Текст книги "Вы у меня посмеётесь!"
Автор книги: Юрий Викторов
Жанр:
Юмористическая проза
сообщить о нарушении
Текущая страница: 2 (всего у книги 2 страниц)
Библейские сказания
Не надо рая!
Когда Господь слепил мужчину
И поместил его в раю,
Сначала млел он от картины,
Смотря на благодать сию.
Но тот, тряся от скуки груши
И повреждая им стволы,
Бурчал всё время Богу в уши
Слова отнюдь не похвалы:
-Что, дескать и в футбол, и в карты,
И в умную игрушку «го»
Один играешь без азарта
И непонятно – кто кого?
Ни хором песни под кифару,
Ни перекинуться словцом…
Да и амброзию с нектаром -
Не комильфо в одно лицо!
А Бог, известно, честных правил!
Желая счастья и добра,
Он уважать себя заставил,
Сломав Адаму два ребра.
Но сделал это не со злости,
А подбирая матерьял,
Добавил глину, дунул в кости
И новый экземпляр создал.
Творение назвали Евой…
И с этих пор в раю все дни
Гоняли мячик вправо-влево
С Адамом голышом они.
Всевышний лёг читать газету
(А, может, сочинять стишок),
Поскольку рай, по всем приметам,
Создал он, в целом, хорошо.
Но вдруг змея их искусила,
Открыв на естество глаза,
И люди тут со страшной силой
Друг друга начали лобзать!
Ну, стоны, крики, натурально,
Скрещенье рук, скрещенье ног…
И Бог за «облик аморале»
Вскипел: – Вот я, а вот порог!
Потом добавил виновато:
-Здесь всё же рай, не шапито…
-Плодитесь, – шмыгнул он, – ребята,
И обращайтесь, если что…
А дальше всё известно, братцы, -
Исполнив выданный наказ,
Народ в любви стал размножаться,
Забыв про гол, удар и пас.
И факт, что Бог, лепя с Адама,
Не просто копию сваял,
А творчески сварганил даму -
Достоин песен и похвал!
И мы поём Творцу «осанну»
За то, что дал нам слабый пол,
Что заменяет рай с нирваной,
И много лучше, чем футбол!
Сусанна и старцы
Под Вавилоном одна девица
Взяла привычку публично мыться.
Ну, как «публично»? – В тени акаций.
Но там обычно ходили «старцы».
(У них там «старцы» как депутаты –
Авторитеты с ума палатой.)
Неделю с гаком они гуляют,
А всё Сусанна лежит нагая!
И хоть погрязли они в Талмуде,
Евреи тоже живые люди!
И вот, от страсти глазёнки сузив,
Они запали на сиси Сюзи.
Но вместо чтобы договориться,
Решили быстро пугнуть девицу…
А той бесплатно измена мужу
Со стариками – да нафик нужно!
Короче, крики, скандал и стража…
Тут депутаты погнали лажу:
«Мол, мы по делу ходили строем,
А тут Сусанна с каким-то гоем..»
Народ ребятам поверил сразу
И начал камни таскать на базу.
Но принесло тут вдруг Даниила (пророк будущий)
И Даня быстро разоблачил их.
Подходцем хитрым поймал на враках,
Хоть не учился он на юрфаках.
Зауважали тогда Данилу
И Сюзи дали за стойкость мыло.
Ну и камням чтоб не зря валяться –
Народ укокал обоих «старцев».
– – – -
Такой случился однажды случай
И этот случай нас очень учит.
Во-первых, верить не просто слову,
А чтоб улики и факт в основу!
Потом, конечно, не мелочиться,
Когда нагая лежит девица.
И мыться дамам не где попало,
А там, где граждан проходит мало,
Чтоб не пристали к ним, как к Сусанне…
Короче, бабы – идите в баню!
Самсон и Далила
Под вечным небом Палестины
Мужчин ходило – миллион,
Но не было сильней мужчины,
Чем парень с именем Самсон.
Ему по блату, не жалея,
Бог выдал силы – десять доз,
Чтоб тот гонял по Иудее
Врагов, как Сидор бедных коз.
Но, чтобы быть таким неслабым,
Он должен был не стричь волос,
Не пить «в дрова», забыть о бабах…
Самсон сначала так и рос –
Ещё не сильно волосатым
Он льву однажды пасть скрутил,
И этой битвы результаты
Народ в фонтанах отразил!
Но разум был не без изъятий -
Назло запретам от богов
Вино и дев из всех занятий
Любил он так, что будь здоров!
А город Газа, как известно,
Филистимлянским был тогда
И там жила (не очень честно)
Из местных первая звезда!
Красавица звалась Далилой
( Как говорят, от слова «дать»)
И многим мужикам дарила
Небескорыстно благодать.
Ну и, конечно, эти двое
Нашли друг дружку на «раз-два»,
И началось у них такое -
Народ выдерживал едва!
Бывало, город дверь закроет
(Далила, мол, нужна самим!),
Но что такое дверь герою,
Коль он желанием томим?
Охранников – одною левой,
А дверь на гору отнесёт
И вновь идёт спокойно к деве,
Поскольку нет уже ворот.
Тогда, дав серебра Далиле,
Собравши местный горсовет,
Ей депутаты поручили
Узнать самсоновый секрет.
А он дурак – дурак, но сходу
Ни за какие пироги
Не выдавал своей природы,
А только пудрил ей мозги.
Но тётки – это сверхоружье,
А секс – суровый абордаж!
Они ведь так тебя закружат,
Что маму рОдную продашь.
И, таки, вызнала Далила
Про шевелюрный эксклюзив,
И всю причёску удалила,
Самсона сексом утомив.
Ура, ура!!! Филистимляне
Примерно месяца так три
Глумились всячески по пьяни
От вечера и до зари.
Страна победу отмечала,
Но позабыли все о том,
Что волос-то растёт помалу
И прибывает сила в нём.
Ну и, естественно, расплата -
Герой, собрав остатки сил,
Собою развалил палаты
И всех врагов похоронил !
Вот так погиб он. Из-за бабы.
А мог бы сделать – ого-го!
Ведь человек с таким масштабом
Он может многое чего…
Он мог бы запендюрить башню
Иль под фундамент котлован,
Когда б не тратил сил на шашни
И не был постоянно пьян…
А также помнил бы исконный
Завет с табличкой на стене -
«Болтун – находка для шпиона,
И наказание стране!»
Конечно, тяжело сдержаться,
Хоть ты еврей и хоть араб,
Когда вино и рядом цаца -
Мужик он против бабы слаб…
И чтоб не получить подлянку,
В расцвете лет лишившись сил,
Завязывай, товарищ, с пьянкой,
Женись и никаких «Далил»!
Давид и Голиаф
Обнаглели раз филистимляне
И полезли на израильтян,
Потому что вырос в ихнем стане
Очень страшно сильный великан.
Ростом метра три(*), в плечах огромный… ( *шесть локтей=2,89м)
Голиафом звали силача.
На него и посмотреть – то стрёмно,
А не то что рубануть сплеча!
И вот вышел он весь в медных латах
И, всем видом нагоняя жуть,
Сорок дней ругал отборным матом
Всех израильтян и весь их путь.
Враг почти морально уничтожен,
Потому как не имел в войсках
Никого, кто б мог, хоть с волей Божьей,
Победить такого мужика…
Понеслась молва по Иудее,
Что кранты евреям и позор…
Но, такИ, всё ж родилась идея
За сопротивленье и отпор!
Выступил пацан, пастух овечий,
Будущий герой страны Давид:
-«Ша, евреи! »..Типа, мол, не вечер,
И не надо делать бледный вид!
Сам– то он был тоже не из хилых -
Волкам и медведям пасти драл,
Но, конечно, не со страшной силой,
Потому как вовсе не амбал.
Вот пришёл он в штаб :– «Ну, какбы, здрасьте!
Так и так, короче говоря,
Я уже готов принять напасти,
Типа, жизнь отдам, мол, за царя!
Только чтобы дочку мне и должность
При дворе, вы уловили нить?
Потому что ваш клиент – он сложный
И его не просто замочить.»
Царь, хоть и еврей, не торговался,
Быстренько махнули за успех…
От оружья парень отказался,
Вызвав удивление у всех.
Но Давид дурак был только с виду,
А на самом деле вовсе нет -
Потому что были у Давида
Камни и праща немало лет.
Вышел он и чтоб не канителить,
Повертев чуть-чуть пращу в руке,
Засандалил бульником прицельно
Прямо Голиафу по башке!
Тот, согласно физики ученью,
(Хоть тогда его никто не знал),
Повстречавшись с массой с ускореньем,
Перестав ругаться, дуба дал!
Ну и по тогдашнему обычью
Без башки остался он, увы,
Потому как раньше неприлично
Было не усечь врагу главы…
Так Давид повергнул Голиафа,
Получив за это дочь царя,
Должность при дворе и титул графа,
Ну и славу сверхбогатыря!
И чему нас учат эти штуки
С камешком и простенькой пращой?
Первое – кто супротив науки -
Без башки останется любой!
И второе – пусть ты мал фигурой,
Но пришёл, злодея истребя, -
Наваяют про тебя скульптуры
И картин напишут про тебя!
И ещё есть важное, ребята…
Кто читал внимательно стишок -
Тот поймёт, что выражаться матом
Неприлично и нехорошо…
Чтоб я так жил!
Проживал под солнцем южным царь евреев Соломон
И любой в порту биндюжник знает, что богат был он!
Как нам пишут из легенды – он был умный, как никто,
Им любые аргументы понимались на все сто!
Кто имеет нестыковку и мозги наперекос -
Соломон Давыдыч ловко разрешал ему вопрос.
А имея жизнь с размахом, он немножко был Поэт
И такое забабахал, что уже три тыщи лет
Все читают «Песню Песней», первый эротичный стих,
И что очень интересно, интерес-то не утих!
А уж как любил девиц он!!! В нём до них имелся пыл,
Даже Савскую царицу он ребёнком наградил!
И на царский образ глядя – это просто боже ж мой!
Соломон был мощный дядя и со всех сторон герой!
Только умных и богатых на поверхности Земли
Много было кандидатов, а в анналы не вошли.
Да, стишок, конечно, «цимес» и имел, таки, пиар,
Сделав Соломону имя, даже не об чем базар.
Только больше царь известен за своих любимых баб :
Жён – семьсот, наложниц – двести!!! Это ж, я скажу, масштаб!
Он ( я дико извиняюсь!) с каждой разделял кровать.
А чтоб не случился казус – всех же ж надо содержать!
Всем по юбке и жакету, чтоб не стыдно от людей
И, я знаю? – по браслету и букетик орхидей!
Соломон был не шлемазл, он за дам всё очень знал
И поэтому ни разу не имел от них скандал!
Все желанья планомерно выполнял он «от и до»
И при том, что характерно, не страдало либидО!!
То есть – тыща дам в альковах, а обид и жалоб нет!
Чтоб мы были так здоровы и прожили столько лет!
Капитал! Стихи!! Услада!!! – И скажу вам, господа,
На вопрос: -Оно вам надо? – я б ответил : -Таки, да!
Юдифь и Олоферн
В древней Иудее постоянно
Бегали войска туда-сюда,
Отвлекая мирного пейзана
От утех пейзанского труда.
Вот и ассирийцы с Олоферном
Погостить к евреям собрались
И притом, что очень характерно,
Все с оружьем и не взявши виз.
Подошли к местечку Ветилуя
И давай через забор орать -
Мол, ребята, пойте «аллилуйю»,
Мы пришли вас умиротворять!
Только сходу взять, увы, не вышло
И тогда, подуспокоив рать,
Олоферн сказал: -Едрит их в дышло!
Подождём и будем осаждать.
А в местечке, чистая на диво,
Проживала вдовая Юдифь -
И благочестива, и красива,
Идеал собою воплотив.
И она пробралась к Олоферну: -
Мол, «нихт шиссен»*, я теперь за вас ( *– не стрелять(нем))
И имею способ очень верный
Чтоб сломить отпор еврейских масс.
И давай служивым строить глазки
И бедром качать туда-сюда,
А солдаты ведь без женской ласки,
Почитай, по десять лет тогда.
Олоферн три дня был джентльменом,
Но потом, устав смотреть ландшафт,
Пригласил в шатер, чтоб непременно
Раздавить кувшин на брудершафт.
Как они там обсуждали планы -
Тут в легенде скромненький пробел,
Только Олоферн устало-пьяный
Спать прилёг, поскольку ослабел.
А Юдифь, от имени евреев,
Будучи по-прежнему мила,
Отделила голову от шеи
И в мешке в местечко принесла!
Ассирийцы утром растерялись,
Что у них начальник без башки,
Оттого, понятно, испугались
И обратно увели полки.
Так нам пишут древние таблички
Про простую тётеньку Юдифь,
Давшую пример патриотичный,
Несмотря что вымысел и миф.
А мораль и нынче актуальна -
И в веках останется, таки, -
С водкой и девицей сексуальной
Головы теряют мужики!
Всё равно наступит счастье
(Страдания Иова)
В самарийских древних землях весел, бодр и здоров,
Постоянно Богу внемля, жил почтенный муж Иов.
Верил в Яхве беспримерно, как спартаковский фанат,
Хоть и был неимоверно, фантастически богат.
Каждый день от гражданина – жертвы, клятвы и поклон,
Да и поведеньем чинным отличался очень он.
Но у Бога на планёрке, где обычно тишина,
Выступил однажды вёрткий гадский адский сатана:
-« Мол, Иов твой крепок в вере потому что «баш на баш» -
Ты ему в богатство двери, он тебе – в молитвах раж!
Дай-ка я его бабахну испытанием каким,
Вот увидишь –он со страху от тебя уйдёт к другим!»
То ль со сна, то ль с перепуга, но всеведущий Господь
Отдал в поруганье друга, как отрезанный ломоть.
Раз! – верблюдов всех украли, грипп скосил последний скот,
Но Иов, хоть и в печали, всё равно поклоны бьёт.
Сатана кричит: -« Не верю! Значит, это не беда,
Просто мелкая потеря, для Иова ерунда!»
Два! –всех близких порешили, дав страданьям полноту,
Но Иов, хоть и с усильем верит в божью доброту!
Только адский «Станиславский», неуёмный паразит,
Три! – добавил чёрной краски– Йов стал полный инвалид!
Проклиная час рожденья, весь, буквально, потрясён,
Шлёт он всё ж благодаренье : -« Вот спасибо, мол, за всё!
Но хотелось бы конкретно, чтобы был в молитвах пыл,
Понимать хоть худо-бедно – что и где я натворил!
Жизнь оглядывая в целом, вспомнив всех деяний лист,
Я ж душой, а также телом чист, почти как коммунист!»
Бог немедленно ответил: -«Разговорчики в строю!
Я отец, а вы тут дети, что хочу, то и творю!
Ты ж люби любую долю, несмотря что по башке,
Потому что божья воля в этом добром кулаке.
Что есть зло, а что приятно – вам не надо понимать…
Вот такой я непонятный, вот такая благодать…
Но сейчас, Иов, не парься – будешь счастлив ты вполне,
Я мучения страдальца компенсирую вдвойне!»
Дал опять богатство, силу и житья сто сорок лет…
В общем, получился милый занимательный сюжет!
И хоть праведник, хоть грешник, хоть герой, хоть не герой –
Знай, что жизнь даёт в лобешник неожиданно порой!
Но, как нам глаголет басня, сколь страдания ни множь –
Всё равно наступит счастье!
(Если раньше не помрёшь…)
Даная
(не библейское, но к месту)
«Учение Маркса всесильно…»
В.И.Ленин
…А здесь, товарищи, Даная,
Лежит уже пять сотен лет,
Причём босая и нагая,
Без кофточки и сандалет!
Она страдает от царизма,
Который, как толкует Маркс,
Рассадник есть волюнтаризма
И притесненья голых масс!
Её папаша, царь из средних,
Невежественный сумасброд,
Поверил в колдовские бредни,
Что, дескать, внук его убьёт.
Ну, и пока в девицах доча,
Её он в башню заточил,
Чтобы она ни днём, ни ночью
В упор не видела мужчин.
И эта самая Даная,
Прищурив грустно левый глаз,
В картине олицетворяет
Страдание народных масс!
Художник мощными мазками
Сигнал нам как бы подаёт,
Что мы должны в лежащей даме
Увидеть полностью народ,
Который хочет, но не может,
Который радости лишён
И весь в лишениях и в дрожи
Он извергает горький стон!
Но несмотря на весь сценарий,
Лишение трусов и гнёт,
Даная, хоть не пролетарий,
Соединенья очень ждёт!
И как учил нас в школе Ленин -
В ответ на беспредел царей
Придёт народу избавленье,
Жить станет лучше, веселей!
Вот так и здесь – забыл диктатор
Что есть такой товарищ Зевс,
Любитель дам и авиатор,
А также гром и дождь с небес.
И Зевс , над девой пролетая,
Увидел как гнетут её
И, справедливостью пылая,
Облегчил ей дождём житьё!
Мы все, конечно, понимаем,
Что «дождь» здесь – типа эвфемизм,
И что народ, в лице Данаи,
Вобрал, конечно же, марксизм!
А если верную идею
Да в исстрадавшийся народ?
То, ясен пень, она созреет
И принесёт полезный плод!
Родился мальчик у Данаи
И, хоть совсем не рыжий был,
Но верность Маркса подтверждая,
Он всё же дедушку убил!
Вот так художник прогрессивный,
Рисуя женский организм,
Разоблачает строй противный
И твёрдо верит в коммунизм!
И пусть народ, как здесь Даная,
Страдает и с тоской глядит,
Мы верим – он марксизм впитает
И все царизмы победит!
Иона и кит
Много лет назад, во время оно,
В иудейской средней полосе
Жил обычный гражданин Иона,
Веря в Яхве тихо, как и все.
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «ЛитРес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.
