Текст книги "Газета Завтра 260 (99 1998)"

Автор книги: "Завтра" Газета

сообщить о нарушении

Текущая страница: 7 (всего у книги 7 страниц)

Николай Реалов А ЗАКОН-ТО ГОЛЫЙ!.. [ скандал ]

Государственная дума России вновь собирается рассмотреть закон о легализации порнопродукции. Сей закон вызрел в недрах думского Комитета по культуре, поэтому в народе его называют не иначе как “говорухинским уложением” (по фамилии председателя комитета – известного кинорежиссера). Напомним, что сразу же после публикации проекта этого закона разразился страшный скандал – православные организации и часть патриотической общественности резко негативно отреогировали на попытку узаконить порнографию, пропаганду блуда.

Действительно, нравственное здоровье граждан РФ будет после принятия этого закона охраняться столь ревностно, что любой педофил, который пожелает прийти в школу и снять перед детишками штаны, будет неподсуден. Почему? Да потому что закон, ограничивающий “продукцию сексуального характера”, позволит заявить негодяю, что он демонстрирует детворе учебное пособие, просвещающее их в сфере сексуальной культуры.

Недаром главная женщина России, мадам Лахова, активно двигающая в массы школьный секс-просвет и, по слухам, вложившая личный капитал в завод по производству презервативов, лоббирует данный закон.

По статье 2.2 “оборот научных, научно-популярных, учебных и публицистических материалов по вопросам пола... не ограничивается”.

Не ограничивается и оборот эротических произведений. Но где грань между эротикой и порнографией? К порнографии “говорухинцы” решили отнести лишь изображение насильственных “действий сексуального характера”, сцены насилия над детьми, труположества и скотоложества. Все остальное, стало быть, эротика, которой – “зеленую улицу”. Хоть в яслях демонстрируй.

В чьих интересах такие определения – тоже не секрет. Один из основных разработчиков закона – некий Агарков, который “курирует” московские секс-шопы и стриптиз-шоу, а заодно составляет программы для пятиклассников по детальному изучению психологии секса (школа проституции?) и выступает с “научными” рекомендациями в изращенческой телепередаче “Про это”(НТВ).

Впрочем, к этому человеку нет вопросов. Дядя себе клиентов вербует, а вот о чем думают представители патриотической части Думы – неясно. Если бы среди сторонников узаконивания порнографии были только депутаты из “Яблока” и НДР, то закон не имел бы шансов быть принятым. Но дело в том, что часть фракции коммунистов готова проголосовать “за”... Удивляет то, что спикер Думы Геннадий Селезнев на втором чтении проголосовал в поддержку закона (закон прошел второе чтение с перевесом в один голос). Пламенная Светлана Горячева странным образом оказалась также в компании Агаркова. А идеолог “Духовного наследия” художник Тарасов, не преуспевший в изображении обнаженного женского тела, видимо, решил “компенсировать” свои неудачи на художественном поприще... Иначе как еще объяснить его упрямство в деле отстаивания общечеловеческих порноценностей. Кстати, знаете, как теперь называется закон, покрывающий любое непотребство, любую, даже самую крутую, порнографию? Закон “О ЗАЩИТЕ НРАВСТВЕННОГО ЗДОРОВЬЯ ГРАЖДАН”.

Про закон знают все, даже полуграмотные бабки в глухой провинции. Все знают, кому эта дрянь выгодна. Знают, что принимать закон нельзя... Поэтому те представители оппозиции, которые и в третий раз поддержат Говорухина, проявят не только аморальность, но и глупость. Не выберут их после этого никогда и никуда. Разве что в почетные члены ассоциации “Культура и здоровье”, которую возглавляет вышеупомянутый г-н Агарков.

Николай РЕАЛОВ

Олег Кузнецов СЛОВО – КРИК [ выставки ]

В гостинице “Редисон-Славянская” закончилась выставка художника И.Тихонова. Гостиница, принадлежащая чеченцам, блистала зеркалами, поражала воображение мягкой роскошью кресел и суперсовременной системой освещения. В этой комфортной обстановке выставился прекрасный художник И.Тихонов, чьи сложные по цвету и узнаваемо русские пейзажи вписывались в интерьер, блистающий дорогой отделкой.

Но все же привлекли мое внимание, заставили долго стоять у стен не эти то ли по-русски, то ли по-восточному прекрасные пейзажи, а триптих, поразивший логичной, рассудочной, “европейской” позицией. Триптих этот написан жестко, быть может, даже чересчур, в нем сразу чувствуется состояние разлада с нынешней действительностью, который художник остро переживает. Условность художественного языка у Тихонова переплетается с простой и ясной реальностью жизни. Цвет по-средневековому строг, рисунок точен, композиция остра – словом, произведение графично, и оттого еще сильнее бьет по струнам русской души.

Центральная часть триптиха названа художником “Красное колесо”, созвучие с творчеством А.Солженицына закономерно и обогащено новыми смысловыми оттенками. Художник обратился к теме русской смуты, и колесо смуты, неустойчивости, нестабильности чем-то сродни тем колесам, на которых (по средневековым гравюрам) мучают грешников в аду. Возникающие ассоциации, при рассматривании людей, копошащихся возле колеса, катающихся, падающих с него, восходят к строгому средневековому символизму, напоминают о знаменитом босховском “Стоге сена”, от которого все норовят урвать себе побольше. Средневековая живопись вдохновляет сейчас многих художников ведь мы живем в стране, ввергнутой в средневековье, где каждый шикарный новострой – родовое поместье “нового” барона, князя или бая, вышедшего из пиратов, разбойников или работорговцев.

На правой части триптиха гордо красуется огромный красный петух, вокруг которого людишки заняты каждый своим, большей частью праздношатанием и нехитрыми развлечениями. “Им подпустили красного петуха”, – вспоминается старинное выражение. Русский пожар обрел черты живого существа, и люди сосуществуют с ним, хотя хищный петух вполне способен склевать маленьких людишек в любой момент.

Быть может, некто, жующий гамбургер около картины, безапелляционно скажет, что красный петух – образ коммунизма. Но стоит вспомнить, кто именно придавал канувшей в Лету форме власти самые подлые и жестокие черты. Сейчас нами правят их внуки, ставят над русским народом новый жесточайший эксперимент, наподобие спровоцированного голода в Поволжье, а позже на Украине, словно готовят Апокалипсис.

Но внуки оказались хитрее дедушек, и уже не лагерями обросла страна, вся она стала огромным ГУЛАГом, где “вертухаи” сэкономили на колючей проволоке, полагаясь на неустанную работу насоса, сконструированного банкирами, опустошающего карманы трудящихся, оставляющего нам всем лишь скудную лагерную пайку.

И только безумец иногда оглашает эту лагерную зону воплями о том, что пришли, наконец, свобода и демократия. Левая часть триптиха изображает именно безумца, “идиота” в ярко-красной рубахе. “Идиот” написан менее жестко, чем другие части триптиха, более реален колорит работы. Цвета аскетически просты, рисунок сложен. У “идиота” отняли все, кроме права орать во все горло: почерневший дом разорен, хозяйственные постройки рассыпаются, домашние животные страшны и более похожи на бесов, чем на птиц, котов, собак. И вот “идиот”, чья рубашка “горит” на сдержанном зелено-коричневом фоне, бежит и орет, и уже, должно быть, не цитаты из речей Черномырдина: он, выпучив глаза, орет: “Ограбили, караул, держите вора!!!” Пока еще в его руках нет увесистого кола. И может быть, идиот, испытав этот момент прозрения, станет вдруг нормальным человеком, побежит к соседу, такому же “идиоту”, спасать его от пьянства и безысходности, потом они найдут и вытащат из трясины третьего, спасут от голодной смерти четвертого... Потом поймают воров, отдубасят их как следует, вернут свое имущество и заживут честно и славно. А начнется этот живительный процесс со СЛОВА – крика отчаяния, с разбитой вдребезги бутылки отравленной сивушной водки.

Олег КУЗНЕЦОВ

Олежек “ИНСТРУКЦИЯ ПО ВЫЖИВАНИЮ” И “КРАСНЫЕ ЗВЕЗДЫ” В МОСКВЕ [ наши ]

На конец октября-начало ноября пришелся праздник любителей Русской рок-музыки. Москву посетили легендарная “Инструкция по выживанию” и набирающие известность в России минские “Красные звезды”.

23 ОКТЯБРЯ В КИНОТЕАТРЕ “ЮНОСТЬ” выступил Роман Неумоев. Вышел на сцену он в длинном черном балахоне с капюшоном, как обычно, мрачный и сосредоточенный. Зал, заполненный до отказа, взорвался аплодисментами. И он начал петь “Вербу”, “Вей ветерок”, “Белый олень”, пронизывая слушателей волнами исходящей из него магической энергии. Люди завороженно внимали, вслушиваясь в каждый аккорд и слово, как будто боясь пропустить что-то важное. Закончив акустическую часть программы, Неумоев, попросив присутствующих немного подождать, назвал их господами. На что нестройный хор голосов ответил: “Товарищи мы”. Роман остановился и, устремив взор вдаль, сказал: “Товарищи товар ищут, а господа с Господом!”

После этого несколько песен “Инструкции по выживанию” исполнил тюменский “Чернозем”, в том числе бронебойную “Газ-трубы”, экстремистскую “Нож в спину” и уносящую к небесам “Северную страну”, открывающую просторы Великой России. Затем на сцене появилась долгожданная “Инструкция по выживанию”.

Евгений Кокорин (гитарист) ударил по струнам, зал (ранее выведенный из транса “Черноземом”) поднялся и в едином порыве начал отплясывать и петь полюбившиеся песни: “Огненное солнышко”, “Последний бой за чистое небо”, “Белый воин”, “Огни святого города” и “Рокенрольный фронт”. К сожалению, мощному звуку группы было несколько тесно в небольшой зале кинотеатра, но, несмотря на это, недовольных не было.

И в тот момент, когда прозвучал последний аккорд, все присутствующие узрели истину: во времена, когда ангелы плачут, а демоны хохочут во мраке кали-юги, Неумоев видит грядущий бой за чистое небо, после которого придет царство белого света, и уже светят вдали огни святого города.

К сожалению, “Инструкция по выживанию” посещает Москву крайне редко, но каждый их приезд – это подтверждение того, что Сибирь еще жива. А если жива Сибирь, то и мы – москвичи – продержимся.

ВСЕ ЖЕЛАЮЩИЕ МОГЛИ ПРОДОЛЖИТЬ праздник Великой Октябрьской социалистической революции в клубе “Как бы” на концерте белорусской группы “Красные звезды”.

Для начала нужно сказать, что из-за плохой рекламы собралось лишь 60-70 человек, но и они заполнили созданный для рейв-дискотек маленький зал клуба. Концерт начался практически без опоздания, “Красные звезды” поднялись на невысокую сцену (10 см от основного зала) и начали играть свои лучшие хиты: “Жизнь под названием песня”, “Звездопад”, “Наш марш”, “Империю”. Как раз после “Империи” звукооператор и выключил звук первый раз. Администрация клуба, как видно, не ожидала такого “красно-коричневого” заряда, содержащегося в песнях белорусов. Только благодаря героическим усилиям директора команды его снова включили. Развязка наступила примерно через полчаса после начала концерта, звук вырубили окончательно, заявив, что больше концерта не будет. “Красным звездам” не дали доиграть даже сокращенную вдвое программу, попросив освободить помещение. Зал был в принудительном порядке очищен от музыкантов и от слушателей появившимся откуда-то нарядом милиции.

Вот так сегодня заканчиваются революционные концерты. Вот так буржуйская администрация реагирует на радикальные песни. Вот такая вот настала “свобода”. И ничего не поделаешь – они хозяева положения.

В клубе началась дискотека, а недовольные фэны двинулись вниз по улице, скандируя экстремистские лозунги.

P.S. Хотелось бы предупредить уважаемых организаторов концертов: не ходите в клуб “Как бы”, ничего хорошего из этого не выйдет!

P.P.S. 27 ноября в ДК им.Горбунова ожидается большой концерт “Калинова Моста”. Дима Ревякин представляет свою новую программу “Оружие”.

ОЛЕЖЕК

На снимке: поет Ромыч НЕУМОЕВ

Людмила Лаврова ЗДЕСЬ И ТАМ [ театр ]

Герои Юрия Мамлеева обрели лица и голоса.

Их воплощение на сцене Театра на Перовской производит впечатление шока.

А ведь сюжет пьесы “Ночной пришелец, или Свадьба с незнакомцем” на первый взгляд не более, чем “скверный анекдот”. Собралась некая пестрая компания в глухом лесном углу свадьбу справить, а жених, посреди торжества и моря разливанного водки, возьми да и умри... И все это происходит в специфически мамлеевской атмосфере странных звуков и шорохов, в обстановке, где любая деталь – блик света, упавший на лицо актера – вроде бы случайны, но изменить ничего нельзя...

Режиссер Кирилл Панченко прежде увидел мамлеевский мир как целое, уже потом в его замысле проступили очертания фигур, зазвучали партии солистов, составивших сложный ансамбль, где каждый участник трагикомического происшествия в заброшенной избе по отдельности, может и не совсем осознает, к какому пределу он приблизился. Однако герои пьесы переходят этот предел, а сидящие в зале – следом за ними.

Актерский состав постановки – большая удача режиссера Панченко. Юрий Шерстнев и Галина Чигасова, Евгений Яковлев и Светлана Загородняя, Виктор Никитин и Наталья Терентьева – все исполнители будто родились в мамлеевском тексте. Актеры не проговаривают свои роли, но празднично несут бремя вопросов и догадок, от которых свихнулся бы любой циничный ум. Ум, поначалу утешающий себя известной формулой: они пугают, а мне не страшно.

Страшно, страшно! Потому что у Мамлеева за диковатыми, на взгляд амбициозных интеллектуалов, репликами персонажей пьесы (этих дурачков блаженненьких, которые, может, и книг никогда не читали) – проглядывает неподчиненная пресловутой «цивилизации» Россия, то грозное “коллективное бессознательное”, над которым не властны социальные технологии, оснащенные средствами космической связи. Россия все перемелет, все переделает по-своему. Здесь – бредом косноязычным прикинется; там – светом ангельским вспыхнет. Во тьму опустится – но не сгинет, не пропадет.

Однажды, отвечая на упреки, что пишет он об очень страшных и мрачных вещах, Юрий Мамлеев рассказал, как на встрече с читателями в Питере к нему подошли двое молодых людей и поблагодарили за то, что его проза сберегла их от самоубийства. Присутствующие недоверчиво зашумели – история действительно могла показаться парадоксальной, если не понимать предостережения, сокрытого в глубине всего творчества Мамлеева: Здесь и Там – не разделены некой роковой чертой, они взаимопроницаемы, подвижны. Переход же из Яви в Навь, за Предел привычного человеческого существования предполагает великие духовные усилия. Если здесь мы не способны справиться с тепленьким ужасом обыденности, с внутренним хаосом, ледяным ужасом неведомого. Там обожжет нас вопросами отнюдь не в духе ток-шоу “Поле чудес” Якубовича.

Там – не страшнее, чем Здесь, и заманчивее, – именно на это намекает в пьесе Нелепов (великолепный Шерстнев!), внося в сознание гостей на свадьбе сумятицу, соблазняя, дразня таким, чему напрасно искать определение в словарях.

Вспоминается знаменитая строка из последней сцены пьесы Ж.-П. Сартра “Нет выхода”: “Z’enfer – c’est les autres” – “Ад – это другие”.

И понимаешь, что вот оно, корневое отличие нас от них, чтобы там ни пророчили сторонники единого мира. И ад, и рай русский человек несет в себе, а выхода, бывает, действительно нет, пока не придет, как в пьесе Мамлеева, Некто, Незнакомец. Он может появиться прямо из зала или с улицы, или же вы услышите его голос словно бы изнутри, как это и происходит в трактовке пьесы Кириллом Панченко. И тогда что-то перевернется, сломается в привычном течении земного времени, откроется завеса других возможностей, иных путей.

Если Россию даже распродать до последнего кирпича, застроить “макдональдсами” и влить всему населению другую кровь (что предложили сделать глянцевые мальчики из журнала «Ом»), – незнакомец придет все равно. Но только вряд ли он придет на свадьбу.

Людмила ЛАВРОВА

На снимке: Любимый персонаж писателя Мамлеева. В роли Нелепова – Юрий Шерстнев

КАК ЖИЗНЬ МОЛОДАЯ? [ реклама ]

С апреля этого года выходит в свет “КАК ЖИЗНЬ МОЛОДАЯ?” – молодежное приложение к газете “Патриот”. Материалы самые разные: судьбы русской молодежи и трагедия Родины, горячие сводки с фронтов молодежной оппозиции, много музыки. Главный лейтмотив газеты – объединение молодых сопротивленцев, не кабинетно-буфетных вожаков, а рядовых бойцов. Это стремление находит отклик.

Отныне каждую среду на “Народном радио” в диапазоне средних волн на двух частотах (612 и 1233 КГЦ), покрывающих Москву, Московскую область, Ленинград, Тверскую и Пензенскую глубинку, все регионы Центральной России и приграничные области Белоруссии и Украины, в прямом эфире с 7.50 до 9.00 – программа молодежной оппозиции. Гости передачи – лидеры патриотической молодежи, вожаки студенческих союзов и рядовое студенчество, музыкальные кумиры 90-х. Здесь вы услышите репортажи, подготовленные рабочей группой программы, обзор газеты “Завтра”, новости Русского рока.

Звоните по телефону 950-5817 в студию “Народного Радио”.

[ экспонат ]

Только в «смутные времена» Россия за словом обращается в карман. Коим для страны нашей традиционно был и остается Низовской земли Новград. И воззвание Минина – не единственное тому свидетельство, ибо слишком многое в бездонный карман посложено, и не нами. И Саров, и Китеж… Именно это и дает нам силы уповать на то, что новый черно-белый альманах философии и литературы «НИЖЕГОРОДСКИЙ КУПЕЦ» интересен станет не только в «третьей столице».

В первом номере: переписка о.Павла Флоренского, в 1928 г. ссыльного в Нижний; не переиздававшийся с дореволюционных лет восточный рассказ-притча К.Н.Леонтьева; выборка из материалов готовящейся сейчас к изданию брошюры провальных легенд-преданий о расположенном неподалеку от былинного Мурома ныне нижегородской области Дедовского Святого озера Нового; републикация записанной В.И.Карпецом «Повести о повести» и, конечно, многое другое.

Естественно, что молодой, зарождающийся журнал очень нуждается в сотрудничестве и поддержке. Особенно Москвы. Поэтому двери редакции альманаха «Нижегородский Купец» открыты для всех и для каждого, кто желает предметно высказаться.

Тел.: (8312) 34-2545. Факс: 34-2506. E-mail: [email protected], [email protected]

Стратегический холдинг Эконика

[ объявление ]

2 декабря в ДК ЗИЛа в 18.30

состоится творческий вечер

журнала

“МОЛОДАЯ ГВАРДИЯ”

На встречу приглашены: Анатолий ВАСИЛЕНКО, Эдуард ВОЛОДИН, Валерий ГАНИЧЕВ, Виктор ИЛЮХИН, Александр КРУТОВ, Николай КУЗЬМИН, Игорь ЛЯПИН, Алексей СЕНИН, Владимир ТОПОРОВ, Валентин УСТИНОВ, Владимир УСПЕНСКИЙ, Иван УХАНОВ, Валерий ХАТЮШИН, Феликс ЧУЕВ, Евгений ЮШИН.

Ведущий – главный редактор журнала “Молодая гвардия” Александр КРОТОВ.

Приглашаются все желающие принять участие в обсуждении “Особенного пути России”.

Проезд: м. “Автозаводская”, ул. Восточная, 4.

Справки по телефонам: 925-00-50, 923-38-03