Текст книги "Повеситься в раю"

Автор книги: Юрий Калмыков

сообщить о нарушении

Текущая страница: 5 (всего у книги 15 страниц)

МАКСИМЫЧ СТУКАЧ

Софья положила трубку.

– Ну что, не поверила? – спросил Самурай. – А говоришь – набожная! Странно.

– А ничего странного! – засмеялся Дмитрий. – Ты бы ей ещё рассказал, как Путина заменили биокуклой.

Рассмеялись все.

– Маглы – они же тупые! – добавил Станислав. – Массовый психоз какой-то! Я и сам чуть было не поверил.

– Пророк Дядя Ваня классно выступил! – Дмитрий поднял руки, пародируя Дядю Ваню. – Вижу! Предана Россия и распята будет!

– Ха-ха-ха-ха!!! Ха-ха-ха-ха!!!

– Придут американцы с гвоздями и молотками, будут отлавливать всех православных и спрашивать: «Веруешь ли в господа нашего Иисуса Христа?» – подыграл ему Альфред.

– Ха-ха-ха-ха!!! Ха-ха-ха-ха!!!

– Количество верующих сразу поубавится, особенно среди политиков, – смеясь, добавил Дмитрий.

– А вот в отношении доллара, может быть, и не так глупо, – сказал Станислав, – и то, что наше государство при этом пострадает больше других, так это и пророком быть не надо. Вот за такую точную информацию никаких денег не жалко!

– На этом, наверно, можно хорошо заработать? – спросил Самурай.

– «Хорошо» – это не то слово! – ответил Станислав и вернулся к газетам, которые он до этого просматривал.

У Альфреда опять испортилось настроение: «Зачем я сказал про гвозди и православных? Идиот! Это, конечно, опять стопроцентное кощунство. Она об этом, конечно, ничего не узнает, но это и не важно! Она меня всё время провоцирует! Она всё время думает, что я могу сказать что-нибудь такое. Она всё время боится, что я скажу что-нибудь такое. Она всё время ждёт, что я скажу что-нибудь такое! А я, как дурак, поддаюсь на эти провокации!

Она навязывает мне эту игру! А мне эта игра не интересна! К религии я совершенно равнодушен. Мне наплевать на всякую религию! Есть Бог или нет Бога – меня это совершенно не интересует. Оставьте меня в покое с вашей религией!

Нет же! Им нужен какой-нибудь дьявол для контраста. Без него они себя как-то неуютно чувствуют, слишком очевиден идиотизм всего того, что они делают, – им нужен враг!

Сталин, наверно, был бы равнодушен к религии, если бы не поучился в духовной семинарии. Поучился, и равнодушие как рукой сняло». Альфред лежал на кровати, разговор с Софьей и эти мысли подкосили его, начинала болеть голова. Наваливался опять отвратительный сон. Он стал думать о Софье, о детях.

«Ворота ада открыты всегда», – вспомнил Альфред слова Иисуса. – «Но он не сказал, как их обойти стороной. Куда ни пойдёшь – везде врата адовы».

Но и спать Альфреду было противно…

«Ненавижу! – злобная мысль подняла Альфреда с постели. – Ненавижу это мерзкое христианство! Ненавижу вашего мерзопакостного Бога! Сейчас я пойду и скажу ему об этом!» Альфред встал с кровати и решительно направился в коридор.

Иисуса и Скомарохова не было видно. Черная жирная муха села Альфреду на голову. Он отмахнулся. Мерзкая муха кружила рядом. В коридоре стоял долговязый дебил и ещё один больной, которого звали Максимыч Стукач.

– Альфред! Вы тоже ищете этого, – Максимыч, раньше смотревший на него всегда с подозрением и неприязнью, сейчас улыбался ему как лучшему другу. – Ну сами знаете кого, того, кто суёт свой нос везде и всюду.

– Да, ищу! – злобно ответил Альфред.

– Ну вот, – сладостно улыбаясь, продолжал Максимыч Стукач, – я уже написал своё заявление заведующему отделением, чтоб прекратили эти безобразия! Ну кто он такой, по-вашему? У него есть соответствующее медицинское образование, чтобы с больными беседовать?

Альфред пожал плечами. Долговязый дебил, отвернувшись от них, с довольной гримасой смотрел в окно.

– А я вам точно скажу – нет у него никакого образования. И никто ему не давал никаких полномочий беседовать с больными, как врач. Его самого нужно лечить, и как следует. Вколоть ему несколько кубиков инсулина для начала или чего-нибудь покрепче! Тогда бы он не стал так с умным видом всех учить.

В стране нет порядка и в больнице тоже нет. Раньше была атеистическая пропаганда, и был порядок, а теперь каждый может объявить себя кем угодно и всем это всё с рук сходит. Попробовал бы он это раньше сделать!

Я сам, вот этими руками взрывал Храм Христа Спасителя! Был тогда ещё совсем молодым парнем. Служил в соответствующих органах. Только приехали из деревни, по разнарядке, нам сразу кожаные куртки выдали. Взрывали! Скажите мне, пожалуйста, зачем я это делал? Такая бестолковщина в стране пошла, просто ужас! Больно смотреть! Потом будут опять сносить это лужковское сооружение и восстанавливать бассейн «Москва» на историческом месте. Был Советский Союз – великая держава – боялись и уважали, а теперь не пойми что!

Я был в отделе по борьбе с религиями. Сколько я этих икон уничтожил! Мама родная! Могу много чего порассказать. Мы их не просто уничтожали – попов заставляли самих гадить на эти иконы!

– Подонок!!! – Альфред, размахнувшись, хотел ударить по мерзкой роже Максимыча Стукача, но тот ловко увернулся и с криками «Помогите! Старика убивают!» рысью помчался в свою палату. Долговязого же как ветром сдуло! Как будто здесь его и не было. Как раз из палаты вышел Самурай и поддержал Альфреда, который чуть было не потерял равновесие.

– Альфред! Ты дерёшься? – удивлённо спросил Самурай. Он стоял в спортивном костюме, воплощая собой силу и хладнокровие. – Зачем он тебе?

– Да он мразь! Я хотел дать ему по морде!

– Мрази много. Всех не перебьёшь. Я видел, как ты пытался его ударить, – так бить нельзя! Бить нужно без промаха, рассчитывая силу удара. Для каждого удара есть своё место и время. Ударом можно убить, можно расквасить нос. Нужно точно знать, чего ты хочешь. Я тебя могу научить, как нужно бить. Сейчас мне нужно кое-куда съездить, приеду – поговорим.

БИБЛИЯ

В назначенное время Самурай в спортивном костюме, в кроссовках, с пистолетом, спрятанным под костюмом на специальном поясе из мягкой итальянской кожи, не спеша подошел к кафе. Ему навстречу с целлофановым пакетом в руке вышел тот, с кем он вчера разговаривал по мобильному телефону.

– Здесь всё как ты просил, с крупным шрифтом.

– Спасибо, Евгений. У вас всё в порядке?

– Не совсем. Вчера Гвоздь психовал после твоего первого звонка. Говорил, что Библия – это признак слабости. Предлагал переметнуться на другую сторону. Но после второго звонка успокоился.

– Ему нельзя доверять. Слаб тот, кто мечется туда-сюда. Послезавтра, когда сделаете дело, убей его.

– Хорошо, сделаю.

– И перед тем как убьёшь, передай ему привет от меня.

– Как скажешь, передам. Только зачем?

– Человек, Женя, должен знать, за что его убивают. Это благородно. Это всё, что мы можем для него сделать. Мы – люди и всё должны делать по-человечески.

Отдавая потом Новый Завет Станиславу, Самурай с должным почтением произнёс:

– Сильная вещь Библия. Сколько она всего перекочевряжила!

ХЛАДНОКРОВНЫЙ УБИЙЦА

Самурай ушёл, а Альфред остался стоять на том же месте. И как бы застыл на этом месте. Перед его глазами стояла хрупкая девочка, остолбеневшая от ужаса, и непослушными руками развязывала синий бант. В это время Альфред понял, что он должен убить Максимыча Стукача, что он хочет убить Максимыча Стукача, что он убьёт Максимыча Стукача. Он это твёрдо знал, и ничье мнение по этому вопросу его не интересовало. Он лишь немного удивлялся тому, что он к этому почти равнодушен. У Альфреда наступила отрезвляющая ясность и равнодушие – и к своей судьбе, и к судьбе Максимыча Стукача. Это было новое чувство, которого Альфред никогда ещё в своей жизни не испытывал. Эта ясность была чем-то само собой разумеющимся.

Если бы у Альфреда был какой-либо близкий друг, который бы умел читать мысли и был бы сейчас рядом, то он, наверное, сказал бы Альфреду: «А у тебя появилась какая-то непоколебимая уверенность!» На что Альфред ответил бы: «Скорее всего, неуверенности теперь нет места, на самом деле так и должно быть».

Войдя в свою палату, он понял, что безвозвратно изменился. Слетела вся словесная чепуха. Осталось спокойное состояние без всяких мыслей. Если раньше ум стремился всё комментировать, то теперь Альфред видел всё без каких-либо комментариев своего ума.

Раньше Альфред бы начал рассуждать: «Можно ли лишать жизни человека, каким бы злодеем он ни был? Когда в стране появится подлинное карающее правосудие? Кто будет отвечать за миллионы репрессированных в стране? Сроки давности… Амнистии… Когда появятся законы? Политическая воля… Христианское милосердие… Историческая справедливость…» И эти рассуждения никогда бы не привели к действию. Теперь была ясность, при которой можно только действовать, не сомневаясь ни в чём. Теперь ум Альфреда из рассуждающего превратился в действующий и занял своё законное место.

Альфред начал изучать обстановку. Важно было изучить всё, что происходит в отделении. Занятый своими мыслями и переживаниями, Альфред за всё время нахождения в больнице, ни разу даже не достал свои часы, которые лежали в ящике его тумбочки. Теперь всё изменилось! Его заинтересовали и распорядок дня, и дежурства медперсонала, и обычное местонахождение больных в разное время суток, разговоры, слухи, передвижение больных, особенно Максимыча Стукача.

Альфред бродил по отделению с абсолютно равнодушным видом, используя любой повод для передвижения, и никто не мог заподозрить, что он старается замечать и запоминать всё. Устав от длительного безделья, разум жадно впитывал и анализировал даже самые ничтожные детали и события.

Когда появился Самурай, Альфред сразу же попросил его научить наносить смертельные удары. Самурай дал ему пощёчину вместо ответа.

– Что это значит?

– Ты воин! – убеждённо сказал Самурай. – Человек либо воин, либо нет. И научить этому невозможно, по крайней мере, взрослого человека. Всё остальное ерунда, всему можно научиться. Я буду тебя учить всему, чему ты захочешь научиться.

И Самурай без лишних слов сразу приступил к занятиям. В палате зазвучали произносимые шепотом слова: кунг-фу, карате, рукопашка. Они стали понимать друг друга с полуслова. Многие вещи Альфред просто знал, неизвестно откуда, так же как и Самурай, который доходил до всего сам.

«В КАЖДОЙ КНИГЕ ДОЛЖНО БЫТЬ ОПИСАНИЕ ПРИРОДЫ»

Перед обедом Дмитрий стоял у решетчатого окна палаты и смотрел во двор. Ярко светило солнце. В палате Самурай и Альфред отрабатывали приёмы рукопашного боя. Это было новое увлечение Альфреда. И Дмитрий был рад за него, ему казалось, что Альфред благодаря этому рукопашному бою возрождается к жизни. Станислав углубился в чтение газет.

Во дворе двое больных, фантастически неряшливо одетых, катили тележку с видавшими виды флягами и кастрюлями, на которых белой масляной краской были сделаны надписи: «суп», «кисель», «каша», «второе блюдо» и что-то ещё. Третий шёл, сгибаясь под тяжестью алюминиевого бидона с надписью «молоко». Чирикали воробьи и прыгали с ветки на ветку, клевали на асфальте брошенную кем-то корочку хлеба.

«В природе, среди животного мира, нет таких нерях, какие есть среди людей, – думал Дмитрий. – Среди людей это допускается».

Дмитрий заметил человека, лежащего на газоне: тот лежал на солнцепёке без всяких признаков жизни. Дмитрию стало интересно, жив ли он. Мимо проходили люди, которых этот вопрос не интересовал. Наконец нашлась одна пожилая женщина, которая из-за своей полноты шла очень медленной, тяжелой походкой. Она подошла к человеку, что-то ему сказала, потрогала за плечо. Человек пришёл в движение, попытался приподняться. Стало ясно, что это всего лишь мертвецки пьяный мужчина. Видимо, женщина предлагала ему перелечь в тень деревьев. Но он, наверно, так и не понял, о чём идёт речь, и снова грохнулся на траву, отмахнувшись от сердобольной женщины. Она ушла, что-то говоря вслух неизвестно кому, разводя при этом руками.

Ещё минут через десять к нему подошли два охранника в чёрной форме, и уже не сердобольных. Они грубо растолкали пьяного, надавав ему пощёчин и подзатыльников, что-то при этом грозно говоря, заставили его встать на ноги и, поддерживая с двух сторон, куда-то повели, видимо, выдворять за территорию больницы.

До пьяного дошло, что его выдворяют, он бормотал что-то своё, с большим трудом вспоминая, как нужно ходить на двух ногах, сохраняя при этом равновесие.

– Удивительное дело, – сказал Дмитрий, – вы тут занимаетесь отработкой точных движений, а вон во дворе охранники повели пьяного – совершенно лыком не вяжет, он, наоборот, напивается, чтобы вообще не двигаться никак. И наплевать ему на весь мир и на все движения. Парадокс, да?

– А вся наша жизнь, Дима, это один сплошной парадокс, – ответил Самурай, – здравомыслящий человек жизни понять никогда не сможет.

МУДРОСТЬ И БОГАТСТВО

За обедом Дмитрий заметил, что все невольно наблюдают, как ест Иисус. По контрасту было видно: у всех остальных движения какие-то дерганые, как у кукол-марионеток. Дмитрий не мог бы сказать, в чем красота движений Иисуса. Он просто ел и всё, но это было прекрасно. «Наверное, английские аристократы, – подумал Дмитрий, – после первого же обеда, тут же признали бы Иисуса Сыном Божьим только по тому, как он ест».

Дмитрий не знал, что для «элитки», телохранителей и медперсонала отделения готовят повара, специально нанятые Станиславом, готовят из свежих продуктов, ежедневно покупаемых на рынке и в супермаркете, и воспринимал как должное качество пищи и ассортимент.

Дмитрий воспринимал каждую трапезу в присутствии Иисуса как таинство, наполненное божественным ароматом.

«Понимают ли все остальные, как им повезло в этом плане?» – подумал Дмитрий и в этот момент заметил, что он сам и все остальные стремятся подражать Иисусу, и ему стало смешно.

– Ты чего смеёшься? – спросил Самурай. – Анекдот, что ли, вспомнил? Расскажи!

– Перед обедом прочитал в газете: «Рыбак поймал золотую рыбку. Она ему говорит: „Отпусти меня, старче! Я исполню на выбор одно из трёх желаний: ты можешь стать или богатым, или мудрым, или известным“. Старик выбрал мудрость, отпустил золотую рыбку и в один миг стал мудрым. А рыбка его спрашивает: „Скажи, старик, после того, как ты стал мудрым, ты не жалеешь о своем выборе?“ Старик почесал затылок и ответил: „Надо было брать деньгами!“

Все рассмеялись.

– Хорошо! – сказал Станислав.

Иисус продолжал смеяться, и смех его был заразителен. Дмитрий, глядя на Иисуса, понял, что он смеётся над чем-то другим – не над анекдотом.

– Почему вы так смеётесь?

– Я смеюсь над шуткой старика!

Дмитрий задумался. Было очевидно, что и остальные тоже не поняли.

– В вашем анекдоте либо рыбка оказалась нечестной и старик мудрости не получил, либо он всё-таки стал мудрым и ответил золотой рыбке шуткой. Но мне кажется, вы смеялись не над шуткой старика.

– Мудрому человеку всё равно нужны деньги, если он не живёт где-нибудь в пустыне или монастыре, – рассуждал Дмитрий. – Почему бы старику ни захотеть денег?

– Мудрость нельзя купить ни за какие деньги, она дороже денег. Мудрый человек знает цену мудрости и цену денег. Он обладает качественно иным знанием и информацией, которой могла бы позавидовать любая разведка мира. Мудрый человек может легко обратить свои знания в богатство, если это входит в его жизненные планы. Он ни в чём не испытывает недостатка и не стремится к излишествам, поскольку знает и обратную сторону богатства. Он не связывает себя излишними средствами, ему не нужны деньги «на черный день» или «на всякий случай», он всегда найдёт способ их приобрести.

– А в чем же оборотная сторона богатства? – задал вопрос Станислав. – Я действительно чувствую эту оборотную сторону, но не настолько, чтобы я мог от чего-нибудь отказаться.

– Человек, обладающий властью или богатством, а чаще всего и тем и другим, теряет ощущение реальности. Его желания исполняются без всякого труда с его стороны, и он не знает, что стоит за этим. Окружающие его люди будут лгать ему, так как завидуют его власти и его богатству. Каждый будет льстить ему, стараться как-то ему угодить и что-то получить за это. Богатый смотрит в искаженное зеркало реальности, и увидеть себя настоящего в этом зеркале практически невозможно. Люди просто не знают, как можно не лгать человеку, которому завидуешь, от которого зависишь и что-то желаешь получить. И совсем непросто человеку, обладающему властью и богатством, понять, что на самом деле ему принадлежит только он сам. Человек – это лишь то, что он делает.

– Хотелось бы и мне почувствовать оборотную сторону богатства, чтобы только узнать, что это такое, – сказал Дмитрий.

– Этого всем хочется, – согласился Самурай.

Какие простые! Получили хлеб и зрелища и не знают, чего бы ещё пожелать. Бесперспективная жизнь! Но это их не огорчает.

Иисус опять рассмеялся:

– Богатство, комфортные условия жизни – это не конечная цель человека. Вы спросите у Станислава: счастлив ли он?

Станислав пожал плечами, а выражение его лица приобрело кисловатый оттенок.

– Или спросите его: сколько ему ещё денег нужно, чтобы быть счастливым?

Станислав сидел уже с красноречивой кислой улыбкой, и это вызвало гомерический смех. Станислав не выдержал и тоже рассмеялся.

– Человеку, достигшему мудрости, нечего больше пожелать, и то, что он приобрёл, он не потеряет. Богатство и власть могут быть потеряны; мудрость – никогда! И потом, богатому человеку всегда будет чего-то не хватать и что-то всегда будет не так, как он того желает. Но богатому человеку гораздо труднее прийти к мудрости, он не сможет по-настоящему к чему-то стремиться, живя в комфортных условиях. Из комфорта стремиться невозможно! Можно только развлекать себя. Незрелые люди считают, что им не хватает именно денег. Они завидуют чужому богатству, мудрости не завидует никто. Среди христиан я пока не встретил ни одного человека, который бы завидовал Иисусу Христу. Иногда человек может стать богатым без всякого труда с его стороны, но вот мудрость легко никому не дается, ни про кого нельзя сказать: «Ему повезло – мудрым стал». Такого везения не бывает. Нет к мудрости удобных и комфортных путей.

– Это я просто так сказал про богатство. На самом деле я бы не сказал, что завидую, например, Станиславу, – сказал Дмитрий, и все опять засмеялись. – И потом, богатые обычно уже во втором поколении – глупые и ленивые люди. Это в первом поколении, чтобы стать из бедного богатым, человеку требуются ум, хитрость, изворотливость… Правильно я говорю, Станислав?

– Ещё и везение, Дима. Везение!!!

– Что касается везения: умному человеку может и не везти – мудрому везёт всегда. Но только мудрый знает, в чём его везение.

– Я думаю, что есть такой человек, который завидует Иисусу Христу, даже в тот момент когда он распят на кресте, – неожиданно заговорил Альфред. – Это моя жена, Софья.

– Если она завидует, значит, она ещё не нашла свой путь. У каждого свой путь к мудрости. Он не лучше и не хуже любого другого пути. Иисус прошел свой нелёгкий путь к мудрости, но его путь не сможет повторить ни один человек, из всего христианского мира.

– У меня есть ещё вопрос, – начал Дмитрий. – А может быть такое, что мой путь к мудрости лежит через рулетку, а путь Станислава – через его финансовую деятельность, а ещё чей-то путь – через алкоголь и наркотики?

– Путь к мудрости может проходить через что угодно. Если вы убеждены, что для достижения мудрости вам нужно играть в рулетку, то вам просто необходимо это делать. Здесь нет никаких проблем. Но знаете ли вы точно, что мудрость – это именно то, чего вы хотите? Может быть, вы просто хотите выигрывать? А если вы хотите стать мудрым, для того чтобы выигрывать в рулетку, то это путь в противоположную сторону. Мудрость не может служить разменной монетой для чего бы то ни было. То же самое и с финансами. Что касается алкоголя и наркотиков… Некоторые из вас сталкивались с людьми, которые хотели бы вырваться из-под власти алкогольной или наркотической зависимости. Для них даже нормальная человеческая жизнь является пределом мечтаний.

Человек, ищущий мудрости, может сделать какой-либо неверный шаг, но он тут же исправляется, ищет причины своей ошибки, пересматривает свои концепции. Если человек второй раз совершает одну и ту же ошибку, значит, он уже сбился с пути. Некоторые люди всю жизнь совершают одну и ту же ошибку, понимают это и всё же каждый день привычно наступают на одни и те же грабли. Далеко они не уйдут. Когда-нибудь эти грабли прихлопнут их окончательно.

ЧУДЕСНОЕ ИСЦЕЛЕНИЕ

В поисках Скомарохова Альфред зашел в туалет. Там было несколько человек: Иисус, Скомарохов, пьяный студент-химик, которого поддерживали под руки добровольные помощники Иисуса.

– Господин актёр! К вам жена пришла, – произнёс Альфред, поражаясь не то звуку своего голоса, не то фантастической ситуации.

– Спасибо, я знаю, пусть подождёт, я скоро!

Скомарохов налил полный гранёный стакан водки.

– Ой! Всё! Больше не могу, меня сейчас вырвет! – говорил студент, мотая головой.

Иисус грациозно взял стакан водки. Эта грациозность поражала и подчёркивалась нелепой обстановкой.

«Нет, он явно из другого мира! Это невозможно – это две разные реальности!» – подумал Альфред и подошёл поближе, чтобы разглядеть лицо Иисуса. Это было опять другое лицо! Человек тот же самый, но его лицо изменилось почти до неузнаваемости.

В том, как Иисус держал стакан с водкой, было что-то магическое. Все присутствующие, включая студента, как завороженные смотрели на этот стакан.

– Пей, Толя! Лишь воля твоя может спасти тебя! Если ты выпьешь этот стакан – непоколебимая воля Духа совпадёт с твоей волей, и твоё намерение исцелиться наполнится той силой, для которой нет преград во Вселенной! Для того чтобы выпить этот стакан, потребуется вся твоя воля.

Иисус протянул стакан. Студент выпрямился, расправил плечи. Альфред увидел, как грациозность Иисуса передалась студенту, и в нём появилась сила и отрешенность. Он взял стакан и спокойно выпил его до дна.

Все с облегчением вздохнули. У Альфреда мелькнула мысль, что он вместе со всеми болел за студента, как болеют за любимую футбольную команду.

– Теперь вся дрянь из твоей головы должна выйти вместе с той дрянью, которую ты выпил.

Студент моментально бросился к унитазу, его рвало. Двое больных на всякий случай поддерживали его с двух сторон.

– Клин вышибают клином – метод, старый как мир, – произнёс Иисус.

Студента вырвало три раза подряд. Иисус подошёл к нему сзади и положил руку на плечо. Студент повернулся.

– Где тот ромб, который был у тебя в голове?

– Не знаю! Нету! – измождённо ответил студент.

– Посмотри туда!

Все стали смотреть в унитаз.

– Ромб!!!

– Вон он!

– Действительно ромб!

Альфред тоже посмотрел. В унитазе лежал ромб с гранями примерно в семь сантиметров, как будто вырезанный из целлофана.

– Надо же! В голове был! – поражались больные.

Спустили воду в унитазе.

– Теперь приведи себя в порядок, – сказал Иисус и направился к выходу.

Студент протягивал руки кверху, крутил головой и даже попрыгал. Все восторженно обсуждали случившееся. Каждый хотел потрогать студента, пожать руку, похлопать по плечу. Все были счастливы!

«Этого не может быть!» – подумал бы Альфред, случись все это днем раньше. Скорее всего, ему в голову пришла бы пошлая мысль о том, что кто-то из больных подбросил ромб в унитаз по просьбе Иисуса.

«Маленькая хитрость! Маленькая ложь во имя благой цели», – так решил бы Альфред.

Но с того самого момента, как он решил убить Максимыча Стукача, Альфред и сам ни за что не пошел бы на подобную хитрость, и знал, что никакая сила не могла бы заставить Иисуса пойти подобным «легким» путем.

– Тебя ждёт жена! – вспомнил Альфред.

– Иду! Бегу! – отозвался Скомарохов.