Текст книги "Время второго оборота. Книга вторая. Всадник"

Автор книги: Юрий Широков

сообщить о нарушении

Текущая страница: 1 (всего у книги 3 страниц)

Юрий Широков
Время второго оборота. Книга вторая. Всадник

«Пять коней подарил мне мой друг Люцифер…»

(Николай Гумелёв)

* * *

Старухи, по старой уродливой традиции сидящие у подъезда, должны были пристально и бесцеремонно разглядывать всех проходящих мимо. Они почти не отличались от своих мифологических прототипов. Грайи, лишь были более естественными, без крашеных волос и вставных зубов. Цель, которую преследовали те, и другие, оставалась прежней: они пожирали время. Чужое. И сторожили своё. Желающие проскочить мимо них незаметно – осторожно здоровались, более циничные – мельком бросая взгляд, брезгливо морщились. Старухи всё равно ненавидели и тех и других, но первым нехотя, через губу отвечали, вторым – опасливо смотрели в спину…

В мастерской пахло красками и окислившимся растительным маслом. Пол из давно некрашеной ДСП приветливо скрипнул. По радио шла очередная бессмысленная говорильня. Женщины-гости задорно рассказывали о том, как весело дети учатся по их очень понятной программе. Теория света усваивается за один час! Их дети всё знают о Меркурии! Потом диалог в студии неожиданно, без какого-то заметного перехода сменился темой: все ли могут сворачивать язык трубочкой? Динамики задёргались от с истерического восторга. Захотелось выпить, чтобы остановить нарастающее отвращение…

Настоящим жить по-прежнему никак не получалось. Будущее было известно, но в далёкой перспективе, маршрут до которой был совершенно не ясен. Точка пространства-времени постоянно ускользала в прошлое… Он никогда не чувствовал себя ребёнком – он всегда был взрослым. Только как бы это сказать… Взрослым, которому нужно потерпеть, пока не кончится детство. Потом – пока кончится юность, а потом… Всё кончилось неожиданно, когда появилась Она. Она была… Обыкновенной. Неземной. Юной и взрослой, терпеливой и непокорной. Она не ждала и не желала ничего, кроме того, что Ей принадлежало по праву: власти управлять вращающимся вокруг неё миром чувств и миром загадок, ответы на которые Ей были известны уже давно. В то самое мгновенье, с той самой вспышки, когда факел Её отца взвил в чёрной пещере стаю дремавших ангелов-демонов, пожирающих счастье…

Как разбудить такую душу? Нужно сжечь себя на костре и ночным дождём постучать в знакомое окно… Потом ждать, когда полная луна твоими глазами встретится с Её холодным, расчётливым взглядом реликтовой самки и запах весенних луж на мгновение остановит мятежное сердце… Когда пришла ясность, что их пути не пересекутся в этом мире, он решил, что встреча должна состояться в мире другом! Правда, другого мира ещё не было… Дело оставалось за малым – создать его! От будущего творения требовалось невозможное, поэтому в нём исключались границы и законы, время и память, страх и боль…

* * *

«Диверсанты уверены в том, что натура людская порочна и неисправима. Им виднее. Они каждый день жизнью рискуют и каждый день имеют возможность наблюдать человека на грани смерти. И поэтому всех людей они делят на хороших и плохих. Хороший, по их понятиям, тот человек, который не прячет зверя, сидящего внутри него. А тот, кто старается хорошим казаться, тот опасен… Самые чудовищные преступления в истории человечества совершили люди, которые не пили водки, не курили, не изменяли жене и кормили белочек с ладони». (Виктор Суворов, «Аквариум»).

«Проходя же близ моря Галлилейского, Он увидел двух братьев: Симона, называемого Петром, и Андрея, брата его, закидывающих сети в море, ибо они были рыболовы, и говорит им: идите за мною, и Я сделаю вас ловцами человеков» (Мф.; 4:18–19).

Библия наполнена метафорами, в которых идёт борьба за каждую душу. Это и притча о блудном сыне, и о заблудшей овце; о враче, приходящему не к здоровым, но больным; о краеугольном камне, отринутым строителями и т. д. Этот принцип бессознательно пытаются соблюдать (правда, безуспешно) в любой структуре, стремящейся развиваться и быть конкурентоспособной. Полнота, законченность – характеристики, куда более важные, чем количество вложенных средств и потраченного времени. Материальные, рукотворные объекты всё равно не становятся обладателями полноты. Чего-то всегда не хватает, что-то лишнее. Поэтому и было сказано: «Не собирайте сокровищ на земле…». На самом деле полнота заключена лишь в максимальной, естественной простоте, как у Хайяма: «Будь прям и прост как кипарис и будь как пальма, щедр». И в той самой точке пространства-времени «здесь и сейчас». Нас искусственно подталкивают к усложнению. Внешнего и внутреннего. Простота стала самой настоящей редкостью. В том числе простота мужского и женского начала. Как будто навсегда утраченное чувство гармонии.

Все обожают домашних животных. Кто-то любит собак, кто-то кошек, кого-то ещё. За что? За то, что в них нет никакого притворства, они на это не способны. Больше всего мы их любим, когда они что-то просят. Но не потому, что просят, а потому, как в этот момент они искренни и открыты. Их доверие действительно обезоруживает. И ты понимаешь, что кроме тебя у них никого нет. Это – искусство концентрации. Молитва доходит до Бога лишь в момент наивысшего сосредоточения, когда понимаешь, что больше никто ничего не решит… «Он было задремал, но вдруг очнулся: чья-то толстая рука хватала задние лапы. Пахло разверзлой землёй. Бобка дёрнулся, подняв голову, узнал Хозяина и учуял только что выпитую водку…» (Сергей Чилингарян, «Бобка»). Но не для того Спаситель нас учил терпеть, чтобы быть заложниками разных смрадных гадов… Совсем для другого: чтобы однажды, всё отвращение и презрение к этому уродливому миру привело наконец, в действие механизм Его главного оружия… Для этого нужно совсем «немного»: «Иисус сказал ему: Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душою твоею, и всем разумением твоим. Сия есть первая и наибольшая заповедь. Вторая же подобная ей: Возлюби ближнего твоего, как самого себя. На сих двух заповедях утверждается весь закон и пророки» (Мф.; 22:37–40). «Просите, и дано будет вам; ищите, и найдете; стучите, и отворят вам; ибо всякий просящий получает, и ищущий находит, и стучащему отворят» (Мф.; 7:8). Мы на многое готовы для своих меньших братьев, если вдруг видим, как им плохо…

От того и песни льются,

Словно ягоды алеют

Это птицы горе прячут

Птицы плакать не умеют…

В Нагорной проповеди Христом сказано: «Блаженны плачущие, ибо они утешатся».

Под простыми словами кроется чрезвычайно важный смысл: не нужно ждать, пока неприятности произойдут (они просто обязаны произойти по законам этого мира). Нам ведь всем в детстве делали прививки, заражая тяжёлыми болезнями. Нагорная проповедь – это система прививок от последующих событий, которые так или иначе, могут серьёзно повлиять на нашу жизнь. Человек, постоянно находящийся под эмоциональным прессом, постепенно становится как психически, так и физически закалённым. Ведь от эмоционального состояния напрямую зависит и здоровье сердечно-сосудистой системы…

Что нужно делать? Об этом все двадцать семь священных книг Нового Завета.

Как пример: «Иисус же, подозвав их, сказал им: вы знаете, что почитающиеся князьями народов господствуют над ними, и вельможи их властвуют ими. Но между вами да не будет так: а кто хочет быть большим между вами, да будет вам слугою; и кто хочет быть первым между вами, да будет всем рабом» (Мк.; 10:42–44). Вот это прививка! После такой уже ничего не возьмёт… Тем более, что, не научившись подчиняться, не научишься управлять. Управлять – это не значит иметь запись в личном деле, тарифный разряд и соответствующие права. Это значит держать под контролем всё, что с тобой происходит.

Вся система Матрицы направлена на разделение. Пошло от плодов «древа добра и зла», закончилось системой образования, медициной и прочей «наукой». Доктрина Христа и отличалась от других, что её цель была в том, чтобы сделать людей просто нормальными, цельными. Под «нормой», правда, подразумеваются неограниченные возможности. Они и есть норма. Для её достижения необходима полнота и отсутствие гнилых и слабых звеньев. Никакая «мирская» власть этого сделать не может. Только власть самоконтроля и самоограничения. «Человеки» же, что во времена Христа, что сейчас, «ловятся» лишь на настоящее и редко встречающееся. Всех уже тошнит от подделок, штамповок и контрафакта. И никто не знает, что нужно делать на самом деле. А нужно возвращаться туда, откуда пошёл по неверному маршруту. Каждый день, шаг за шагом. Сердцу, конечно, будет сложно. Да, придётся срываться, злится на себя. Но другого выхода всё равно нет.

«Вся власть от Бога»… Любая проблема, конфликт, начинаются от какого-то отклонения. Отклонение идёт от недостатка воли, концентрации, от страха, ошибок. Недостаток знаний, неумение слушать других… Так об этом говорит Иоанн Богослов: «Но имею против тебя то, что ты оставил первую любовь твою. Итак, вспомни, откуда ты ниспал, и покайся, и твори прежние дела; а если не так, скоро приду к тебе, и сдвину светильник твой с места его, если не покаешься» (Откр.; 2:4–5).

Мы знаем, что в любом виде деятельности лучшим становится тот, кто тратит на это больше времени и делает это на совесть. Та вот, делать что-то на совесть, а что-то на «от…бись» в данном случае – не вариант. Всё придётся делать качественно. Тогда фарисеи пошли и совещались. Как бы уловить Его в словах. И посылают к Нему учеников своих с иродианами, говоря: Учитель! Мы знаем, что ты справедлив, и истинно пути Божию учишь, и не заботишься об угождении кому-либо, ибо не смотришь ни на какое лице; итак, скажи нам: как Тебе кажется? Позволительно ли давать пОдать кесарю, или нет? Но Иисус, видя лукавство их, сказал: что искушаете Меня, лицемеры? Покажите Мне монету, которую платится пОдать. Они принесли Ему динарий. И говорит им: чьё это изображение и надпись? Говорят Ему: кесаревы. Тогда говорит им: итак, отдавайте кесарево кесарю, а Божие – Богу. Услышав это, они удивились и, оставив Его ушли (Мф.; 22:16–22).

«Всякая душа да будет покорна высшим властям, ибо нет власти не от Бога; существующие же власти от Бога установлены. Посему противящийся власти противится Божию установлению. А противящиеся сами навлекут на себя осуждение» (Рим.; 13:1–2).

Об этом высказывании много рассуждений и толкований. Основной смысл, заложенный в ней таков: если тебя что-то выводит из душевного равновесия, значит это сильнее тебя. В фильме «Почтальон» (с Кевином Костнером) есть фраза, произнесённая главарём банды: «Каждый может стать предводителем клана, бросив вызов предводителю клана!».

Логично. Всё остальное напоминает лишь деревенских собак, лающих на колёса проезжающих машин…

* * *

Навстречу шла особь с женскими вторичными половыми признаками (полудевушка – полуподросток) чему-то улыбаясь. Худенькая, светлые крашеные волосы, стрижка каре, вокруг шеи – длинный шарф. В очках. В руке – дымящаяся сигарета. Поравнялись.

– Когда девушка курит, особенно на ходу – выглядит безобразно! – Не выдержал он.

– А? – улыбаясь, осветила особь, выдёргивая из уха кусок провода…

Говорить об этом можно много, а можно – ничего… На коробках сигарет, которые покупают такие, как она – фотографии мертворождённых детей. Маленькие сморщенные комочки с глубокими тенями. Они умирали не сразу: сначала им не хватало пищи, затем – воздуха… Особям наплевать на фотографии, им наплевать на детей. Потому, что они – всего лишь особи. Чтобы стать женщинами (мужчинами), нужно стараться. Для этого нужно стать Человеком.

Только стараться не хочется. «Хочу и буду!». «Великие» лабковские и подобные им! Как долго ждали миллионы «неопределившихся по жизни» этой гениальной простоты! Конечно, кто-то скажет: «А чего, мужику слабо сказать?». Нет, не слабо. Было и не раз. Но перспектива рано или поздно стать фигурантом уголовного дела, стоящего в логической цепочке возможного «диалога» – ещё хуже, чем смотреть на всю эту армию самоуничтожителей. Тебя посадят в клетку, битком набитую такими же. И подобные им будут ещё и охранять заведённый «порядок». «Мирись с соперником твоим скорее, пока ты ещё на пути с ним, чтобы соперник не отдал тебя судье, а судья не отдал бы тебя слуге, и не ввергли бы тебя в темницу; истинно говорю тебе: ты не выйдешь оттуда, пока не отдашь до последнего кодранта» (Мф.; 5:25–26). Особями же пусть занимаются Матрица и Лабиринт… Квасные патриоты любят заявлять: «Наши союзники – армия и флот!». А наши, отвечаю им я: «ВИЧ, рак, бесплодие, импотенция и т. д. по списку». Всё, что обожают «лечить» другие ваши союзники. Перед тем, как развести руками, произнеся с фальшивым сочувствием: «медицина здесь бессильна» или «мы сделали всё возможное», жертву, а заодно и её родственников сначала технично, а главное – по «закону», ограбят… Движущими силами, заставляющими работать все эти поведенческие модели является по-прежнему невежество, лень, алчность… И сколько не разоряй, не насилуй Землю, проблема «недостаточного финансирования медицины» останется неразрешённой. Чёрные дыры не надо искать в космосе. Результатом этих поисков будут только окурки, бутылки и драные пакеты, летающие по орбите. Чёрные дыры гораздо ближе.

Призывные голоса звучат всё громче и навязчивей: «Вставай под наши знамёна!», «Прыгай в нашу лодку!», «Только с нами ты найдёшь счастье (обретёшь славу)»! Другие голоса не отстают, привычно повторяя заученно-заезженное: «Всё в нас самих! Главное – поверить в себя!». Пока хватает адреналина, человек пытается, лезет из кожи… Но в какой-то момент, застыв от поразившей его истины понимает: все знамёна вблизи – обычное безжизненное тряпьё; лодка пригодна лишь для того, чтобы доплыв до самого глубокого места, смиренно впустить ледяное спокойствие стихии через ветхое дно… Самая надёжная «слава» приходит вместе с некрологом, а штатные «говорящие головы» вновь, с плохо скрываемым равнодушием повторят: «Он выполнил долг до конца»! После таких слов иногда кажется, что именно «конец» для кого-то и видится главной целью… Внутри же у человека не изменилось ничего! То, что пережито – никому не нужно, а то, что впереди – с каждым новым шагом превращается в тугую стальную сеть, ячейки которой становятся всё мельче. И через них нужно как-то проскочить. «Всё в нас самих», – с этой банальностью не поспоришь! «Мы сами дьявол свой и целый мир мы превращаем в ад»… И поверить в себя в этом смысле совсем не сложно.

Нам, начиная со школы, забивали головы ролью личности в истории, как будто подчёркивая недосягаемый уровень авторитета тех, кто был раньше. Так или иначе, этими личностями были вожди или полководцы, пролившие реки крови, а также представители т. н. интеллигенции, обслуживающей власть. Что же дала нам цивилизация, выложенная по кирпичику этими людьми, её идеологами, бенефициарами, исполнителями? В первую очередь на ум приходит некий условный комфорт, «удобства» и относительная «стабильность». «Цивилизация – это когда людоед пользуется ножом и вилкой». Когда-то людей убивали дикие животные. Теперь их режут на операционных столах интеллигентного вида «специалисты», раскатывают по асфальту обдолбанные веществами и собственной дурью «полупокеры»-сограждане. Лишить свободы, здоровья и жизни гораздо проще при помощи «достижений» «научно-технического прогресса». Войн, болезней, стихийных бедствий меньше не стало… Чем заплатило за это человечество? Убийством окружающего мира, и исполнением условностей, называющихся законами, которые давно перестали соответствовать представлениям о справедливости. Ustice (англ.) – «справедливость». То же самое слово переводится и как «правосудие». И не нужно демагогии, – справедливость и правосудие должны быть единым целым, а не тем, к чему нас принуждают. Но главная потеря человечества не может восполниться никаким комфортом и правосудием. Человеческий род начал постепенно, а затем массово вырождаться… Почему? На сложный вопрос нельзя ответить просто. Тем не менее, ответить придётся, так как противоречия в социуме достигли критической отметки…

Философов всегда упрекали в том, что они лишь описывают мир, но не могут изменить его. Чтобы изменения произошли, выводов философов недостаточно, этого должны захотеть люди, так же как алкоголик или наркозависимый должен захотеть исцелиться.

Из сети Интернет: «Германский ученый Карл Манхейм, написавший один из самых капитальных трудов по данной теме «Идеология и утопия», считал, что каждый из нас детерминирован в своем мышлении собственной системой предубеждений – так называемой тотальной идеологией. А в области политики, теоретик в своих оценках и волевых импульсах настолько тесно связан с определённым политическим течением, с одной из борющихся сил, что можно говорить о различии стилей мышления, различии, которое простирается даже на логику. «Знание – сила», – писал еще в XVI веке известный британский ученый и государственный деятель Фрэнсис Бэкон. «Идея, овладевшая массами, становится материальной силой», – вторил ему 300 лет спустя Карл Маркс» (Автор: Артемий Ермаков, кандидат исторических наук). В своих рассуждениях я не стремлюсь показать точки зрения лишь каких-то «штатных», «коронованных» мыслителей. При подходе к определённой черте неуюта, ко всем, независимо от заслуг в области «болтологии», начинает приходить (хоть и по-разному) понимание непреодолимости чего-то безгранично могущественного… Какая же идея может быть в центре тотальной идеологии? Безусловно – только идея, касающаяся каждого.

Параллельно с миром идей существует мир объективной реальности – мир физический. Его изучение, хоть и поверхностное, включено даже в обязательную школьную программу. Последователями Карлоса Кастанеды используется такой термин как точка сборки. В восточных духовных практиках она именуется точкой Ци, Христос называл её «горчичным зерном» веры. Это эпицентр Большого взрыва, но в человеке. Все процессы, происходящие в живой природе, протекают по одинаковому алгоритму – от некой точки идёт рост. Затем этот процесс угасает. У растения (это более реально пронаблюдать) развивается и корень, и надземная часть. Поэтому свои выводы я буду стараться строить равномерно, обращаясь и к корням, и к условной надземной части…

Что же может объединить всех? Над этим вопросом ломали (и ломают) головы «вожди», обслуживающая их «элита», представители духовенства. Выдумываются разного рода «скрепы» вроде «избранности» и необходимой для её подтверждения тотальной войны; идеи «свободы и демократии», «светлого будущего» и т. п. Подобные «интеллектуальные» опыты калечат не только отдельные группы людей, народы, но и всё население Земли. Самыми надёжными, выковырянными из протеиновой пульпы идеологов по-прежнему остаются: «война-враги», а также скрепа развлечений и праздности (условный «Новый год»). Идеологам невдомёк, что, если внутренние устройства подобных «скреп» не являются самодостаточными, они не только несут механизм самоуничтожения в себе, но и включают механизм разрушения энергообеспечивающей их системы. Той, благодаря которой все мастера словоблудия успешно (по их мнению) паразитируют. Все процессы очищения от ненужного являются естественными и поэтому сопротивление им совершенно бесполезно, так как в их основе лежит никакой ни «человеческий фактор» или обстоятельства непреодолимой силы, а законы физического мира…

Представителям «науки» идея объединения тоже не даёт покоя. И не просто объединения… Вот как звучит эта мысль: «Великое объединение – объединение при сверхвысоких энергиях трёх фундаментальных взаимодействий – сильного, электромагнитного и слабого. Теория Великого объединения в физике элементарных частиц – группа теоретических моделей, описывающих единым образом сильное, слабое и электромагнитное взаимодействия. Предполагается, что при чрезвычайно высоких энергиях эти взаимодействия объединяются». Физики-теоретики считают, что объединять эти взаимодействия без гравитации не имеет смысла, и путь к «Великому объединению» лежит через создание «теории всего», скорее всего, на основе одной из теорий квантовой гравитации»… Это, фактически, теория Абсолюта. Основой, разумеется, должен стать человек, так как больше это никому не нужно. Но какой? И как это определить? «Подобно тому, как если бы нечто, доселе неизвестное, увидели несколько человек, и каждый попытался бы описать нам его по-своему. Один опишет это светлым, другой белым, третий сияющим, но суть окажется общей. Как в одних источниках приводится о наличии шестисот крыльев ангела Джибриля, в других шести тысяч», – так объясняется Сложность в одном из источников исламских знаний.

Но ведь Платон, ученик Сократа, ещё в IV веке до н. э. сформулировал простую и непреложную истину: «Сложное познается через простое» и чтобы сформулировать сложную и внутренне непротиворечивую идеологию, необходимо сначала понять, как живёт самый простой мир. Это мир элементарных частиц. Они свободно обходятся в своём поведении без лукавых ужимок, притворства и прочих кривляний, потому что в отличии современного человека являются настоящими, подлинными… Здесь важно отметить, что совсем не нужно было тайком (как в средневековье) потрошить трупы или впоследствии лезть в центр атома, а также запускать весь этот хлам для «покорения» космоса… Основные знания о человеке были донесены Великими Учителями. Достаточно было лишь сопоставлять их с происходящим. Но раз уж так случилось, что вождями и лжеучителями становились люди с различного рода «отклонениями» (выражаясь мягко), то уместно привести в качестве примера ещё одну особенность.

Википедия: «Классификация психопатий. Конституционально глупые: психопаты, которые от рождения являются неумными, ограниченными. Отличительная черта – врождённая умственная недостаточность. Указанные личности, в отличие от олигофренов, хорошо учатся (не только в среднеобразовательной школе, но даже и в университете), у них часто встречается хорошая память. Однако, когда они вступают в жизнь, где им приходится применять их знания на практике и проявлять инициативу – у них ничего не выходит. Они не проявляют никакой оригинальности и склонны говорить банальные, шаблонные вещи, по причине чего их расстройство называют «Salon Blödsinn» (с нем. – «салонное слабоумие»). Для обозначения этого же понятия Эйген Блейлер использовал термин «die unklaren» («неясный»), подчёркивая, что их основная характеристика – больше неясность понятий, чем бедность ассоциаций. К группе констуционально-глупых также относятся «филистеры» – люди без духовных (интеллектуальных) потребностей и запросов. Тем не менее они могут хорошо справляться с несложными требованиями какой-нибудь специальности.

Конституционально-глупые психопаты – внушаемые личности, готовые подчиняться «общественному мнению», также они склонны следовать моде. Они всегда консерваторы, боящиеся всего нового и держащиеся из чувства самозащиты за то, к чему привыкли и приспособились.

Конституционально-глупые психопаты могут иметь большое самомнение, при этом с высокопарным торжественным видом изрекая не имеющие смысла сложные фразы, то есть набор пышных слов, не имеющий содержания».

В общем, есть все основания утверждать, что подобными качествами грешит бОльшая часть т. н. «говорящих голов», и всех, имеющих право и возможность транслировать собственную волю и видение своей картины мира… Бесчисленные «невзоровы», «венедиктовы» и прочие. Тем же самым грешат и представители «науки», «искусства», «культуры»… Ограниченным и трусоватым вождям-филистерам не остаётся ничего другого, как давать право на реализацию этого контрафакта за счёт средств, полученных от погубленной природы.

Мир элементарных частиц «изучен» (к счастью!) также слабо, как и остальное окружающее человека пространство, но позволяет сделать все необходимые выводы. Кроме того, на основе известной информации о человеке, можно дополнить имеющиеся пробелы знаний о невидимом мире. А значит и о том, как формируется реальность.

В общем, что есть, то и будет использовано в качестве аргументов. Итак, из физики элементарных частиц нам известно строение материи: каждое вещество состоит из молекул, молекулы из атомов. Строение атома: ядро, состоящее из нейтрально заряженных (нейтронов) и положительно заряженных частиц – протонов. Вокруг ядра вращаются отрицательно заряженные электроны. Протоны и электроны являются стабильными элементарными частицами. Очень важный момент: экспериментально доказано, что сила притяжения электронов к ядру, подобна силе притяжения планет к Солнцу. Этой информации пока достаточно. Далее – универсальная схема взаимодействий между электронами и протонами. Из физики: «Взаимодействие протонов и электронов между собой определяется тем, что потоки фотонов, с положительной поляризацией, излучаемых протоном, при попадании в продольный канал электрона вызывает притяжение последнего. Фотон, попадая в канал электрона, ведет себя, как винт, вкручивающийся в гайку, с одной стороны отдавая свою энергию на увеличение момента вращения электрона, а с другой стороны – определяет направление его движения – в сторону противоположную, направлению движения потока фотонов. Электрону, протону и нейтрону, как вращающимся частицам, изначально присущи такие свойства, как нутация и прецессия, которые всегда возникают под действием внешних факторов, совокупность которых можно назвать асимметрией пространства. При достаточном удалении частиц друг от друга величина его мала и не влияет на характер притяжения, описанный выше. При сближении частиц, нутация и прецессия усиливаются, поскольку часть фотонов, излучаемых протоном, не попадающих в канал электрона увеличивается, что в свою очередь увеличивает их значение. При некотором расстоянии это приводит к резкому наращиванию сил отталкивания частиц друг от друга. Эти расстояния и функции изменения сил наращивания от расстояния электронов с электронами, электронов с протонами и протонов с протонами будут отличаться друг от друга в силу их различных физических характеристик, но сами взаимодействия будут носить такой универсальный характер. При увеличении расстояния, значения величин нутации и прецессии уменьшаются, и начинается процесс притяжения частиц друг к другу. Такой характер взаимодействия приводит к движению частиц вдоль векторов максимального излучения фотонов. Ядра атомов, состоящие из протонов и нейтронов, совокупно излучают фотоны в окружающее пространство и принимают их от электронов и ядер соседних атомов и таким образом создают своеобразный силовой рельеф атома. На его вершинах «фотонными пружинами» присоединены электроны. Во «впадины» впадают «фотонные реки» от электронов своих и соседних атомов. У каждого типа атомов – свой силовой рельеф, свои «вершины» и «впадины», а спектр вещества – это как раз та картина, на которой он отображается».

Мир духовный (невидимый), как известно ещё из выводов Декарта, познаётся через аналогии мира физического. Спроецируем схемы взаимодействия элементарных частиц на людей и получим взаимодействие противоположностей – мужчины и женщины… Именно о взаимодействии противоположностей в пространстве говорят нам все религиозно-философские учения. Нет необходимости их перечислять – это не принципиально. Достаточно одного учения Христа (НЕ ПУТАТЬ С ХРИСТИАНСТВОМ В ЕГО ОБЩЕПРИНЯТОМ ВИДЕ И ВООБЩЕ С РЕЛИГИЕЙ). Главная задача – из частных фрагментов составить картину общих принципов Целого. В качестве примера, ещё можно рассмотреть шиваизм, как одно из древнейших духовных учений. Стремление к космическому сознанию (Богу), состоящему из статичного мужского начала (Пуруша), оппозиционного ему Шакти (Пракрити, динамичного женского начала Вселенной), проявляющихся в виде материального мира. Об этом же самом говорит и Библия, начиная с книги первой «Бытие», описывая взаимоотношения Бога, Адама и Евы, олицетворяющих главные природные составляющие. А «змей-искуситель» и «грехопадение» – описание упомянутых ранее прецессии и нутации. Наконец, в бытовом формате, взаимодействие и соединение противоположностей, сантехники называют «папа – мама»… В электрике аналогичное взаимодействие выглядит как «плюс» и «минус». Адам + Ева = фаза, Бог – ноль…

Сопоставляем ещё.

«Взаимодействие протонов и электронов между собой определяется тем, что потоки фотонов, с положительной поляризацией, излучаемых протоном, при попадании в продольный канал электрона вызывает притяжение последнего». Аналог в Библии: «В то время были на земле исполины, особенно же с того времени, как сыны Божии стали входить к дочерям человеческим (Быт.; 6:4)… Из физики нам известно, что масса протона значительно выше массы электрона. «При достаточном удалении частиц друг от друга величина их мала и не влияет на характер притяжения». Действительно, малознакомые или совсем незнакомые вызывают гораздо меньшее притяжение, чем люди, более близкие. Здесь условием должно служить отсутствие т. н. асимметрии пространства. Она представляет собой некое искривление изначально совершенного и непротиворечивого.

Асимметрия – понятие, которое отражает существующее в объективном мире нарушение порядка, равновесия, относительной устойчивости, пропорциональности и соразмерности между отдельными частями целого, связанное с изменением, развитием и организационной перестройкой. В Библии асимметрия пространства представлена как искушение Евы с последующим «грехопадением». Эпосы, сказки, былины, произведения литературы и искусства всех народов – от «Одиссеи» Гомера и путешествий Дона Хенаро Карлоса Кастанеды, «Снежной королевы» Андерсена до самых примитивных сценариев разного рода искусств. Все они описывают попытки эту асимметрию устранить. Речь идёт как о стремлении достичь некой цели, так и о людях, имеющих близкие (родственные) связи, но по причинам, вызванным асимметрией пространства, разделённых. Очень распространённая тема в так называемом русском шансоне:

Он ушёл из лагеря в голубые дали

Шёл тайгой дремучею ночи напролёт

Чтоб увидеть мамочку и сестрёнку Танечку…

Или из немногим более раннего:

А завтра наутро, на красную сволочь

Развёрнутой лавой пойдёт эскадрон…

Похожий смысл, конечно, не настолько экспрессивный и драматический, несёт в себе и русская пословица: «Вместе тесно, а врозь – скучно». «Ядра атомов, состоящие из протонов и нейтронов, совокупно излучают фотоны в окружающее пространство и принимают их от электронов и ядер соседних атомов и таким образом создают своеобразный силовой рельеф атома. На его вершинах «фотонными пружинами» присоединены электроны». Силовой рельеф – это как раз и есть тот самый «крепкий тыл», под которым подразумевается женская составляющая, как отдельной ячейки общества (семьи), так и общества в целом. «Впадинами электронов являются незакрытые силовым полем ядра каналы информации, по которым электроны получают информацию от электронов соседних атомов». Понимая этот физический механизм, все религиозные традиции, так или иначе, пытались оградить женщину от всякой дури, которая начиналась всегда с так любимого ими «общения», а заканчивалось формированием коллективного разума, как отдельной неуправляемой сущности. Наиболее отдалённые от ядра частицы становятся свободными. И это касается не только женщин… «Свободный, не связанный с атомом, электрон образуется при сообщении атому вещества некоторого избыточного количества энергии, в процессе поглощения которой электрон переходит на более удаленную от ядра орбиту и может при этом потерять связь с атомным ядром». Ключевая закономерность – избыточное количество энергии… Это – об искусственно создаваемых и навязываемых «скрепах».