Текст книги "Все славянские мифы и легенды"
Автор книги: Яромир Слушны
сообщить о нарушении
Текущая страница: 2 (всего у книги 4 страниц)
Сотворение природы
Начало – это всего лишь полдела, но от него еще до цели далеко. Прабог не ленился, половины ему было мало. Как бы все творения без него возникли? В том и заключается божье провидение: как боги захотят, так и случится.
Когда Прабог сотворил землю, оглядел он ее и многим остался недоволен. От Триглава перед ним простиралась бесконечная равнина – на все четыре стороны, воду Прабог почти вообще не видел. Он непременно должен был исправить то, что испортил Демон, и дать прежде всего пространство для воды. Ударил он по земле своей палицей, и равнина начала меняться: где-то стали появляться холмы, то более высокие, то менее. Возникли горы, предгорья и долины, и едва земля поднялась ввысь, вода снова появилась на поверхности. Так и возник мир, окруженный водой и на ней лежащий. И чтобы мир никогда не оказался под водой и не утонул в ней, Прабог сотворил две огромные рыбы, которые и держат мир на своих хребтах над водной гладью. Но рыбы эти не плавают ровно. Каждые семь лет они погружаются на бо́льшую глубину, чтобы в последующие семь лет постепенно подняться ближе к поверхности воды. Поэтому каждые семь лет и чередуются периоды засух и наводнений. Обе рыбы должны время от времени расслабить свои хребты, поскольку мир, который они держат, тяжел. Они нуждаются в отдыхе. И хотя они только чуть-чуть двигаются в воде, чтобы облегчить свою ношу, мир начинает содрогаться, земля трескается, и горы склоняют свои вершины.
Как только Прабог закончил свое первое творение, он тут же взялся за другое дело. Из болота он создал камни, разбросал их по земле и вдохнул в них жизнь. Камни начали расти, обретая разную величину. Некоторые из них были живые и мягкие. Через какое-то время Прабог остановил их рост, потому что их было уже слишком много, и они стали мешать земным творениям. В те давние времена граница между живым и мертвым была еще очень тонкой, и многих живых постигло тяжкое наказание: они превратились в камни и лишь изредка им удавалось вернуться в свое прежнее состояние. Так камни стали предметами поклонения, символом силы, смирения и очищения.
В один день Прабог сотворил петуха и посадил его в пещеру. Петух быстро снес яйцо, которое было хранителем жизни. В нем укрывалось семь рек, и когда яйцо треснуло, реки вырвались на свободу и залили землю живой водой, которая потекла в разные стороны. Мир покрылся растениями и ожил. Первыми возникли растения, на которые Прабог не поскупился: пшеница, ячмень, рожь, овес, фруктовые и лесные деревья. Но и Демон не хотел отставать. На полях появились сорняки…
И при сотворении животных соперником Прабога был Дьявол. На появление каждого полезного и прекрасного животного Дьявол отвечал созданием уродливого или вредного. Прабог создал кошку, голубя, ласточку, скворца, аиста, соловья и всех домашних животных, а Демон – крысу, летучую мышь, зайца, ворону, ястреба, воробья или удода… Позже Прабог сотворил коня из помощника Демона, а Демон превратил злого человека в медведя. Этих двух животных люди почитали, считая их божескими творениями, приносили им жертвы. Некоторые животные появились на свете уже после того, как Прабог с Демоном сотворили человека, они вымесили этих животных из материала, который остался после его сотворения. Прабог создал собаку, а Демон – волка.
И при сотворении рыб Прабог и Демон поделили работу. Прабог сразу по сотворении мира создал двух огромных рыб и нескольких поменьше, а Демон – остальных рыб, змей, жаб и раков. Демон сотворил и большую часть насекомых, включая пчел. Прабог создал шмеля, но скоро обнаружил, что тот не дает мед. Поэтому он попросил у Демона одну пчелу и превратил ее в пчелиную матку, за которой потом должны были следовать остальные пчелы, куда бы она ни полетела. Так снова Прабог поглотил творение Демона, придав ему иную цель.
Поначалу животные ходили на водопой к морю, потому что тогда вся вода была пресной. Но количество животных увеличивалось, а до морского берега было далеко. Поэтому Прабог приказал птицам, чтобы они разрыли землю своими клювами и выпустили на поверхность подземные ключи. Так возникли источники, ручьи, реки и озера. Этим закончился второй день творения.
На третий день Прабог поднял свои глаза ввысь. Там вздымался небосвод, опиравшийся на края света и заканчивающийся в бурном океане, который окружал землю.
И сказал Прабог:
– Мировой закон требует, чтобы все на свете складывалось из двух частей. Необходимо создать два пола и противопоставить их друг другу. Пусть они постоянно соперничают, соединяются и ссорятся. Пусть живут они в постоянном споре и никогда не имеют покоя.
Приняв такое решение, он разделил время на день и ночь, на свет и тьму… Он вытащил из-за пазухи солнце и поместил его на небо. Он повелел, чтобы солнце каждое утро появлялось из лона Матери-земли и пускалось в свой путь по небу. До полудня оно должно было непрестанно расти и расти, пробуждая природу, давая ей силу, и в полдень становиться совсем большим и сильным. А потом, как и человек, чьи годы проходят, начинать склоняться к лону своей матери, слабеть и вечер доживать, как старец, который ищет покой и возможность отдохнуть. Тогда оно опять возвращается к Матери-земле, которая его приголубит, напоит, а на другой день, как малое дитя, снова выпустит в ежедневный путь по небесной дороге.
Не нравилось Демону дело Прабога, в которое он не мог вмешаться. Послал он своих прислужников бороться с солнцем, но они смогли причинить ему лишь небольшой вред. Поэтому и сегодня мы видим на его лике темные пятна, которые возникли именно тогда.
Хотя Демону не удалось осуществить это разрушение, кусочек солнца он все же украл и из него сотворил месяц. Сначала солнце и месяц жили как два брата, но потом поссорились и стали соперничать. Когда один выходит, другой покидает небосклон, хотя иногда их можно увидеть вместе на небе, и месяц бледнеет в солнечных лучах. Иногда случается, что они мешают друг другу. То солнце закроет месяц, то месяц мешает солнечным лучам попадать на лицо земли. Но обо всем этом мы еще будем говорить.
Наконец Прабог создал звезды и покрыл ими ночной небосвод. На каждой из них живет душа усопшего человека, поэтому звезд на небе несчетное количество, как и мертвых людей.
Потом Прабог опять обратился к земле. Он создал облака и разослал их по небу. В облаках хранится вода, и когда приходит нужный момент, вода падает наземь. Иногда это причиняет вред, но чаще всего вода из облаков приносит людям животворную влагу. Боги берегут дождевую воду, и порой ее приходится выпрашивать, поднимать руки к небу, молить о ней и приносить богам жертвы.
Но и тут не обошлось без вмешательства Демона. Он сотворил град, которым управляют его слуги. Они наказывают им не только грешников, но и совершенно невинных людей, которым Демон хочет навредить.
Появился в мире и Ветер, который с помощью четырех своих сыновей владеет всеми четырьмя сторонами света. К их семейству относятся и три сестры – Буря, Метелица и Пурга со своим братом Вихрем, а порой к ним присоединяется и Мороз, старец с красным носом, который приносит холод и зиму, и людям становится плохо. Гром и молнии позже стали принадлежать богу Перуну, который с их помощью наказывал злых людей и придавал силы добрым.
Так возник мир, чтобы остаться навсегда. Сегодня каждый знает, что навеки он таким не останется. Он может превратиться в пустыню, реки могут высохнуть. Но только человек может сохранить или уничтожить то, что Прабог и Демон создали в прадавние времена.
Сотворение человека
Мир вращается вокруг человека, это невозможно не видеть. Так когда-то замыслили Прабог и его антипод Демон. Как только они сотворили мир, растительное и животное царство, пришел черед человека. Они дали ему тело, конечности, волосы, но главное – разум, душу, веру, речь и мечты, чем он отличался от животных. Однако, к сожалению, это великолепное творение стало менять то, что получило от богов, перестав это ценить. Человек начал по собственной воле передвигаться по миру, не зная, где начать свой путь, он отошел от богов и начал жить, учитывая лишь свои желания.
Когда Демон при возникновении мира нырнул под воду, чтобы со дна ее добыть благословенную глину, из которой Прабог сотворил свет, он набрал ее в рот и так утаил ее от Прабога. Глина же начала расти у него во рту, и вскоре ее стало столько, что Демон стал задыхаться и, спасая свою жизнь, должен был выплюнуть ее. И всюду, куда упали частицы глины, начали подниматься к небу другие горы, холмы и предгорья, присоединяясь к тем, что уже существовали.
Но все же часть глины оставалась во рту у Демона. Он выплюнул ее наземь и начал месить. Так возникло тесто, из которого он создал мужскую фигуру. Но как Демон ни старался, у него не получалось оживить человека. Снова должен был он пойти к Прабогу и признать свое поражение. Демон обратился к Прабогу без обиняков:
– Ты сотворил землю, а я хочу ее оживить! Из глины я вымесил человека, но не могу вдохнуть в него жизнь. Пойдем со мной на землю! Ты должен дуть сильно, как вихрь, чтобы вдохнуть в тело жизнь и душу. Без души человек чахнет, слабеет и оказывается на дне.
Прабог спустился на землю, осмотрел творение Демона, вдохнул в него душу, а с ней и жизнь. С тех времен тело человека принадлежит Демону и после смерти целиком достается ему, оно сгорает в огне, или его поглощает земля. Но душа после смерти человека отлетает к Богу в подобии ласточки.
Рассказывают и другую историю. Однажды Прабог купался в горячем источнике и так вспотел, что должен был вытереться тканью. Намокшую ткань он бросил на землю, из которой Демон сотворил человека, но оживить его не смог, поэтому пришлось ему обратиться к Прабогу.
Существуют и другие версии. По одной из них, первый человек появился на земле так. Прабог, утомленный сотворением мира, сидел под деревом, и с лица его стекал пот. Каждая капля, упавшая на землю, смешалась с глиной, которая превратилась в человека. По другой версии, Прабог кидал на землю комья глины, и из каждого получился человек.
Есть и еще одна история. Согласно ей, Прабог сам создал человека из глины по своему образу и подобию. Когда он уже все приготовил, вспомнил вдруг, что душу человека он забыл на небесах и должен был за ней возвратиться. Но чтобы телу ничего не угрожало, он поставил вокруг него забор, из остатков глины сотворил пса, оживил его и приказал хорошенько стеречь человеческое тело, после чего удалился. К сожалению, это была слишком поспешная работа. Пес остался без шерсти, он был совсем голым, оставленным на милость и немилость капризов природы, из-за чего он был очень уязвим. Известно, что беззащитность одних побуждает других к злым делам. В слабом видят не творение Божье, а возможность использовать его в корыстных целях.
И вот когда Прабог удалился, Демон вышел из укрытия, из которого следил за действиями Прабога, и стал разглядывать плод его творения. Однако пес не подпускал его близко, страшно лаял и бросался на него с оскаленными зубами.
Демон не испугался. Он призвал на помощь лютый мороз, который тут же распростер свои ледяные крылья. Новые возможности всегда становятся орудием для дальнейших действий. Демон тут же взялся за дело. Он обратился к псу со сладкими речами, полными фальшивой ласки:
– Разгневалась жестокая зима, не даст она тебе жить. Но если ты меня пустишь посмотреть на тело, я найду выход, чтобы согреть тебя. Я подарю тебе шубу, бедный голый песик. Она всегда будет хранить тебя от холода и не раз станет для тебя спасением.
Пес послушался Демона и, когда искуситель покрыл его шерстью, подпустил его к телу человека. В наказание за это пес с того времени и навечно полностью подчинен человеку. Он должен служить ему и слушаться его.
Демон оглядел тело человека вблизи, и тот ему настолько понравился, что он не смог ему причинить вред и хоть что-то испортить. Но злой дух не мог с почтением отнестись к творению своего соперника, поэтому плюнул на человека своей ядовитой слюной, овеял своим ядовитым дыханием и обмазал грязью. Так попали в тело человека болезни, несчастья и нечистота.
Вернувшись, Прабог сразу понял, что произошло. Но он не хотел мериться силами с Демоном. Он попробовал очистить тело человека. Семь дней он отмачивал его в воде, потом высушил и оживил. От многих недугов и нечистот человек был избавлен, но не от всех.
Поэтому человек кашляет, сморкается, потеет, плюет и выпускает из тела различные отходы жизнедеятельности. Женщины регулярно раз в месяц становятся «нечистыми», и мужьям тогда нельзя к ним приближаться. Прабогу не удалось отмыть человеческое тело от всех грехов. В каждом человеке дремлет зло, ежедневно искушающее его. Но чем чище у человека душа, тем легче он преодолевает эти искушения и тем дальше отгоняет от себя Демона.
По одной версии, Прабог создал мужчину и женщину сразу, а по другой – сначала мужчину, а потом женщину. Первоначально он вымесил и слепил ее из теста, это вполне удалось ему, но, когда он оставил ее сушиться на солнце, прибежал пес и съел тело. Опечалился Прабог и слепил ее снова – из глины, но она размокла под дождем и распалась. В конце концов Прабог решил сотворить женщину из некоторой части мужского тела. Но из которой именно?
– Если женщину сделать из мужской головы, она будет слишком мудрой, она завладеет мужем так, что он от нее никуда не денется. Если сделать ее из руки мужчины, она будет крепко держать его возле себя, вот будет ему мучение. А если создать ее из ноги, не будет она держаться возле мужа, убежит от него, не удержишь. Ничего не остается, как взять кусок мужского сердца и сделать женщину из него. Только так будет она к нему привязана и останется всегда ему верной.
Но и этот выбор не был так идеален, как надеялся Прабог. Он вынул ребро мужчины, но его схватил пес и убежал с ним прочь. Псу не нравилось, что появится женщина, ведь он должен был слушаться и ее. Однако Прабог пса вернул, ребро было немного погрызено, и все же Прабог сотворил из него женщину.
Другая история повествует, что не пес, а Демон похитил ребро, и когда его догнал Прабог, он вместо ребра подсунул Прабогу часть своего хвоста. Так возникла женщина демоническая, коварная, льстивая…
По другим преданиям, женщина появилась на свет благодаря Матери-земле, которая выпустила ее из своего лона и держит ее под своей защитой.
Так возникли первые люди, и начали они обживать землю. Сначала все дружно жили вместе. Потом между ними начались споры, и они разбрелись по свету. Одни остались на морском берегу, другие разошлись по разным частям света, чтобы найти свою новую родину и приспособиться к новым условиям.
Сотворение овцы и козы
Быстро миновали дни, в которые Прабог создал мир и природу. Великие моменты проносятся с огромной скоростью, люди не успевают следовать за ними, а они уже пролетели. С другой стороны, когда мало событий, становится скучно. Но для многих в покое есть свое чудо, потому что он требует немногого и быстро проходит. Вот и Прабог, хорошо поработав, взял в руки священную глину, чтобы для собственного развлечения сотворить полезное, милое и верное животное…
Прабог блуждал по свету, который сам недавно сотворил. Ему все нравилось, но все-таки он не был полностью доволен. Это заметил Демон и прилетел к нему с вопросом:
– Ты сотворил все, что хотел, и сейчас не знаешь, чем заняться? Бродишь по горам и тревожишь людей и зверей. Не знаешь, куда направиться. Смирись с этим, но прославь наше совместное дело еще одним творением. Нужна какая-то идея!
Задумался Прабог, покинул Демона, но слова, сказанные им, вертелись у него в голове. Он думал над ними, лежа на зеленом лугу и глядя на свое царство. Пока что все его творения жили по его воле, в мире царили покой и добро. Животные не скалили зубы друг на друга, олень и бык паслись рядом, не мешая друг другу, не сражаясь за пастбище. Медведь питался лесными кореньями, жеребенок, волчонок и дикий поросенок бегали наперегонки, и родители, любуясь, наблюдали за ними…
Все животные говорили на одном языке, поэтому легко могли договориться. Этим языком владели и змеи, и птицы. Когда они пришли к Прабогу, чтобы отдать ему почести, рядом сидели лисица и петух, лис и курочки, кролик и свинья, кошка и собака… Поклонившись Прабогу, они вместе отправились в родной лес.
Точно так же обстояло дело и с людьми. Если кто-то кого-то о чем-то просил, тут же получали необходимое. Зачем напрасно скупиться? Не было между ними ссор и споров. Прабогу просто нечего было делать, он не должен был утихомиривать разгневанных, судить споры, наказывать грешников и награждать чистые души.
В тот вечер он наблюдал за животными, которые уже принялись прятаться на ночь в лесу. И тут взгляд его упал на маленькое белое облачко, тихо плывущее по небосводу. За ним появилось второе, третье… И в ту минуту у него родилась мысль:
– На небе есть кое-что, так и просящее себя скопировать. Маленькие кудрявые облака – такие милые и игривые. Надо по их подобию сотворить на земле животное. И в результате моего труда появится белая овечка!
Прабог тут же вернулся к своей благословенной глине, от которой у него еще кое-что оставалось, и начал месить ее. Маленькое облачко под его руками вырастало до размеров пса. Он стал придавать глине форму. Гладкую кожу он покрыл волнистой шерстью, которую так и хотелось погладить, и придал ей белый цвет. Нос нового животного он уменьшил, поставил его на четыре ножки и на каждую насадил копытца, чтобы оно могло хорошо бегать по лугам и по лесу. Наконец он подарил ему два больших удивленных глаза, и создание было готово. Прабог оживил его своим словом, и овечка тут же побежала на луг пастись. И так она понравилась Прабогу, что он быстро создал целое овечье стадо.
От Прабога исходит только доброе и хорошее. Так было и в этом случае. Овечки послушно топали по лугу за Прабогом, куда бы он ни пошел, и всюду была им травка, никогда они не были голодны. С ними не было никаких проблем.
Прабог радовался тому, какое милое создание у него получилось. Вечером он подоил овечек и сделал из их молока сыр и брынзу. Когда он намазал ее на хлеб, к нему сбежалось и слетелось со всех сторон все живое, чтобы собственными глазами посмотреть на новое чудо. А когда он одну овцу подстриг и улегся на ложе на ее мягкую шерсть, стало ему так хорошо, как никогда прежде.
Пришел и съедаемый завистью Демон посмотреть на новое творение Прабога. И решил он так:
– Что Прабог сделал, то и я сделаю не хуже. И сейчас настал тот самый момент, когда я покажу другим, что могу всех удивить!
Демон знал, о чем говорил и о чем думал. Он как раз в эти дни занемог. На костях его висела кожа, в затуманенных глазах стояла грусть. Он не знал, чем утолить свой голод. Люди были добры и радушны, не за что было кого-то наказывать. Он чувствовал, что если создаст животное, подобное овечке, ему тут же полегчает. Оно дало бы ему сыра и молока, накормило бы его досыта, набрался бы он силенок, а спал бы он на мягкой шерсти, и все бы ему завидовали. И вот он быстро побежал на свое поле, где у него был спрятан остаток благословенной глины.
Но он не хотел целиком уподобляться Прабогу, поэтому его животное должно было выглядеть как овца и в то же время быть другим. Сначала дело пошло гладко. Он создал тело, подобное телу овцы, но на этом все и закончилось. Когда он стал лепить из глины голову, она с каждым мгновением все больше стала походить на его собственное демоническое обличье. Рога, глаза, бородка – все напоминало о том, кто создал это животное. И как Демон ни старался, дело рук его выглядело его подобием. Пришлось ему с этим смириться. Как и Прабог, Демон очень быстро сотворил целое стадо, вдохнул в него жизнь и выгнал новых созданий на пастбище.
Но дела Демона не божеские! Стадо овечек само шло за Прабогом, куда тот ни шел, а Демонов племя тут же разбежалось в разные стороны. Козы быстро забрались на горы, и каждая хрумкала все, что видела перед собой. Демон бегал из стороны в сторону, собирая стадо в кучу, но это у него никак не получалось. Он еще сильнее похудел и ослаб. Козы не паслись спокойно, пощипывая свежую травку, они бегали, спотыкались, и вскоре и их бока опали. Когда вечером Демон наконец загнал их в кошару, он смог выцедить из них только чуть-чуть молока, а сыра из него было и того меньше. Как ни гневался Демон, это не помогало.
На другой день вечером, когда Прабог вел домой свое стадо, Демон смотрел на него с завистью, думая, как бы сделать какую-то пакость.
Овечки подошли к ручью, нашли мелкое место и перешли ручей вброд, почти не замочив копытца.
Демон стоял в стороне, там, где поток бежал сильно и неудержимо. И тут ему в голову пришла одна из его дурацких идей:
– Пусть Прабог со своими овечками делает, что хочет, а я со своим стадом буду дома первый!
Он не повел коз к броду, желая сократить путь. Он погнал свое стадо туда, где течение воды было особенно сильным, уверенный, что там они быстро попадут на другой берег и будут иметь преимущество перед Прабогом. Но он ошибся. Поток быстро утащил с собой двух коз, а остальные не были глупыми. Они уперлись своими тонкими, но сильными ножками и отказались входить в воду. Напрасно Демон кричал на них, напрасно произносил ядовитые слова. И с той поры ни одна коза по своей воле в воду не войдет.
Когда Демон увидел, что старания его напрасны, схватил он первую козу за рога и хвост и бросил ее на другой берег. Так он перебросил через поток все стадо, и от каждой козы у него в руке остался кусок хвоста. На память об этом у коз короткие хвостики, которые торчат вверх, тогда как у овечек пышные, прилегающие к телу хвосты.
Так и происходят события: исходя из породивших их причин и предпосылок. И потому среди похожих творений некоторые тянутся к небу, а иные – в совсем обратном направлении. И это неизбежность.
