Текст книги "Дорогами тысячелетий (сборник)"

Автор книги: Юрий Петухов

Соавторы: Владимир Щербаков,Спартак Ахметов,Николай Шахмагонов,Иван Дорба,Людмила Жукова,Константин Матвеев,Ашур Матвеев
сообщить о нарушении

Текущая страница: 5 (всего у книги 20 страниц) [доступный отрывок для чтения: 8 страниц]

Известно большое количество точек – более тысячи. На каждом ухе их по 170. Есть точки на кистях (воздействие на них называют манусопунктурой), на ступнях ног (подопунктура), на голове (краниопунктура), на носу (ринопунктура), на языке (изопунктура)… Но еще лекарь Хуа-то, живший во II–III веках, определил, что можно воздействовать лишь на одну-две из наиболее активных в данное время года, в данный месяц, в данный день, в данной фазе Луны.

Сегодня, когда человек перенасыщен химией (и медикаментами, и нитратами, и пестицидами, и бытовыми химикатами…), все больше внимания привлекают методы древнекитайской медицины, которая как раз и славна тем, что лечит без лекарств.

И еще об одном достижении Древнего Китая – о вакцинации. Как и когда точно появилась в Китае практика прививки против оспы, остается загадкой. Но доподлинно известно, что зародилась она в южной провинции Сычуань. На юго-востоке провинции находится знаменитая гора Эмейшань, с которой связана история буддизма и даосизма. Даосы-алхимики, жившие отшельниками в пещерах, владели секретом прививок еще в X веке.

Впервые о прививках заговорили на государственном уровне, когда от оспы умер старший сын первого министра Ван Даня (957—1017). Чтобы не заболели остальные члены семьи, Ван созвал со всех концов империи врачей, мудрецов и магов и поставил перед ними задачу: найти противоядие от оспы. Среди приглашенных был один даос-отшельник, который продемонстрировал, как делать прививки против оспы.

Надо сказать, что прививка имеет как преимущества, так и недостатки, отличающие ее от появившейся впоследствии вакцинации. При прививке происходит искусственное заражение вполне жизнеспособным вирусом и в случае удачного исхода гарантируется иммунитет на всю жизнь. Вместе с тем есть опасность по-настоящему заболеть оспой. С другой стороны, вакцинация дает лишь временную защиту от болезни, поэтому ее необходимо повторять через несколько лет. Это объясняется тем, что для приготовления вакцины используется мертвый или инактивированный вирус, который фактически не может вызвать заражение.

На первый взгляд прививка против оспы может представиться безумием: разве при ней не происходит заражение человека оспой? Оказывается, нет. Благодаря удивительному искусству китайских медиков, которые владели многими секретами ослабления вируса смертельной болезни, опасность заражения без ослабления действенности прививки была сведена на нет. Строго-настрого запрещалось брать материал для прививок непосредственно у больных. Китайские лекари действовали по рецептам садоводов. Прививочный материал должен быть в такой же стадии, как, например, пробивающиеся ростки или наклевывающиеся почки. По-китайски «прививка» называлась чжун ду, или чжун мяо, что буквально означает «пересаживать семена», «прививать ростки».

Делалось это следующим образом: в ноздри вводили ватный тампон с оспенным материалом, который всасывался через слизистую и попадая в дыхательные пути. Принятый ныне метод прививки путем нанесения оспенного материала на царапину появился намного позднее, скорее всего в Центральной Азии, когда оспопрививание начало распространяться на Запад.

Материал для прививок предпочитали брать не у больных, а у тех, кто подвергся прививке и, следовательно, переболел оспой в легкой форме. Древним китайским медикам было известно и различие между двумя видами осп: натуральной и ветряной. Для прививок в основном использовались вирусы ветряной оспы, поскольку они менее болезнетворны. Традиционным источником прививочного материала были оспенные корочки, взятые у человека, перенесшего прививку. И так каждый последующий прививался от корочек предыдущего.

Помню, первые школьные впечатления от истории Китая можно выразить пятью словами: порох, бумага, шелк, фарфор, Великая китайская стена. Технология производства новейших по тем временам видов продукции – пороха, бумаги, шелка, фарфора принадлежала к числу тайн, которые охранялись за Великой стеной. Но все тайное становится явным…

Давным-давно жила одна принцесса, и хранила она великую тайну… Примерно так начинаются почти все сказки. Но речь пойдет не о сказке. Древние китайские хроники поведали такую историю. Принцесса поехала за границу. Ее удивительная шляпа из цветов не привлекла внимания стражи, все-таки принцесса, разные у нее могут быть причуды. Но не причуда, а умысел был в той шляпке. В ее цветах были искусно спрятаны шелковичные коконы. Она ехала к любимому в Индию и везла ему свой царственный подарок. Так стала за рубежом известна тайна китайского шелка, а эпизод этот стал классическим примером промышленного шпионажа XV века до нашей эры.

История фарфора не менее детективна. Археологические находки все дальше отодвигают дату появления первых изделий из фарфора, в настоящее время считается, что это I век; во всяком случае, уже к III веку фарфор был широко распространен в Китае.

К началу правления династии Сун (960—1279) фарфоровое производство достигло своих вершин. К этому времени изготовление фарфора носило высокоорганизованный характер, в нем были заняты сотни тысяч людей. Была определенная специализация: одни рабочие занимались промывкой глины, другие – нанесением глазури, третьи поддерживали огонь в печах… Одна из найденных при раскопках печей для обжига могла вместить одновременно 25 тысяч фарфоровых изделий. Она была построена на склоне холма, небольшой наклон в 15° уменьшал скорость распространения пламени. Устройство печей было сложным и весьма оригинальным. Некоторые топили дровами, другие – древесным углем, причем в них обеспечивалась нисходящая тяга. В процессе обжига соблюдалась максимальная точность поддержания требуемых условий. Во время правления династии Мин (1369–1644), когда был особенно распространен знаменитый сине-белый фарфор, нужный блеск кобальтовой краски можно было получить только при определенных температурах и при восстановительном пламени.

Французский иезуит д’ Антреколь сумел проникнуть в императорские мастерские в Кинч тё-чене (Киангси) и описал их в письмах на родину. В «фарфоровом» городе трудилось около миллиона рабочих. Три тысячи печей для спекания фарфора превращали ночь в день. Француз подробно изучил технологию и понял, что основой для производства служит каолин. Несколько образцов ему удалось отправить на родину ученому Реомюру. Это случилось уже в то время, когда французские химики Дарсэ и Макер открыли каолин в окрестностях Лиможа. Обычный (мягкий) фарфор изготовлялся и ранее в Венсане и Севре, но знаменитый севрский твердый фарфор появился лишь в 1764 году. Позднее тайну фарфора похитили уже англичане.

Так французы и англичане благодаря промышленному шпионажу сумели опередить немцев. Несколько позднее немецкий алхимик Бётгер, который утверждал, что получил золото, основываясь на изучении работ минералога Чирнхауза, самостоятельно раскрыл тайну твердого фарфора.

Английский историк Джорж Сэвидж в своей книге «Немецкий фарфор в XVIII веке» писал, что шпионы того времени стали столь наглы, что прельщали дочерей фабрикантов, лишь бы похитить тайны их отцов… Тюрьмы оказались переполненными мошенниками, продававшими фальшивые тайны производства фарфора, и рабочими, продававшими настоящие. Все постоялые дворы в десятках километрах от Дрездена кишели агентами и шпионами.

Вскоре с помощью дрезденских мастеров-перебежчиков возле Вены были основаны фарфоровые фабрики. Однако один из немцев – Штельцель, у которого заговорила совесть, начал добавлять к каолину вредные примеси, тем самым став одним из предшественников современных двойников и саботажников. В то же время другой мейсенский мастер, Христоф Хунгер, специалист по аппликации золота на фарфор, объезжал европейские страны и распродавал различные фарфоровые тайны – в Венеции, Скандинавии, Санкт-Петербурге.

Интересно, что попытки европейцев самостоятельно проникнуть в тайны фарфора привели к значительному научному открытию. При обжиге различных глин и твердых материалов ученые и ремесленники заметили: остывая, расплавленные минералы могут кристаллизоваться. До этого считали, что кристаллы образуются только в жидкостях. Примерно к середине XVIII века у европейских ученых стало складываться мнение, что, возможно, горные породы Земли образовались в результате охлаждения расплавленных масс лавы. В 1785 году геолог Джеймс Хаттон выдвинул совершенно новую теорию геологической истории Земли, основанную на этой идее.

Похоже что энергия, скрытая в недрах Земли не идет на убыль. Только на нашем веку земляне испытали ряд сокрушительных землетрясений. Еще в Древнем Китае задумывались над тем, как выиграть спасительные секунды, своевременно узнать о начале землетрясения. Во II веке астроном Чжан Хэну изобрел прибор, фиксирующий незначительные колебания почвы, – первый сейсмограф. Древние сейсмографы были оформлены в традиционном китайском стиле: в виде небольшого дракона с маленьким шариком в пасти. При землетрясении шарик выкатывался и показывал направление толчка.

Наше время – время массового применения лаков. Мебель, полы в квартире, ногти, волосы… – все стремятся покрыть лаком. Красиво, практично, блестит.

В Китае лаки были известны, по крайней мере, уже в XIII веке до н. э. Императрица Хао была погребена в лаковом гробу, обнаруженном в 1976 году при раскопках хорошо сохранившегося захоронения в Аньяне. Некоторые исследователи считают, что «лак был, возможно, древнейшим видом промышленного пластика». Только древнекитайский лак в отличие от современных лаков и пластиков был естественного, а не искусственного происхождения.

Получали лак примерно так же, как и каучук, делая надрезы на стволах лаковых деревьев. Они широко распространены в Центральном Китае. Растут преимущественно в гористой местности на высотах от 900 до 2000 метров. Собирали лак летом, а затем оставляли дерево на 5–7 лет. Иногда использованные деревья срубали и из ветвей получали лаконосную смолу, но уже более низкого качества. Одно дерево может дать максимум около пятидесяти граммов лака.

Изделия, покрытые лаком, этой своеобразной разновидностью пластичных смол, обладают удивительными качествами: они долговечны, тверды и прочны. Им не страшны сильные кислоты, щелочи, температуры до 200–250 градусов, они водонепроницаемы, устойчивы против большинства растворителей и бактериальных поражений.

Тысячи лет назад китайцы изготовляли кухонную утварь и посуду, покрывая изделия из дерева, бамбука и папье-маше многочисленными слоями лака. Такие обеденные сервизы богатые люди предпочитали бронзовым. Лаковая посуда выдерживала высокую температуру не хуже металлической, в ней же готовые блюда подавались на стол. Китайские императоры дарили лаковые изделия своим подданным в благодарность за службу, и стоили они дороже бронзовых,

Лаком покрывали мебель, ширмы, подушки, шкатулки, головные уборы, туфли, боевое снаряжение: ножны для мечей, луки и щиты. Все это часто инкрустировалось золотом, серебром, черепаховой костью. На мягкий, еще не высохший лак наносили рисунок, который отличался фантазией, оригинальностью, он оказал огромное влияние на древнее китайское искусство.

Производство лаковых изделий в Древнем Китае отличалось высокой организацией и… традиционным китайским бюрократизмом. Существовали и частные мастерские, и казенные предприятия. Сохранилась лаковая деревянная чаша для вина с необычной надписью, которая указывает не только дату ее изготовления (4 год н. э.), но и перечисляет семерых мастеров и пятерых служащих, причастных к ее созданию. Двенадцать человек принимали участие в изготовлении одной чаши* причем половина из них – служащие, которые, возможно, и в глаза-то ее никогда не видели! Прошли тысячелетия, но как это похоже на наши дни.

Еще во II веке до н. э. китайцы сделали важные открытия, касающиеся химических свойств лака. Был найден способ задерживать процесс затвердевания лака: в него помещали крабов и таким образом сохраняли лак в жидком состоянии, поскольку в панцирной ткани членистоногих имеются сильнодействующие химические вещества, которые тормозят активность некоторых ферментов, в том числе и фермента, способствующего затвердеванию лака.

Джозеф Нидем так комментирует это открытие:

«Нет никакого сомнения, что еще до 11 века до н. э. древние китайцы случайно открыли сильнодействующий ингибитор лакказы… Такое резкое вмешательство в ход естественного процесса, аналогично торможению спонтанного процесса старения организма, должно было чрезвычайно заинтересовать алхимиков, занятых проблемами сохранения цветущей молодости, изобретением средств, избавляющих от анкилоза и смерти».

«Но лак не только давал модель бессмертия с помощью этой древней «биохимии», которая длительное время сохраняла его в жидком состоянии, но и сопровождал китайцев от колыбели до могилы: ребенком его кормили из лаковой посуды, а после смерти хоронили в лаковом гробу».

В 1978 году в провинции Хубэй, на юге Китая, археологи нашли набор из 65 бронзовых колоколов, изготовленных примерно в V веке до н. э. Перекрываемый диапазон обнаруженного набора колоколов занимает пять октав, что превышает диапазон большинства современных музыкальных инструментов. Содержание инкрустированных золотом надписей на самих колоколах и удерживающих их опорах свидетельствует о существовании в Древнем Китае развитой теории музыки, нашедшей свое отражение в конструкции и размерах древних инструментов. Эта находка археологов и недавние исследования самих колоколов говорят о необходимости пересмотра истории акустики.

Надписи на колоколах подтвердили то, о чем современные ученые только начали догадываться: конструкция колоколов такова, что каждый из них может издавать два звука, отличающихся по высоте. Этим китайские колокола отличаются от церковных колоколов западных стран, издающих протяжный звук только одного тона. Звуки китайских колокольных наборов сложные и быстрочередующиеся. По неизвестным причинам искусство изготовления уникальных колоколов и способы игры на них не были переданы последующим поколениям, поэтому все это оставалось загадкой на протяжении более двух тысячелетий.

Исследования набора колоколов, их вибрационных характеристик, методов настройки показали, сколь глубокие представления об акустике имели и китайские мастера, отливавшие колокола, и музыканты. Создание таких колоколов невозможно без теоретических познаний в акустике, которые, как считалось прежде, начали развиваться лишь в конце XVIII века. Однако акустические принципы, заложенные в древних китайских колоколах, восхищают современных специалистов по акустике.

И еще об одном чуде древнего Китая – «волшебных зеркалах». Они были в V веке, хотя точное время их появления неизвестно. В книге «История древних зеркал», относящейся примерно к VIII веку, раскрывался их секрет и описывался способ их изготовления. Но книга была утрачена примерно тысячу лет назад.

Что же представляет собой «волшебное зеркало»? Его оборотная сторона покрыта отлитыми из бронзы рисунками и иероглифами, а иногда и тем и другим. Выпуклая отражающая сторона отлита из светлой бронзы, отполированной до блеска. При разном освещении, если держать зеркало в руке, оно ничем не отличается от обычного. Однако под яркими солнечными лучами через его отражающую поверхность можно «смотреть насквозь» и видеть узоры и иероглифы на оборотной стороне. Каким-то таинственным образом массивная бронза становится прозрачной, что и объясняет китайское название – «зеркало, пропускающее свет».

Все удивлялись этому чуду, ведь ни один металл непрозрачен. Видно, в технологии изготовления зеркал была какая-то «изюминка», которую никак не могли понять западные ученые. Зеркала привлекли внимание в 1832 году, но лишь спустя столетие, в 1932 году, видный английский ученый с мировым именем, основоположник рентгеноструктурного анализа Уильям Брэгг смог найти ответ: «узоры становятся видимыми только благодаря эффекту, производимому увеличением изображения».

Древним китайцам мы также обязаны изобретением спичек, тачки, стремян, упряжи, десятичной системы счисления (она применялась уже с XIV века до н. э.); сооружением первых пологих арочных мостов, первого судоходного контурного (использующего рельеф, местности) канала, сооруженного в III веке до н. э. и соединившего две реки, текущие в противоположных направлениях; составлением первого каталога звезд (на два века раньше древнегреческого астронома Гиппарха); математическим знаниям в области алгебраических уравнений, вычислением числа я с большой точностью…

Невольно возникает вопрос: почему Китай, добившийся таких успехов во времена античности и средневековья, не стал родиной современной науки, не принял участие в научной революции XX века?

Отвечая на этот вопрос, можно представить самые разные причины. Бельгиец Илья Пригожин, лауреат Нобелевской премии по химии в 1977 году, убежден, что на первом этапе развития европейской науки представление о боге, как гаранте соблюдения законов природы и их рациональности, сыграло решающую роль. Возможно, отсутствие идеи божественности «высшего законодателя» у китайских ученых и сыграло свою роль, но все-таки чаще приводят другую, более прозаическую причину – бюрократическую структуру китайского общества.

Со времен первого императора Циньской династии (III век до н. э.) старые феодальные кланы преследовались и постепенно уничтожались, а управление осуществлялось с помощью аппарата государственных служащих, по своему масштабу и сложности немыслимого для небольших королевств Европы. На ранних этапах своего становления бюрократическая система Китая во многом способствовала развитию науки, и лишь на более поздней ступени она стала активно препятствовать ее прогрессу, не дав совершить того скачка, который сделала Европа. А ведь ни одна страна мира в начале VIII века не смогла бы не только осуществить такой масштабный проект, как градусное измерение дуги меридиана, тянущегося с севера на юг на четыре тысячи километров, или снарядить экспедицию для наблюдения за звездами Южного полушария в пределах 20° южной широты, но вряд ли сочла бы это нужным.

Не проглядывается ли здесь историческая аналогия с современным состоянием общества в нашей стране?

И еще об одной особенности современной науки. Античная и средневековая наука, в том числе и в Китае, Индии, мусульманских странах, носила ярко выраженный этнический характер. Зарождавшаяся европейская наука, орудием которой стала математика и эксперимент, постепенно заговорила с природой на универсальном языке – точном языке чисел. Наука вырвалась из ограничительных этнических рамок, стала доступной всем людям, независимо от цвета кожи и вероисповедания.

Но это приобретение не обошлось без потерь. Европейская наука отбросила этику. Ведь ни в Китае, ни в Индии, ни в мусульманских странах науку никогда не отделяли от этики. Появилась угроза использования (кое-где уже реализованная) великих достижений науки во вред человечеству. Чтобы этого не произошло, точным наукам, как считают некоторые ученые, нужен союз с философией, историей и даже с религией.

Владимир Щербаков
Асгард и Ваны

В войско метнул

Один копье,

Это свершилось тогда же,

В дни первой в мире войны —

Рухнули стены крепости асов,

Ваны в битве врагов побеждали!

Прорицание вельвы

Сурт – Черный с юга едет с огнем, пожирающим ветви.

Солнце сверкнет в ответ на мечах богов – светлых асов и ванов!

Прорицание вельвы

Метаистория – ключ к миру древних

Двенадцать тысяч лет назад произошли такие изменения на нашей планете, что можно говорить о втором рождении человека. Льды, покрывавшие Европу, внезапно отступили, родился Гольфстрим, климат изменился так, что температура января повысилась сразу, почти скачком, на 30 градусов по Цельсию, уровень Мирового океана поднялся примерно на 130 метров, шельф оказался затопленным («Палеогеография Европы за последние сто тысяч лет». Атлас-монография. М., «Наука», 1982, с. 11, 138). Вместо рослых кроманьонцев по планете стали расселяться люди современного типа – они, судя по всему, были потомками тех людей, которые пережили небывалую катастрофу. Библия и мифы ста сорока народов говорят о потопе. Но почему произошел потоп? Поднятие уровня воды в океане из-за таяния европейского ледника было довольно медленным – оно происходило, по крайней мере, на протяжении одной-двух тысяч лет. В то же время стада мамонтов: в Сибири погибли внезапно, вдруг. В желудках животных остались зеленые ветки лозняка, росшего по долинам сибирских рек и служившего гигантским животным пропитанием (именно поэтому они паслись по долинам, зимой отступая к югу, к верховьям, а летом отправлялись на север). Трава, конечно, не могла служить им подходящим кормом. Если принять гипотезу потопа, придется признать, что после того, как долины наполнились водой, животные должны были поголовно погибнуть. Так случилось на нынешнем кладбище мамонтов на реке Берелех (приток Индигирки). Сотни мамонтов погибли там внезапно и были занесены грунтом. О внезапности настигшей их беды говорят красные кровяные тельца, найденные в их коже – это признак удушья. Конечно, одиночные мамонты попадали в ледяные ловушки, тонули и т. д. Но все эти и подобные причины, высказанные ранее, не могут объяснить внезапной гибели мамонтов как вида. Мне довелось установить, что мамонты были залиты селями, прокатившимися по сибирским рекам, и в состав грязи входил вулканический пепел («Асгард». Сб. «Загадки звездных островов». М., 1989, с. 230). Этот вулканический пепел свидетельствует о глобальной всепланетной катастрофе, поскольку вулканов в ближней и дальней окрестности вблизи Берелеха нет и не было. Грязевые сели с вулканическим пеплом – свидетельство потопа, который мог быть вызван, например, падением гигантского метеорита в Атлантику. Пробив океаническую кору, метеорит вызвал бы выброс раскаленной магмы, ее распыление от перегретого пара, конденсацию воды на частичках пепла, их перенос на огромные расстояния из-за ураганных ветров в верхних слоях атмосферы, грязевые ливни, потоп, затопление долин.

Оценка времени осуществлена мной по данным радиоуглеродного анализа органических остатков в глине-синюхе, где найдены кости мамонтов, в донных отложениях озера Нанокрон в Ирландии и в лессовых слоях-линзах на территории европейской части СССР. Ответ таков: катастрофа произошла примерно 11 800 лет назад. Проседание дна Атлантики из-за выброса магмы должно было привести к затоплению архипелагов и островов (в этом можно усмотреть реальный подход к истории Атлантиды, рассказанной Платоном со слов египетских жрецов, – время, указанное Платоном, совпадает – с точностью до погрешности измерений по радиоуглероду – с тем, которое вычислено мной).

Ясно, что катастрофа (потоп) повлекла за собой цепь явлений и сдвигов – в гидросфере и биосфере особенно. Острова в Атлантике из-за проседания дна и повышения уровня океана перестали перегораживать путь Гольфстриму, и он устремился на северо-восток, к берегам Европы, тогда как раньше он нес теплую воду примерно к Гибралтару. Таяние европейского ледника, занимавшего огромные пространства, привело к постепенному изменению ландшафта и почв. Леса распространялись на север, вслед переселялись охотники. Затем Европу стали заселять племена с юга и востока. Этот процесс расселения длился в течение тысячелетий, проявляясь на поздних этапах через межплеменные и межгосударственные отношения. Это привело к изменениям, миграциям во всем мире. Вот почему это может послужить ключом к ранней истории человечества. Я назвал это метаисторией (там же, с. 230, 231).

«Великанов я помню, рожденных до века, породили меня они в давние годы; я помню девять миров и девять корней и древо предела, еще не проросшее» – повествует вельва (прорицательница) в скандинавском цикле мифов и песен о богах («Старшая Эдда». Прорицание вельвы, 2). Это свидетельство относится к великанам-кроманьонцам, которые действительно были высоки ростом (средний рост примерно 185). Вельва вспоминает и древо предела, то есть дерево жизни, которому поклонялись первые европейцы в Малой Азии и Урарту, в Парфии и ее арийских провинциях. Великанов, «извечно славных людей», помнит и Библия. «В начале времен, когда жил Имир, не было в мире ни песка, ни моря, земли еще не было и небосвода, бездна зияла, трава не росла». В этих строках (там же, 3) отражено то состояние планеты, когда после катастрофы тучи заслонили с неизбежностью небосвод и само солнце и звезды. Зияла бездна. И это состояние могло длиться, в зависимости от мощности выброса магмы, от ста до тысячи лет. Именно тогда безвозвратно погибли травоядные виды животных (наземные ленивцы, вилорогие антилопы и другие) – числом больше десяти. Американские специалисты считают, что животные были истреблены охотниками. Это не согласуется с фактами: число жителей планеты в период 10–11 тысяч лет назад не увеличивалось, орудия труда и охоты почти не изменялись. Нельзя представить себе такую тотальную охоту на протяжении всего 500—1000 лет, а затем – неожиданное смягчение нравов охотников.

До катастрофы, какова бы ни была ее причина, на планете была пониженная циркуляция воздуха, холод царил на севере, жара – на юге. Не только Гольфстрим еще не родился, но и ветры дули иначе – тише. В скандинавском эддическом цикле прямо говорится о ледовом панцире и жаркой спокойной стране на юге. Несколько удивительных свидетельств такого же рода, которые незачем было придумывать древним сказителям, заставили меня всерьез изучить и все остальное в сагах скандинавов.

«Гарм лает громко у Гниахеллира, привязь не выдержит – вырвется Жадный», – эти строки повторяются в «Прорицаниях вельвы» как рефрен. Считается, что это древнейшая из песен «Старшей Эдды». Я не могу читать подобные строки без искреннего изумления. Ведь Гарм – это чудовищный пес или волк, но в древности это означало нечто иное – именем волка или пса называли звезды и созвездия. Горе богам, если пес сорвется с привязи! Ибо это небесный пес, небесный – волк. Это ли не указание древнейшего памятника литературы на гигантский метеорит или астероид – то есть на светило, сорвавшееся с небесной привязи и упавшее на Землю и причинившее неимоверное зло? Есть в этом удивительном памятнике и указание на звезды, срывающиеся с неба (там же, 57) – прямым текстом. В эддическом цикле сохранено традиционно-древнее, непосредственное восприятие природы и сил космоса. Абстрактная система, ведущая к религиозным догмам, была создана уже Заратуштрой (Заратустрой)[1]1
  Kuiper F. В. J. The Bliss – of ASa, – Indo-Iranian Journal, s-Gravenhage, voL VII, 1964, № 2, p. 120–128.


[Закрыть]. Миф повествует языком образов – и потому обязательно действуют силы, названные именами небесных зверей. А привязь, на которую посажен волк или пес? Что это? Безусловно, если говорить о небесном волке, то его может удержать только одна привязь – гравитация. Но астероиды сходят с орбит, и небесные камни и глыбы вспыхивают порой в атмосфере трагически-ослепительным светом! По некоторым оценкам, каждые двенадцать тысяч лет на Землю может примчаться сорвавшийся с небесной цепи волк – гигантский метеорит. Теория вероятностей, впрочем, допускает и корректировку сроков.

Основа метаистории – законы глобальных переселений племен и народов глубокой древности. Я расскажу в следующем разделе, как эти законы помогли решить мне непростую задачу.