355 500 произведений, 25 200 авторов.

Электронная библиотека книг » "Завтра" Газета » Газета Завтра 758 » Текст книги (страница 8)
Газета Завтра 758
  • Текст добавлен: 26 сентября 2016, 16:08

Текст книги "Газета Завтра 758"


Автор книги: "Завтра" Газета



сообщить о нарушении

Текущая страница: 8 (всего у книги 9 страниц)

Анна Серафимова ЖИЛИ-БЫЛИ

"Многоуважаемый Руслан Борисович! Я, отец изнасилованной Вами, многоуважаемый Руслан Борисович, несовершеннолетней дочери, сын ограбленной Вами и Вашими приспешниками холуями, пенсионерки-матери, внук искалеченного вами деда-инвалида, которого Вы, когда он переходил дорогу на зеленый свет по пешеходному переходу, сбили и уехали, оставив истекать кровью на дороге беспомощного старика, муж выкинутой Вами с работы жены, хочу спросить: доколе Вы будете бесчинствовать, уважаемый Руслан Борисович?

Я уже неоднократно обращался к Вам с этим вопросом, но Вы не изволили ответить, хотя должны это делать в связи с Вашими, многоуважаемый Руслан Борисович, должностными обязанностями. При этом Вы продолжаете в циничной форме насиловать мою дочь, изощренно издеваться над стариками родителями, пользуясь их беспомощностью и своим всемогуществом.

Хочу напомнить Вам, что всегда выбирал Вас сердцем, отдавал вам свой голос на всех выборах, агитировал людей голосовать за Вас. И можете быть уверены, что и впредь буду поддерживать Вас во всех Ваших делах и начинаниях.

Руслан Борисович, уверяю Вас, Вы всегда можете рассчитывать на мою поддержку и верность Вашим идеалам, я поддержу Вас и любого, кого Вы порекомендуете поддержать, потому что уверен, что он будет таким же, как и Вы, будет идти тем же курсом и придерживаться той же линии поведения.

И тем более странно, уважаемый Руслан Борисович, согласитесь, что Вы так относитесь ко мне, к членам моей семьи. Я решительный сторонник того, чтобы решать все проблемы парламентскими цивилизованными методами. Я не желаю кровопролития, я противник любого насилия, я проповедник принципа "ударили по щеке – подставь другую", поэтому будьте уверены, уважаемый Руслан Борисович, что я впредь не позволю себе выйти за рамки цивилизованных методов решения любых вопросов.

Я понимаю, что Вы – важный государственный человек, Вам некогда отвечать всяким там гражданам, хотя по закону обязаны. Но разве мы – буквоеды? Мы – люди, граждане одной страны, и я обращаюсь к Вам как человек к человеку.

Но при всем моем отношении к Вам, боюсь, если Вы не ответите и на это мое письмо, я вынужден буду предпринять экстремальные меры. И простым письмом, предупреждаю Вас со всей серьезностью, дело не обойдется: это уже будет не простое письмо, а заказное!

Надеюсь, Вы понимаете разницу между простым письмом и заказным? И к каким последствиям приведет этот крайний, не побоюсь этого слова, экстремистский шаг, надеюсь, отдаете себе отчет? Это существенным образом потрясет устои. Моей семьи. Поскольку благодаря Вашим усилиям, уважаемый Руслан Борисович, мы все доведены до крайней степени нищеты.

Мне бы не хотелось прибегать к столь радикальным действиям, поскольку я – законопослушный человек, никогда никого не беспокоил просьбами, не докучал, терпел и родным велел, чтобы терпели, но терпению приходит конец, и всё перечисленное вынуждает меня, уважаемый Руслан Борисович, пойти на крайние меры.

Хочу довести до Вашего сведения, уважаемый Руслан Борисович, что не я один являюсь столь радикально настроенным пострадавшим. Более того, я организовал группу граждан, родные и близкие которых, досточтимый Руслан Борисович, тоже оказались жертвами страшных преступлений, совершенных Вами и Вашими подручными, и эти несчастные пострадавшие тоже пишут Вам письма. Да еще какие! Слезные! Но это еще не все: и они намерены прибегнуть к крайним мерам и посылать Вам уже и заказные письма, как это, уважаемый Руслан Борисович, ни горько и ни прискорбно.

Уважаемый Руслан Борисович! В моем распоряжении, если и заказное письмо не возымеет действия, имеется такой веский аргумент, такое действенное средство убеждения и решения вопросов и проблем, как оружие. Да, да, да, оружие! Я – бывший сотрудник силовых структур, умею обращаться с ним. И Вы, уважаемый Руслан Борисович, совсем скоро сможете в этом убедиться, поскольку вынуждаете меня взяться за имеющееся в моем распоряжении оружие, как за последнее в буквальном смысле слова средство. Не доводите до этого, уважаемый вор, убийца, грабитель, аферист, насильник, наркоторговец! Это будет последней точкой! И после того, как я возьму оружие в руки, у Вас не будет ни одного шанса изменить что-либо! Вы уже ничего не сможете сделать: я пущу пулю в лоб! Себе!

Не доводите до беды, многоуважаемый Руслан Борисович! Осознайте, что эти мои намерения очень серьезны.

К тому же, я уверен, что и другие отцы, доведенные до крайнего состояния тем, что и их дочерей Вы и Ваши сатрапы насилуете, сыновей посадили на наркотики, стариков-родителей грабите, их самих лишаете работы и сносного существования, попираете их честь и достоинство, а согласитесь, что ни один нормальный человек не может быть доволен таким положением и постарается сделать все возможное, чтобы изменить ситуацию, поступят точно так же: возьмут в руки оружие! И это уже будет организованная сплоченная группа беспощадных искателей справедливости: они пустят пули в лбы! Свои!

Трепещите, уважаемый насильник, убийца, вор, грабитель, пощады с нашей стороны не будет ни для кого из нас!

С огромным уважением и искренним почтением, отец изнасилованной Вами дочери, посаженного Вами на иглу сына, муж оставленной по Вашей воле безработной жены, сын изувеченных и ограбленных Вашими реформами родителей, Петров Сидор Иванович".

P.S. Это одно из типовых открытых писем, которые приходят в редакции патриотических изданий.


Елена Антонова РОДНИКИ ПЕСНИ

Сколько звуков вокруг, сколько света вокруг!

Мир грохочет – поди удержись…

Жизнь меняет все песни, меняет, мой друг,

Но и песни меняют всю жизнь.

Александр Васин-Макаров со товарищи поет русские песни, проживая их. Заставляя и слушателя сопереживать тому, о чем поется, проговаривается под гитарные переборы, как бы тоже проживать их. И аудитория, поначалу в большинстве своем чужая, настороженная (мало ли мы слышим сейчас обманок!), начинает оттаивать, заинтересованно внимать, а после и вовсе делается горячей, желая, нет, требуя песен «еще и еще!» Это знакомо всем, кто когда-либо бывал на выступлениях Литературно-музыкальной студии, созданной Васиным 16 лет назад. Да и задолго до того – на концертах выпестованного им трио «Надежда», где он со своими соучениками по Московскому государственному педагогическому институту (в прошлом знаменитого своими песнями МГПИ) Ириной Дригваль и Валентином Белецким, на глазах «творили» песню, на его сольных вечерах.

Магическое действие пения Васина зиждется на его мироощущении, подвижнической любви к песне. Как-то он сказал: "Петь, да плакать, да любить – вот и все спасение". И еще: "Быть неуязвимым проще, чем быть любящим. Стремиться быть неуязвимым – это признаться всем: я не могу любить этот мир". Неподдельная любовь к миру, людям, песням, как к сокровенному самовыражению человека, и рождает ту особую атмосферу, которая возникает там, где поет Васин. В слушателе пробуждается душа, в покрывающей ее коросте возникают трещины. Это, пусть на мгновения, делает человека чище и светлее. Радетель русской песни Вадим Валерианович Кожин так говорил о феномене Васина: "Эти песни значат больше, чем десятки книг…. Это как раз и есть новая русская идеология. Она здесь дана как бы в органическом виде…. Вот вам соборность – она здесь совершенно реальна…. Если бы эти певцы широко вышли на телеэкран, то изменился бы климат в стране".

Александр Васин не ищет оригинальности, не боится простых форм, не скрывает своих эмоций и предпочтений, если этого требует Песня. Вот и недавний концерт в Центральном доме литераторов он, как истый учитель, начал с заявления: "Мы взяли на себя задачу соединения всех видов русской песни – народной, советской и авторской. В России не петь нельзя. Так интересна жизнь, которой мы живем в нашей стране!" И тут же поспешил подтвердить это словами "невозможного, потрясающего, бесконечного" для него Фета: "Над новорожденным поют, поют при апогее его развития, на свадьбе, поют и при его погребении; поют, идя с тяжелой денной работы, поют солдаты, возвращаясь с горячего учения, а иногда идя на штурм". После чего все студийцы, вышедшие на сцену, от самых юных до "стариков", запели вальс "На сопках Манчжурии". "Спите, бойцы…. Слава навеки вам. Нашу отчизну, нашу Россию Не покорить врагам". А потом, перекличкой времен, были спеты старинная казачья песня "Ой да не вечер", одна из самых лиричных песен Второй мировой войны "Вьется в тесной печурке огонь" и ответ на нее, тогда же сочиненный в тылу любящими женами. Нет нужды уверять, как разбередили слушателей эти песни. Как просто и без надрыва они сумели приподнять нас, напомнив о самых высоких чувствах: патриотизме и гордости за свой народ.

На сцене – трио певцов "Надежда". Александр Васин-Макаров, Ирина и Валентин Белецкие. Любители русской песни, песнотворцы, просветители, причем Белецкие до сих пор работают в школе. Трио сложилось в 1972 году и с тех пор не расстается. Начинают песней на слова Рубцова, музыка Васина "В горнице моей светло". Васин комментирует: Рубцов значит для нашего времени то же, что Есенин – для послереволюционного, Лермонтов – для послепушкинского. На стихи Рубцова после перестройки сочинено 150! мелодий, впрочем, на стихи Лермонтова – около 450! Потом были спеты песни: "О полузабытых" (слова Даниила Андреева, музыка Васина), "Как за реченькой слободушка стоит" (слова Дельвига, музыка Белецкой), "Возвращение" (слова Белецкого, музыка Васина). И как же они звучали! Трио, двухголосие, унисон. Для каждой – своя манера пения, свои эмоциональные и интонационные краски. Печаль, горечь, широта распева, жесткая сжатость марша: "Кто еще уцелел, К полдню будет убит, И к закату на нас Зной рубахи осушит". Пение этого трио – из наиболее потрясших меня за последнее время. Оттого-то их замечание профессионалам, исполняющим "настоящие песни": "Надо чувствовать, есть ли у тебя право петь их", – заслуживает внимания.

Интересно выступил ансамбль, взращенный студией: Роман Васин, Андрей Земсков и Мария Копылова, которые пели и декламировали под музыку студийцев Федора Романова, Андрея Земскова, композитора-песенника Соловьева-Седого стихи Соколова, Передреева, Шукшина, Фатьянова. Манера пения у молодых не менее профессиональна, чем у их отцов. Главное, что их отношение к песне восходит к той же духовной традиции, которую исповедуют старшие. И это дает надежду, что будущее у русской песни есть. Не зря на счету ансамбля не одна первая премия на смотрах и фестивалях песенного творчества.

Несколько песен, как всегда, целиком подчинив себе зал, заставив его внимать каждому своему слову и аккорду, спел руководитель студии Васин-Макаров. Передреев, Апухтин, Фет, Рубцов, Тряпкин, собственные его стихи, положенные на сочиненную им музыку, буквально заворожили слушателей. В песне ему подвластно почти все. Лирический городской романс, народная и старинная казачья песня, песня советская, не говоря уж о его собственных песнях на стихи русских классиков, современных поэтов, его самого. Врожденное чувство пения, доставшееся ему от донских казаков, чью жизнь без песни невозможно представить, понимание сути слова, "того, что за словом", а также "духа музыки, ее стихии" – вот тот фундамент, на котором образуются песни Васина. Его девиз – жить, а не имитировать жизнь, писать не о чем-то, а что, верен. Но любая фетишизация даже самых правильных, выверенных жизнью положений приносит некие издержки. Отсюда его "сложное" отношение к творчеству Блока и Тютчева, не только великих поэтов и искренних, строго судящих себя людей, но прозорливцев, а что касается Тютчева, даже пророка. В то же время он готов чрезмерно превозносить менее интересных поэтов, которые кажутся ему созвучными его мыслям и идеям. Впрочем, чутье художника и нравственное здоровье не дают хода той категоричности суждений, которая угрожала бы его песенному творчеству. Это позволяет надеяться, что мы и впредь сможем в полной мере наслаждаться его пением и его песнями.

Александр Васин-Макаров как учитель и проповедник остался верен себе. Вечер закончился песней советских времен на музыку Фрадкина из кинофильма "Добровольцы", близкой не только студийцам, но и публике, которая с азартом пела: "Хорошо над Москвою-рекой Услыхать соловья на рассвете Только нам по душе – непокой Мы сурового времени дети". А последней точкой выступления был задуман марш "Прощание славянки", которую "васинцы" поют в полной редакции. Зал встал. Так, стоя и подпевая, все собравшиеся и завершили этот незабываемый концерт русской песни.


Савва Ямщиков ТВОИ, РОССИЯ, ИМЕНА…

Слово от Саввы

Телеканал «Россия», как говорится, в нелёгкой спортивной борьбе продолжает плодотворные поиски новых путей и форм по приданию информации подлинной духовности, помогая своим телезрителям не погрязнуть в трясине низкопробной, а иногда и откровенно разрушительно действующей на их умы медийной продукции. В праздничные победные дни «вторая кнопка» представила безукоризненный по форме и философски осмысленный по содержанию фильм «Мы из будущего». Давно я не испытывал чувства благодарности к создателям телевизионного произведения, где бы так достоверно, без психопатического надрыва и искажения исторической правды была показана Вторая Мировая и воздействие её последствий на нынешнее молодое поколение.

И вот теперь ВГТРК приступает к мегаигре «Имя – Россия», которая продлится до конца года. Казалось бы, какое мне – историку искусства, художнику-реставратору, прошедшему школу у лучших русских профессоров, дело до напоминающего лотерею проекта, когда из 500 отобранных кем-то имён надо выделить самый главный персонаж отечественной истории. Мы с коллегами какой уж год не можем доказать чиновникам от культуры, что Н.В.Гоголь, чей 200-летний юбилей уже «на носу», достоин хотя бы одного музея, издания полного собрания сочинений и восстановления первоначального облика порушенной в советские годы его христианской могилы. И всё же я приветствую кажущуюся на первый взгляд абсурдной затею команды Добродеева.

За двадцать с лишним лет с начала перестроечных, а потом псевдодемократических реформ «властители умов», в основном из отряда самоназначенной элиты, сумели наломать столько дров на ниве историко-культурного и духовного наследия, что расставлять точки над «и» придётся не один десяток лет. Начиная от пересмотра истории военных событий 1939-1945 годов, когда детям внушалось, что вовсе не первоклассные военачальники, подобные Чуйкову, Рокоссовскому, Шапошникову, Жукову, Черняховскому и их не менее одарённые коллеги вместе с бесстрашными солдатами и офицерами сломали хребет нацистской машине. Главная причина майской победы 1945 над Германией и последовавшая за ней капитуляция Японии, оказывается, кроется в американской тушёнке, лендлизовской военной технике и столь мучительно и долго готовившемся Втором фронте. А какую разнузданность и непотребство позволяли себе так называемые педагоги, психологи, медики, на глазах разлагая молодое поколение, откровенно советуя ему не думать о прочных основах семейного лада и продолжения рода. Вот и приходится теперь государству за каждого второго ребёнка платить аж 270000 рублей.

Только возвращение к многовековым русским традициям, когда историю Отечества числят не с петровских времён, а от равноапостольных князей киевских, псковских, новгородских и суздальских, чьи дочери, становившиеся королевами западных держав, учили своих мужей писать и читать, ибо они этого делать не умели. Вот поэтому проект «Имя – Россия» заставит наших телезрителей вспомнить о тех великих зодчих, художниках, церковных подвижниках и просветителях, музыкантах, учёных, писателях, строителях, полководцах, императорах, медиках и спортсменах, чьи имена давно пользуются мировой славой.

Поскольку большая часть завлекательной игры придётся на летнее время, когда я уезжаю в псковскую и карельскую глубинки, позволю себе сегодня, пользуясь предоставленной возможностью, высказать свой взгляд на предложенный список и задать некоторые вопросы его составителям. Думаю, что таким же способом будут отбирать близких им российских корифеев и другие участники необычной программы.

Первое, что мне хотелось бы подсказать отвечающим за конечный результат игры «Имя – Россия», – это найти возможность систематизировать представленные на голосование кандидатуры общего списка. Расположение по алфавиту, когда имя императора или псевдоним писателя соседствуют с фамилией врача или футболиста, вносят оттенок хаоса и неразберихи и затрудняют спокойное и взвешенное осмысление исторической роли, сыгранной каждым отдельным фигурантом.

У меня накопилось немало вопросов к составителям списка «пятисот». Позволю себе высказать здесь кажущиеся мне наиболее необоснованными включения и исключения из него знаковых персонажей отечественной истории.

Буквально резануло меня по сердцу отсутствие в списке фамилии Аксаковых. Книги Сергея Тимофеевича воспитали не одно поколение русских гимназистов и школьников. Но это лишь малая часть вклада аксаковской семьи в историческую копилку России. Блестящие представители просвещённого, глубоко интернационального славянофильства – его сыновья Иван и Константин – вместе с такими соратниками и единомышленниками, как Хомяков, Леонтьев, Киреевский, чьих имён нет в списке, право же, имеют на их присутствие гораздо большее право, чем писатель Бабель или режиссёр Герасимов. А чем не угодили составителям два великих русских художника, Дионисий и Александр Иванов. Видимо, о Рублёве и Феофане Греке они узнали из фильма Тарковского, а Дионисий, чьи ферапонтовские фрески постоянно обсуждаются при отборе «Семи чудес России» и попадают в первый десяток, забыт учёными мужами незаслуженно, равно как и великий автор «Явления Мессии», совершивший подвиг во имя прекрасного, стоивший ему жизни.

Если отважились «селекционеры» упомянуть имя Саввы Мамонтова – мецената и благотворителя, то становится неудобно перед памятью Саввы Морозова, не уступавшего своему тёзке в благородной деятельности.

Люблю я артиста Николая Крючкова и с удовольствием пересматриваю всякий раз фильмы с его участием. Спасибо, что не забыт он составителями, но разве его великие современники и коллеги Николай Симонов, Пётр Алейников, Николай Черкасов или Борис Андреев могут быть обойдены вниманием? У них, кроме блестящего профессионализма, и моральные качества заставляют по сей день восхищаться благородством поступков. Вспомните, как Борис Андреев позвонил в Моссовет, когда умер не отмеченный наградами и званиями Пётр Алейников, и попросил похоронить его на Новодевичьем кладбище, в могиле, на которую сам имел документ.

Игорь Моисеев – величайший хореограф, прославивший отечественную танцевальную школу во всём мире. Но, справедливо отводя ему заслуженную строчку в мемориале великих, стоило бы вспомнить о его учителе Касьяне Голейзовском, чьё имя в любой мировой балетной энциклопедии сопровождается словами «Основоположник современного балета». А другой гигант балетной режиссуры Баланчин всегда вспоминал об огромной роли в его творческой судьбе, сыгранной Касьяном Голейзовским.

Особенно большое разочарование вызвало у меня отсутствие рядом с именами поэтов – Бродского, Галича и Высоцкого – одной из величайших муз ХХ века Татьяны Глушковой. Ни слова не сказано о ней ни с экранов телевизора, ни со страниц демократических газет и журналов. Скорее всего, потому, что не могут простить ей классический цикл «Когда не стало Родины моей», родившийся при виде сотен невинно гибнущих людей у стен Белого Дома позорным октябрём 1993-го. Позволю себе в конце процитировать несколько четверостиший из того траурного собрания стихов:

«…Когда не стало Родины моей,

В ворота ада я тогда стучала:

Возьми меня! А только бы восстала

Страна моя из немощи своей…

…Когда не стало Родины моей,

Тот, кто явился к нам из Назарета,

Осиротел не менее поэта

Последних сроков Родины моей».

Желаю удачи и успеха интересному проекту телеканала «Россия», который, я уверен, поможет вспомнить многие забытые имена славных созидателей нашей истории и культуры.


Наталья Савватеева ЕСТЬ БИЛЕТ НА БАЛЕТ!

С 1 по 6 июня на сцене театра имени А.С. Пушкина пройдёт VII Московский Международный фестиваль современного танца «Рампа Москвы». Его, как и прежние шесть, организовывает и проводит "Балет «Москва» Николая Басина.

Так уж повелось, что балет в нашей стране испокон века пользовался особым вниманием. То ли потому, что талантливых танцоров у нас много, то ли народ всегда любил поплясать, а заодно и посмотреть на то, как это делают другие, разбираться не стоит. Лучше сразу поговорить о событии, которое вот-вот должно совершиться на московской земле. А именно о фестивале "Рампа Москвы", который уже в 7-й раз собирает поклонников всего эдакого, современного и необычного, что даже в обиход вошло у критиков и балетных фанатов под названием Contemporary dance. Итак, вновь шесть дней и вновь неожиданные встречи. Правда, одна – ожидаемая, потому что её герой нам известен. Это "Фичо Балет" из Словении, выступавший на последних двух фестивалях, и его спектакли "1:0" и "Confidance". Они запомнились зрителям непосредственностью и искренностью, которой все мы ждём от артистов. Нынешний спектакль "Иван" покажет нам исполнителя и постановщика действа Горана Богдановски, "голого человека на голой земле".

В один день со Словенией выступит Туринский театр балета из Италии со спектаклем "Трилогия".

На чёрном фоне люди в чёрном будут танцевать то соло, то в дуэте, а то и в компании, рассказывая о любви, судьбе и жизни, которая происходит сегодня и сейчас. Для создателя этого коллектива, известной в Италии примы балерины Лореданы Фурно, очень важно показать жизненную драму, причём обязательно в обрамлении оригинальной музыки.

Венгрия представит сразу два коллектива: Театр Балета города Пёч и Будапештский театр танца. В первом возникнет всем известный треугольник, где две девушки будут делить одного парня, который никак не может определиться с выбором. А они обе тоже никак не сдаются. Так и спектакль назван – "Я не сдаюсь". Спектакль "Время" Будапештского театра тоже о жизни и проблемах, которые нас занимают сегодня. Зрители увидят несколько историй, где танец и слово превращаются в зрелище, полное чувств, ощущений и мыслей, что приходят к нам как послевкусие, когда мы смотрим интересный спектакль.

Украинская компания "Black O!Range" привезла свою первую большую работу "Синдром параллельности", сделанную создателем коллектива, хореографом Антоном Овчинниковым по рассказу Габриэля Гарсиа Маркеса "Глаза голубой собаки". Сон ли это героев спектакля, где всё расцвечено яркими красками, или такими видятся им события, предстоит узнать публике этой необычной постановки. А вот у австрийской компании Эдитты Браун напротив всё отчуждённо, как в экспериментальной лаборатории. Спектакль "Luvos. vol.2" пытается раскрыть секреты человеческого тела в его движениях и наготе. Атмосферу ирреальности поддерживает компьютерная музыка Тиерри Забойцеффа.

Что же касается хозяев фестиваля, то они приготовили зрителям сразу три премьеры: "Свадебку" с музыкой Игоря Стравинского и в постановке Ларисы Александровой, новый балет Никиты Дмитриевского "Terraklinium" и "Иудифь" известного хореографа Эдвальда Смирнова.


    Ваша оценка произведения:

Популярные книги за неделю