355 500 произведений, 25 200 авторов.

Электронная библиотека книг » Юрий Широков » Время второго оборота. Книга первая. Алмазная река » Текст книги (страница 1)
Время второго оборота. Книга первая. Алмазная река
  • Текст добавлен: 3 сентября 2021, 12:01

Текст книги "Время второго оборота. Книга первая. Алмазная река"


Автор книги: Юрий Широков



сообщить о нарушении

Текущая страница: 1 (всего у книги 3 страниц)

Юрий Широков
Время второго оборота. Книга первая. Алмазная река

Часть первая


***

Всю свою жизнь он собирал слова. Он искал слова. То, что его окружало, ничего не значило по сравнению с тем, как оно выражалось словами. Слова же были как люди. Одни, как ему казалось, были пустыми и лишёнными смысла. Обыкновенными, без видимых отличий. Как ярлыки на армейском складе. Всё было понятно и без них, но они всё равно появлялись, крепились, обновлялись. Другие были большими. Или маленькими. Написанными красиво или уродливо. Большинство – обычно, без признаков старания или лени. Их пребывание ничего не меняло в окружающем мире, а вот отсутствие вело к молчанию и внутреннему монологу, который звучал угрозой для безбрежной шевелящейся массы стражников заведённого порядка. Поэтому тишина была преступлением. И бескровные, стылые звуки как рельсовые костыли входили в души к тем, кто искал. К тем, кто думал. К тем, кто страдал.

Да, некоторые были действительно красивы. Но их постоянно использовали для прикрытия грязных, отвратительных поступков и авантюр. От этого они тускнели, теряли чистоту и благородство. Затем зачёркивались и подвергались забвению. Слова власти, наоборот, всё время множились, выглядели броско, агрессивно. Повторялись и рвались в заголовки. Основной их привилегией был постоянно скрытый смысл и гарантируемое право отказаться от него в случае неблагоприятных условий. Слова – проститутки прекрасно «укладывались» в любую, даже взаимоисключающую смысловую конструкцию. Всегда были востребованы и разнообразны. Слова – лицемеры, слова – лжецы… В этих словах было всё, кроме одного. Они были частями вырванного и расчленённого языка. Не собрать живое тело из отдельных частей. Всё равно это будет трупом. По той же причине нельзя собрать лишённые душИ слова в то, чего так не хватает в жизни. Чего нельзя произнести словами. Потому, что таких слов нет. Как нет и самой жизни. Той, для которой создан Человек. Есть только повторение чужих слов, чужих поступков, чужих мыслей. И чужой, странной судьбы.

«Как сказал» (!) Толстой, Пушкин, Ленин, Сталин или Сенека. Или Калигула. Неважен формат личности, неважно, что изменилось в природе человека. Потому что не изменилось ничего. Люди не меняются, потому что прежде всего повторяют одинаковые слова. Слова, которые должны что-то изменить. Продолжают сочинять, подбирая слова как навоз и складывая их в одну большую кучу, создавая пустые, лишённые смысла формы. Но нужно что-то сказать… Писатель Юрий Олеша: «Как страшно сказал Монтень о том, что если вы прожили год и видели смену времён – зимы, весны, лета и осени, – то вы уже всё видели! Ничего нового вы не увидите! Это похоже на то, как говорил Ильф: «Идите, здесь больше уже ничего не покажут». «Страшно сказал(!)» … Что, например, отражает эта фраза? Лицемерие, враньё или пустословие? Перечитав, сотни книг, тысячи публикаций, понимаешь – сказать уже было нечего после Христа. Он и появился для того, чтобы все замолчали. Ничего нового уже не будет! Всё уже было сказано… Но нет! Воздух пронизан словами гордецов, лиходеев, самоубийц, отступников, неизлечимо больных и проклятых. Они же попали в историю! Историю мёртвых слов, повторяемых бесноватыми последователями и не желающей думать биомассой…

Конечно, всё же что-то менялось, иначе процессы, происходящие сейчас с людьми и природой, не были бы такими тупиковыми. Слова, которые сохранились в истории, могут ещё послужить как показатель того, что речь велась об одном и том же. Речь шла о том, как жизнь заканчивается смертью. И выбиравшие слова, вместе с ними выбирали мысли и судьбу, которая зачастую выглядела романтичной лишь со стороны, слетая с языка или выходя из-под пера какого-нибудь алкозависимого и порочного выдумщика.

Позже выяснилось, что среди слов и среди людей на самом деле не было лишних, потому что и те и другие были связными, тянувшими за собой цепочку самых разных смыслов и ранее непредвиденных обстоятельств… Но настало время, поднимающее из древней спячки все когда-либо жившие на планете ментальные программы с одной единственной, главной целью… Всем найдётся место в общей картине мира! Правда, одни будут использованы как вирусы, другие – как перегной, гумус, на котором стремительно начнёт набирать рост дерево Единого Знания. Поисковики и «чёрные» копатели знают, как берёзки любят землю, ставшую последним пристанищем когда-то живой, теплой, жаждущей жизни плоти. В таких местах деревья самые крепкие и раскидистые…


***

Китайский монах с императорской кровью в жилах, по прозванию горькая тыква (Ши Тао) около 300 лет назад писал в трактате «Беседы о живописи»: «небо даёт человеку в той мере, в какой он способен воспринять. Дар велик для того, кто владеет великой мудростью. Дар посредственен для того, кто ей не владеет».

Любой пилот «Формулы», как, впрочем, каждый, кто занимается чем-то экстремальным, на повышенных скоростях или с риском для жизни, подтвердит, что побеждает тот, кто делает меньше ошибок. Любая ошибка может стоить жизни. Или здоровья. Кроме того, любая ошибка стоит денег. Все перечисленные ценности можно объединить в одно. Это свобода. Все мы участники гораздо более экстремального испытания, испытания собственной судьбой, которая не заканчивается после того, как ты сдал табельное оружие дежурному, оставил авто на парковке или…

Просматривая ленту новостей, не устаешь удивляться. Множество людей, что называется «по уши в дерьме». Кого только при этом не винят: судьбу, родных, близких, власть, природу, гены, здоровье и т.п. Хотя неспособность, неумение предвидеть результат планируемых действий, трезво оценить риски – часто очень личные ошибки, даже если между принятием решения и событием прошли годы. Например, выбор места жительства, профессии, межличностные отношения, увлечения и главное – повторение чужого «опыта». Зачастую – вообще просто вымышленного. Просто кто-то наврал, а ему поверили и решили повторить. Даже пусть и не наврал. Известный «мем»: «Можем повторить»! Вы что, собираетесь угробить ещё десятки миллионов соотечественников? Вы хотите повторить Ржевский котёл и Ленинградскую блокаду? Миллионы безруких-безногих? А это всё, что называется – включено. А сами-то кем себя представляете? При желании, например, можно даже найти и так называемую оговорку по Фрейду: по некоторым источникам, на стороне фашистской Германии воевало около 1 миллиона 150 тысяч граждан СССР…

В общем, это касается всего, что мы видим, слышим с экранов, страниц, динамиков, учебных аудиторий, среди близких и незнакомых. Это порой становится как частью так называемой культуры (или псевдокультуры?), так и каких-то странных, но упорно повторяющихся традиций. Всё бы ничего, но слишком велико количество преступлений, прежде всего на бытовой почве, когда убивают, калечат, истязают подчас даже близкие люди… Тяжёлые, неизлечимые болезни. Несчастные случаи (в том числе, связанные с увлечениями и развлечениями). Работа, даже вполне любимая, которая со временем превращает тебя в инвалида. Попадание в другие неприятности, которые серьёзно портят жизнь и сбивают с толку. Да, кто-то уже и привык, что ошибки – это неизбежно, это «так надо». Огромные массы людей и денег вращаются в колоссальном по своему объёму бизнесе под названием «чужие ошибки».

Сейчас кто-то из психически неуравновешенных не выдержит: «Да, что теперь закрыться и никуда не выходить?» (Или что-то в подобном духе). Иногда – именно так, в других случаях это опять может быть неверным решением. Хотя находятся и те, кто выворачивается из самых сложных ситуаций, порой кажущихся вообще безвыходными…

Главная из потребностей людей – свобода. Настоящая, многомерная, включающая в себя и возможность реагировать, возможность выбирать, менять, начинать сначала… Правда, вывод как будто бы очевиден: свободы, как таковой, не существует. И все, кто к ней призывает, просто занимаются болтовнёй. А в засадах-офисах-клиниках-казённых домах ждут, поглаживая спусковые крючки -подлокотники кресел– ампулы с обезболивающим– ключи от камеры и т.д. И, наверное, догадываются, что их тоже где-то ждут… Это никого не останавливает. Каждый хочет победить. Энергия поиска, как всегда, стремится к своему уменьшению. Запертая в рамках объективной реальности, она ищет выход, как в средневековых пытках выход искала крыса, посаженная в нагреваемое железное ведро, накрепко привязанное к животу какого-то бедолаги…

Наблюдая годами за всеми вышеописанными процессами, постепенно осознаёшь, что всё происходящее – закономерно и предсказуемо. Теперь же есть подтверждение тому и с точки зрения так называемой официальной науки. Всё в видимом и невидимом мире происходит в соответствии с какими-то законами. Этого никто не отрицает. «Писатель: Кэмпбелл – романтик. «Rara Avis in Terris» (Рара авис ин террис). Таких больше нет. Мир управляется железными законами, и это невыносимо скучно. Серая чугунная скука железных законов… Они не нарушаются. Они не умеют нарушаться» (Стругацкие – «Сталкер»). ЗАКОНЫ! Что же это за законы? О них тоже, естественно, все слышали, так как о них возвещали все Великие Учителя человечества в форме заповедей, наставлений, притч и т.д. Их исполнение является необходимым для представителей всех религиозных конфессий. Главная цель – спасение человека. Часть из них, в том или ином виде, лежит в основе законодательства каждого государства. Например, убийства, разбои, грабёж, сексуальное насилие всюду являются тяжкими преступлениями. Но преступлений не становится меньше. Почему? Может быть потому, что наказанием занимаются тоже люди, и порой не менее порочные и также преследующие свои личные цели. Кто-то из них живёт равнодушно «не вникая», кто-то видит в этом «великую цель» и получает удовлетворение от «вершения судеб» или от банального осознания собственной власти, в душе считая себя более удачливым, умным или даже избранным не «испить из чаши страданий». Встречаются просто недобросовестные и корыстолюбивые, что так или иначе препятствует совершению чистого правосудия. Т.е. процесс беззакония всё равно продолжается, так как он не предполагает динамику угасания зла, а передаёт его по эстафете. Вот, например, что дошло из древности: «Тот, кто не испытывает ненависти к живым существам, кто дружелюбен и сострадателен, свободен от понятий Я и Моё, кто одинаково относится к боли и удовольствию, кто великодушен и всегда удовлетворён, кто подчинил свой ум и чей ум и разум сосредоточены на Мне, кто предан Мне, тот очень дорог Мне» («Бхагавад-гита как она есть»). Правда людей, исполняющих наказания и обладающих вышеперечисленными качествами пока не замечено. Это, фактически, описание качеств сверхчеловека. И Верховному Божеству дорог только сверхчеловек, в худшем случае – наделённый максимальным количеством добродетелей. И наказывать, соответственно, может только он (сверхчеловек). Только в этом случае зло прекращается, так как сверхчеловек не получает никакой личной выгоды.

О правосудие,

Держащее в руках

Весы и меч! Не ты ль его кидало

На чаши мира: «Горе – побежденным».

Не веривший ли в справедливость

Приходил

К сознанию, что надо уничтожить

Для торжества ее

Сначала всех людей?

У некоторых российских «интеллектуалов», «лидеров мнений», принято снисходительно улыбаться и глумливо кашлять в кулачок, когда речь заходит о Боге.

Кто-то вообще уклоняется от этой темы, что называется «от греха подальше», кто-то имитирует свою принадлежность к той или иной религии, лицемерно участвуя в обрядах. Многие из этих т.н. «интеллектуалов» просто не знают, что, например, «Библия» бьёт все рекорды по тиражам. Уже более 6 млрд. экземпляров. Не задумываются также и над тем, что фактически вся западная цивилизация строилась на христианских ценностях. А в конституции США (государства, которое уж никак нельзя назвать отсталым), лежат основы, заложенные «Теорией естественных прав» Джона Локка (это о правах, данных людям Богом и которые не могут быть ущемлены монархом). В основе аргументов этих, так называемых «интеллектуалов», лежат примитивные ужимки, как, например: «Я атеист, в Бога не верю! Пусть Он меня попробует наказать за это»! Когда этого тотчас не происходит, они торжествуют: «Вот, чего и требовалось доказать»! Только здесь опять скрывается неграмотность и лукавство. Наказание обязательно следует, но в большей мере не за слова, а за поступки, через которые нарушаются Его законы. И наказание приходит прямо пропорциональное. За одну болтовню – лишь то, что тебя никто не воспринимает всерьёз. Конечно, эти люди часто не видят прямой связи, так как не понимают, что Высшая Сущность просто не реагирует на пустые звуки (безинформативность) какой-то элементарной частицы. Как человек не реагирует мгновенно на появление в организме какой-то мятежной бактерии, которая ещё не успела проявить себя в действии. А как только она начинает нарушать законы, по которым живёт организм – просто отторгается, при условии, что организм здоровый.

«С точки зрения диалектического материализма Бог – это свод высших законов природы по отношению к человеку. А человека, который впервые эти законы сформулировал, называют Сын Божий. Там, где люди не подчиняются этим законам, т.е. Богу, там появляется сложный комплекс социальных болезней, которые для простоты, как антитезу Бога, назвали одним словом – дьявол. Учение Иисуса Христа – Евангелие, указывает пути спасения от социальных болезней» (Г. Климов, «Князь мира сего»).


***

«Много позднее я понял, что в беде не бывает помощников, нет избавителей. Вместе люди живут только на радостях. Горюем – поодиночке. Если выползешь, вырулишь из этой пропасти сам – станешь человеком-зверем, ничего потом не страшно. Домашние, стойловые животные не выдерживают – ломаются, превращаются в мусор, людскую падалицу. Медленно, тухло дохнут» (Г. Вайнер «Райский сад дьявола»).

«Душевное здоровье определяется отсутствием психопатологии или психиатрического заболевания; оно не требует активного наслаждения существованием или благодарности жизненному процессу. Лучше всего это можно иллюстрировать известным описанием Фрейда цели психоаналитической терапии: заменить крайнее невротическое страдание пациента нормальным несчастьем повседневной жизни…» (С. Гроф, «За пределами мозга»). Что же, неплохой выбор для адептов психотерапии! Иисус Христос, например, предлагал совсем другое. Людей, исполняющих Высшие Законы именно в чистом виде (без всякого лукавства, которое так любят разные юристы), Он наделял, как известно, следующими способностями:

Безопасно брать в руки змей и скорпионов.

Демонстрировать чудеса исцеления от болезней.

Невосприимчивость к ядам.

Успешно лечить неизлечимые болезни и «изгонять бесов».

Обладать феноменами пророческой (автоматической) речи.

Много знать, предчувствовать и предсказывать.

Побеждать зло в себе и вне себя («Если кому отпустите грехи, отпущены будут им, если на ком удержите, удержаны»).

Под «грехами» и «бесами» конечно же, подразумеваются всевозможные ментальные паразиты и программы самоуничтожения, психопатологии, дурные наклонности в характере, которые рано или поздно приводили человека к беде. В настоящее время проблема ментальных паразитов и «бесов» не исчезла. Не без помощи различных «специалистов» она просто камуфлируется под индивидуальность «Я такая (такой) как есть!», «Это моя жизнь, буду делать, что хочу» и т.п. Вместе с подобной «индивидуальностью» такие люди получают великое количество проблем и бед на ровном месте, от которых страдает, в том числе всё их окружение.

Совсем не значит, что люди должны быть одинаковыми. Нет, просто способность к самоограничению, как считали мудрецы и философы, является определяющим отличием человека и уберегает его от многих проблем. В дальнейшем речь и будет идти как раз об этом. Исцеление же от болезней происходило таким образом, что человек просто забывал о своём недуге. В памяти стирался информационный след от болезни. Такое возможно лишь при воздействии на тончайший план, на уровень зарождения всех психофизических процессов. Спустя тысячелетия, подобный феномен лишь частично попытался объяснить Эйнштейн в теории о реверсивности времени. Все дары (качества) подчинены и входят в состав одного главного дара – управления. И за этот дар на протяжении истории люди готовы были отдать очень многое. Ни один «земной владыка», никакие дипломы-сертификаты этого дать не могли. Это можно было получить лишь одним единственным способом – через поступки и образ жизни. А всем «верующим», но не обладающим подобными качествами нужно продолжать очень упорно трудиться над собой. «По вере вашей да будет вам» (Мф.; 9:29).

Итак, слова Христа: «Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душой твоею и всем разумением твоим; сия есть первая и наибольшая заповедь; вторая же подобная ей: возлюби ближнего своего как самого себя» (Мф.; 22:37-39). Приведённая заповедь знакома многим. Евангелие, посредством сети «Интернет» уже распространено по всему миру. Это один из признаков конца «мира», т.е. определённой цивилизационной модели. Те, кто их повторяет, также делают это как будто искренне. Слова о любви и о том, что надо идти за своей любовью, делать только то, что любишь, ни на что и ни на кого не обращая внимания, не оглядываясь назад и т.д. Но мир не становится чище и добрее. Люди не становятся здоровее и счастливее. Иначе откуда столько сломанных судеб, столько убитых, калек, замученных, растлённых, неизлечимо больных и просто несчастных? Я сомневаюсь, что те, кто в погоне за собственной любовью получили такие плоды, заранее об этом догадывались. Вывод: собственная любовь к кому-то или к чему-то и любовь к Богу далеко не одно и то же состояние. Любовь к Богу – это совсем иное.

«Барух Спиноза, отшлифовывая призмы для телескопа, однажды заметил, что рассуждения о Божием совершенстве напоминают ему рассуждения треугольников о том, что Бог имеет безупречную треугольную форму». Да, можно согласиться, что мы ничего не знаем о Боге. Чтобы познать незримое и непознанное, необходимо обладать сверхчеловеческим сознанием. Замкнутый круг… Только придётся постараться, причём изо всех сил, иначе нас ждёт существование в постоянном напряжении, тяжёлые испытания и потери, стремление к несбыточному на фоне стабильного угасания жизненных сил. Так было всегда.

Потратив всю жизнь на борьбу с ветряными мельницами, в итоге рано или поздно человек приходит к необходимости смирения. Элизабет Кюблер-Росс сформулировала «пять стадий смерти», которые обязательно испытывает человек, не занимающийся духовными практиками:

1. Период кризиса:

– стадия отрицания: «Нет! Не я»!

– стадия гнева: «Почему именно я»!

2. Стадия торга: переговоры.

3. Разрешение кризиса.

4. Стадия депрессии: «Да, на этот раз это я» …

5. Стадия принятия. Смиренное ожидание.

У кого-то эти стадии проходят быстрее, у кого-то затягиваются надолго, причиняя тяжелейшие страдания. Здесь важно отметить, что подобная реакция у человека происходит в любой ситуации, неблагоприятно для него складывающейся, в которой он бессилен что-либо изменить. И эта реакция, с практикой должна максимально сокращаться по времени. Внутренний механизм смирения, точнее его необходимость, неплохо объясняется физикой, в том числе квантовой. Точнее – так: мир духовный поддаётся исследованию с помощью аналогий. Такие аналогии мы находим в разных научных областях. Большинство – в физике. Об этом будет ещё сказано ниже.

Под духовными практиками не следует понимать только лишь какие-то обряды, таинства и культовые традиции. Духовная практика – это всё, что человек делает, как говорят спортсмены, «на жилах», превозмогая собственные силы, боль, усталость, лень. Это и тяжёлый неблагодарный труд, и уход за больными. Это служение. «– Долго ли мука сия Протопоп будет? – Марковна, до самыя до смерти» («Житие Протопопа Аввакума»). Существует мнение (весьма спорное), что в том же СССР люди были добрее, отзывчивее, терпимей и т.д. Одно из объяснений называет то, что основным морально-нравственным фундаментом выступал «Моральный кодекс строителя коммунизма», который фактически представлял из себя интерпретацию ветхозаветных заповедей. Но здесь тоже всё неоднозначно. Тяжёлые условия жизни просто не оставляли выбора…

«– Вы откуда святцы-то знаете?

– А все мамка. Она у нас веровающая снова стала. Война, говорит, така, что на одного Бога надежда.

– А вы-то как?

– Ну мы че? – Еремей помолчал, носом пошвыркал и схитрил: – Когда мамка заставит – крестимся, а так-то мы неверовающие, совецкие учащие. Бога нет, царя не надо, мы на кочке проживем! Хх-хы!

«О Господи! – схватился за голову Скорик и смотрел на братьев не моргая, ушиблено, а они, полагая, что он думал о чем-то важном, не мешали. – О Господи!» – повторил про себя Скорик и подал братьям два листка бумаги и ручку» (Виктор Астафьев. «Прокляты и убиты»). Как известно из романа, веры матери оказалось недостаточно. Её сыновей (братьев Снегирёвых) расстреляли перед строем батальона по совершенно нелепому, на первый взгляд, стечению обстоятельств.

Для того, чтобы разорвать замкнутость человеческого сознания на своих собственных представлениях, Христос призывал всех к вере Истинной, Безграничной. Это единственный механизм прямого действия, позволяющий человеку подключаться к Божественному сознанию и наделяющий сверхвозможностями (дарами). Причём, эти дары не являются конечной целью, а лишь способом поддержки на определённом этапе развития. Каждый может вспомнить события, происходившие с ним и больше напоминающие чудо. И в основном это происходило спонтанно, неожиданно и легко! Как сделать этот процесс управляемым, и учил Спаситель. Только вера способна указать человеку выход в самой сложной жизненной ситуации. Но главное – как в эту ситуацию не попасть. Бог – это Абсолютная система защиты и выживания человека, активирующаяся лишь при соблюдении определённых условий. А приёмом-передачей необходимой информации является сознание. Форматом, в котором подобная связь может осуществляться в полной мере, является любовь. К сожалению, это слово слишком опошлено, на него налипло множество разных смыслов, оно часто встречается в каком-то упрощённом и уценённом контексте.

Святой апостол Павел к Коринфянам, гл. 13.: «Если я говорю языками человеческими и ангельскими, а любви не имею, то я – медь звенящая или кимвал звучащий. Если имею дар пророчества и знаю все тайны, и имею всякое познание и всю веру, так что могу и горы переставлять, а не имею любви, – то я ничто. И если я раздам всё имение моё и отдам тело моё на сожжение, а любви не имею, нет мне в этом никакой пользы. Любовь долго терпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится, не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла, не радуется неправде, а сорадуется истине; всё покрывает, всему верит, всего надеется, всё переносит. Любовь никогда не перестаёт, хотя и пророчества прекратятся, и языки умолкнут, и знание упразднится. Ибо мы отчасти знаем, и отчасти пророчествуем; когда же настанет совершенное, тогда то, что отчасти, прекратится. Теперь мы видим, как бы сквозь тусклое стекло, гадательно, тогда же лицом к лицу; теперь знаю я отчасти, а тогда познаю, как я познан. А теперь пребывают сии три; вера, надежда, любовь; но любовь из них больше».

Оказывается любовь – не розочки-цветочки, плюшевые «валентинки». Это, самое важное и труднодостижимое состояние человека. Но, в то же время и состояние, в котором можно находиться сколько угодно долго. Это состояние эйфории, вызванной работой внутренних механизмов человека, а не искусственными препаратами. Это то, что от человека ждёт Бог. И познать Бога возможно только в этом состоянии. И все претензии к Богу, к Его равнодушию и обвинения Его в несправедливости выглядят безграмотно и нелепо. Подобное состояние может быть достигнуто лишь через предельное расслабление. По разным информационным источникам, организм способен самостоятельно синтезировать химические вещества, с эффектом, в десятки раз превышающим любые существующие эйфорические препараты.

Когда апологеты «научного» подхода хором загалдят, что никакие патологии нельзя устранить в организме без медикаментозного или хирургического вмешательства, я соглашусь, что невозможно влиять на внутренние процессы изнутри, но на них можно влиять снаружи, извне! Например, результатом нестабильной работы сердца, является и нестабильное эмоциональное состояние, выражающееся в резкой перемене настроения, психозах, различных формах истерии. Если посредством волевых усилий тормозить (сдерживать) внешние проявления, то со временем происходит и внутренняя подстройка организма. Из сети «Интернет»: «Волевое действие – есть действие, осуществляющееся в условиях полимотивации (полимотивация – когда человек одновременно выбирает из нескольких мотивов. Когда различные мотивы имеют различные аффективные знаки, т. е. одни являются положительными, а другие – отрицательными). Для того чтобы уверенно и легко совершить какое-то действие, человеку нужен тонус, тоническая подготовка. То есть сигнал с подкоркового уровня, который подготовит скелетную мускулатуру к выполнению действия, создаст нужное напряжение и вызовет мгновенную преднастройку в мышцах, то есть тонические изменения в мускулатуре. Леонтьев со своей научной группой провели эксперимент, в ходе которого выяснили, что тоническому сигналу, однако, идет в противовес фазический (тонические рефлексы поддерживают мышцы в тонусе в статическом положении, фазические – обеспечивают движение конечностей и туловища) (Н. Горшенин. «Почему человеку тяжело дается проявление воли? Объясняет великий советский психолог Леонтьев»).

Именно это и проповедывали Великие Учителя ещё тысячи лет назад. Выработка и настройка тонуса лежит и в основе учения Христа. Т.е. система заповедей призвана регулировать извне внутренние процессы, которые на определённом этапе практики объединяют свои границы. Это очень трудная, но выполнимая задача. Как «растяжка». Если практиковать постоянно – результат обязательно будет. Цель – формирование постоянного, устойчивого, высокого эндорфинового фона. В противном случае «возлюбить» врагов, как учил Христос, не получится. А самое главное, чего никак не может добиться ни одна форма психотерапии без использования фармакологических препаратов – полностью забыть состояние страха. Это не о каких-то бытовых, личных или даже всеобщих фобиях. А о самом главном, который испытывает человек в первую секунду своего рождения. И за мгновение до смерти. И это самый тяжёлый якорь, по силе, не уступающей земному притяжению, волочащийся за человеком всю жизнь и не позволяющий ему стать тем, кем его замыслил Создатель…


***

«Разъял вселенную на вес и на число,

Пророс сознанием до недр природы,

Вник в вещество, впилсЯ. Как паразит,

В хребет земли неугасимой болью,

К запретным тайнам подобрал ключи,

Освободил заклёпанных титанов,

Построил им железные тела, запряг в неимоверную работу:

Преобразил весь мир, но не себя.

И стал рабом своих же гнусных тварей…»

(Максимилиан Волошин, «Путями Каина»)

Несомненно, что для больших открытий необходимы два условия.

Первое – чрезвычайная, сверхчеловеческая концентрация на данном предмете.

Второе – способность найти за частностями закономерность и сделать из этого практический вывод. «Парадигма – набор убеждений, ценностей и техник, разделяемых членами научного сообщества. Приверженность к специфическим парадигмам есть абсолютно необходимая предпосылка любого серьёзного дела. «Нормальная наука» основывается на допущении, что научное сообщество знает, что такое Вселенная. Ведущая теория определяет не только то, чем является мир, но и то, чем он не является; она определяет то. Что возможно, как и то, что невозможно. Пока существование парадигмы будет само собой разумеющимся, только те проблемы будут считаться законными, для которых можно предположить решение» (С. Гроф, «За пределами мозга»).

Напрашивается вывод, что следуя любой из существующих парадигм, настоящее открытие сделать невозможно… Тех, кто в силу недостатка именно образования, т.е. полученной и усвоенной информации, считает себя «неверующим» или атеистом, могу заранее обрадовать, что всё сказанное в Библии (в символической форме, абстрактным языком), о человеке и его жизненном пути, взаимоотношениях в социуме, его будущее спустя сотни, тысячи лет продублировано разнообразными «учёными», и то лишь в поверхностной и малопонятной форме. Но язык «учёного» мира лишь поможет аргументировать истинность знаний, пришедших на рассвете последней цивилизации. В качестве сравнения можно привести, например, зиготу. Клетку с полным набором хромосом, первую клетку будущего плода. Т.е., фактически, носитель информации о будущем строении определённого организма. Таким же носителем информации, но о будущем человечества и является Библия и отдельно – Новый Завет. Во времена составления Священного писания были совсем другие выражения, позволяющие донести необходимый смысл. Впрочем, и сейчас мы стараемся говорить на понятном другому языке. На заре цивилизации человек, оказываясь в сложных для него, экстремальных условиях, не имея никакого опыта, никакой теоретической базы, воспринимал мир совсем по-другому. Его мозг работал как радар в поисках информации, необходимой ему для выживания. Не для развлечений или от безделья, а именно для выживания. Ничего лишнего…

Когда непробужденный человек

Еще сосал от сна благой природы

И радужные грезы застилали

Видения дневного мира, пахарь

Зажмурив глаза, чтоб не увидеть

Перебегающего поле Фавна,

А на дорогах легче было встретить

Бога, чем человека,

И пастух,

Прислушиваясь к шумам, различал

В дыханье ветра чей-то вещий голос…

Математик Гёдель тысячелетия спустя выводит «Закон неполноты системы». Закон, формулирующий границы человеческого познания: «Всякая система математических аксиом, начиная с определённого уровня сложности либо внутренне противоречива, либо неполна. Если система «Z» (содержащая арифметику натуральных чисел) непротиворечива, то в ней существует такое предложение «А», что ни само «А», ни его отрицание не могут быть доказаны средствами «Z». В жизни аксиома – это принципы, парадигмы, матрицы и т.д. которым следуют социумы, отдельные люди. У представителей религии аксиомы называются догмами. В общем, любые наши принципы и основанная на них система взглядов, начиная с некоторого уровня, становится внутренне противоречива, или неполна. Для того, чтобы убедиться в истинности некоего утверждения, придётся выйти за рамки данной системы взглядов и построить новую. Но она также будет несовершенной. Т.е. процесс познания бесконечен. Мир нельзя познать до конца, пока мы не достигнем первоисточника. А ведь это уже давно было целью всех Великих Учителей – вывести человечество из замкнутой, противоречивой и уродливой системы поклонения идолам и истуканам (т.е. чему-то искусственно и противоестественно созданному), уводящему человека от истинных целей в жизни. Это было главной целью и Христа. Просто Он применял слова и выражения, понятные людям того времени. Саму замкнутую систему (условную «Z») он называл «миром», а выход из системы – наследованием Царства Божия. «Не любите мира, ни того, что в мире. Кто любит мир, в том нет любви Отчей. Ибо всё, что в мире: похоть плоти, похоть очей и гордость житейская» (1-е Ин.; 2:15). Результаты «любви к миру» мы находим как в «Откровении Иоанна Богослова», так и … какая неожиданность(!) в современных «научных» (психология, психопатология, психиатрия) выводах: «…когда человек идентифицирует себя лишь с одним частичным аспектом своей природы, с телесным Эго и хилотропическим модусом сознания. Такое усечённое отношение к самому себе и к существованию чревато, в конечном счёте, ощущением тщетности жизни, отчуждённостью от космического процесса, а также ненасытными потребностями, состязательностью, тщеславием, которые не в состоянии удовлетворить никакое достижение. В коллективном масштабе такое человеческое состояние приводит к отчуждению от природы, к ориентации на «безграничный рост» и зацикливанию на объективных и количественных параметрах существования. Такой способ бытия в мире предельно деструктивен и на личном, и на коллективном плане».


    Ваша оценка произведения:

Популярные книги за неделю