть во имя тоталитарного государства... Аллюзии с неоязычеством видятся и в том, что плененный в конце фильма личинкообразный вожак перепончатых жуков – разумный монструоз, питающийся человеческим мозгом, – напоминает огромных размеров фаллос.
В этом же ряду стоит штатовский сериал «Ее звали Никита», основная мысль которого (помимо наличия в кадре длинноногих дерущихся девиц) был сформулирована еще стариком Маккиавелли: «Цель оправдывает средства». Ни о какой законности, презумпции невиновности, даже элементарной справедливости речь уже не идет. Государство не может рисковать собой из-за каких-то абстракций. Справедливо то, что целесообразно. Такую идею укореняет в сознании данная лента.
Неудивительно, что устав ООН, суверенные права наций, да и сама конституция Соединенных Штатов Америки кажутся бледными и ненужными по сравнению с чудесами Голливуда.
Певица Мадонна самозабвенно играет жену аргентинского диктатора Перона. В недрах Голливуда созревает сценарий, посвященный «трагическому гению» Адольфа Гитлера.
Уверен, что новый фильм Верховена про Гитлера не будет напоминать желатиновую трясучку господина Сокурова, которой в силу глубокомысленной пошлости последнего, дано претенциозное название «Молох».
Америка стремится к мировому господству и в силу этих обстоятельств с помощью Голливуда быстро, грубо и умело сколачивается новое мировоззрение, способное дать адекватный ответ на вызовы истории.
Америка обречена на фашизм. Другое дело, что даже фашизм не обеспечит Америке планетарного владычества. Беглый обзор голливудских лент свидетельствует о том, что наравне с идеей служения и жертвы полностью отсутствует идея трансцендентного. Даже в «Армаггедоне», где само название вопиет к эсхатологии, не происходит ничего такого, что свидетельствовует о бытии Бога.
В американском новом кинематографе только Квентин Тарантино через отрицание всего и вся, двигаясь трагическим путем исковерканной постмодернисткой эстетики, пришел к идее Чуда в жизни человека. «Криминальное чтиво» уничтожает образ американской мечты (мечты заработать денег или поставить на колени мир). Тарантино безнадежно проталкивает мысль о высшей справедливости, которую нельзя купить за доллары или обеспечить при помощи ковровых бомбардировок городов и весей.
Америка, не умеющая любить и способная лишь «заниматься любовью», – обречена стать фашистским государством. Но фашизм не поможет Америке.
ТИТ
Олеся Григорьева НАТЕ...
Занятно наблюдать, как натовская агрессия на Балканах действует на российскую глубинку. Московские интриги не очень волнуют “субъекты Федерации” – провинция не ждет от правящей элиты ничего доброго. Один мой знакомый, главный редактор крупной газеты из старинного русского города, рассуждая, как водится, за бутылкой, о судьбах Родины, выдал совершенно жуткое: “Нам нужна Третья мировая война – для возрождения нации”.
В канун Первомая в Твери состоялась акция протеста “НАТО – не надо!”, организованная журналистами областного еженедельника “Караван+я”.
Тверская газета начала писать об агрессии против Сербии еще до начала бомбардировок. Инициатором акции выступила автор изысканных стихов, журналистка Марина Батасова – хрупкая девушка со слабым здоровьем и тихим голосом. Когда такие люди идут в международную политику – это серьезно.
В течение двух месяцев тверская газета публиковала интервью ученых, изучающих историю Сербии, и мальчиков, собирающихся на войну, письма общест– венных деятелей и рабочих, одинаково возмущенных натовской агрессией. Служились молебны во славу славянского оружия и панихиды по павшим. Постепенно собирались единомышленники.
Надо сказать, что именно Тверь способна внести реальный вклад в борьбу с агрессором. В городе действует серьезнейшее учебное заведение, готовящее офицеров ПВО, – до недавнего времени оно называлось Академия ПВО имени Маршала Жукова. Здесь же работает научно-исследовательский институт, занимающийся проблемами Противовоздушной обороны. В этом году Пасха и День воина ПВО мистически совпали.
В день кульминационной акции-концерта чуть было не помешала погода. Был риск, что звукоусиливающая аппаратура испортится от воды. Помогли вояки из Академии ПВО – подогнали свою... Одним из первых на мероприятии появился губернатор Тверской области Владимир Платов (появился по собственной инициативе – официального приглашения ему не посылали). Раньше него пришел лишь извечный оппонент губернской власти – предводитель “Союза ограбленного народа”, лидер краснознаменных пенсионеров Анатолий Молчанов. Надо сказать, что славянская идея объединила на эстраде тверского городского сада необъединимое. Официальная “демократическая” власть, коммунисты и баркашовцы дружно произносили речи об одном и том же. Студенты неистовствовали: “Америка – ты свинья!”
Тверское землячество казаков, фольклорные ансамбли, Союз православных мирян – с одной стороны, и рок-андеграунд – с другой.
Многолюдная акция, собравшая политическо-активные слои города, продолжалась до пяти утра.
Антагонисты, политические и культурные, встретились и нашли общий язык – язык национально-освободительной войны против Запада.
Олеся ГРИГОРЬЕВА
Тверь
Несомненно, ВАЗ Калина 11
[Закрыть] – это автомобиль, который заслуживает уважения.
А.Ф. __ ВО СЛАВУ РУССКОГО ОРУЖИЯ
Именно так назывался благотворительный концерт, устроенный группой компаний “Акцептный дом" специально для ветеранов Великой Отечественной, посвященный 54-й годовщине нашей Великой Победы ...
Зал Центрального Дома Российской армии оказался заполненным до отказа. Молодые люди, по приглашению попавшие на концерт, стояли в проходах, старики – участники Второй мировой войны – сидели в партере.
Два сильнейших и авторитетнейших русских фольклорных коллектива должны были петь и плясать для ветеранов. Речь идет о Государственном академическом Северном русском народном хоре и о Государственном академическом Кубанском казачьем хоре. Выступление сразу двух прославленных хоров – достаточно редкое для сегодняшней жизни явление. Поэтому-то часть приглашений досталась представителям патриотической прессы и любителям фольклорного искусства как такового.
Концерт, начавшийся с минуты молчания в память об убитых на войне советских воинах, продолжился небольшими выступлениями руководителей хоров.
Бессменная руководительница Северного хора несгибаемая Нина Мешко в своей краткой, но страстной речи не только поздравила ветеранов. Она напомнила о том, что сегодня происходит в Сербии. Просила уповать на победу народов Югославии над силами тьмы, пришедшей с Запада. Выразила уверенность в том, что у России великое будущее.
Глава Кубанского казачьего хора знаменитый Виктор Захарченко, не покидая партера, произнес энергичный спич: издевательски прошелся по российским электронным СМИ (которые в югославском вопросе заняли позицию «между двух стульев»), пожелал ветеранам крепкого здоровья и высказался в том смысле, что и на нашей улице скоро будет праздник.
Как можно описать концерт? Передать на бумаге голубиный поморский напев может лишь Личутин. А выразить на листе зажигательную мощь казачьей песни, исполненной с атаманским посвистом и гиканьем, – это совсем уж дело безнадежное.
Скажем только, что слаженные песенные и хореографические выступления двух коллективов зело как понравились залу – заразили стариков весельем; облагородили, просветлили лица молодых, пришедших на праздник.
После концерта ветераны получили по памятному подарку – каждому достался огромный фолиант, посвященный архитектуре Москвы.
Так завершилось это славное и весьма необходимое всему обществу мероприятие.
Пусть глава группы компаний «Акцептный дом» Сергей Шевченко три недели без толку уламывал чиновников от Министерства обороны предоставить для концерта необходимые площади (изначально концерт предполагалось устроить на сцене Театра Российской армии, что позволило бы собрать гораздо большее число гостей) – дело было сделано. То, что Министерство обороны не приложило свою украшенную позументами и прочим длань к организации благотворительного концерта (несмотря даже на протекцию депутата-фронтовика, славного генерала Валентина Варенникова) – это, в конечном итоге, проблемы все того же Министерства.
Мы же обратимся лицом к празднику и вспомним слова Сталина, обращенные к народу 9 мая 1945 года. Именно эти слова украшали пригласительный билет на концерт:
«Великие жертвы, принесенные нами во имя свободы и независимости нашей Родины, неисчислимые лишения и страдания, пережитые нашим народом в ходе войны, напряженный труд в тылу и на фронте, отданный на алтарь Отечества, – не прошли даром и увенчались полной победой над врагом. Вековая борьба славянских народов за свое существование и свою независимость окончилась Победой...»
А.Ф.
Отличия аэрогриля 12
[Закрыть] от микроволновой печи. Преимущества аэрогриля
Григорий Гусаров К ГОНЧАРОВУ НА БЛИНЫ
В центре Москвы – торжество иноземных “макдональдсов” и пиццерий, с их астрономическими ценами и одноразовой культурой общения. “Так было, так есть, но так не будет впредь”, – считает молодой предприниматель Михаил Гончаров, основатель теремков “Русские блины”.
Его теремки, будто сошедшие с картин Васнецова, встраиваются в замусоренную иностранными вывесками столицу с духмяным, забытым с детства хлебным ароматом.
Уникальные вкусовые качества блинов Гончарова с благосклонностью были приняты жителями Москвы на выездном праздновании Масленицы и на соревнованиях на приз мэра Москвы по подледной ловле. На празднике Масленицы были выставлены 3 киоска: на Поклонной горе и в Коломенском. Спрос на блины был огромный. Традиционные русские напитки, выпечка блинов непосредственно при покупателе, доступные простым русским людям цены, русский городской стиль оформления, фирменные костюмы выгодно отличают “теремки” от однообразия иноземных харчевен.
Уже сейчас в производстве находятся еще 7 киосков, которые планируется разместить в центре Москвы. Разрабатывается адресная программа по развитию сети предприятий “Теремок”, которая будет представлена на утверждение в департамент потребительского рынка Москвы. Потребности рынка Москвы оцениваются в 300-400 блинных.
Нам же остается надеяться, что доброе начинание предпринимателя-производственника будет поддержано столичным правительством и городскими чиновниками.
В самые ближайшие дни на площади Белорусского вокзала состоится театрализованное открытие очередного теремка – “Русские блины”. В программе – выступления музыкантов, артистов, импровизированная выставка московских художников, бесплатное угощение всех присутствующих.
Григорий ГУСАРОВ
объявления
7 мая в 11.00
в Тверском межмуниципальном суде (Цветной бульвар, 25-а)
состоится политический процесс над учредителем газеты “Я – русский” Александром Ивановым.
Тел. суда: 200-01-81.
11 мая в 11.00
в Мосгорсуде (Богородский вал, д. 8) состоится заседание,
посвященное изменению меры пресечения Тамаре Рохлиной.
12 мая в 19.00 киноклуб “Православное собрание”
приглашает всех желающих в Дом Ханжонкова (Москва, Триумфальная пл., д. 3)
на очередное заседание, приуроченное празднованию Дня Победы.
В программе – показ фильмов русского режиссера Бориса Карпова
“На поле Куликовом”,“На земле опаленной”.
Федерация русских боевых искусств приглашает желающих получить высшее образование
по специализации: технология спортивной подготовки в фехтовании и рукопашном бою
(Российская Отечественная система самозащиты “РОСС”).
Организованы подготовительные курсы для поступления в
Государственную Санкт-Петербургскую академию физической культуры им.П.Ф.Лесгафта.
Заявки принимаются по телефонам в Москве: (095) 199-43-18, (095) 115-63-50,
в Санкт-Петербурге: (812) 442-82-43, (812) 127-49-96.
9 мая юбилей у Анны Александровны Ермаковой
– участницы защиты Дома Советов,
бессменной дежурной Вахты памяти борцов 1993 года.
Газета “Завтра” поздравляет прекрасного человека, стойкого борца.
Желаем здоровья и успехов.
10 мая 18.30 клуб “Золотая лужа”
“БАНДА ЧЕТЫРЕХ”
В концерте, посвященном 10-летию творческой деятельности лидера “Банды” Сантима,
прозвучат песни из его предыдущих проектов: “Гуляй-поле” и “Резервация здесь”,
а также новые композиции.
Специальные гости “Ожог” (сольный проект гитариста “Банды” К. Мишина).
Е. Морозов (участник легендарной группы “ДК”)
Проезд: м. “Парк Культуры” (кольцевая), тролл. 79 (ост. Лужнецкая набережкая),
авт. 64 (м. “Спортивная”) или 20 мин. пешком.
Александр Дугин СУМЕРКИ ТИРАНА
1. Не вызывающий дождя
Имеет ли право народ убивать своих правителей? Это не праздный вопрос. Человеческая история знает множество примеров, когда данная проблема возникала во всем ее трагическом объеме.
Правитель, вождь, царь, деспот, тиран традиционно пользовался особым статусом в человеческом обществе. Он по своему качеству выходил за рамки обычного, одной ногой стоял в таинственных мирах потустороннего. Поэтому к нему относились с благоговением, ужасом, высшим почтением. Но и спрос был суровый. В самых различных традициях народов земли существовал особый обычай «сакрального регицида», т.е. ритуального «убийства королей», не справляющихся со своей маго-социальной миссией. Множество примеров этого сюжета, обильно сохранившегося в фольклоре, собрал антрополог Фрезер в книге «Золотая Ветвь». В частности, в Древней Корее королей убивали в том случае, если они не могли вызвать дождя, когда засуха становилась нестерпимой. Это не так уж абсурдно. Если суверен почитается, как существо высшего порядка, и на этой знаковой природе основывает свой беспрекословный авторитет, то он должен в критические моменты обнаруживать весь свой магический потенциал. В противном случае, речь идет об узурпаторе, о фиктивном короле, о подмене, либо об утрате особых королевских функций. И судьба такого короля была страшна.
В более “просвещенном” контексте современных обществ убийство вождей и правителей – явление не менее частое, нежели в обществах традиционных. С правителями теперь связываются не магические ожидания, а вполне конкретные вещи: суверен, властитель обязан адекватно выполнять особые функции. В имперских обществах – речь идет о миссии интеграции и сохранения обширных и разнообразных стратегических пространств под эгидой единой геополитической идеи. В абсолютистских государствах-нациях король обязан воплощать централизаторскую роль в унитарном государстве, быть высшей инстанцией однородного общества. В демократических режимах правитель уполномочен реализовывать историческую волю народа. И везде, когда властелин уклоняется от исполнения своих функций, когда империя у неуклюжего ленивого и недалекого императора начинает “сыпаться”, когда суверенный монарх приводит государство-нацию к хаосу и гражданским бунтам; когда демократический вождь топчет исторический мандат, данный народом и превращается в самодурствующего эгоцентрика – на правителя закономерно надвигается багровая тень тираноцида. Высшая легитимность истории требует убийства тирана, отказывающегося оставить свой пост добровольно.
В принципе, и в современном мире все как встарь. Не способен вызвать дождя и спасти посевы своего народа – умри. Иначе ты не царь, не вождь, не король. Иначе ты обычный человек, выдающий себя за человека необычного, а значит не имеющий больше мандата на власть.
Даже в самых либеральных конституциях развитых стран записано право народа на восстание. Тираноцид – историческая константа. Предатель высшего полномочия не имеет права умереть собственной смертью. Безжалостно раздавить гадину – исторический долг.
Кровавая мантия, скользкая удавка, отравленный бокал, ярость восставшей толпы, душная подушка придворного – удел тирана, его упование.
2. Скопцы из позднесоветского полубытия
Что такое современная Россия в перспективе ее долгой истории? Современное демократическое общество? Архаический социум? Инерциально советская реальность? Переходная фаза? Тогда к чему именно? Едва ли кто-то способен однозначно ответить на этот вопрос.
Наша историческая идентификация в данный момент туманна и неясна. Все ощущают ледяное веяние катастрофы, но боятся признать ее гигантские масштабы. Дальше такая неопределенность недопустима. Мы не вакуум. Мы – народ. Мы не историческое недоразумение, мы – субъект мировой истории. Мы не инфантильное сборище раболепствующих обывателей, готовых на все. Мы – носители духа отрицания и утверждения, способные и на послушание и на восстание, много раз своей и чужой кровью мы расписывались на страницах бытия в том, что русские идут своим путем.
И мы точно так же, как и все остальные народы, имеем свой счет к вождям. Традиционно мы почитаем их в соответствии с имперскими мерками, так как мы – народ империи, это обязывает и нас, и наших правителей. Если они оступаются, их можно простить. Но если они круто сворачивают с исторического пути – рука неизбежного возмездия настигает их. К тираноциду русские прибегают не часто. Но все таки иногда прибегают. И затягивается удавка на клокочущем горле, и отключается катетер, и вводится отравленный укол, и нанятый палач колет жертву.
Позднесоветский период оскопил нас. Сделал внешне сахарными. В военных академиях больше пацифистов, чем в поселениях хиппи. При слове «война», «агрессия», позднесоветский человек кричал «чур-меня, чур», «это не про меня, не для меня». Мы совершенно забыли о кровавой стороне бытия, о необходимости убивать и страдать, яростно защищать свое и дерзко атаковать чужое. У нас отбито обычное человеческое достоинство, заставляющее подчиняться одним и восставать на других. Марево позднесоветских кабинетных анфилад, скучающий чиновник, безсобытийная рутина службы. «Миру – мир».
Из этой трясины медленно растворяющейся поздней империи нас выкинуло вражьей волей на помойку истории – брутально и жестко. Не разбудили, не встряхнули, не поставили в вертикальную позу, но так же на четвереньках переместили из сонного и спокойного послушания в рабскую колонию острого наказания. И вместо расплывчатой маски всемогущего правителя-тюфяка на социальном небе России вырисовался оскал тирана.
Он, тиран, брал на себя ответственность за пробуждение. Он был зол и брутален. Но это шло в плюс. Он скрутил шею тюфяку и заявил, что «все будет по-новому».
Он взялся вызвать дождь в великую засуху...
3. Дикая охота нигилистов
Пусть мы потеряли в позднесоветской мгле нити истории, вехи национального бытия, ориентиры пути. Встряска должна была пробудить нас. И как обычно, правитель должен был исполнить нашу волю. Но воли не было. Она спала. Мы бредили останками того, что кончилось, химерами того, что смутно маячило по ту сторону политических и социальных границ. И тиран стал воплощением нашего бреда.
Он тявкал, визжал, криво улыбался, ездил в иные державы. Он матерел и коснел, напитывался соками, буйствовал, стрелял. Но истории из этого не получалось.
Просто проеденное червем отчуждения советское имперское здание стремительно рушилось, а он “прорабствовал” на пепелище – «толкай колонну, все равно покосилась; вали крышу, и так едва держится; оттаскивай стену, не видишь, кривая...»
Почему его не убили сразу, как только дошло, что это не шеф команды спасателей, а директор спецслужбы морга? Почему тираноцид задерживается, когда повод налицо?
Поверхностные объяснения не принимаются – пустить себе пулю в голову отчаявшемуся от продажи Родины спецназовцу не страшно, а избавить народ от юродствующего монстра, страшно? Нет, так не бывает.
Просто не кончилась эпоха бреда, всеобщего бреда, в котором способны эффективно действовать только персонажи неоновых галлюцинаций – арестованные и оправданные банкиры, телеведущие, перверты эстрады, неоконформисты.
Наш тиран – воплощение того, как мы растерялись, как мы потерялись, как мы жестко и глупо оступились, соскользнув в пропасть.
4. Стоп – делириум!
Ясно, что он не пробудит нас. Ясно, что тот, кто пробудит нас, будет иным. И без кепки, поскольку все это – гримасы «переходного периода», активисты национального делириума.
Постепенно просветляется картина того, кем мы являлись и кем мы должны были бы являться сегодня. Очень медленно, преступно медленно, позорно медленно, но проясняется. И в этой фазе нам нужен будет жестокий, безжалостный, железный правитель. В нем должна воплотиться национальная воля, наше предназначение. Имперская, государственная, историческая, народная, цивилизационная. Дикость ситуации потребует каленого железа, огня, меча, беспрекословной воли.
Мы, русские, шли своим путем непрямо, отклоняясь то в одну, то в другую сторону, но вектор движения был очевиден. И когда цель была на расстоянии вытянутой руки, под темным гипнозом, впав в кому, мы внезапно забыли о ней. Расплавленное сознание и предрассветные духи клокочут – «нет цели, больше нет цели, все, что было, не правда». «Ничего нет». В окружении болотных огней святого Эльма – персонификация нигилизма. Тиран, не только не способный вызвать дождь, но мечущийся по иссохшим полям с обезумелой свитой, и топчущий жалкие и без него засыхающие ростки.
И дикая охота полумертвого владыки-вампира, продлевающего свое сумеречное существование по всем правилам властелинов древности – через обновление крови, позаимствованный у фетальных крох – кружит по нашим ландшафтам свинцовым градом.
Его, безусловно, надо убить. Давно надо было убить. Он не вызвал дождя. Он обманул нас. Но сделать это должен новый правитель. Встать и отвинтить старикану голову. С чеченской радикальностью и живописной наглядностью – русский тираноцид. Тихо удавить не пройдет. Не поможет.
Мы – русские!
Стоп делириум!
Храм Новой Родины впереди.
За сумерками тирана.
Определение расхода и контроль расхода дизельного топлива 13
[Закрыть]
