355 500 произведений, 25 200 авторов.

Электронная библиотека книг » Йегуда Берг » Сатан Автобиография, рассказанная Йегуде Бергу » Текст книги (страница 3)
Сатан Автобиография, рассказанная Йегуде Бергу
  • Текст добавлен: 4 октября 2016, 04:37

Текст книги "Сатан Автобиография, рассказанная Йегуде Бергу"


Автор книги: Йегуда Берг


Жанр:

   

Эзотерика


сообщить о нарушении

Текущая страница: 3 (всего у книги 8 страниц)

единственная ошибка состоит в том, что вы путаете себя со

мной. Хотите очистить мир от зла? Хотите жить вечно? При-

знайте это. Прямо сейчас. Покончите с моим правлением. Но

знайте, что я много работаю над тем, чтобы сделать саму мысль

об этом пугающей.

И для всех вас, ребята, кто набивается в храмы по всему миру, у меня есть экстренное сообщение:

Бог не нуждается в вашем поклонении.

Бог никогда не заповедовал вам ходить в церковь, синагогу или

мечеть. Это просто места, где можно начать работу над собой.

Не поймите меня превратно. Обязательный поход в церковь

воскресным утром – это не плохо; просто не надо думать, что, входя в двери храма, вы сбрасываете меня со спины. По сути, я

предлагаю вам вообще забыть это выражение – храм для по-

клонения. Какой Бог стал бы требовать поклонения себе?

Это обман. Ложное (благодаря мне) представление о том, что

от вас требуется. Вы пришли в этот мир, чтобы бороться, а не

поклоняться. Бороться со мной, Сатаном. И я нахожусь внутри

вас. Войдите в свой храм – в вашу мечеть, церковь или синаго-

гу, полностью открыв свои самые худшие черты. Станьте уяз-

вимым. И воспользуйтесь данными вам средствами, чтобы уни-

чтожить меня. Чем больше отрицательных черт вы признаете и

обнаруживаете в себе, тем слабее я становлюсь.

Смысл жизни не в вашей способности к искуплению грехов.

И уж точно не в вашей доброте. Далеко не в этом, ребята.

Смысл жизни – в ваших пороках. В ваших так называемых гре-

хах. Он – в раскрытии всех ваших эгоцентричных черт. Другими

словами, смысл жизни состоит в том, чтобы найти меня внутри

вас. Какая ирония! В поисках счастья мир постоянно ищет Бога.

Это большая ошибка! Поиск счастья начинается с поиска меня!

Разузнать, где находится Сатан, значит, выйти на путь к Свету.

Кто бы мог подумать, не так ли?

Знаете ли вы, что латинское слово «Люцифер», другое мое имя, значит «светоносный» (от слов luxllucis, «Свет», и ferre, «но-

сить», «нести»)? Оно не значит «приносящий тьму». Вы удив-

лены? С первой страницы этой автобиографии я говорил вам, что подлинным смыслом моего существования является вовсе

не то, что вы думаете. Совсем не то.

Взгляните на это вот с какой стороны: лампа освещает комнату.

Но потом кто-нибудь кладет на ее абажур несколько покрывал, отчего в комнате становится темным-темно. Вы входите в нее, и дверь за вами захлопывается. Вы не видите абсолютно ниче-

го, но смысла искать выключатель нет. Свет уже включен! Вме-

сто поисков выключателя вам нужно найти покрывала, которые

блокируют этот свет.

Проще не объяснишь. Чем быстрее вы убираете покрывала, тем быстрее темная комната становится светлой. То же самое

происходит и с Богом. Свет Божий всегда включен, божествен-

ная энергия всегда присутствует. Но Свет скрыт под покрыва-

лами, и я добавляю новое покрывало каждый раз, когда вы

оказываете мне услугу. Поэтому, найдя меня, вы найдете Свет.

Найдите меня, и вы найдете Бога. Найдите меня, и вы найдете

счастье.

Откажитесь ото всех привычек, которые навязываю вам я. При-

знайте свои ошибки, вынесите сор из избы и раскройте самые

мрачные свои секреты. Если вы сможете это сделать, мне не-

где будет спрятаться.

Знайте, что на каждом шагу, который вы сделаете по этому

пути, я буду противостоять вам. Я должен так делать, вы ведь

помните? Я буду использовать поощрения, почести и награды, чтобы отметить все ваши чудесные качества. Чтобы отметить

ваш гений. Вашу доброту. Ваши невероятные таланты. Резуль-

тат? Ваше самомнение будет расти, а моя власть над вами бу-

дет расти вместе с ним.

Поэтому прошу вас, продолжайте замалчивать разложение

религии и пороки общества. Игнорируйте злоупотребление

властью и гонения. Вместо этого лучше ходить и рассказывать

всем, какой вы хороший. Как вы добры. Насколько вы правы.

Как вы идеальны. Продолжайте отрицать мое существование.

Продолжайте барахтаться в своем чувстве беспомощности.

Грейтесь в лучах своего уныния. Наслаждайтесь!

Или станьте самим собой.

Итак, что вы решили?

ГЛАВА ШЕСТАЯ:

ВЕЧЕРИНКА

АДАМА И ЕВЫ

В САДУ

ОБМАН В ЭДЕМЕ

Во второй главе мы коснулись темы сотворения мира, но да-

вайте пристальнее изучим наши первые шаги. Есть кое-что, что вам необходимо знать обо всем этом изгнании из сада Эде-

ма. Я полагаю, что в этой истории есть скрытая сторона, кото-

рой обычно не замечают.

По замыслу Творца вы были помещены в исключительно свет-

лую и идеальную реальность. Но вы были практически бессо-

знательны. Почему? Потому что вам было знакомо только пол-

ное совершенство. Вам не с чем было сравнить жизнь, которая

была дана вам на блюдечке с голубой каемочкой. Поэтому вы

собрали чемоданы и отправились в путешествие. Вы хотели

познать нужду, чтобы иметь возможность оценить то, что было

вам дано.

Вы хотели заслужить данный вам Свет.

И Бог прекрасно это понимал. В конце концов, Бог – это ведь

царь бескорыстной любви, не так ли? Бог уважал ваше жела-

ние покинуть дом; Бог знал, что вам нужно познать жизнь без

прикрас, мирясь с лишениями и довольствуясь минимумом. Бог

знал, что ваше отделение от него – это неизбежный и необхо-

димый этап. Как еще вы могли бы научиться перестать прини-

мать все, что у вас есть, как должное?

Поэтому Бог, как любой хороший родитель, дал вам один совет.

Дело не только в том, что в дорогу надо взять еще парочку чи-

стых носков. Бог также сказал, что вам обязательно нужно

удерживаться от потакания собственным эгоистичным жела-

ниям. Они просто разрушат саму цель вашего путешествия, что

сделает его еще более долгим и намного более болезненным, не говоря уже о том, что отложат ваше возвращение домой. Бог

в последний раз предупредил вас о том, чтобы вы не принима-

ли никакого краткосрочного наслаждения вместо реальных

ценностей. Он решительно повторил:

Не гоняйтесь за мимолетным наслаждением, Ни в коем случае!

Очень важные слова.

Вы поняли его. И ушли.

ПУТЕШЕСТВИЕ

Ваша первая остановка в этом путешествии была в другой ре-

альности, глубоко в субатомном мире. На этом уровне суще-

ствования физических качеств, конечно же, нет (мы с учеными

сходимся в этом вопросе), поэтому вам не понадобилось брать

с собой любимые джинсы. В этом нематериальном измерении

ваше сознание находилось в запутанном состоянии. Здесь су-

ществует только представление о джинсах.

Эта чистая сила сознания состояла не только из вас, но и из

всего сознания. Это единое сверхсознание породило Адама и

Еву. А измерение, в котором находилась эта единая сила со-

знания, известно как сад Эдема.

Пока вы прогуливались, наслаждаясь пейзажем, Бог ужасно по

вас скучал. Ему хотелось дать вам возможность вернуться до-

мой как можно быстрее. И тогда Бог предложил вот какую идею.

Чтобы вам не пришлось проходить через длительное и болез-

ненное путешествие, Бог создал меня, чтобы испытать вас без

вашего ведома. Остроумный план Бога должен был позволить

вам сопротивляться удовольствиям и вовремя вернуть вас до-

мой к началу праздника. Это благое намерение Бога породило

меня, Сатана.

Присоединяйтесь, не стесняйтесь:

С днем рожденья тебя, с днем рожденья тебя, с днем

рожденья, дорогой Сатан, с днем рожденья тебя!

Я был создан, чтобы бросить вызов вашему сознанию. Испыта-

ние? Вы либо преодолеваете мой соблазн немедленного удо-

вольствия и наслаждения, как Бог просил вас сделать до того, как вы покинули дом, либо уступаете моей силе убеждения и, таким образом, продлеваете свои скитания.

Вот как все было.

Я показал вам неописуемо прекрасный плод, висевший на де-

реве (мне ни к чему объяснять вам, что это был не материаль-

ный плод вроде яблока; мы говорим о реальности, сотканной из

сознания, чистой энергии).

Вы отказались. Вы помнили, что Бог наказал вам не потвор-

ствовать никаким удовольствиям, какими бы они ни были, до

возвращения домой.

Тогда я сказал вам, что плод на дереве – это не просто какой-

то обычный заурядный плод. Это истинное наслаждение. По-

чему? Потому что на вкус он точно такой же, как плод, ожидаю-

щий вас дома.

Но вы понимали, что весь смысл вашего путешествия состоит

в том, чтобы избежать удовольствия для того, чтобы оценить

его. И тогда я объяснил вам вот что: я сказал, что этот плод

послан Богом в качестве испытания, чтобы помочь вам. Это

была правда. Я сказал вам, что перед тем, как попробовать

его, вы просто должны начать сопротивляться всем корыст-

ным желаниям. Если вы съедите его для того, чтобы сделать

Бога счастливым, вы пройдете это испытание, и ваше путе-

шествие завершится.

Потом я предложил вам откусить кусочек. Вы отпрянули. Вы

сказали мне, что Бог запретил вам пробовать какие-либо на-

слаждения, неважно какие, до вашего возвращения домой!

Я ответил, что вы неверно поняли его. Бог хотел, чтобы вы вер-

нулись домой, при условии, что для этого имелась возможность.

Отказ ото всех корыстных желаний перед тем, как вкусить этот

плод, был бы достаточно болезненным поступком, который

сделал бы вас достойными возвращения домой. Теперь я пол-

ностью привлек ваше внимание.

Я сказал вам, что если вы съедите его бескорыстно, вы прой-

дете это испытание. И что вы не будете перемещены в какую-

то отдаленную, забытую Богом часть реальности для продол-

жения своих скитаний. Истина сказанного мною пустила ростки

внутри вас.

Вы сфокусировались подобно лазеру. Вы сосредоточили все

свои усилия на полном устранении из своего естества эгоцен-

тричных желаний. Затем вы откусили кусочек. И это сработало!

Не произошло ничего плохого. Наоборот, вас охватило неопи-

суемое наслаждение.

И именно в тот момент, мальчики и девочки, я, Сатан, проник

внутрь вас.

До того как вы откусили кусочек плода, я был силой, существо-

вавшей вне вас. Но после того как вы съели пресловутое ябло-

ко, я проник в вас подобно вирусу. А вы и не знали, что вас

поразило. Ведь когда я впервые начал нашептывать вам, вы

запаниковали: вы думали, что сошли с ума и слышите голоса.

Я успокоил вас, убедив, что я – всего лишь сидящий в вас глас

здравого смысла. Но я на самом деле смешивал правду с ло-

жью, чтобы обмануть вас и сбить с первоначального пути.

Когда я оказался внутри вас, вам стало неуютно от того, что вы

сделали. Стыд начал брать верх. И когда вы испытали этот

стыд, я завладел вами. Вы стали моими. В этот момент вы от-

ключились от Света, который когда-то был всем, что вы зна-

ли. Вы покинули сад Эдема. Вас не выгнали пинком под зад, как вы привыкли считать; стыд был столь силен, что вы сами

решили уйти.

Легко догадаться, что с этого момента мое влияние начало ра-

сти, как необнаруженная опухоль. Без малейшего труда я стал

доминирующим сознанием, оккупировавшим ваш мозг, а ваше

настоящее «я» оказалось скрытым за завесами и стыдом, ко-

торый я поселил в вашей голове. В этот момент, друзья мои, родилась низкая самооценка, мое проверенное оружие в борь-

бе с вами.

Вот почему вы не догадываетесь о моем существовании и счи-

таете, что мы с вами – одно целое. Вы считаете, что ваши ко-

рыстные помыслы принадлежат вам, вот почему вы им уступа-

ете. Когда вы по-настоящему осознаете, что это я, а не вы, вы

сможете сражаться со мной; вы станете достаточно уверенным

для того, чтобы делиться. Вы узнаете, что подобны Богу.

РОЖДЕНИЕ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА

Задача, состоящая в том, чтобы преодолеть меня, оказалась

почти непосильной, когда я так хорошо укрепился внутри вас.

Бог увидел это, и, хотя он и обещал не вмешиваться, он решил

разделить нагрузку. Единое сверхсознание Адама и Евы было

разобрано на бесчисленное количество малых частиц созна-

ния. Они стали кирпичиками, из которых была построена вся

вселенная. Из них возникло все – от человеческого тела до

эгоистичного инстинкта выживания, который правит всем че-

ловеческим родом.

Когда вы возьмете верх над этим заранее запрограммирован-

ным сознанием, вы сможете победить смерть и вернуться до-

мой, а это просто значит, что счастье станет вашим навсегда.

Дом – это не какое-то отдаленное измерение. Дом – это со-

стояние бесконечного счастья. А Бог именно таков. Ни больше, ни меньше.

ВТОРЫЕ ШАНСЫ

Бог дал вам способ исправить то, что вы сделали, вырасти из

своей ошибки, ощутить свою ценность, когда вы чувствуете

себя никем.

Бог хотел показать вам, насколько вы сильны и на что вы на

самом деле способны.

Бог хотел, чтобы вы увеличили свой Сосуд, расширили свой

потенциал и смогли получить намного больше.

Бог хотел, чтобы вы очистились и убрали глыбы, которые я на-

громоздил, проникнув в ваш ум.

Каким же образом Бог собрался совершить этот подвиг?

Испытывая вас. И назначив меня помощником Учителя.

ГЛАВА СЕДЬМАЯ:

ВАС

ИСПЫТЫВАЮТ

Сейчас я чувствую, что ваше беспокойство растет. Это похоже

на ночной кошмар, в котором вы входите в класс совершенно

не готовым к экзамену. Расслабьтесь. Помните, что здесь я

раскрываю все свои секреты, чтобы вы смогли с большей

пользой потратить это время. Подготовка к испытанию – это

название нашей игры.

Я хотел бы потратить минуту на то, чтобы познакомить вас с

классной комнатой и правилами, которые действуют в ней. Во-

первых, знайте, что вы никогда не получите тест, с которым не

сможете справиться. Вселенная дала вам все средства, кото-

рые могут понадобиться вам, чтобы с первого раза справиться

с любым экзаменом.

Следует помнить две важные вещи:

1. При каждом тесте всегда ищите меня. Следует рассма-

тривать каждый тест как страницу из книжки «Где Уолли?»1.

Я всегда буду где-то рядом. Вам нужен ключ? Вы обяза-

тельно найдете меня там, где эгоизм поднимает свою ми-

лую головку.

2. Думайте о другом человеке.

Должен сказать, что, с каким бы тестом вы ни столкнулись, шансы всегда в вашу пользу. Но тот факт, что Бог на вашей

стороне, не значит, что вы когда-нибудь должны просить ис-

1

Серия детских книг, созданная британским художником Мартином Хендфордом.

В них нужно найти определенного человека – Уолли – на картинке, где изобра-

жено много людей (прим. переводчика).

пытать вас. Если вы попросите об испытании, шансы резко из-

менятся. Только попросите, и вы получите! Я войду в ваше со-

знание с силой, с которой вы не сможете справиться. Только

Богу известно, когда вы готовы, поэтому позвольте Богу решать, когда посылать меня делать мою работу.

И Бог сделает это. Потому что Бог знает, что вы не можете уве-

личить свой Сосуд без испытаний. Вы не сможете вернуться

домой, не сразившись со злой ведьмой, которой является ваша

эгоистичная натура.

ДВА ТИПА

Вот что я вам скажу: я могу послать вам два типа испытаний.

Есть «тактика одного удара» – раз, и с вами покончено. Дру-

гое – мое любимое – «медленное горение».

Одно упоминание о них доставляет мне огромное удовольствие.

При использовании тактики одного удара моя цель – ударить по

вам одним случаем из жизни. При этом удар настолько мощен, что вы остаетесь разбитым ощущением абсолютной «неспра-

ведливости» всего мира.

Название «медленное горение» говорит само за себя. При по-

мощи этого испытания я медленно вас уничтожаю. Постепенно

я разрушаю ваше сознание. Вы даже не понимаете, что это

происходит! Это похоже на эксперимент с лягушкой в кипящей

воде. Бросьте лягушку в кастрюлю с приятной прохладной во-

дой, а затем постепенно доведите эту воду до кипения. Теперь

расслабьтесь и наблюдайте, как лягушка будет спокойно гото-

виться таким вот милым способом. Но если вы бросите ту же

лягушку в кастрюлю с кипящей водой, она мгновенно выпрыг-

нет. Вот и я предпочитаю применять тактику «медленно, но

верно». От меня требуется огромное терпение, но зато вы ни-

когда не замечаете, что это происходит.

Кстати, я никогда не сообщаю вам о значимости испытания в

общей картине. Вы никогда не будете знать, сдаете ли вы вы-

пускной экзамен или просто делаете контрольную работу. По-

этому будьте осторожны. Иногда незначительный тест на са-

мом деле оказывается замаскированным большим испытанием.

Не скрою: я обожаю маскировку.

ЧАШКА КОФЕ

Вам, вероятно, это знакомо. Вы уже находитесь в отношениях, но тут привлекательный одинокий человек противоположного

пола приглашает вас на чашечку кофе. Вы очень этому рады.

Однако идет ли речь просто о чашке кофе? Проверьте себя.

Чего вы ищете? Что случилось с вашими отношениями, если вы

идете с кем-то другим «выпить чашечку кофе»?

Видите ли вы меня за таким поворотом событий? Нехватку чего

я пробуждаю в вас? Чем кроме кофе я вас угощаю? Почему это

приглашение доставляет вам удовольствие? Это не кофеин.

Знак внимания со стороны другого человека? Не я ли это?

Запомните: если вы создадите для меня брешь, я в нее про-

никну, и вам вряд ли понравится, куда я вас заведу. Иногда

решения, которые кажутся совершенно безобидными, приво-

дят к последствиям, меняющим всю вашу жизнь. Будьте к это-

му готовы.

ВНЕПЛАНОВЫЕ КОНТРОЛЬНЫЕ РАБОТЫ

ИЛИ ИСПЫТАНИЯ

Иногда вам кажется, что перед вами решающее испытание, но на самом деле его вообще сложно назвать испытанием -

в лучшем случае внеплановой контрольной. Представьте, что вы находитесь в командировке, и привлекательный кол-

лега по работе приглашает вас вечером зайти к нему в но-

мер. Вы отказываетесь и уходите, гордясь собой – ведь вам

хватило сил отказаться от столь соблазнительного предло-

жения. Но так ли на самом деле велик был этот соблазн?

Дома у вас остался прекрасный супруг, замечательные дети

и устроенная жизнь. Вам, вероятно, польстило это предло-

жение, но отказ от него обошелся вам недорого. Это не

значит, что вы прошли испытание; это всего лишь значит, что испытание было не ахти каким. Или же это было испы-

тание другого рода. Где я прячусь? В гордости? В добро-

детельности?

С другой стороны, если в подобном случае вам для того, что-

бы сказать «нет», нужно приложить всю свою силу воли, при

этом представляя в своих фантазиях, от чего вы отказывае-

тесь, тогда поздравляю: теперь вы начинаете играть столь

же хорошо, как и я. Видите ли, тут дело не в сексе, которым

вы решили заняться или, наоборот, не заниматься; дело в

том, насколько вы осознаете мое существование и побеж-

даете меня, свою эгоистичную натуру.

Прохождение одного из множества моих тестов редко со-

стоит просто в выборе одного действия, а не другого, и ни-

когда не состоит в правильности или неправильности. Дело

в том, что ваш выбор значит для вас. Если бы я мог дать вам

исчерпывающее правило их прохождения, вам было бы

слишком легко, не так ли? В свою игру я играю совсем

не так.

Чтобы бросить мне настоящий вызов, необходимо знать, что

каждый момент дает нам шанс. Все начинается с осознания.

Конечно, это звучит просто. Но осознавать, когда вас окру-

жают такие, как я, никогда не бывает легко. Так и должно

быть. Я прячусь в каждой минуте вашей жизни. Поэтому

будьте осторожны и не зевайте. Или расплачивайтесь.

ВЫ БУДЕТЕ ТЕРПЕТЬ НЕУДАЧИ

Никто никогда не сможет пройти все испытания. Терпение и

труд все перетрут, вы ведь помните эту пословицу? Чтобы

выиграть, придется потерпеть несколько неудач. Это как у

бейсболиста Главной лиги, который попадает в Зал славы за

семьсот хоум-ранов1 в карьере. Представьте, сколько раз

он замахивался, но не попадал битой по мячу, бил неточно

или был выбит из игры? Тем не менее он стал одним из луч-

ших в истории этого вида спорта!

Бейсболистам, конечно, легче, ведь они знают, что им нужно

делать. Выбить мяч за пределы поля, да? Но я постарался, чтобы вам было гораздо сложнее не упускать из виду цель и

владеть собой в этой игре. Но если вы сможете победить

меня внутри себя и научитесь ценить тот факт, что рай и сад

1

Игровая ситуация в бейсболе, когда мяч после удара перелетает все поле, а бьющий обегает три базы и возвращается в «дом» (прим. переводчика).

Эдема – ваше предназначение, вы придете к уверенной по-

беде.

Вы будете допускать ошибки и осечки. Ваша задача – по-

стараться не увязнуть в них. Другими словами, неудачи -

это часть путешествия. Неудача – это часть великого за-

мысла; это интегральный компонент материнской платы

жизни. Нельзя просто так убрать его или выполняемую им

функцию.

По сути, единственная настоящая неудача происходит, когда

вы не растете, преодолевая трудности, с которыми сталкивае-

тесь. С другой стороны, настоящий успех падает, отряхивается

и вновь возвращается в драку. Если вы покупаетесь на мою

ложь, будто бы вы потерпели неудачу, вы совершаете первич-

ный грех.

А каково следствие первичного греха? Немедленная смерть от

удара молнии? Вечность в Дантовом аду? Должен признаться, что драма и театр – мой обычный стиль, поэтому вас может

удивить то, что цена веры в этот миф не сопровождается фан-

фарами. На самом деле все просто.

Когда вы верите; что потерпели неудачу, вы приносите в жерт-

ву радость. Вы утрачиваете удовлетворенность. И вы прощае-

тесь со всеми шансами на душевный покой. Все это – след-

ствие первичного греха. На бумаге это не кажется таким уж

страшным, но на самом деле это ад.

Однако у меня есть и хорошая новость. Существует альтерна-

тива. И называется она «выбросьте из головы».

Выбросьте из головы свое эго, и я отпущу вас.

Я оставлю вам счастье и наполнение, право, которое при-

надлежит вам с рождения, если вы выбросите из головы

мысль о том, что не заслуживаете этой радости. Когда вы

выбросите из головы меня, я отпущу вас. Мы играем в мощ-

ную игру. И вы играете с мастером. Вам ведь уже нра-

вится?

ГЛАВА ВОСЬМАЯ:

МЕРА ЗА МЕРУ

Будьте очень внимательны, потому что чем быстрее вы поймете

следующую идею, тем меньше мне придется объяснять. Суще-

ствует процесс – некая система – для всего во вселенной. Од-

ним из важнейших принципов в этой системе является то, что я

называю «мерой за меру», и выглядит он примерно так: • Вас будут судить в той же мере, в какой вы судите

других.

• Вас будут любить в той же мере, в какой вы любите

других.

• О вас будут заботиться в той же мере, в какой заботи-

тесь вы.

• Вас будут ненавидеть в той же мере, в какой ненавиди-

те вы.

• Вам будут завидовать в той же мере, в какой

завидуете вы.

Это понятно? Существует соотношение один к одному – пря-

мая зависимость между мыслями и действиями, которые вы

направляете на других, и мыслями и действиями, направлен-

ными на вас. Не нужно быть математиком, чтобы понять этот

универсальный закон. Но вам тем не менее следует быть вни-

мательным.

В этом принципе нет абсолютно ничего личного. Это просто

духовный закон нашей вселенной, который столь же прямоли-

неен, сколь прямолинейны законы физики, управляющие кос-

мосом. Подобно тому, как для закона тяготения абсолютно не-

важна личность человека, в голову которому попадает монета, брошенная с крыши небоскреба, принцип меры за меру тоже

не зависит от конкретного человека. Он не имеет отношения

к чувствам или личностям; он имеет отношение к духовной

энергии.

Любое действие порождает прямо пропорциональную реак-

цию. Когда вы бросаете мяч в стену, он возвращается к вам с

точно такой же силой. Так же и вселенная возвращает вам

грамм за граммом все, что вы в нее бросили.

Эта система совершенна и обезличена. Она не ограничивается

вами и вашими действиями. Равновесие человечества также

определяется принципом «мера за меру». Так же как и вы, мир

проходит испытания. Так же как и вы, он развивается и растет, основываясь на своем опыте, а потом ему бросают новый вы-

зов. Так же как и вы, человечество в целом обладает эгоистич-

ными чертами, и пришло в этот мир, чтобы исправить их, чер-

тами, которые необходимо обратить в Свет, прежде чем

сознание мира сможет подняться на новый уровень.

За примерами, когда мир был доведен до предела такими, как

я, далеко ходить не надо. Плачевное состояние окружающей

среды, упадок мировой экономики, непредсказуемые между-

народные отношения, разоренные войнами страны, повсе-

местный голод и распространение СПИДа – я хорошо порабо-

тал в последнее время. Столь масштабные события

негативного характера помогают вам полностью забыть о про-

явлении способности делиться и об отказе от эгоизма. Вы, черт

возьми, совершенно растеряны.

Но дальше будет еще лучше. Все, что вы позволяете мне де-

лать лично с собой, увеличивается в глобальных масштабах.

Каждая негативная мысль усугубляет страдания всего мира.

Моя коварная натура может привести к полному опустошению, если вы ей это позволите.

Но только если вы позволите. Под моими ослепляющими про-

явлениями смерти и разрушения лежит возможность раскры-

тия человеческим духом неизмеримого количества Света. Без

моих маленьких тестов вы никогда не смогли бы понять соб-

ственное величие. Встречая мучительные испытания с откры-

тым забралом, вы черпаете внутри себя такую силу, о суще-

ствовании которой даже не догадывались. Эти испытания, будь

то индивидуальные или глобальные, помогают вам стать чело-

веком, которым вы должны стать. Испытания, с которыми вы

сталкиваетесь, помогают расширить ваш Сосуд, создавая та-

ким образом вход для Света. На самом деле каждый грамм бо-

говдохновенного потенциала, данного вам при сотворении ва-

шей души, активируется, когда вы проходите один из

бесконечной череды моих тестов.

Если бы вы никогда не сталкивались с испытаниями, вы были

бы не просто охвачены чувством неудовлетворенности, но и

утратили бы механизм устранения «засоров» из своего про-

шлого, необходимый для того, чтобы избавляться от мусора, который вы переносите с собой из одной жизни в другую. Пре-

одолевая испытания, вы меняете направление своей судьбы.

Именно это произошло с дочерью Рава Акивы. Рав Акива жил

очень давно. Он был каббалистом и настоящим бельмом в моем

глазу. Он, несомненно, был из тех, кто понимал значение моих

бесконечных тестов.

ДОЧЬ РАВА АКИВЫ

В день, когда родилась дочь Рава Акивы, звездочеты сказали

ему, что она умрет в день своей свадьбы. Зная об этом, он хо-

рошо подготовил свою дочь. Он научил ее многому из того, о

чем я рассказываю вам в этой книге: опасность эгоизма, не-

обходимость делиться и тайные способы, которые я использую.

Стоит ли говорить, что благодаря такому воспитанию она вы-

росла девушкой, готовой к испытаниям.

Вечером в день своей свадьбы она решила снять со своего

платья украшавшую его брошь и повесить ее на стену, что-

бы не потерять. Не желая того, она воткнула булавку своей

броши так, что та прошла сквозь тонкую стену и попала в

глаз змеи, посланной мною, чтобы убить ее. Только на сле-

дующее утро она выдернула булавку из стены и обнаружила

мертвую змею. Несмотря на предсказания, дочь Рава Акивы

пережила день своей свадьбы, не тронутая мною и моими

посланцами.

Как легко догадаться, Рава Акиву охватили одновременно

чувства радости и любопытства по поводу того, как его до-

чери удалось избежать смерти. Он спросил дочь, не случи-

лось ли с ней чего-нибудь необычного перед свадьбой. Дочь

рассказала, что на пир пришел голодный бедняк, и она на-

кормила его. То, что казалось простым проявлением участия, на самом деле было одним из самых сложных испытаний.

Почему? Потому что по обычаю невеста постилась целые

сутки до вечера своей свадьбы. А поделиться своей первой

за сутки едой было совсем не просто! Как впоследствии ока-

залось, ее решение поделиться изменило и судьбу того бед-

няка, и ее собственную. Если бы не уроки ее отца и не со-

знание, подтолкнувшее ее к тому, чтобы поделиться, она не

прошла бы мое испытание. Она умерла бы, а этот человек

остался бы голодным.

Испытаниям подвергается абсолютно каждый, и абсолютно на

каждого распространяется принцип меры за меру. Богатый или

бедный. Образованный или невежда. Добрый или злой. В мире

духовных законов эти определения – ничто. Бизнес умного че-

ловека терпит крах, и он теряет все, в то время как безграмот-

ный человек выигрывает в лотерею. Испытаниям подвергаются

даже самые праведные. В глазах Творца все это более чем

оправдано.

ТОТ, КТО СУДИТ

Хотя мне и крайне неприятно это признавать, в истории были

люди, которым удавалось раскусить меня. Творец посылал их

для того, чтобы уравнять шансы в игре. Одним из моих вели-

чайших противников был Рав Исаак Лурия. Почему? Потому что

он понимал общую картину, а значит, и меня. Давайте-ка я

расскажу вам одну правдивую историю.

ПЕКАРЬ И НИЩИЙ

В одном городке жил пекарь. Как-то раз пятничным днем за-

хотелось ему сделать что-то особое для Творца, чтобы пока-

зать свою благодарность за милости, дарованные ему в жизни.

Эту мысль внушил ему, конечно, не я. Потому что этот пекарь

был озарен таким Светом, что для меня было почти невозможно

как-то повлиять на него.

Пекарь испек один из своих лучших хлебов и взял его в храм.

Я слышал, как он, стоя перед ковчегом, сказал: «Боже, прошу

Тебя, прими эту жертву. Я хочу быть ближе к тебе». Разве не

был этот человек воплощением Света? Он положил хлеб в ков-

чег и ушел.

Пятью минутами позже в храм вошел нищий. Он был так голо-

ден, что подошел к ковчегу и начал плакать словно ребенок.

Я услышал, как он просит: «Пожалуйста, Боже, помоги мне».

Мне пришлось остаться, чтобы посмотреть, что будет дальше.

Когда нищий открыл ковчег, он увидел два куска хлеба, остав-

ленных пекарем. Уверовав, что их даровал ему сам Творец, ни-

щий был вне себя от счастья. Он не только получил еду. Творец

явно еще и счел его достойным этого хлеба – по крайней мере, он так считал.

На следующее утро я увидел, как пекарь вернулся в храм, что-

бы посмотреть, принял ли Бог его дар. Хлеба и вправду не было, и пекарь был вне себя от радости – ведь он смог услужить

Творцу. Что я мог поделать? Совершенно ничего. Я был бес-

силен.

Через неделю пекарь снова положил хлеб в ковчег, и произо-

шло то же самое. Нищий, недолго думая, забирал куски хлеба.

Так продолжалось неделю за неделей, год за годом четырнад-

цать лет.

Четырнадцать лет мне не удавалось проникнуть в этот Свет. Но

как-то в пятницу после обеда я погрузил служителя того храма

в глубокий сон. Он проснулся, услышав, как кто-то открывает

дверь. Когда служитель заглянул в алтарную часть храма, он

увидел, как пекарь кладет хлеб в ковчег и уходит. Через не-

сколько минут вошел нищий, взял хлеба из ковчега и убежал.

Понаблюдав за этим, я понял, как могу повлиять на ситуацию: через служителя! Был он человеком, переполняемым уверен-

ностью в собственной правоте. И я внушил ему чувство раз-

дражения. Проще и быть не могло. «Я с этим разберусь», – вот

какую мысль внушил ему я.

На следующий день служитель позвал к себе пекаря и нищего.

И снова в игру вступил я:

Чем, по-вашему, вы тут занимаетесь? Один из вас кла-

дет хлеб, а другой его забирает. Один воображает, что

служит Господу, а другой – просто обыкновенный вор.

Бог не имеет никакого отношения к этой сделке! Вам не-

зачем входить в алтарную часть храма. Не суйтесь туда!

В тот самый момент вошел великий мудрец Рав Исаак Лурия и


    Ваша оценка произведения:

Популярные книги за неделю